教師學(xué)習(xí)心得
教師學(xué)習(xí)心得1
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的職責(zé)，這是每個(gè)教師務(wù)必認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。
我認(rèn)為，好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的好處，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，因此傳道、授業(yè)、解惑也�！�
教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要透過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐潛質(zhì)，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的潛質(zhì)。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。家族名字
其次，務(wù)必?zé)釔?ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。
教師就應(yīng)是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之因此“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還務(wù)必十分重視“言傳”外的“身教”。描寫(xiě)景色的句子
要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都務(wù)必認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既能夠向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也能夠向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。
經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我受益良多；師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)；老師才能取得更好的教學(xué)成果。
教師學(xué)習(xí)心得2
今日學(xué)習(xí)了學(xué)校組織的《教師專業(yè)成長(zhǎng)》，有幾點(diǎn)心得體會(huì)，總結(jié)如下。
教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅僅是教師自身的行為規(guī)范，并且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。經(jīng)過(guò)對(duì)自我專業(yè)的學(xué)習(xí)，我有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自我的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自我的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔完美的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自我的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度職責(zé)感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫忙學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自我的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，并且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，異常是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今日。因而，我們這些為師者讓自我的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)資料和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自我的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出貼合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
教師學(xué)習(xí)心得3
我已經(jīng)踏上了教師這個(gè)職業(yè)，這個(gè)職業(yè)是我一直向往和執(zhí)著的職業(yè)，作為一名新的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我剛開(kāi)始有些迷茫。有許多不明白的地方和不知所錯(cuò)的地方。通過(guò)本次的培訓(xùn)我對(duì)教師職業(yè)和教學(xué)方面的知識(shí)有了全新的認(rèn)識(shí)，讓我受益匪淺，從而獲得了一些心得體會(huì)。
一、理解教師職業(yè)，提升自我素養(yǎng)
“教師”是一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)。在新課程理念的指引下，教師扮演了許多不同的角色，首先，教師是文化的傳遞者，“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是示范者，學(xué)高為師，身正為范也正是這個(gè)意思。學(xué)生都有向師性，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者，教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師是父母與朋友，作為一名教師，要富有愛(ài)心，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子，所以我們說(shuō)教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。教師也是朋友，所謂良師益友，就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后，教師是研究者，教師的工作對(duì)象是充滿生命力的、千差萬(wàn)別的生命個(gè)體，傳授的是不斷變化著的人文、科學(xué)知識(shí)。這就決定了教師要以變化發(fā)展的態(tài)度對(duì)待自己的學(xué)生、內(nèi)容，要不斷學(xué)習(xí)、不斷反思，不斷創(chuàng)新。
二、 用新教育教學(xué)理念及教育理論知識(shí)指引工作
培訓(xùn)為我即將面臨的實(shí)際工作提供了許多方法和策略。在培訓(xùn)中，學(xué)習(xí)了一些當(dāng)好教師的要點(diǎn)和方法，給我留下了深刻的印象。在談到教師的發(fā)展問(wèn)題上，強(qiáng)調(diào)了適時(shí)調(diào)整和更新自身知識(shí)結(jié)構(gòu)、終身學(xué)習(xí)、不斷完善自己和不斷提高自己的教學(xué)水平的做法;在談到面對(duì)困難如何克服的問(wèn)題上，提出了如何加強(qiáng)教師之間團(tuán)結(jié)合作的方法;在教學(xué)教法經(jīng)驗(yàn)方面，通過(guò)“說(shuō)課、聽(tīng)課、評(píng)課”的指導(dǎo)，讓我更加明確上好一堂課的標(biāo)準(zhǔn)，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。
所以我要不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理論和教育理論知識(shí)，全面貫徹黨的教育方針。通過(guò)了解學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同的教學(xué)與輔導(dǎo)，使學(xué)生達(dá)到應(yīng)有水平。
三、搞好教學(xué)工作，提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。
教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)有備課、上課、作業(yè)的布置、批改與講評(píng)、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定等。其中，上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。
教師都會(huì)上課，但達(dá)到理想課堂并不是那么容易，課堂教學(xué)中要有一個(gè)良好的課堂氣氛，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。課堂要從無(wú)聲變有聲，這個(gè)聲音是學(xué)生討論的聲音，由教師機(jī)械化的傳授知識(shí)到學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自主探索，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正的主人，讓學(xué)生更好地掌握知識(shí)。我還應(yīng)從各各環(huán)節(jié)來(lái)教育和輔導(dǎo)學(xué)生，把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
四、學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)，提高自身能力
1.終身學(xué)習(xí)，我們不僅要提升自身的專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考;處理好與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事之間的關(guān)系，那么相對(duì)來(lái)說(shuō)，工作起來(lái)就會(huì)更得心應(yīng)手。
2.提升個(gè)人魅力，作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽(tīng)你的課，進(jìn)而喜歡聽(tīng)你的指導(dǎo)。這就要求個(gè)人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過(guò)程中獲得學(xué)生的信賴。書(shū)是最好的老師，多讀書(shū)，提升自己，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的小學(xué)教師。
3、熱愛(ài)學(xué)生， 真誠(chéng)可以是一面鏡子，也可以是一種無(wú)敵的武器，對(duì)待學(xué)生，對(duì)待不同年齡的兒童，除了真誠(chéng)還能用什么方式來(lái)打動(dòng)他們，獲得他們的信任呢?在教師生涯中，我將本著對(duì)學(xué)生對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)，堅(jiān)決地走下去。
4、不斷反思，要想從工作中不斷提高自己的教學(xué)水平就少不了這個(gè)環(huán)節(jié);不斷的反思、改進(jìn)。教師職業(yè)沒(méi)有最好，只有更好。在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗(yàn)與方法，并且能將這種方法深化為一種理論，這便是做一名教師的最高境界了。
