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法律與生活心得體會(huì)

時(shí)間:2023-06-01 19:05:41 曉麗 心得體會(huì) 我要投稿
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法律與生活心得體會(huì)(精選14篇)

  我們有一些啟發(fā)后,通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編精心整理的法律與生活心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

法律與生活心得體會(huì)(精選14篇)

  法律與生活心得體會(huì) 1

  此次教育法律法規(guī)學(xué)習(xí)的目標(biāo)是:在教育教學(xué)生活中學(xué)法、用法、提高法律素質(zhì)的基礎(chǔ)上,著力培養(yǎng)法治觀念和法治自覺(jué)性,并從自身做起,力爭(zhēng)帶動(dòng)身邊的每個(gè)人崇尚法治的價(jià)值觀,形成良好的法治社會(huì)氛圍。

  教師這個(gè)職業(yè)不同于其他職業(yè)。她神圣、偉大、高尚,世界一切贊美的詞語(yǔ)都可以用在她身上。長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)于教育的法律雖然存在著,但許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時(shí)有發(fā)生,例如毆打、辱罵、誹謗教師、等等的事情發(fā)生,而教師迫于時(shí)代和社會(huì)的壓力,能夠主動(dòng)利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多,這說(shuō)明教師只知法、守法是不夠的,因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。教師作為一支具有高素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍,學(xué)好、用好法律是一件重要的事情,是我們教師必修的一門(mén)功課。通過(guò)學(xué)習(xí)各項(xiàng)法律法規(guī),自己的心靈受到了一次洗禮。作為一名黨員教師,更有義務(wù)和責(zé)任去學(xué)習(xí)和靜下心去寫(xiě)寫(xiě)心得。

  通過(guò)學(xué)習(xí)教師法、義務(wù)教育法,我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí),更是清楚的了解到自己的法律地位。以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì),為學(xué)生服務(wù)的,吃點(diǎn)虧是可以吞下去;現(xiàn)在我不會(huì)再這么認(rèn)為了,因?yàn),每個(gè)人都享有一定的權(quán)利,平等的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已,落實(shí)到實(shí)處才擁有意義,否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),本次學(xué)習(xí)不僅幫助教師得到她們的所得,也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利

  另外,教師在享有權(quán)利的'同時(shí),也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》等后,讓我更明確,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長(zhǎng)放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己,不穿奇裝異服,處處身正為范。對(duì)于后進(jìn)生,不拔苗助長(zhǎng),不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體和教育主體交互作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,我意識(shí)到:必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為一桶水與一杯水的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好:一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。

  法律與生活心得體會(huì) 2

  道德與法律的關(guān)系,是法哲學(xué)的基本問(wèn)題之一。通過(guò)學(xué)習(xí),使我對(duì)教師的權(quán)利和義務(wù)、教師的行為規(guī)范、教育教學(xué)工作的開(kāi)展等內(nèi)涵有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。同時(shí)對(duì)如何才能強(qiáng)化師德、樹(shù)立教育新風(fēng),有了自己更深刻的體會(huì)于是在學(xué)習(xí)之余,僅靠自己從教以來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾,終于明確:身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí),你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛(ài)師魂?墒窃趯(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人,是否學(xué)會(huì)求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。

  只有知法,才能守法。通過(guò)學(xué)習(xí),我更加堅(jiān)定了自己的學(xué)習(xí)理念,要想成為新型的教師必須不斷學(xué)習(xí),從而充實(shí)自己,用最新的教育理念武裝自己的大腦,用最先進(jìn)的教育手段,用規(guī)范的教育行為給學(xué)生傳授最新的知識(shí)和方法。

  教師要不斷更新充實(shí)自己的常識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往打破沙鍋問(wèn)到底。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之惑,傳為人之道。但知識(shí)絕不是處于靜止的'狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)展著量和質(zhì)的變化。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷理新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是桶死水,終會(huì)走向腐化。

  通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為一名教師必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新,充實(shí)自己的知識(shí);進(jìn)一步增強(qiáng)了法律意識(shí),今后在工作中一定要貫徹執(zhí)行教育法規(guī),做讓人民滿意的教師。

  法律與生活心得體會(huì) 3

  今天,我在馬路上看到了地上幾乎全被沙土掩埋了,阻礙了許多車(chē)輛前行,造成了道路堵塞,我想知道沙子從哪來(lái)?

  第二天,我再一次來(lái)到了這條馬路,我躲在了一旁,想抓住那個(gè)罪魁禍?zhǔn),正在這時(shí)我看到了一輛飛馳而過(guò)的渣土車(chē)一閃而過(guò),隨著車(chē)子一路掉的滿地的泥土,哦,原來(lái)是這輛渣土車(chē)在作怪,它不但把道路弄臟了,還超速行駛,而且還遮擋車(chē)牌號(hào),已經(jīng)違反了道路交通規(guī)則,我真恨得牙癢癢,心想也太囂張了,誰(shuí)來(lái)管管它呢?

  正在這時(shí),前面來(lái)了一個(gè)交警叔叔,立刻招手?jǐn)r下了這輛瘋狂的渣土車(chē),我二話沒(méi)說(shuō)向那輛渣土車(chē)跑了過(guò)去,看看交警叔叔怎么來(lái)處罰你,只見(jiàn)交警叔叔向他敬了一個(gè)禮,然后叫他出示所有證件,交警叔叔說(shuō),你已經(jīng)嚴(yán)重違反了道路安全法則,已經(jīng)對(duì)社會(huì)造成危害,對(duì)行人造成人身安全的威脅,如果都像你這樣行駛,我們的道路將變成怎么樣?我在一旁聽(tīng)了交警叔叔的話覺(jué)得太對(duì)了,由衷的'表示敬佩。

  接下來(lái)就是對(duì)這輛渣土車(chē)的一系列的處罰,根據(jù)法律法規(guī)不僅要罰款還要扣分,瘋狂的駕駛員這時(shí)候像霜打的茄子低下了頭,他說(shuō)以后我絕對(duì)不會(huì)超速行駛,也不會(huì)違規(guī)了,我一定謹(jǐn)遵交通法律法規(guī),安全行駛。

  終于對(duì)這輛渣土車(chē)上了規(guī)矩,我開(kāi)心的回家了,一路上我就在想,幸虧有法律法規(guī)來(lái)制裁這些不法分子,如果沒(méi)有交警叔叔的嚴(yán)厲執(zhí)法這條道路就亂了,有了法律法規(guī)我們的社會(huì)就和諧了,我以后要多多學(xué)學(xué)這些法律知識(shí),要讓法律時(shí)刻記在我的心中,也希望法律能記在每個(gè)人的心中!

