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基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會（精選26篇）
當我們積累了新的體會時，寫一篇心得體會，記錄下來，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編精心整理的基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會 1
參加江門市實驗小學(xué)優(yōu)質(zhì)課觀摩活動，期間我聆聽了兩位骨干教師精彩的課堂教學(xué)，收獲很多。置身于課堂教學(xué)中，看到兩位老師氣定神閑、信手拈來，不僅讓我連聲贊嘆，這樣的功底豈能一日為之?課堂上老師們先進的教學(xué)風(fēng)格、變化多端的教學(xué)形式，這些都給我留下了深刻的印象和啟迪。贊嘆之余，更多的是深深地沉思，從中讓我更深刻地體會到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。下面談?wù)勛约旱穆犝n體會：
一、課堂形式的多樣化
對于兒童來說，一本書是枯燥無味，教師需要采用不同的方式去刺激學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，引導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)。針對這低年級的兒童的心理和身理特征，實驗小學(xué)低年級開展繪本課程，通過講故事，演故事形式進行。從3分鐘《小鼴鼠找新家》，兩個低年級學(xué)生聲情并茂，動作大方，校本課程不但讓學(xué)生在聽故事中學(xué)到了知識，同時還培養(yǎng)了學(xué)生的表達能力、語言組織能力和自己動手的能力，也給學(xué)生鍛煉口才的機會。
實驗小學(xué)還選用經(jīng)典誦讀、你問我猜等多種形式來上好國學(xué)棵，保持學(xué)生的對國學(xué)好奇心和新鮮勁。再比如單單誦讀這一項來說，實驗小學(xué)也采用多種形式，像分小組讀、男女讀，詩句接龍讀、問答式讀……盡量做到課堂實現(xiàn)形式的多樣化，不斷的刺激學(xué)生，以達到我們國學(xué)課的要求。
二、快樂的課堂氣氛
羅曼羅蘭曾經(jīng)說過：“要播撒陽光到別人心里，先要自己心里有陽光�！比魏稳酥挥性谳p松、愉悅的心情下學(xué)習(xí)才是豐富生動的，也只有在保持快樂心情的時候，學(xué)習(xí)才是有效的。在王林老師《臨死前的嚴監(jiān)生》一課中，我感受到學(xué)生們學(xué)習(xí)的快樂。
王林老師給予不同程度的學(xué)生都提供了展示的機會，學(xué)生們有的展示有感情朗讀課文，有的說自己的想法，有的展示擴詞，有的展示課文朗讀，還有的交流自己的`讀書感受。因為人人都有機會，因此人人都為能夠展示自己而激動萬分，爭先恐后地發(fā)言，學(xué)習(xí)興趣非常濃厚。
三、教師深厚的知識素養(yǎng)，讓人嘆服
小學(xué)學(xué)生以具體形象思維為主，他們主要通過模仿來獲取知識。小學(xué)學(xué)生心理、智力、知識等方面發(fā)展尚不成熟、獨立性差，尚不能辨別知識的真?zhèn)�。這一階段的學(xué)生對教師有一種特殊的信任、崇拜，認為教師說的一切都是對的，甚至不相信父母的話以教師的話惟命是從。實驗小學(xué)的王林老師以深厚的知識素養(yǎng)影響著學(xué)生，押韻的白話文朗朗上口，使學(xué)生產(chǎn)生“我們老師懂得可真多”的感想，從而激起他們向老師學(xué)習(xí)、向老師看齊的愿望，讓我由衷地敬佩。學(xué)生洋洋灑灑的說上幾句白話文，讓我感嘆，還讓我懺愧。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會 2
隨著教學(xué)改革的深入，我們的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)開始變得更自由、更靈活，學(xué)生也始終在愉快的狀態(tài)下積極地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，這的確是我們數(shù)學(xué)教學(xué)改革的一個可喜變化。著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾說：“就數(shù)學(xué)本身來說，是壯麗多彩、千姿百態(tài)、引人入勝的……”入迷才能叩開思維的大門，智力和能力才能得到發(fā)展。教師要善于誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要充分利用數(shù)學(xué)課堂，把它創(chuàng)設(shè)成充滿活力、魅力無窮的空間，從而激發(fā)學(xué)生的思維，讓他們積極地感受數(shù)學(xué)美，去追求數(shù)學(xué)美。如何上好數(shù)學(xué)課，使數(shù)學(xué)課靈動起來呢？
一、從生活經(jīng)驗入手，創(chuàng)設(shè)情境調(diào)動課堂氣氛
數(shù)學(xué)知識與現(xiàn)實生活是有密切聯(lián)系的，新教材中也給出了許多例子，教師要盡量用學(xué)生熟悉的生活情境或生活經(jīng)驗入手引出學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣學(xué)生樂于接受。也可以讓學(xué)生例舉數(shù)學(xué)知識在生活中的應(yīng)用。小學(xué)生有著好奇心、疑問心、愛美心強和活潑好動的特點。數(shù)學(xué)教師要從這些方面多去思考，充分地發(fā)揮小學(xué)生非智力因素在學(xué)習(xí)中的作用，在課堂中創(chuàng)設(shè)出學(xué)與“玩”融為一體的教學(xué)方法，學(xué)生在“玩”中學(xué)，在學(xué)中“玩”。例如在教學(xué)《軸對稱圖形》一課時，我運用事先準備好的漂亮的圖片創(chuàng)設(shè)情境，講故事引入：夏季的一天，一只小蜻蜓在草地上飛來飛去捉蚊子，忽然飛來了一只美麗的小蝴蝶，繞著小蜻蜓飛來飛去，小蜻蜓生氣了，小蝴蝶卻笑著說它們是一家人，小蜻蜓不相信，小蝴蝶帶著小蜻蜓去找它們家族的成員，它們找到了樹葉，小蝴蝶說在圖形王國里它們?nèi)齻�是一家人。同學(xué)們，為什么小蝴蝶要這樣說呢？這樣引入新課，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生興趣濃厚，注意力集中，主動去探究對稱圖形的共同特征。
二、動手實踐讓學(xué)生的感性認識上升到理性認識
根據(jù)費賴登塔爾的觀點，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生動手實踐、自主探索的精神。小學(xué)生年齡小，抽象思維能力弱，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生充分利用和創(chuàng)造各種圖形或物體，調(diào)動各種感觀參與實踐，同時教給學(xué)生操作方法，讓學(xué)生通過觀察、測量、拼擺、畫圖、實驗等操作實踐，激發(fā)思維去思考，從中自己發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識，掌握數(shù)學(xué)知識。讓學(xué)生動手實踐，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如：“三角形的認識”是一節(jié)比較枯燥的概念課，我讓學(xué)生用彩色塑料條圍成三角形，并投影到銀幕上。通過觀察，學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)圖1和圖2是用三條線段圍成的圖形，叫三角形。圖3雖用了三條線段，但首尾不相交，所以不是三角形。定義從直觀的觀察之中升華出來了：“用三條線段圍成的圖形叫三角形。”學(xué)生由感性認識上升到了理性認識。加強操作活動，讓學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)，不僅能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，順應(yīng)他們好奇、好動的特點，而且能豐富他們的感性認識，幫助他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造精神。
三、實行民主教學(xué)，構(gòu)建輕松和諧的師生雙邊活動
在課堂上，師生的雙邊活動輕松和諧，師生們展示的是真實的自己。課堂上針對老師提出的問題，同學(xué)們時而竊竊私語，時而小聲討論，時而高聲辯論。同學(xué)們爭相發(fā)言，有的居高臨下，提綱挈領(lǐng)；有的引經(jīng)據(jù)典，細致縝密。針對同學(xué)們獨具個性的發(fā)言，老師不時點頭贊許，對表達能力較差的學(xué)生，老師則以信任鼓勵的.目光和話語激活學(xué)生的思維。學(xué)生自然敢于講真話、講實話，個性得到充分地張揚。如教學(xué)一年級數(shù)學(xué)上冊分類一課時，在教學(xué)生明確什么是分類知識之后，我有意識地放手讓學(xué)生主動實踐，尋找解決問題的方法：將30多支不同顏色、不同長短、帶有或者不帶有橡皮頭的鉛筆打亂放在一起，讓學(xué)生去分類，看誰分得合理。同學(xué)們爭先恐后搶著去分類：有按顏色分類的；有按長短分類的；有按帶有或者不帶有橡皮頭分類的；也有胡亂分的。再找學(xué)生說明這樣分的理由，對講不清理由的學(xué)生予以指導(dǎo)，讓學(xué)生在自主活動中，自主學(xué)習(xí)、主動實踐。教師還注意學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)抱有一種想學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)的態(tài)度。
四、幫學(xué)生建立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心
如我班一位女生，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)態(tài)度不明確，很要面子，別人幫助她學(xué)習(xí)她還不愿意，認為很沒面子。問她懂了嗎，都是說懂的，作業(yè)往往又是錯的，看得出做作業(yè)時很急躁。我從寫字開始，要求她把字寫端正，允許作業(yè)少做，要求做一題對一題，不會做的重新做，做對了繼續(xù)，讓她認識到她也能做對，慢慢地樹立學(xué)習(xí)的信心，發(fā)現(xiàn)優(yōu)點及時大力地表揚，使她嘗到成功的喜悅，并且認識到學(xué)習(xí)需要腳踏實地一步一步來，不能有任何虛假的行為。漸漸地，她對數(shù)學(xué)有些信心了，字寫端正了，成績也提高了。
五、適當?shù)谋頁P獎勵是上好數(shù)學(xué)課堂的添加劑
教師要給每一位學(xué)生成功的機會，尤其是應(yīng)“偏愛”學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。教師要善于設(shè)法消除學(xué)生的緊張畏懼心理，對學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，采用激勵性的評價、補以適當?shù)谋頁P。激勵性的評價、表揚能讓學(xué)生如沐春風(fēng)、敢想敢問、敢講敢做。只有這樣，課堂教學(xué)才能充滿生命的活力，學(xué)生的個性才能得到充分的展現(xiàn)，學(xué)生的創(chuàng)造、創(chuàng)新火花才能迸發(fā)。如在練習(xí)時，學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)完成老師布置的作業(yè)，老師獎勵“小紅旗”給學(xué)困生，有時還主動與他們說上幾句悄悄話。學(xué)生得到老師的獎勵，參與學(xué)習(xí)的積極性就高了，就會更進一步地去發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)揮前所未有的想象力，從而擺脫苦學(xué)的煩惱，進入樂學(xué)的境界，極大地發(fā)展創(chuàng)新能力。
總之，我們在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)從生活經(jīng)驗入手，通過多種形式，創(chuàng)設(shè)有意義的、富有挑戰(zhàn)性的、激勵性的問題情景，最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。在動手實踐中，學(xué)生能體驗到“學(xué)數(shù)學(xué)”的樂趣。在民主教學(xué)中，學(xué)生們不僅能獲得知識、形成技能、掌握數(shù)學(xué)的方法，而且能獲得積極的情感體驗，樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會 3
受到疫情的影響，各地開學(xué)時間被迫一延再延。不過，學(xué)校可以不去，學(xué)習(xí)不能落下，所以我校開啟了“停課不停學(xué)”空中課堂授課計劃。此次授課已順利進行了三周，我也有幸加入其中。在此，我把自己在空中課堂教學(xué)后的一點想法寫出來，與大家共同分享。
一、作為教師應(yīng)提高自身的素質(zhì)，不斷充實自己
現(xiàn)在信息技術(shù)日新月異，我們的教育模式也不再拘泥于傳統(tǒng)教學(xué)，線上教學(xué)將會成為常態(tài)。作為一名教師，我們應(yīng)該不斷充電，不斷用新的知識來武裝自己,從而適應(yīng)未來教育的需要。
二、利用線上教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
線上教學(xué)可以豐富課堂的'教育資源，創(chuàng)設(shè)動靜結(jié)合的教學(xué)圖像，生動活潑的教學(xué)氣氛，使學(xué)生在教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)都能保持高度的興奮，從而調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，構(gòu)建師生學(xué)習(xí)共同體
線上教學(xué)模式一方面為教師提供高質(zhì)量的靜態(tài)資源，另一方面堅持以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，利用討論區(qū)在線答疑，問題探索，交流研討，從而促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)，最終形成師生學(xué)習(xí)共同體。
四、巧妙設(shè)計教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)樂趣
如果擔心學(xué)生在無人監(jiān)督下學(xué)習(xí)溜號，在教學(xué)過程中，我們可以給學(xué)生制定學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在完成相應(yīng)的任務(wù)后，也能掌握需要接受的知識。讓學(xué)生帶著真實的任務(wù)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)真正主動權(quán)。從而保證教學(xué)目標順利完成，讓他們嘗到學(xué)習(xí)的樂趣,滿足他們的成就感,讓每一個學(xué)生都能體驗到成功的喜悅。
總之，線上教學(xué)為我們的教育教學(xué)開拓了一條嶄新的路，但我們也不能否認傳統(tǒng)教學(xué)的重要作用。我相信：只要我們把線上教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)合理利用好，我們的教育教學(xué)水平一定會邁上一個新的臺階。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會 4
追求課堂教學(xué)藝術(shù)，提高課堂教學(xué)效率是每一個教師永恒的追求。民主、和諧、高效的課堂教學(xué)是每一位教師夢寐以求的期待。教學(xué)有法，教無定法。我認為構(gòu)建高效課堂就應(yīng)該，從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動學(xué)生思考，營造有利的學(xué)習(xí)氛圍，選擇恰當?shù)慕虒W(xué)方法，以期追求高效的生物課堂教學(xué)。
所謂“高效課堂”就是用盡可能少的時間獲取最大教學(xué)效益的教學(xué)活動，而教學(xué)效益應(yīng)取決于課程目標的達成度，即學(xué)生在知識與技能、過程與方法、態(tài)度情感和價值觀的培養(yǎng)方面，收益愈大，則課堂效率愈好。高效課堂，它是對課堂不斷優(yōu)化的一個過程，也是一個讓所有教師永遠追求的目標。我認為“高效課堂”是一種教學(xué)理想，即教師要從學(xué)生的發(fā)展需要出發(fā)，從本學(xué)科的教學(xué)特點和規(guī)律入手，努力上好每堂課，使學(xué)生從中學(xué)到更多的東西，至于用何種方法和手段，則需要教師充分運用自己的教育智慧，創(chuàng)造性地開展工作。
下面我結(jié)合自己多年的教學(xué)實踐體會，談?wù)剬Ω咝дn堂教學(xué)的幾點見解。
一、高效的生物教學(xué)要體現(xiàn)“教學(xué)價值”
生物教學(xué)必須體現(xiàn)教師、學(xué)生、教學(xué)存在的真正價值，即“教學(xué)的價值”。
