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家庭家教家風建設家長學習心得（精選13篇）
我們有一些啟發(fā)后，就很有必要寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，下面是小編為大家整理的家庭家教家風建設家長學習心得，歡迎閱讀與收藏。
家庭家教家風建設家長學習心得 篇1
關于家風，不同家庭有不同的家風。一般農家，勤儉為本，孝敬老人，對親友禮尚往來，對鄰里和睦相處，對社會惜老憐貧，這便是好家風。
家風建設修身為先。打鐵還需自身硬，完善個人修養(yǎng)，是社會道德規(guī)范的延續(xù)，也是社會主流價值觀的傳承。修身一方面是提高個人道德素質，樹立社會主義核心價值觀。而另一方面，作為領導干部要懂得知足，提高自身政治警覺性和政治鑒別力。魏征說：“傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿�！鳖I導干部應將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個人得失，在為民務實中實現個人的價值。家風建設重在傳承。中國傳統(tǒng)教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識的傳播，還是道德修養(yǎng)的映射。在家風建設上，古語說，母慈而子孝，兄友而弟恭。優(yōu)秀的個人修養(yǎng)是可以通過自身的`言行舉止和為人處世感染下一代的。家風正，影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的，這樣的孩子進入社會，釋放出來的自然是正氣，面對歪風邪氣乃至破壞黨風政紀的貪腐投機行為，便有一種本能的拒斥。
家風的形成，靠家庭世代沿襲，靠一代代人的言傳身教才能形成。家風好，受世人稱贊，家庭成員也感到自豪，家庭的社會地位自然也高。
通過對“傳家風，立家規(guī)，樹新風”的學習，我會不斷加強自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，求真務實地把各項工作做到實處，用一個共產黨員的標準來要求自己，以實際行動樹立共產黨員的良好形象，做到平常時間能看得出來，關鍵時刻能沖得出來，危難時刻能站得出來，把領導交給我的各項工作做實，做細。
家庭家教家風建設家長學習心得 篇2
家風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現家庭成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。在一個家庭，老人要宣揚家風，結合自己的經歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結局。比如附近三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規(guī)律，當違背了這一規(guī)律，人就有災難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什么?答：剛強。問：你最崇敬的女人的品格是什么?答：溫柔。其是，這個話題與家風有關。男兒當自強。這里的自強一則是韌性剛強，一則是有理想抱負。男人無志，家道不興。一個男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么?農村人說，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河東獅吼。用老人的話說，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬事興。對一個國家而言，強盛祥和很重要，對一個家庭而言，和睦和諧更是關鍵。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒有過不去的坎兒。
有好家風才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數。然而，虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權，李鴻章之子李經方、侄李經羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開大學。我以為，他們的.兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風家教密切相關�！对鴩視繁闶敲髯C。
城市化之前的中國農村是熟人社會，那時，家風家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數人在這個問題上要么不說，要么只說好。但是，有實在人說實在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風家道的重要性。
國是千萬家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風、好家道，自然就會有好社會、好世道。
