音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得(通用25篇)
我們得到了一些心得體會(huì)以后,可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編收集整理的音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得 1
大學(xué)音樂(lè)課給我最大的感受就是開(kāi)放自由,并且能真正感受到音樂(lè)的魅力所在。這學(xué)期我們欣賞了不同時(shí)代、不同個(gè)性、不同國(guó)家的音樂(lè),更是在這些音樂(lè)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格?嚯y并不可怕,只要有戰(zhàn)勝一切的毅力和決心,那么還有什么不能做到的呢?
以前我一直熱衷于流行音樂(lè),那種由各種電子樂(lè)器混合出來(lái)的聲音或許正是滿足當(dāng)代青年感情發(fā)泄的需要,我也曾對(duì)民族古典音樂(lè)嗤之以鼻,直到我上了這課,接觸到優(yōu)秀的民族古典樂(lè),我才發(fā)現(xiàn)我的想法是多么幼稚。俞伯牙和鐘子期那宛如高山流水般淳樸、激昂的友情是任何流行音樂(lè)都無(wú)法比擬的:因?yàn)檫@就是流露出的真正感情。梁祝中那壯烈凄美的愛(ài)情隨著悠揚(yáng)的小提琴聲的起伏跌宕而不斷升溫,更有英國(guó)管奏出的美妙動(dòng)人、感人肺腑的德沃夏克《致新大陸交響曲》,那是晨曦未露時(shí),或是月光如銀時(shí)作曲家內(nèi)心孤獨(dú)的體驗(yàn)。身處異國(guó)他鄉(xiāng),此時(shí)心中涌起濃濃的思鄉(xiāng)情緒,鄉(xiāng)愁總是與孤獨(dú)寂寞相聯(lián)系,總是與憂郁悲情相聯(lián)系。鄉(xiāng)愁是什么?是對(duì)故土、對(duì)親人的`思念,是作曲家的祖國(guó)情、故土情和親情,是遠(yuǎn)離他們的痛苦,是期待相逢的愁緒。
音樂(lè)欣賞課的主題就是欣賞,在這節(jié)課里,你可以拋掉任何煩惱,任何壓力,關(guān)上燈,整個(gè)音樂(lè)世界就是你一個(gè)人的了,把心交給音樂(lè),讓他牽著你感悟,領(lǐng)會(huì),正如歌舞青春whenthere was meandyou所描述的一樣。當(dāng)然,如果你愿意,你還可以干脆什么都不想,忽略感情體驗(yàn),僅僅欣賞那些旋律和優(yōu)美的詞語(yǔ)。令我印象最深的是在最后一節(jié)課上,老師讓我們欣賞了我國(guó)最偉大的小說(shuō)紅樓夢(mèng)中的音樂(lè),它不僅可以帶給人聽(tīng)覺(jué)上的刺激,更主要的是它原身立足于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的角度,不僅把曹雪芹小說(shuō)中的意境活靈活現(xiàn)地帶給大家之外,而且大批的應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器,將劇中音樂(lè)推向了一個(gè)無(wú)人可及的高度,甚至于每每聽(tīng)到劇中音樂(lè),大家便會(huì)不知不覺(jué)想起劇中的人物與情景。紅樓,將濁世紅塵之甚囂、厚地高天之空寂活生生拉到讀者眼前。
能選上這課我覺(jué)得幸運(yùn)的,人生忙忙碌碌,有多少人能夠抽時(shí)間靜下心來(lái)欣賞美妙的音樂(lè)呢?感謝老師給了我這次機(jī)會(huì)。雖然音樂(lè)欣賞課只有短短幾周,但是我對(duì)音樂(lè)的感悟與理解卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。正如電《菊次郎的夏天》里面說(shuō):“人生就像一場(chǎng)旅行,沿途會(huì)遇到各種風(fēng)景,但最后我們都要回歸。”音樂(lè)就是旅途中最好的療傷劑,當(dāng)失落壓抑時(shí),不妨放上一小段喜歡的音樂(lè),靜下心,慢慢品味,徜徉音樂(lè)的律動(dòng)。
音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得 2
交響樂(lè)的再創(chuàng)作對(duì)于指揮家演奏家教授而言,是畢生的事業(yè),對(duì)我則是享受業(yè)余生活的最重要內(nèi)容。我從1983年3月開(kāi)始狂聽(tīng)中央樂(lè)團(tuán)的“星期音樂(lè)會(huì)”,場(chǎng)場(chǎng)不拉。騎著自行車(chē)帶著4歲的女兒,往返于海淀影劇院,是我周末最激動(dòng)的享受。中央樂(lè)團(tuán)轉(zhuǎn)到北京音樂(lè)廳后,我們倆去的機(jī)會(huì)就少了。我便大量買(mǎi)磁帶,現(xiàn)在是大量買(mǎi)CD。20多年一路聽(tīng)下來(lái),資料也看了亂七八糟一大堆,但腦子始終不清醒,捋不出頭緒。這次有幸能聆聽(tīng)呂先生的教授,是真真兒的將我的欣賞層次由感性向理性足足兒的推進(jìn)了一大步。我萬(wàn)分感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能給我們老年大學(xué)學(xué)員這樣享用終生的關(guān)懷,并再次叩首呂先生的充滿激情的精彩教授。
我非常喜歡德彪西和拉威爾的作品,有幾盤(pán)CD反復(fù)聽(tīng)了幾十遍,欣賞中總有許多的感受轉(zhuǎn)瞬即失無(wú)法抓住,十分遺憾,我以為自己的腦子有問(wèn)題。呂先生的課驅(qū)散了我的自責(zé),我對(duì)印象派音樂(lè)的感受大體基本正確。在音樂(lè)中在光影下許多鮮艷的鏡頭在重新組合,組合的方式前所未有,光怪陸離的“碎片”在沒(méi)有“做作”的狀態(tài)里順其自然的整合,呈現(xiàn)的是在大自然中人與萬(wàn)物的和諧。當(dāng)我再聽(tīng)這些作品時(shí),腦子清涼了,潛意識(shí)中再也沒(méi)有為“抓不住什么”而產(chǎn)生絲毫的忙亂。我極從容的走進(jìn)音樂(lè),很隨意的坐在大師們身旁,全身心的觀覽風(fēng)光,又全然忘記了大師們的存在,君子之交平淡如清水,來(lái)之隨意不須理由,離之自由不用揮手。印象派音樂(lè)用另眼看世界,看到自然界比人類(lèi)更有力量,這種散淡的精神視角具有無(wú)限的包容性,在意識(shí)形態(tài)紛亂的今天,意義非同一般。
我贊同音樂(lè)欣賞是3度創(chuàng)作的說(shuō)法,我對(duì)古典主義音樂(lè)的欣賞,自認(rèn)為是可以無(wú)償享用并不斷實(shí)現(xiàn)這筆最珍貴的精神財(cái)富之價(jià)值的具有最現(xiàn)實(shí)主義意義的`不可或缺的最后過(guò)程。我在聆聽(tīng)中,詮釋貝多芬第九交響樂(lè)的合唱部分,那是全人類(lèi)的圣詠,是對(duì)共產(chǎn)主義理想的音樂(lè)宣言;我許多次噙不住熱淚,在德沃夏克的“念故鄉(xiāng)”中,遙想幾萬(wàn)年前人類(lèi)的故鄉(xiāng),那時(shí)的地球是如何的郁郁蔥蔥;在生不如死的悲痛中,我一次次借用柴可夫斯基“悲愴”的巨浪以撞碎心中的“小小悲”;吟唱李斯特的交響詩(shī)歌,我感受著英雄塔索的悲傷與勝利;萎靡不振時(shí),我選擇布魯克納第一交響樂(lè)的諧謔曲,在極優(yōu)美的旋律襯托下,奔放的號(hào)角在旋轉(zhuǎn)中攀升,召喚起深埋的豐富;當(dāng)無(wú)聊襲來(lái),我聽(tīng)聽(tīng)盧托斯拉夫斯基的交響合唱“災(zāi)難中的寧?kù)o”,許多的大主題大命運(yùn)隨即顯現(xiàn);我癡迷于瓦格納的樂(lè)劇,他讓我知道了天堂在哪?尼伯龍根指環(huán)就如當(dāng)今世界的能源命脈,誰(shuí)都想染指。指環(huán)的故事在全世界繼續(xù)到處上演,人類(lèi)自己永遠(yuǎn)也拉不動(dòng)結(jié)束的大幕,指環(huán)將親眼見(jiàn)證人類(lèi)的興衰。奧!我已熱血噴張,但安魂曲一定是我最后的樂(lè)章,我遲早要聽(tīng)著“彌賽亞”去渡河,這可算是我的一個(gè)愿望。
我總有許多的困惑,音樂(lè)知識(shí)的貧乏還在其次,對(duì)偉大作曲家及其作品的內(nèi)心認(rèn)知真是很難太難特難。當(dāng)然也有例外,我在倪洪進(jìn)的鋼琴旁聽(tīng)肖邦,看見(jiàn)了肖邦鮮活的生命,自以為在瞬間能為肖邦在今天代言,此刻便是他的知音。但是,更多的時(shí)候,我不能深入作曲家的內(nèi)心,不能感受他們?cè)趧?chuàng)作中的瀝血過(guò)程,每每這時(shí),我倍覺(jué)沮喪。最新的困惑是,我們幾個(gè)音樂(lè)發(fā)燒友在離退休工作處的支持下,辦了一個(gè)面向離退休人員的“音樂(lè)欣賞”,初衷是“CD共欣賞”,但現(xiàn)在要求我們提供“欣賞提示”的意見(jiàn)比較多,這種因人而易的3度創(chuàng)作,我們又能寫(xiě)出多少?
古典主義音樂(lè)是我和朋友們永遠(yuǎn)的發(fā)燒話題,她已成為精神財(cái)富而深入到我們的生活。我祝愿老年大學(xué)的音樂(lè)欣賞課越辦越好!
