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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本心得體會

時間:2023-06-19 13:41:55 心得體會 我要投稿
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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本心得體會

  在平日里,心中難免會有一些新的想法,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,下面是小編整理的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本心得體會,希望能夠幫助到大家。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本心得體會

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本心得體會1

  8月23日—29日,本人有幸參加了由肇慶市教育局組織的為期7天的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與交流,深入學(xué)習(xí)了《中國傳統(tǒng)文化概觀》、《弟子規(guī)》等課程,學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心得體會。教授們的講座理論聯(lián)系實際,深入淺出,使我對中國傳統(tǒng)文化的教育有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識,同時讓我深有感觸,受益匪淺。

  一、對傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識

  在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識。然而,通過這段時間對《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等的學(xué)習(xí),認(rèn)識有了新的轉(zhuǎn)變。國學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)、安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。任何一個民族、一個國家,不管是對歷史負(fù)責(zé),還是對未來負(fù)責(zé),都應(yīng)保有自己的文化特色,保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色,是中國寶貴的物質(zhì)和精神財富,是幾千年文化的積累,其概念廣泛、內(nèi)涵豐富,是我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟結(jié)晶。因此,我要加強中國傳統(tǒng)文化的研究、整理,從中吸取精髓,使之代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學(xué)以致用。

  二、對為人處世有了新的認(rèn)識

  人的一生是從學(xué)習(xí)開始的,子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”《論語》開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事,反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張。知識可以增長才干,知識可以改變命運。因此,愛學(xué)習(xí)是一種快樂,想學(xué)習(xí)是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識,溫習(xí)舊知識是一件愉悅的事情。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng),只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準(zhǔn)則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。“凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧,心得體會《學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心得體會》!本褪侵阜彩抡f出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當(dāng),切題就行,不要花言巧語。尤其是我們面對學(xué)生,要為自己說過的話負(fù)責(zé),“言既出,行必果”,說的就是這個道理。

  三、對學(xué)校教育有了新的認(rèn)識

  中國是一個文明古國,禮儀之邦,有著博大精深的傳統(tǒng)文化。然而,在全球化的今天,孩子受到外來的影響,對中國傳統(tǒng)文化變得冷漠起來:他們愛吃的是“肯德基”、“麥當(dāng)勞”;手里的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼;總是談?wù)撝恍┤枕n卡通人物;大多數(shù)幼兒在家以看電視、玩電腦游戲來消磨時光,很少外出散步、與小伙伴們玩戶外游戲。在我們這樣一個文化大國,孩子不僅對民族、民間文化的感受越來越少,而且他們離真實的民族文化也越來越遠(yuǎn),這是不利于他們成長的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會讓人受到很好的熏陶,三字經(jīng)、弟子規(guī)、論語和四書五經(jīng)等等,這些古人給后人傳承下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),特別值得我們深入的學(xué)習(xí)和思考。在學(xué)生的教育活動中滲透傳統(tǒng)文化教育,能使學(xué)生體驗到傳統(tǒng)文化的精華,提高學(xué)生一定的素質(zhì)和能力,喚醒學(xué)生對燦爛的傳統(tǒng)文化的熱愛,激起學(xué)生的民族自豪感。

  一個人若能在孩童時期就汲取人類最好的精神營養(yǎng),早早培養(yǎng)起自學(xué)能力,自主思考能力,走上卓越的人生之路是必然的。開展以中國傳統(tǒng)文化為根基的'教育就是為了讓學(xué)生能夠廣泛地了解中國傳統(tǒng)文化的輝煌成就,這對于弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,提高日常道德修養(yǎng)大有好處。相信通過以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育,能讓每個孩子都能得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),給他們的成長注入源源不斷的動力,用傳統(tǒng)文化的教育來點亮孩子的心靈。

  人的道德必然與他的成功與否有著密切的關(guān)系,學(xué)校教育就要讓孩子先學(xué)會做人,然后再做事。萬事德為先,一個人有了良好的品德,才會在學(xué)習(xí)和工作中得到大家的肯定和認(rèn)可。同時作為一名人民教師,一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。