家庭家教家風建設家長學習心得 篇3
什么是家風?我理解家風是每個家庭祖祖輩輩總結積淀的生存、生活經驗。在農耕社會，勤儉持家、尊老愛幼、以善待人、平安是福、忍讓為安等是大多數家庭的共識；在文化素養(yǎng)較高的家庭講究耕讀傳家、好學上進；在經營商業(yè)流通的家庭把和氣生財、誠信為本作為家訓。這些都是積極向上、具有正能量的家風。當然，還有的家庭橫行霸道、恃強凌弱、坑蒙拐騙等，這是壞家風。
在一個家族、一條血脈、一個姓氏從古至今的興衰變化中，家風和遺傳因子一樣起著主導作用。我們在歷史上看到，有的家庭因為戰(zhàn)爭、災害、政治等外部因素家破人亡、流離失所、背井離鄉(xiāng)，但是只要有一個人在，這條血脈還會延續(xù)、崛起，繁衍生息、以至興旺發(fā)達。而有的家庭富可敵國，富貴一時卻很快轟然倒塌，家破人亡，走向衰亡。究其原因，一個家庭的興旺發(fā)達不在于一時的富有，不在財產的多少，而在于良好的家風。我們不可能永久代替子女做事，卻能夠幫助子孫后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代強。
家風靠家教，每一個人都是一個姓氏、一條血脈環(huán)環(huán)相扣的鏈條中的一環(huán)，繼承先祖遺風，把自己這一環(huán)抓好，并且從幼小的孩子抓起，通過自己的言傳身教，把良好的家風融化在子女的心靈和血液之中，使其懂得如何做人做事，這是一代代祖宗的希望，也是使血脈永久延續(xù)的根本。
家風是變化的。俗話說，村看村、戶看戶，外甥看老舅，侄女看親姑�？词裁�?就看他們如何做人做事。把看到的故事在家庭成員中交流、探討，吸取其中的經驗教訓，這就是學習、觀摩的過程，就是充實、調整自己的過程。在這個過程中，做人做事的體驗變成準則，變成思想觀念，變成自覺，左右著自己的一言一行、一舉一動。即使外人不讓你那么做都很難。家庭每個成員的共同自覺，就是家風。
家庭是社會的`細胞。一個社區(qū)、村落中的大部分家庭共同認知的家風內容，就是村風；一個社會共同認知做人做事的原則就是民風。民風也是一種文化在其人民中的共同表現。民風的水平決定著一個社會的文明水平。
博大精深的中華文明中，就包含了無數家庭優(yōu)秀的家風，先哲們經過仔細觀察、深入思考、高度概括優(yōu)秀家風形成的《弟子規(guī)》，把優(yōu)秀家風具體化，條規(guī)化，稱之為“圣人訓”，作為自己家庭和全社會的行為規(guī)范。這些規(guī)范經過歷史的橫流不斷沖擊錘煉，至今仍顯示出無窮的魅力。
優(yōu)秀的家風并不是高深、玄奧，令人感到不著邊際的大道理，嚴格的說，只是一些做人做事的基本常識。關鍵是要把這些常識性的東西變成每個家庭成員的自覺。
產生于四千多年前到五千五百多年前的世界四大古代文明，如今已經發(fā)生了很大變化。古埃及文明、巴比倫文明、古印度文明已經衰落，而中華文明其所以能夠綿延至今，就是因為以儒釋道文化為根本，并包容其他文化的精髓融入在每個家庭，世代相傳的結果。這也是中華民族復興的最大軟實力。
家庭家教家風建設家長學習心得 篇4
“誠樸、向上，尊老愛幼；勤勞、調和，家和萬事興”——走進馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓”、“培育好家風”的做法，已在奉賢蔚成風氣。跟著媒體的宣揚和報導，家風這個詞不經意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風并不生疏，可是終究啥是家風?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風即是誠信做人，也有人說家風即是尊老愛幼；有人說家風即是勤勞仁慈，也有人說家風即是節(jié)省文明。盡管家風有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風其實有著不一樣的內在。
從前史淵源看，家風起源于農耕社會的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代，家風仍是一個家庭或宗族重要的.精力內核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風，家風的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風的內在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進�？墒俏覀円泊蟾趴吹剑诋a品經濟年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質而言卻是家風損壞、家教缺失的成果。
家庭家教家風建設家長學習心得 篇5
“校有校規(guī)，家規(guī)家規(guī)”是人們常常掛在嘴邊的一句話。但一問到“你家的家風是什么?家教是什么?”這些問題，同學們就會傻眼了。
我家的家風是“孝”，孝敬父母，尊敬長輩。父母一直告誡我：百善孝為先!家風是一條應該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走的更遠!銘記家風，為自己的人生做奠定而堅定的基礎，踏出堅定的步伐，成為國家的.棟梁之才!