對于教學(xué)的“價值”，如果不站在“教學(xué)”的必要性上來考慮，而單純從是否教了知識來考慮，教學(xué)也是低效的。我們的教學(xué)就要考慮是否有必要再花很多時間課程改革中的一些教學(xué)，搞所謂自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，搞所謂對話教學(xué)等，而效果不佳的原因，不在于這些理念、理論本身有問題，而是教師忽視了課堂的“教學(xué)”價值，把理論簡單、片面，甚至極端地拿到了課堂上，使得學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標不協(xié)調(diào)，因而學(xué)生主體的學(xué)習(xí)能力、思想認識停留于原有的水平。
二、高效的教學(xué)必須按學(xué)生的實際情況設(shè)計與實施
在教學(xué)之前，我們必須依據(jù)課程標準、年段要求，深入、認真研究學(xué)生實際，只有這樣我們才能真正做到教師為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，才能真正體現(xiàn)以學(xué)定教。脫離學(xué)生的實際，一味追求“時髦式”教學(xué)，不是新課改追求的課堂教學(xué)。當研究清楚了學(xué)生的實際后，我們就要研究教學(xué)內(nèi)容與目標。不要認為有教學(xué)目標就行，只有教學(xué)目標適宜于學(xué)生，教學(xué)才可能有效。教學(xué)目標的制定必須依據(jù)學(xué)生的年齡實際和課程標準的要求，無論是目標的數(shù)量還是目標的難度都要仔細斟酌。根據(jù)教師個人的偏好任意地制定教學(xué)目標，那樣是缺乏課程意識、“生本”意識的表現(xiàn)。制定的教學(xué)目標一定要反映出“學(xué)生”的特點，適合學(xué)生的實際，這樣才能落到學(xué)生的發(fā)展上去。
目標適宜了，我們再選擇教學(xué)方法。方法是為目標服務(wù)的。那么，我們要選擇怎樣的教學(xué)方法呢?我想應(yīng)是按照學(xué)生的學(xué)習(xí)起點、學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和教學(xué)的內(nèi)容與目標進行選擇。需要特別注意選擇能引發(fā)學(xué)生思維或情感的學(xué)習(xí)情境，并且把組織形式、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標、學(xué)習(xí)主體整合起來，促進學(xué)生的學(xué)習(xí)向縱深發(fā)展的教學(xué)方法。教學(xué)方法是否有效，就要看能否使學(xué)生進行深層的學(xué)習(xí)活動。
在實施教學(xué)設(shè)計過程中，教師要根據(jù)課堂的生成實際，不斷調(diào)整教學(xué)方法展開教學(xué)。特別是當學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難時，我們教師必須進行教學(xué)診斷，敢于調(diào)整，敢于引導(dǎo)，敢于追問，敢于講解。只有這樣才能把學(xué)生的思維與情感引向深入。
三、高效課堂需要情感增色
關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度的發(fā)展是近年基礎(chǔ)教育課程改革的一個重要方面。我國著名學(xué)者朱小蔓教授認為：“情緒、情感是人類精神生活最重要的組成部分，是人類經(jīng)驗中最親近的體驗�！币虼�，教學(xué)需要激情澎湃，課堂需要真情涌動，有激情才有活力，才能生動，才會創(chuàng)造。
教師必須樹立以人為本的教育觀，進行激情而詩意的教學(xué)。教師要打動學(xué)生、感染學(xué)生，首先要打動和感動自己。只有一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂，才能產(chǎn)生情感與思想的共鳴。當前，我們的課堂盡管用上了最先進的教學(xué)設(shè)備，進行了最優(yōu)化的教學(xué)設(shè)計，但熱鬧背后卻是師生表情淡漠，情感缺乏，思維缺失，能夠給學(xué)生留下多少值得銘心的痕跡則不甚了了。這不能不說是課堂缺乏人本的失敗。而成功的課堂，不僅要讓學(xué)生獲得一種知識，還要讓學(xué)生擁有一種精神，它對學(xué)生是受益一生的。
在課堂教學(xué)中，教師慈祥的笑容、親切的提問和期待，猶如涓涓細流，注入學(xué)生的心靈，自然而然就會產(chǎn)生良好的師生情感，創(chuàng)造出一種開放、民主、自由、多元的英語課堂氛圍，既給學(xué)生提供主動合作交流探究的時間，又給學(xué)生提供愉快的自主發(fā)展的空間。關(guān)注學(xué)生身上的閃光點，并恰當?shù)亟o予表揚鼓勵，使學(xué)生對教師良好的情感態(tài)度轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)的課程上。教師的微笑不僅可以表現(xiàn)不同的情感，而且能給學(xué)生以信心，從而提高課堂實效。
四、高效課堂需要思考增香
課堂上經(jīng)常聽到“對不對““同意嗎”“聽懂了嗎”等簡單機械的問題，看上去師生互動，熱熱鬧鬧，其實學(xué)生并沒有深入思考。這些問題難以激發(fā)學(xué)生的思考欲望和生成新的認知。教師應(yīng)大膽發(fā)揮學(xué)生好奇、好問、好表現(xiàn)的特點，多創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑的時間與空間，提高生物認知的質(zhì)量。如：“你們還有什么疑問？”“你還有什么新的想法”“你有不同意見嗎？”，這樣的提問能促進課堂有效生成，培養(yǎng)學(xué)生不盲從、深層次思考的品質(zhì)。
真正的高效課堂必須是師生思考爭鳴的課堂。教學(xué)需要思考感悟，課堂需要思維爭鳴，是因為只有思考才有發(fā)現(xiàn)，才能升華，才會踐行。教師要真正創(chuàng)造性地用教材教，而非教教材。為此，教師只有深刻感悟生活、課標和教材，善于整合生活、教材和學(xué)生等教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的情境，有效地調(diào)動學(xué)生，釋放學(xué)生的`情感和思維，才能讓學(xué)生在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)充滿激情，思維真實地參與和投入，使其如沐春風(fēng)，如臨其境，與老師共享苦樂，愛其所愛，憎其所憎，陶醉其中，乃至達到忘我境界。如果我們的課堂僅僅追求形式上的“師生互動”和表面上的熱熱鬧鬧，那么，學(xué)生看似“動”了起來，但其實缺乏的恰恰是珍貴的思考。
五、高效課堂需要生活增味
生物是前沿的自然科學(xué)。生物教學(xué)必須適應(yīng)經(jīng)濟全球化和社會信息化對高科技人才的需求，必須滿足社會發(fā)展和學(xué)生終身發(fā)展的需要。因此，學(xué)生的綜合能力要能滿足其今后學(xué)習(xí)、工作和生活基本需求，要讓學(xué)生的生物變成學(xué)生生活的組成部分。
生物學(xué)科課程的內(nèi)容和編排往往緊密圍繞學(xué)生的生活展開，與學(xué)生的生活有著千絲萬縷的聯(lián)系，生活中有豐富的案例和素材。教師可以多方面采集發(fā)生在學(xué)生身邊的事例，深入淺出，讓事實說話，這樣就可以使枯燥的問題趣味化，抽象的問題具體化，復(fù)雜的問題簡明化，深刻的問題通俗化。因此，我們在課堂教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗，學(xué)習(xí)經(jīng)驗，更要注意創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實生活情境，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，并讓學(xué)生關(guān)注身邊的人、身邊的事。趁熱打鐵。學(xué)生非常踴躍地各抒己見，很順利地學(xué)習(xí)生物知識，因此在教學(xué)中我力求自然而貼近生活。
六、高效課堂需要幽默增趣
前蘇聯(lián)教育家斯維特洛夫認為：“教育最主要的也是第一位的助手就是幽默�！睆男睦韺W(xué)上講，人們大都喜歡幽默的故事，欣賞富有幽默感的人。因此，一位教師擁有一份幽默，在教學(xué)中恰當運用幽默，能活躍課堂氣氛，和諧師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的求知欲，開啟學(xué)生心智，優(yōu)化學(xué)生個性，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動性，幫助學(xué)生加深對知識的理解和記憶，提高課堂教學(xué)效率。這樣教師的教學(xué)就有了個性魅力和智慧的光彩，就能把一些抽象的、復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容，以一種生動而饒有興味的形式表現(xiàn)出來，強烈地吸引學(xué)生的注意力，降低教學(xué)難度，進而達到良好的教學(xué)效果。
通過生動、幽默的語言營造出輕松、自然的語言學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在這種氛圍中感受學(xué)習(xí)生物的無限樂趣。一句話逗得大家哈哈大笑，課堂氣氛頓時活躍，同學(xué)們開始七嘴八舌地議論起來。想要獲得高效課堂，教師要在宏觀上把握好課堂的整體結(jié)構(gòu)，優(yōu)化教學(xué)過程，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，把時間留給學(xué)生，把空間還給學(xué)生，使學(xué)生真正成為課堂的主人，讓課堂充滿激情和思考、貼近生活、詼諧幽默，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
總之，在以后的教學(xué)實踐中，我會大膽探索，不斷體會、不斷反思、不斷感悟，讓自己的課堂充滿“自主、互助、優(yōu)質(zhì)、高效”的旋律，努力提高我們的業(yè)務(wù)水平。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會 5
數(shù)學(xué)閱讀能力是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的核心。有效的數(shù)學(xué)閱讀可以使學(xué)生快速準確地發(fā)現(xiàn)、收集、分析和處理數(shù)學(xué)信息，實現(xiàn)以人為本的對話。目前，小學(xué)高年級學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀存在“方法缺失、策略運用不足、閱讀質(zhì)量差等問題”，影響了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和發(fā)展。
如何采取有效策略加強數(shù)學(xué)課文的“優(yōu)質(zhì)閱讀”，提高閱讀質(zhì)量？以《小學(xué)數(shù)學(xué)》第十冊第《不規(guī)則物體的體積》課為例，探討了培養(yǎng)小學(xué)高年級學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力的策略建議。
一、問題驅(qū)動，針對性閱讀
問題驅(qū)動，即以學(xué)生為主體，以問題為出發(fā)點，以問題為核心，使學(xué)生圍繞問題有針對性地尋求解決方案的學(xué)習(xí)方法。問題是數(shù)學(xué)的心臟，一個或一系列問題往往貫穿數(shù)學(xué)閱讀材料；這些問題是學(xué)生思考的線索，也是探索的階梯。學(xué)生在閱讀時，要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)核心問題，以問題為任務(wù)驅(qū)動，有針對性地閱讀，找到知識之間的相關(guān)節(jié)點，探索解決問題的方法。
課堂上，閱讀材料包括圖像、文字、對話等元素，有很多不同的問題或疑問，比如“應(yīng)該解決什么問題？”這些物體的特點是什么？”“排水法計算不規(guī)則物體體積需要記錄哪些數(shù)據(jù)？“等等�！比绾握业讲灰�(guī)則物體的體積”是核心問題。我們以這個“問題”為驅(qū)動引擎進行閱讀，讓學(xué)生圍繞這個問題組織、選擇信息，有助于加深對閱讀的理解，最終得到解決方案。
圍繞這個問題，學(xué)生需要思考：不規(guī)則的物體可以轉(zhuǎn)化為規(guī)則的物體嗎？如果我不能改變我的外表呢？排水作業(yè)測量有哪些步驟？引流方法有哪些局限性？
二、反思與質(zhì)疑，思辨閱讀
學(xué)生讀書時，只停留在文字表面，會流于表面；只停留在課本的具體和例子上會比較狹隘。要引導(dǎo)學(xué)生反思、提問，在字里行間獲得啟發(fā)，不要局限于題材的局限，不斷深入思考。
學(xué)生讀這堂課時，假設(shè)大部分學(xué)生都會有三個層次的理解：一是理解“橡皮泥加工成長方體或正方體”的轉(zhuǎn)化方法；二是理解“V上升=V物體”和“V后—V前=V物體”的排水法；三是初步理解排水法不適合測量乒乓球、冰塊的體積。但閱讀僅到此為止是遠遠不夠的，我們應(yīng)當引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中“反思追問”，進行“思辨閱讀”，打開學(xué)生更開闊的思維空間。如引導(dǎo)學(xué)生進行三個層次的反思追問：
第一層次（初步認識層）：
追問：
�、佟笆遣皇撬械�'物體都能轉(zhuǎn)化為規(guī)則物體來計算體積？”。
�、凇坝门潘ㄊ欠襁m合計算乒乓球、冰塊、塑料泡沫的體積？”。通過追問，學(xué)生認識到“排水法”可用于計算不規(guī)則物體的體積，適合計算完全浸沒的物體體積，不適合計算浮于水面的物體體積。
第二層次（深入認識層）：
追問：
�、佟坝门潘ㄊ欠襁m合計算海綿的體積？”。
�、凇坝门潘芊裼嬎銜c水發(fā)生化學(xué)反應(yīng)的物體的體積？如固體‘鈉’”。通過追問，學(xué)生進一步理解“排水法”中應(yīng)“保持物理屬性不變”的核心前提。
第三層次（思辨認識層）：
追問：
①“排沙法能計算乒乓球的體積嗎？”。
�、凇芭潘ㄕ娴牟荒苡嬎闫古仪虻捏w積嗎？”學(xué)生經(jīng)過思辨追問，認識到排水法有一定的局限性，但可以想辦法轉(zhuǎn)化，排水法仍然是可以測量乒乓球體積的，更進一步地認識到排水法中“完全浸沒”的重要性和可轉(zhuǎn)化性。
三、對比建構(gòu)，系統(tǒng)閱讀
俄國著名教育家烏中斯基曾指出：“比較是一切理解、一切思維的基礎(chǔ)�！痹跀�(shù)學(xué)閱讀中，要引導(dǎo)學(xué)生運用對比的手段確定不同題型、類似題型的異同關(guān)系，感悟知識的內(nèi)在聯(lián)系，實現(xiàn)知識的系統(tǒng)建構(gòu)，從而深入把握知識的內(nèi)涵。
本課閱讀材料中有三個練習(xí)題例，內(nèi)在聯(lián)系緊密，可以進行題組對比，以促進學(xué)生感悟內(nèi)化、進行系統(tǒng)建構(gòu)。如下：
一是P41第7題（如圖1），反映的數(shù)量關(guān)系是“V后—V前=V物體”。
二是P41第9題，“在一個長8m、寬5m、高2m的水池中注滿水，然后把兩條長3m、寬2m、高4m的石柱立放著放入池中，水池溢出的水的體積是多少？”，反映的數(shù)量關(guān)系是“h物>h水，部分浸沒，則V溢出=V浸沒”。
三是P120第14題（見圖2），“一個長方體的玻璃缸，長8dm，寬6dm，高4dm，水深2.8dm。如果投入一塊棱長為4dm的正方體鐵塊，缸里的水溢出多少升？”反映的數(shù)量關(guān)系是“h物這三個題型，從水位的原始高與物體的高度來進行對比，呈現(xiàn)“h物h水”兩種情況；在進行排水法測量時，出現(xiàn)了“完全浸沒、部分浸沒、水位上升后再完全浸沒”三種不同的情形。閱讀時進行題組的對比，有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)“物體所排水體積與浸沒部分物體的體積相等，與未浸入的部分無關(guān)”這一要義。經(jīng)過這樣的對比建構(gòu)，學(xué)生更加系統(tǒng)地、全面地掌握知識，弄清排水法的內(nèi)涵，感悟到“形變”與“神不變”的關(guān)系。
四、體悟思想，升華閱讀
《新課程標準》指出：“通過義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)生能獲得適應(yīng)社會生活和進一步發(fā)展所必需的數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗�！蔽覀円ㄟ^教學(xué)使學(xué)生受到數(shù)學(xué)思想方法的熏陶，逐步發(fā)展數(shù)學(xué)思維能力和提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。小學(xué)高年級數(shù)學(xué)語言由文字、圖片、表格、符號等組成，比較抽象、邏輯強，往往滲透著推理、類比、變換等數(shù)學(xué)思想。學(xué)生進行數(shù)學(xué)閱讀時，不僅要掌握文本的表層知識，更重要的是還要體會感悟深層次的數(shù)學(xué)思想和方法。
在本節(jié)課中，我們要引導(dǎo)學(xué)生在文字、圖片的信息中，感受轉(zhuǎn)化、等積變形的思想方法，提高閱讀的認識，升華閱讀的品質(zhì)。如引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中思考：“形態(tài)上發(fā)生了什么變化，你從中體悟到什么思想與方法？”
課本中有三種比較典型的形態(tài)變化，滲透轉(zhuǎn)化的思想方法。
�、傥闹刑岬剑骸翱梢园严鹌つ嗄髩撼梢�(guī)則的長方體或正方體形狀”，從形態(tài)上看，是把不規(guī)則物體轉(zhuǎn)化成規(guī)則的物體，從思維方式上看則是把新知轉(zhuǎn)化成舊知，滲透等積變形的方法。