新的起點(diǎn)需要新的奮斗，新的奮斗需要旗幟作為引導(dǎo)，這次培訓(xùn)就是一面很好的旗幟，在思想、行動(dòng)和實(shí)踐工作上給了我切實(shí)的指導(dǎo)和鼓勵(lì)。讓我有了明確的定位、堅(jiān)定的信念、奉獻(xiàn)的精神、良好的心態(tài)、高度的責(zé)任心、熱愛(ài)學(xué)生的行動(dòng)、進(jìn)取的意識(shí)并且不斷地規(guī)范自己的行為，做一名真正合格的教師。
教師學(xué)習(xí)心得4
參加這一次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認(rèn)真、虛心、誠(chéng)懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注，從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長(zhǎng)都能專心致志，全神貫注，認(rèn)真的聆聽(tīng)和記錄，及時(shí)完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺(jué)得機(jī)會(huì)是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。
專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”。各位專家、教授毫無(wú)保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。x教授：教育管理中的危機(jī)和輿論應(yīng)對(duì)和xx教授的“學(xué)校安全工作理論、與實(shí)踐”，對(duì)指導(dǎo)實(shí)際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國(guó)學(xué)校安全的現(xiàn)狀，也對(duì)如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對(duì)各種媒體，理解什么叫“媒治”。
做好學(xué)校安全工作，需要腳踏實(shí)地，持之以恒，不能心存僥幸。xxx副所長(zhǎng)的講座，使我對(duì)職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認(rèn)識(shí)，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽(tīng)了xxx副部長(zhǎng)對(duì)《xx》的解讀，明白了基礎(chǔ)教育改革的重點(diǎn)，知道了做為一個(gè)人才，不只要懂外語(yǔ)，更要懂國(guó)際規(guī)則、懂中國(guó)國(guó)情。
聽(tīng)專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識(shí)的淵博。想想如此才氣從何而來(lái)？所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書(shū)學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識(shí)，關(guān)注國(guó)家大事，日復(fù)一日，永無(wú)止境。就像聽(tīng)課時(shí)x部長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一句話：“人生是一個(gè)長(zhǎng)跑，要一直堅(jiān)持下去�！睂W(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書(shū)學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺(jué)一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動(dòng)起來(lái)，像專家一樣投入到讀書(shū)學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去，讓讀書(shū)學(xué)習(xí)也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。對(duì)照自己的工作實(shí)際，將所學(xué)知識(shí)為我所用。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行！路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開(kāi)展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng)，重新樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。
教師學(xué)習(xí)心得5
通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到學(xué)歷案是信息的轉(zhuǎn)換，有教師到學(xué)生再到學(xué)生的自我轉(zhuǎn)換。教學(xué)，作為完整的專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，其結(jié)束的標(biāo)志使學(xué)生“有沒(méi)有學(xué)會(huì)”，絕非教師“有沒(méi)有教”。
學(xué)習(xí)作為主體的學(xué)生，應(yīng)親力親為的事情，學(xué)習(xí)的責(zé)任在于學(xué)生，教師的責(zé)任在于引起學(xué)習(xí)，維持學(xué)習(xí)和促進(jìn)學(xué)習(xí)，不同學(xué)生擅長(zhǎng)不同的學(xué)習(xí)方法，不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)需要匹配教學(xué)方式，說(shuō)中學(xué)，做中學(xué)，悟中學(xué)，是主動(dòng)學(xué)習(xí)的主要方式。學(xué)歷案能更清晰的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，目的明確，并能詳細(xì)的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
具體的設(shè)計(jì)“學(xué)歷案”的原則：
1.每一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。設(shè)計(jì)時(shí)，依據(jù)知識(shí)的生成過(guò)程，讓學(xué)生親身經(jīng)歷從“不會(huì)”到“會(huì)”的過(guò)程。
2.在每一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中要嵌入“問(wèn)題設(shè)計(jì)”�！皢�(wèn)題設(shè)計(jì)”要能引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)走向深入，讓孩子不僅僅記住“是什么”，更要知道“問(wèn)什么”，要完成這些問(wèn)題學(xué)生不閱讀文本不行，閱讀不仔細(xì)不行，只閱讀不思考不行，不認(rèn)真思考不行，思考不透徹也不行；“問(wèn)題設(shè)計(jì)”要盡量使學(xué)生看到、感覺(jué)到、觸摸到他們不懂的東西（一望可知、一無(wú)所知、一知半解），要找出那些咋看起來(lái)不易覺(jué)察的“交集點(diǎn)”，即各種因果聯(lián)系、時(shí)間聯(lián)系、新舊知識(shí)掛鉤的交接點(diǎn)，因?yàn)橐蓡?wèn)正是從這些聯(lián)系中產(chǎn)生的；“主問(wèn)題設(shè)計(jì)”=教學(xué)的重點(diǎn)或難點(diǎn)+思維的引爆點(diǎn)，通過(guò)主問(wèn)題設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)逼近知識(shí)的“核心地帶”，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的突破；“問(wèn)題設(shè)計(jì)”幫助學(xué)生評(píng)價(jià)自己是否學(xué)會(huì)，也幫助教師了解學(xué)生哪些學(xué)會(huì)了，哪些還沒(méi)學(xué)會(huì)。
3.學(xué)習(xí)方式上采用“獨(dú)立學(xué)習(xí)”與“合作學(xué)習(xí)”結(jié)合、“書(shū)中學(xué)”與“做中學(xué)”并舉、“說(shuō)中學(xué)”與“教中學(xué)”融合、“歷中學(xué)”與“悟中學(xué)”同行的策略；把學(xué)科方法融進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，習(xí)得知識(shí)，悟得方法；思維方式上更多地采用由無(wú)數(shù)事實(shí)“歸納”，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)具體事例抽象概括得出結(jié)論，返回來(lái)再引導(dǎo)學(xué)生去解決實(shí)際問(wèn)題；過(guò)程中采用先暴露的原則。
4、活動(dòng)設(shè)計(jì)指向性明顯---清晰的目標(biāo)；體現(xiàn)教師靈動(dòng)的“智慧”---創(chuàng)造學(xué)習(xí)需求，引發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)欲望；簡(jiǎn)潔明了。
教師學(xué)習(xí)心得6
說(shuō)到四德四風(fēng)，我相信人們很快就會(huì)想起這些詞。師表，愛(ài)強(qiáng)，奉獻(xiàn)，無(wú)私奉獻(xiàn)。是的，這就是我們的人民教師，但我們要對(duì)得起這個(gè)稱贊的詞，不要辜負(fù)人們的期望。這是我們必須努力的方向，也是必須實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對(duì)一位教師特別重要。因?yàn)榻處熓呛⒆有袨榈臉?biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都默默影響著孩子。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我可以簡(jiǎn)單談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)。
第一，嚴(yán)于律己，重視言行。為人師表，嚴(yán)于律己，加強(qiáng)自制力，每天帶著好心情埋頭工作，微笑迎接孩子。幼兒園的工作很麻煩，壓力很大，但我都坦然面對(duì)，不計(jì)較個(gè)人得失，不把個(gè)人感情帶入工作中�？梢哉f(shuō)，每天我都以平和的心態(tài)和飽滿的感情真心對(duì)待每一個(gè)孩子。以平凡的心態(tài)和高興的心情做實(shí)事。
第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生的美麗固然能給人美感和快樂(lè)，但作為教師更重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng)。這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)格外重要。只有不斷更新自己的知識(shí)，提高自己的素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中，我們要有效地備課，體現(xiàn)教師的教學(xué)智慧，切實(shí)有效地進(jìn)行常規(guī)教學(xué)。
