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中國(guó)式現(xiàn)代化個(gè)人心得體會(huì)

時(shí)間:2023-05-30 22:44:07 心得體會(huì) 我要投稿
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中國(guó)式現(xiàn)代化個(gè)人心得體會(huì)(通用5篇)

  我們得到了一些心得體會(huì)以后,好好地寫(xiě)一份心得體會(huì),這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編幫大家整理的中國(guó)式現(xiàn)代化個(gè)人心得體會(huì)(通用5篇),歡迎閱讀與收藏。

中國(guó)式現(xiàn)代化個(gè)人心得體會(huì)(通用5篇)

  中國(guó)式現(xiàn)代化個(gè)人心得體會(huì)1

  隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入,中國(guó)與世界聯(lián)系日益密切。我認(rèn)為,中國(guó)隊(duì)世界的影響力越來(lái)越大。

  中國(guó)的購(gòu)買(mǎi)力影響世界。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展,改革開(kāi)放后,中國(guó)人逐漸遠(yuǎn)離那個(gè)需要糧票購(gòu)買(mǎi)物質(zhì)匱乏的時(shí)代,人們的生活水平不斷提高,購(gòu)買(mǎi)力也隨之提高。中國(guó)游客出國(guó)真相購(gòu)物的新聞經(jīng)常報(bào)道。在法國(guó),中國(guó)游客爭(zhēng)相在某著名的百貨公司購(gòu)物,在韓國(guó),中國(guó)游客爭(zhēng)相在護(hù)膚品店里購(gòu)買(mǎi)護(hù)膚品,在日本,中國(guó)游客爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)電器……如此報(bào)道屢見(jiàn)不鮮,幾乎每一個(gè)國(guó)家都能看見(jiàn)中國(guó)人的身影。中國(guó)的購(gòu)買(mǎi)力不斷提升,以此拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)總水平發(fā)展。因此,中國(guó)的購(gòu)買(mǎi)力不斷影響世界。

  除了中國(guó)人的購(gòu)買(mǎi)力影響世界外,中國(guó)的文化也在影響世界。

  隨著中國(guó)國(guó)際地位的不斷提高,中國(guó)的文化不斷走出國(guó)門(mén),影響世界。近幾年來(lái),漢字熱,詩(shī)詞熱席卷多個(gè)國(guó)家,孔子的仁禮思想傳到海外,,國(guó)內(nèi)小學(xué)生朗誦的人之初性本善,在國(guó)外也被大力推行,為國(guó)外學(xué)生所朗誦,就連美國(guó)總統(tǒng)特朗普五歲的獨(dú)生女,也用中文申請(qǐng)并茂的朗誦三字經(jīng)。并且,中國(guó)的茶文化,功夫文化也走出國(guó)門(mén),走向世界,為海外人民所喜愛(ài)。此可知,中國(guó)的文化軟實(shí)力不斷加強(qiáng),具有中國(guó)特色的文化不斷影響世界,影響海外人民的思想觀念,乃至生活方式。因此,可以說(shuō),中國(guó)文化時(shí)時(shí)刻刻并且深刻的影響著其余世界的.文化。

  中國(guó)除了在經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域影響世界外,在各個(gè)方面領(lǐng)域也在影響世界。如何鞏固和發(fā)展中國(guó)對(duì)外國(guó)的影響力,是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題。我認(rèn)為,大到國(guó)家層面,找到個(gè)人都應(yīng)該參與到影響力保衛(wèi)戰(zhàn)中來(lái)。

  從國(guó)家層面來(lái)看,國(guó)家應(yīng)當(dāng)實(shí)施積極的對(duì)外政策,讓中國(guó)文化走向世界的每個(gè)角落。國(guó)家還可以利用新傳播方式來(lái)傳播文化。以個(gè)人的層面看,個(gè)人出國(guó)旅行,一舉一動(dòng)都會(huì)影響國(guó)家形象,如央視廣告言:你是什么樣子,中國(guó)便是什么樣子。所以,個(gè)人要注意行為舉止,用正確的方法傳播中國(guó)的文化,發(fā)揮購(gòu)買(mǎi)力。這樣才不會(huì)讓其他人對(duì)我們有小瞧的情緒。