�、谡n本主題圖所示，受測物體“梨”形態(tài)不變、水位上升，實則是把梨的體積轉(zhuǎn)化成上升部分水的體積。
�、跴41第9題（見前述），則是受測物體“石柱”形態(tài)不變、水位上升且溢出，方法上是：浸沒部分的體積轉(zhuǎn)化成溢出水的體積，即V浸沒=V溢出。三個題例，呈現(xiàn)的角度不一樣，從直觀到抽象，從不同的角度詮釋轉(zhuǎn)化與等積變形的數(shù)學(xué)思想。
這樣閱讀，既能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，挖掘?qū)W生的探索熱情，又能夠加深對學(xué)科知識內(nèi)涵的理解；更重要的是學(xué)生能得到方法的啟發(fā)，感悟到其中蘊含的數(shù)學(xué)思想。
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)會學(xué)習(xí)首先要學(xué)會閱讀，一個閱讀能力不好的學(xué)生，就是一個潛在的差生�！蔽覀冊诮虒W(xué)中應(yīng)多維度、多策略地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)閱讀能力，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會 6
通過對山xx中學(xué)、xx中學(xué)、xx中學(xué)等地的考察學(xué)習(xí)，就如何打造新課程標準下的“高效課堂”我校也在探索實踐，經(jīng)過本學(xué)期大規(guī)模的推廣和實施，老師們的感受頗多，結(jié)合自己的教學(xué)實踐談?wù)劥譁\的體會。
所謂“高效課堂”就是用盡可能少的時間獲取最大教學(xué)效益的教學(xué)活動。開展“高效課堂”研討，其指導(dǎo)思想歸納起來就是兩個減輕兩個提高：減輕教師的教學(xué)負擔，減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負擔，提高教師教學(xué)效益，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效益。最終達到提高學(xué)校整體教育教學(xué)質(zhì)量的目的。
“高效課堂”主要研討兩大方面，即教師與學(xué)生，也就是教與學(xué)，是研究主導(dǎo)和主體及二者的關(guān)系。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)接受知識的方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思維。有了正確的思維方法，理解得快，接受得快，記憶的也牢固。平常我們談備課，既要備教材、教法，又要備學(xué)生、學(xué)法，如何備學(xué)生？那就是要清楚學(xué)生的基礎(chǔ)、思維和接受能力。所以“高效課堂”研討，必須首先肯定這兩個方面，即教師如何教，學(xué)生如何學(xué)。二者有機結(jié)合，才能出高效。
一、教師方面
1、充分的課前準備
要向課堂四十五分鐘要效率，充分的課前準備就顯得非常重要了。有人認為實施高效課堂就是讓學(xué)生做讓學(xué)生講，老師就不用講了，老師變得輕松了，實則不然。實施高效課堂對教師的水平要求更高了，不僅要求自己在課堂中很好的把握知識，還要在課前做好充分的準備，提前制定科學(xué)合理的導(dǎo)學(xué)案，將導(dǎo)學(xué)案提前發(fā)給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生完成導(dǎo)學(xué)案，進行判閱，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)報告制定出合理的課堂展示內(nèi)容。課前教師準備工作非常重要，決定著每一堂課的成敗。
教師的課前具體工作：
�。�1）根據(jù)課本內(nèi)容、大綱、考綱要求，結(jié)合學(xué)生的基礎(chǔ)和認知水平制定出合理科學(xué)的導(dǎo)學(xué)案，對課堂內(nèi)容和時間要把握準確，設(shè)置好當堂訓(xùn)練。
�。�2）指導(dǎo)學(xué)生完成導(dǎo)學(xué)案，寫好學(xué)習(xí)報告，檢查學(xué)習(xí)報告，整理好學(xué)生存在的問題，把握好重點難點。
�。�3）分配好小組展示任務(wù)，和學(xué)生做好課前交流和討論。
�。�4）充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，對于優(yōu)等生我們可以在課外延伸一些略帶挑戰(zhàn)性的練習(xí)；而對于那些基礎(chǔ)差的學(xué)生，我們也可以為他們制定一些淺層次的要求。
2、活躍的課堂狀態(tài)
只要能讓學(xué)生的思維總處于活躍狀態(tài)，我認為，這就是一節(jié)高效的課，成功的課。教師要靈活運用各種教育方法，在組織課堂教學(xué)的各環(huán)節(jié)中，教師要明確自己的位置，別剝奪學(xué)生的權(quán)力，要徹底改變“注入式，滿堂灌，教師講，學(xué)生聽”，把知識強行“塞入”學(xué)生大腦的傳統(tǒng)教學(xué)模式和觀念。高給學(xué)生充分展示的機會，教師要做好課堂引導(dǎo)。對小組做好合理的評價。
我們不僅要鼓勵學(xué)生成績的進步，更要鼓勵學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，對學(xué)生能積極地發(fā)言、認真地練習(xí)，及時完成作業(yè)等都要及時地鼓勵。我們適當?shù)募睿菫閷崿F(xiàn)全體學(xué)生高效學(xué)習(xí)，實現(xiàn)課堂更大面積高效作準備。
3、課后的總結(jié)與反思
課堂教學(xué)后要做好課后總結(jié)和反思，這是課堂教學(xué)的延續(xù)，根據(jù)學(xué)生課堂展示情況、暴露出的問題，認真分析總結(jié)與反思，將沒有解決好的問題在進行討論分析需要在澄清的課上再安排學(xué)生展示進一步完善。
二、學(xué)生方面
1、課前預(yù)習(xí)習(xí)慣
預(yù)習(xí)不止是把書本看看，還要完成導(dǎo)學(xué)案上的學(xué)習(xí)任務(wù)，完成學(xué)習(xí)報告；還要思考跟以前的知識有什么聯(lián)系？哪些問題通過看書查閱資料就已經(jīng)會了，哪些問題討論后還有疑惑等等。這樣，聽課就有的放矢，會抓重點，攻難點，課堂自然就有效了。
2、課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣
養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)，主動記筆記，做練習(xí)的習(xí)慣；養(yǎng)成課堂講解、展示、質(zhì)疑答疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成積極討論組內(nèi)團結(jié)協(xié)作的習(xí)慣。
3、課后鞏固習(xí)慣：
堅持先復(fù)習(xí)后做題。復(fù)習(xí)是鞏固和消化學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要環(huán)節(jié)，把所學(xué)知識認真復(fù)習(xí)一遍，該記憶的記住了，該理解的理解了，然后再做作業(yè)，這樣做題速率就提高了。
如果每個學(xué)生都有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，再加上教師的充分課堂準備，我們的課堂教學(xué)一定能高效。
三、“高效課堂”實施中的困惑
經(jīng)過近兩個月的課堂摸索，老師和學(xué)生都感覺現(xiàn)在的教學(xué)模式很好，能夠調(diào)動學(xué)生的主動學(xué)習(xí)的積極性，基本杜絕了課上睡覺的問題，提高了學(xué)生的參與性、主動性、自主學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生的'總結(jié)歸納能力、語言表達和問題展示能力。
存在的困惑：
�。�1）教師的素質(zhì)有待提高，部分教師不能根據(jù)課本提煉出非常科學(xué)合理的學(xué)習(xí)任務(wù)；
�。�2）學(xué)生層次不同，有些問題要有不同層次的學(xué)生展示；有時安排展示的學(xué)生不能很好地完成任務(wù)。
（3）配餐題、課本習(xí)題、學(xué)校定的復(fù)習(xí)資料如何合理使用；
（4）如何保證讓學(xué)生展示又要保證進度；
�。�5）導(dǎo)學(xué)案中只寫學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)報告寫在另外一個本上，還是在導(dǎo)學(xué)案中留下空位讓學(xué)生完成學(xué)習(xí)報告，哪種形式更方便實用，各組還在探索階段；
�。�6）學(xué)生的不同層次如何全部調(diào)動起來，讓每個學(xué)生的智慧發(fā)揮到最大。
�。�7）課件的使用與導(dǎo)學(xué)案的使用和學(xué)生展示如何更好的結(jié)合。
�。�8）高三面臨高考，題的難度很大，時間緊迫，都讓學(xué)生講題不太合理，我覺得復(fù)習(xí)內(nèi)容和部分習(xí)題可以留給學(xué)生講，難度太大的要由老師講，要照顧到尖子生和優(yōu)秀生，鼓勵差等生狠抓基礎(chǔ)題，應(yīng)將大部分時間來做基礎(chǔ)題，全面努力提高總成績。
（9）其他學(xué)校的學(xué)案可參考的東西不多，我們必須依據(jù)我們的學(xué)生實際水平整理出我們使用的導(dǎo)學(xué)案，工作量很大。
我將帶領(lǐng)全體化學(xué)教師努力學(xué)習(xí)積極探索，努力在短期內(nèi)摸索出一套適合與我校的更科學(xué)合理的教學(xué)模式。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會 7
在科技飛速發(fā)展的今天，無論做什么事都要高效率，當然課堂教學(xué)也不例外，因此，課堂改革勢在必行。
10月26日我參加了縣進修學(xué)校組織的“優(yōu)化教學(xué)模式，構(gòu)建高效課堂”聽評課活動，感觸很深，收獲頗豐。
什么事高效課堂?我查閱了資料，高效課堂是以最小的教學(xué)和學(xué)習(xí)投入獲得最大學(xué)習(xí)效益的課堂，基本特征是“自主建構(gòu)，互動激發(fā)，高效生成，愉悅共享”。教學(xué)效果可以從以下兩個方面來體現(xiàn)：一是效率的最大化，也就是在單位時間內(nèi)學(xué)生的受益量，主要表現(xiàn)在課堂容量，課內(nèi)外學(xué)業(yè)負擔等。二是效益的最優(yōu)化，也就是學(xué)生受教育教學(xué)影響的積極程度，主要表現(xiàn)在興趣培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成、學(xué)習(xí)能力、思維能力與品質(zhì)等諸多方面。
中國傳統(tǒng)教育是以教為中心，以控制學(xué)生、滿足教師的表演欲望為主，忽略了學(xué)生學(xué)的主體地位，限制了學(xué)生的思維，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力，消弱了學(xué)生主動參與的積極性，降低了學(xué)生學(xué)的.能力，不利于學(xué)生的成長與發(fā)展。而新課改是以學(xué)生的學(xué)為中心，以調(diào)動學(xué)生的主動性和積極參與度為主，重視了學(xué)生的主體地位，全方位培養(yǎng)學(xué)生的能力，為學(xué)生一生的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
通過聽課學(xué)習(xí)使我明白了高效課堂中，教師必須正確認識師生關(guān)系，真正放下架子走近學(xué)生，成為學(xué)生平等的合作者。合作意味著參與，意味著一種師生之間的共同體驗，從而可以使學(xué)生生成新的知識和技能。因此在新課程的課堂上，師生之間的合作是極為重要的。沒有合作的教學(xué)是難以實施新課程的，或者說是無法體現(xiàn)新課程理念的。這就要求教師要從講臺上走下來，全身心地融入到學(xué)生中去。與學(xué)生一起交流，與學(xué)生一起活動，讓學(xué)生在教師這里獲得尊重和認可，讓學(xué)生在班級獲得歸屬感，從而與學(xué)生一起共建有利于個性發(fā)展的課堂氣氛。
我將以這次學(xué)習(xí)為契機，以學(xué)校制定的“三學(xué)一檢”為指導(dǎo)，結(jié)合實際，加強理論學(xué)習(xí)，強化課改與高效課堂觀念，積極致力于課堂教學(xué)改革，通過不斷學(xué)習(xí)、探索，力爭形成特色，真正解放學(xué)生，創(chuàng)建高效課堂。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會 8
隨著英語學(xué)習(xí)難度不斷加大，給教師課堂教學(xué)提出了更高的要求，根據(jù)本人多年的教學(xué)經(jīng)歷，總結(jié)出了以下英語課堂七步教學(xué)法。
1.預(yù)學(xué)。
在教學(xué)課文前，要求學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，借助詞典單詞表或有關(guān)資料，能對文章內(nèi)容有大概的了解，能整體把握作者的思路和文章結(jié)構(gòu)，不懂的字詞句讓學(xué)生在預(yù)習(xí)時劃出來，留到課堂上或課后解決。把這一課前預(yù)習(xí)，作為提高教學(xué)效率的第一步，不無原因，學(xué)生要有一定的預(yù)習(xí)能力，且學(xué)生預(yù)習(xí)效果的好壞直接影響課堂教學(xué)的效率。堅持要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)不僅可以提高他們的預(yù)習(xí)能力，而且可以提高他們的聽課的效率。
2.導(dǎo)學(xué)。
導(dǎo)學(xué)是一堂課的開始，“良好的開始是成功的一半”，導(dǎo)學(xué)部分，教師不能忽視，教師應(yīng)精心設(shè)計，引人入勝，要把學(xué)生帶入特定的意境，激發(fā)學(xué)生的好奇心，激起學(xué)生的求知欲望，提高學(xué)生的聽課質(zhì)量。
3.聽讀。
學(xué)生在初步感知整篇文章內(nèi)容后，讓學(xué)生進行聽的練習(xí)，在聽之前可以提一兩個問題，問題要有代表性，要讓學(xué)生聽完整篇文章后才能得出答案這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的聽力，又培養(yǎng)了學(xué)生的整體理解能力。如果文章比較長，可以選擇部分重點段落給學(xué)生聽。聽完后，核對答案，朗讀課文。朗讀課文可視學(xué)生理解情況作不同的.要求，可以是模仿性跟讀，也可以是學(xué)生集體朗讀或分組閱讀，或個體練讀。在讀的過程中要做到口、眼、耳、腦同時并用，提高記憶能力。另外，還應(yīng)注意語氣、神態(tài)，要通過朗讀做到心領(lǐng)神會。
4.設(shè)疑。
學(xué)生聽讀后，已經(jīng)對文章有了進一步的理解，這時要求學(xué)生默讀文章，解決教師精心設(shè)計或練習(xí)冊中設(shè)計的T/F判斷題或問答題。在設(shè)計問題是應(yīng)注意這幾點：
�、傧纫缀箅y；
�、谙壤斫夂笸卣梗�
�、巯葴\后深，兼顧兩頭。
通過設(shè)疑檢查學(xué)生對文章的理解程度，了解學(xué)生是否把握文章的中心、重點。
5.復(fù)述。
復(fù)述課文是閱讀課堂教學(xué)的升華，是培養(yǎng)學(xué)生組織語言連貫表達的重要訓(xùn)練手段之一，通過復(fù)述對所學(xué)文章有更深層次的理解，變文章中的語言為自己的語言。會說才會寫，堅持復(fù)述，既培養(yǎng)了學(xué)生的理解能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達能力。
6.解難。
所謂解難，就是指英語課堂教學(xué)中排憂解難的過程，是強化重點，突破重點的必經(jīng)之路。解難的形式大體有兩種，一種是由教師提出文章中較難理解的語言點，由學(xué)生思考、討論，然后解答；另一種是學(xué)生將預(yù)先是或經(jīng)過課堂教學(xué)后還疑惑的問題提出來，由學(xué)生提出，師生共同討論解答。這一過程可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)他們在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的本領(lǐng)，便于教師及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的問題。
7.查測。
這一步驟主要是檢查學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的效果，了解學(xué)生掌握情況，及時反饋教學(xué)信息。查測得內(nèi)容一般式課文教學(xué)中的重點語言點，也可以是拓展性問題。查測得形式可以是口答、也可以是筆試。用不同的方式檢查學(xué)生還有哪些知識沒有掌握，哪些知識沒有完善需要補充或提高，進而盡量達到優(yōu)化課堂教學(xué)的目的。
英語教學(xué)是一個循序漸進、堅持不懈的過程，需要教師和學(xué)生共同探討和摸索，我相信只要付出努力和汗水，量變的積累一定會帶來令人驚喜的成績。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會 9
新課程改革給我們的課堂教學(xué)帶來了新的理念和新的設(shè)計思路，也給課堂教學(xué)樹立了新的課程目標。誠然新課改的到來，給我們的課堂注入了無限生機，但另一方面由于受形式與內(nèi)容、方式與方法、要求與落實、新理念與課程等諸多因素的影響，許多課堂也走入了新的誤區(qū)。