  法律體會(huì)

  法律與生活心得體會(huì) 4

  我對(duì)正躺在床上吃糖的孩子說(shuō):“你從小就要注意保護(hù)牙齒!

  孩子眨著眼睛,嘴里仍在咀嚼。他大概在想,他的“小時(shí)候”是段很長(zhǎng)的時(shí)間,要在這很長(zhǎng)的時(shí)間里保護(hù)牙齒,而不是在今天晚上,所以,他仍然吃糖。

  我的意思只好深入:“請(qǐng)你不要躺在床上吃糖!

  孩子說(shuō):“我還沒(méi)有咽下去哩!

  這又激發(fā)了我更為明確的指令:“請(qǐng)你現(xiàn)在就起床,立即把嘴里的糖吐掉,并記住,永遠(yuǎn)不允許含著糖睡覺(jué)。”

  孩子起床把糖吐掉了,但他仍在抗辯:“我又沒(méi)有睡著!

  孩子也會(huì)鉆詞句的漏洞。這就是一般號(hào)召向律令過(guò)渡的原理。

  “保護(hù)牙齒”的說(shuō)法使孩子不曉得該怎樣用行動(dòng)來(lái)保護(hù)。一般號(hào)召只能誘發(fā)孩子想你的詞句,啟發(fā)他的思維,但就是不能和立即把嘴里的.糖吐掉這個(gè)動(dòng)作聯(lián)系起來(lái)。

  律令是生硬的,律令的優(yōu)點(diǎn)在于,孩子不需要格外用心去考慮該怎樣保護(hù)牙齒。如果孩子自己思考,他也會(huì)想到這條指令,寫(xiě)出保護(hù)牙齒的具體措施來(lái)。他必定會(huì)搜羅各種注意事項(xiàng),特別是我們常說(shuō)的用實(shí)際行動(dòng)來(lái)保護(hù)牙齒。這樣,孩子時(shí)刻處在保護(hù)牙齒的行為警覺(jué)之中。

  反過(guò)來(lái)說(shuō),大人們?cè)诎l(fā)出號(hào)召的時(shí)刻,自己首先不愿動(dòng)腦筋制定律令,總是在一步步眼看號(hào)召即將落空的情況下,才想到應(yīng)該有具體行動(dòng)措施“出臺(tái)”。所謂“細(xì)化”,永遠(yuǎn)都是在孩子眨巴著眼睛顯出困惑的情況下被迫完成的。

  法律與生活心得體會(huì) 5

  法律是在我們身邊不可缺少的一個(gè)東西。因?yàn)橛辛朔桑闯赡陜和拍芙】、快?lè)的成長(zhǎng);人民才能平等;社會(huì)才會(huì)和諧;壞人們才能受到應(yīng)有的懲罰。

  我們未成年兒童受到的是《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》。我們未成年人,現(xiàn)在處于身心發(fā)育的特殊階段,也是因?yàn)檫@個(gè)特殊階段決定了我們將來(lái)的素質(zhì)、心理、態(tài)度等等。而在于這個(gè)階段的孩子會(huì)有很多不同的.心理變化、會(huì)叛逆、走上歪路等等。在生活中,孩子的人格尊嚴(yán)常會(huì)被監(jiān)護(hù)人、教師或其他人侵犯,這已嚴(yán)重傷害了孩子的人格、自尊心和自信心。就比如我的父母對(duì)我的態(tài)度:有的時(shí)候因?yàn)檎n外學(xué)習(xí)的一些不認(rèn)真或提出的意見(jiàn),他們就會(huì)用語(yǔ)言來(lái)侮辱我、打我,就算我再怎么跟他們交流、談心,他們也一直認(rèn)為我只是在找理由來(lái)逃避現(xiàn)實(shí),并且跟我講一堆對(duì)我沒(méi)有意義的話語(yǔ)、不尊重我。這種事情已經(jīng)發(fā)生了很多次了,我也經(jīng)歷了很多次,傷心了很多次,導(dǎo)致我現(xiàn)在已經(jīng)完全不想理會(huì)他們,也在私底下指責(zé)他們。也是因?yàn)檫@樣,我每次上學(xué)都覺(jué)得老師只要說(shuō)那些父母對(duì)我們多好的話,我都覺(jué)得這是錯(cuò)的。我也開(kāi)始漸漸地疏遠(yuǎn)大家,開(kāi)始生活在自己的世界里。這件事情到現(xiàn)在,我只要一想到,就覺(jué)得我很委屈、生氣,想很多很多的事情。

  我覺(jué)得監(jiān)護(hù)人和老師有義務(wù)來(lái)用正確的方式來(lái)教育我們,而不是用語(yǔ)言攻擊、暴力來(lái)解決問(wèn)題。“棒棍底下出孝子”這是中國(guó)傳統(tǒng)的教育。也許,有許多中國(guó)的家長(zhǎng)因?yàn)檫@句話,來(lái)教育自己的孩子,也正是因?yàn)檫@種教育,使無(wú)數(shù)孩子失去自尊心、自信心、走上歪路,F(xiàn)在有了《未成年人保護(hù)法》,監(jiān)護(hù)人或教師要是真的大打出手,我們有權(quán)利把你們告上法庭。

  教育孩子,監(jiān)護(hù)人和教師要以身作則,如果你們教育孩子是用辱罵、暴力的話,那么這對(duì)孩子的一生都會(huì)有影響,會(huì)對(duì)身邊的一切的認(rèn)知產(chǎn)生影響。只有用正確的方法來(lái)教育孩子,才能讓孩子天天快樂(lè)的成長(zhǎng)!