記得在小的時候，我每次去和好朋友玩兒，都會忘記爸爸或媽媽規(guī)定的時間回家，玩兒的盡興的時候就會很晚回去。讓大人們很著急，于是媽媽就對我很認真地說：“我們是怎么規(guī)定的時間，為什么每次都不遵守規(guī)定，這么晚才回來�，F在我們就規(guī)定，同樣的錯誤不可以犯三次，同意嗎?”我點了點頭，并向媽媽保證下一次一定遵守規(guī)定，按時回家。
好景不長，我的老毛病又犯了。一次暑假的時候，我的作業(yè)完成了，就去找朋友玩兒，媽媽告訴我最晚六點半回家，不要影響別人家吃飯的時間，我同意了。我們玩兒得非常開心，她的媽媽再三邀請我在她家吃飯，我欣然的接受了。過了一會兒，媽媽打電話要我回家，我只好乖乖的回去了，因為已經超過七點半了。一回到家，就被媽媽狠狠的批評了一頓。我知道自己的錯誤是沒有準時回家，并且在別人家吃飯不光打擾了別人，也給別人帶來負擔。暗下決心，絕不再犯。
現在我終于明白了“家風、家訓、家教”是什么�！凹绎L”是一家子的風氣，這家風一旦敗壞，這家的思想品德也會跟著壞，這家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的后代了。如果沒有“家訓”，那么就會把后代寵壞，只有讓他知錯就改，然后再慢慢教育。我想這就是“家風、家訓、家教”吧!
家庭家教家風建設家長學習心得 篇6
一個人的成長成材，離不開家風的潛移默化；而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風的總和。“一室之不治，何以天下家國為？”的古訓仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對于家風的重視由此可見一斑。
家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經世事之后的經驗之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華，催人向善，是引導兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內心準則；反之，則誤人誤己，誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚。
家風對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對于家風的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的.家風傳承下去，為后代茵福。
良好的家風能形成廉潔的行政作風。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質疑其家風�！靶硗滇槪L大偷金”，不良家風追求物質、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風會蔓延到工作作風，優(yōu)良的家風則是法制化建設的重要推力，而行政作風的廉潔公正則需要家風正統(tǒng)來保證。
家風影響社風，是精神文明建設的基石。社會是千萬家庭的總和，家風匯聚起來就是社風，多數家庭家風淳樸，則社風淳樸；社風的急功近利，則說明多數家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現象越來越嚴重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質生活，還應該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風氣。而改變社會風氣不能一蹴而就，著眼點仍需在家風。
