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讀《紅與黑》心得體會(huì)

時(shí)間:2023-09-26 15:25:22 心得體會(huì) 我要投稿

讀《紅與黑》心得體會(huì)范文

  有了一些收獲以后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編收集整理的讀《紅與黑》心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家有所幫助。

讀《紅與黑》心得體會(huì)范文

讀《紅與黑》心得體會(huì)范文1

  《紅與黑》獻(xiàn)給少數(shù)幸福的人。

  斯丹達(dá)爾動(dòng)了寫(xiě)作這本書(shū)的時(shí)候,已經(jīng)是一位四十七歲的曾經(jīng)滄海飽嘗風(fēng)霜的人了。他不想告訴人們?cè)鯓幼觯幌胝f(shuō)說(shuō)他認(rèn)為什么才是幸福。其實(shí),他曾經(jīng)在二十二歲的時(shí)候說(shuō)過(guò):“幾乎所有的人生的不幸都源于我們對(duì)所發(fā)生的事情有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。深入地了解人,健康地判斷事物,我們就朝幸福邁進(jìn)了一大步!彼f(shuō)的正印證了于連的命運(yùn)。

  在讀《紅與黑》的過(guò)程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動(dòng)。通篇幾乎對(duì)于連的所思所想都進(jìn)行了深刻的刻畫(huà),通過(guò)于連的所思于他所表現(xiàn)給外人看的大部分是截然不同。隨著于連對(duì)自己偽裝的極致,他的人生也逐漸達(dá)到人生的巔峰狀態(tài)。與此形成鮮明對(duì)比的反而是于連生命最后在監(jiān)獄度過(guò)的日子,他大膽的并且坦誠(chéng)的向德。萊納夫人表明自己真情實(shí)感,包括他以前最不恥提起的懦弱的`情感。但是,我們不得不承認(rèn)此時(shí)身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平凡是一種幸福。

  于連的不幸其實(shí)本可以挽救,但是他對(duì)于許多事情的錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)讓他當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)的離譜的時(shí)候,已經(jīng)無(wú)力改變了。讓我們?cè)O(shè)想一下,如果于連能真心體會(huì)到德。萊納夫人的愛(ài),并且肯定自己對(duì)于這為善良純潔夫人的真愛(ài),他的一生或許可以和德。萊納夫人平凡幸福的度過(guò);如果于連在進(jìn)入真正所謂的資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)時(shí),看明白對(duì)他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時(shí)或許還可以回頭;如果于連能夠看明白瑪?shù)贍柕滦〗愀由類(lèi)?ài)的是自己的英雄情懷,自己的驕傲,看明白瑪?shù)贍柕滦〗銊傞_(kāi)始與他相愛(ài)時(shí)的反復(fù)無(wú)常與眼底偶爾流露的厭惡,是不是于連的一生不會(huì)變成悲劇,而是另一番平凡幸福的場(chǎng)景?于連或許是不幸的,但是斯丹達(dá)爾還是心軟了,讓他在生命最后的時(shí)光明白了什么才是他最需要的。

  在讀《紅與黑》的時(shí)候,即使在知道于連可能愛(ài)上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來(lái)結(jié)束于連的瘋狂是他舉起槍想要?dú)⑺赖。萊納夫人的時(shí)候。于連想要?dú)⑺肋@位純潔、善良的曾經(jīng)的愛(ài)人。還好,德。萊納夫人并沒(méi)有死去,否則于連的余生不會(huì)再感受到幸福了。

  結(jié)局意味深長(zhǎng)。馬蒂爾德愛(ài)于連,在于連死后給了于連畢生可能都在追求的財(cái)富地位。德。萊納夫人愛(ài)于連,在于連死后的第三天擁抱著她的孩子離世了。于連與馬蒂爾德小姐的愛(ài)情是需要技巧的,而與德。萊納夫人的愛(ài)則只需要真心。兩個(gè)女人不同的結(jié)局或許也讓我們看到了斯丹達(dá)爾對(duì)于愛(ài)情的領(lǐng)悟。真心即真愛(ài)。