一、動起來的課堂？
隨著“課改”這一名詞的出現(xiàn)，“互動”成為出鏡率最高的一個詞，很多老師為了擺脫“傳統(tǒng)觀念”的帽子，紛紛想盡辦法創(chuàng)造開放活躍的課堂氣氛，然而在擺脫傳統(tǒng)觀念后，一些“為動而動、形式浮躁”的課堂模式，也就熱熱鬧鬧的出場了。
可能我們經(jīng)常會看到這種課堂現(xiàn)象：
老師拿出一幅制作精美的音像圖片資料，然后提問：“請同學(xué)們仔細觀察圖片，根據(jù)所給信息，你能提出哪些數(shù)學(xué)問題呢？小組合作交流，一會兒咱們看看哪個小組提出的.問題最多�！�
然后，三五個孩子圍坐在一起，高聲談?wù)摚ㄊ裁磧?nèi)容不得而知），老師穿梭于各小組之中，時而俯身詢問，時而參與講解，教室里一片熱鬧非凡的景象，每個人都在張嘴說話，可誰也聽不清在說些什么。
數(shù)分鐘后，老師闊步走上講臺，學(xué)生們默契的停止交談，老師順勢說道：“剛才同學(xué)們討論的這么激烈，一定會有很多奇思妙想，誰能把你們所提出的問題說給大家聽聽？”
幾十雙小手高高舉起，室內(nèi)的音量分貝值瞬間提升，你一言我一語，十幾甚至數(shù)十個問題應(yīng)運而生（因為老師只要求了“量”，而對所提問題的“質(zhì)”并沒有要求），于是老師又開口說道：“大家提了這么多的問題，我相信你們一定可以用自己的聰明才智來解決，那現(xiàn)在就以小組為單位，一起來解決這些問題吧。”霎那間教室里又是一片熱鬧非凡……
這堂課，表面看來非常的熱鬧，也發(fā)揮了學(xué)生的自主性，但靜下心來想一想，學(xué)生所提出的每一個問題都有研究價值嗎？不能對學(xué)生提出的問題進行梳理，樹立學(xué)習(xí)研究的側(cè)重點，只是一味得讓學(xué)生討論交流，這樣的教學(xué)方式勢必會浪費大量的時間和精力，而且沒有老師的適當引導(dǎo)，學(xué)生的這種“討論”也只能成為一種烘托課堂氣氛的擺設(shè)。
反思一下，這節(jié)課真的“動”起來了嗎？我想這只能說是對課程理念的一種曲解，這是一種變了質(zhì)的“動”。真正“動”的課堂不但要有活躍的課堂氣氛，還要有明確的中心和目標，要能夠真正提升課堂教學(xué)的品質(zhì)與品味，而并不是一味追求熱鬧的形式課。
二、課堂中角色的轉(zhuǎn)變？
“新課改呼喚新型的師生關(guān)系，新課堂要求師生間角色的互換，師生間要民主、平等�！边@一理念的出現(xiàn)就要求著教師對待學(xué)生必須要“公平、公正”，要給予學(xué)生充分的“自尊、自信”，但隨著這一理念的普及，“角色轉(zhuǎn)換”的尺度似乎偏離了應(yīng)有的界面。
課堂上，“太棒了”“你的這個問題真好”“你真勇敢”之類的表揚不絕于耳，這是我們由衷地贊美嗎？難道說，課程一改革，學(xué)生就全成了天才嗎？
再看學(xué)生犯錯誤時，有的老師明明很生氣，卻要面帶微笑，小心翼翼的樣子，生怕哪句批評的語言過重，刺激了學(xué)生。但學(xué)生在這種情況下，能夠完全認識到自己錯誤的嚴重性嗎？還能夠杜絕下一次錯誤的發(fā)生嗎？
上述這些行為能否真正體現(xiàn)新型的師生關(guān)系？我想答案一定是“不”，這并不是尊重學(xué)生，并不是真正的民主平等，而是一種對學(xué)生的過度放縱。長此以往，不僅容易導(dǎo)致學(xué)生驕傲自大、自己膨脹，經(jīng)不起任何挫折和打擊，而且也不利于培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志力和高尚的品格。
課堂改革朝著什么方向去改？怎樣改才是最有效的？這是擺在我們面前最實際的問題。新型的課堂教學(xué)實際上是師生之間的一種“對話、溝通”，因而這種“對話、溝通”應(yīng)建立在真誠、和諧的基礎(chǔ)上，而我們就必須要以情感為紐帶，賦予學(xué)生尊重與信任、交流與分享，不能一味的去迎合潮流與形式。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會 10
當下一個嶄新的概念——“核心素養(yǎng)”是我們教育教學(xué)實踐中最熱門出現(xiàn)頻率最高的詞匯。 “核心素養(yǎng)”被置于深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎(chǔ)地位。今天，這個概念體系正在成為新一輪課程改革深化的方向。
中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的發(fā)布，對中國教育來說，是一件大事：它是全面貫徹黨的教育方針、落實“立德樹人”根本任務(wù)的需要，也是適應(yīng)國際教育發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力、深入推進素質(zhì)教育改革的需要。從根本上來說，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)就是要解決“教育要培養(yǎng)什么樣的人”的問題，這既關(guān)系到國家的總體發(fā)展，也關(guān)系到千家萬戶和學(xué)生個人的成長，值得我們每一個教育工作者關(guān)注和思考。
那么“核心素養(yǎng)”到底是什么?
不同于一般意義的“素養(yǎng)”概念，我將它歸納為以下幾點：
�、佟昂诵乃仞B(yǎng)”指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
�、谕怀鰪娬{(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。
③從價值取向上看，它“反映了學(xué)生終身學(xué)習(xí)所必需的素養(yǎng)與國家、社會公認的價值觀”。
�、軓闹笜诉x取上看，它既注重學(xué)科基礎(chǔ)，也關(guān)注個體適應(yīng)未來社會生活和個人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng);
�、莶粌H反映社會發(fā)展的最新動態(tài)，同時注重歷史文化特點和教育現(xiàn)狀。
此外，它是可培養(yǎng)、可塑造、可維持的，可以通過學(xué)校教育而獲得。核心素養(yǎng)是作為客體側(cè)面的教育內(nèi)容與作為主體側(cè)面的學(xué)習(xí)者關(guān)鍵能力的統(tǒng)一體而表現(xiàn)出來的。因此，核心素養(yǎng)不是先天遺傳，而是經(jīng)過后天教育習(xí)得的。這樣一來發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)就全新的展現(xiàn)落實在學(xué)校教育上來了，需要每個教師去實踐，落腳點就在于每個課堂。那么核心素養(yǎng)如何融入課堂教學(xué)呢？我想應(yīng)著重抓好幾個方面。
一、課堂教學(xué)學(xué)習(xí)目標需要轉(zhuǎn)向，學(xué)生核心素養(yǎng)的“核心”是關(guān)鍵能力提高和必備品格形成。
這是學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)和關(guān)系素養(yǎng)的兩個方面。
學(xué)習(xí)素養(yǎng)包括學(xué)習(xí)的愿望和主動學(xué)習(xí)的動機、自主學(xué)習(xí)能力以及信息處理能力，其中學(xué)習(xí)興趣即學(xué)習(xí)動機素養(yǎng)又是核心中的核心。對于中小學(xué)生而言，奠定良好的學(xué)習(xí)素養(yǎng)顯然是最重要的任務(wù)。關(guān)系素養(yǎng)主要涵蓋人格與心理、生理以及品質(zhì)與品德兩大方面，前者主要指與自身的關(guān)系素養(yǎng)，要求學(xué)生能認識自己、悅納自己，能自己規(guī)劃、自己約束和自己調(diào)節(jié)，有強健的體魄和健康的心理品質(zhì)；而后者主要指與他人的關(guān)系素養(yǎng)，要求學(xué)生有團隊意識和合作能力，有溝通意識和交流能力，有國家認同、國際視野、社會公德、社會責任，能夠形成可持續(xù)發(fā)展觀，自覺關(guān)心生態(tài)與保護環(huán)境等。
二、課堂教學(xué)方式要情境化、活動化，學(xué)會講故事。
知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情境，如果教學(xué)活動所應(yīng)依存的情境缺失，學(xué)生就不能在知識與現(xiàn)實生活間建立起聯(lián)系。情境化教學(xué)是啟發(fā)引導(dǎo)的必要條件，是學(xué)生核心素養(yǎng)培育的途徑和方法，也是核心素養(yǎng)實現(xiàn)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
在實踐中，我們逐步認識到，學(xué)生的學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)是在相應(yīng)的學(xué)科活動中形成和發(fā)展的`，因此要大力倡導(dǎo)和精心設(shè)計學(xué)科活動式的教學(xué)方式。例如我校的大河源課程之走進博物館綜合實踐活動、語文綜合性學(xué)習(xí)活動等，讓學(xué)生將親身經(jīng)歷與學(xué)科知識聯(lián)系起來，通過經(jīng)驗的獲得來重構(gòu)知識，讓學(xué)生成為活動的主體。這些活動體現(xiàn)了學(xué)科特點，可以更好地實現(xiàn)“核心素養(yǎng)”下的培養(yǎng)目標。
三、學(xué)生學(xué)習(xí)方式，要從以往的被動接受型向自主合作和探究性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)型。
自主合作學(xué)習(xí)方式重視對學(xué)生問題意識和解決問題能力的培養(yǎng)，所有的教學(xué)必須圍繞學(xué)生自主學(xué)習(xí)產(chǎn)生問題、自主或合作解決問題為主線去設(shè)計，以真實的問題形成問題鏈，讓學(xué)生在此過程中逐漸形成知識結(jié)構(gòu)。而學(xué)生采用不同學(xué)習(xí)策略，自主以解決簡單問題，合作以解決復(fù)雜問題，通過師生、生生的互動交流，每個學(xué)生都有語言實踐和自己表現(xiàn)的機會，在學(xué)習(xí)過程中可以完善所需的核心素養(yǎng)。
探究式學(xué)習(xí)方式是學(xué)習(xí)跨學(xué)科的綜合性課程的重要方式。它要求學(xué)生必須活學(xué)活用學(xué)科知識和技能，在運用知識和技能的同時，深入培養(yǎng)各項相關(guān)的核心素養(yǎng)，有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和解決實際問題能力的養(yǎng)成。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會 11
去年暑假，參加鄭州市骨干教師培訓(xùn)，“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個培訓(xùn)的過程，讓我對學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了深刻的認識。拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書，讓我對學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
本書共分為三個篇章，分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”三個部分對教師進行了專業(yè)理論及實際操作上的指導(dǎo)，是一本非常有使用價值的書籍。
在《學(xué)科教學(xué)是立德樹人的主要途徑》一文講道：“就沒個學(xué)科不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，也都有自己內(nèi)含的價值性和道德意義。這同樣是學(xué)科知識的一種內(nèi)在屬性，是與學(xué)科知識相伴隨的內(nèi)在特征，是人的世界觀、人生觀和價值觀的構(gòu)成性因素。所以，學(xué)科教學(xué)最大的道德教育資源就是學(xué)科知識本身�！睂Υ�，我有深切體會，不管是哪一學(xué)科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時時踐行“立德樹人”。
從教學(xué)實踐的.角度，又強調(diào)了幾點：
一、要充分挖掘?qū)W科知識特有的道德教育資源；
二、學(xué)科教學(xué)要進入學(xué)生的生活和行為；
三、學(xué)科教學(xué)要進入學(xué)生的道德和心靈世界；
四、要結(jié)合學(xué)科教學(xué)有機地進行價值引導(dǎo)。于此，作為一名德育工作者，我受到很大啟發(fā)：每門學(xué)科都蘊藏著豐富的道德教育資源，教師要對學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價值的素材進行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動中。課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)化為學(xué)生課外的成長行為，延伸到學(xué)生的日常生活中，并逐步變成他們的成長自覺。真正的自由教育意味著對學(xué)生的整個生活發(fā)生重大的影響，他所學(xué)的東西將會影響他的行為、興趣與選擇；意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。心靈是人之根本，更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程。”
唯有進入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué)，才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗，這樣，學(xué)科知識增長的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。把隨著學(xué)科知識的獲得，學(xué)生將變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責任感，越來越有教養(yǎng)。
德國教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集。在學(xué)習(xí)中，只有被靈魂接受的東西才會成為精神的瑰寶，二其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解�！�
教育是及其嚴肅的偉大事業(yè)，通過培養(yǎng)，不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。對終極價值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質(zhì)，缺少對絕對的熱情，人就不能生存，或者說人就不像人，一切就變得沒有意義。
聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，是新時期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會 12
余教授在書中詳細介紹了如何基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)，不僅體現(xiàn)了教學(xué)本質(zhì)，也是學(xué)生形成學(xué)科核心素養(yǎng)的必然要求�；趯W(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗、生活和常識開始學(xué)習(xí)。作為教師，我們每天都與學(xué)生打交道，但我們是否真正了解過學(xué)生需要什么？我們給予了他們什么？我也常常自�。寒攲W(xué)生遇到問題時，我有沒有問過學(xué)生自己的想法是什么？當自己覺得某個知識點很簡單，但部分學(xué)生聽過幾遍之后依然困惑，自己是如何處理的？如今，核心素養(yǎng)已經(jīng)進入課堂教學(xué)之中。以個人發(fā)展和終身學(xué)習(xí)為主題的核心素養(yǎng)模式正在取代以學(xué)科知識結(jié)構(gòu)為核心的`傳統(tǒng)課程標準。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。只有以生為本的課堂，才能提高課堂效率，做到素養(yǎng)為重。那么也只有教師真正讀懂學(xué)生，才能落實素養(yǎng)教學(xué)，知識才會在學(xué)生身上扎根發(fā)芽。
書中寫道：“教師素質(zhì)是決定教學(xué)改革的最終力量和最終依靠，教師素質(zhì)跟不上，一切教學(xué)改革都將流于形式�！贝_實如此，想要課改，必須改變的是教師的觀念，提高教師的自身素質(zhì)。學(xué)校是課程改革的主陣地，而教師則是課程改革的實踐者和引導(dǎo)者。教師的素質(zhì)高低決定了課程改革的速度和質(zhì)量，甚至是成敗。如今，教師不僅僅是知識的傳授者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)上的合作者和引導(dǎo)者，也是學(xué)生生活上的知心朋友，更是拓展心靈智慧的人師，必須具有一定的人文特質(zhì)。所以，新課程改革賦予了教師更高的使命，我們不僅要研究教材，提高自身業(yè)務(wù)水平，更多地要走進學(xué)生的內(nèi)心，了解他們的所思所想，做一個有智慧、有文化、有豐富精神世界的高素養(yǎng)型教師。