優(yōu)良家風需傳承，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風的建設，不僅能揚善于小，防惡于微，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風的建設也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續(xù)關注和人們的長期努力。
家庭家教家風建設家長學習心得 篇7
家庭像天空，我像小鳥，沒有天空我將無法飛翔；家庭像大地，我像小草，沒有它我將無法生長；家庭像雨水，我是樹苗，沒有雨水我將無法成長。家庭像陽光，我像花兒，沒有陽光我將不再漂亮。
國有國法，校有校規(guī)，家有家風。每個人的家里都家訓。家規(guī)。家風，這是爺爺奶奶爸爸媽媽為了我們有教養(yǎng)，有規(guī)矩，有禮貌，學習好……而對我們的鞭策，我們應該遵守這些家風，做一個守規(guī)矩的人。
在美國，一個調皮的孩子拿著爸爸給他的一把漂亮的小斧頭后，砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，很生氣。孩子見闖了禍，他雖然害怕，但他是個不說謊的孩子，就在盛怒的父親面前承認了自己的錯誤。父親被感動了，高興地說：〝我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠實的孩子。不過，以后再也不能隨便砍樹了。〞這個誠實的孩子就是喬治·華盛頓，也許就是這樣誠實的性格讓華盛頓成為了美國歷史上的第一位偉大總統(tǒng)。
在我家，父母經常教導我做一個說謊話。拾金不昧。不貪圖錢財的人，可小時候的我卻不懂得什么是拾金不昧。
記得有一次課間，我在操場上玩，忽然我看見地上有什么東西，走近一看，原來是一個漂亮的手鏈，因為我很喜歡這個手鏈，便將這個十分漂亮的`手鏈拿了起來，偷偷地放進了兜里，跑回了教室�；氐郊�，我就把這個手鏈放在了一邊。在吃晚飯的時候，我心里擔心著：萬一被發(fā)現了的話，媽媽一定會說我的我低著頭，爸爸媽媽在吃飯的同時也看我，但是沒有發(fā)現什么，這時我突然很害怕，要是我被發(fā)現了，后果一定不好，還是告訴媽媽吧！這樣想著，我看媽媽還沒有把碗筷收拾好，我就跑過去幫媽媽，媽媽有些好奇，不過還是讓我?guī)椭帐�。等到收拾完了，媽媽突然走向我，我立刻不安了，媽媽問我：〝你是不是有什么事瞞著我們？〞我聽到這句話，連忙低下了頭，過了幾分鐘，我才說：〝媽媽，對不起，我騙了您，我從學校撿到一個漂亮的手鏈，就將它拿回來了。〞媽媽說：〝你現在已經知道了，我也就不再追究了，明天上學交給老師，把手鏈還給失主就行了。知錯就改就是好孩子，你以后要有拾金不昧的精神，不能貪心。〞我在媽媽說完話后走去了房間反省，從今以后，我再也沒有這樣過了。
家庭是圃，孩子是苗。家風如雨點，它隨風潛入夜，潤物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風的熏陶下，才能出類拔萃。只有有了嚴格的家風，才能擁有一個幸福的家庭。
家庭家教家風建設家長學習心得 篇8
凡在家睡覺，即便是在周末，父親也總是在早上七點準時叫我起床，雖是一件小事，卻包含著很多“規(guī)矩”。我認為，從這“起床”之事來談家風再合適不過。
起床要“快”，即要求做事雷厲風行、迅速果斷。到了冬日，起床時“緩一緩”“再睡會兒”便成了很多人的常態(tài)，但在我家，這是“明令禁止”的。父親眼里容不下“磨磨蹭蹭”的狀態(tài)，因此每當聽見父親的起床“號聲”，我便只能蹬開被子，迅速起床�！袄讌栵L行、迅速果斷”也成了我家做任何事的一個要求。年幼時雖對此諸多不解，可隨著邁入工作崗位、進入社會熔爐，對此也有了新認識。人們常說“機不可失，失不再來”，父親之所以要求我們“雷厲風行、迅速果斷”，就是想讓我們在這個快速發(fā)展的時代，能抓住轉瞬即逝的機遇，在干事創(chuàng)業(yè)的大浪潮下“先人一步”，而不是因為惰性、拖延而留下遺憾。