音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得 3
在本學(xué)期,我選擇了《音樂(lè)鑒賞》課作為選修課。起初我選修《音樂(lè)鑒賞》課,也僅僅是因?yàn)橛X(jué)得鑒賞音樂(lè)時(shí)不用動(dòng)腦子,不用寫(xiě)字,只要用耳朵去聽(tīng)就行,上課時(shí)會(huì)很輕松。其實(shí)我本人自認(rèn)為我自己是一個(gè)嚴(yán)重缺乏音樂(lè)細(xì)胞的人,甚至可以說(shuō)我對(duì)音樂(lè)是一無(wú)所知的。但是在現(xiàn)代這個(gè)音樂(lè)無(wú)處不在的社會(huì)熏陶之下也或多或少的接觸了一點(diǎn)音樂(lè)。當(dāng)然我接觸的音樂(lè)也只是皮毛而已。不得不承認(rèn)有時(shí)候當(dāng)心煩意亂的時(shí)候,靜靜的聆聽(tīng)音樂(lè),心情就會(huì)好很多。我想音樂(lè)作為一種藝術(shù),帶給人的有時(shí)候不僅僅是美感,還有精神的吧。當(dāng)然了,雖然我平時(shí)很喜歡聽(tīng)音樂(lè),特別是在流行音樂(lè)方面,但也僅僅是停留在喜歡聽(tīng)的層次方面,而不是會(huì)去欣賞或鑒賞它。但在上過(guò)幾堂課之后,我的想法有了些變化。我漸漸地就被它吸引了,它讓我再次感受到音樂(lè)的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí),還叫我們學(xué)會(huì)聆聽(tīng),還給我們介紹了好多經(jīng)典的樂(lè)曲和一些非常有特色的民族樂(lè)器。這不但使我們了解一些民族音樂(lè),也使我們受益頗多。甚至到現(xiàn)在還有一些優(yōu)美的民族音樂(lè)一直縈繞在我耳邊呢!就這樣,漸漸地我對(duì)鑒賞音樂(lè)有了更深刻的理解,也懂得了鑒賞音樂(lè)的方式方法,并且在通過(guò)課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對(duì)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)之后,我的音樂(lè)文化知識(shí)增長(zhǎng)了許多,了解了更多種形式的音樂(lè)。同時(shí),我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。
老實(shí)說(shuō),我在學(xué)習(xí)《音樂(lè)鑒賞》課前,對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)更多的是在流行音樂(lè)方面,僅僅是喜歡一些歌手的聲音和一些歌詞的意蘊(yùn)。當(dāng)然了,我之所以更關(guān)注流行音樂(lè),也是因?yàn)樗恼Z(yǔ)言比較生活化、節(jié)奏也比較明快、更加貼近生活、易于讓我接受。而對(duì)于其它方面的音樂(lè),我則是一知半解,而這次《音樂(lè)鑒賞》課使我開(kāi)闊了眼界。在《音樂(lè)鑒賞》課上,我們是以"聆聽(tīng)"的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的,聆聽(tīng)是溝通的開(kāi)始。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,我覺(jué)得老師就像是一個(gè)導(dǎo)游,一直引導(dǎo)著我們直接面對(duì)音樂(lè),體驗(yàn)音樂(lè),同時(shí)也給我們留有想像的空間,這使我們能夠很好的感受音樂(lè)、欣賞音樂(lè)。在課上,我們都欣賞了民樂(lè)、管弦樂(lè)、鋼琴曲、圓舞曲、小夜曲
同時(shí),為了更好的使我們欣賞音樂(lè),了解音樂(lè)家的故事。老師也為我們準(zhǔn)備了一部以音樂(lè)為題材的電影:《出水芙蓉》。在看這部片子的時(shí)候,我一直在猜測(cè),這部片子里面的很多演員應(yīng)該都是真正的藝術(shù)家。因?yàn)樗麄兊牟徘楹蛯?duì)音樂(lè)的感悟隨著旋律和表情動(dòng)作揮發(fā)的淋漓盡致。他們對(duì)樂(lè)器的駕馭能力和歌唱才華讓我看的欣喜萬(wàn)分。影片看起來(lái)很輕松,但那些甜美的男中音歌唱、由慢獨(dú)奏《霍拉舞曲》、女音樂(lè)老師的雙鍵盤(pán)演奏、學(xué)生們合唱《蘇格蘭民歌》、歌舞劇《水上圣典》等場(chǎng)面卻讓我映象很深刻。
記得周?chē)?guó)平先生好像有過(guò)這樣一段話,比較有趣。他說(shuō):"音樂(lè)家用天國(guó)的語(yǔ)言敘說(shuō)天國(guó)的事情,詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說(shuō)天國(guó)的事情。詩(shī)人痛苦了,因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言,總是誤解了詩(shī)人。音樂(lè)家可以免于此患,反正俗人聽(tīng)不懂天國(guó)的語(yǔ)言。"
我覺(jué)得如果從另一個(gè)角度來(lái)理解其最后一句的話,應(yīng)該就是每個(gè)人對(duì)于同一份音樂(lè)作品,會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候,即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下,對(duì)于同一份作品的理解和感悟,也可能會(huì)發(fā)生很大的差異的吧。
另外,適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境,對(duì)理解音樂(lè)也許有一定的幫助的。但是,那也僅僅是"適當(dāng)?shù)膸椭?quot;而已。因?yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境,我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對(duì)于音樂(lè)而言,最重要的,還是能不能引起你共鳴。再退一步講,也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)的音樂(lè)"好聽(tīng)"。伯牙與子期的"高山流水"的故事是大家耳熟能詳?shù)。鐘子期以一介樵夫,?yīng)該也沒(méi)有什么高深的樂(lè)理知識(shí),但是,卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以,我覺(jué)得,樂(lè)理知識(shí)對(duì)于欣賞(僅僅是欣賞)音樂(lè)而言,應(yīng)該是不算太重要得。個(gè)人認(rèn)為欣賞音樂(lè),重要的是感悟,而不是單純的依靠知識(shí)。
同時(shí),通過(guò)音樂(lè)鑒賞課學(xué)習(xí),我對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)也有了更深的認(rèn)識(shí)。以前我一直覺(jué)得民族音樂(lè)不好聽(tīng),或者說(shuō)是聽(tīng)不懂,不了解。像大多數(shù)青年人一樣,我們都很喜歡當(dāng)今的流行音樂(lè),我們對(duì)港臺(tái)流行音樂(lè)更是趨之若鶩,不喜歡民族音樂(lè),對(duì)民族音樂(lè)知識(shí)可以說(shuō)了解甚少,說(shuō)不出幾種民族樂(lè)器的名稱(chēng)、叫不出幾位中華民族音樂(lè)家的姓名。而通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我深深地感受到我國(guó)民族音樂(lè)的優(yōu)美、動(dòng)人,我被吸引了!我國(guó)民歌浩若煙海,有內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊,江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗,陜北民歌的高亢、奔放,云南民歌的明麗、清新,新疆民歌的活潑、歡快,無(wú)不給人以美的享受。我開(kāi)始覺(jué)得我可以從中得到豐富的體驗(yàn),甚至體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。另一方面,民族音樂(lè)也因地區(qū)的差異而有不同的風(fēng)格特色,這也是它們的魅力所在,正是因?yàn)檫@樣,音樂(lè)的元素才會(huì)豐富起來(lái),否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽(tīng)"膩"的,歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂(lè)元素的多元化。
伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色,成為生活的'調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái),認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,音樂(lè),作為一種意識(shí)形態(tài),作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,也越來(lái)越受我們的歡迎。
如今的音樂(lè)鑒賞已經(jīng)開(kāi)始成為我們生活中不可分割的一部分。生活中總是充斥著各種各樣的音樂(lè)節(jié)奏,如同生命里的行進(jìn)步伐一般。伴隨著自己喜愛(ài)的音樂(lè),尋找那片屬于自己的天地。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),音樂(lè)是一種消遣娛樂(lè)的表現(xiàn)形式。音樂(lè)作為我們生活的一部分,幫助人們舒緩工作中的壓力,減輕了精神上的負(fù)擔(dān)。
從另一方面來(lái)講,音樂(lè)鑒賞對(duì)人的性情也有著極大的陶冶作用,它會(huì)使人成為一個(gè)感情豐富的人,一個(gè)有格調(diào)和品位的人,一個(gè)富有同情心的人,一個(gè)拒絕暴力的人。因?yàn)橐魳?lè)能陶冶人的性情,當(dāng)你真正沉浸在音樂(lè)中時(shí),你會(huì)忘掉世俗中一切繁雜的事,盡情的暢游在音樂(lè)中!恰當(dāng)?shù)男煽偰芤鹑藗兊臍g娛感或者悲傷感,令人振奮或者令人如癡如醉,能夠調(diào)節(jié)人們生活、工作、思維的節(jié)奏,可以提高這些人處理事務(wù)和學(xué)習(xí)的效率。
我們每天都會(huì)聽(tīng)到各種各樣的音樂(lè),或喜或悲,或激揚(yáng)或低沉,我們感受著音樂(lè)的種種,然而很多人都把音樂(lè)僅僅當(dāng)做歌來(lái)聽(tīng),而并不懂得音樂(lè)的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂(lè)不僅是簡(jiǎn)單的幾首歌,幾個(gè)曲子,它有著深刻的意蘊(yùn),它包含了很多知識(shí)。在我們?nèi)粘I钪衅掌胀ㄍǖ囊魳?lè)但卻能起著巨大的作用,讓我們變得更加睿智,更加敏銳。還有音樂(lè)能開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維,啟迪一個(gè)人智慧。法國(guó)大文豪雨果有一句知理名言:"開(kāi)啟人類(lèi)智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙,一把是數(shù)字一把是文字,一把是音符。"可見(jiàn)音樂(lè)對(duì)一個(gè)人的智力的開(kāi)發(fā)有著重大的作用,很多人胎教選擇的就是用音樂(lè),就因?yàn)橐魳?lè)可以激發(fā)一個(gè)人的心理感應(yīng),從而開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維。
時(shí)間過(guò)得很快,一個(gè)學(xué)期的選修課就要結(jié)束了。雖然《音樂(lè)鑒賞》課學(xué)習(xí)的時(shí)間不是很長(zhǎng),但我的收獲卻非常多,這門(mén)課程對(duì)我的影響也非常大,我對(duì)欣賞音樂(lè)的看法不再是那么簡(jiǎn)單了。通過(guò)上《音樂(lè)鑒賞》課激發(fā)了我對(duì)音樂(lè)的興趣,使我更加注意去聽(tīng)、去想、去感受、去體驗(yàn)音樂(lè),使我懂得了在欣賞音樂(lè)中去陶冶性情和品格。
我想,今后我會(huì)經(jīng)常利用休息時(shí)間去收集各種音樂(lè)文化資料,學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí),多聽(tīng)、多看、多接觸優(yōu)秀的作品,從而增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),并獲得更多美的感悟。最后,我想說(shuō):音樂(lè)是一種美好的特殊的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),不同的音樂(lè)形式就像是各式各樣的色彩,只有你接觸的越多、越廣,才會(huì)給我們?cè)谏钪性鎏砩,使我們的生活五彩繽紛,因而人們的生活離不開(kāi)音樂(lè)。這就是我學(xué)習(xí)了《音樂(lè)鑒賞》課后最深的感受。