  法律與生活心得體會(huì) 6

  有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“法律好比一艘在大海上的船,在船上行動(dòng)是自由的,可一旦跨出了這艘船的底線,就會(huì)掉入海里,接受法律的懲罰。” 它就像一把鎖,讓我們有一定的約束,讓你不能做一些出格的事。

  有的人可能會(huì)說(shuō),法律總讓人沒(méi)法自由,天天都被壓制著,讓人實(shí)在是受不了。可是,要是沒(méi)有法律呢?俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”。沒(méi)有了法律,我們的生活將無(wú)法正常地進(jìn)行,也許有些人對(duì)這些不以為然,以為人應(yīng)該擁有自由,而自由是由自己決定的?墒,大家有沒(méi)有想過(guò),在沒(méi)有規(guī)則、沒(méi)有規(guī)矩的社會(huì)中生活,也能不顧一切地去追求這些自由嗎?當(dāng)然不能,作為一個(gè)社會(huì)人,你不能完全以自我為中心,不能隨心所欲、為所欲為。因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì)里,并不是只有你一個(gè)人的,我們所擁有的自由,是在法律擁護(hù)下的自由。如果沒(méi)有法律,或者不遵守法律,那么我們也不會(huì)擁有自由,法律和我們的生活息息相關(guān),我們所做的每一件事,都離不開(kāi)它的束縛,有了法律,社會(huì)才有和平和秩序,否則我們生活的世界,想象一下,那將是多么可怕的事情啊!到處都有小偷,殺人兇手,交通事故不斷發(fā)生……沒(méi)人去管他們,社會(huì)就會(huì)亂了套。那才叫讓人受不了。今天我們放眼看去我們的社會(huì)有正常的秩序,我們有若干的法律法規(guī),才能保證我們幸?鞓(lè)的生活。

  有些已經(jīng)可以上學(xué)的小孩卻因?yàn)楦改笡](méi)錢(qián),或者父母重男輕女不讓女孩子讀書(shū),這時(shí)就會(huì)有《九年義務(wù)教育法》來(lái)保障這些兒童的權(quán)益了。只要是適齡兒童就必須要上學(xué)。不然小孩的家長(zhǎng)就要受到懲罰。國(guó)家為了鼓勵(lì)那些實(shí)在沒(méi)錢(qián)的家長(zhǎng)讓小孩上學(xué),就設(shè)立了公立學(xué)校。這樣小孩可以上學(xué),家長(zhǎng)又不用擔(dān)心學(xué)費(fèi)的`問(wèn)題。

  要是有家長(zhǎng)不保障未成年人的合法權(quán)益呢?比如家庭暴力,比如拐賣(mài)兒童等等。這時(shí)就有《未成年人保護(hù)法》來(lái)保障這些兒童的合法權(quán)益了。未成年人同樣享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、教育權(quán)以及受保護(hù)權(quán)。任何人都要尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得侵害這些未成年人的身心健康。

  法律其實(shí)就在我們的身邊,在學(xué)校里,在家庭里,在社會(huì)上,甚至遍布每一個(gè)角落。法制在大家心中,爸爸、媽媽就不再擔(dān)心我們放學(xué)的路上遇到壞人;我們的美麗的家里就可以不再象金絲鳥(niǎo)住的鳥(niǎo)籠,四處都安有防盜窗;我們就可以廣交朋友,不再害怕上當(dāng)受騙。 它就是一條底線,只要我們做到了,也就能自由、快樂(lè)地生活。

  法律與生活心得體會(huì) 7

  在學(xué)習(xí)教師的各項(xiàng)法律法規(guī)的過(guò)程中,又一次讓自己的思想和心靈得到提升,法律法規(guī)的制定為我們從教者指明了前進(jìn)的方向,提出了努力通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)校教師進(jìn)一步提高了自己的法律意識(shí),增強(qiáng)了師生的法治觀念和法律素質(zhì)。在學(xué)習(xí)中認(rèn)真對(duì)照,自我反思;在尋找差距與不足中正視自己,下面就個(gè)人學(xué)習(xí)所得談幾點(diǎn)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

  一、教師要愛(ài)國(guó)守法,我們教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量,更應(yīng)學(xué)法、知法、守法、用法,不斷提高自己的綜合素質(zhì),不斷增強(qiáng)依法執(zhí)教的意識(shí),并把學(xué)法、知法、守法、用法的意識(shí)貫徹到自己的實(shí)際生活與教育教學(xué)工作中。

  二、教書(shū)育人,為人師表,終身學(xué)習(xí)是師德師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。

  教師職業(yè)最大的特點(diǎn)是培養(yǎng)塑造下一代,因此在教育教學(xué)過(guò)程中教師教師應(yīng)重視自身的道德形象,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,要嚴(yán)格要求自己,做到以德服人,以身立教,在平凡的工作中要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn),為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。

  三、教師要愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生。在教育教學(xué)過(guò)程中,教師要自覺(jué)遵守法律法規(guī),嚴(yán)格執(zhí)行師德師風(fēng)規(guī)范要求,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心。堅(jiān)持做到關(guān)心尊重每一個(gè)學(xué)生,用教師的愛(ài)心去化解學(xué)生的逆

  反心理和對(duì)抗情趣,最大限度的發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。在平時(shí)的'教育教學(xué)中,教師要自覺(jué)關(guān)愛(ài)學(xué)生維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利,不歧視學(xué)生,更不體罰或變相體罰學(xué)生,做學(xué)生的良師益友,使學(xué)生在尉犁一校這個(gè)大家庭中健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。

  現(xiàn)代教育是開(kāi)放性教育。學(xué)校的法制安全教育工作必須要與家庭、社會(huì)密切配合,課內(nèi)外、校內(nèi)外多種方法結(jié)合,調(diào)動(dòng)學(xué)生主體參與意識(shí),發(fā)揮各自的功能,相互合作,形成合力,齊抓共管,這樣才能取得更好的效果。