被褥要“整”，即要求處事注重細節(jié)、一絲不茍。起床可不是簡單的“身體起”，還需要將睡覺“工具”處理好，被褥“整”否，是父親對我們起床工作的第二項考核指標。若持隨意態(tài)度，使被褥褶皺、折疊不齊，那么等待我的.就是一場“疊被直播教學”。父親常言道：“時刻記�。杭毠�(jié)決定成敗!”在我家，事事都逃不開“細節(jié)”二字，寫字不能潦草、房間務必潔凈、脫鞋需擺整齊......父親說：“一件件生活小事看似無足輕重，卻含義頗多，從這一個個細節(jié)中能折射出一個人的品質，故處事注重細節(jié)、一絲不茍十分重要。”
著裝要“凈”，即要求做人端端正正、清清白白。談到起床總離不開著裝這個話題。在我家，穿衣著裝同樣有要求，過于褶皺的衣物不可穿、沾有油漬的衣物不可穿、指甲不可留太長......按父親的話說：“出門在外，給人的直觀印象很重要。穿衣著裝雖不必昂貴，但要務必干凈。這能給人留下好印象，而不是反感的差評�！痹诟赣H眼里，做人就要像穿衣著裝一樣，著平平整整、干干凈凈的衣物，做端端正正、清清白白的人物。如今社會誘惑很多，想要取得成功，就要抵住誘惑，在是非面前堅定正確立場，做到“為所當為”，才能在復雜社會中找準屬于自己的奮斗方向。
家庭家教家風建設家長學習心得 篇9
在聽此次專題講座之前，說實話這幾年我一直在思考這個問題，可能沒有細致到家風，更多想的是傳統(tǒng)文化，我們中國五千年優(yōu)秀的、智慧的文化結晶。很有幸最早把傳統(tǒng)文化帶進東勝的是我們公司的王姐，受她的影響和教導，我也學習了很多節(jié)課，受益匪淺。
其實大到傳統(tǒng)文化，小到家風家教，我們都有一個斷層，因為今天的父母大都是70、80后，而傳統(tǒng)文化從我們的父母受_影響就開始斷層了，他們受教的少直接就影響到我們。這是時代因素，我們無法控制，再加上這20來年國內經濟快速發(fā)展，大家只顧著追逐經濟效益，從而懈怠了對精神文化的追求。尤其我們東勝2000年開始暴富，我回國后的第一感覺就是人們都很物質化、很浮躁。隨著13年煤價暴跌，人們又開始慢慢清醒，開始追求一些文化心靈的洗禮，學習一些傳統(tǒng)文化。而我們80后也都逐漸成為父母，可不得不承認的是我們還有些心智不成熟，我們受教的文化水平普遍不低，可在繼承老祖宗留下的寶貴文化方面實在汗顏!這時候網絡媒體又快速發(fā)展，對國外的一些東西包括教育，我們盲目跟風，跟還跟的不徹底，斷章取義。還有父母那個年代兄弟姐妹很多，到我們這代就很多獨生子女，更別說我們的下一代，一個孩子被四個老人慣得，不恃寵生嬌才怪!國外的東西有好的也有不好的'，有適合我們的也有不適合我們的，需要我們取其精華，去其糟粕，總之在教育這條路上我們任重道遠，需要不斷的學習積累前進!
在聽講座的同時我就一邊在想，去山西喬家大院那醒目的“大院匾額”、“大院楹聯(lián)”和24字的“六不準”家規(guī)，俗話說“富不過三代”可喬家足足富了六代，這和他嚴謹的家規(guī)、家訓、家風是遠遠分不開的，這飽含智慧的文化是經得起歷史和時間的推敲的!
昨晚月月的爸爸胃疼不舒服，在我喝水的時候，她主動跑過來說要給爸爸端杯熱水，喝點熱水會好些，我聽了很欣慰很感動!在如今現代的家庭，我們可能不會有什么匾額楹聯(lián)的，但要在日常的行為中把一些好的東西內化于心，外化于行!希望我們的孩子在新時代的步伐下善良、勇敢、自信、樂觀!希望我們家長、老師做好“傳、幫、帶”的工作，孩子是天心的驗證，美的極致!民族的未來!