第三，刻苦研究工作。精通教學(xué)工作是當(dāng)教師的關(guān)鍵。只有精通工作，才能把科學(xué)文化知識(shí)正確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是回答不正確，教師在學(xué)生心目中的威信就會(huì)逐漸喪失，學(xué)生也對(duì)教師沒(méi)有信心。教師要提高教學(xué)工作水平，必須自覺(jué)參加學(xué)習(xí)和工作訓(xùn)練，在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦地學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)拓新的教學(xué)方法，嚴(yán)謹(jǐn)做學(xué)問(wèn)，孜孜不倦，努力做得更好。
第三，堅(jiān)持“為孩子的一切，為孩子的一切”，與所有孩子建立平等、和諧、和諧、相互尊重的關(guān)系，關(guān)懷所有孩子，尊重所有孩子的人格，發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)所有孩子潛在的優(yōu)秀品質(zhì)，努力正確處理教師和孩子的家長(zhǎng)關(guān)系。我們重視學(xué)生，學(xué)生要得到老師的尊重，他們要尊重老師，學(xué)習(xí)李老師傳授的各種知識(shí)。要用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中給予嚴(yán)厲的愛(ài)，在愛(ài)情中給予嚴(yán)厲。如果我們把學(xué)生當(dāng)作天使，我們就會(huì)住在天堂。約翰肯尼迪。
第四，注重團(tuán)隊(duì)合作。幼兒園的工作需要多方面的人員協(xié)助才能正常工作，所以教師要具備良好的“團(tuán)隊(duì)合作”。團(tuán)隊(duì)合作，字只有四個(gè)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、合作、合作、相互幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，只有個(gè)人融入這個(gè)大家庭才能得到提高，感受到工作的樂(lè)趣，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中，我們要注意與老師的合作，不計(jì)較個(gè)人得失，在集體榮譽(yù)的前提下做好每一件事。
因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神表達(dá)，深刻的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是3354各教師的自我修養(yǎng)！在我的人生中沒(méi)有必要轟轟烈烈。繼續(xù)做教師的美德，就能不斷地自我分析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越，實(shí)現(xiàn)我人生的價(jià)值！
教師學(xué)習(xí)心得7
通過(guò)參加今次的網(wǎng)上學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)了專家生動(dòng)的課程，對(duì)于今后怎樣去學(xué)習(xí)怎樣做好學(xué)生的教育有了較深地體會(huì)。
一、師德要高尚，要有敬業(yè)奉獻(xiàn)精
我作為一名小學(xué)的教師，我始終沒(méi)有忘記自己的身份，即使是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，也要堅(jiān)持高尚的師德和教書(shū)育人的精神。以高尚的師德和職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己，即教書(shū)又育人，陶冶自己的高尚情操。只有師德高尚，才能有堅(jiān)定的教育信念，思想不會(huì)受影響，不會(huì)受到各種社會(huì)思想的干擾，堅(jiān)守教師思想陣地，拋棄那些低級(jí)庸俗落后的教育觀念，才能理解國(guó)家、社會(huì)對(duì)教師工作的關(guān)心和關(guān)注，教師育人的精神樂(lè)園，才能碩果累累，負(fù)擔(dān)再重，而師德、風(fēng)范仍不能丟，精神風(fēng)貌不可不要，愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神才能得到發(fā)揚(yáng)光大。
二、要寬容對(duì)待學(xué)生必須尊重學(xué)生的人格，平等的對(duì)待每個(gè)學(xué)生。
一直奮斗再教學(xué)第一線，深知教師的職責(zé)和義務(wù)，更明確學(xué)生的在教學(xué)中地位，必須和學(xué)生在一起學(xué)習(xí)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和生活情況、關(guān)心學(xué)生的疾苦，開(kāi)導(dǎo)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀，正確培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，使學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，充分尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尤其是一些差生，更應(yīng)該細(xì)心地做學(xué)生的思想工作，幫助和關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活，鼓勵(lì)他們要樹(shù)立學(xué)習(xí)信心，鼓足克服學(xué)習(xí)困難的勇氣，教師一定要給學(xué)生留有一定的空間，把學(xué)習(xí)變成他生活中的一種樂(lè)趣，才能有興趣學(xué)習(xí)，差生更需要關(guān)愛(ài)，愛(ài)護(hù)學(xué)生，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)就是一種幸福。
三、教師需要有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
正如今天，我們的國(guó)家更需要培養(yǎng)創(chuàng)新人才。學(xué)校成為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃，教師則成為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關(guān)鍵，沒(méi)有一批創(chuàng)新人才的教師就不會(huì)培養(yǎng)出創(chuàng)新精神的學(xué)生。因此教師的責(zé)任重大，始終把培養(yǎng)一流的合格人才和創(chuàng)新人才放在重要位置，教好學(xué)，努力讓每位學(xué)生成才。教師的教學(xué)方法、教學(xué)風(fēng)格應(yīng)該多樣化，做到百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。教師要教育學(xué)生敢于思考、善于思考，自己本人首先在教學(xué)方面要有獨(dú)特的見(jiàn)解。
通過(guò)這次培訓(xùn)，我學(xué)到了許多知識(shí)，在今后的教學(xué)中，進(jìn)一步加強(qiáng)師德學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新的教育理論和教學(xué)方法，使自己在教學(xué)中創(chuàng)造更好的佳績(jī)。
教師學(xué)習(xí)心得8
教師政治學(xué)習(xí)心得正文：教師政治學(xué)習(xí)心得在區(qū)教育局“學(xué)在錦江，品質(zhì)教育”的總目標(biāo)下，我校本次暑期政治學(xué)習(xí)中，組織全體老師進(jìn)行教育現(xiàn)代化相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，這不僅是加強(qiáng)老師們的學(xué)習(xí)意識(shí)，更是聽(tīng)到了時(shí)代的聲音，讓我們的教育與時(shí)俱進(jìn)，教師政治學(xué)習(xí)心得。
《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)‘三步走’的戰(zhàn)略部署，到本世紀(jì)末，我國(guó)教育發(fā)展的總目標(biāo)是：全民受教育水平有明顯提高；城鄉(xiāng)勞動(dòng)者的職前、職后教育有較大的發(fā)展；各類專門人才的擁有量基本滿足現(xiàn)代化建設(shè)的重要；形成具有中國(guó)特色的、面向二十一世紀(jì)的社會(huì)主義教育體系的基本框架。再經(jīng)過(guò)幾十年的努力，建立起比較成熟和完善的社會(huì)主義教育體系，實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化。”
教育現(xiàn)代化確實(shí)是國(guó)家現(xiàn)代化不可缺少的條件，兩者相互促進(jìn)，互為因果。我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的總目標(biāo)就是建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”，也迫切要求人的現(xiàn)代化，沒(méi)有現(xiàn)代化思想的人，沒(méi)有時(shí)代精神的人是建設(shè)不成“四個(gè)現(xiàn)代化”的，心得體會(huì)《教師政治學(xué)習(xí)心得》。是的，作為站在新時(shí)代教育一線的教育工作者，我們肩負(fù)的不僅僅是一份工作的責(zé)任，更是教育祖國(guó)接班人的歷史使命。祖國(guó)的現(xiàn)代化目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，
關(guān)鍵看我們一代又一代人的思想能否與時(shí)俱進(jìn)，因此，我們教師的思想先進(jìn)與否，關(guān)系著我們培育出的下一代能否撐起祖國(guó)的大梁。我想，教育現(xiàn)代化，不僅僅應(yīng)該是現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，教育手段只是教育的一方面，更重要的是，我們應(yīng)該及時(shí)更新自己的教育觀念，在思想上達(dá)到現(xiàn)代化水平，讓學(xué)生享受到高品質(zhì)的教育，才是全面的教育現(xiàn)代化。教育現(xiàn)代化，是時(shí)代的聲音，既然我們聽(tīng)到了，就應(yīng)該義不容辭地響應(yīng)號(hào)召。
我們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)中，要充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，提高教育教學(xué)效率；更要成為一名學(xué)習(xí)型教師，在終身學(xué)習(xí)的口號(hào)下，不斷提高自己，完善自己，從而帶動(dòng)學(xué)校、學(xué)生的進(jìn)步。我們不是常說(shuō)嗎？教師發(fā)展了，學(xué)校才能發(fā)展，學(xué)生才能發(fā)展。實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，時(shí)代教師義不容辭的責(zé)任！
教師學(xué)習(xí)心得9