這本書值得細細品讀，并把自己的課堂教學(xué)作為落實核心素養(yǎng)的切入點，讓核心素養(yǎng)真正落地，促進學(xué)生智慧的成長�？傊�，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個漫長的教學(xué)過程，還需要我們每一位學(xué)科老師去研究和實踐。教育總在不斷地完善與改進，只要有一顆真正愛學(xué)生的心，從心出發(fā)，從實際行動出發(fā)，我們就能不斷進步。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)，是更加具有人文性的教學(xué)，是更加具有科學(xué)性的教學(xué)，是更加具有可發(fā)展性的教學(xué)。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會 13
利用暑假，拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書，在閱讀中讓我對核心素養(yǎng)下的教學(xué)有了進一步的認識，不斷提升自己的思考。
余教授從理論與實踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，深入淺出的回答了“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)是什么樣的”這一問題，重點對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進行了深入闡述。其中提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。書中特別注重理論聯(lián)系實際，既有詳盡的論述，又有課堂教學(xué)的具體案例，讀起來通俗易懂。
在書中，余文森教授有一章提到了“基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)”，這不僅是教學(xué)本質(zhì)的`體現(xiàn)，也是學(xué)生形成學(xué)科核心素養(yǎng)的必然要求。“基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)”是“從學(xué)生的經(jīng)驗、生活和常識開始的學(xué)習(xí)”，是“學(xué)生原生態(tài)思維自由參與的學(xué)習(xí)”，是“學(xué)生情感、興趣、愛好、精神、生命參與的學(xué)習(xí)”，作為教師我們每天都與學(xué)生打交道，在日復(fù)一日，年復(fù)一年的課堂上，我們是否真的了解我們的學(xué)生需要的是什么？或者我們給予了他們什么？我們是否靜下心來問過自己，當我們的學(xué)生遇到問題時，我們有沒有認真研究過學(xué)生的想法？當一個知識點在自己眼里顯得十分簡單，而在學(xué)生腦中還是不懂時，自己有沒有急躁過……
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，基于數(shù)學(xué)本質(zhì)的教學(xué)絕不只是要求學(xué)生掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識，更重要的是讓學(xué)生形成數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)思維，達到會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界、會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界、會用數(shù)學(xué)的語言表達現(xiàn)實世界的學(xué)習(xí)目的。只有以生為本的課堂，教師真正讀懂學(xué)生，才能使40分鐘的課堂落實有效，才能真正的做到“素養(yǎng)為重”。也只有真正地“讀懂學(xué)生”，落實學(xué)生作為“人”的核心素養(yǎng)的教學(xué)，知識才會在學(xué)生的身上扎根。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會 14
帶著對核心素養(yǎng)的懵懂認識，和團隊的小伙伴們共讀了《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書，學(xué)到了什么是核心素養(yǎng)、為什么要從三維目標走向核心素養(yǎng)、如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)等知識，為自己接下來的教育教學(xué)提供了理論支撐，指明了前進方向。
教育部把核心素養(yǎng)定義為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。余文森教授從理論到實踐，為我們解釋了“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)是什么樣的”這一問題，重點對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進行了深入闡述。
任何改革都是從觀念開始，觀念是行動的指南，我們的音樂教學(xué)更是如此。書中特別注重理論聯(lián)系實際，既有知識的詳細論述，又有課堂教學(xué)的具體案例，通俗易懂，感受頗深。
對于音樂學(xué)科，除了知識技能，更需要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，同時還需要滲透文化理解、培養(yǎng)品格。針對不同特點和層次的學(xué)生，結(jié)合教學(xué)實踐和思考，對音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要做到：
1、鼓勵全員參與，促進能力提升。
由于學(xué)生能力、興趣的差異性，傳統(tǒng)的課堂容易出現(xiàn)兩種現(xiàn)象：能力較強的學(xué)生在課堂上占有優(yōu)勢，能力較弱的學(xué)生在課堂上處于弱勢，逐漸失去了課堂話語權(quán)與興趣；教師關(guān)注中等和較弱學(xué)生能力培養(yǎng)，無法滿足能力較強的學(xué)生求知欲望。
教師作為課堂引導(dǎo)、組織和提升者，要抓住學(xué)生愛動、期待被肯定的共性，尊重和滿足學(xué)生需求，從而激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。音樂欣賞課上不熟悉的作品學(xué)生不易接納和喜愛。教師引導(dǎo)學(xué)生初步了解后，可以鼓勵學(xué)生把作品以音樂情景劇的形式呈現(xiàn)。
學(xué)生可以自主選擇擅長或感興趣的合作小組，如編劇、演唱、演員、背景音樂等；學(xué)生在自主編創(chuàng)、展示中必然遇到對音樂理解的問題，或請教同伴或請教老師，以主動進一步理解音樂。
這樣，被動的灌輸就轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)和實踐的需要，學(xué)生在主動探究中獲得成就感，利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和能力提升。
2、引發(fā)深度思考，促進課堂生成。
教師作為引導(dǎo)者，在課堂中要通過環(huán)環(huán)相扣的有價值的的'問題，不斷去激發(fā)學(xué)生們的思維潛能。
書中講到：當學(xué)生已經(jīng)有能力閱讀和思考的時候，就要先讓他們自己去閱讀和思考，然后針對他們在閱讀和思考中發(fā)現(xiàn)的問題進行教學(xué)，這是教學(xué)的一條規(guī)律和規(guī)則，而不是一種可采用可不采用的方式方法。
按照這條規(guī)律進行教學(xué)，學(xué)生的獨立性和獨立學(xué)習(xí)能力，很快會發(fā)展起來。所以在音樂課中更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生不斷思考，勤于表達，這樣才能促進課堂生成，提高課堂實效性。
3、深入音樂實踐，促進文化理解。
培養(yǎng)學(xué)生的文化理解，錘煉品格是音樂核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。學(xué)生可以在音樂實踐活動中理解音樂文化，樹立文化自信。
音樂實踐活動可以從音樂走進生活。教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)家鄉(xiāng)和民族分組探究，搜集和整理家鄉(xiāng)的民歌，以小組匯報的形式分享。分享的同學(xué)通過民歌更加了解其文化，傾聽的學(xué)生提升了知識與審美。
音樂實踐活動可以從課上延伸到課下。學(xué)生積累的素材是零碎和片面的，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過搜索網(wǎng)絡(luò)資源、博物館資源、請教專業(yè)人士等途徑開展音樂活動，在課堂上進行長線的實踐過程展示。如學(xué)生自發(fā)形成興趣小組在博物館尋找編鐘，聆聽千年前的聲音在課堂上分享；進一步探究中，制作了模型講解它阻止泛音產(chǎn)生的原理，理解工匠精神；在持續(xù)和深入的實踐中，產(chǎn)生了對民族音樂和文化的認同和自信。
培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是一項長期工程，需要我們不斷地去實踐和研究，將一些新的教學(xué)理念運用在課堂教學(xué)中，真正以“人”為本，啟迪智慧，培養(yǎng)思維，讓所有孩子們積極參與課堂教學(xué)，多說、多唱、多演，感受音樂的快樂，從而不斷地提高孩子們的綜合素養(yǎng)。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會 15
在假期的第一天，選定了余文森老師的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》作為寒假閱讀的開端，余文森老師是教育學(xué)博士，也是教育部福建師范大學(xué)基礎(chǔ)教育課程研究中心主任，深耕課程改課領(lǐng)域，著有《有效教學(xué)十講》等多部專著。
核心素養(yǎng)是近幾年的非常熱門的教育詞匯，一線的教育工作者們幾乎耳熟能詳，多少能講出一些關(guān)于核心素養(yǎng)的內(nèi)容來，但也僅僅只是些碎片化的認知和理解。余文森老師的這本書則詳盡地闡述了核心素養(yǎng)的概念、基本原理和形成機制，以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀、六大教學(xué)基本策略，從“是什么”、“為什么”、“怎么做”，多方位、深層次地剖析核心素養(yǎng)，一定程度上幫助了我構(gòu)建起對“核心素養(yǎng)”的認知框架，受益匪淺。
筆者剛?cè)肼毥處煏r，就時常在一些美術(shù)類講座上聽到“美術(shù)課堂要以培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)為目標展開教學(xué)”，后來通過查詢資料得知，美術(shù)的核心素養(yǎng)主要為圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐、文化理解。當時初為人師的我，知所云，卻不知其所以云。美術(shù)課上，紀律管理就已經(jīng)是一件讓我頭疼的事情，更不要說圍繞核心素養(yǎng)的培養(yǎng)開展教學(xué)活動了�，F(xiàn)今，不知不覺工作6年多，已經(jīng)不再擔心曾經(jīng)擔心的課堂紀律的問題，但每次看到高段的孩子對美術(shù)課的喜愛僅僅是因為美術(shù)課沒有做不完的練習(xí)、不像主科那樣有壓力時，我還是有點遺憾，在我心里，我希望他們愛上美術(shù)課，是因為美術(shù)本身的魅力。從這個側(cè)面也反映出，我這個美術(shù)老師沒有將富有美感的、極具吸引力的美術(shù)帶給他們。因此，閱讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》正適時，讓我重新反思美術(shù)課堂。
觀念是行動的指南，任何改革都是從觀念開始的，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)改革也不例外。當我們真正理解了核心素養(yǎng)是什么，為什么要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，那離指向核心素養(yǎng)的課堂就成功七八成了。余文森老師說，素養(yǎng)是一個人的“精神長相”，是一個人的“人格”，是一個人的“行為習(xí)慣”，是一個人的“思維方式”，一經(jīng)習(xí)得，便與個體生活、生命不可剝離，具有較高的穩(wěn)定性，有可能伴隨一生。愛因斯坦說：“當知識遺忘的時候，留下來的就是素養(yǎng)。”而核心素養(yǎng)，則是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是指個體在面對復(fù)雜的、不確定的現(xiàn)實生活情景時，能夠綜合運用特定的學(xué)習(xí)方式所孕育出來的（跨）學(xué)科觀念、思維模式和探究技能，結(jié)構(gòu)化的（跨）學(xué)科知識和技能，以及世界觀、人生觀、價值觀在內(nèi)的動力系統(tǒng)，進行分析情景、提出問題、解決問題、交流結(jié)果的綜合性品質(zhì)。不同的學(xué)科，培養(yǎng)不同的學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科或?qū)W習(xí)領(lǐng)域的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科或?qū)W習(xí)領(lǐng)域之后所形成的、具有學(xué)科特點的成就，是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)。
核心素養(yǎng)和學(xué)科核心素養(yǎng)兩者是上位與下位，整體與部分，抽象與具體的關(guān)系，是目的、方向與手段、途徑的.關(guān)系，是相互包含、融合和有機轉(zhuǎn)化、相互促進的關(guān)心，不是簡單機械的總和。學(xué)生的核心素養(yǎng)的培育也不是單靠學(xué)科教育就能完成的，還要依托很多非學(xué)科的教育和活動來共同完成，例如德育活動。學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科特性和教育內(nèi)涵的有機融合。從三維目標到核心素養(yǎng)，是學(xué)科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的提升，是學(xué)科教育對人的真正的回歸。學(xué)科核心素養(yǎng)形成，要以學(xué)科知識為載體、以學(xué)科活動為路徑、以學(xué)科教師為條件、以學(xué)科考評為保障。
本書的第二篇章闡述核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建，首先要確定人是教學(xué)的對象和目的，人是教學(xué)的出發(fā)點和歸宿點，學(xué)科教學(xué)要體現(xiàn)和重視學(xué)科知識的特點、遵循學(xué)科發(fā)展的規(guī)律，但是，一定要以人的發(fā)展為本，服從和服務(wù)于人的個性自由和全面健康發(fā)展。語文教師不是教語文，而是用語文教人，數(shù)學(xué)教師也不是教數(shù)學(xué)，而是用數(shù)學(xué)教人，美術(shù)教師不是教美術(shù)，而是用美術(shù)教人。對教師而言，至關(guān)重要的是學(xué)會尊重和寬容。每個學(xué)生的潛能和素質(zhì)不一樣，個性和興趣不一樣，知識和能力的基礎(chǔ)不一樣，追求和理想也不一樣，教師在鼓勵或要求每個學(xué)生都學(xué)好學(xué)科內(nèi)容的同時，一定要尊重和寬容那些學(xué)得慢的，甚至根本學(xué)不好的、沒有興趣學(xué)的學(xué)生。教育是培養(yǎng)人的活動，知識、技能的傳授固然重要，但教育本質(zhì)的內(nèi)在性是養(yǎng)成學(xué)生強烈的價值感，讓他們成為有意義、有價值的人；要讓學(xué)生對未來充滿希望，要讓學(xué)生變成快樂人，具備尋找快樂的能力，成為富有生活情趣的快樂人。其次，教師應(yīng)樹立基于核心素養(yǎng)的課程觀，真正落實以學(xué)定教，實現(xiàn)少教多學(xué)、教是為了不教、教學(xué)相長、先學(xué)后教，“先學(xué)”立足解決學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展區(qū)問題，“后教”旨在解決學(xué)生最近發(fā)展區(qū)問題，讓學(xué)生帶著教材走向教師。以數(shù)學(xué)學(xué)科為例，基于數(shù)學(xué)本質(zhì)的課程觀絕不只是要求學(xué)生掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識，更重要的是讓學(xué)生形成數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)思維，達到會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界、會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界、會用數(shù)學(xué)的語言表達現(xiàn)實世界的學(xué)習(xí)目的。