讀《紅與黑》心得體會(huì)范文2

  斯湯達(dá)的《紅與黑》是世界文學(xué)中非常耀眼的一部名著。我認(rèn)為這部小說(shuō)非常適合我們這個(gè)年齡的人讀,因?yàn)槠渲芯兔鑼?xiě)了一個(gè)資質(zhì)很好、很聰明而又雄心勃勃的青年。不過(guò)小說(shuō)并沒(méi)有安排勝利大結(jié)局:主人公——于連在掙扎的過(guò)程中失敗了。因?yàn)樗纯沟氖钦麄(gè)社會(huì),他曾經(jīng)要征服的社會(huì),一個(gè)他既不屬于也不被屬于的社會(huì)。

  我之所以喜歡于連,不僅是因?yàn)樗谝欢ǔ潭壬虾兔恳粋(gè)沒(méi)有被打擊、侵蝕、腐辱的年輕人一樣,有一顆激情跳動(dòng)的心,也是因?yàn)樗穆斆鳌⒑脤W(xué),比其他人智慧,更是因?yàn)樗拿\(yùn)宿命似的讓人感到無(wú)形的壓力,似乎預(yù)示著某些東西。

  他本來(lái)可以擁有所有的美德和幸福,但命運(yùn)卻不讓他得到驕傲,他有勇氣去征服,他有能力去贏得自己的輝煌,但他的出身以及所有人對(duì)他的惡意,還有這個(gè)社會(huì)所設(shè)下的大牢籠,使他的一切努力都變得十分艱難,因?yàn)樗械臋?quán)利都掌握在一群貪婪、無(wú)能、自私的人手中。于連向往的幸福生活不可實(shí)現(xiàn),使得他對(duì)整個(gè)社會(huì)不滿(mǎn)。

  他只是一個(gè)工人的兒子,然而就連他的家庭都不喜歡他。他想改變自己的.命運(yùn),他不屬于那里,但現(xiàn)實(shí)沒(méi)有給他機(jī)會(huì)。他的愛(ài)情也十分離奇,我無(wú)法說(shuō)清楚,但有一種強(qiáng)烈的感覺(jué)是:他的愛(ài)情是那樣的熱烈,他又是那樣熱愛(ài)生活。

  于連的形象是法國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)千百萬(wàn)青年人的縮影,于連的奮斗與努力是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照。它所揭示的有關(guān)那個(gè)掙扎的生命的故事,也許還會(huì)繼續(xù)下去,只要這個(gè)社會(huì)、這個(gè)世界還存在……

  請(qǐng)記住這個(gè)掙扎的人。

讀《紅與黑》心得體會(huì)范文3

  于連一個(gè)第二層出生的孩子,智慧聰明,會(huì)說(shuō)拉丁文,《圣經(jīng)》也倒背如流,但是在的年代里有好那個(gè)才華并不意味著就有一個(gè)好的前程。于連曾擁有過(guò),但是卻被他的欲望所葬送了前程。

  在法律面前,符合中國(guó)自然的只有合乎師子的力量,或者動(dòng)物饑寒時(shí)的可能需要,更簡(jiǎn)單的一個(gè)字則表示,便是欲。于連與德。萊納夫人短暫的戀愛(ài)是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤嗎?這個(gè)錯(cuò)誤的原因是什么呢?難道是與德萊納先生諾不和的婚姻?還是19世紀(jì)早期價(jià)值觀念壓在法國(guó)人民頭上的社會(huì)風(fēng)氣?德萊納夫人不缺錢(qián)但是缺少了精神的寄托,也許市長(zhǎng)與她的婚姻只是逢場(chǎng)作戲,但是誰(shuí)可以說(shuō)這樣的婚姻不是普遍存在呢?文中有一句話(huà)每個(gè)人的心里都有一座墳?zāi)梗脕?lái)埋葬所愛(ài)的人是的每個(gè)人心里都有那么一個(gè)放不下的但是卻不能一起廝守的人,當(dāng)所愛(ài)的人離去,在心里就有了不能傾訴的就如同墳?zāi)挂粯。于連與市長(zhǎng)夫人短暫又美好的戀情結(jié)束了,因?yàn)榫炀珠L(zhǎng)夫人的懦弱,病一位舅舅的病是上帝對(duì)她的懲罰,有時(shí)候我們明明知道有很多事情如同煙花般漂亮且短暫,留給但是卻無(wú)法抗拒那股力量帶給我們心靈的快感。