一、通過(guò)學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念及教學(xué)理念
掌握了新形勢(shì)下的先進(jìn)教育理念，對(duì)推進(jìn)素質(zhì)教育的意義有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，同時(shí)明確了素質(zhì)教育的內(nèi)涵和素質(zhì)教育對(duì)教師任務(wù)的要求，以及如何推進(jìn)素質(zhì)教育的全面落實(shí)。進(jìn)一步掌握了提高課堂教育教學(xué)質(zhì)量的先進(jìn)策略和方法，并在教育實(shí)踐中不斷地落實(shí)，逐步地提高了自己的教育教學(xué)能力，積極地按素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)所教學(xué)生的全面素質(zhì)。
對(duì)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過(guò)學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。教育將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。首先，教師是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)；其次，教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生從培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)開(kāi)始，主動(dòng)積極參與科研的研究，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新的能力；再次，教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”，教師要“求變”，在變化中把握學(xué)生的特點(diǎn)，在變化中把握時(shí)代的脈搏，在變化中滿足、充實(shí)自己。
二、教育無(wú)小事。
一個(gè)小小的細(xì)節(jié)都可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō)，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間�！�
教學(xué)中除了注意知識(shí)的準(zhǔn)確性、全面性外，重點(diǎn)從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)生興趣入手，從培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力入手，優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程，把握“三個(gè)環(huán)節(jié)”，即以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、以練習(xí)為主線，實(shí)現(xiàn)了“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，即：由教師的以講為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的練為主、由教師的成就感轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的成就感、由教師的知識(shí)傳播為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的成果展示。在教學(xué)中我力求使課堂在和諧、民主、愉悅的氣氛中完成，使師生交互活動(dòng)中達(dá)到“教師從教授到引導(dǎo)，學(xué)生從學(xué)習(xí)到展示”的有機(jī)統(tǒng)一。通過(guò)教師的精心設(shè)計(jì)，學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣和高漲的熱情，通過(guò)有效的教學(xué)方法、豐富的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生思維，以問(wèn)引思，以理導(dǎo)思、以變發(fā)思，引導(dǎo)學(xué)生變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，養(yǎng)成學(xué)生的學(xué)習(xí)的獨(dú)立性。這樣教育教學(xué)效果就會(huì)有了明顯的提高，真正實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育的目的。而且，解決了學(xué)習(xí)困難同學(xué)的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了課堂上全員動(dòng)起來(lái)，各有所得的目的，實(shí)現(xiàn)了面向全體學(xué)生、面向?qū)W生的各個(gè)方面的目的，實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育的宗旨。
三、就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。
教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合的同行人。首先，在教育過(guò)程中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的人生觀、世界觀表現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在體會(huì)不同的同時(shí)，也能學(xué)會(huì)辨析哪些是真、善、美，哪些是假、惡、丑，并且樹(shù)立自己的人生觀和世界觀，達(dá)到與學(xué)生通過(guò)交流而形成的心與心的溝通。其次，教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，從而達(dá)到教育的目的。一味的說(shuō)教會(huì)給學(xué)生從心底里產(chǎn)生一種抵觸，而溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離，滋潤(rùn)他們的心田。再次，教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)既是嚴(yán)格要求，又是充滿關(guān)愛(ài)。要嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理
四、除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。
這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！
有人說(shuō)，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說(shuō)，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的學(xué)識(shí)，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開(kāi)拓進(jìn)取的精神。
為了達(dá)到這一目標(biāo)，我始終在做著一個(gè)“好學(xué)生”。多年來(lái)，在教學(xué)工作的同時(shí)，我積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念。在課程改革這股春風(fēng)吹來(lái)之后，我更感覺(jué)到如魚(yú)得水，經(jīng)常查閱一些重要文件和前沿的文獻(xiàn)資料，領(lǐng)會(huì)其中的真諦，在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思。
全國(guó)人大常委陶大鏞說(shuō)；“教師應(yīng)有一種苦讀、苦學(xué)的精神�！笨嘧x、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課程，讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览�。我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教育教學(xué)中去觸摸學(xué)生的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究體會(huì)其蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時(shí)去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。我想，所謂的教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思吧！
如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要?dú)v程；而做一名好教師是我的終極目標(biāo)。我已經(jīng)深深體驗(yàn)到教育的魅力，體驗(yàn)到太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)的神圣。我從根本上轉(zhuǎn)變了對(duì)教育的理解，對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，有了更多的耐心和愛(ài)心，有了更多的寬容，做學(xué)生的思想工作更加的注意講求方法和策略，積極的與學(xué)生建立了深厚的感情，從而使教育發(fā)揮出神奇的力量。
教師學(xué)習(xí)心得10
教師這一職業(yè)在社會(huì)上再無(wú)其他可與之相比的。
有人提出，醫(yī)生可比，醫(yī)生是拯救人類生命的工程師，她可解除人的肉體痛苦，給人以健康的身體，所以，她很偉大，但，也只有偉大。
人只有軀體，而無(wú)靈魂，或存在骯臟的靈魂，則他形同行尸走肉。教師是引領(lǐng)人的靈魂走向光明，使靈魂得到升華，所以，她不僅偉大，而且更神圣，更高尚。所以，在對(duì)教師的比喻、稱贊中我最欣賞“教師是人類靈魂工程師”這一稱號(hào)。作為教師本人，他應(yīng)是一名高尚的人�！督處煼ā肪褪墙處煹谋O(jiān)督員和守護(hù)神。
同其他法律一樣，《教師法》為教師明確了享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)，《教師法》為保障教師的合法權(quán)益，建設(shè)良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍，促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展，提供了堅(jiān)實(shí)、強(qiáng)大的后盾和法律依據(jù)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我感悟到，在享受權(quán)利和應(yīng)盡義務(wù)中，教師應(yīng)把應(yīng)盡的義務(wù)作為首要的行為準(zhǔn)則。因?yàn)�，教師之所以有這些權(quán)益，是因?yàn)槲覀儞碛小敖處煛边@一職業(yè)稱號(hào)，是教師，法律才賦予你得到法律規(guī)定的相應(yīng)權(quán)益的權(quán)利，而這些權(quán)益必須教師在履行義務(wù)后才能得到，所以，教師應(yīng)以履行職責(zé)為先，爭(zhēng)取權(quán)益在后。也有人認(rèn)為，在享有權(quán)益為先的基礎(chǔ)上，才體現(xiàn)教師這一行業(yè)的特殊，那么，你首先失去了作為一名教師的最基本的資格，你不是一個(gè)高尚的人，你就是一般的社會(huì)人了。