家庭家教家風建設家長學習心得 篇10
家風是什么？我認為家風就是父母最不能容忍我的地方！
父母不能容忍我落淚，不能容忍我逃避！不能容忍我畏懼！不能容忍我放棄！男兒應頂天立地便是父親長對我說的話，他總認為男兒應該堅強剛毅，父親的想法一直伴隨我成長并潛移默化的影響我。
曾經，我一味去逃避，很幼稚的以為沒有那幾本文憑，我依然可以混的出人頭地，風生水起。父親面對整日渾渾噩噩的我，對我說了意味深長，至今乃至將來都不會忘掉的一番話：“身為作者，不能因為沒有靈感而不去作文；身為警察，不能沒有熱情而不去救人；身為工人，不能因為懶惰而不去工作；你身為一名學生，你不能對學習毫無興趣而不去學習。做好自己該做的這本就是了不起的。而自詡強者的你，逃避是你的失敗�！蹦菚r的我，只是明白，只是懂得應該去學習并也為此付出了努力。
但是，一而再再而三考試的失利，使曾經那個輟學荒唐的念頭竟又死灰復燃。
母親哭罵道：“你還是不是男子漢，難道學習的困難把你折磨如此不成人樣嗎？”面對母親潸然淚雨。麻木之間，心靈觸動，意識到自己的不孝讓母親如此憔悴。恍惚之間，終于明白自己的失敗不是落魄和狼狽不堪而是失去面對坎坷的勇氣與信心。正如，困難不是人生的全部，但連困難都征服不了，又何談征服整個人生。
父母親很討厭不陽光不樂觀的我，因為他們認為用消極的態(tài)度看世界整個世界也是灰暗的�；野凳澜缋铮床坏矫髅呐c美麗。
他們也不能容忍我不自信，因為他們認為只有擁有自信的人才能將昨日的努力在今日明天的戰(zhàn)場上百分之二百的發(fā)揮。
他們鼓勵贊賞我的寬恕，他們喜歡那種像天空一樣寬闊、透明，像大海一樣廣浩深沉的心胸氣度。而我在時間的流逝中，也漸漸明白了這些金玉良言，漸漸明白了成長為一名男子漢應該放棄和應該拿起的東西。
在征途中，我也難免遇到心煩意燥，遇到不如意的`事，怎奈年少輕狂欲與天公試比高，不知淡然為何物的我常常顏面盡失。
母親用溫暖的手撫摸我受傷的肩膀，父親用平靜的口吻啟蒙我的思想。
家風，是伴隨父母親以及幾代人，十幾代人對人生，對美最真摯的感悟。
而我也隨著時間的慢慢的沉淀，逐漸感悟家風的真諦。逐漸明悟，堅強、剛毅、自信、樂觀。
家庭家教家風建設家長學習心得 篇11
今天天氣涼爽，我們在老師進修學校四樓有幸地傾聽了范老師的有關家風家訓方面的講座，臺下座無虛席，都在認真聆聽學習。
在范老師的分享中，我們知道了曾國藩家訓及他的《十二日課》，知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁啟超、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認識到了家庭建設對孩子的成長是多么重要。
古人云，修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞，是人們生活的避風港，也是提供前進動力的加油站。家和萬事興，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，建設好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設，重視家庭建設必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務著手。
注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關心，為了更好地關心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見。家庭是人生的第一所學校，擔負著培養(yǎng)下一人的責任。注重家教首先要認識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。
家教靠的是家長的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的.心靈。
良好的家風在人們的成長過程中起著關鍵的作用，是人們終身的財富。注重家風，就是傳承好家風，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風，但幸福的家庭卻有著相似的家風，有的講究道德、誠實守信；有的崇尚知識、重視學習；有的勤儉持家、尊重勞動；有的家庭和睦、科學教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎上日積月累逐步形成的。
家庭家教家風建設家長學習心得 篇12
