幼兒園教師心得體會(huì)范文通用
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧,下面是小編精心整理的幼兒園教師心得體會(huì)范文通用,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
幼兒園教師心得體會(huì)范文通用1
《解放兒童》這本書(shū)共用三個(gè)篇幅來(lái)闡述作者想要表達(dá)的思想:第一篇:尊崇天性。“游戲是兒童重要的生活方式”,可在現(xiàn)實(shí)生活中,我們卻在不自覺(jué)的限制兒童的游戲。其理由也是冠冕堂皇的:為了孩子的安全。游戲當(dāng)中孩子會(huì)全身心地投入游戲的世界,扭打、碰撞,詮釋豐富的肢體語(yǔ)言。老師就會(huì)擔(dān)心孩子別磕著了、碰著了。
其實(shí),老師的擔(dān)心也是源于家長(zhǎng)過(guò)多的呵護(hù)導(dǎo)致老師去限制孩子的游戲,游戲中是讓孩子最容易出狀況的時(shí)候。為了避免不必要的麻煩,老師就會(huì)設(shè)置很多的框框來(lái)要求孩子。讓孩子在游戲中瞻前顧后,而不能真正的.融入角色!班l(xiāng)下有兒童成長(zhǎng)的沃土”。鄉(xiāng)下是美麗的,是童話滋生的原野,是夢(mèng)想飛翔的地方。帶有濃郁田野色彩和氣息的《草房子》不就是曹文軒深藏內(nèi)心的鄉(xiāng)村生活嗎?我來(lái)自農(nóng)村,對(duì)鄉(xiāng)村的回憶是夏日的夜晚,繁星點(diǎn)點(diǎn),趁著夜色,常與同伴在戶外盡情玩游戲。累了就圍坐在大人旁邊納涼,享受著扇子傳來(lái)的習(xí)習(xí)涼風(fēng)。纏著村中的長(zhǎng)者講故事,那是何等的樂(lè)趣。鄉(xiāng)下物質(zhì)生活雖然貧困,但鄉(xiāng)間廣闊的天地卻賦予孩子一個(gè)美麗值得回憶的童年,培養(yǎng)了人間最純厚的品格。而如今的孩子,物質(zhì)生活非常富有,但缺少自然的滋養(yǎng),缺少玩伴。
天冷了不能進(jìn)行戶外活動(dòng)擔(dān)心孩子著涼,天熱了戶外活動(dòng)溫度過(guò)高會(huì)中暑,還會(huì)有蚊蟲(chóng)叮咬等等。真正適合孩子出外游戲的時(shí)間是少之又少。和家長(zhǎng)交流中經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到家長(zhǎng)說(shuō):孩子吃飯要哄著吃、跑著喂;經(jīng)常會(huì)在課堂上看到孩子在手工活動(dòng)中說(shuō)“老師我不會(huì),你來(lái)幫我”;放學(xué)后家長(zhǎng)看到孩子衣服臟了就會(huì)說(shuō)下次小心點(diǎn),別再把衣服弄臟了等等。
我們不能把孩子當(dāng)做籠中的小鳥(niǎo),畢竟圈養(yǎng)的鳥(niǎo)兒是不能成大器的。
幼兒園教師心得體會(huì)范文通用2
借著假期時(shí)間,我讀了一本關(guān)于區(qū)域活動(dòng)方面的書(shū)——《幼兒園自主性學(xué)習(xí)區(qū)域活動(dòng)指導(dǎo)》,這本書(shū)從區(qū)域游戲入手,圍繞教師在開(kāi)展自主性學(xué)習(xí)區(qū)域活動(dòng)中最關(guān)心的五大方面,即區(qū)域活動(dòng)內(nèi)容與關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)、區(qū)域活動(dòng)的一般流程、評(píng)價(jià)要點(diǎn)、問(wèn)題與對(duì)策以及活動(dòng)案例,進(jìn)行了理論結(jié)合大量實(shí)踐案例的闡述。區(qū)域活動(dòng)是幼兒通過(guò)參與游戲達(dá)到教師預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),從某中意義上說(shuō),是一種幼兒的主體活動(dòng),它具有自由、自選、獨(dú)立而主動(dòng)的特點(diǎn),區(qū)域活動(dòng)賦予了幼兒極大的自由度,使幼兒能夠按自己的意愿,獨(dú)立自主地進(jìn)行活動(dòng),為幼兒自主習(xí)慣和能力養(yǎng)成發(fā)展提供了條件。
我班幼兒是大班孩子,每當(dāng)他們玩完區(qū)域活動(dòng)后,總會(huì)有一些材料被破壞,比如說(shuō)搭建區(qū)的紙箱,孩子們就很隨意的坐在上面或用腳踢來(lái)踢去,通常遇到這樣的事件后,我都會(huì)批評(píng)不愛(ài)惜的孩子,然后自己把箱子修整一下或扔掉,可是,孩子仍舊不愛(ài)惜箱子,導(dǎo)致搭建區(qū)的紙箱越來(lái)越少?戳诉@本書(shū)以后,我才發(fā)現(xiàn)我的做法都是錯(cuò)的。我們制作材料時(shí)首先要考慮材料的實(shí)用性、耐用性、這樣可以減少幼兒在使用材料的過(guò)程中不小心導(dǎo)致的破損;擺放材料的位置也要適合幼兒的取放,防止幼兒在取放過(guò)程中的自然破損;每當(dāng)投放新的材料時(shí),我們要有目的的引導(dǎo)幼兒討論這種材料是什么做成的,使用時(shí)要注意什么問(wèn)題,了解材料的制作過(guò)程,使幼兒產(chǎn)生愛(ài)惜材料的責(zé)任感,培養(yǎng)幼兒愛(ài)惜材料的良好習(xí)慣。我們還要制定游戲規(guī)則,和幼兒一起商討,每個(gè)區(qū)域應(yīng)有什么樣的規(guī)則,比如:輕拿輕放、擺放整齊、材料分類,放在固定位置、按正確方法使用材料、及時(shí)整理清潔等;對(duì)不愛(ài)惜材料的幼兒要及時(shí)提醒勸告制止。在材料破損后要指導(dǎo)幼兒及時(shí)修補(bǔ)破損材料,在這個(gè)過(guò)程中,幼兒既能體會(huì)到愛(ài)惜材料的`重要性,又能掌握一些基本的修理辦法。