  因此,在今后的教學(xué)中,我會(huì)更加努力。用法律解決問(wèn)題,做一個(gè)懂法、守法的好公民。

  法律與生活心得體會(huì) 8

  為了進(jìn)一步鞏固法學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí),達(dá)到理論與實(shí)踐相結(jié)合的目的,根據(jù)廣東省電大的有關(guān)要求,結(jié)合連州電大的教學(xué)安排,我們進(jìn)入廣東省連州市人發(fā)法院開(kāi)展法律實(shí)踐活動(dòng)。 本次活動(dòng)時(shí)間20xx年11月18日,參加人員包括08秋法學(xué)本科班學(xué)生,帶隊(duì)教師朱運(yùn)靈等四人,實(shí)踐活動(dòng)分為旁聽(tīng)庭審和模擬法庭兩個(gè)階段。

  在旁聽(tīng)案件庭審階段,我們?cè)谶B州市人民法院一號(hào)法庭旁聽(tīng)了一起民事案件的開(kāi)庭審理,該案件為債權(quán)糾紛一案,采用簡(jiǎn)易程序公開(kāi)開(kāi)庭進(jìn)行了審理,在旁聽(tīng)過(guò)程中,我們對(duì)于原告的陳述和法官的審理都聽(tīng)得十分認(rèn)真,拿出自己準(zhǔn)備的材料,對(duì)案件作出了自己的判斷。

  我就旁聽(tīng)了庭審,了解到法庭審判的大致流程;通過(guò)整理卷宗、翻閱案例、合議庭筆錄等都讓我逐漸熟悉了法院的實(shí)務(wù)操作。讓我了解了本專(zhuān)業(yè)在實(shí)際中的應(yīng)用,將理論用于實(shí)踐中,這樣才能使我今后更好地掌握基礎(chǔ)理論知識(shí),加深對(duì)本行業(yè)的了解,為以后的學(xué)習(xí)和工作打下較好的基礎(chǔ)。

  旁聽(tīng)庭審也是一個(gè)學(xué)習(xí)的好方法,旁聽(tīng)審理增加我們對(duì)法律基礎(chǔ)這門(mén)課程的興趣,并且能夠把書(shū)本的知識(shí)具,生動(dòng)地展現(xiàn)出我們面前,能讓我們真實(shí)地感受法律知識(shí)的重要性,能催使我們學(xué)好法律知識(shí)。

  旁聽(tīng)庭審除了讓我對(duì)實(shí)體法的相關(guān)內(nèi)容有了較深入地了解外,更重要的是使我對(duì)民事庭審程序有了非常深刻的感性認(rèn)識(shí)。在進(jìn)行民事模擬法庭之前,我對(duì)民事案件的庭審程序的認(rèn)識(shí)僅限于知道整個(gè)庭審分為開(kāi)庭準(zhǔn)備階段、法庭調(diào)查階段、法庭辯論階段、法庭判決階段這幾個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)環(huán)節(jié)的內(nèi)容、目的,但是對(duì)于證據(jù)應(yīng)當(dāng)如何提供、法官應(yīng)當(dāng)如何主持審理、如何詢問(wèn)、被上訴人的權(quán)利如何得到保障等問(wèn)題,我都沒(méi)有一個(gè)確切的認(rèn)識(shí)。而這次的民事模擬法庭,在我們查找資料努力學(xué)習(xí)和老師的指導(dǎo)下,我們的庭審程序得到了觀摩庭審的法官的認(rèn)可。也因此,我對(duì)庭審程序的認(rèn)識(shí)和了解加深我們要學(xué)會(huì)如何在庭前形成法律意見(jiàn)和開(kāi)庭時(shí)進(jìn)行法庭陳述和辯論。這種能力不僅依賴(lài)于對(duì)相關(guān)法律知識(shí)的了解,而且依賴(lài)于對(duì)于各種相關(guān)學(xué)科和知識(shí)的了解和應(yīng)用,比如對(duì)于當(dāng)事人,訴訟參與人,以及法官的心理分析,法庭陳述和辯論的技巧,對(duì)于邏輯學(xué)熟練運(yùn)用,對(duì)于與案件相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等領(lǐng)域的了解等等。因此,模擬法庭的訓(xùn)練能夠?yàn)閰⑴c者提供一種綜合的.素質(zhì)訓(xùn)練。其作用遠(yuǎn)非其他傳統(tǒng)的課程所能達(dá)到。

  旁聽(tīng)庭審不僅將我們?cè)谡n本上所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中,也有機(jī)的將兩者合而為一,相輔相承,更加有利于我們對(duì)課本知識(shí)的掌握,有利于一些難點(diǎn)、要點(diǎn)的加深印象,消化吸收,從而也鍛煉了我們語(yǔ)言組織、表達(dá)能力、思維反應(yīng)、邏輯推理等不同方面的能力,加強(qiáng)自我意識(shí),發(fā)揮各人特長(zhǎng)。正如別人說(shuō):“死讀書(shū)、讀死書(shū)”是沒(méi)有用的,我們的模擬法庭活動(dòng)就是把理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合,使本來(lái)枯燥無(wú)味的理論學(xué)習(xí)變得有趣、生動(dòng),更有利于會(huì)員提高自己。

  通過(guò)實(shí)踐,對(duì)法律又有更一步的了解和理解,法律是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,它僅有基本的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,它更需要的是實(shí)務(wù)操作、辦案經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)閱歷,作一名法官不僅需要有獨(dú)立的法律人格,更需要有崇高的法律素養(yǎng)。剛跨入法律門(mén)的我們,我們有激情、有干勁,但是我們?cè)趽碛羞@些年輕財(cái)富的同時(shí),缺乏經(jīng)驗(yàn)與理性是我們的致命弱點(diǎn),我們有時(shí)對(duì)于案件的庭審容易受到外界的干擾,有時(shí)過(guò)于感性和頭腦發(fā)熱,甚至?xí)驗(yàn)楫?dāng)事人情緒的波動(dòng)而產(chǎn)生惻隱之心,這些都是我們?cè)诜陕殬I(yè)化的過(guò)程中需要克服與避免的我們還需要一個(gè)冷靜的頭腦和一顆正直的心,我們的心中必須時(shí)時(shí)都有一桿天平,公平與正義是我們不可推卸的責(zé)任,也是我們永遠(yuǎn)的精神目標(biāo)和價(jià)值追求!