  難道才華出眾的人都會(huì)高估自己?jiǎn)?在做家庭教師之時(shí)肆無(wú)忌憚的愛(ài)上了市長(zhǎng)夫人,在教堂里他的聰明戰(zhàn)勝了底下同伴不滿(mǎn)的目光,他的確很優(yōu)秀,但是檢視在處理感情的問(wèn)題上卻是那么地不理智。我認(rèn)為于連與德。萊納夫人的激情,是于連報(bào)復(fù)第一層統(tǒng)治者統(tǒng)治者對(duì)他的鄙視,而德。萊納夫人更重要的柔情卻使他真正地感受到戀情的美好,相比之下與女士瑪?shù)贍柕逻@位貴族小姐的戀情更像是為了權(quán)利和金錢(qián)。有人說(shuō)于愛(ài)人連與市長(zhǎng)夫人是心靈的愛(ài)情而與德。拉莫爾小姐是頭腦的愛(ài)情。盡管她們追求愛(ài)情的方式不同但是都反映了一個(gè)癥結(jié),就是她們對(duì)自己本階級(jí)的厭惡和對(duì)憂(yōu)郁封建門(mén)閥的叛逆。而于連卻是事實(shí)證明一個(gè)出類(lèi)拔萃的青年,他相信勃勃,不甘于貧賤,一心向往沸騰的生活,希望青云直上,但是在王朝復(fù)辟該時(shí)期,在極端反民主的資產(chǎn)統(tǒng)治下的法國(guó),他看到從軍建功立業(yè)已經(jīng)行不通了,只有通過(guò)羅馬教會(huì)才能而令使他躋身名流,在上流社會(huì)中,他如同絲絲柔弱的陽(yáng)光,想用放射光芒卻微不足道。

  于連與侯爵夫人偷偷的戀情,也許是一種偶然,但是他的心里一定是想希望這樣來(lái)達(dá)到飛黃騰達(dá)的美夢(mèng),但是生活反而不盡人意,市長(zhǎng)夫人因?yàn)榧刀蕦?xiě)縣長(zhǎng)了一封舉報(bào)信,使他的美夢(mèng)被打破了。于連也因?yàn)榇虤⑹虚L(zhǎng)夫人而被長(zhǎng)女抓,瑪?shù)贍柸鹩谶B最起碼的聲譽(yù)也不要了,為了他的獲釋而東奔西走,也許她真的愛(ài)于連,但是于連愛(ài)的卻是市長(zhǎng)夫人,瑪?shù)贍柕碌目駸幔虚L(zhǎng)夫人的深沉,,兩個(gè)不同的小女生都深深地愛(ài)過(guò)他,也為他付出了深深的代價(jià),一個(gè)以死來(lái)結(jié)束了余生,而另一個(gè)喪失尊嚴(yán)去乞求愛(ài)情。有時(shí)候愛(ài)情真的不是金錢(qián)才是萬(wàn)能的,只有真正的相愛(ài)才能超越金錢(qián)。

  有人說(shuō)紅山神守護(hù)神拿破侖的軍服,黑代表王政復(fù)古年代僧侶的黑衣,黑是瑪?shù)贍柸鸬膯史,紅是德奈特夫人的鮮血,但是我卻認(rèn)為紅是代表于連對(duì)自己人生的追求,而黑代表了他人生的遭遇和不幸,代表了各種各樣的私欲。