看完這本書(shū)后,我認(rèn)為我班幼兒之所以不愛(ài)惜材料道具,教育過(guò)后又屢教不改,就只因?yàn)槲覜](méi)有把他們放在主導(dǎo)的位置,當(dāng)發(fā)生不愛(ài)惜材料的情況發(fā)生時(shí),我批評(píng)他們幾句后,剩下的“爛攤子”就我收拾了,孩子們并不能深刻了解、體會(huì)到愛(ài)惜材料的重要性,在以后的日子里,如果再遇到不愛(ài)惜材料的的情況發(fā)生,我會(huì)用以上的方法采取措施,我相信我班幼兒不愛(ài)惜材料的情況一定會(huì)越來(lái)越少,會(huì)越來(lái)越好。
讀了這本書(shū)后,我學(xué)到了很多,為我的教學(xué)工作提供了切實(shí)有效的指導(dǎo),我會(huì)努力成為幼兒游戲的發(fā)現(xiàn)者、支持者,角色扮演的引導(dǎo)者、矛盾沖突的協(xié)調(diào)者,在孩子的區(qū)域活動(dòng)中定位好自己的角色,讓更多的孩子在游戲中快樂(lè)成長(zhǎng)。
幼兒園教師心得體會(huì)范文通用3
對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào),他以前走在文字改革的先端,是新文化戶外的倡導(dǎo)者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對(duì)于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊(cè)不一樣時(shí)期的演講集,但也足以窺見(jiàn)胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書(shū)的卷首語(yǔ),這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來(lái),不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹(shù),是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實(shí)自然,沒(méi)有精英意識(shí),即使此刻閱讀也有極強(qiáng)親近感,很貼合他倡導(dǎo)的白話文就應(yīng)是“活”的文字。
書(shū)中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時(shí)期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不一樣時(shí)期的各種演講資料,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不一樣主角轉(zhuǎn)化中為人,治學(xué)的態(tài)度,能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),留意的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事,嚴(yán)肅的作人"的為人之道。
對(duì)書(shū)中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的'過(guò)程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認(rèn)“經(jīng)過(guò)了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面,他堅(jiān)持說(shuō),五四戶外“實(shí)是這整個(gè)文化戶外中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化戶外轉(zhuǎn)變成一個(gè)政治戶外”。他明確表達(dá)了:對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)戶外方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子,一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史,從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí),表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒(méi)有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問(wèn)的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一向在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過(guò)很多功夫,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