  法律與生活心得體會(huì) 9

  法律是一門(mén)值得終生學(xué)習(xí)的學(xué)問(wèn),其一,在于其趣味性,其二,在于其哲理性。其三,則在于其綜合性。

  學(xué)習(xí)法律,剛開(kāi)始,看了很多案例,覺(jué)得很有趣,但學(xué)到最后,卻發(fā)現(xiàn),所有的案例都在反應(yīng)一定的理念。所有的案例,都是知識(shí)和法學(xué)理論的結(jié)合。于是,又重新看法學(xué)體系結(jié)構(gòu),重新看外文原著,經(jīng)歷了循環(huán)后,才進(jìn)一步感觸法律的魅力所在。

  法學(xué)體系、法理學(xué)的內(nèi)容不是枯燥的,而是在靈感中生存。外文法律原著不是枯燥的,對(duì)于我們更加深入的理解中國(guó)法律,對(duì)于我們?cè)诤贤羞M(jìn)一步完善條款,都有著莫大的.作用。

  法律也是綜合的,尤其當(dāng)法律結(jié)合經(jīng)濟(jì)知識(shí)應(yīng)用的時(shí)候,可以出現(xiàn)巨大的經(jīng)濟(jì)效益,比如,和財(cái)務(wù)稅務(wù)知識(shí)相結(jié)合,可以發(fā)揮和財(cái)務(wù)一樣的降低成本作用,并且比財(cái)務(wù)本身的能力可能還要廣闊,這無(wú)疑將拓展法律的應(yīng)用空間。

  如果你相信智慧,相信知識(shí),那你可以相信法律的無(wú)窮能量!

  法律與生活心得體會(huì) 10

  我作為一個(gè)即將走向社會(huì)的,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。然而許多人不懂公民基本法,所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯,也不懂利用這些法律武器來(lái)維護(hù)自己。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍,學(xué)好法律是一件重要的事情,用法也有實(shí)際的必要。

  在學(xué)習(xí)過(guò)程中,老師給我們講解了很多鮮活生動(dòng)的案例,使我們理解了經(jīng)濟(jì)法規(guī),學(xué)習(xí)合同法,學(xué)習(xí)婚姻法,學(xué)習(xí)教育法等。掌握了基本的法學(xué)知識(shí),理解憲法和法律的基本精神、基本規(guī)范,提高對(duì)法的重要性的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)法律意識(shí),另一方面,我們更應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程,加強(qiáng)自我修養(yǎng),依法規(guī)范自己的行為。

  通過(guò)《法律基礎(chǔ)》課程的學(xué)習(xí),使我自己的法律意識(shí)有了明顯提高,以前,對(duì)法律只是很表面理解,很感性的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在能夠領(lǐng)悟到法律的深層次內(nèi)涵,有了理性的認(rèn)識(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)使我的法律意識(shí)產(chǎn)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)結(jié)束后,我靜下心來(lái),參照課本,對(duì)照筆記,聯(lián)系一些法律事例,以及觀看普法宣傳節(jié)目,感覺(jué)到在法制建設(shè)方面,我還有很多需要學(xué)習(xí),還有很多工作要做,還有許多有待解決的問(wèn)題需要考慮。

  法律知識(shí)是我們必備素質(zhì)之一,我們必須通過(guò)它,樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀。促進(jìn)和規(guī)范人與人之間的關(guān)系,正確的處理人與人之間關(guān)系問(wèn)題。公平交易,平等……,在生活過(guò)程中,遵守法律,享受個(gè)人權(quán)利,履行義務(wù)。

  由于我們專(zhuān)業(yè)的知識(shí)體系過(guò)于單一,導(dǎo)致我們很少接觸到能使自己綜合素質(zhì)提高的知識(shí)。而這門(mén)課很好的彌補(bǔ)了我們專(zhuān)業(yè)所缺乏的,并使我們的知識(shí)視野擴(kuò)大。對(duì)提高自己的綜合能力很有好處。比如:在找兼職做的時(shí)候,能夠更好的維護(hù)自己的利益等。

  在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我感覺(jué)到自己有了很大的變化。其中實(shí)體法部分對(duì)我以后很有幫助,它主要介紹我國(guó)幾大基本的部門(mén)法和幾個(gè)重要的單行法的相關(guān)內(nèi)容,使大家了解包括行政法、民法、婚姻法、繼承法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法、經(jīng)濟(jì)法、刑法的立法目的、原則及基本規(guī)定和精神,培養(yǎng)大家的知法、守法、護(hù)法、用法的自覺(jué)意識(shí)。

  總之,在本學(xué)期學(xué)習(xí)的`這門(mén)《法律基礎(chǔ)》課上,我掌握了法學(xué)的基本理論,了解并明確了各主要法律部門(mén)的基本精神和規(guī)定,并在一定法律知識(shí)的基礎(chǔ)上形成了有關(guān)法與法律現(xiàn)象的知識(shí)、思想、心理、觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)。并學(xué)會(huì)了運(yùn)用法律知識(shí)和法律規(guī)范分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。通過(guò)這門(mén)課,我還了解了馬克思主義法學(xué)的基本觀點(diǎn),掌握了我國(guó)憲法和有關(guān)法律的基本精神和內(nèi)容,增強(qiáng)了法律意識(shí),提高了法律素質(zhì)。并會(huì)堅(jiān)持做到遵紀(jì)守法,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定與和諧。也能夠正確理解和堅(jiān)持實(shí)行依法治國(guó)方略,并決心為建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家?jiàn)^斗。

  我深刻的理解到了我們的權(quán)利和義務(wù),能夠在日后的學(xué)習(xí)工作生活過(guò)程中正確的行使我們的權(quán)利,正確的.履行我們應(yīng)盡的義務(wù)。在學(xué)習(xí)工作過(guò)程中,更能正確地遵守法律規(guī)定,更能夠在工作生活中免受困擾,保護(hù)自身生命財(cái)產(chǎn)安全;更加了解了自己的合法權(quán)益,和維護(hù)這些權(quán)益的程序和方式。也初步具備了依法自我保護(hù)的意識(shí),并有了一定的尋求法律救濟(jì)的能力。