  輝煌燦爛的中華民族的傳統(tǒng)文化,不僅是中華民族,而且也是全人類的寶貴財富。弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使之能夠在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮更好和更大的作用,是當(dāng)今中國社會發(fā)展的客觀需要。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本心得體會2

  “十三五”規(guī)劃建議提出,要“構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,加強文化遺產(chǎn)保護(hù),振興傳統(tǒng)工藝,實施中華典籍整理工程。”中華文明之所以源遠(yuǎn)流長,歷經(jīng)5000多年而不衰,是世界幾大古代文明中唯一沒有中斷的文明,就是因為沒有拋棄傳統(tǒng),沒有割斷精神命脈,其“根”其“魂”一直綿延至今。我們應(yīng)該增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感,在借鑒和吸收外來文化精髓的同時,更應(yīng)大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使之與當(dāng)代文化相適應(yīng),真正融入社會主義核心價值觀。

  立足中華文化根脈,喚醒文化基因。在“十三五”期間,我們要進(jìn)一步深刻理解傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重大意義,立足五千年中華文明史,著眼于世界大勢,讓文化與中國特色社會主義道路、理論、制度密切結(jié)合。文化是軟實力,是區(qū)別一個民族與其他民族的獨特標(biāo)識。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,把我們的根、我們的魂立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樹立國民的民族自尊心和自信心,形成認(rèn)同中華文明的時代意識和振興中華文明的使命意識;對我們加強道德修養(yǎng)有著重要的作用,比如“得一官不榮,失一官不辱,勿道一官無用”,“不患位之不尊,而患德之不崇”等告訴我們,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對道德建設(shè)和黨性修養(yǎng)起著借鑒和啟示作用。現(xiàn)實中出現(xiàn)的.精神空虛、道德滑坡、信仰缺失等現(xiàn)象警示我們,必須喚醒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神發(fā)揚光大。

  傳承創(chuàng)新中華文脈,肥沃文化土壤。我們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的定位、作用、影響要有新認(rèn)識。弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化絕不是立竿見影的“神丹妙藥”,也不是對傳統(tǒng)文化的簡單復(fù)制。在“十三五”期間,首先要做好傳承的文章。要加大整理、開發(fā)和保護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力度,著力加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘闡發(fā)、普及推廣和傳承保護(hù),推動形成整體推進(jìn)的戰(zhàn)略態(tài)勢。比如,源于春秋,確立于漢代的仁、義、禮、智、信“五!焙投Y、義、廉、恥“四維”是我國古代民族傳統(tǒng)文化中最普遍、最重要的道德規(guī)范,我們要在篩選的基礎(chǔ)上傳承和弘揚。其次,要做好創(chuàng)新的文章。文化隨著時間的更迭,不斷地延續(xù)和衍進(jìn),進(jìn)而形成新的傳統(tǒng)。不忘本源才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。為此,我們要樹立創(chuàng)新意識,增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新力。要讓文化融入當(dāng)代生活,讓文化的傳承與當(dāng)代人接軌,提升當(dāng)代人的生命認(rèn)識和精神境界。我們要大力創(chuàng)造文化的新的當(dāng)代表達(dá)形式,借助大眾傳媒和現(xiàn)代傳播技術(shù)以求繁榮和發(fā)展,擴大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本心得體會3

  一、精彩課程。

  課堂上一個個真實故事引發(fā)的思考,結(jié)束時90度鞠躬禮及《感恩詞》讓我們心存敬意。以位音樂老師的《德音雅樂》及《孝親感恩歌曲學(xué)唱》課程給整個大講壇帶了歌聲、笑聲還有感動的低泣聲。悠揚甜美的《生命之河》在義工老師們曼妙手語舞姿中展開,讓與會學(xué)員感受《生命之河》滋潤心田。用心去唱一首好歌,就能凈化歌者的內(nèi)心;用心去聽一首好歌,能滌蕩聽者的靈魂。一個個中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德經(jīng)典故事和一首首優(yōu)美的感恩教育歌曲詮釋了中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵,深深的感染了全場學(xué)員,互動漸入佳境,全場不時爆發(fā)出陣陣掌聲。情到深處,學(xué)員們還不時發(fā)出動情的低泣聲。