專門(mén)為影響很大,成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年,又花很多時(shí)刻去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究,會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融,感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子,用獨(dú)立、理性、職責(zé)、正見(jiàn)、負(fù)責(zé)的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化,如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問(wèn)題。
幼兒園教師心得體會(huì)范文通用4
為了促進(jìn)幼兒體、智、德、美各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,更為了讓幼兒度過(guò)快樂(lè)而有意義的童年,園部組織了全園教師再一次學(xué)習(xí)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》。
《指南》從健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域描述幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展。每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面。每個(gè)方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)和教育建議兩部分組成。目標(biāo)部分分別對(duì)3-6歲各個(gè)年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么,大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理期望。
平時(shí)我們嚴(yán)格按照《指南》中提出的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)和教育建議制定幼兒的學(xué)習(xí)計(jì)劃,本學(xué)期我?guī)У氖侵邪嗟挠變,《指南》在閱讀與書(shū)寫(xiě)準(zhǔn)備中的.目標(biāo)1:喜歡聽(tīng)故事和看圖書(shū)中指出4-5歲年齡段的幼兒應(yīng)該做到喜歡把聽(tīng)過(guò)的故事或看過(guò)的圖書(shū)講給別人聽(tīng);目標(biāo)2:能根據(jù)連續(xù)畫(huà)面提供的信息,大致說(shuō)出故事的情節(jié),所以本學(xué)期我們讓家長(zhǎng)為幼兒準(zhǔn)備一本繪本圖書(shū)帶到幼兒園和小朋友們一起分享,在課間游戲或午飯、點(diǎn)心過(guò)后我們會(huì)讓小朋友向大家介紹自己帶來(lái)的繪本圖書(shū),并能在集體面前根據(jù)連續(xù)畫(huà)面提供的信息大致講述故事內(nèi)容,這樣不僅增強(qiáng)了幼兒的自信心更加鍛煉了幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。在生活習(xí)慣與生活能力中的目標(biāo)1:具有良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣中指出4-5歲年齡段的幼兒應(yīng)該做到不偏食、挑食,不暴飲暴食。喜歡吃瓜果、蔬菜等新鮮食品。幼兒挑食這個(gè)問(wèn)題好像現(xiàn)在屬于普遍現(xiàn)象,可能因?yàn)楝F(xiàn)在生活水平提高了,物質(zhì)條件好了,加上家長(zhǎng)的溺愛(ài),寶貝想吃什么就給買(mǎi)什么,不想吃那就不吃了,從小給寶貝養(yǎng)成了挑食、偏食的壞習(xí)慣。我們班有位叫談錦軒的小朋友,有次在放學(xué)途中,正好碰到他奶奶給他買(mǎi)雞蛋餅,我說(shuō):“談錦軒,肚子餓啦?”他奶奶就告訴我說(shuō):“諾,家里燒的飯不吃為,從來(lái)不吃蔬菜,就喜歡吃零食!蔽艺f(shuō):“那營(yíng)養(yǎng)跟的上噠?平時(shí)在學(xué)校吃飯還好的呢,飯吃的多,肉也喜歡吃,蔬菜多少也會(huì)吃一點(diǎn),也沒(méi)有說(shuō)一點(diǎn)都不吃為。”所以其實(shí)孩子挑食的壞習(xí)慣大多數(shù)都是家長(zhǎng)給慣出來(lái)了,在學(xué)校時(shí),沒(méi)有家長(zhǎng)在身邊,孩子餓了照樣會(huì)吃飯,平時(shí)我們?cè)谡勗挄r(shí)間也會(huì)針對(duì)孩子挑食的這個(gè)問(wèn)題讓幼兒明白挑食的壞處,不挑食的好處,在健康課時(shí),我們也專門(mén)制定關(guān)于挑食的課程讓幼兒明白挑食的壞處,不挑食的好處,部分幼兒在了解這些好處和壞處之后還是能慢慢改正挑食的壞習(xí)慣。在以后我們也會(huì)利用家長(zhǎng)會(huì)或其它方式多向家長(zhǎng)宣傳關(guān)于如何改正幼兒挑食的問(wèn)題,做到家園共育。