  法律與生活心得體會(huì) 11

  近段時(shí)間我一直在認(rèn)真地學(xué)習(xí)《勞動(dòng)合同法》和《新疆維吾爾自治區(qū)見(jiàn)義勇為人員獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)辦法》,感到受益匪淺,增加了對(duì)這部法律的認(rèn)識(shí)和理解,感覺(jué)一部好的法律,不僅是一種規(guī)則,它是國(guó)家進(jìn)步的支撐點(diǎn),也是社會(huì)前行的鋪路石。首先,關(guān)于《勞動(dòng)合同法》在中國(guó)的勞動(dòng)關(guān)系中,不簽勞務(wù)合同,勞動(dòng)合同短期化,勞動(dòng)者隨意離崗,勞資雙方?jīng)_突不斷加劇,勞動(dòng)爭(zhēng)議數(shù)量近十幾年間上升20倍以上,群體行爭(zhēng)議、上訪、信訪案件每年多達(dá)六千萬(wàn)至八千萬(wàn)以上,貧富差距大,社會(huì)安定程度呈下降趨勢(shì),農(nóng)民工的權(quán)益受剝奪、受侵犯。而《勞動(dòng)合同法》恰恰是在總結(jié)了我國(guó)的立法經(jīng)驗(yàn),借鑒國(guó)外的成熟做法,根據(jù)勞動(dòng)關(guān)系中的突出問(wèn)題,開(kāi)門(mén)立法,所以,它是一部切合實(shí)際的好法!秳趧(dòng)合同法》的主要亮點(diǎn):

  一是強(qiáng)化了對(duì)勞動(dòng)者權(quán)益的保護(hù)。強(qiáng)資本,弱勞工是最最典型的勞動(dòng)關(guān)系,《勞動(dòng)合同法》保護(hù)的正是勞動(dòng)者、弱者的`權(quán)益,但也絕對(duì)不是但方面的保護(hù)和過(guò)度保護(hù),而是通過(guò)恰當(dāng)、適度調(diào)整用人單位和勞動(dòng)者的關(guān)系,在勞動(dòng)關(guān)系雙方面都保護(hù)的同時(shí),傾斜保護(hù)勞動(dòng)者。

  二是擴(kuò)大了勞動(dòng)合同的適用范圍。將民辦非企業(yè)納入,對(duì)事業(yè)單位做了靈活處理,規(guī)范了勞動(dòng)合同的形式,強(qiáng)化了用人單位在勞動(dòng)合同定立中的責(zé)任,對(duì)事實(shí)勞動(dòng)關(guān)系作了明確的處理。在勞動(dòng)合同期限上遏制了勞動(dòng)合同的短期化,進(jìn)而解決了因勞動(dòng)合同不穩(wěn)定,造成勞動(dòng)者心態(tài)不穩(wěn)、素質(zhì)低、質(zhì)量低、用人單位不愿培訓(xùn)等弊端,從根本上解決了勞資雙方的矛盾關(guān)系,對(duì)于推動(dòng)企業(yè)以及社會(huì)朝著健康有序的方向發(fā)展都有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義的深遠(yuǎn)的歷史意義。

  然后,關(guān)于《新疆維吾爾自治區(qū)見(jiàn)義勇為人員獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)辦法》道德是由一系列法律和細(xì)節(jié)技術(shù)保證的。如果一個(gè)國(guó)家更依賴(lài)法律和專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)來(lái)保護(hù)普通人,好心人才會(huì)越來(lái)越多。事實(shí)上輕易指責(zé)一個(gè)社會(huì)的道德滑坡過(guò)于武斷,助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的事在我們的社會(huì)每天都會(huì)發(fā)生,因?yàn)榫戎硕鵂奚娜烁遣粍倜杜e。尤其當(dāng)時(shí)的心態(tài),他們都會(huì)說(shuō)這沒(méi)什么,換了誰(shuí)都會(huì)這樣做,這就是人類(lèi)的一種天性。我們的法律規(guī)則中對(duì)助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的行為有著明確的褒獎(jiǎng)條例,對(duì)助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的人員也有著詳細(xì)的保護(hù)措施,只有這樣,才會(huì)使得助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的事跡越來(lái)越多地延續(xù)下去。

  法律與生活心得體會(huì) 12

  我們告別中學(xué)時(shí)代,邁進(jìn)大學(xué)校門(mén),隨之的,我們的人生的歷程翻開(kāi)了新的一頁(yè)。我們滿懷希望與憧憬:人生理想將在這里確立,未來(lái)的發(fā)展將在這里奠基,美好的生活將在這里開(kāi)始。所以我們要珍惜大學(xué)生活,在大學(xué)里開(kāi)拓新的境界。

  《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是幫助我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、道德觀和法制觀,打下扎實(shí)的思想道德和法律基礎(chǔ),提高自我修養(yǎng)的課程,對(duì)于我們大一學(xué)生而言,有著積極的導(dǎo)向作用。

  在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),在一些突入其來(lái)的問(wèn)題,有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們,面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺(jué)多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長(zhǎng)!端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)生活。

  在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中,我認(rèn)為,政治修養(yǎng)是核心,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn),心理修養(yǎng)是基礎(chǔ),學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面,要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。

  學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺(jué)悟,作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的.理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力!罢_認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系”,是人生觀教育的邏輯起點(diǎn),只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系,擺正自我的位置,才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問(wèn)題。勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專(zhuān)業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起,大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑,正確處理真善美的關(guān)系,創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系,內(nèi)在美和外在美的關(guān)系,樹(shù)立正確的審美觀,培養(yǎng)健康的審美情趣,形成高尚的審美情趣,塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求,敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì),也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。

  大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái),我經(jīng)受了大學(xué)生活上的`磨練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài),以一種平和的心態(tài)處事,通過(guò)一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

  思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)部分,是充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹(shù)立為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。在她的引導(dǎo)下,我們確定了自己的方向,并邁著堅(jiān)定的步子,朝著心中的方向,沿著既定的道路奮勇向前。