音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得 4
《梁祝》小提琴協(xié)奏曲是陳鋼與何占豪就讀于上海音樂(lè)學(xué)院時(shí)的作品,作于1958年冬,翌年5月首演于上海獲得好評(píng),首演由俞麗拿擔(dān)任小提琴獨(dú)奏。題材是家喻戶(hù)曉的民間故事,以越劇中的曲調(diào)為素材,綜合采用交響樂(lè)與我國(guó)民間戲曲音樂(lè)表現(xiàn)手法,依照劇情發(fā)展精心構(gòu)思布局,采用奏鳴曲式結(jié)構(gòu),單樂(lè)章,有小標(biāo)題。以"草橋結(jié)拜""英臺(tái)抗婚"、"墳前化蝶"為主要內(nèi)容。
全曲大概二十六分鐘,首先五分鐘敘述梁祝愛(ài)情主題,然后是快樂(lè)的學(xué)校生活,接著十八相送。從十分鐘開(kāi)始進(jìn)入第二段,祝英臺(tái)回家抗婚不成,樓臺(tái)會(huì),最后哭靈。第二段和第一段長(zhǎng)度差不多,大約十一分鐘。最后一段則是化蝶,是主題再現(xiàn)。
曲子開(kāi)始幾聲撥弦聲接著長(zhǎng)笛,好像在云端的'感覺(jué),以此來(lái)揭開(kāi)序幕,有如從天上俯瞰人間,撥開(kāi)云層,人物景象由模糊慢慢變得清楚。首先由小提琴奏出主題,二長(zhǎng)二短加上一個(gè)結(jié)束句,綿綿長(zhǎng)長(zhǎng),幽幽遠(yuǎn)遠(yuǎn),仿佛祝英臺(tái)在身旁說(shuō)著昔日的故事。然后在低音重復(fù)一次主題,回到人間落了實(shí)。
管弦樂(lè)總奏主題,景象全明白了。大提琴代表的梁山伯也出現(xiàn)了,兩人情意綿綿,大小提琴和鳴奏著主題,漸漸的小提琴主導(dǎo)旋律并引進(jìn)管弦樂(lè)再?gòu)?qiáng)調(diào)一次。等樂(lè)音漸歇,木管接續(xù)旋律慢慢落下。小提琴獨(dú)奏深情舒緩帶點(diǎn)內(nèi)省的音色,表示祝英臺(tái)對(duì)將來(lái)疑慮不安,但還是堅(jiān)定相信自己。勇敢去愛(ài)吧!情緒輕快,笛聲嘹亮,大提琴也婆娑起舞,有如風(fēng)光明媚三月天兩人春游。小提琴展現(xiàn)技巧,風(fēng)華絕代。
相聚雖好總有分別,快樂(lè)情緒之后就是離情依依十八相送。將主題變奏緩緩奏出,有如邁不開(kāi)的步履,卻終究不得不離去。大小提琴二重奏,緊密結(jié)合難分難舍。在這段末尾由弦樂(lè)第一次奏出哭調(diào)主題,預(yù)言悲劇結(jié)局,這構(gòu)成了全曲的呈示部「相愛(ài)」。
第二段發(fā)展部里面有三小段:強(qiáng)、弱、強(qiáng),也就是快、慢、快。開(kāi)始如大浪涌來(lái)的管弦樂(lè)聲代表祝父的反對(duì),連續(xù)幾個(gè)小節(jié)下行樂(lè)句,好像在說(shuō):不可以!不可以!小提琴則猛烈與之抗衡,兩者沖突漸漸上升,最后全體合奏梁祝主題表示戀情曝光,一波波涌來(lái)浪潮終將這主題給淹沒(méi)。
樓臺(tái)會(huì)小提琴委婉的訴說(shuō)情意,大提琴撥奏聆聽(tīng)。輪到大提琴傾訴愛(ài)意,小提琴一旁隨和。突然,音樂(lè)急轉(zhuǎn)而下,運(yùn)用越劇中囂板的「緊打慢唱」手法,梁山伯因過(guò)度悲傷絕望而病逝。
祝英臺(tái)在被迎娶過(guò)門(mén)途中,停在梁山伯墳前哭靈,小提琴以凄厲聲調(diào)哭出:梁兄呀!碎奏、斷奏哀痛欲絕旋律,有哭聲,有跪行,其中還有些回憶片段。漸漸的淚眼開(kāi)了,哭聲歇了,心意已決,在悲憤低音鑼聲中,縱身投入突然爆開(kāi)墳?zāi)怪凶员M,音樂(lè)同時(shí)推向最高潮。
樂(lè)曲的最終部份是再現(xiàn)部「化蝶」,在輕盈飄逸的弦樂(lè)襯托下,愛(ài)情主體再現(xiàn),梁山伯與祝英臺(tái)從墳?zāi)怪谢癁橐粚?duì)蝴蝶,在花間歡娛自由飛舞,永不分離。
音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得 5
都說(shuō)“培訓(xùn)是給老師最大的福利”,今天我們所有代音樂(lè)的老師就有幸接受了這樣一個(gè)有意義的培訓(xùn),聆聽(tīng)了音樂(lè)方面的專(zhuān)家金亞文教授的講座。下面我就談幾點(diǎn)自己的感受。
這樣的培訓(xùn)讓我感覺(jué)很新鮮。網(wǎng)上聽(tīng)講座,而且還可以與各地的老師們?cè)诰互動(dòng)交流,享受著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶給我們的便捷,足不出戶(hù)就可以聽(tīng)到教育專(zhuān)家對(duì)于專(zhuān)業(yè)的精辟解讀。短短的兩個(gè)小時(shí)能向?qū)<覍W(xué)些什么呢?只有珍惜每分每秒,能聽(tīng)多少是多少,盡可能多的學(xué)習(xí)、內(nèi)化成自己的東西。
本來(lái)還以為自己在音樂(lè)方面還有那么點(diǎn)優(yōu)越感,但在聽(tīng)講座的同時(shí)我深深的感受到自己對(duì)音樂(lè)知識(shí)了解得是多么膚淺,很多東西只有個(gè)模糊的印象。通過(guò)聽(tīng)講座我也學(xué)到了一些音樂(lè)知識(shí)。如目標(biāo)的制定要具體,不能模式化。金老師舉了一個(gè)案例《又見(jiàn)茉莉花》的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行說(shuō)明,這樣一聽(tīng)就很清楚了。又如合唱的姿勢(shì),我只知道要注意坐姿才能唱好,但對(duì)于怎么坐卻不明確,現(xiàn)在知道了坐姿一般采取淺坐,站姿要虛實(shí)結(jié)合。姿勢(shì)影響呼吸,呼吸影響發(fā)聲,可見(jiàn)唱歌姿勢(shì)的'重要。
另外在二聲部合唱時(shí)通常會(huì)出現(xiàn)低聲部跟著高聲部唱上走了的現(xiàn)象,金老師說(shuō)這時(shí)可以采用“輪流讓一個(gè)聲部突出些”的方法解決問(wèn)題。還有指揮,左手“指”,右手“揮”,右手把握歌唱的節(jié)拍、節(jié)奏、速度,左手提示長(zhǎng)音、力度、聲部、呼吸和換氣等等。對(duì)稱(chēng)式的打拍子盡量少用。我覺(jué)得這個(gè)有難度,讓兩只手各負(fù)其責(zé)需要付出多大的努力才能達(dá)到啊!
在聽(tīng)講座的過(guò)程中,我一邊聽(tīng),一邊記筆記,有的比較淺顯易懂,有的卻不是很理解,還需要自己不斷地去學(xué)習(xí),去探究。我記住了一句話:“先要自己走進(jìn)音樂(lè),才能用音樂(lè)的情感力量來(lái)感動(dòng)學(xué)生!笔前,自己不能僅僅滿足于已有的可憐的音樂(lè)知識(shí),在要求學(xué)生進(jìn)步的同時(shí),自己也要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),努力把握音樂(lè)教學(xué)的本真。
音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得 6
大學(xué)音樂(lè)課給我最大的感受就是開(kāi)放自由,并且能真正感受到音樂(lè)的魅力所在。我們初中和高中也都開(kāi)過(guò)音樂(lè)課,但是卻是每堂課都只有40分鐘,并不能真正了解到什么,領(lǐng)悟到什么。記得有一次高中老師在多媒體教室給我們放歌劇魅影,我當(dāng)時(shí)就被那凄婉的情節(jié)和震撼的音樂(lè)所折服,但是由于時(shí)間有限,還沒(méi)看多少就下課了,便因此落下一個(gè)遺憾。想不到我竟在大學(xué)的課堂上遇到了這部經(jīng)典,我當(dāng)時(shí)竟激動(dòng)的流淚了,或許是因?yàn)閳A了我高中的一個(gè)夢(mèng)吧。
我還記得老師在大一教思修的時(shí)候就跟我們說(shuō)過(guò),當(dāng)你累的時(shí)候,疲乏到時(shí)候聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)是一種很好的放松方式。我想這就是她把《音樂(lè)基礎(chǔ)與名曲賞析》這門(mén)課定在星期五晚上的原因吧!世界上有兩種語(yǔ)言不需要翻譯,一種是數(shù)學(xué),而另一種就是音樂(lè)。經(jīng)歷了一周忙碌的學(xué)習(xí)生活,能靜下心來(lái)聆聽(tīng)音樂(lè)大師們發(fā)自?xún)?nèi)心的呼聲,世界上還有什么比這更愜意的事情呢?
“一首我喜愛(ài)的樂(lè)曲,所傳給我的思想和意義是不能用語(yǔ)言表達(dá)的!遍T(mén)德?tīng)査扇缡窃啤R魳?lè)欣賞的樂(lè)趣不僅僅在于音樂(lè)的旋律或歌詞,我們更能體會(huì)大師們傳遞給我們的思想及意義。貝多芬說(shuō):“音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示,誰(shuí)能滲透我音樂(lè)的意義,便能超脫尋常人無(wú)以自拔的苦難!币虼宋覀儚摹睹\(yùn)交響曲》中看見(jiàn)他發(fā)自心底的吶喊:我要同命運(yùn)抗?fàn)幍降。貝多芬用選取了敲門(mén)聲來(lái)表現(xiàn)命運(yùn),一聲聲短促而有力的敲門(mén)聲顯示出生命力的旺盛和與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎臎Q心。“命運(yùn)”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地,成為了歷史上無(wú)人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時(shí)我們?cè)谶@門(mén)課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了不同時(shí)代、不同個(gè)性的音樂(lè),更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格?嚯y并不可怕,只要有戰(zhàn)勝一切的毅力和決心,那么還有什么不能做到的呢?
以前我一直熱衷于流行音樂(lè),那種由各種電子樂(lè)器混合出來(lái)的聲音或許正是滿足當(dāng)代青年感情發(fā)泄的需要,我也曾對(duì)民族古典音樂(lè)嗤之以鼻,直到我上了這課,接觸到優(yōu)秀的民族古典樂(lè),我才發(fā)現(xiàn)我的想法是多么幼稚。俞伯牙和鐘子期那宛如高山流水般淳樸、激昂的友情是任何流行音樂(lè)都無(wú)法比擬的:因?yàn)檫@就是流露出的真正感情。梁祝中那壯烈凄美的.愛(ài)情隨著悠揚(yáng)的小提琴聲的起伏跌宕而不斷升溫;更有黃河大合唱那振奮人心的旋律和歌詞,仿佛說(shuō)出了那一代人的不服輸保衛(wèi)家園的決心:風(fēng)在吼,馬在叫,黃河在咆哮,黃河在咆哮。全國(guó)人民快快團(tuán)結(jié)起來(lái),拿起武器,保衛(wèi)家鄉(xiāng),保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)華北保衛(wèi)全中國(guó)。多么帶有民族氣息的吶喊啊,民族的聲音才是最值得去聆聽(tīng)的聲音,他是五千多年中國(guó)厚重文化的結(jié)晶,一切流行歌曲在飽含情感的民族音樂(lè)面前都顯得黯然失色。音樂(lè)欣賞課的主題就是欣賞,在這節(jié)課里,你可以拋掉任何煩惱,任何壓力,關(guān)上燈,整個(gè)音樂(lè)世界就是你一個(gè)人的了,把心交給音樂(lè),讓他牽著你感悟,領(lǐng)會(huì)。
正如歌劇魅影中的魅影牽著克里斯汀的手在幽深的地道里高唱you’re my AngelofMusic!當(dāng)然,如果你愿意,你還可以干脆什么都不想,忽略感情體驗(yàn),僅僅欣賞那些旋律和優(yōu)美的詞語(yǔ)。只要音樂(lè)能給你帶來(lái)美的感受,那么你欣賞的目的也就達(dá)到了。
每個(gè)時(shí)代、每個(gè)地區(qū)都不曾缺乏好的音樂(lè),音樂(lè)所表達(dá)的感情也非常之多,有催人奮進(jìn)的、有歌頌愛(ài)情或友情的,當(dāng)然也有沉悶消極的。所以,在最后一節(jié)課上,老師讓我們自己推薦音樂(lè)給大家,因?yàn)榇蠹襾?lái)自不同地區(qū),閱歷也不同,我們才能有次機(jī)會(huì)欣賞不同風(fēng)格,不同感情的優(yōu)秀音樂(lè)。
能選上這課我覺(jué)得幸運(yùn)的,人生忙忙碌碌,有多少人能夠抽時(shí)間靜下心來(lái)欣賞美妙的音樂(lè)呢?感謝老師給了我這次機(jī)會(huì)。雖然音樂(lè)欣賞課只有短短幾小時(shí),但是我對(duì)音樂(lè)的感悟與理解卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。當(dāng)失落壓抑時(shí),不妨放上一小段喜歡的音樂(lè),慢慢品味,相信那種感覺(jué)是終生難忘的?