  讓我們不斷提高綜合國(guó)力,看中國(guó)如何影響世界。

  中國(guó)式現(xiàn)代化個(gè)人心得體會(huì)2

  現(xiàn)代化是中華民族偉大復(fù)興的主題,關(guān)系到中國(guó)的存續(xù)發(fā)展。推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化也是中國(guó)共產(chǎn)黨人治國(guó)理政的一條主線。“中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是:堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過(guò)程人民民主,豐富人民精神世界,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,促進(jìn)人與自然和諧共生,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)!边@九個(gè)方面的本質(zhì)要求標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化認(rèn)識(shí)的新升華。

  黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)道路:中國(guó)式現(xiàn)代化屬性層面的本質(zhì)要求

  從屬性層面看,中國(guó)式現(xiàn)代化要求堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,這是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性。我們?yōu)槭裁匆x擇社會(huì)主義現(xiàn)代化?歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。”中國(guó)近代以來(lái)的歷史充分表明,歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨;社會(huì)主義救了中國(guó),中國(guó)特色社會(huì)主義又發(fā)展了中國(guó)。因此,中國(guó)的現(xiàn)代化必然是社會(huì)主義現(xiàn)代化。

  社會(huì)主義現(xiàn)代化要求堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推翻三座大山、創(chuàng)造世界經(jīng)濟(jì)奇跡、完成脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì),是社會(huì)主義現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在、命脈所在。社會(huì)主義現(xiàn)代化要求堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。改革開(kāi)放是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本動(dòng)力,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)模式。中國(guó)式現(xiàn)代化,可以概括為中國(guó)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,依靠社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,逐步達(dá)到發(fā)達(dá)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程?梢(jiàn),中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)式現(xiàn)代化的必經(jīng)之路。

  因此,在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化過(guò)程中,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。

  五位一體、全面推進(jìn):中國(guó)式現(xiàn)代化國(guó)家層面的本質(zhì)要求

  從國(guó)家層面看,中國(guó)式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展全過(guò)程人民民主、豐富人民精神世界、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人與自然和諧共生。中國(guó)式現(xiàn)代化有“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗”等五個(gè)前置詞,對(duì)應(yīng)的是建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明這五大文明。因此,中國(guó)式現(xiàn)代化是全面的現(xiàn)代化。我們從“三位一體”到“四位一體”再到“五位一體”的`總體布局演變可以看出,中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)遞進(jìn)累加過(guò)程。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)打開(kāi)了全面建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的新格局。

  中國(guó)式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,這是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的必然要求,是新時(shí)代國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本路徑。中國(guó)式現(xiàn)代化要求發(fā)展全過(guò)程人民民主,這是政治現(xiàn)代化的集中體現(xiàn),是人民當(dāng)家作主的生動(dòng)實(shí)踐。中國(guó)式現(xiàn)代化要求豐富人民精神世界,精神文化現(xiàn)代化是深度的精微的現(xiàn)代化,是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化的根本標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,這是社會(huì)現(xiàn)代化的重要特征,體現(xiàn)出社會(huì)健康發(fā)展中的和諧、互容與共享。中國(guó)式現(xiàn)代化要求促進(jìn)人與自然和諧共生,這是對(duì)生命共同體理念的最好詮釋,是生態(tài)現(xiàn)代化的核心要義。

  全面建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展,必須堅(jiān)持以人民為中心,站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧。