  生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的,那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)陣痛期交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的靈魂辨證法這與以往我從《高老頭》、《歐也妮格朗臺(tái)》中體會(huì)的的造成一個(gè)人的境遇有很大不同。全書(shū)最耀眼也是八卷古典文學(xué)上著名的人物自然是于連?索雷爾,平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生初戀,事露,槍殺戀人,判死刑是他一生的骨架,作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下讓追求英雄的夢(mèng)想經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)生產(chǎn)關(guān)系社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。在社會(huì)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是文藝退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷彰顯人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。

  這個(gè)當(dāng)然不歡迎虛偽的`言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個(gè)人行不通鎮(zhèn)壓行不通外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。這部科幻小說(shuō)的一個(gè)創(chuàng)舉——使于連與德?雷納爾夫人心靈的愛(ài)情和于連與德?拉莫爾小姐頭腦的愛(ài)情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)門(mén)閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)我把自己毀了,可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲表情帶著惡意的之間很快的代替了最真摯、最十分強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情。這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)弱化的方法博得愛(ài)情。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著三劍客新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),原始愛(ài)情才一觸即發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。于連。索萊爾的命運(yùn)貝時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫,卻滿(mǎn)是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多沖突和復(fù)雜。對(duì)此,人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲。灰粋(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸歧途走上的人更為確切些。

  自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。于連的一生都在科砂蘚。他雖出身卑賤,卻親眼受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是迷惘著人類(lèi)幾千年的問(wèn)題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì),在他的警覺(jué),他的一個(gè)又一個(gè)的作戰(zhàn)開(kāi)始實(shí)施計(jì)劃及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待親族而幸福,為德。萊納夫人面前履行某種責(zé)任而幸福,為驕傲的瑪格麗特瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋#瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得倒霉。他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)作戰(zhàn)計(jì)劃,陸壓各種虛偽手段,他超人的無(wú)敵智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好青年才俊,所以在每每幸福之時(shí),他又會(huì)捫心自問(wèn),深深自責(zé)。因此,他的投資計(jì)劃總會(huì)漏洞百出,總會(huì)讓人懷疑。我們不難是于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)辨認(rèn)出以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和倫理的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上,他并沒(méi)有獲得獲得多少快樂(lè)和幸福,反而并使他處在一種某種緊張狀態(tài),僅僅是深感快樂(lè)的到了極點(diǎn),興奮地跑來(lái)跑去,一種野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜,只是片刻激情而已,如果剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。

讀《紅與黑》心得體會(huì)范文4

  《紅與黑》獻(xiàn)給少數(shù)幸福的人。

  斯丹達(dá)爾動(dòng)了寫(xiě)作這本書(shū)的時(shí)候,已經(jīng)是一位四十七歲風(fēng)風(fēng)雨雨的曾經(jīng)滄海飽嘗風(fēng)霜的人了。他不肯告訴人們?cè)鯓幼觯幌胝f(shuō)說(shuō)他認(rèn)為什么才是幸福。其實(shí),他曾經(jīng)在二十二歲的時(shí)候說(shuō)過(guò):幾乎意外各個(gè)的人生的不幸都源于我們對(duì)所發(fā)生的事情有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。深入地了解人,健康地判斷事物,我們就朝幸福邁進(jìn)了一大步。他寫(xiě)道的正印證了所說(shuō)于連的命運(yùn)。

  在讀《紅與黑》的過(guò)程中給心理活動(dòng)我印象最為深刻的就是于連的潛意識(shí)。通篇幾乎對(duì)于連的所思所想都進(jìn)行了深刻的,通過(guò)于連的所思于他所表現(xiàn)給外人看的大部分是截然不同。隨著于連對(duì)自己偽裝的極致,他的人生也逐漸達(dá)到人生的巔峰狀態(tài)。與此形成鮮明對(duì)比的反而是于連生命最后在監(jiān)獄度過(guò)的日子,他大膽的并且坦誠(chéng)的向和德。萊納夫人表明自己真情實(shí)感,包括他以前最孔布龍?zhí)崞鸬呐橙醯那楦。但是,我們不得不承認(rèn)此時(shí)身為階下囚的于這時(shí)連卻是最幸福的。于連也讓我們明白平凡是一種幸福。