《教師法》賦予教師崇高的使命，作為教師，是在社會(huì)人這一身份上再作了提升的另一種身份，所以，我們應(yīng)以國(guó)家教育部頒發(fā)的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》為準(zhǔn)則，真正做到：依法治教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教。在平時(shí)的社會(huì)活動(dòng)中要時(shí)時(shí)注意自己的形象，依據(jù)江蘇省教委頒發(fā)的《中小學(xué)教師日常行為規(guī)范》，做到：熱愛(ài)祖國(guó)，獻(xiàn)身教育；鉆研業(yè)務(wù)，教書(shū)育人；熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦；遵紀(jì)守法，團(tuán)結(jié)協(xié)作；以身立教，為人師表。
教師面對(duì)的教育對(duì)象是未成年人，除了教書(shū)還要育人，所以，我們還要認(rèn)真學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》。我們的學(xué)生像一朵朵稚嫩的小花苗兒，更需要我們用愛(ài)心去澆灌和呵護(hù)。我們必須用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生的合法的權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等各方面全面發(fā)展。這樣，才能使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。少年智則中國(guó)智，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，我們教師才不辱使命，我們的教育事業(yè)肯定能走向輝煌，“人類靈魂工程師”是太陽(yáng)光下最偉大的稱號(hào)。
通過(guò)學(xué)習(xí)《教師法》，我感悟到，在享受權(quán)利和應(yīng)盡義務(wù)中，教師應(yīng)把應(yīng)盡的義務(wù)作為首要的行為準(zhǔn)則。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深一步的認(rèn)識(shí)：
一、為人師表，言傳身教
教師的人格力量來(lái)自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博，循循善誘，更要通過(guò)言傳身教，通過(guò)榜樣，無(wú)言的力量教給孩子做人的道理，使學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想。在學(xué)生的眼中，教師具有無(wú)可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，都通過(guò)這樣那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。
二、將做人的教育寓于教學(xué)中
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。“傳道”是三大任務(wù)中的首要。告訴學(xué)生科學(xué)道路和人生道路的曲折，要培養(yǎng)百折不撓的克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。老師應(yīng)該努力學(xué)習(xí)做這種潛移默化、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育。
三、虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。對(duì)于老師則不可以“家長(zhǎng)”自居，應(yīng)該與學(xué)生平等相待，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教學(xué)過(guò)程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存�！暗茏硬槐夭蝗鐜�，師不必賢于弟子”。一個(gè)好老師會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>
四、視學(xué)生為己出，處處關(guān)愛(ài)學(xué)生
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。學(xué)生在成長(zhǎng)的道路上，難免會(huì)遇到各種困擾和問(wèn)題，需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。那么如何用愛(ài)心去打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶？首先就要了解他們。了解學(xué)生的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，了解他們的精神世界，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。蘇霍姆休斯基說(shuō)得好，不了解學(xué)生，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛(ài)好、才能，就談不上教育。
為了實(shí)現(xiàn)“為人師表，以德立身”。我決心從以下幾方面做好：
第一，要嚴(yán)格要求自己�？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！弊鳛橐幻處�，要一身正氣，要突出“為人師表”，就是要追求“以德立身”。
第二，堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。教師的基本職能是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此，作為一名教師，首先要學(xué)識(shí)淵博，品德高尚，還要富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而要做到這些要求，就應(yīng)該做到堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。要進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平。
第三，要愛(ài)教育事業(yè)。只有“熱愛(ài)教育事業(yè)”，才能體現(xiàn)“為人師表，以德立身”的真諦；只有熱忱的愛(ài)每個(gè)孩子，讓他們的全部素質(zhì)都得到提高，才能為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
第四，熱愛(ài)每一個(gè)孩子，不只教給孩子知識(shí)，還要教會(huì)他做人，還要關(guān)愛(ài)他，時(shí)時(shí)刻刻讓他感覺(jué)到集體的溫暖。讓每個(gè)孩子都能在這個(gè)集體中茁壯、健康的成長(zhǎng)。
我一定用《教師法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己，保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生的合法的權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等各方面全面發(fā)展。
教師學(xué)習(xí)心得11
在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中，對(duì)教師角色都有一種新的認(rèn)識(shí)。老話重提，教師不僅僅是教給知識(shí)，要教會(huì)其做人才是最關(guān)鍵的。為適應(yīng)新時(shí)代的要求，教師的角色該如何轉(zhuǎn)變，是我們每一位在職教師要好好思考的課題。上課認(rèn)真教，才是好老師的時(shí)代，已經(jīng)不能勝任現(xiàn)代的需求。現(xiàn)代教師該扮演怎么樣的角色呢？
一、教師要有獨(dú)立的價(jià)值、尊嚴(yán)和獨(dú)特的個(gè)。
歷史學(xué)家班固說(shuō) “惟有大雅、卓爾不群”。只有真正有文化、有思想的'人，才能獨(dú)立站起來(lái)，不跟著社會(huì)風(fēng)氣走，自己建立一個(gè)獨(dú)立的人格。教師是人類靈魂的工程師，是為人師表的，和醫(yī)生這職業(yè)不一樣的是醫(yī)治人的心靈的。作為新時(shí)期的教師，能夠獨(dú)立站起來(lái)，卓爾不群，不跟一般人一樣隨波逐流，才能有自己的價(jià)值所在。所以教師的真正價(jià)值和其他所有職業(yè)是完全不一樣的。
在美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛看來(lái)，人類價(jià)值體系存在兩類不同的需要，一類是沿生物譜系上升方向逐漸變?nèi)醯谋灸芑驔_動(dòng)，稱為低級(jí)需要和生理需要。一類是隨生物進(jìn)化而逐漸顯現(xiàn)的潛能或需要，稱為高級(jí)需要。自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高等級(jí)的需要。滿足這種需要就要求完成與自己能力相稱的工作，最充分地發(fā)揮自己的潛在能力，成為所期望的學(xué)生心目中的老師和領(lǐng)導(dǎo)眼中的職員。這是一種教育創(chuàng)造的需要。也是一種教師本身價(jià)值的需要。
一個(gè)時(shí)代來(lái)臨的時(shí)候，如果你不跳出來(lái)就會(huì)被他埋沒(méi)，沉下去。例如，新課程來(lái)臨了，我們很多老教師，沒(méi)有好好把握好新時(shí)期所需要的新的教師角色的變化，努力提高自己的修養(yǎng)，講究學(xué)問(wèn)和方法，學(xué)習(xí)新的知識(shí)，沉浸在自己是老教師，有很多經(jīng)驗(yàn)等頑固思想當(dāng)中，最終被淘汰了，還不知道是為什么。經(jīng)驗(yàn)固然重要，但對(duì)新的理論掌握，適應(yīng)新時(shí)代的需求才是最重要的。所以我們做教師的，在新課改下，重點(diǎn)要把握好“轉(zhuǎn)”字，不管你是什么名校畢業(yè)的，如果認(rèn)識(shí)不到自己的價(jià)值，有自己獨(dú)特的思想和見(jiàn)解，而是放縱自己，最終都會(huì)被淘汰。并且失去了尊嚴(yán)和個(gè)性，成了隨波逐流的人。
二、教師需要在職業(yè)生涯中獲得樂(lè)趣、成功體驗(yàn)和不斷發(fā)展