音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得 7
高校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)是我國(guó)培養(yǎng)音樂(lè)教育人才的主要基地。研究適應(yīng)我國(guó)音樂(lè)教育碩士研究生能力的培養(yǎng)模式,使研究生逐步具有獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)研究能力、勇于創(chuàng)新的音樂(lè)教學(xué)能力、適應(yīng)社會(huì)的教育活動(dòng)能力等,已成為當(dāng)前的一項(xiàng)重要任務(wù)。筆者結(jié)合多年從事音樂(lè)教育碩士生培養(yǎng)的實(shí)踐,提出幾種能力培養(yǎng)模式,以期為音樂(lè)教育碩士研究生的培養(yǎng)提供有益的參考。
一、課題參與模式
課題參與模式的基本程序是:定向——引導(dǎo)參與——主動(dòng)參與——拓展。該模式主要適用于剛?cè)雽W(xué)的研究生。學(xué)生通過(guò)參與教師科研課題中的各種研討活動(dòng),為其以后的獨(dú)立研究學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、探索研究模式
探索研究模式的基本程序是:探索選題——定向研究——做出結(jié)論一交流升華。探索選題是研究的前奏。研究生可以利用各種資源收集相關(guān)資料,根據(jù)自己的興趣愛(ài)好、能力水平來(lái)選擇課題。制定研究的計(jì)劃?梢赃x定一個(gè)或多個(gè)選題師生共同探討,確定更適合的選題。在定向研究時(shí),教師應(yīng)指導(dǎo)研究生對(duì)各類(lèi)資料進(jìn)行整理、分析,隨時(shí)關(guān)注并了解研究的進(jìn)展,適時(shí)提供指導(dǎo),促進(jìn)研究活動(dòng)的順利進(jìn)行。最后,教師還可以組織幾位研究生共同對(duì)研究成果進(jìn)行討論、總結(jié)、評(píng)價(jià),一同完善研究成果,積累研究經(jīng)驗(yàn)。
三、教學(xué)實(shí)踐模式
教學(xué)實(shí)踐模式的基本程序是:定位——中等學(xué)校教學(xué)實(shí)踐——高師或高校教學(xué)實(shí)踐——遷移。音樂(lè)教育碩士研究生,應(yīng)具有將在校期間所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為從事教學(xué)工作的能力。定位是讓研究生明確音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐在整個(gè)教學(xué)計(jì)劃中的地位和作用,介紹計(jì)劃落實(shí)的目的、任務(wù)、內(nèi)容、時(shí)間、方式。教學(xué)實(shí)踐可以采用分段實(shí)踐的方式進(jìn)行。在中等學(xué)校音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐通常安排在一、二年級(jí)。研究生在這里可以觀摩、研究中小學(xué)音樂(lè)教師的優(yōu)秀課例,并進(jìn)行創(chuàng)造性的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐。二年級(jí)時(shí),可以讓研究生參與指導(dǎo)本科學(xué)生在中等學(xué)校的音樂(lè)教育實(shí)習(xí)工作,全面了解教學(xué)過(guò)程。三年級(jí)時(shí),可以安排研究生擔(dān)任高校的部分音樂(lè)教學(xué)工作。通過(guò)以上各個(gè)層次和各種途徑的`實(shí)踐鍛煉,研究生的音樂(lè)教學(xué)能力可獲得較大提高。
四、考察調(diào)研模式
考察調(diào)研模式的基本程序是:定向——考察調(diào)研——分析研究——結(jié)論及建議。定向,是指確定考察調(diào)研的目的、對(duì)象和內(nèi)容,制定實(shí)施的計(jì)劃?疾煺{(diào)研,就是讓研究生深入實(shí)際進(jìn)行全面調(diào)查考證。不僅要了解學(xué)校音樂(lè)教育現(xiàn)狀,更要了解社會(huì)音樂(lè)教育現(xiàn)狀;既要了解不同層次、不同地區(qū)音樂(lè)教育的特色和優(yōu)勢(shì),也要關(guān)注其發(fā)展前景以及存在的問(wèn)題。調(diào)研形式也可以多種多樣,如開(kāi)調(diào)查會(huì)、個(gè)別訪談、現(xiàn)場(chǎng)考察、問(wèn)卷調(diào)查等等。再通過(guò)對(duì)各類(lèi)資料的分析、整合,得出結(jié)論并提出相應(yīng)對(duì)策和建議。通過(guò)以上多層次的主體實(shí)踐活動(dòng),增進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)教育現(xiàn)狀的了解和認(rèn)識(shí),增強(qiáng)投身音樂(lè)教育的責(zé)任感和解決問(wèn)題的能力。
音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得 8
一、困惑
人民音樂(lè)家冼星海說(shuō)過(guò):“音樂(lè)是人生最大的快樂(lè),音樂(lè)是生命中的一股清泉,音樂(lè)是陶冶性情的熔爐。”可我們的學(xué)生卻這么說(shuō):“一提到音樂(lè)課,我就頭疼。老師總是把音樂(lè)書(shū)上的內(nèi)容一成不變地“傳輸”給我們,而且有的歌曲與我們的距離太遙遠(yuǎn)了,而我們想聽(tīng)想學(xué)的往往被排斥在課堂之外,只能私下學(xué)唱,像電視連續(xù)劇《水滸傳》中的《好漢歌》……我們需要有震撼力的音樂(lè)作品!
“每堂音樂(lè)課都是先基本練習(xí)(節(jié)奏或練聲),接著教唱新歌,老師范唱后,就是學(xué)唱歌譜,朗讀歌詞,最后填唱歌詞,這種老套、枯燥的方法使音樂(lè)課變得無(wú)聊至極、死氣沉沉……”“有時(shí)候,老師在欣賞一首歌之前,也介紹一些背景材料或作者生平,但經(jīng)常比較籠統(tǒng),我們很想深入地了解作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和創(chuàng)作這首歌(樂(lè))曲時(shí)的意圖……”
“中國(guó)剛剛申奧成功、男子足球還沖出了亞洲、世博會(huì)也離我們?cè)絹?lái)越近了,可老師從來(lái)沒(méi)有把這些信息與音樂(lè)課堂聯(lián)系起來(lái),依然教我們學(xué)唱書(shū)上的歌曲、欣賞書(shū)本上的樂(lè)曲……”
二、思考
面對(duì)這樣的感受,任何一位具有愛(ài)心與責(zé)任感的教師心中都不會(huì)平靜,我們的好心難道不能被學(xué)生所理解嗎?音樂(lè)課堂里到底出現(xiàn)了什么問(wèn)題?帶著這樣的疑惑,我們走近了新課程……《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中指出:“音樂(lè)教育必須以審美為核心,使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動(dòng)有趣、豐富多彩,有鮮明的時(shí)代感和民族性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)實(shí)踐,尊重個(gè)體的不同音樂(lè)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式,以提高學(xué)生主動(dòng)的審美能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,形成良好的人文素養(yǎng),為終身喜愛(ài)音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受音樂(lè)奠定良好的基礎(chǔ)!薄耙魳(lè)教育必須要有寬闊的視野,必須保持開(kāi)放的態(tài)勢(shì),對(duì)音樂(lè)教育的各種影響因素予以高度重視!