  于連的令人遺憾挽救其實(shí)本可以挽救,但是他對(duì)于許多的錯(cuò)誤的.認(rèn)識(shí)讓他當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)的離譜的時(shí)候,已經(jīng)無(wú)力改變了。讓我們?cè)O(shè)想一下,如果于連能真心體會(huì)到德。萊納夫人的愛(ài),并且肯定自己對(duì)于這為純凈善良純潔夫人的真愛(ài),他的一生或許可以和德。萊納夫人平凡美滿(mǎn)的度過(guò);如果于連在進(jìn)入真正所謂的資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)時(shí),看明白對(duì)他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時(shí)或許還可以回頭;如果于連看明白瑪?shù)贍柕滦〗愀由類(lèi)?ài)的是自己的英雄情懷,自己的驕傲,看明白瑪?shù)贍柕滦〗銊傞_(kāi)始與他相愛(ài)時(shí)的反復(fù)無(wú)常與眼底偶爾流露的厭惡,是不是于連的一生不會(huì)怎么變成悲劇,而是另一番平凡幸福的張揚(yáng)片斷?于連或許是不幸的,但是斯丹達(dá)爾還是心軟了,讓他在生命最后的時(shí)光明白了什么才是他最需要的。

  在讀《紅與黑》的時(shí)候,即使在知道于連可能愛(ài)上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來(lái)結(jié)束于連的瘋狂是他舉起槍想要?dú)⑺赖。萊納夫人的時(shí)候。于連想要?dú)⑺肋@位高尚、善良的曾經(jīng)的愛(ài)人。還好,德。萊納夫人并沒(méi)有死去,否則于連的余生不會(huì)再感受到幸福了。

  結(jié)局意味深長(zhǎng)。馬蒂爾德愛(ài)于連,在于連死后給了于連畢生可能影響力都在追求的財(cái)富地位。德。萊納夫人愛(ài)于連,在于連死后的第三天擁抱著她的孩子離世了。于連與馬蒂爾德小姐的愛(ài)情是需要技巧的,而與德。萊納夫人的愛(ài)則只需要真心。兩個(gè)女人不同的結(jié)局或許也讓我們看到了斯丹達(dá)爾對(duì)于愛(ài)情的領(lǐng)悟。真心即真愛(ài)。

讀《紅與黑》心得體會(huì)范文5

  司湯達(dá)的《紅與黑》,寫(xiě)的是法國(guó)青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說(shuō)成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言,我覺(jué)得他們都忽略了一點(diǎn),就是于連良心的一面;蛘哒f(shuō)忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。

  于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過(guò)程是故事最表面也是最直接的線(xiàn)索。在德。雷納爾放假,于連想:“我一定要在這個(gè)女人身上得手,”“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè),我就可以告訴他,是愛(ài)情把我拋到這個(gè)職位上的.!钡怯谶B也像一個(gè)哲學(xué)家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。

  但他對(duì)德。雷納爾夫人的愛(ài),特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時(shí),他用盡心機(jī)去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來(lái)證明自己的能力和提高自身的價(jià)值,可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛(ài)。后來(lái)的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_(kāi)始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過(guò)多次的反復(fù),曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛(ài)上于連的時(shí)候,于連在臨死之前卻說(shuō)只有德。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過(guò)程也少不了這些女人們的幫助,可是在最后他的摔倒也是因?yàn)榕。作者在《紅與黑》中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時(shí)代,在上層社會(huì)中,人人都重視榮譽(yù),可是又過(guò)著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會(huì)的各種黨派都在積極而又秘密的活動(dòng)著。

  在人物塑造的手段上,司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng),并開(kāi)創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”“心理小說(shuō)”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩(shī)”。

  對(duì)于書(shū)名人們也引起了一番爭(zhēng)論,通常,人們認(rèn)為書(shū)名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,紅是德瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤(pán)上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤(pán)則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!