“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”，古人是為了自己的興趣而學(xué)，而現(xiàn)代人呢，在整個(gè)社會(huì)都表現(xiàn)出浮燥，甚至是“今之學(xué)者為錢”的時(shí)代，作為社會(huì)的弱勢(shì)群體——清貧的教師，在經(jīng)濟(jì)大浪的沖擊之下，如何安靜下來(lái)，在自己的職業(yè)生涯中獲得樂(lè)趣，并且又甘于清貧呢。作為一個(gè)職業(yè)，首先要對(duì)自己的職業(yè)有興趣，就是自我效能感，才能好好的為之所學(xué)，如果為了“天下熙熙，皆為利來(lái)，天下攘攘，皆為利去”就不能獲得職業(yè)的樂(lè)趣。那真正是“今之學(xué)者為人”了。其次，要有成就感，孔子所提倡的“為己之學(xué)”、“為仁由己” （《論語(yǔ)·顏淵》），主張學(xué)習(xí)目標(biāo)是為了提高自身，而不是為了別的什么，這個(gè)時(shí)代既然已經(jīng)充分體現(xiàn)出教師職業(yè)的主體性以及對(duì)其職業(yè)認(rèn)識(shí)的重視性了，那么自我的提高最終的目的是為了讓學(xué)生發(fā)揮主體性、將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用之人。在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中同時(shí)也是教師自己成長(zhǎng)的過(guò)程，和樂(lè)而不為呢。再次就是幸福感，教書(shū)育人是如何把我們中國(guó)的文化精髓融入他們的思想深處，就是教人如何“做人”，啟發(fā)每一個(gè)人的內(nèi)心自覺(jué)，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)他們自身能力的肯定。自我實(shí)現(xiàn)意味著充分地、活躍地、忘我地、集中全力全神貫注地體驗(yàn)生活。從而獲得滿足感。
三、教師是學(xué)生的指導(dǎo)者、合作者、管理者
《資治通鑒》中有一句頗為耐人尋味的話叫“經(jīng)師易得，人師難求”。意思是能以其精湛的專業(yè)知識(shí)傳授他人（作經(jīng)師）并不難；而能以其淵博的學(xué)識(shí)，高尚的人格修養(yǎng)去教人如何做人（作人師）就不那么容易了。這話現(xiàn)在琢捉摸起來(lái)，還真不無(wú)道理。就像《三字經(jīng)》中講到“人之初、性本善、性相近、習(xí)相遠(yuǎn)”，儒家認(rèn)為人初生的時(shí)候，本性是善良的，人的本性雖然是善良的，但由于日后的習(xí)慣不同而相差很遠(yuǎn)。以上這些古語(yǔ)是值得我們好好體會(huì)的。作為一名教師在自己的職業(yè)生涯中，如果以自己高尚的人格修養(yǎng)去教育他們，把自己的思想傳承給他們，可能就會(huì)改變其一生的目標(biāo)。所以在教育過(guò)程中教師和學(xué)生之間的關(guān)系尤其重要。
作為教師應(yīng)具備是學(xué)生的指導(dǎo)者的能力，教師以自己的人格修養(yǎng)和精湛的知識(shí)，滿足學(xué)生成長(zhǎng)的需要和社會(huì)發(fā)展的需要。在這個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中，除了教師指導(dǎo)外，還有基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生資深生活和社會(huì)實(shí)際。這些方面的潛移默化的影響，它從根本上轉(zhuǎn)變了學(xué)生的生活方式，由被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探究式學(xué)習(xí)，發(fā)展了學(xué)生專心精神、實(shí)踐能力以及終身學(xué)習(xí)的愿望。
作為教師應(yīng)具備是學(xué)生的合作者的能力，教師以自己的人格修養(yǎng)和精湛的知識(shí)，指導(dǎo)和幫助學(xué)生主動(dòng)參與，親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究。同時(shí)，要參與學(xué)生的各個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，與學(xué)生交流和溝通，準(zhǔn)確地了解學(xué)情，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題或調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，從而實(shí)現(xiàn)向?qū)W習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，發(fā)展學(xué)生搜索和處理信息的能力、自己獲取新知識(shí)的能力、分析解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力。
作為教師應(yīng)具備是學(xué)生的管理者的能力，教師以自己的人格修養(yǎng)和精湛的知識(shí)，培養(yǎng)的是未來(lái)社會(huì)的創(chuàng)造者，如果培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只知道埋頭讀書(shū)，連最基本的自立能力都沒(méi)有，那將來(lái)如何在社會(huì)上立足。
四、教師的發(fā)展和成長(zhǎng)是一個(gè)自主的過(guò)程
做學(xué)問(wèn)要“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之�！贝苏Z(yǔ)出自《禮記 中庸》。這是我國(guó)古代儒家思孟學(xué)派的一個(gè)關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程理論的精髓篇章。這說(shuō)的是學(xué)習(xí)的幾個(gè)層次，或者說(shuō)是幾個(gè)遞進(jìn)的階段。“博學(xué)之”學(xué)習(xí)首先要廣泛的獵取，培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心。好奇心喪失了，為學(xué)的欲望隨之而消亡，博學(xué)遂為不可能之事，因此博學(xué)乃能成為為學(xué)的第一階段新。新教師成長(zhǎng)為合格教師的就要“博學(xué)之”。越過(guò)這一階段，為學(xué)就是無(wú)根之木、無(wú)源之水。沒(méi)有了最資本的技能技巧那能成為有自己在教學(xué)上的策略和方法呢。 “審問(wèn)”為第二階段，有所不明就要追問(wèn)到底，要對(duì)所學(xué)的知識(shí)加以懷疑。問(wèn)過(guò)以后還要通過(guò)自己的思想活動(dòng)來(lái)仔細(xì)考察、分析，否則所學(xué)不能為自己所用，這就是“慎思”。成為有自己思想和個(gè)性的合格教師。“明辯”為第四階段。學(xué)是越辯越明的，不辯，則所謂“博學(xué)”就會(huì)魚(yú)龍混雜，真?zhèn)坞y辨，良莠不分。“篤行”是為學(xué)的最后階段，就是既然學(xué)有所得，就要努力踐履所學(xué)，使所學(xué)最終有所落實(shí)，做到“知行合一”�！昂V”有忠貞不渝，踏踏實(shí)實(shí)，一心一意，堅(jiān)持不懈之意。只有有明確的目標(biāo)、堅(jiān)定的意志的人，才能真正做到“篤行”也是前面講到的卓爾不群。那么，（通過(guò)這種學(xué)習(xí)）愚笨的人也能夠變得很聰明，柔弱者也可以變得很剛強(qiáng)。從一個(gè)新教師到適應(yīng)期教師到成熟期教師最后成長(zhǎng)為專家型教師也就是前面說(shuō)到的這個(gè)過(guò)程。也是做學(xué)問(wèn)的方法。有自己的教學(xué)風(fēng)格，也就是有自己的價(jià)值和獨(dú)立個(gè)性的一名專家型教師。
以上是我對(duì)在新課程背景下對(duì)教師角色變化的一點(diǎn)很不成熟的認(rèn)識(shí)。我想在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中，會(huì)對(duì)教師角色變化有更高的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。
教師學(xué)習(xí)心得12
本周有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)了徐鵬老師對(duì)于《課堂游戲化，讓我們更好》這個(gè)講座，針對(duì)于繪本教學(xué)中的師幼互動(dòng)，給了我們一些建議和方法，也讓我對(duì)今后的繪本教學(xué)有了更深入了解。
首先，給孩子選擇一本繪本時(shí)，一定要注意幾個(gè)關(guān)鍵詞“選材、目標(biāo)、實(shí)施、突破、和總結(jié)，平時(shí)我在教孩子們閱讀書(shū)籍時(shí)常會(huì)隨心所欲的選擇自認(rèn)為還不錯(cuò)的繪本分享給孩子，忽視了每本書(shū)的教育價(jià)值和故事內(nèi)涵，所以有些繪本孩子聽(tīng)了卻沒(méi)有記住，或者有些內(nèi)容并不適合這個(gè)年齡段的孩子，在選材上老師就強(qiáng)調(diào)了“互動(dòng)的媒介很重要”，那么，什么是互動(dòng)的媒介呢?我理解的閱讀活動(dòng)中的媒介就是能通過(guò)一本書(shū)或一個(gè)內(nèi)容，讓老師和孩子之間產(chǎn)生共鳴，從而更好的促進(jìn)孩子和老師之間的交流。一本好書(shū)可以改變一個(gè)人，讓孩子通過(guò)一些優(yōu)秀的作品與他們互動(dòng)，不僅能讓孩子受益匪淺，還能讓老師在與孩子的互動(dòng)中增加閱讀的樂(lè)趣。
在如何選材上老師也給了我們很多建議，這些都可以在我們實(shí)際活動(dòng)中運(yùn)用，首先給孩子分享一本書(shū)時(shí)，老師一定要非常了解這本書(shū)的內(nèi)容和它所表達(dá)的含義，其次還要符合孩子的能力和年齡，這樣才能有針對(duì)性的引導(dǎo)孩子，例如：《奇怪的啊秋》讓孩子了解感冒了身體會(huì)怎么樣，引導(dǎo)孩子注重健康，養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣很重要，《方爺爺和園奶奶》這本書(shū)中讓孩子了解各種形狀在生活中的作用，加深了孩子的對(duì)圖形的認(rèn)識(shí)等等。
接下來(lái)在目標(biāo)的設(shè)定上要符合孩子的身心發(fā)展規(guī)律，老師要提前做到熟悉繪本，找好重點(diǎn)，從而引發(fā)孩子的興趣點(diǎn)，實(shí)施過(guò)程中要提高和孩子之間的有效互動(dòng)，在繪本講述中除了聲情并茂還要讓閱讀形式豐富多彩，表演時(shí)表情應(yīng)適當(dāng)夸張，教師要不斷找方法讓幼兒大膽進(jìn)行繪本講述，在同一本繪本中，教師對(duì)于繪本適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)故事內(nèi)容，同時(shí)進(jìn)行故事延伸。還可以鼓勵(lì)幼兒大膽創(chuàng)編，來(lái)激發(fā)孩子的創(chuàng)造力，在這個(gè)過(guò)程中老師不僅要及時(shí)的做好記錄，還有讓孩子有一定成就感，鼓勵(lì)孩子大膽表現(xiàn)，樂(lè)于參與�；蛘呖梢越o孩子提供一個(gè)場(chǎng)景讓孩子大膽表演故事，不僅能提升孩子感情經(jīng)驗(yàn)，還能讓孩子融入角色之中，讓孩子在游戲中閱讀，在游戲中學(xué)習(xí)，不僅能激發(fā)孩子學(xué)習(xí)興趣還能激發(fā)孩子的想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展，也讓閱讀更加“游戲化”。
在親子閱讀中徐老師也給了我們一些好方法讓親子閱讀更高效，在閱讀繪本時(shí)要注意語(yǔ)調(diào)，讀完繪本后要和孩子一同探討交流，嘗試著扮演書(shū)中的角色人物，還可以和孩子一同改編故事結(jié)尾，讓親子共讀多元化等等。閱讀——不僅是書(shū)本才能實(shí)現(xiàn)的親子關(guān)系的塑造，也不僅僅是幾本繪本和故事，每一個(gè)家長(zhǎng)都需要“成長(zhǎng)”。
游戲化的課堂不僅能讓課堂“活起來(lái)”還能讓孩子“活起來(lái)”，后期我也要突破自己原有的教育方式，大膽嘗試與孩子之間的有效互動(dòng)，讓孩子愛(ài)上閱讀。
教師學(xué)習(xí)心得13
八月的秋日，還是炎熱得嚇人，望著天空，想象著這一次次的出發(fā)，這一次次的集訓(xùn)，帶給我的究竟是什么?三尺講臺(tái)，一朝為師。從教數(shù)年，所得為何?