  命運(yùn)與共、再造文明:中國(guó)式現(xiàn)代化世界層面的本質(zhì)要求

  從世界層面看,中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程體現(xiàn)為一個(gè)不斷向世界開(kāi)放的過(guò)程。人類文明是一個(gè)你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體,利益高度融合,彼此相互依存。中國(guó)式現(xiàn)代化離不開(kāi)世界,世界的現(xiàn)代化需要中國(guó)積極推動(dòng)。中國(guó)式現(xiàn)代化在本質(zhì)上就必然包含對(duì)“世界將向何處去”、“人類將向何處去”的回答。

  中國(guó)式現(xiàn)代化要求推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國(guó)式現(xiàn)代化與對(duì)外開(kāi)放是相統(tǒng)一的,這就把中國(guó)人民利益同各國(guó)人民共同利益緊密結(jié)合起來(lái)。人類命運(yùn)共同體的理念促使我們不斷擴(kuò)大同世界各國(guó)的互利合作,努力實(shí)現(xiàn)開(kāi)放、合作、共贏的發(fā)展。中國(guó)式現(xiàn)代化要求創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。中國(guó)式現(xiàn)代化是人類文明對(duì)現(xiàn)代化道路的新探索。我國(guó)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國(guó)情注定了中國(guó)式現(xiàn)代化不能以資本為中心,走擴(kuò)張掠奪殖民的現(xiàn)代化老路,而一定是以人民為中心,走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化為世界現(xiàn)代化開(kāi)辟了一條嶄新的社會(huì)主義現(xiàn)代化新道路。

  推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)需要堅(jiān)持胸懷天下,用世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn),將中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程置于人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局之中,既立足把自己的事情做好,也通過(guò)推動(dòng)中國(guó)發(fā)展給世界創(chuàng)造更多機(jī)遇。在推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化過(guò)程中,我們?nèi)〉昧艘幌盗信e世矚目的重大成就、重大突破,證明了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義現(xiàn)代化是一條符合中國(guó)國(guó)情的正確道路,應(yīng)以更加自信、自豪的心態(tài)積極推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。

  中國(guó)式現(xiàn)代化個(gè)人心得體會(huì)3

  中國(guó)式現(xiàn)代化道路之新,在于有別于西方現(xiàn)代化。西方現(xiàn)代化是依靠資本主義社會(huì)形態(tài)實(shí)現(xiàn)的。但是,資本主義的現(xiàn)代化具有難以克服的弊端:由于社會(huì)大部分物質(zhì)生產(chǎn)力以資本的形式掌握在少部分人手中,生產(chǎn)目的不是滿足人的全面發(fā)展需要,少部分人、少部分國(guó)家的發(fā)展以大多數(shù)人、大多數(shù)國(guó)家的欠發(fā)展為條件,這種現(xiàn)代化不可能成為全體人的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化道路把西方發(fā)達(dá)國(guó)家順序推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化“串聯(lián)式”發(fā)展過(guò)程改造成工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“并聯(lián)式”發(fā)展方式,讓科技發(fā)展由“跟跑”逐步轉(zhuǎn)向“并跑”和“領(lǐng)跑”階段,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

  中國(guó)式現(xiàn)代化道路之新,在于以新理念引領(lǐng)新實(shí)踐。中國(guó)式現(xiàn)代化道路堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持以人民為中心的.發(fā)展思想,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕;為資本設(shè)置“紅綠燈”,既發(fā)揮其發(fā)展生產(chǎn)、創(chuàng)造財(cái)富、提供就業(yè)的積極作用,又克服其消極作用;把社會(huì)主義制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái),加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用;遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念,以消除西方現(xiàn)代化過(guò)程中對(duì)自然、社會(huì)及國(guó)家關(guān)系造成的消極影響;倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,走和平發(fā)展道路,實(shí)現(xiàn)互利共贏;