  法律與生活心得體會(huì) 13

  法治與德治相結(jié)合,是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后世界各國(guó)治國(guó)的一個(gè)普遍手段。在實(shí)踐中,法律與道德的結(jié)合體現(xiàn)為兩種:道德法律化與法律道德化。

  道德法律化使社會(huì)規(guī)范系統(tǒng)中道德與法律的結(jié)構(gòu)趨于合理,以實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)本身的功能優(yōu)化。首先,通過(guò)立法確認(rèn)某些道德標(biāo)準(zhǔn)為法律標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)憲法規(guī)定了社會(huì)主義道德的基本要求,合同法確認(rèn)交易活動(dòng)中的誠(chéng)實(shí)信用原則,尊師重教、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德在《教師法》、《老年人權(quán)益保障法》、《青少年權(quán)益保障法》中得以反映,以及若干職業(yè)道德、市民行為規(guī)范被賦予法律意義,這無(wú)一不是道德法律化的表現(xiàn)。第二,某些道德規(guī)范升格為習(xí)慣法。法律分為國(guó)家法和民間法,民間法是一定地區(qū)道德的泛化、規(guī)范化,是一定的道德加強(qiáng)了其強(qiáng)制力并經(jīng)常得到遵守的產(chǎn)物。在這種情形下,道德在被人們反復(fù)遵循的過(guò)程當(dāng)中上升為具有強(qiáng)制力的`法律,從而成為習(xí)慣法。第三,通過(guò)監(jiān)督保障機(jī)制保護(hù)文明道德行為,禁止不文明不道德行為。

  法律道德化表達(dá)了社會(huì)規(guī)范系統(tǒng)的最佳結(jié)構(gòu)及各要素之間的協(xié)調(diào)配合狀態(tài)。法治社會(huì)形成的最基本條件是亞里士多德早就勾勒出的“良法+普遍守法”的框架:法律與道德的精神統(tǒng)一起來(lái),使法律得到道德的有力支撐,讓法律精神深入到人們的心靈,成為人們的信念,同道德精神一道成為全社會(huì)共同的價(jià)值觀念。只有造就這種法律,才能使法律獲得普遍性和權(quán)威性,建立法治社會(huì)才有可能。

  所以,法治的實(shí)現(xiàn)就是一個(gè)道德法律化和法律道德化交互演進(jìn)的過(guò)程。道德法律化強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的道德理念鑄化為法律,即善法之形成過(guò)程;法律道德化強(qiáng)調(diào)法律內(nèi)化為人們的品質(zhì)、道德。

  法律與生活心得體會(huì) 14

  時(shí)間無(wú)情的在我們年輕的臉上留下歲月的痕跡,不知不覺(jué)間,來(lái)到石家莊計(jì)算機(jī)職業(yè)學(xué)院將近一個(gè)學(xué)期了。在這段時(shí)間里面,伴隨著生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境的變化,使我們對(duì)自己的人生道路充滿了迷茫,顯現(xiàn)出一種無(wú)所適從的狀態(tài)。

  就在我們處在迷茫的時(shí)候,它走進(jìn)了我們的身旁,更走進(jìn)了我們的心間。它就是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程。它就像我們的父母一樣的疼愛(ài)我們;像老師一樣的關(guān)心我們;像朋友一樣的幫助我們。在它那盞明燈的指引下,我們走出了人生的迷茫期,大步的邁向幸福的陽(yáng)光大道。

  通過(guò)學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),使我們形成了崇高的理想信念。弘揚(yáng)了偉大的愛(ài)國(guó)主義精神,樹(shù)立了正確的價(jià)值觀。為逐漸成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的合格者和接班人,打下了扎實(shí)的道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)。意義重大而深遠(yuǎn)。

  作為新時(shí)代的大學(xué)生,連接社會(huì)的橋梁。我們應(yīng)該追求遠(yuǎn)大的理想,堅(jiān)定崇高的理想信念。意識(shí)具有能動(dòng)性,正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展,而理想屬于意識(shí)范疇,科學(xué)的理想信念是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪,搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。是健康成長(zhǎng),成功就業(yè)和開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的精神支柱?茖W(xué)的理想信念引導(dǎo)大學(xué)生做什么樣的人做什么樣的人,指引大學(xué)生什么樣的道路,激發(fā)大學(xué)生為什么而學(xué)。大學(xué)生追求崇高的理想信念,在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想,是自身成才的需要,是國(guó)家和人民的殷切希望,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。

  我們生在和平的年代,我們應(yīng)該感到慶幸,但我們也不能忘記歷史。前事不忘,后事之師。繼續(xù)繼承愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民做生生不息,自立于民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在新的歷史條件下,繼承愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥 ”,做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者,是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。

  在我們的生活中,我們不能忽略一個(gè)問(wèn)題,它就是價(jià)值觀問(wèn)題。價(jià)值觀是指關(guān)于價(jià)值的特殊觀念系統(tǒng)。進(jìn)一步說(shuō),它是人們?cè)谔幚韮r(jià)值問(wèn)題,特別是那些普遍性價(jià)值問(wèn)題所持的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度的總和。價(jià)值觀特有的形式,是人們頭腦中有關(guān)的信念、信仰和理想系統(tǒng)。在現(xiàn)實(shí)生活中,無(wú)論是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、道德和文化領(lǐng)域,還是個(gè)人生活的方方面面,都普遍地存在著價(jià)值問(wèn)題。人們?nèi)绾卫斫夂蛯?duì)待這些問(wèn)題,內(nèi)心深處究竟相信什么、需要什么、堅(jiān)持和追求什么,都是價(jià)值觀所特有的思想內(nèi)容。社會(huì)意識(shí)歸根到底反映社會(huì)存在。人們有什么樣的價(jià)值觀,是同他們有什么樣的社會(huì)地位、生活方式和條件相聯(lián)系的,是基于自身利益和需要的產(chǎn)物。正因?yàn)槿绱,作為人的有意識(shí)的選擇和追求,價(jià)值觀就有了自覺(jué)與盲目、真實(shí)與虛幻、先進(jìn)與落后、正確與錯(cuò)誤等性質(zhì)和程度上的差別。一種價(jià)值觀是否科學(xué)、合理、先進(jìn),歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要,是否同事物發(fā)展的規(guī)律和人類(lèi)歷史進(jìn)步的趨勢(shì)相一致。