反思傳統(tǒng)的教學(xué),是把音樂(lè)教科書(shū)作為唯一的課程資源,老師和學(xué)生成了被動(dòng)的使用者和接受者,這種“唯教材而教”的思想觀念逐漸形成了封閉、狹隘、孤立的音樂(lè)教學(xué)格局。大大降低了學(xué)生審美的積極性,削弱了美育的功能;谶@樣的現(xiàn)狀,我們想以“開(kāi)放型專(zhuān)題課”的教學(xué)研究為突破口,希望通過(guò)課改來(lái)帶動(dòng)教改,通過(guò)教改來(lái)開(kāi)創(chuàng)音樂(lè)教育的新局面。
三、設(shè)想
音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái),為音樂(lè)教育指明了方向,標(biāo)準(zhǔn)中非常詳盡地闡述了音樂(lè)教學(xué)的新理念、新方法,本課題是想通過(guò)“開(kāi)放型專(zhuān)題課”教學(xué)的研究,尋找理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn),找到一條“老教材,新教法”的最佳途徑。
1.依據(jù)
系統(tǒng)論認(rèn)為:課堂教學(xué)與其他系統(tǒng)一樣既是一個(gè)特定的系統(tǒng),又是處于社會(huì)這個(gè)大系統(tǒng)之中,并與其他系統(tǒng)發(fā)生著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,教師必須對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行充分的系統(tǒng)分析,以網(wǎng)絡(luò)型知識(shí)結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)開(kāi)放式教學(xué)。因此,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),既要側(cè)重本學(xué)科,又要兼顧其他相關(guān)學(xué)科,以網(wǎng)絡(luò)型的知識(shí)結(jié)構(gòu)教育學(xué)生。
信息論認(rèn)為:在課堂教學(xué)中,應(yīng)通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐等途徑,無(wú)限量、無(wú)止境地吸收現(xiàn)代社會(huì)中一切與教學(xué)有關(guān)聯(lián)和有價(jià)值的信息,并將這些信息進(jìn)行有效的處理,通過(guò)學(xué)科特有的方式融進(jìn)課堂。
2.概念
開(kāi)放型專(zhuān)題課是指:在開(kāi)放性教學(xué)理念指導(dǎo)下,結(jié)合學(xué)生音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ),結(jié)合教材內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,動(dòng)態(tài)地設(shè)計(jì)教學(xué)專(zhuān)題,并鼓勵(lì)師生從校內(nèi)外音樂(lè)資源中收集與本主題相關(guān)的音樂(lè)素材,經(jīng)過(guò)合理、創(chuàng)新的“基因重組”,從而組織有效的音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的新課型。
3.目標(biāo)
通過(guò)“開(kāi)放型專(zhuān)題課”的課堂教學(xué)研究,通過(guò)動(dòng)態(tài)化的設(shè)計(jì)教學(xué)主題,提高教師重組教材的能力和篩選音樂(lè)素材的能力,通過(guò)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活有機(jī)結(jié)合,通過(guò)教材資源開(kāi)發(fā)、再造,創(chuàng)造性地展開(kāi)教學(xué),使學(xué)生學(xué)習(xí)更輕松、更主動(dòng)、更有興趣,培養(yǎng)學(xué)生感知音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)的能力,從而實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課堂的生活化、專(zhuān)題化。
4.思路
依照以上的理論以及開(kāi)放型專(zhuān)題課教學(xué)的目標(biāo),我們將音樂(lè)學(xué)習(xí)劃分為以下六個(gè)版塊,既音樂(lè)與自然、音樂(lè)與社會(huì)、音樂(lè)與人、音樂(lè)與名家名曲、音樂(lè)與生活、音樂(lè)與其他藝術(shù)。我們依據(jù)學(xué)生的生理、心理,以及認(rèn)知特點(diǎn),設(shè)置相關(guān)的教學(xué)專(zhuān)題。
四、策略
建構(gòu)主義理論認(rèn)為:教學(xué)決不是教師給學(xué)生灌輸知識(shí)、技能,而是學(xué)生通過(guò)驅(qū)動(dòng)自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力機(jī)制積極主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程,這種建構(gòu)是學(xué)生在自身的經(jīng)驗(yàn)、信念和背景知識(shí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)他人相互作用而實(shí)現(xiàn)的。開(kāi)放型專(zhuān)題課教學(xué)內(nèi)容的選擇與教學(xué)方法的運(yùn)用策略。
在實(shí)施過(guò)程中,我們認(rèn)為:內(nèi)容的選擇應(yīng)以教材為基礎(chǔ),方法的運(yùn)用應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐參與,這是教學(xué)的關(guān)鍵。通過(guò)鏈接學(xué)生生活,整合學(xué)科資源,挖掘地方素材,讓教學(xué)回歸自然,讓音樂(lè)融入活動(dòng),讓音樂(lè)走出課堂。教師在確立專(zhuān)題后要考慮把內(nèi)容與方法這兩方面作為實(shí)施的依托。
1.教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放
隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,音樂(lè)傳播工具和手段更加多樣,面對(duì)各種媒體不斷沖擊學(xué)校音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)實(shí),開(kāi)放課堂教學(xué)內(nèi)容已成為教學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)。教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放是指在教材原有知識(shí)的基礎(chǔ)上,選取教材之外的具有一定審美價(jià)值的作品,來(lái)充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,開(kāi)拓學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。
(1)鏈接學(xué)生生活
學(xué)生是課堂的主體,學(xué)生的生活世界應(yīng)該成為課程內(nèi)容的范圍。《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》曾指出:“教學(xué)要重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,要加強(qiáng)音樂(lè)課與社會(huì)的聯(lián)系!苯處熢谥亟M教學(xué)內(nèi)容時(shí)要關(guān)注學(xué)生的生活世界,要精選一些與學(xué)生生活息息相關(guān)的作品來(lái)補(bǔ)充教學(xué),在學(xué)習(xí)音樂(lè)中感悟生活、體驗(yàn)音樂(lè)的美。
、訇P(guān)注音樂(lè)動(dòng)態(tài),緊跟時(shí)代步伐
在快節(jié)奏的當(dāng)今時(shí)代,音樂(lè)生活豐富多彩、不斷更新,學(xué)生對(duì)新鮮的事物具有很強(qiáng)烈的興趣,教學(xué)只有更多地關(guān)注當(dāng)前的音樂(lè)動(dòng)態(tài),引入一些動(dòng)畫(huà)片中的歌曲或樂(lè)曲,以及適合學(xué)生欣賞和學(xué)習(xí)的影視金曲、電腦音樂(lè)等內(nèi)容,才能為學(xué)生走入社會(huì)、走進(jìn)健康的音樂(lè)生活奠定基礎(chǔ)。
、陉P(guān)注重大事件,增強(qiáng)人文內(nèi)涵
生活世界中充滿著自然事實(shí)、社會(huì)事務(wù)和人的生活行為事件,將一些重大的事件緊密地與音樂(lè)教學(xué)結(jié)合起來(lái),有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。例如當(dāng)中國(guó)申奧成功后,教學(xué)中可安排與該主題相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,如《相逢在奧運(yùn)旗幟下》《五環(huán)旗下交朋友》《手拉手》等,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心,同時(shí)通過(guò)這類(lèi)課的教學(xué),拉近音樂(lè)課與學(xué)生生活的距離,增強(qiáng)教學(xué)的人文內(nèi)涵。
(2)整合學(xué)科資源
音樂(lè)是人類(lèi)情感和精神生活的創(chuàng)造表現(xiàn),他緊密聯(lián)系人類(lèi)生活、人類(lèi)情感、人類(lèi)文化,在詮釋各種音樂(lè)作品時(shí),教師要有一種開(kāi)放的多學(xué)科教學(xué)意識(shí),應(yīng)把音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)、戲劇、舞蹈等多種藝術(shù)形式的相關(guān)知識(shí)、創(chuàng)作技能、文化背景、風(fēng)格流派融于一堂,形成一個(gè)“大藝術(shù)”的概念,然后,融會(huì)貫通,以提高學(xué)生的整體藝術(shù)素質(zhì)。
、僖魳(lè)與姊妹藝術(shù)的綜合
音樂(lè)與舞蹈、美術(shù)、戲劇、影視等姊妹藝術(shù)具有十分密切的關(guān)系,并有著許多相似的特征。教學(xué)中要善于抓住貫穿各類(lèi)藝術(shù)的主線,充分發(fā)揮與運(yùn)用各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)的不同表現(xiàn)手段,整合成綜合性的教學(xué)方式,如用形體動(dòng)作配合音樂(lè)節(jié)奏、用表演動(dòng)作表現(xiàn)音樂(lè)內(nèi)容等。通過(guò)內(nèi)容向其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)拓展延伸,以期開(kāi)闊視野,加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵的進(jìn)一步理解與感悟。
②音樂(lè)與藝術(shù)以外的其他學(xué)科綜合
音樂(lè)同藝術(shù)之外的其他學(xué)科的融合對(duì)于軟化學(xué)科邊緣、增強(qiáng)對(duì)交叉學(xué)科的理解、拓寬人文視野具有重要意義。在開(kāi)放型專(zhuān)題課的教學(xué)實(shí)踐中,不僅可以設(shè)計(jì)音樂(lè)與語(yǔ)文、音樂(lè)與歷史、音樂(lè)與社會(huì)等綜合課例,同樣也可以把音樂(lè)與數(shù)學(xué)、物理、生物等自然學(xué)科整合起來(lái),賦予音樂(lè)課新的內(nèi)涵。
例如在課例《黃河的故事》教學(xué)時(shí),教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)音樂(lè),同時(shí)要讓學(xué)生了解我國(guó)抗戰(zhàn)的歷史背景,以及有關(guān)冼星海的生平事跡、創(chuàng)作的風(fēng)格特征。在《貝多芬與華彥均》的專(zhuān)題教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)命運(yùn)與人生、光明與黑暗、正義與邪惡的哲學(xué)思想。通過(guò)相關(guān)文化的拓展與延伸,潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生觀與價(jià)值觀。
(3)挖掘地方資源
地方資源是指在本地區(qū)范圍內(nèi)的音樂(lè)文化資源和人才人力資源。學(xué)校音樂(lè)教學(xué)要充分利用本地區(qū)的資源為學(xué)生提供盡可能多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),把具有地方特色的音樂(lè)文化資源補(bǔ)充到課堂教學(xué)中,體現(xiàn)課程資源的開(kāi)放性。
①音樂(lè)文化資源
在曲藝專(zhuān)題教學(xué)中,開(kāi)辟本地方特色的曲藝“蓮花落”的學(xué)唱與欣賞,同時(shí),邀請(qǐng)曲藝專(zhuān)家與學(xué)生面對(duì)面的接觸與交流,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)曲藝的進(jìn)一步了解,加深他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情;又如在欣賞民樂(lè)作品的同時(shí),適時(shí)向?qū)W生介紹我區(qū)樓塔鎮(zhèn)農(nóng)民樂(lè)隊(duì),聽(tīng)他們演奏的民樂(lè)作品《細(xì)十番》,感受濃郁的地方特色文化,加深學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)文化的熱愛(ài)。
、谏鐣(huì)文化資源
教師可以結(jié)合地方人文地理環(huán)境和民族文化傳統(tǒng),利用這些素材讓課堂更具魅力。例如在《湘湖的春天》教學(xué)中,通過(guò)學(xué)唱和欣賞以春天為主題的歌(樂(lè))曲后,將學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的湘湖文化創(chuàng)編成歌詞,這時(shí)的學(xué)生異常積極,而成果令教師始料不及。又如在欣賞抗戰(zhàn)時(shí)期作品時(shí),向?qū)W生介紹革命烈士葛云飛、李成虎等事跡,加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的理解,同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族英雄的崇敬之情?傊,教師要善于將本地區(qū)、本民族的民間音樂(lè)資源運(yùn)用在學(xué)校音樂(lè)教學(xué)之中,通過(guò)各種形式讓學(xué)生得到多方面的音樂(lè)文化熏陶。
2.教學(xué)方法的開(kāi)放
系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)性告訴我們,課堂教學(xué)不是處在一個(gè)封閉的`堅(jiān)固象牙塔里,教師所傳授的知識(shí)也不應(yīng)是封閉的和僵化的體系,課堂教學(xué)方法也不是某幾種固定的模式,他們都處在一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展變化中。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō):“如果使學(xué)生習(xí)慣于簡(jiǎn)單地接受和被動(dòng)地學(xué)習(xí),任何方法都是壞的,如果能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性,任何方法都是好的!币虼耍虒W(xué)方法強(qiáng)調(diào)各方法之間的相互開(kāi)放,要善于因時(shí)、因生、因情地運(yùn)用各種教法之長(zhǎng),為完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)。