讀《紅與黑》心得體會(huì)范文6

  《紅與黑》這部名著,我自小便常常聽(tīng)大人講起。直到最近,我才有機(jī)會(huì)拜讀了這部令司湯達(dá)享譽(yù)世界的名著。

  小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě),廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心!都t與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。對(duì)于這本書(shū),我希望用五個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)經(jīng)典、深刻、悲壯、開(kāi)闊、慘烈。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面,把一個(gè)普通的刑事罪行深刻反應(yīng)出對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度的抨擊,把一個(gè)普通青年的兩段愛(ài)情折射出法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期期間劍拔弩張的氣氛。

  司湯達(dá)在《紅與黑》中著重刻畫(huà)人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真,常常只言片語(yǔ)就把人物行動(dòng)、周?chē)h(huán)境交代過(guò)去,而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則不惜筆墨,愛(ài)情心理描寫(xiě)更是絲絲入扣、動(dòng)人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫(xiě)揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè),而與瑪?shù)贍柕碌腵愛(ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫(xiě)。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。

  全書(shū)最耀眼也是文學(xué)的人物自然是于連索雷爾,平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑是他一生的骨架,追求幸福的熱情和毅力、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求英雄的夢(mèng)想經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。

  在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個(gè)人反抗行不通外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。

  當(dāng)我落筆將寫(xiě)下看完此書(shū)的思想時(shí),發(fā)現(xiàn)寫(xiě)出感想的時(shí)間已與閱讀原著的時(shí)間相差無(wú)幾了。我興奮于自己得到書(shū)中的啟示,感動(dòng)于書(shū)中在動(dòng)蕩黑暗的社會(huì)中掙扎而依然壯烈的悲劇愛(ài)情。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答我讀過(guò)后面加上一句我也掩卷沉思過(guò)

讀《紅與黑》心得體會(huì)范文7

  于連一個(gè)底層出生的孩子,智慧聰明,會(huì)說(shuō)拉丁文,《圣經(jīng)》也倒背如流,但是在那個(gè)年代里有好的才華并不意味著就有一個(gè)好的前程。于連曾擁有過(guò),但是卻被他的欲望所葬送了前程。

  在法律面前,合乎“自然的”只有師子的力量,或者動(dòng)物饑寒時(shí)的需要,更簡(jiǎn)單的一個(gè)字表示,便是“欲”。于連與德。萊納夫人短暫的戀愛(ài)是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤嗎?這個(gè)錯(cuò)誤的原因是什么呢?難道是與德萊納先生不和的婚姻?還是19世紀(jì)早期壓在法國(guó)人民頭上的社會(huì)風(fēng)氣?德萊納夫人不缺錢(qián)但是卻缺少了精神的寄托,也許市長(zhǎng)與她的婚姻只是逢場(chǎng)作戲,但是誰(shuí)能夠說(shuō)這樣的婚姻不是普遍存在呢?

  文中有一句話(huà)“每個(gè)人的心里都有一座墳?zāi),用?lái)埋葬所愛(ài)的人”是的每個(gè)人心里都有那么一個(gè)深?lèi)?ài)的但是卻不能一起廝守的人,當(dāng)所愛(ài)的人離去,在心里就有了不能傾訴的秘密就如同墳?zāi)挂粯。于連與市長(zhǎng)夫人短暫又美好的戀情結(jié)束了,因?yàn)槭虚L(zhǎng)夫人的懦弱,一位小兒子的病是上帝對(duì)她的懲罰,有時(shí)候我們明明知道有很多事情如同煙花般漂亮且短暫,但是卻無(wú)法抗拒那股力量帶給我們心靈的快感。