  價(jià)值觀對(duì)主體的行為有著深層的導(dǎo)向作用。人的信念、信仰、理想總是像心目中的“坐標(biāo)”、“天平”和“尺子”一樣,隨時(shí)都在起著價(jià)值判斷的作用,以確定自己行為的方向、態(tài)度和方式。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們總是盡可能地按照自己的價(jià)值觀去生活,有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的精神面貌和行為取向。 因此,我們要重視價(jià)值觀問(wèn)題。

  從思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的法律層面,使我們正確理解我國(guó)社會(huì)主義法律的內(nèi)涵,了解我國(guó)社會(huì)主義法律體系的概況,熟悉我國(guó)社會(huì)主義法律的基本運(yùn)行機(jī)抽,明確建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的主要任務(wù);樹(shù)立社會(huì)主義法治觀念,養(yǎng)成自覺(jué)依法辦事的習(xí)慣;增強(qiáng)國(guó)家安全的義務(wù);培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式,努力維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威。在了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義法律體系的基礎(chǔ)上,掌握我國(guó)憲法和其他部門(mén)基本法的主要精神和內(nèi)容,樹(shù)立法律意識(shí)和增強(qiáng)法律素質(zhì),正確行使自己的權(quán)利,嚴(yán)格履行自己的義務(wù),依法律已,依法維護(hù)國(guó)家利益和自身的合法權(quán)益,自覺(jué)地同違法犯罪行為作斗爭(zhēng),以適應(yīng)社會(huì)法治化的需要。

  我國(guó)法律的制定體現(xiàn)著道德的要求,即法律的制定受道德的影響,體現(xiàn)著道德的'基本要求。在某種意義上講,道德的狀況制約立法的發(fā)展。如果法律的制定違背了道德,人們是不會(huì)接受的。我國(guó)憲法和婚姻法中規(guī)定“父母有撫養(yǎng)、教育未成年子女的義務(wù),成年子女有贍養(yǎng)、扶助父母的義務(wù),”就是體現(xiàn)了中華民族,“尊老愛(ài)幼 ”的傳統(tǒng)美德。

  法律與道德相互配合。在社會(huì)實(shí)踐中,我們能夠清楚看到,凡是法律禁止的行為,也是道德譴責(zé)的行為;凡是法律要求鼓勵(lì)的行為,也是道德倡導(dǎo)、贊揚(yáng)的行為;法律規(guī)定的義務(wù),也是道德的要求。道德一定是守法的,是支持法律實(shí)施的,反過(guò)來(lái),法律又是維護(hù)道德的。法律以國(guó)家強(qiáng)制力作后盾,打擊違背道德的現(xiàn)象,確保道德的實(shí)現(xiàn)。法律如果是一棵大樹(shù),那么,道德就是樹(shù)根,樹(shù)莖和養(yǎng)份。

  道德補(bǔ)充著法律的不足,法律的制定不可能面面俱到,執(zhí)行過(guò)程也不是一帆風(fēng)順,也有錯(cuò)判的可能。有時(shí)違背道德但不違法,這就需要用道德規(guī)范來(lái)加以調(diào)節(jié)和補(bǔ)充。法律是對(duì)普遍性的問(wèn)題加以規(guī)定,而社會(huì)中存在的許多個(gè)別性的問(wèn)題,只能用道德的手段進(jìn)行解決。如夫妻去法院要求離婚,司法前的調(diào)解程序,就起到了道德補(bǔ)充法律的作用,為了孩子勸合了許多家庭。還有的民事糾紛,不一定都要經(jīng)過(guò)法律來(lái)解決,通過(guò)調(diào)解、經(jīng)濟(jì)賠償?shù)热匀荒苓_(dá)到解決問(wèn)題的效果。

  法律與道德相互促進(jìn)。道德通過(guò)提高人的道德素質(zhì)和社會(huì)輿論的力量來(lái)支持和保證法律的實(shí)施。如對(duì)違法行為的抑制譴責(zé)、對(duì)見(jiàn)義勇為的行為贊揚(yáng)和鼓勵(lì)等。當(dāng)失去道德的行為對(duì)國(guó)家、集體和個(gè)人造成嚴(yán)重后果的時(shí)候,就必須要用法律手段進(jìn)行限制和制裁。道德促進(jìn)法律的健全和完善。我們都知道醫(yī)院是救死扶傷的,面向所有人的,但就是因?yàn)殄X(qián)沒(méi)到位而被拒絕治療死亡的。醫(yī)院追求的是與經(jīng)濟(jì)利益掛鉤的制度化管理,而沒(méi)有設(shè)立慈善性質(zhì)的機(jī)構(gòu)設(shè)置,違背了道德確不違法。這時(shí)需要用法律的手段促進(jìn)道德的完善,就不會(huì)偏離社會(huì)主義的軌道。

  道德為法律奠定了牢固的基礎(chǔ)。我國(guó)未成年人從小就接受道德教育,而且還有保護(hù)未成年人的法律法規(guī)。未成年人犯法也不受法律制裁的,前期教育對(duì)后期成長(zhǎng)起到了決定性的作用。好了社會(huì)安定、有序、放心,不好就會(huì)出現(xiàn)未成年人犯罪,給社會(huì)造成嚴(yán)重后果,小則小偷小摸,大到殺人放火。沒(méi)有道德的人不可能去守法,法律對(duì)無(wú)德的人是無(wú)效的,只有用法律的強(qiáng)制措施糾正行為。道德基礎(chǔ)打得好,法律意識(shí)就會(huì)加強(qiáng),就會(huì)減少犯罪,減輕法律體系的負(fù)擔(dān)。

  我們要實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興,必須堅(jiān)持走依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的道路。

  當(dāng)代的大學(xué)生,應(yīng)該不斷提高自身的道德素質(zhì)和法律素質(zhì),適應(yīng)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,成為一個(gè)時(shí)代的弄潮兒。

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