(1)讓音樂(lè)回歸自然
音樂(lè)創(chuàng)作的素材來(lái)源于生活,它是人們生活的情感體現(xiàn)。而孩子們最自然的學(xué)習(xí)是從生活中、自然環(huán)境中獲得的,最容易理解和掌握的東西是從他們所熟悉的環(huán)境、生活中獲得的。因此,在教學(xué)過(guò)程中要根據(jù)需要,實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、教材、教具、教學(xué)環(huán)境與生活的多方面聯(lián)系,讓音樂(lè)回歸生活、回歸自然。
如在小學(xué)三年級(jí)課例《雨》的教學(xué)中,教師先給學(xué)生呈示一組自然界的音響(細(xì)雨聲、大雨聲、雨滴聲等),讓學(xué)生仿佛置身于美麗的自然界中,通過(guò)一段表現(xiàn)小朋友在雨中嬉戲、玩耍音樂(lè)的欣賞,讓學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想、想象,構(gòu)架起學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系,再通過(guò)聽(tīng)一段富有雨中情趣的音樂(lè)(節(jié)奏)片段,讓學(xué)生聽(tīng)著音樂(lè)和著節(jié)奏自由表演,通過(guò)身體的運(yùn)動(dòng)、表現(xiàn),使得音樂(lè)成為看得見(jiàn)的身體活動(dòng),同時(shí)在即興創(chuàng)作表演過(guò)程中讓學(xué)生感受雨中“玩!钡臉(lè)趣。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生已經(jīng)自然而然地與生活經(jīng)驗(yàn)建立了聯(lián)系,學(xué)生在參與音樂(lè)活動(dòng)的過(guò)程中已與音樂(lè)融為一體,在主動(dòng)地探尋、領(lǐng)悟、體驗(yàn)音樂(lè)作品的美的同時(shí),也學(xué)習(xí)了音樂(lè)的基本知識(shí)與音樂(lè)技能。
(2)讓音樂(lè)融入活動(dòng)
中國(guó)臺(tái)灣兒童音樂(lè)教育家陳惠齡說(shuō)過(guò):要“活”的教學(xué),像中國(guó)人說(shuō)的“行以求知”,西洋人的“做中學(xué)”,兒童要親自參與活動(dòng),要在各項(xiàng)活動(dòng)中去感受音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中要注重通過(guò)優(yōu)化音樂(lè)活動(dòng)的設(shè)計(jì),來(lái)激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,提供學(xué)生探究問(wèn)題、探詢(xún)知識(shí)的機(jī)會(huì),讓他們大膽參與,自主活動(dòng)。
如設(shè)計(jì)讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌《春曉》的意境探索音樂(lè)這樣一個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生在活動(dòng)中充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,利用身邊的樂(lè)器或其他物品探索音響,詮釋了詩(shī)歌《春曉》的意境,同時(shí),通過(guò)分組表現(xiàn)特定的音樂(lè)情景再現(xiàn)詩(shī)歌內(nèi)容,理解了音樂(lè)與詩(shī)詞的關(guān)系,課堂氣氛活躍而充滿藝術(shù)性。通過(guò)活動(dòng)既培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立探索能力及良好的合作意識(shí),又發(fā)展了他們的個(gè)性。通過(guò)綜合性的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生全方位感受、整合藝術(shù),體現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)特有的審美愉悅性。
(3)讓音樂(lè)走出課堂
隨著社會(huì)不斷進(jìn)步、科學(xué)不斷地發(fā)展,學(xué)習(xí)音樂(lè)不再是學(xué)校課堂的“壟斷行為”。要把封閉式課堂變成開(kāi)放式課堂,課內(nèi)外銜接,校內(nèi)外互補(bǔ)。課堂內(nèi)的教學(xué)重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生如何多渠道地學(xué)習(xí)音樂(lè),交流每人所攝取的音樂(lè)信息。通過(guò)互動(dòng)式的音樂(lè)交流學(xué)習(xí),大大釋放了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的潛在能量。同時(shí),學(xué)校音樂(lè)教育要主動(dòng)地把社會(huì)音樂(lè)教育環(huán)境和家庭音樂(lè)教育納入自己的視野,使三者形成合力,把音樂(lè)與學(xué)生的日常生活有機(jī)的聯(lián)系在一起,充分利用一切可學(xué)習(xí)資源,提供學(xué)生廣闊的學(xué)習(xí)途徑。
如在戲曲的專(zhuān)題教學(xué)中,為了讓學(xué)生對(duì)越劇有更深刻地了解,我們與實(shí)驗(yàn)學(xué)校聯(lián)系后特意安排了系列活動(dòng):越劇常識(shí)音樂(lè)板報(bào)賽;邀請(qǐng)區(qū)文化館老師講座;越劇名段學(xué)唱;越劇特長(zhǎng)學(xué)生的“專(zhuān)場(chǎng)”演出;觀看著名的越劇影片;談自己對(duì)越劇藝術(shù)的感受等。通過(guò)系列活動(dòng)使越劇真正深入人心,不僅培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣愛(ài)好,同時(shí)也豐富學(xué)生的課外音樂(lè)活動(dòng)。
開(kāi)放式課堂強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,通過(guò)學(xué)生親自動(dòng)手有效地調(diào)動(dòng)校園、家庭、社區(qū)課程資源,主動(dòng)地將音樂(lè)教學(xué)納入大課堂教學(xué)環(huán)境。
五、成果
經(jīng)過(guò)近兩年的課題實(shí)踐,教師能大膽地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,一堂堂富有特色的音樂(lè)課猶如雨后春筍般地涌現(xiàn),主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.重構(gòu)課堂結(jié)構(gòu),煥發(fā)生命活力
教師們以先進(jìn)的教育理念為指導(dǎo),積極探索、努力實(shí)踐,構(gòu)建音樂(lè)教學(xué)的新課堂,創(chuàng)建了貼近學(xué)生生活的新穎的音樂(lè)教學(xué)課例,例如:“民族花”、“愛(ài)”、“童年的旋律”、“詩(shī)詞與音樂(lè)”、“走進(jìn)內(nèi)蒙”等等,通過(guò)開(kāi)放型專(zhuān)題課這樣一種有效的載體,不僅開(kāi)闊了學(xué)生的音樂(lè)視野,激活了音樂(lè)課,同時(shí)讓師生感受到課堂不僅是享受音樂(lè)美的場(chǎng)所,更是師生共同成長(zhǎng)的幸福經(jīng)歷。
2.重塑教學(xué)理念,提升教學(xué)水平
經(jīng)過(guò)近兩年的課題研究,我們課題組成員攜同全體音樂(lè)教師一起學(xué)習(xí)了許多現(xiàn)代教育教學(xué)理論如:《音樂(lè)教育發(fā)展展望》、《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀、《教育走向生本》、《開(kāi)放性教學(xué)模式研究》、《開(kāi)放式課堂教學(xué)法研究》等,這些先進(jìn)的教育思想影響并指導(dǎo)教師的教學(xué)實(shí)踐與課題研究。在實(shí)踐研究過(guò)程中,廣大音樂(lè)教師的教育觀念發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變,認(rèn)識(shí)到“教材只是范本,教學(xué)資源要靠師生共同去開(kāi)發(fā)”,“音樂(lè)教學(xué)是培養(yǎng)生活中使用音樂(lè)的人,而不是舞臺(tái)上使用音樂(lè)的人”,教師們?cè)诮虒W(xué)中能注重學(xué)情,重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)愿望的激發(fā),注重在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中去探尋音樂(lè)奧秘,弘揚(yáng)音樂(lè)中的人文精神等嶄新的現(xiàn)代教育理念,進(jìn)一步提升了教學(xué)水平。
3.重開(kāi)智慧大門(mén),促進(jìn)個(gè)性發(fā)展
《音樂(lè)課標(biāo)》指出:“每一個(gè)學(xué)生都有權(quán)利用自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂(lè),享受音樂(lè)的樂(lè)趣,參與各種音樂(lè)活動(dòng),表達(dá)個(gè)人的情智!遍_(kāi)放型專(zhuān)題課為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了廣闊的空間,重新開(kāi)啟了智慧的大門(mén)。
有學(xué)生這樣說(shuō):“音樂(lè)課讓我們?nèi)谌肓松睿屛覀冇幸环N身臨其境的感覺(jué),最讓我難忘的是上次欣賞小提琴獨(dú)奏曲《思鄉(xiāng)曲》時(shí),大家共同朗誦《鄉(xiāng)愁》體會(huì)詩(shī)的意境,再為這首詩(shī)配上合適的音樂(lè),在這樣的情景中引出了課題……最后老師要求我們用自己喜歡的方式來(lái)表達(dá)對(duì)作品的理解,我們有的朗誦、有的繪畫(huà)、有的演唱相關(guān)的歌曲,真可謂“八仙過(guò)海,各顯神通”,這是我們學(xué)習(xí)最振奮的時(shí)候,我喜歡這樣的音樂(lè)課。”
六、感想
本課題的研究只是取得一定的階段性的成果,在開(kāi)放型專(zhuān)題課的教學(xué)實(shí)踐中,還有許多不完善的地方,有待深化研究:
1.開(kāi)放型專(zhuān)題課是一種實(shí)踐新理念的載體,其最終目的都是為了讓學(xué)生更好地理解、感受音樂(lè),提高音樂(lè)素養(yǎng)。在課堂中實(shí)施開(kāi)放性教學(xué),也不可能超越這個(gè)出發(fā)點(diǎn)。在教材內(nèi)容的選擇和重組過(guò)程中要把握好“度”,防止出現(xiàn)難度過(guò)大、牽強(qiáng)附會(huì)的現(xiàn)象。對(duì)教學(xué)方法的選擇也應(yīng)是有“度”的,要突出以音樂(lè)為本體的教學(xué)方法的選用,而不是為形式而形式;
2.“課標(biāo)”倡導(dǎo)對(duì)多元文化的理解和課程內(nèi)容的綜合,這對(duì)教師的素質(zhì)提出了更高的要求,如何幫助教師開(kāi)闊視野,提高綜合素養(yǎng)還有許多培訓(xùn)工作要做;
3.教學(xué)評(píng)價(jià)有導(dǎo)向和規(guī)范作用,對(duì)這種創(chuàng)新的課型如何制定教學(xué)評(píng)價(jià)細(xì)則和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)還有待于我們進(jìn)一步研究;
4.開(kāi)放型專(zhuān)題課是一種值得推廣的新課型,但教學(xué)中也要避免“模式化”的傾向,提倡音樂(lè)教學(xué)的“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”。
音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得 9
一直都覺(jué)得音樂(lè)這東西很深?yuàn)W、很有內(nèi)涵、很專(zhuān)業(yè),像我這樣的人是沒(méi)辦法理解的,我也很喜歡音樂(lè),不過(guò)只是喜歡聽(tīng)聽(tīng)唱唱流行歌曲和搖滾歌曲,對(duì)于那種專(zhuān)業(yè)的音樂(lè),還有肖邦、貝多芬什么的我只能在心里默默地感嘆,我一直覺(jué)得自己聽(tīng)不懂所謂的音樂(lè),也許有一定程度的心理意識(shí),反正我就是一直都有這種想法,而且也從來(lái)沒(méi)有去試過(guò)聽(tīng)那種音樂(lè)的感受。
這里簡(jiǎn)單提一下我對(duì)音樂(lè)的看法,可能我的理解比較膚淺。對(duì)于音樂(lè)所表現(xiàn)的世界,可以有詩(shī)意,畫(huà)境,和內(nèi)心的獨(dú)白。例如肖邦的《肖邦生F大調(diào)夜曲》和交響組曲《天方夜譚》,《伏爾塔瓦湖》就分別表現(xiàn)了這一點(diǎn)。我最喜歡的還是能夠表現(xiàn)對(duì)苦難人生的抗?fàn),奏響時(shí)代的強(qiáng)音的貝多芬的《命運(yùn)》了。因?yàn)樗苷駣^人心,聽(tīng)過(guò)之后感到激情澎湃,人生苦短,不能被眼前的困難打倒。
至于音樂(lè)還能表現(xiàn)什么,可能每一個(gè)人都有著自己不同的看法。我覺(jué)得音樂(lè)可以表達(dá)一切。音樂(lè)是獨(dú)特的,任何語(yǔ)言或畫(huà)面都不能將它完整的描述。音樂(lè)是直接的,多數(shù)時(shí)候欣賞經(jīng)典的音樂(lè)只需放開(kāi)心靈去直接感受,而不需要思考什么。音樂(lè)是抽象的,但我們欣賞的時(shí)候不必刻意追究它的什么細(xì)節(jié),只需本能的去感受。最重要的是,有沒(méi)有進(jìn)音樂(lè)的門(mén)問(wèn)自己就行了。有的時(shí)候自己真的體會(huì)到了,并不帶有喜愛(ài)音樂(lè)以外的想法,問(wèn)心無(wú)愧。也許就是音樂(lè)想要表達(dá)的世界,即使和作曲者的想法不一樣。自己真的熱愛(ài)那才是最關(guān)鍵的。我覺(jué)得跟著大流走,別人說(shuō)什么自己就認(rèn)為是什么這種想法并不可取。雖然大流很多都是對(duì)的,但熱愛(ài)音樂(lè)并不需要大流的認(rèn)同,因?yàn)橐魳?lè)是人的杰作,也屬于較為抽象的藝術(shù),在理解和看法上不同是很正常的事情,如果音樂(lè)沒(méi)有這一特點(diǎn)那也就沒(méi)有這樣的魅力了。
熟悉貝多芬還是他的那句話。他說(shuō):“我要扼住命運(yùn)的咽喉,絕不能讓它毀滅我!”我對(duì)這句話比他的《命運(yùn)》要熟悉。后來(lái)上網(wǎng)查了一下,《命運(yùn)》這部作品創(chuàng)作于1805——1808年,與他完成《第三(英雄)交響曲》的時(shí)間相隔4年。在這4年中,他不但在創(chuàng)作活動(dòng)中取得很大成就,更重要的是他的創(chuàng)作思想也逐漸成熟。當(dāng)時(shí)正是貝多芬創(chuàng)作的黃金時(shí)期,也是他遭遇不幸的時(shí)期。于是,他與命運(yùn)英勇搏斗,以驚人的毅力和意志,寫(xiě)出氣魄恢弘,極為感人的《命運(yùn)交響曲》。
在整個(gè)《命運(yùn)交響曲》作品中,情緒激昂、氣魄宏大,富有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。而作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),手法簡(jiǎn)練,形象生動(dòng),各樂(lè)章之間具有十分清晰的內(nèi)在聯(lián)系。第一章節(jié),開(kāi)頭就是那激昂的音樂(lè)澎湃而出,讓人心靈為之一顫,就像那滾滾的歷史巨輪的滾動(dòng),就像生命被死神扼住喉嚨一般!就像那十二級(jí)的風(fēng)暴襲來(lái)!就算我是聽(tīng)過(guò)幾次的,但是每一聽(tīng)到,還是禁不住為之震動(dòng)!