  難道才華出眾的人都會(huì)高估自己?jiǎn)?在做家庭教師時(shí)肆無(wú)忌憚的愛(ài)上了市長(zhǎng)夫人,在教堂里他的聰明戰(zhàn)勝了同伴不滿(mǎn)的.目光,他的確很優(yōu)秀,但是在處理感情的問(wèn)題上卻是那么地不理智。我認(rèn)為于連與德。萊納夫人的激情,是于連報(bào)復(fù)上層統(tǒng)治者對(duì)他的鄙視,而德。萊納夫人的柔情卻使他真正地感受到戀情的美好,相比之下與瑪?shù)贍柕逻@位貴族小姐的戀情更像是為了權(quán)利和金錢(qián)。有人說(shuō)于連與市長(zhǎng)夫人是“心靈的愛(ài)情”而與德。拉莫爾小姐是“頭腦的愛(ài)情”。盡管她們追求愛(ài)情的方式不同但是都反映了一個(gè)問(wèn)題,就是她們對(duì)自己本階級(jí)的厭惡和對(duì)封建門(mén)閥的叛逆。而于連卻是一個(gè)出類(lèi)拔萃的青年,他相信勃勃,不甘于貧賤,一心向往沸騰的生活,希望青云直上,但是在王朝復(fù)辟時(shí)期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)統(tǒng)治下的法國(guó),他看到從軍建功立業(yè)已經(jīng)行不通了,只有通過(guò)教會(huì)才能使他躋身名流,在上流社會(huì)中,他如同一絲絲柔弱的陽(yáng)光,想放射光芒卻微不足道。

  于連與侯爵夫人偷偷的戀情,也許是一種偶然,但是他的心里一定是想希望這樣來(lái)達(dá)到飛黃騰達(dá)的美夢(mèng),但是生活卻不盡人意,市長(zhǎng)夫人因?yàn)榧刀蕦?xiě)了一封舉報(bào)信,使他的美夢(mèng)被打破了。于連也因?yàn)榇虤⑹虚L(zhǎng)夫人而被抓,瑪?shù)贍柕聻榱擞谶B最起碼的聲譽(yù)也不要了,為了他的獲釋而東奔西走,也許她真的愛(ài)于連,但是于連愛(ài)的卻是市長(zhǎng)夫人,瑪?shù)贍柕碌目駸,市長(zhǎng)夫人的深沉,兩個(gè)不同的女人都深深地愛(ài)過(guò)他,也為他付出了深深的代價(jià),一個(gè)以死來(lái)結(jié)束了余生,而另一個(gè)喪失尊嚴(yán)去乞求愛(ài)情。有時(shí)候愛(ài)情真的不是金錢(qián)才是萬(wàn)能的,只有真正的相愛(ài)才能超越金錢(qián)。

  有人說(shuō)“紅”象征拿破侖的軍服,“黑”代表王政復(fù)古年代僧侶的黑衣,黑是瑪?shù)贍柕碌膯史,紅是德萊特夫人的鮮血,但是我卻認(rèn)為紅是代表于連對(duì)自己人生的追求,而黑代表了他人生的遭遇和不幸,代表了各種各樣的誘惑。

讀《紅與黑》心得體會(huì)范文8

  我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作,研讀起來(lái)。我看了一個(gè)上午,終于在每句話(huà)都力窮看懂的基礎(chǔ)上讀完了它。這本書(shū)不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛(ài)情的悲劇,也為我們展示了在紅道勢(shì)力和黑道勢(shì)力統(tǒng)治下的法國(guó)社會(huì)的黑暗和丑惡。

  就我以為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家雖然不錯(cuò),但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來(lái)自他心靈深處的本質(zhì)所發(fā)揮出來(lái)的。他的平民出身,較高的文化,工作是家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事情暴露,槍殺戀人,被判死刑,是他一生的骨架,"追求"幸福的"熱情"和"毅力",對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。這是對(duì)那個(gè)社會(huì)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為,虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛(ài)情,實(shí)際上是被毀于當(dāng)時(shí)病態(tài)的'法國(guó)社會(huì)。這正是很好的揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)舊社會(huì)的黑暗。

  我認(rèn)為紅色象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的人們吧!

  很多人認(rèn)為于連是個(gè)自私自利的人,其實(shí)這是錯(cuò)誤的。作者并沒(méi)有批評(píng)和諷刺他,對(duì)于他的更多的是一種深深的同情和無(wú)奈。這更是《紅與黑》經(jīng)久不衰的原因!

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