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓、家規(guī)、家風，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規(guī)、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優(yōu)良的民族之風! 中國的每一個家庭都有自己的家訓、家規(guī)、家風，我家自然也不例外。我家的家訓是：主動向長輩問好；互相尊重彼此；路上撿到錢包等貴重物品必須上交；自己的事情自己做；作業(yè)做完了才有娛樂時間；當天的'事情當天做，不能拖拉；每天都要運動(至少一種)。這些家規(guī)有幾項是爺爺奶奶定的，有幾項是爸爸媽媽定的，這越來越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國文化的進步。從小，爸爸媽媽就要求我做到。好的規(guī)矩，方能為人處世。記得以前小時候出去餐廳吃飯，被餐廳一種精美的筷子所吸引，吃完后偷偷的拿了出來，被媽媽發(fā)現后嚴厲批評，要求我立馬還回去，自此以后，我在內心中就明確了一個原則，不是自己的東西不能隨便拿，要經過別人允許。很多時候，很小的事情，很小的東西，我都會事先詢問一下當事人或者主人，在征求對方同意后在行動，這要感謝小時候的那件事。家族聚餐時，上座由誰做，誰先能動筷子都有規(guī)定，由不得我們小孩子胡鬧，這也教會我長幼有序的道理，一直到現在我家里都在遵循這家規(guī)。家風，家規(guī)、家訓可能就是由生活中點點滴滴的小事中總結出的道理，再融會貫通為自己的原則乃至整個家庭的準則。
我在思考：我的家庭屬于什么之家呢?雖然我們沒有明文規(guī)定但是世代傳承了華夏民族優(yōu)良的品質，在不知不覺中延續(xù)著很多優(yōu)秀的家風、家規(guī)、家訓：尊老愛幼、寬容博愛、善待他人、重禮謙讓、站坐有姿、互敬互愛、勤儉持家、誠實守信、見義勇為、清白做人、愛崗敬業(yè)等；隨著時代的進步，我們的家風也要增添新的內容：遵紀守法，愛黨愛國等等。
在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
家庭家教家風建設家長學習心得 篇13
在我國的傳統(tǒng)文化中，歷來就重視家風和家規(guī)的教育作用。家風和家規(guī)對一代又一代的人影響是非常深遠而長久的�！敖煺叱�，近墨者黑”，這里的“朱”和“墨”就是指所處的環(huán)境。接近什么樣的環(huán)境，就會被什么環(huán)境所“熏染”�！度纸洝防铩懊夏笓襦彙钡墓适聨缀跫矣鲬魰裕斈昝夏钢詭е鴥鹤尤伟峒�，就是為了選擇一個良好的教育環(huán)境。
進來聽百家論壇《曾國潘家訓》，我頗受震撼。曾國潘是中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清“第一名臣”，后來者推崇其為“千古完人”、“官場楷�！�。曾氏家族，向來治家極嚴，也很有章法。曾國潘受家風熏陶，對子弟也要求極嚴，并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導思想中，諸如在教子弟讀書、做學問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、做官等方面，都繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德。這就是成大業(yè)緣由之所在。
于那些歷史人物比起來，我只是個平常人，但在我的成長經歷中，感受深重的就是家庭教育。“不做虧心事，不賺昧心錢，心里有盞燈，肚里能撐船�！边@是我家的家訓，也是外婆留給我們這些后人最寶貴的'財富。外婆是一位慈祥、善良、勤勞、正直的老人。她雖然沒讀過書，但卻很有智慧；雖然沒受到過教育，但卻很有思想。小時候我常常跟在外婆后面，看著外婆獨自一人將小賣部打理得井井有條，對所有人都是一副和藹的面容。外婆一生都光明磊落，從不和別人斤斤計較，在她的行為的感染下，我也學會了正直和豁達。
大年初二，我和爸爸媽媽回到了外公家，這一間不大的房子里幾乎隨處可見外婆生前的照片，每一張上的人都露出慈祥的笑容，那是她對所有事的態(tài)度，那雙長滿老繭的雙手是她勤勞的寫照，在外婆床前的抽屜里我還翻到了一本已經泛黃的冊子，里面密密麻麻地記載了外婆生前打理小賣部時的賬目，一筆筆醒目詳細的數字映入眼簾，腦海中又浮現出那一句外婆用她一生詮釋的家訓———“不做虧心事，不賺昧心錢，心里有盞燈，肚里能撐船。”
通過這次活動讓我知道了家庭教育的重要性，學會了做人的道理，同時也增進了我與家人之間的親情，不再是整天沉迷于網絡，我會多和家人做這樣有益的活動，謹記家訓，向外婆學習！
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