  二、溫情服務(wù)。

  據(jù)悉,為大講壇服務(wù)的十幾個義工都是來自各行各業(yè),他們以幫助別人為樂,他們把幫助別人當(dāng)成個人修行的方法之一。他們一次次90度鞠躬迎侯,輕言慢行,半蹲在地上擦拭會場的每一個角落,用半蹲的姿勢為在場的貴賓和授課老師端茶送水,他們用真誠的微笑溫暖每一個人,他們身體力行踐行《弟子規(guī)》,他們用言行踐行道德禮儀,宣揚傳統(tǒng)文化。每當(dāng)聽到一聲聲“老師,早上好!”、“老師,下午好!”“老師,您辛苦了!”“老師,請愉快用餐!”等等溫馨話語,我們恍惚來到了一個文明和諧的世外桃源。

  三、專心學(xué)習(xí)。

  本次大講壇所有學(xué)員均是來自一線的老師,他們排除一切干擾,參加為期7天的學(xué)習(xí),時間長、人數(shù)多,但會場秩序井然,學(xué)員們完全融入到了和諧、寧靜、純粹的吸收經(jīng)典文化的氛圍中。授課中老師生動風(fēng)趣的演講,深入淺出的報告,深深吸引了全體的學(xué)員,大家無不認(rèn)真聽課、細(xì)心筆記。對我來說,這是一場心靈之旅,所有人在都聆聽中感受傳統(tǒng)文化的精華,在感動中汲取師德的正能量。

  四、心存感恩。

  松花江的王琦老師把弘揚中華傳統(tǒng)文化當(dāng)作事業(yè)來做,他們要把老祖宗留下的寶貴精神財富傳承下來,讓我們的民族越來越強大。這也是我們每個中國人的責(zé)任,更是我們做老師的職責(zé),讓我們從我自己做起,大力倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,做中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、傳播者和踐行者。努力教育學(xué)生繼承和發(fā)展中華民族的`優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,深刻學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,樹立正確的人生觀和道德觀,為讓這個社會變得更加美好,更加和諧盡到一個老師應(yīng)盡的責(zé)任。

  最后,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育講座,不僅提升了我們教師的文化素養(yǎng),同時,在“如何對人”、“如何對待工作”、“如何對待社會”、“如何對待家庭”等方面都有了一個全新的認(rèn)識。在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)后,我進(jìn)一步認(rèn)識到,不管是學(xué)校管理、教育教學(xué),還是家庭生活、與人相處等方面“身教勝于言教”的重要性。今后,我將把這種平和的心態(tài)運用到日常工作和生活中,進(jìn)一步加強傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),不斷提高自身道德修養(yǎng),以身作則,努力踐行“修身、治國、平天下”的教育理念,教育和引導(dǎo)學(xué)生做一個有道德的人,一個有文化素養(yǎng)的人,一個真正人格健全的人,不斷推進(jìn)教育教學(xué)健康發(fā)展。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本心得體會4

  在今天,人們對傳統(tǒng)文化的了解與欣賞越來越少,大家的生活都充斥著忙碌,休息時也是玩手機,對傳統(tǒng)文化的關(guān)注幾乎沒有,為了繼承我國傳統(tǒng)文化,我們開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動,讓師生一起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

  “你從韶山水田的黃色的阡陌上走來;你從安源煤礦的黑色的巷道里走來……你從萬里雪飄的北國風(fēng)光走來;你從頓失滔滔的大河上下走來……”隨著大屏幕上著名朗誦家殷之光氣壯山河、震撼人心的《人民萬歲》的朗誦,由聊城同心國學(xué)院主辦的聊城市市級培訓(xùn)——優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園骨干教師專題培訓(xùn)拉開了帷幕。近日,筆者有幸參加了此次培訓(xùn)會,通過培訓(xùn),受益匪淺,感受頗多。

  聊城市教育局哈寶泉局長作了“堅定文化自信,實現(xiàn)民族復(fù)興”的報告。哈局長從文化力量推動復(fù)興、文化魅力助力復(fù)興、文化自信實現(xiàn)復(fù)興三個板塊深入闡述了傳統(tǒng)文化的巨大力量與魅力,他聲情并茂的講演博得了在場教師的陣陣掌聲。在場教師從哈局長的講解了解到了經(jīng)典國學(xué)、傳統(tǒng)文化的博大精深,了解到了古典文學(xué)、中華文學(xué)的源遠(yuǎn)流長。哈局長深入淺出地引導(dǎo)著我們尋根溯源,繼承中華民族文化,堅定文化自信。