以上就是我看完《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的一些所思所想,在以后的教育教學(xué)過(guò)程中,我會(huì)按照《指南》中提出的各項(xiàng)學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)和教育建議為幼兒制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,更為了讓幼兒度過(guò)快樂(lè)而有意義的童年而努力工作。
幼兒園教師心得體會(huì)范文通用5
“在漫長(zhǎng)的人生路上,每個(gè)人都會(huì)有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開(kāi)朗,沉著應(yīng)對(duì),于是成功了;心理素質(zhì)差,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個(gè)木桶,它的盛水量,不取決于最長(zhǎng)的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商)!焙糜姓芾淼囊痪湓,從這句話中我明白孩子的任何一個(gè)小改變?cè)谀阊壑卸家闯墒钦鋵,?duì)他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長(zhǎng),我們不要給以孩子過(guò)高的期望。其實(shí),你的孩子就是你的孩子,沒(méi)有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性,每一個(gè)孩子都應(yīng)該在他實(shí)際的`基礎(chǔ)上發(fā)展,而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會(huì)寫(xiě)第一個(gè)字.講第一個(gè)故事的時(shí)候,我們應(yīng)該從孩子自身的角度出發(fā),把他的過(guò)去和現(xiàn)在拿來(lái)進(jìn)行比較,哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠(chéng)地給孩子鼓勵(lì)和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫(xiě)的這個(gè)字在你的眼里寫(xiě)得不是很好,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛(ài)他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母,更不應(yīng)該有這樣消極的想法。應(yīng)該用你的溫暖去呵護(hù)他成長(zhǎng)。
其實(shí),孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí),就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子,為什么他們總是在犯錯(cuò)之后還是改不過(guò)來(lái)?其實(shí)他們的心并不是真的很壞!一直想和老師作對(duì)!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”。他是這么想的:大家都不喜歡我,連老師都說(shuō)我不聽(tīng)話。干脆壞到底吧誰(shuí)也不敢來(lái)惹我!這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生:我班有一個(gè)小孩很好動(dòng),跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作特別粗魯。
幼兒園教師心得體會(huì)范文通用6
讀了《孩子,你為什么不聽(tīng)話》后,我深有感觸。
“一分鐘批評(píng)”讓孩子認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,但仍保持良好的自我感覺(jué),并且試著自我改正;當(dāng)孩子身上閃現(xiàn)出點(diǎn)滴的優(yōu)點(diǎn)時(shí),“一分鐘表?yè)P(yáng)”讓他們保持長(zhǎng)久的`快樂(lè),并因此而做得更好;而“一分鐘目標(biāo)”讓孩子學(xué)會(huì)自我管理,學(xué)會(huì)自我監(jiān)督,在反復(fù)的目標(biāo)的實(shí)踐與重溫中得到進(jìn)步。我深切地感受到,這“一分鐘”所帶來(lái)的效果并不僅僅是孩子不良習(xí)慣的糾正,更體現(xiàn)出教育的一種良性發(fā)展,孩子會(huì)變得越來(lái)越優(yōu)秀,教育也變得越來(lái)越輕松。
優(yōu)秀是教出來(lái)的,你想讓孩子怎樣對(duì)待你,你就怎樣對(duì)待孩子,關(guān)鍵你有沒(méi)有用心去做,是不是真誠(chéng)地面對(duì)孩子。給表現(xiàn)不良的孩子“一分鐘批評(píng)”,給有進(jìn)步的孩子“一分鐘稱贊”,給所有的孩子“一分鐘目標(biāo)”,試一試,或許能夠得到很多驚喜。