第三篇章闡述了核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大基本策略：整體化策略、情景化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。在這些具體而生動的策略中，我們看到了許多熟悉的做法：搭建結(jié)構(gòu)圖、繪制思維導(dǎo)圖、進行項目學(xué)習(xí)、情景化教學(xué)、問題導(dǎo)向教學(xué)、對分課堂等，每一種嘗試或應(yīng)用都是課程改革在一線教學(xué)中的有力推動，引領(lǐng)風(fēng)向標的同時，也總結(jié)了寶貴的經(jīng)驗，值得我借鑒。學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展是一個漸進生長和動態(tài)生成的過程，教學(xué)過程也應(yīng)該是一個包含多種層次的活動系統(tǒng)，運用多種教學(xué)策略，讓枯燥乏味的知識產(chǎn)生豐富的附著點和切實的生長點，讓學(xué)生在理論知識與應(yīng)用實踐的交互碰撞中真正理解知識、提升能力、養(yǎng)成核心素養(yǎng)。
假期的第一本書，是偏理論類的，平時這類書看得少，“缺什么，補什么”，因此特地將它作為寒假讀書會的首本書目，希望在質(zhì)樸的教育理念的引領(lǐng)下，放平心態(tài)，始終保持初心，始終保持對課堂的敬畏，“任重而道遠，吾將上下而求索”。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會 16
有好的教師，才有好的教育。而好的教師不但擁有深厚的知識底蘊，還要有豐厚的文化素養(yǎng)。素養(yǎng)和知識有什么區(qū)別呢?素養(yǎng)來自于知識技能，又高于知識技能，素養(yǎng)是智慧，是文化，是精神。而教師的核心素養(yǎng)包括學(xué)科素養(yǎng)和教育素養(yǎng)。
有學(xué)科素養(yǎng)的教師一定癡迷和深愛所教學(xué)科。有了這種癡迷與深愛，他會主動學(xué)習(xí)學(xué)科知識，鉆研教材，博覽群書，努力開拓知識面，深挖知識層，不斷把知識擴展和深化。他咀嚼吸收其中的精華，在課堂上深入淺出地教給學(xué)生。并且在不斷的教學(xué)實踐中積累智慧，迸發(fā)教育學(xué)靈感，形成教育素養(yǎng)。
我最開始從教時，覺得編寫教案的人很優(yōu)秀，他們往往能夠抓住文本的核心問題，巧妙設(shè)問，層層深入，引導(dǎo)學(xué)生去解讀、探究文本，而我竟什么也看出來。隨著工作時日的增加，我也慢慢積累了經(jīng)驗，當然這也得益于對教材反復(fù)研讀，積極吸取他人經(jīng)驗，再結(jié)合自己的體悟日積月累而成。
譬如這學(xué)期我們學(xué)習(xí)選修教材《外國文學(xué)》這本書，這本書每一單元有一個主題，這些主題都是小說的基本要素，也是我們在做文學(xué)類文本閱讀中經(jīng)常碰到的概念。第一單元的主題是“敘述”，包括敘述角度，敘述人稱，敘述腔調(diào)和速度控制幾個概念。如果在以前我總是著重講解本單元的第一課海明威的《橋邊的老人》，而讓學(xué)生自己讀讀《墻上的斑點》和有關(guān)話題“敘述”的理論性文字。但今年再去教這單元時，我把重心放在了主題“敘述”上，而把《橋邊的`老人》、《墻上的斑點》作為例子去解讀，這也符合編寫者的意圖。除此之外，我還選取了《伊索寓言》中《狐貍和烏鴉》的故事，讓學(xué)生分別從狐貍和烏鴉的角度采用第一人稱去敘述。學(xué)生對這個拓展的問題興致很高，演繹了不同版本的《狐貍和烏鴉》，有的甚至改變了敘述腔調(diào)，加入了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中“快穿”的手法，還讓烏鴉角色崩塌。學(xué)生們的表現(xiàn)令我驚異，而我也相信，通過這次訓(xùn)練他們一定深刻的理解了什么是敘述角度，敘述角度的改變會帶來什么樣的效果。之所以前后教學(xué)的理念發(fā)生變化，我想這得益于這幾年不斷地學(xué)習(xí)新知識，聽教學(xué)名家的講座，知識視野開闊，對教材的把控上也更容易高屋建瓴，解讀教材也就更深入。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“教師所知道的東西，就應(yīng)當比他在課堂上要講的東西多十倍，以便能夠應(yīng)付自如地掌握教材，到了課堂上，能從大量的事實中選出最重要的來講�！币虼�，作為一名教師應(yīng)當博覽群書，廣泛吸取營養(yǎng)，才能厚積薄發(fā)，收到讓學(xué)生“聽君一席話，勝讀十年書”的奇效。
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核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門的話題，近期閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書。讓我對素養(yǎng)教育又多了更深的認識。
中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，明確了學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應(yīng)了新時代的呼喚，也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。全書共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。
核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問題，并重點對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。
因為基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應(yīng)社會變化終身學(xué)習(xí)而必備品格和關(guān)鍵能力，是對學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
在核心素養(yǎng)與三維目標關(guān)系的論述中，作者提到，核心素養(yǎng)相比三維目標，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來源于三維目標又高于三維目標的，是學(xué)科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。
那么怎樣在我們教學(xué)工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢？
通過學(xué)習(xí)，知道在教學(xué)培過程中，注重文化對學(xué)生的熏陶，還得對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的個性和健全的人格得到培養(yǎng)�？蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W(xué)工作中體現(xiàn)出來：
第一、結(jié)合生活實際，培養(yǎng)學(xué)生的`實踐能力。
第二、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個沒有激情的教師，是不可能調(diào)動學(xué)生的情感，讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)。
第三、傳授方法，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。
給學(xué)生一個交流，開放式的課堂。課堂以學(xué)生為主題，那就盡量給學(xué)生求知、創(chuàng)造、展示自己、體驗成功的平臺。讓學(xué)生真正實現(xiàn)“學(xué)會學(xué)習(xí)”這個目標，需要讓學(xué)生盡快轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，可以通過自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)三種方式，指導(dǎo)學(xué)生自己先獨立思考，并在小組合作中解決問題，牢固掌握知識。學(xué)生在自主探究式學(xué)習(xí)中，可以實現(xiàn)能力的發(fā)展，增強情感體驗，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。
第四、注重積累，海量閱讀經(jīng)典書籍。通過大量、廣泛的閱讀，積累優(yōu)美、新鮮的語言材料，并培養(yǎng)學(xué)生思考問題的能力。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國文學(xué)寶庫的瑰寶，不僅內(nèi)容源遠流長，同時也有精辟的語言和深邃的思想，每篇文章都如同一面鏡子，能夠?qū)⑸鐣罘从吵鰜�，映照著學(xué)生的心靈，并啟迪學(xué)生的心智。
總之，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學(xué)生智慧地成長。關(guān)于核心素養(yǎng)教學(xué)觀的重建，我還有許多需要學(xué)習(xí)的地方，這本書我還需要細細品閱，豐富自己的理論知識，提升自己的教學(xué)水平！
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會 18
在20xx年的寒假，我拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書，讓我對學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
本書共分為三個篇章，分別是“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”，這三個部分的內(nèi)容既介紹了一些專業(yè)理論知識，又有一些對教學(xué)的實際操作。
通過學(xué)習(xí)，我知道素養(yǎng)就是指沉淀在人身上的發(fā)展、生活、學(xué)習(xí)有價值、有意義的東西。核心素養(yǎng)是指滲透于人的整個心靈，涵蓋了人的全部精神世界。而學(xué)科核心素養(yǎng)是指核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科以后所形成的、具有學(xué)科特點的成就，是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)。再具體到語文學(xué)科，則是指語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。
書中提到，不管哪門學(xué)科都應(yīng)該擁有三種能力：閱讀能力，思考能力，表達能力。就小學(xué)語文來說，要培養(yǎng)學(xué)生能自主讀懂教材的能力，學(xué)生讀不懂的，老師就教，學(xué)生自己能讀懂的，老師就不教，要讓學(xué)生海量閱讀，不要成為潛在的差生。還要培養(yǎng)學(xué)生會提問的能力，主要包括會發(fā)現(xiàn)會提問會分析，甚至?xí)鉀Q。最后還是要學(xué)會把內(nèi)化的東西，用書面語或口頭語表達出來，這也是學(xué)生對內(nèi)容是否真正理解的重要標志。
而學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要條件，那就是教師。教師的文化素養(yǎng)顯然不等同于教師的學(xué)歷層次和知識水平，它是教師的學(xué)識水平、知識視野、思維品質(zhì)、創(chuàng)新意識、審美能力、氣質(zhì)品味、價值取向、人格修養(yǎng)等的總和。所以，教師素質(zhì)是決定教學(xué)改革的最終力量和最終依靠，教師素質(zhì)跟不上，一切教學(xué)改革都將流于形式，提高教學(xué)質(zhì)量更是無從談起。所以，我們每一位教師，都應(yīng)該先注意提升自己的素養(yǎng)，尤其要修煉自己的學(xué)科素養(yǎng)，這樣才能培養(yǎng)出有素養(yǎng)的學(xué)生。
書中第二篇章講到：真正的教學(xué)是教人，而不是教書，學(xué)科教師不是教學(xué)科，而是用學(xué)科來教人，這是培育學(xué)科素養(yǎng)首先必須確立的教學(xué)觀。因此，我們的教學(xué)必須是基于立德樹人的'、基于課程意識和學(xué)科本質(zhì)的、基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)。不管是哪一學(xué)科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時時踐行“立德樹人”，課課滲透“核心素養(yǎng)”。
在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下，我們的教學(xué)策略也要發(fā)生轉(zhuǎn)變，書中告訴了我們一些教學(xué)的基本策略。如：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。所謂策略是從觀念走向行動、從理論走向?qū)嵺`的路徑和方法。有了正確的教學(xué)觀念，還得進一步把觀念轉(zhuǎn)化為可操作的策略，這樣。走向核心素養(yǎng)的教學(xué)才能真正落地。
教育是極其嚴肅的偉大事業(yè)，聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，是新時期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。通過教師的不斷培養(yǎng)，將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往，這是教育教學(xué)之根本。因為，蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程。”
總之，未來的路還很長，我將一如既往，初心不改，在語文教育教學(xué)的路上，不斷學(xué)習(xí)，不斷提升，使自己和學(xué)生一起成為德才兼?zhèn)涞母咚仞B(yǎng)人。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會 19
讀書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，在工作室王紅老師的帶領(lǐng)下，和志同道合的同仁走在專業(yè)閱讀的路上，增長的是知識，提升的是素養(yǎng)，收獲的是幸福。
暑期是老師的療養(yǎng)站，是老師的休息站，更是老師提升自我的加油站。閑暇之余，我有幸讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書，讓我對核心素養(yǎng)有了深刻的認識。
此書以學(xué)生的核心素養(yǎng)作為主線，層層深入的告訴大家在核心素養(yǎng)的導(dǎo)向下，我們的課堂教學(xué)目標應(yīng)該怎么樣達到，在達到目標的過程中，我們要關(guān)注的是學(xué)生主體，以素養(yǎng)為核心，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
一、什么是核心素養(yǎng)？
教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。其中關(guān)鍵能力是指閱讀能力、思考能力、表達能力；必備品格是指自律（自制）、尊重（公德）、認真（責任）。也就是說，我們的最終目標是培養(yǎng)孩子的三種品格與能力。而關(guān)鍵能力和必備品格不是老師灌輸?shù)�，是老師利用正確的方式方法來引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生自己學(xué)會這些品格和能力。
二、如何進行核心素養(yǎng)課堂教學(xué)？
基于立德樹人的教學(xué)，現(xiàn)有的教學(xué)應(yīng)將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。書中明確告訴我們，讓學(xué)生要有價值感，讓學(xué)生對未來充滿信心，讓學(xué)生成為快樂的人。而讓學(xué)生成為快樂的人有兩方面的意思：一是讓學(xué)生具有尋找快樂的能力，二是帶給學(xué)生快樂。讓學(xué)生“樂學(xué)”是老師的艱巨任務(wù)。只有在“樂學(xué)”中，學(xué)生才能體會到快樂，進而成為一個快樂的人。
三、什么是核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略？
書中介紹到，策略是從觀念走向行動，從理論走向?qū)嵺`的路徑和方法，有了正確的教學(xué)觀，還得進一步把觀念轉(zhuǎn)化為可操作的策略，這樣，走向核心素養(yǎng)的教學(xué)才能真正落地。基于立德樹人的教學(xué)、基于課程意識和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)、基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)，將核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)策略分為：整體化策略、情景化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。這六個策略相輔相成，讓課堂教學(xué)變得更容易讓學(xué)生接受。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項艱巨的任務(wù)，從余老師的書中我知道了核心素養(yǎng)，并且知道了如何去培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。我堅信，如何我們把核心素養(yǎng)作為圓心，以學(xué)生為半徑，我們一定會畫出教育的圓滿。