  翻開中國上下五千年的歷史,中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。傳統(tǒng)文化血脈源遠(yuǎn)流長、博大精深。從修身齊家治國平天下的家國情懷到胸懷天下的宏大格局;從無遠(yuǎn)弗界的遠(yuǎn)大志向到孜孜以求的學(xué)習(xí)精神;從知行合一的道德修養(yǎng)到止于至善的厚德載物;從慷慨赴死的英雄氣概到居安思危的憂患意識;從福禍相依的辯證智慧到求新求變的創(chuàng)新思維。哈局長特別指出,“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國主義情懷、“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的濃烈民族氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的開拓精神、“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛”的博大胸懷、“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的浩然正氣、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)、“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的獻(xiàn)身精神“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”的關(guān)心民眾疾苦的體貼之情等優(yōu)秀傳統(tǒng)中華民族世代傳承,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力在經(jīng)過幾千年的洗禮后依然光彩依舊,熠熠生輝。

  三個小時的講課,哈局長思維清晰,見解獨特,字字鏗鏘,中間沒有休息,現(xiàn)場座無虛席,老師們的.視線都被哈局長的精彩講座深深吸引住。

  傳統(tǒng)文化,深邃如江海,滋育華夏,恰似“江河萬古流”;傳統(tǒng)文化,浩繁如星辰,照耀神州,正如“光焰萬丈長”;傳統(tǒng)文化,高妙如山川,豐富生活,好比“黃鐘大呂金聲玉振”。傳統(tǒng)文化,歷久彌新,在傳統(tǒng)文化叢林中漫步,在傳統(tǒng)文化長河里凌波,在傳統(tǒng)文化的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑最美好的教育詩篇,描繪出山青水秀、歡聲笑語的畫卷,成就清新高尚的人生。“誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城”,聽,詩經(jīng)論語、諸子百家、唐風(fēng)宋韻、元曲清夢……走進(jìn)傳統(tǒng)文化,感受家國情懷。

  繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化既是歷史責(zé)任,更是光榮使命。作為新時代的開拓者,我們應(yīng)對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行更進(jìn)一步的細(xì)致梳理和深入挖掘,接受中華文化的熏陶,從延續(xù)民族文化血脈中不斷前行,為推動民族復(fù)興增磚添瓦,用我們的雙手和智慧開啟更加燦爛文明的中華新紀(jì)元。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本心得體會5

  人們常說:“中國文化博大精深,故事源遠(yuǎn)流長!笨赐炅艘陨系木勒故,相信大家對傳統(tǒng)文化有了更深的了解。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個國家或民族歷史文化長期積淀凝聚的過程,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,無一不是從古代發(fā)展過來的。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

  其實中國傳統(tǒng)文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等,都是我們所熟知的節(jié)日。胡在中說過:“文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的'重要因素!眰鹘y(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的東西,我們需要堅守的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西,物質(zhì)文化如國畫、書法、碑刻,精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應(yīng)該堅守的。

  然而,隨著社會的變革,一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實是,我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了,誠然,圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等“洋節(jié)”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化,拓寬了我們的視野,豐富了我們的見聞,但我們也應(yīng)該看到,如今的人們,尤其是年輕人,似乎對

  “洋節(jié)”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時代,傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免,但節(jié)日若是被人們淡忘,甚至尋覓不到一息對傳統(tǒng)節(jié)日的記憶,那將是危險的。繁榮發(fā)展社會主義文化,需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),不尊重不善待傳統(tǒng)文化,難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中,如何堅守傳統(tǒng)文化,是擺在我們面前亟待重視的課題。

  每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國,每個傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意,每個傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,都是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,里面所蘊含的是社會歷史發(fā)展過程中人類智慧的結(jié)晶。當(dāng)下,只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵,牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊含的深刻韻味,改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。

  當(dāng)然,堅守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住民族文化的深刻內(nèi)涵,這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封,而應(yīng)是呼應(yīng)時代、順應(yīng)發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。

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