表?yè)P(yáng)孩子之中,要含著期望和要求。我班有幾個(gè)小朋友吃飯慢,愛(ài)磨蹭或是說(shuō)話,每次吃飯,我總是不停地催促他們:“快點(diǎn)兒,飯都涼了!”催一下好一點(diǎn),不催,就又慢下來(lái)了。時(shí)間長(zhǎng)了沒(méi)耐心,干脆瞪眼呵斥孩子,也沒(méi)什么進(jìn)步。后來(lái),我改批評(píng)為稱贊,對(duì)他們說(shuō):“今天吃飯好,比昨天快了。”孩子們很高興,果然加快了點(diǎn)速度。批評(píng)好似命令,孩子執(zhí)行起來(lái)很被動(dòng)。如果換成贊揚(yáng),孩子明白了老師的要求,還會(huì)感覺(jué)自己距離目標(biāo)不遠(yuǎn),自信心和輕松感會(huì)隨之增強(qiáng)。
《孩子,你為什么不聽(tīng)話》,翻開(kāi)它,慢慢品味,領(lǐng)略書(shū)中的經(jīng)典之出。慢慢地,一個(gè)個(gè)道理遷移到我們的教育生活中,對(duì)照自己的行為,一定會(huì)有很多感悟……
幼兒園教師心得體會(huì)范文通用7
我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),很多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí),讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子,而我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí),也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒,最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。
0--2歲:新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對(duì)待這個(gè)世界,無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面,都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀察這個(gè)充滿陽(yáng)光的世界,這時(shí)的我們要為幼兒提供科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境,這不僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的能力,更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的`幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有一定的關(guān)系。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開(kāi)始用口認(rèn)識(shí)外部世界,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候,要正視這個(gè)問(wèn)題,而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段,他們用口去探索這個(gè)未知世界,從口到手這需要一個(gè)時(shí)間過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下,采取滿足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué),給孩子提供較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng),孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期,到那時(shí),孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。
2--4歲:這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì),由獨(dú)立個(gè)體成長(zhǎng)到集體生活。很多時(shí)候,我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來(lái)爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的,而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。
在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí),要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對(duì)細(xì)小事物的觀察,皮亞杰認(rèn)為:兒童首先是通過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。因此,兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)一定是從微觀開(kāi)始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的!傲辆ЬА边@一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每天都在上演。