曾讀過(guò)諸多教育大家的著作，如蘇霍姆林斯基、柏拉圖、盧梭、蒙臺(tái)梭利、夸美紐斯……他們無(wú)不以大愛(ài)育人，將教育看得甚是神圣。短暫的感動(dòng)之余，我亦是無(wú)法改變自己。面對(duì)社會(huì)各界對(duì)教師職業(yè)的種種認(rèn)知，我似乎只會(huì)教，不會(huì)學(xué)了。這是自我警告，也是潛在動(dòng)力。
自此，學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)我格外珍惜，因?yàn)槲抑兰纫褳槿藥�，�?dāng)身正，學(xué)高，方可得人尊敬。遙遠(yuǎn)的教育家沒(méi)能點(diǎn)化我的，將由身邊的名師引我入門。很幸運(yùn)，我遇到了。
一、方向比努力更重要
語(yǔ)文學(xué)科，是衡量學(xué)習(xí)語(yǔ)言以及文學(xué)、文化的一門重要科目。高考作為指揮棒，一直影響著每一位語(yǔ)文人。它應(yīng)是每一個(gè)考生及家長(zhǎng)關(guān)注的對(duì)象，但更應(yīng)是語(yǔ)文教學(xué)工作者的參考書(shū)。
在河南新鄉(xiāng)聆聽(tīng)了張恩勇老師的課程后，初有些許距離感。連聽(tīng)三場(chǎng)之后，卻悟出了他成功的秘密。作為常年教小學(xué)和初中的我來(lái)說(shuō)，心中雖保有對(duì)高考的仰望，但實(shí)際教學(xué)中卻很難貫徹實(shí)施新政策。不是不愿去做，而是是擔(dān)心做錯(cuò)。
聽(tīng)到張老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地暢談“何為語(yǔ)文，何為語(yǔ)文人，何為語(yǔ)文邊緣人?”時(shí)，我不敢做出自我定位，不敢淺談理解。我相信，若將教育只當(dāng)作一項(xiàng)獲取報(bào)酬的職業(yè)，那么絕不可能成為名師，絕不可能做好教育。
真正的教師應(yīng)是心中有大愛(ài)，手中有利劍，身后有坦途。以大愛(ài)育人格，以利劍為方法，以坦途護(hù)學(xué)生。讓遇見(jiàn)自己的學(xué)生能夠在考試這塊充滿荊棘的荒地上，掃清障礙，播種希望，走向光明。
張老師說(shuō)讓學(xué)生“在母語(yǔ)的世界尋找靈魂的棲息地”，卻也說(shuō)給老師“成功的路上并不擁擠，人只是走在名師的路上”。我相信，幫助學(xué)生做到前者之后，后者也很快會(huì)實(shí)現(xiàn)了。方向比努力更重要，既然方向已明了，那就揚(yáng)帆起航。
二、海量閱讀，提高素養(yǎng)
不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵。當(dāng)然，不想當(dāng)名師的老師恐難成就人生。閱讀可以增長(zhǎng)知識(shí)，修身養(yǎng)性。它讓求知的人從中獲知，讓無(wú)知的人變得有知。文思泉涌，下筆有神。這源于內(nèi)動(dòng)力的強(qiáng)大。
海量閱讀的教學(xué)理念，如一股清泉匯入了教育這條大河。分層閱讀，花樣閱讀，無(wú)不給單向的讀書(shū)模式，添上了許多躍動(dòng)的水花。讀書(shū)一旦有了趣味，便是巖石也不能阻礙其前行�！蹲x名言 學(xué)做人》《中華上下五千年》都是很好的讀本，作為老師，與同學(xué)共同閱讀真是再適合不過(guò)。這個(gè)金秋，定會(huì)因閱讀而收獲惹人艷羨的新成果。
名師引路，個(gè)人領(lǐng)悟。望能在實(shí)踐中收獲更多寶物!
教師學(xué)習(xí)心得14
我是一名剛涉足幼兒園教育的老師，但我深深體會(huì)到，愛(ài)孩子是做好一名老師的關(guān)鍵。記得一位老教師說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！眰ゴ蟮淖骷腋郀柣f(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，誰(shuí)就愛(ài)他們。只有愛(ài)孩子的人才能教育孩子�！笨梢�(jiàn)，愛(ài)是教育成功的橋梁，也是一個(gè)基本原則。
第一，純愛(ài)是“付出愛(ài)”的基礎(chǔ)
有人說(shuō)：“一切最好的教育方法，一切都是最好的�！�
好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對(duì)幼兒無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中。”因此作為一名教師，首先應(yīng)該做到愛(ài)孩子。
剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對(duì)于一些童趣十足、無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待，欣賞他們的可愛(ài)之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律，嚴(yán)厲批評(píng)時(shí)，我也動(dòng)之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛(ài)護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求。這樣，在“嚴(yán)師”面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛(ài)才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛(ài)”的前提
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái)，師生間通過(guò)精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)幼兒的心扉，引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂(lè)的人生大道，這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛(ài)”的關(guān)鍵
優(yōu)秀的教師給幼兒以長(zhǎng)輩式的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，從不以家長(zhǎng)式的態(tài)度對(duì)待幼兒。在“施愛(ài)”的過(guò)程中始終堅(jiān)持對(duì)幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來(lái)失敗，甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對(duì)他們的最好的教育方法是：避開(kāi)嚴(yán)厲的直接批評(píng)，盡量和風(fēng)細(xì)雨，說(shuō)服教育。
四、了解幼兒是“施愛(ài)”的途徑
教師對(duì)幼兒的情況要深入了解，對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點(diǎn)子”上，這種接觸點(diǎn)就好像是“心竅”，是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛(ài)的門路。老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個(gè)人人品好，誠(chéng)實(shí)，最可貴。
五、面向大多數(shù)，是“施愛(ài)”的良法
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)。而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和精力都有限，這就必須調(diào)動(dòng)集體的力量，通過(guò)集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛(ài)的作用。教師的愛(ài)不是偏愛(ài)，要無(wú)選擇地、公正地、無(wú)例外地愛(ài)每一個(gè)幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對(duì)優(yōu)秀幼兒偏愛(ài)，對(duì)后進(jìn)生另眼相待。教師對(duì)優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求，對(duì)后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃，報(bào)之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對(duì)幼兒，幼兒會(huì)把全部的愛(ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會(huì)開(kāi)展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛(ài)，是通向幼兒心靈深處的道路;愛(ài)，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對(duì)幼兒熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛(ài)通向幼兒的心靈。
最后，讓我用魏書(shū)生老師的一段話作為總結(jié)吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的那段青春年華。
教師學(xué)習(xí)心得15