以前常說知識無價，任何知識都是有用的，我們應(yīng)該如饑似渴的加以吸收。根據(jù)工作坊要求，我讀了余文森老師的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書。這本書從理論與實踐相結(jié)合的角度詳細闡述了什么是核心素養(yǎng)，什么是學(xué)科核心素養(yǎng)，為什么要從三維目標走向核心素養(yǎng)，課堂教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)等。通過閱讀，我明確了什么是真正的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，也意識到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的主要途徑在教師。學(xué)高為師，有好的教師，才有好的教育。教師擁有什么，才能夠給予學(xué)生什么。教師只擁有知識，就只能給學(xué)生知識，唯有智慧啟迪智慧，唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。
文中的第二章就重點提到了這一點。書中是這樣描述的：教師素質(zhì)是決定教學(xué)改革的.最終力量和最終依靠，教師素質(zhì)跟不上，一切教學(xué)改革都將流于形式。小學(xué)英語課標則描述到，學(xué)習(xí)和運用英語有助于學(xué)生了解不同文化，比較文化異同，汲取文化精華，逐步形成跨文化溝通與交流的意識和能力，學(xué)會客觀、理性看待世界，樹立國際視野，涵養(yǎng)家國情懷，堅定文化自信，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)、適應(yīng)未來社會發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
在這樣一個大背景下，我認為新時代的小學(xué)英語教師應(yīng)做到以下兩點：
1.做一名專業(yè)知識過硬的教師。
教師不光要熟悉課本的每一句話、每一幅插圖，還要注重加強單元教學(xué)的整體性，深入開展語篇研讀，秉持英語學(xué)習(xí)活動觀組織和實施教學(xué)，并引導(dǎo)學(xué)生樂學(xué)善學(xué)。
2.做一名觸類旁通的教師。
“要給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水”。現(xiàn)行的小學(xué)英語教材更加關(guān)注學(xué)生生活，注重課本與生活實際的聯(lián)系，因此，在挖掘教材的過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，教材開始涉及人文、天文、歷史、地理等方面的內(nèi)容。這就要求小學(xué)英語教師不僅僅是英語科目的教師，還要觸類旁通，涉獵廣泛。而在信息時代，知識更新的速度越來越快，數(shù)量越來越多，學(xué)生能獲得的信息量也更大，因此，教師更要不斷學(xué)生，與時俱進，變“一桶水”為“長流水”。
培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，我們還在不斷的探索中。而努力做一名合格的小學(xué)英語教師，則是我們邁出的第一步。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會 20
在核心素養(yǎng)視野下高中政治教學(xué)應(yīng)遵循系統(tǒng)性教學(xué)、熱點教學(xué)、實用性教學(xué)、思辨性教學(xué)等教學(xué)原則，并以培養(yǎng)學(xué)生高中政治核心素養(yǎng)為目標開展教學(xué)活動。
1.創(chuàng)設(shè)良好政治情境
在高中政治教學(xué)中，教師要積極創(chuàng)設(shè)良好的政治情境，讓學(xué)生在政治情境中感受政治情況，形成政治認同，將其內(nèi)化于心。教師要創(chuàng)設(shè)政治教學(xué)活動，在政治情境活動讓學(xué)生深化知識理解，并促進其政治認同。例如，在人民代表大會制度內(nèi)容的教學(xué)中，教師可以通過模擬人大會議活動創(chuàng)設(shè)政治情境，讓學(xué)生自愿擔任各個角色，扮演主席團、總理、代表團等，讓學(xué)生結(jié)合教材知識內(nèi)容及自身角色定位說出自身感受，加深其對人民代表大會制度的理解。又例如，在講解國際組織的地位與作用時，教師可以通過多媒體播放G20峰會、亞投行視頻資料，展示我國在國際上獲得的成就，讓學(xué)生感受到我國國際地位的提升，產(chǎn)生民族自豪感，深化政治情感。
2.開展辯論探究活動
教學(xué)中，教師要根據(jù)指示內(nèi)容開展辯論探究活動，培養(yǎng)學(xué)生理性精神，通過設(shè)計可辯性主題，讓學(xué)生通過獨立思考、合作探究、分組辯論等模式形成理性思維，提高自身明辨是非的能力，分析和解決問題的能力。在開展辯論探究活動之前，教師首先要確定主題具有可辯性，如如何看待春節(jié)禁放煙花爆竹的禁令？通過爭議讓學(xué)生展開理性辯論。此外，還辯論活動還應(yīng)堅持從個體到集體再到個體的原則，讓學(xué)生適應(yīng)獨立思考，通過集體探究、辯論碰撞思維，從而在幫助學(xué)生個體形成理性精神。在開展的.辯論探究活動中，應(yīng)設(shè)計合理的問題梯度供學(xué)生獨立思考，營造民主氛圍、設(shè)計爭議情境讓學(xué)生進行集體探究和辯論，鼓勵學(xué)生主動表達自身觀點，學(xué)會理性看待問題。
3.組織合作探究學(xué)習(xí)
在高中政治教學(xué)中，教師可以組織合作探究學(xué)習(xí)活動來培養(yǎng)學(xué)生的法治意識，通過向?qū)W生提問、布置學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)，積極思考和討論，并在不經(jīng)意間引導(dǎo)學(xué)生深入探討，加深學(xué)生對知識的理解。例如，在政治權(quán)力需要監(jiān)督部分內(nèi)容教學(xué)中，教師可以以現(xiàn)實中某一官員貪污案為例，提出為什么必須依法行使權(quán)力、權(quán)力為什么要接受監(jiān)督、如何用好自己權(quán)力？等問題，然后讓學(xué)生分工合作，通過思考問題、搜集材料、課堂講解等步驟的合作探究學(xué)習(xí)，促進學(xué)生思維碰撞，集中集體智慧，獲得更全面、更理性的答案。在探究合作中培養(yǎng)學(xué)生的法治意識，潛移默化讓學(xué)生養(yǎng)成遵紀守法的意識。
4.開展社會實踐活動
在教學(xué)中，教師還應(yīng)積極將課堂延伸到課外，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容及當?shù)厣鐣䥺栴}等開展社會實踐活動，讓學(xué)生通過實地調(diào)查、動手實踐充分認識社會生活，在實踐活動中感受高中政治核心素養(yǎng)公共參與的實踐性，促進學(xué)生理論與實踐的結(jié)合，讓學(xué)生主動承擔起公共責任，維護公共利益。
在新課改革背景下、核心素養(yǎng)視野下積極開展教學(xué)改革創(chuàng)新，促進學(xué)生形成適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需求的統(tǒng)一。
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這個寒假，在清苑區(qū)王紅語文名師工作室倡行的“春節(jié)共讀一本書”活動中，我讀到了福建師范大學(xué)教授余文森的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》。書中的很多教學(xué)理念讓人受益良多。
此書以學(xué)生的核心素養(yǎng)作為主線，層層深入地告訴大家在核心素養(yǎng)的教導(dǎo)下，我們的課堂教學(xué)目標應(yīng)該是怎樣的，怎樣達到這個目標，在達成目標的過程中，我們要注意什么，為什么要關(guān)注這些等等。其目標指向一點，那就是以素養(yǎng)為核心。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。而要達成這個目標，我們要厘清一些概念，并清楚應(yīng)該怎么落實。
厘清概念
1、素養(yǎng)。素養(yǎng)指的是沉淀在人身上的，對人的發(fā)展、學(xué)習(xí)、生活有價值、有意義的東西。從心理角度說教養(yǎng)即教育出來的素養(yǎng)，就是一個人的精神長相，再通俗說就是一個人的整體氣質(zhì)。
2、核心素養(yǎng)�！昂诵乃仞B(yǎng)”這個詞我們常聽到，具體指什么卻一直很模糊。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。
關(guān)鍵能力：從學(xué)習(xí)過程的角度，把學(xué)生的學(xué)習(xí)能力分為閱讀能力、思考能力和表達能力。這三種能力是學(xué)生的基本能力。
必備品格：從基礎(chǔ)教育的角度講，必備品格就是具有基礎(chǔ)性、生長性、公共性、關(guān)鍵性特征的品格。人必備的三種品格是表現(xiàn)在人與自我關(guān)系上的.自律、表現(xiàn)在與他人關(guān)系上的尊重、表現(xiàn)在人與事情關(guān)系上的認真。
3、學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科+核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一目學(xué)科后形成的、具有學(xué)科特點的成就，是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)。
核心素養(yǎng)在語文學(xué)科教學(xué)中的落實
《語文課程標準》明確規(guī)定語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性是語文學(xué)科的基本特點，二者相互統(tǒng)一，不可偏廢，也不可分離。所以語文作為基礎(chǔ)人文學(xué)科，其價值不僅體現(xiàn)在文化知識傳授中，更體現(xiàn)在對學(xué)生的品德教育中。在進行語文教材落實核心素養(yǎng)過程中，教師要想保證核心素養(yǎng)可以順利得到落實，可以從以下幾個方面進行：
首先，教師需要保證核心素養(yǎng)的操作指南和課程標準修訂和教材編寫同步制定，保證學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系可以與語文課程教學(xué)緊密相結(jié)合，使得學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)可以順利轉(zhuǎn)化到教師的日常教學(xué)過程中，從而實現(xiàn)語文課程的教學(xué)目標。
以統(tǒng)編七年級下冊教材為例：第6課《老山界》，文化知識是把握敘事線索、賞析生動細膩的描寫，文化素養(yǎng)是踐行長征知識，體會老一輩革命先烈不屈不撓的抗爭精神。第8課《木蘭詩》的核心文化素養(yǎng)是對“巾幗不讓須眉”的理解。第14課《驛路梨花》的核心文化素養(yǎng)是學(xué)習(xí)雷鋒精神。
其次，教師在進行語文教材落實核心素養(yǎng)過程中，需要保證語文教材內(nèi)容具有連貫性，讓學(xué)生在語文教材學(xué)習(xí)過程中不會出現(xiàn)知識鏈條的斷裂，也不會出現(xiàn)知識邏輯的矛盾，從而保證語文教材的目標明確，能夠滿足學(xué)生語文課程的學(xué)習(xí)需求。
以童話寓言故事為例，小學(xué)的《寒號鳥》到《犟龜》，再到中學(xué)的《皇帝的新裝》，教材中一直有童話故事，這就是童話故事的連貫性，教材的核心素養(yǎng)知識就是告訴學(xué)生們，在領(lǐng)會一定道理的基礎(chǔ)上，我們更要始終保留一顆童心。
再次，教師需要保證語文教材具備可讀性，良好的語文教材就是需要學(xué)生能夠讀懂，避免學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)生價值觀的偏向，教材中經(jīng)典課文《誰是最可愛的人》的回歸就是最好的例證。同時在過程中需要在補充教材中融入一些學(xué)生喜聞樂見的生活案例，激發(fā)學(xué)生興趣，從而滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求。
學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個漫長的教學(xué)過程，需要我們每位老師去研究和實踐。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)，就是語文的人文性與工具性有效結(jié)合的教學(xué)，能讓學(xué)生借助知識的載體，快速提升他們的語文核心素養(yǎng)。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會 22
在工作室主持人帶領(lǐng)下，利用假期時間我讀完了余文森教授的著作《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》，體會到了開卷有益的道理，這是一本理論性極強著作，本書既注重理論內(nèi)涵的深度剖析，又注重實踐應(yīng)用的策略介紹，從這本書中我了解到了核心素養(yǎng)的相關(guān)概念、基本原理和形成機制，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略等�？梢哉f當今基礎(chǔ)教育改革正邁入核心素養(yǎng)的新時代，作為教育工作者的我們，更應(yīng)領(lǐng)會學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)涵和實現(xiàn)途徑，將核心素養(yǎng)有機的融入到自己的學(xué)科教學(xué)實踐中，著力培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展需要的品格與能力。讀完余教授的著作，不僅領(lǐng)略了專家睿智的見解，更啟發(fā)了我對核心素養(yǎng)下語文教學(xué)策略的思考。
讀書啟智，用閱讀促進學(xué)生核心素養(yǎng)落地
統(tǒng)編語文教材的一個重要功能是強調(diào)學(xué)生要讀書，多讀書，讀好書，那么怎樣安排讓閱讀成為培育學(xué)生語文核心素養(yǎng)最重要的手段呢？首先應(yīng)樹立讀書學(xué)習(xí)的榜樣，教師帶頭讀書，營造濃厚的閱讀氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，比如我們可以每學(xué)期向?qū)W生公布自己讀書計劃和閱讀進度，并利用一切空閑時間讀書，寫讀書筆記，寫通訊稿件，寫教育課題論文，與學(xué)生分享自己發(fā)表的文章，師生形成共讀氛圍，讓讀書成為一種習(xí)慣，用讀書引領(lǐng)學(xué)生的審美能力提升。其次，利用教讀文本的機會與學(xué)生分享文章優(yōu)美的語言、精美的構(gòu)思和文本蘊含的人文美，讓學(xué)生閱讀更多作品。教師教給學(xué)生多元化的閱讀技巧，提升學(xué)生的閱讀能力。講讀課文力求精細化，教給學(xué)生朗讀、默讀、速讀的方法，可以讓學(xué)生學(xué)會品味文本的精彩部分，感悟文章的主題，與文本對話，產(chǎn)生共鳴，獲得情感的體驗。放手讓學(xué)生把從精讀課文時學(xué)到的方法運用到若干篇同類或者相關(guān)作品的閱讀中，讓其不斷進行自主性閱讀，從而實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生良好品格和語文能力的目標，讓學(xué)生在閱讀中實現(xiàn)自我，促進學(xué)生核心素養(yǎng)落地。
以學(xué)定教，助力學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培育
�。ㄒ唬┫葘W(xué)后教，助力學(xué)生讀書習(xí)慣的養(yǎng)成�；ヂ�(lián)網(wǎng)發(fā)達的今天，很多學(xué)生熱衷于使用手機玩游戲，淡化了文本閱讀的意識，沒有養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。在教學(xué)中我采取先學(xué)后教的語文教學(xué)形式，以課本和導(dǎo)學(xué)案為依據(jù)安排學(xué)生課前自學(xué)：通讀課文，完成學(xué)案的.課前預(yù)習(xí)作業(yè)，每次新授課前，請學(xué)生展示自學(xué)字詞的成果，請學(xué)生談閱讀課文的收獲。運用這種教學(xué)形式，學(xué)生的語言建構(gòu)與運用能力顯著增強，大部分學(xué)生逐漸養(yǎng)成了能靜下心來讀書的好習(xí)慣，這為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下了良的基礎(chǔ)。
（二）以問導(dǎo)學(xué)，助力學(xué)生提升文本解讀能力與思維品質(zhì)。要培養(yǎng)學(xué)生批判質(zhì)疑的思維能力，教師必須在認真研讀文本的基礎(chǔ)上設(shè)計有梯度的問題，用問題引導(dǎo)學(xué)生去理解分析文本，誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問題，讓其逐步養(yǎng)成深刻理解文本的科學(xué)思維習(xí)慣。比如，在進行《中國石拱橋》一篇文章的教學(xué)中，可以鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生主動性的進行思考和探究：趙州橋總共有幾個特點？每一個特點分別說明了什么樣的問題？這些特點的順序是否能夠進行調(diào)換？這樣在問題的引領(lǐng)之下，學(xué)生就能夠?qū)崿F(xiàn)思維的活躍，對文本的說明順序和說明方法進行主動探究，以有效的思維活動實現(xiàn)文章的深度理解。在思考過程之中，很多學(xué)生能夠充分認知到這樣的寫作是嚴格按照說明的邏輯順序來展開的，由主到次的對全橋的特點進行了分析，能夠讓讀者借助閱讀實現(xiàn)清晰認知的形成，還能夠讓他們對趙州橋的特點進行全面把握，因此這些順序是不能夠調(diào)換的，這個過程中學(xué)生一邊進行閱讀，一邊開展思考，就能夠?qū)崿F(xiàn)文章的深刻理解，對其中表達的妙處進行體會。教師借助問題設(shè)置的方式，引導(dǎo)學(xué)生在課堂中積極參與，從而有效轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的、學(xué)生被動地進行知識接受的思維模式，讓學(xué)生以教師的引導(dǎo)為引領(lǐng)，主動地進行知識的探究、語言的感悟和思維能力的提升。