從開(kāi)始的制止到現(xiàn)在的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對(duì)“亮晶晶”的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。針對(duì)每一年齡階段的幼兒的發(fā)展情況和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對(duì)幼兒進(jìn)行了解,是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且非常重要的環(huán)節(jié)。不僅如此,很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的奇怪現(xiàn)象,原來(lái)這正是孩子處在人際關(guān)系的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)系的重要性。人際關(guān)系很好的幼兒和人際關(guān)系很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜歡交往,而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交能力。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素,表現(xiàn)友好、積極的交往行為就會(huì)受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候,這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注,而經(jīng)常會(huì)不記得“受忽略兒童”,不受歡迎,也不受排斥。這時(shí),我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。
年紀(jì)再大一些的兒童,比如4--5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等,5--6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題,這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑,不進(jìn)如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子的第二個(gè)家,是孩子成長(zhǎng)的沃土。
很多時(shí)候,孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤,但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省,他們有自我反省的能力,而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤,這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。
幼兒園教師心得體會(huì)范文通用8
近日,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》一書(shū)。仔細(xì)閱讀之后,我受益匪淺。我閱讀到:《指南》中的社會(huì)方面提出了很多教育建議,如:幼兒園應(yīng)多為幼兒提供需要,大家齊心協(xié)力才能完成的活動(dòng),讓幼兒在具體活動(dòng)中體會(huì)合作的重要性,學(xué)習(xí)分工合作。所謂合作就是人與人之間為達(dá)到共同目的,彼此相互配合的一種聯(lián)合行動(dòng)方式。是孩子為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性活動(dòng),在完成共同任務(wù)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的理想。幼兒園孩子的合作是在他們交往的過(guò)程中能讓幼兒之間互相幫助,共同合作解決一些難題與任務(wù)。
學(xué)會(huì)合作是當(dāng)今社會(huì)時(shí)代的需要,在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中也明確強(qiáng)調(diào)了要培養(yǎng)幼兒的合作能力,因此在我們?nèi)粘5慕虒W(xué)中,對(duì)孩子進(jìn)行合作能力的培養(yǎng)是一項(xiàng)必不可少的工作。
一、在角色游戲活動(dòng)中的合作
角色游戲是孩子們最喜歡的游戲之一。當(dāng)幾個(gè)孩子在一起游戲時(shí),不是每個(gè)孩子的興趣,愛(ài)好都相同,這就有必要學(xué)會(huì)協(xié)商、妥協(xié)。在幼兒共同活動(dòng)中不可能人人都是主角,因此還必須學(xué)會(huì)輪流、等待等,這些技能是合作過(guò)程中必不可少的。如玩游戲前,我先讓幼兒一起商量,分配角色,然后分工合作。在游戲的時(shí)候他們難免會(huì)遇到矛盾,這個(gè)時(shí)候就需要教師引導(dǎo)他們協(xié)商解決。教師需讓孩子們懂得一些和同伴交往的技巧,如別人在說(shuō)話要時(shí)要安靜、認(rèn)真的傾聽(tīng),自己有什么想法要清楚地說(shuō)出來(lái),別人幫助你了就要說(shuō)“謝謝”,自己做錯(cuò)了就要向別人道歉,幫助幼兒逐漸學(xué)會(huì)合作的方法和技巧,體驗(yàn)和同伴一起合作的快樂(lè)。