那“當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)”的敲門(mén)聲仿佛敲在我的心門(mén)。我的眼前好象出現(xiàn)了一個(gè)猙獰的死神,在肆無(wú)忌憚的狂笑,粗大的手掌緩緩地掐住了我的喉嚨,我覺(jué)得自己快要窒息了。一點(diǎn)也沒(méi)有反抗的能力?傮w上,第一章節(jié)激昂有力,具有勇往直前的氣勢(shì),表達(dá)了貝多芬充滿憤慨和向封建勢(shì)力挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志。接著,圓號(hào)吹出了由命運(yùn)動(dòng)機(jī)變化而來(lái)的號(hào)角音調(diào),引出充滿溫柔、抒情、優(yōu)美的第二主題。
而第二樂(lè)章,音樂(lè)有舒緩的地方。讓人在振顫中舒緩下來(lái)。在那激昂的音樂(lè)中緩了一口氣。仿佛是生命已到最后,人的氣息只有那么一口似的。那是小提琴悲哀的鳴叫。我似乎放棄了與死神的對(duì)抗,無(wú)奈的接受了事實(shí)。人,最終還是對(duì)抗不了命運(yùn)的安排。我甘心放棄掙扎,對(duì)命運(yùn)的捉弄無(wú)可奈何。但是,它仍然抒發(fā)了貝多芬對(duì)幸福、美好生活的渴望和追求。卻是命運(yùn)動(dòng)機(jī)再次闖入,威風(fēng)凜凜的命運(yùn)再次占了上風(fēng)。轉(zhuǎn)調(diào)的非常頻繁增加了原有的不穩(wěn)定性,使音樂(lè)顯得更加豐富。但在這一樂(lè)章的龐大結(jié)尾處,音樂(lè)的氣勢(shì)不可阻擋,進(jìn)一步顯示出人民戰(zhàn)勝黑暗的堅(jiān)強(qiáng)意志和必勝信念。
到了第三,四樂(lè)章,生命的頑強(qiáng)體現(xiàn)出來(lái)。黑暗必將過(guò)去,曙光就在眼前,振奮人心的象征著人民群眾在黑暗勢(shì)力下的斗爭(zhēng)信心和樂(lè)觀情緒。我不能向命運(yùn)低頭!我不能屈服于命運(yùn)!我要戰(zhàn)斗,戰(zhàn)勝命運(yùn)!我要戰(zhàn)斗,我不是命運(yùn)的奴隸!我就是我!我能忍受挫折,我能抵抗疾病,我能站立,我能與你抗?fàn)。到了這里命運(yùn)已被我戰(zhàn)勝了!這時(shí)候命運(yùn)的威嚇聲,已是茍延殘喘,再也阻擋不住歷史前進(jìn)的潮流了。
于是,輝煌、明亮的音樂(lè)再次響起,以排山倒海的氣勢(shì),表現(xiàn)出人民經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)終于獲得勝利的無(wú)比的歡樂(lè)。這場(chǎng)與命運(yùn)的決戰(zhàn),終于以光明的徹底勝利而告終!音樂(lè)的末梢,我輕輕地舒了一口氣,好象自己真的剛參加完這場(chǎng)斗爭(zhēng)一樣。
這首交響曲讓我體會(huì)到,面對(duì)困難,應(yīng)該決不屈服,勇敢的挑戰(zhàn)不幸的命運(yùn),最終戰(zhàn)勝命運(yùn),取得成功。
音樂(lè)是生活不可缺少的一部分,學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)便走出了欣賞美的關(guān)鍵一部分。因此學(xué)習(xí)欣賞音樂(lè)是一門(mén)很重的課程!在這門(mén)課程的學(xué)習(xí)中學(xué)到很多東西。
一.對(duì)中國(guó)古典音樂(lè)的認(rèn)識(shí)
在這課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中在一定程度上了解了中國(guó)的古典音樂(lè),體味到了中國(guó)古典音樂(lè)的美。笛聲的清脆,簫聲的深沉,琵琶的錚錚之音,這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙,體味到古典的魅力所在。中國(guó)的古典音樂(lè)是以五音—宮商角徵羽為基礎(chǔ)的,中國(guó)古代的音樂(lè)大家創(chuàng)作了中國(guó)獨(dú)特的音樂(lè)形式。如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂(lè)器,無(wú)論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂(lè)器之一。嗩吶作為我國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)器我國(guó)的音樂(lè)大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥(niǎo)朝鳳》堪稱(chēng)經(jīng)典。
在這門(mén)課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解,增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心,有提升了對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。
二.對(duì)西方音樂(lè)的認(rèn)識(shí)
《命運(yùn)交響曲》堪稱(chēng)經(jīng)典,歷史上表現(xiàn)命運(yùn)的音樂(lè)很多唯獨(dú)只有貝多芬用選取了敲門(mén)聲來(lái)表現(xiàn)命運(yùn),一聲聲短促而有力的敲門(mén)聲顯示出生命力的旺盛和與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎臎Q心!懊\(yùn)”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地,成為了歷史上無(wú)人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時(shí)在這門(mén)課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等,其中印象深刻的是對(duì)幽默曲的欣賞,不但一定程度上了解了這個(gè)時(shí)代的音樂(lè)更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。
三.傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)
中國(guó)是有著悠久歷史的國(guó)度,其音樂(lè)的發(fā)展歷史更是一部豐滿的史詩(shī)。在當(dāng)今的樂(lè)壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂(lè),其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂(lè)的代表人,但是即使在人們看來(lái)如此現(xiàn)代的音樂(lè)人,在他的音樂(lè)里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂(lè)元素,如在《菊花臺(tái)》,這首曲子的結(jié)尾用的便是我國(guó)云南的傳統(tǒng)樂(lè)器葫蘆絲。再如當(dāng)今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說(shuō)》與《One Night in Beijing》更是大膽的吸取了我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂(lè)元素,受到人們的歡迎。
回歸傳統(tǒng)是一種趨勢(shì),我國(guó)是有著深厚文化底蘊(yùn)。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂(lè)元素相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新這是一種必然。有我國(guó)“西部歌王”之稱(chēng)的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂(lè)用現(xiàn)代音樂(lè)元素演繹的典范,他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口,在廣大人民群眾中傳唱。
四.音樂(lè)對(duì)人的影響
音樂(lè)由人創(chuàng)作自然表達(dá)的是人的情感,音樂(lè)的欣賞著便是要在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中體味創(chuàng)作者的情感,從而達(dá)到人與音樂(lè)的'共鳴!读x勇軍進(jìn)行曲》,中國(guó)人民內(nèi)心的堅(jiān)決,頑強(qiáng)的意志,作曲人滿懷的崇高,神圣,莊嚴(yán)都融進(jìn)那雄壯的旋律之中,無(wú)論何時(shí)何地聽(tīng)到都熱血沸騰,充滿希望,讓聽(tīng)者驀地升起對(duì)崇高的一團(tuán)敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁!分,我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感,音樂(lè)主要以“草橋結(jié)拜”、“英臺(tái)抗婚”、“化蝶”為情節(jié)展開(kāi),大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂(lè)形式讓人印象深刻,欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。
伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái),認(rèn)真的思索。
五.音樂(lè)與素質(zhì)教育
音樂(lè)的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻,把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂(lè)世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺(jué),擴(kuò)充我們生命的寬度和深度,尋找到生命的精神支柱,找到靈魂的歸屬。
近年來(lái),我國(guó)大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育,其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對(duì)素質(zhì)的全面理解上。因此,素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,每個(gè)人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己,而通過(guò)各種科學(xué)有效的路徑,成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”,德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是,我國(guó)的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí),尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。在大學(xué)課程里,藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,也納入了普系的教程,藝術(shù)成為公共必修課程。
當(dāng)代大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求,而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類(lèi)感情的關(guān)注,作為一種意識(shí)形態(tài),作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動(dòng)的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式.