在學(xué)習(xí)20xx年新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》過(guò)程中，我感受到關(guān)心學(xué)生心理健康是當(dāng)前重要的教育任務(wù)。教師要善于從學(xué)生的一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作、一次發(fā)言等細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)教育的契機(jī)，創(chuàng)造真實(shí)感人的教育情境，撩撥學(xué)生豐富多彩而又異常敏感的心靈世界，從而挖掘?qū)W生自我教育的主動(dòng)性和積極性。
午休時(shí)間，有意參加《給爸爸媽媽一封信》征文活動(dòng)的學(xué)生來(lái)辦公室找我輔導(dǎo)作文。有幾個(gè)平時(shí)挺活躍的學(xué)生圍住辦公桌，針對(duì)我對(duì)他們初稿的評(píng)語(yǔ)談自己修改的結(jié)果。她也來(lái)了，順著墻壁一步一步地挨到了我的辦公桌。隨著時(shí)間的流逝，很多學(xué)生重新回教室去修改作文了，就連幾個(gè)后來(lái)才到的學(xué)生也與我交換好意見(jiàn)走了。辦公室只剩下我和她了，我裝作很認(rèn)真地批改作業(yè)，等待她的主動(dòng)“出擊”。
她的母親在她出生三個(gè)月的時(shí)候，收拾好行囊，踏上沒(méi)有盡頭的打工漂泊之路。她的奶奶身邊除了她之外，還有一個(gè)比她大幾個(gè)月的堂哥。由于重男輕女觀念的影響，奶奶一直都期望她母親能為她帶來(lái)又一個(gè)男孫，以延續(xù)她父親這一支的香火。無(wú)形中，堂哥得到了爺爺奶奶所有的關(guān)注，她逐漸成為了“二等公民”。一直以來(lái)，不管她與堂哥因?yàn)槭裁丛蛴辛藸?zhēng)端，她總是挨批的一方。再加上父母為了生計(jì)，常年在外奔波，雖會(huì)寄回一些衣物給她，卻無(wú)法陪在女兒的身邊，給予孩子更多的關(guān)愛(ài)，以致她對(duì)父母的印象很淡很淡。
“她哭了，我無(wú)法數(shù)清這是她今天的第幾次流下的淚水了。老師讓她領(lǐng)讀英語(yǔ)單詞，她的聲音小得只有我勉強(qiáng)可以聽(tīng)見(jiàn)，同學(xué)們此起彼伏的‘老師，我們聽(tīng)不見(jiàn)’的聲音一下子就淹沒(méi)了她的領(lǐng)讀聲和啜泣聲。”這是她的同桌在一次作文中對(duì)她的記述。她在課堂中從不舉手，一旦老師請(qǐng)她回答問(wèn)題，無(wú)論教師如何激勵(lì)，她始終低著頭，自言自語(yǔ)地回答問(wèn)題，之后坐在座位上抹眼淚。課后老師也積極開(kāi)導(dǎo)她應(yīng)該勇于表現(xiàn)自己，她面紅耳赤，默默地流眼淚，不做其他的任何回應(yīng)。無(wú)奈，為了避免她情緒上如此大的波動(dòng)，老師只能暫時(shí)對(duì)她進(jìn)行冷處理，比如她回答問(wèn)題之后，老師重復(fù)一次她的答案，接著照常上課�；蛘吲c她聊天時(shí)，教師不企求她的回應(yīng)，自顧表達(dá)自己的看法以及對(duì)她的建議。
為了使這孩子學(xué)會(huì)自強(qiáng)，也教育其他學(xué)生，我組織了一次主題班會(huì)《如何戰(zhàn)勝挫折》。在這次班會(huì)中，同學(xué)們熱情洋溢地發(fā)表了自己的看法，同時(shí)還用精彩的小品，悅耳的歌聲等形式表達(dá)了積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息的主題。我細(xì)細(xì)地觀察，發(fā)現(xiàn)此時(shí)她眉頭緊鎖，似乎在想著些什么。在“悄悄話”活動(dòng)中，她寫(xiě)道：“我渴望能融入同學(xué)這個(gè)集體之中，為此我一直在努力著，可現(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到我還很脆弱，老師，您能幫助我克服我的弱點(diǎn)嗎？”
許久許久，她輕輕地叫了聲“老師”。我馬上表?yè)P(yáng)她，并接過(guò)話茬，“我上學(xué)的時(shí)候，一站起來(lái)回答問(wèn)題，也不知所措，腦子一片空白，特別怕面對(duì)老師，寧愿走很多冤枉路，也不敢走校門口那條又直又寬又近的大路。我現(xiàn)在的角色是老師了，最想對(duì)以前的自己說(shuō)，曾經(jīng)所害怕面對(duì)的一切就如一段夜路，嘗試著去走，終究會(huì)走過(guò)去的，也沒(méi)有自己預(yù)料的艱難，跟白天的時(shí)候沒(méi)有太大的區(qū)別。今天你已經(jīng)開(kāi)始嘗試改變自己，你比老師有出息！”我試圖通過(guò)與她分享類似的心情為下面的談話營(yíng)造一個(gè)較好的氛圍。
聽(tīng)完她小聲地講準(zhǔn)備怎樣修改作文之后，我說(shuō)：“我?guī)湍阒笇?dǎo)這篇作文，你得答應(yīng)我?guī)讉�(gè)條件：在每節(jié)課至少舉一次手，盡量大聲地回答問(wèn)題，每天逐漸減少哭的次數(shù)，做好統(tǒng)計(jì)，每周對(duì)我對(duì)你自己匯報(bào)一次。你先試兩天，能做到的話，我們?cè)僖黄鹩懻撟魑牡男薷膯?wèn)題�！彼聊�。
“只有你能幫助自己改變狀態(tài)，老師知道你會(huì)接受這個(gè)挑戰(zhàn)的，你愿意接受老師這種監(jiān)督方式嗎？”她的眼睛第一次與我對(duì)視。
“好。”她微笑了。
兩天后，她赴約了。
我有理由相信，她能逐漸地調(diào)整自己的心態(tài)，因?yàn)樽孕呕ǖ姆N子已在她心中播種下了，現(xiàn)在需要的是呵護(hù)與等待！
教師本來(lái)就是在學(xué)生心尖上行走的人，稍有不慎，便會(huì)貽誤一顆心靈、一個(gè)生命。而愛(ài)是一種最有效的教育手段，當(dāng)學(xué)生體驗(yàn)到老師對(duì)自己的一片愛(ài)心和殷切期望時(shí)，他們就會(huì)親其師而信其道。相信吧！愛(ài)心使沙漠變成綠洲，愛(ài)心終將澆開(kāi)自信花。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)二
近段時(shí)間，學(xué)校開(kāi)展了學(xué)法知法活動(dòng)。我利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)了《教師法》等重要理論，通過(guò)學(xué)習(xí)，本人受益非淺，對(duì)依法執(zhí)教、關(guān)愛(ài)學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)等概念的內(nèi)涵有了更深層次的詮釋。下面，我就談一談學(xué)習(xí)的感想：
在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在沒(méi)有法律約束的時(shí)候，教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績(jī)，有的老師采取了一些過(guò)激的行為，如體罰學(xué)生等�！督處煼ā穼�(duì)此給出了明確的界定。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地，保護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)是教育工作者的神圣職責(zé)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生，對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)，不要偏愛(ài)一部分人，歧視另一部分人。對(duì)于優(yōu)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的學(xué)生，要深入了解情況，具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)后進(jìn)生身上的積極因素，肯定他們的微小進(jìn)步，尊重他們的自尊心，鼓勵(lì)他們的上進(jìn)心，幫助他們滿懷信心的成長(zhǎng)。對(duì)于極個(gè)別屢教不改、錯(cuò)誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生，也要進(jìn)行耐心細(xì)致的說(shuō)服教育工作，以理服人，不能采用簡(jiǎn)單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。對(duì)于體罰和變相體罰學(xué)生的教師，所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門，必須及時(shí)進(jìn)行批評(píng)教育，幫助他們認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤，并視情節(jié)給予行政處分或者解聘。對(duì)于情節(jié)極為惡劣，構(gòu)成犯罪的，要依照刑法的規(guī)定追究法律責(zé)任。
在學(xué)法過(guò)程中，我更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，在教學(xué)生活中，教師要平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)注個(gè)體差異，因材施教。特別作為一個(gè)班主任更應(yīng)該對(duì)班級(jí)里的每一個(gè)學(xué)生多接觸，多了解，和學(xué)生們主動(dòng)溝通，談?wù)剬W(xué)生在生活中的困難或疑惑不解的問(wèn)題。對(duì)學(xué)生能夠善于引導(dǎo)，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和知道是非對(duì)錯(cuò)。在這個(gè)過(guò)程中讓學(xué)生主動(dòng)參與了過(guò)程，能比較好的完成學(xué)生德育工作的教育。
作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本
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