二、在區(qū)域活動(dòng)中的合作
在建構(gòu)區(qū)中,雖然有很多不同類型的積木,但是幼兒只是自己玩自己的,你搭你的小房子,我拼我的小公園,而不會(huì)合作、一起拼搭。因此,就需要教師創(chuàng)設(shè)了一個(gè)大型積木的建構(gòu)區(qū),引導(dǎo)幼兒把自己搭的建筑物圍在一起重新組合,或者分工合作,給一些小動(dòng)物們建構(gòu)房子,于是“xx小區(qū)”、“xx小公園”、“xx動(dòng)物園”就建成了,這可都是大家的勞動(dòng)成果啊。在此過(guò)程中,教師應(yīng)著重培養(yǎng)幼兒的合作意識(shí),讓幼兒在建構(gòu)的同時(shí),促進(jìn)其相互交往,共同合作的能力。幼兒在互相合作的游戲中體驗(yàn)到了無(wú)限樂(lè)趣,因?yàn)槊總(gè)孩子都希望在游戲中玩得盡興。
三、在戶外活動(dòng)中的合作
為了孩子們課間能夠安靜下來(lái),有事情做,我教孩子們學(xué)習(xí)編花籃游戲。這可是需要孩子們的合作。需要每個(gè)人依次用腳勾住下一個(gè)人的腳。稍不留神,繩子就散架了。此時(shí)的合作尤為重要,因?yàn)樵诠茨_的過(guò)程中會(huì)遇到很多合作問(wèn)題,對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)也是一種挑戰(zhàn),因此合作的默契是編花籃成功的前提。這時(shí)能力強(qiáng)的幼兒會(huì)主動(dòng)幫助能力弱的幼兒:“你先勾在我的'腿彎處,我再勾在別人的腳腕處,一個(gè)接著一個(gè),花籃就編成功了”,這體現(xiàn)了能力強(qiáng)帶弱的合作精神。當(dāng)孩子們獲得成功后,那種喜悅不言而喻。
四、在日常生活中的合作。
我還把幼兒合作能力的培養(yǎng)貫穿在一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中。記得在冬季,孩子們的衣服都穿得很多,到午睡時(shí),一些孩子的褲子較緊一個(gè)人不好脫,他們就紛紛向教師求助?吹竭@樣的情景,教師應(yīng)該就告訴孩子們說(shuō):“老師一個(gè)人來(lái)不及幫那么多人,誰(shuí)的小手很能干,愿意幫助他們的?”這一下,睡在相鄰的孩子都你幫我拉袖子,我?guī)湍憷澩,不一?huì)孩子們的衣服就脫好了,安靜躺在床上,乖乖入睡了。
在日常活動(dòng)中,教師還可以請(qǐng)孩子們一起搬桌子、互相幫忙扣衣服扣、系鞋帶等,讓孩子在不知不覺(jué)中嘗試合作,從而使他們的合作能力在反復(fù)鍛煉中得到提高,同時(shí)體會(huì)到合作帶來(lái)的樂(lè)趣。
教師平時(shí)要做個(gè)有心人,隨時(shí)為幼兒創(chuàng)造寬松和諧的合作氛圍,激發(fā)幼兒合作的興趣和愿望,從而為幼兒良好個(gè)性發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
幼兒園教師心得體會(huì)范文通用9
昨日,我讀了《兒童美術(shù)教育》一文后,感觸很大。在美術(shù)教學(xué)中,由于我們對(duì)美術(shù)教育的目的認(rèn)識(shí)不清,所以對(duì)繪畫(huà)技能的傳授與幼兒創(chuàng)造力的發(fā)揮“度”的把握不夠準(zhǔn)確,常常會(huì)教一些“概念化”的東西,機(jī)械模仿成分過(guò)多,創(chuàng)造成分不足。
我對(duì)美術(shù)形式的審美特征如:對(duì)稱、均衡、節(jié)奏、速度、韻律以及美術(shù)作品的整體美感效應(yīng)不夠重視。還忽視審美能力的培養(yǎng),在美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容和形式上,沒(méi)有利用多種美術(shù)手段對(duì)幼兒進(jìn)行有目的、有計(jì)劃地審美心理結(jié)構(gòu)的培養(yǎng),活動(dòng)時(shí)間一味的拉長(zhǎng),活動(dòng)內(nèi)容如大拼盤(pán),而且是事先準(zhǔn)備好各種活動(dòng)的拼湊表演,看不到幼兒對(duì)周圍事物真、善、美的理解與表現(xiàn)。
文中提到,任何幼兒都應(yīng)享有與其心智成熟程度相適應(yīng)的自由權(quán)利,我們不能以幼兒尚未成熟為借口,剝奪他們應(yīng)有的自由。教師對(duì)幼兒的控制僅僅是因?yàn)橛變盒枰獛椭,而不是因(yàn)橛變簾o(wú)知無(wú)能?刂埔膊⒉皇且馕吨變罕粍(dòng)的接受教師的建議與命令。在美術(shù)活動(dòng)中,幼兒主要需要表現(xiàn)的不應(yīng)該是繪畫(huà)技巧,而是幼兒自身的情感和感受。教師應(yīng)該真正讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)并表現(xiàn)出周圍生活中的真善美。
傳統(tǒng)美術(shù)教育還存在一些弊端,在教育觀念上,過(guò)多的注重技能的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)幼兒繪畫(huà)色彩、造型及其結(jié)果,以像與不像、是與非作為評(píng)價(jià)幼兒作品的標(biāo)準(zhǔn)。在活動(dòng)的組織形式上,局限于課堂教學(xué)及運(yùn)用有限的工具;在教學(xué)方法和手段上,通常采用臨摹范例的方法,忽略了幼兒的創(chuàng)造性,扼殺了幼兒對(duì)美術(shù)的個(gè)性表現(xiàn),抑制了幼兒創(chuàng)造才能的.發(fā)揮。