總之，核心素養(yǎng)下教師的角色定位已發(fā)生改變，讓我們努力成為語言學(xué)習(xí)的促進者，思維發(fā)展的引導(dǎo)著，審美情趣的創(chuàng)造者，傳統(tǒng)文化的傳播者，為實現(xiàn)培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”這一遠大目標而不懈奮斗。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會 23
自11月以來，清華附小1+x教育隨著暖暖秋風(fēng)吹到了紅河州大地。我們學(xué)校也在張主任的親自部署下，如火如荼地開展探索適合于我校的1+x教育課堂，我有幸作為今年剛調(diào)入南沙鎮(zhèn)中信小學(xué)的教師，和中心校的教師們開始了學(xué)習(xí)的探索之路。說實話，初遇1+x課堂教育，我只是簡單的從字面上理解----以學(xué)生為本。這樣的教育理念我并不陌生，美國心理學(xué)家馬斯洛的人本教育理論，也強調(diào)了不僅要關(guān)注教學(xué)中認知的發(fā)展，更關(guān)注教學(xué)中學(xué)生情感、興趣、動機的發(fā)展規(guī)律，注重對學(xué)生內(nèi)在心理世界的了解，以順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗以及個性差異，達到開發(fā)學(xué)生的潛能、激發(fā)起其認知與情感的相互作用，重視創(chuàng)造能力、認知、動機、情感等心理方面對行為的制約作用。但為什么郭思樂教授要提出他的生本教育理論呢？季國棟專家的課改創(chuàng)新教育是什么樣的，清華附小開展的1+x課改創(chuàng)新成果教育實踐，他們的方法和路子是否正確？帶著這些一連串的問號，帶著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的期望，我誠惶誠恐地開始了美麗建水古城的教育學(xué)習(xí)實踐之路。
11月11日，當我來到建水古城后，就看到了為期兩天滿滿的學(xué)習(xí)安排表：進校聽課、理論講座、課堂模擬、借班上課等等。但我不在乎這些形式，我給自己定的目標是，專門在這些形式中“挑刺”，看看生本教育是否真有那么神奇，從這點說，我不是個好學(xué)生。但經(jīng)過兩天的學(xué)習(xí)，我內(nèi)心經(jīng)歷了由開始的懷疑----半信半疑----堅信不移的心路歷程�？梢哉f，這次學(xué)習(xí)是對我以前教育觀、教師觀和學(xué)生觀的重構(gòu)，特別是許淑一教授的一些經(jīng)典警句，對我簡直就是醍醐灌頂。今夜在回顧翻看學(xué)習(xí)筆記，更是內(nèi)心激動澎湃，現(xiàn)把兩天來的學(xué)習(xí)心得加以整理，吸取精華，去之糟粕。
在我校兩天的學(xué)習(xí)的1+x課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)，我們教師的主導(dǎo)作用沒有得到很好的體現(xiàn)，有時，我們過于的放手，以至于學(xué)生討論的主題發(fā)生偏離；有時，我們放手把課堂完全交給學(xué)生，以至于上出的課堂缺乏深度；有時，我們放手讓學(xué)生自主探究，以至于學(xué)生出現(xiàn)問題時，我們卻茫然不知。
那么，在1+x教學(xué)的課堂中，我們老師的作用還是不可替代的，生本老師的作用主要是：組織作用（使課堂有序進行，確定小組及學(xué)生的發(fā)言順序）；導(dǎo)向作用（使學(xué)生的小組交流展示都要圍繞本課的核心問題，抓住重點交流展示）；慎重干預(yù)作用（當學(xué)生交流討論的主題發(fā)生偏離時，我們要慎重干預(yù)，變“有為”為“無為”）。1+x課堂的四個核心環(huán)節(jié)。其實，我認為，如果從學(xué)習(xí)效度上分析，1+x課堂實則是三大核心環(huán)節(jié)，即：個體學(xué)----小組學(xué)----全班學(xué)。而教師的幫學(xué)作用應(yīng)貫穿在這三個環(huán)節(jié)之中。學(xué)生通過這要的.三個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，相當于對同一內(nèi)容學(xué)生學(xué)習(xí)了多次，每次的學(xué)習(xí)都是在前次學(xué)習(xí)效果上的疊加。試想：通過學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更好，對學(xué)習(xí)內(nèi)容及知識的掌握更加深刻，更重要的是，對學(xué)生完美人格的塑造起到了積極作用。如果還有老師要問：我們學(xué)習(xí)1+x課堂教育的什么呢？那么我想告訴大家：我們研究學(xué)習(xí)1+x課堂教育，并不在于我們一定要構(gòu)建新的教育模式或課堂模式，而是我們要學(xué)習(xí)生本教育中“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的1+x課堂教育理念及教育思想。
“教不研則淺，研不教則空”。在以后的教學(xué)中，我將乘著這次建水古城學(xué)習(xí)的翅膀，在教學(xué)中實踐，在實踐中反思，在反思中創(chuàng)新，努力沿著1+x課堂教育足跡，開創(chuàng)屬于自己的幸福教育之路！
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會 24
利用暑假，拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書，在閱讀中讓我對核心素養(yǎng)下的教學(xué)有了進一步的認識，不斷提升自己的思考。
余教授從理論與實踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，深入淺出的回答了“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)是什么樣的”這一問題，重點對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進行了深入闡述。其中提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。書中特別注重理論聯(lián)系實際，既有詳盡的論述，又有課堂教學(xué)的具體案例，讀起來通俗易懂。
在書中，余文森教授有一章提到了“基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)”，這不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學(xué)生形成學(xué)科核心素養(yǎng)的必然要求�！盎趯W(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)”是“從學(xué)生的經(jīng)驗、生活和常識開始的學(xué)習(xí)”，是“學(xué)生原生態(tài)思維自由參與的學(xué)習(xí)”，是“學(xué)生情感、興趣、愛好、精神、生命參與的學(xué)習(xí)”，作為教師我們每天都與學(xué)生打交道，在日復(fù)一日，年復(fù)一年的課堂上，我們是否真的了解我們的.學(xué)生需要的是什么？或者我們給予了他們什么？我們是否靜下心來問過自己，當我們的學(xué)生遇到問題時，我們有沒有認真研究過學(xué)生的想法？當一個知識點在自己眼里顯得十分簡單，而在學(xué)生腦中還是不懂時，自己有沒有急躁過……
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，基于數(shù)學(xué)本質(zhì)的教學(xué)絕不只是要求學(xué)生掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識，更重要的是讓學(xué)生形成數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)思維，達到會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界、會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界、會用數(shù)學(xué)的語言表達現(xiàn)實世界的學(xué)習(xí)目的。只有以生為本的課堂，教師真正讀懂學(xué)生，才能使40分鐘的課堂落實有效，才能真正的做到“素養(yǎng)為重”。也只有真正地“讀懂學(xué)生”，落實學(xué)生作為“人”的核心素養(yǎng)的教學(xué)，知識才會在學(xué)生的身上扎根。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會 25
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)當達成的有特定意義的綜合性能力，核心素養(yǎng)不是指具體的知識與技能，也不是一般意義上的數(shù)學(xué)能力。核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識技能，又高于具體的數(shù)學(xué)知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想，是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的，具有綜合性、整體性和持久性。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)課程的目標和內(nèi)容直接相關(guān)，對于理解數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)，設(shè)計數(shù)學(xué)教學(xué)，以及開展數(shù)學(xué)評價等有著重要的意義和價值。一般認為，“素養(yǎng)與知識（或認知）、能力（或技能）、態(tài)度（或情意）等概念的不同在于，它強調(diào)知識、能力、態(tài)度的統(tǒng)整，超越了長期以來知識與能力二元對立的思維方式，凸顯了情感、態(tài)度、價值觀的重要，強調(diào)了人的反省思考及行動與學(xué)習(xí)�！薄皵�(shù)學(xué)素養(yǎng)是指當前或未來的`生活中為滿足個人成為一個會關(guān)心、會思考的公民的需要而具備的認識，并理解數(shù)學(xué)在自然、社會生活中的地位和能力，作出數(shù)學(xué)判斷的能力，以及參與數(shù)學(xué)活動的能力�！�
可見，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的認識、理解和處理周圍事物時所具備的品質(zhì)，通常是在人們與周圍環(huán)境產(chǎn)生相互作用時所表現(xiàn)出來的思考方式和解決問題的策略。人們所遇到的問題可以是數(shù)學(xué)問題，也可能不是明顯的和直接的數(shù)學(xué)問題，而具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)可以從數(shù)學(xué)的角度看待問題，可以用數(shù)學(xué)的思維方法思考問題，可以用數(shù)學(xué)的方法解決問題。
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帶著對核心素養(yǎng)的懵懂認識，和團隊的小伙伴們共讀了《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書，學(xué)到了什么是核心素養(yǎng)、為什么要從三維目標走向核心素養(yǎng)、如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)等知識，為自己接下來的教育教學(xué)提供了理論支撐，指明了前進方向。
教育部把核心素養(yǎng)定義為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。余文森教授從理論到實踐，為我們解釋了“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)是什么樣的”這一問題，重點對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進行了深入闡述。
任何改革都是從觀念開始，觀念是行動的指南，我們的音樂教學(xué)更是如此。書中特別注重理論聯(lián)系實際，既有知識的詳細論述，又有課堂教學(xué)的具體案例，通俗易懂，感受頗深。
對于音樂學(xué)科，除了知識技能，更需要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，同時還需要滲透文化理解、培養(yǎng)品格。針對不同特點和層次的學(xué)生，結(jié)合教學(xué)實踐和思考，對音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要做到：
1、鼓勵全員參與，促進能力提升。
由于學(xué)生能力、興趣的差異性，傳統(tǒng)的課堂容易出現(xiàn)兩種現(xiàn)象：能力較強的學(xué)生在課堂上占有優(yōu)勢，能力較弱的學(xué)生在課堂上處于弱勢，逐漸失去了課堂話語權(quán)與興趣；教師關(guān)注中等和較弱學(xué)生能力培養(yǎng)，無法滿足能力較強的學(xué)生求知欲望。
教師作為課堂引導(dǎo)、組織和提升者，要抓住學(xué)生愛動、期待被肯定的共性，尊重和滿足學(xué)生需求，從而激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。音樂欣賞課上不熟悉的作品學(xué)生不易接納和喜愛。教師引導(dǎo)學(xué)生初步了解后，可以鼓勵學(xué)生把作品以音樂情景劇的形式呈現(xiàn)。
學(xué)生可以自主選擇擅長或感興趣的'合作小組，如編劇、演唱、演員、背景音樂等；學(xué)生在自主編創(chuàng)、展示中必然遇到對音樂理解的問題，或請教同伴或請教老師，以主動進一步理解音樂。
這樣，被動的灌輸就轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)和實踐的需要，學(xué)生在主動探究中獲得成就感，利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和能力提升。
2、引發(fā)深度思考，促進課堂生成。
教師作為引導(dǎo)者，在課堂中要通過環(huán)環(huán)相扣的有價值的的問題，不斷去激發(fā)學(xué)生們的思維潛能。
書中講到：當學(xué)生已經(jīng)有能力閱讀和思考的時候，就要先讓他們自己去閱讀和思考，然后針對他們在閱讀和思考中發(fā)現(xiàn)的問題進行教學(xué)，這是教學(xué)的一條規(guī)律和規(guī)則，而不是一種可采用可不采用的方式方法。
按照這條規(guī)律進行教學(xué)，學(xué)生的獨立性和獨立學(xué)習(xí)能力，很快會發(fā)展起來。所以在音樂課中更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生不斷思考，勤于表達，這樣才能促進課堂生成，提高課堂實效性。
3、深入音樂實踐，促進文化理解。
培養(yǎng)學(xué)生的文化理解，錘煉品格是音樂核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。學(xué)生可以在音樂實踐活動中理解音樂文化，樹立文化自信。
音樂實踐活動可以從音樂走進生活。教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)家鄉(xiāng)和民族分組探究，搜集和整理家鄉(xiāng)的民歌，以小組匯報的形式分享。分享的同學(xué)通過民歌更加了解其文化，傾聽的學(xué)生提升了知識與審美。
音樂實踐活動可以從課上延伸到課下。學(xué)生積累的素材是零碎和片面的，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過搜索網(wǎng)絡(luò)資源、博物館資源、請教專業(yè)人士等途徑開展音樂活動，在課堂上進行長線的實踐過程展示。如學(xué)生自發(fā)形成興趣小組在博物館尋找編鐘，聆聽千年前的聲音在課堂上分享；進一步探究中，制作了模型講解它阻止泛音產(chǎn)生的原理，理解工匠精神；在持續(xù)和深入的實踐中，產(chǎn)生了對民族音樂和文化的認同和自信。
培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是一項長期工程，需要我們不斷地去實踐和研究，將一些新的教學(xué)理念運用在課堂教學(xué)中，真正以“人”為本，啟迪智慧，培養(yǎng)思維，讓所有孩子們積極參與課堂教學(xué)，多說、多唱、多演，感受音樂的快樂，從而不斷地提高孩子們的綜合素養(yǎng)。
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