  中國(guó)式現(xiàn)代化個(gè)人心得體會(huì)4

  走自己的路,是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)式現(xiàn)代化道路、中國(guó)式現(xiàn)代化新道路共有特征,即“走中國(guó)自己的路”。其涵義是:選擇什么樣的道路要依據(jù)中國(guó)國(guó)情,我們走的是中國(guó)自己的路,不是他國(guó)的路,尤其不是西方式現(xiàn)代化道路;在道路問(wèn)題上,要把“中國(guó)自己”確立起來(lái);在中國(guó)道路問(wèn)題上,鞋子合不合腳,自己穿了才知道;走自己的'路是黨百年奮斗并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的歷史結(jié)論,旨在破除中國(guó)道路問(wèn)題上的教條主義、本本主義與獨(dú)斷主義、拿來(lái)主義。

  中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是走自己的路在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的具體體現(xiàn),是黨和人民在走自己的路問(wèn)題上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,源于走自己的路,又發(fā)展了走自己的路。內(nèi)涵是:走中國(guó)自己的路;賦予走自己的路以新的具體實(shí)踐和理論內(nèi)涵,即中國(guó)特色之路,中國(guó)特色本身具有豐富內(nèi)涵;在走自己的路的歷程中,我們摸索出了一條基本經(jīng)驗(yàn),既要堅(jiān)持社會(huì)主義根本原則,也要適合改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)的國(guó)情;這條道路來(lái)之不易,要倍加珍惜。

  中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,是現(xiàn)代化道路的具體實(shí)現(xiàn)形式,是從對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義道路,又發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路。植根于中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義道路本質(zhì)上就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化道路,中國(guó)式現(xiàn)代化新道路是從中國(guó)特色社會(huì)主義道路中內(nèi)生出來(lái)的,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是源,是基礎(chǔ);發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是說(shuō)把“中國(guó)特色”轉(zhuǎn)換為“中國(guó)式”,把中國(guó)特色社會(huì)主義道路提升為現(xiàn)代化道路,同時(shí)又突出了“新”。

  中國(guó)式現(xiàn)代化個(gè)人心得體會(huì)5

  任何國(guó)家要在一定歷史時(shí)期取得實(shí)實(shí)在在的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,都離不開(kāi)必要的戰(zhàn)略規(guī)劃和頂層設(shè)計(jì)。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一,這使得一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠結(jié)合發(fā)展階段實(shí)際制定國(guó)家戰(zhàn)略規(guī)劃,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民在民族復(fù)興道路上接力奮斗,展現(xiàn)了獨(dú)具特色的“接力賽”模式。而西方國(guó)家則陷入政黨相互傾軋的“拳擊賽”內(nèi)耗中無(wú)法自拔,一切以選票為中心,既不對(duì)民眾訴求進(jìn)行及時(shí)回應(yīng),也不對(duì)國(guó)家發(fā)展進(jìn)行整體布局,無(wú)法實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義始終堅(jiān)持全國(guó)人民代表大會(huì)的根本政治制度,構(gòu)建新型政黨制度,用“接力賽”超越西方的“拳擊賽”,始終發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì),提升治理效能,不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的'向往!敖恿悺蹦J接欣谕七M(jìn)全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明五大建設(shè)的統(tǒng)籌規(guī)劃;

  有利于統(tǒng)籌效率與公平,不僅做大蛋糕,同時(shí)也分好蛋糕,構(gòu)建初次、再次和三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排;

  有利于在高質(zhì)量發(fā)展中逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,把人們追求美好生活與滿足人民美好生活需要有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。中國(guó)式現(xiàn)代化新模式,以“五年規(guī)劃”為抓手,開(kāi)展國(guó)情調(diào)查和發(fā)展規(guī)劃,凝聚全民族智慧和力量,沿著行進(jìn)路線圖,朝著奮斗目標(biāo)不懈奮斗、接續(xù)奮斗;

  在各個(gè)發(fā)展階段披荊斬棘,在不同歷史時(shí)期迎難而上,跨越一個(gè)個(gè)“婁山關(guān)”、“臘子口”,在既定的奮斗征程中馬不停蹄“接力”賽跑,呈現(xiàn)出中華民族奮勇前進(jìn)的現(xiàn)代化宏壯圖景。

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