我們教師在以往的美術(shù)教育中注重知識(shí)、技能的掌握,忽略了幼兒對(duì)美的感受和審美能力的培養(yǎng),重視教育過(guò)程中內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)和教學(xué)方法、組織形式的應(yīng)用,忽略了幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣及在活動(dòng)中是否自由、大膽地表達(dá)其內(nèi)心的情感與想法。
幼兒由于生活經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)不足,使他們常常把現(xiàn)實(shí)與想象、認(rèn)識(shí)和情感交織在一起,使得他們的作品充滿了童真和童趣,而這正是幼兒作品的魅力所在。而且每個(gè)幼兒的發(fā)展水平是不一樣的,教師在指導(dǎo)和評(píng)價(jià)幼兒的作品時(shí)應(yīng)該注重的不只是技能技法,而是看作品中所反映的情趣與豐富的想象力。
在欣賞幼兒的作品時(shí)一定要多傾聽(tīng)幼兒的想法,了解他們豐富的內(nèi)心世界。這樣,有利于我們對(duì)幼兒作品的理解,避免對(duì)幼兒作品的不理解和忽視幼兒內(nèi)心世界的表露。
幼兒園教師心得體會(huì)范文通用10
剛拿到這本書(shū)時(shí)便隨手翻了翻,覺(jué)得這是一本純理論書(shū)?墒,當(dāng)我認(rèn)真翻閱時(shí),卻發(fā)現(xiàn)這本書(shū)所講述的每一個(gè)理念都會(huì)有一個(gè)個(gè)案例來(lái)幫助我們理解,運(yùn)用通俗易懂的語(yǔ)言,結(jié)合實(shí)際進(jìn)行反思,能使我在看的時(shí)候聯(lián)系到平時(shí)的工作情況。
翻開(kāi)這本書(shū)的的第一頁(yè)是導(dǎo)言,它一開(kāi)始便向我提出了一個(gè)問(wèn)題:社會(huì)、家庭、兒童與幼兒園之間究竟是怎樣一種關(guān)系?而這也是我步入幼師這個(gè)行業(yè)首先要弄清楚的基本關(guān)系。作為教師,我們必須對(duì)理論與實(shí)踐進(jìn)行反洗,結(jié)合當(dāng)今社會(huì)與家庭的發(fā)展?fàn)顩r思考,發(fā)掘自身的理論發(fā)展能力,構(gòu)建理論與實(shí)踐對(duì)話、理論實(shí)踐結(jié)合具體教學(xué)情境、教師與具體幼兒在具體教學(xué)情境中對(duì)話的智慧的幼兒園教育學(xué)。
通俗化、故事化的語(yǔ)言激發(fā)讀者的閱讀興趣,豐富的教育活動(dòng)案例剖析說(shuō)明一些原理或新的理念。讓我了解到其實(shí)我們老師在教育教學(xué)工作中所處的位置是很重要的。就像有一位哲人說(shuō)得好:“如果你一直向上看,就會(huì)覺(jué)得自己一直在下面;如果你一直向下看,就會(huì)覺(jué)得自己一直在上面。如果一直覺(jué)得自己在后面,那么你肯定一定在向前看;如果你一直覺(jué)得自己在前面,那么你肯定一直在向后看。”目光決定不了位置,但位置卻永遠(yuǎn)因?yàn)槟抗舛煌jP(guān)鍵是,即使我們處于一個(gè)確定的位置上,目光卻依然可以投往任何一個(gè)方向。
教學(xué)方式要隨著理念更新,對(duì)待幼兒我們要進(jìn)行一次重新的定位,多關(guān)注教學(xué)實(shí)踐操作層面,教學(xué)細(xì)節(jié)與實(shí)效,多關(guān)注幼兒的認(rèn)知程度和今后的.發(fā)展,并將其作為自己教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),不斷創(chuàng)新自己的教學(xué)智慧,提升自己的教學(xué)水平,才能適應(yīng)當(dāng)前教育改革形勢(shì)的發(fā)展要求。學(xué)前教育關(guān)系到兒童一生的可持續(xù)發(fā)展和國(guó)之興盛,這對(duì)我們的幼兒教育工作提出了更高要求,也是對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育的挑戰(zhàn)。
多站在孩子的角度來(lái)考慮孩子的行為,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們只是比我們多了一下好奇與期待,多了些童真與可愛(ài),我們要對(duì)孩子多一份愛(ài),兒童不是成人的附庸,不是承認(rèn)的預(yù)備,他們都是有獨(dú)立的生命試題,有著獨(dú)特的身心結(jié)構(gòu),我們應(yīng)該尊重了解兒童自己的心靈世界、興趣、需要、獨(dú)特的人格,他們有自己看待世界的方式。這些都是幼兒成長(zhǎng)的內(nèi)在需要,就如著名的教育家孫云曉曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“愛(ài),要從尊重開(kāi)始”。作為一位幼師,一定要尊重每一位孩子。
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