除了欣賞中國(guó)的古典音樂(lè)之外,我們當(dāng)然也學(xué)到了諸多西方音樂(lè)史。在西方那個(gè)充滿誘惑又十分神秘的藝術(shù)世界里,一代又一代極具音樂(lè)才華的藝術(shù)家誕生了,如貝多芬、柴可夫斯基、約翰·施特勞斯、海頓等。傳承著浪漫主義風(fēng)格的西方交響曲,它給我們帶來(lái)了一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。貝多芬,這個(gè)在我們看來(lái)再熟悉不過(guò)的音樂(lè)名人,事實(shí)上也有著不為人知的陰暗的一面。性格古怪,脾氣粗暴,這都是我以前不曾了解到的有關(guān)貝多芬的形象。但是偉人畢竟是偉人,他們都有著為世人所認(rèn)可的璀璨的藝術(shù)作品!睹\(yùn)交響曲》就是非常具代表性的一個(gè)例子。奔放、激昂的旋律寓示著絕不向命運(yùn)低頭,命運(yùn)應(yīng)由人自己主宰。我喜歡它的風(fēng)格,喜歡它的不為困難所壓倒的堅(jiān)強(qiáng)意志。首章激昂澎湃的音樂(lè)宛如一場(chǎng)暴風(fēng)雨在肆虐,它在考驗(yàn)人們的斗志。而我們,正應(yīng)該要接受它的考驗(yàn),全力以赴,沖破黑暗的束縛,迎接勝利的曙光。而到了第二章,音樂(lè)曲風(fēng)有變,旋律開(kāi)始變得舒緩,像是一群水手剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)惡斗,現(xiàn)要稍作休息,重新在心中喚起對(duì)幸福生活的美好向往與渴望。但是從第三章開(kāi)始,曲風(fēng)重又回到激昂、澎湃的風(fēng)格。它意示著平靜是暫時(shí)的,稍作休息之后我們要做的是持之以恒地同命運(yùn)作抗?fàn),一直這樣不停地奮斗下去!《命運(yùn)交響曲》給了我們很多啟示,在物欲橫流的當(dāng)代社會(huì),我們應(yīng)該始終懷著一顆充滿斗志的心來(lái)迎接人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨。
音樂(lè)的魅力是巨大的,音樂(lè)的思想是無(wú)止境的。《音樂(lè)鑒賞》,它不僅是一門(mén)簡(jiǎn)單的藝術(shù)理論課。通過(guò)對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多,也受用了很大。它使得我對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)又增添了幾分,它教會(huì)了我在欣賞音樂(lè)的同時(shí)也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。
音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得 10
音樂(lè)課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域,是實(shí)施美育的主要途徑之一,是基礎(chǔ)教育階段的一門(mén)必修課。
音樂(lè)課程的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.審美體驗(yàn)價(jià)值音樂(lè)教育以審美為核心,主要作用于人的情感世界。音樂(lè)課的基本價(jià)值在于通過(guò)以聆聽(tīng)音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)和音樂(lè)創(chuàng)造活動(dòng)為主的審美活動(dòng),使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂(lè)音響形式中的美和豐富的情感,為音樂(lè)所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉,與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,使音樂(lè)藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的作用和功能得到有效的發(fā)揮,以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,為其終身熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)生活打下良好的基礎(chǔ)。
2.創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值
創(chuàng)造是藝術(shù)乃至整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力,是藝術(shù)教育功能和價(jià)值的重要體現(xiàn)。音樂(lè)創(chuàng)造因其強(qiáng)烈而清晰的個(gè)性特征而充滿魅力。在音樂(lè)課中,生動(dòng)活潑的音樂(lè)欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng),能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動(dòng),在主動(dòng)參與中展現(xiàn)他們的個(gè)性和創(chuàng)造才能,使他們的想像力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮。
3.表現(xiàn)與社會(huì)交往價(jià)值
音樂(lè)在許多情況下是群體性的活動(dòng),如齊唱、齊奏、合唱、合奏、重唱、重奏以及歌舞表演等,這種相互配合的群體音樂(lè)活動(dòng),同時(shí)也是一種以音樂(lè)為紐帶進(jìn)行的人際交流,它有助于養(yǎng)成學(xué)生共同參與的群體意識(shí)和相互尊重的合作精神。成功的音樂(lè)教育不僅在學(xué)校的課堂上,而且也應(yīng)在社會(huì)的大環(huán)境中進(jìn)行,對(duì)社會(huì)音樂(lè)生活的關(guān)心,對(duì)班級(jí)、學(xué)校和社會(huì)音樂(lè)活動(dòng)的積極參與,將使學(xué)生的群體意識(shí)、合作精神和實(shí)踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。
依據(jù)音樂(lè)教育的.性質(zhì)和價(jià)值,音樂(lè)教育所承擔(dān)的任務(wù)可概括為:通過(guò)提供給學(xué)生感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)的機(jī)會(huì),使學(xué)生主動(dòng)參與到音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中,并在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)最基本的音樂(lè)文化知識(shí)技能技巧,以培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣和愛(ài)好;使學(xué)生獲得音樂(lè)審美的體驗(yàn)和享受成功的歡愉;提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力和表現(xiàn)能力;奠定其終身學(xué)習(xí)、享受音樂(lè),發(fā)展音樂(lè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。與此同時(shí),通過(guò)音樂(lè)教育,著力培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性,創(chuàng)造精神以及合作意識(shí),陶冶高尚情操,發(fā)展創(chuàng)造力,并為其他方面的學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利的條件,以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展,培養(yǎng)對(duì)人和生活樂(lè)觀的態(tài)度。播所產(chǎn)生的強(qiáng)大凝聚力,有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷;學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)世界上其他國(guó)家和民族的音樂(lè)文化,將會(huì)拓寬他們的審美視野,認(rèn)識(shí)世界各民族音樂(lè)文化的豐富性和多樣性,增進(jìn)對(duì)不同文化的理解、尊重和熱愛(ài)。
因?yàn)橐魳?lè)教育承擔(dān)著上述任務(wù),因此其教育觀念知道思想及其具體的行為方式沙鍋必須承擔(dān)以下幾個(gè)特征。
(1)基礎(chǔ)性。傳統(tǒng)意義上的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能將不在是中小學(xué)音樂(lè)教育基礎(chǔ)性的全部或主要內(nèi)涵,使學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè),對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣,并奠定學(xué)生在音樂(lè)方面的可持續(xù)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),這是音樂(lè)教育基礎(chǔ)性的要義所在。這就要求中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容必須以是否有利于學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受音樂(lè)、參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),獲得審美愉悅體驗(yàn)為主要取舍標(biāo)準(zhǔn)。
(2)民主性。音樂(lè)教育要真正面向全體學(xué)生,包括弱智、殘疾兒童在內(nèi)的所有學(xué)生都有接受一虐教育的權(quán)利,承認(rèn)和維護(hù)學(xué)生在音樂(lè)方面的個(gè)性差異,為學(xué)生在音樂(lè)方面的學(xué)習(xí)和自由發(fā)展,創(chuàng)造寬松的時(shí)空環(huán)境。音樂(lè)教育要充分尊重學(xué)生的人格,維護(hù)學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)方面的自尊心和自信心,欣賞學(xué)生在音樂(lè)鑒賞和表現(xiàn)方面的才能,真正把學(xué)習(xí)音樂(lè)的幸福和成功的歡愉帶給每一個(gè)學(xué)生,音樂(lè)教育要充分尊重學(xué)生的教育主體地位,教學(xué)內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)等都必須以學(xué)生主體為主要依據(jù),真正做到以學(xué)生為本,以學(xué)習(xí)為本。
(3)開(kāi)放性。學(xué)校音樂(lè)教育要把社會(huì)音樂(lè)教育環(huán)境和家庭音樂(lè)教育主動(dòng)納入自己的視野,使三者形成合力,把音樂(lè)教育與學(xué)生的日常音樂(lè)生活有機(jī)地聯(lián)系在一起。在內(nèi)容的選擇、要求的確立、教材的編排等方面不過(guò)分追求系統(tǒng)、全面和整齊劃一,為教學(xué)留有足夠的接口和創(chuàng)造余地。要加強(qiáng)音樂(lè)課程與學(xué)校其他學(xué)科課程、特別是其他藝術(shù)課程之間的橫向聯(lián)系,使之密切配合,互相滲透,共同發(fā)展。
(4)科學(xué)性。中小學(xué)音樂(lè)課程必須建立科學(xué)地反映出中小學(xué)音樂(lè)課程為普及的、普通的、音樂(lè)基本素質(zhì)特點(diǎn)的獨(dú)立、完整的國(guó)民音樂(lè)教育的科學(xué)體系。要科學(xué)地把握教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求,使之切合中小學(xué)生的年齡特征與心理需求,并能更好的突出音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)。
(5)實(shí)踐性。音樂(lè)課程在小學(xué)教育中是活勞動(dòng)、實(shí)踐性最強(qiáng)的課程之一,因此,小學(xué)音樂(lè)教育不應(yīng)該理性化、學(xué)術(shù)化,而應(yīng)該在一定程度上音樂(lè)生活化,讓學(xué)生在參與豐富多彩的音樂(lè)活動(dòng)中,有趣地、令人開(kāi)心地掌握基本的文化知識(shí)技能,獲得審美愉悅體驗(yàn),增強(qiáng)進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和自信,即在一定程度上讓學(xué)生“從做中學(xué)”、“從樂(lè)中學(xué)”讓音樂(lè)充滿人生,讓快樂(lè)伴隨終身。正因?yàn)橛幸陨系囊恍┨卣鳎虼艘魳?lè)教育要體現(xiàn)以下教學(xué)理念:
1.以音樂(lè)審美為核心
以音樂(lè)審美為核心的基本理念,應(yīng)貫穿于音樂(lè)教學(xué)的全過(guò)程,在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí),應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂(lè)藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中。音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂(lè)美的過(guò)程。在教學(xué)中,要強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的情感體驗(yàn),根據(jù)音樂(lè)藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握,領(lǐng)會(huì)音樂(lè)要素在音樂(lè)表現(xiàn)中的作用。
2.以興趣愛(ài)好為動(dòng)力
興趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力,是學(xué)生與音樂(lè)保持密切聯(lián)系、享受音樂(lè)、用音樂(lè)美化人生的前提。音樂(lè)課應(yīng)充分發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)特有的魅力,在不同的教學(xué)階段,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征,以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,加強(qiáng)音樂(lè)課與社會(huì)生活的聯(lián)系。、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合;音樂(lè)與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。在實(shí)施中,綜合應(yīng)以音樂(lè)為教學(xué)主線,通過(guò)具體的音樂(lè)材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)及其他學(xué)科的聯(lián)系。
3.面向全體學(xué)生
義務(wù)教育階段音樂(lè)課的任務(wù),不是為了培養(yǎng)音樂(lè)的專(zhuān)門(mén)人才,而應(yīng)面向全體學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能得到開(kāi)發(fā)并使他們從中受益。音樂(lè)課的全部教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生為主體,師生互動(dòng),將學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受和音樂(lè)活動(dòng)的參與放在重要的位置。
4.注重個(gè)性發(fā)展
每一個(gè)學(xué)生都有權(quán)利以自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂(lè),享受音樂(lè)的樂(lè)趣,參與各種音樂(lè)活動(dòng),表達(dá)個(gè)人的情智。要把全體學(xué)生的普遍參與與發(fā)展不同個(gè)性的因材施教有機(jī)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造生動(dòng)活潑、靈活多樣的教學(xué)形式,為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性的可能和空間。
5.重視音樂(lè)實(shí)踐
音樂(lè)課的教學(xué)過(guò)程就是音樂(lè)藝術(shù)的實(shí)踐過(guò)程。因此,所有的音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐,積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)音樂(lè)活動(dòng),將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂(lè),獲得音樂(lè)審美體驗(yàn)的基本途徑。通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐,增強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)的自信心,培養(yǎng)良好的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。
6.鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造
中小學(xué)音樂(lè)課程中的音樂(lè)創(chuàng)造,目的在于通過(guò)音樂(lè)豐富學(xué)生的形象思維,開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)設(shè)定生動(dòng)有趣的創(chuàng)造性活動(dòng)的內(nèi)容、形式和情景,發(fā)展學(xué)生的想像力,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。對(duì)音樂(lè)創(chuàng)造活動(dòng)的評(píng)價(jià)應(yīng)主要著眼于創(chuàng)造性活動(dòng)的過(guò)程。7.提倡學(xué)科綜合音樂(lè)教學(xué)的綜合包括音樂(lè)教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合;音樂(lè)與舞蹈
8.弘揚(yáng)民族音樂(lè)
應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)作為音樂(lè)課重要的教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)學(xué)習(xí)民族音樂(lè),使學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化,增強(qiáng)民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義情操。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)生活的變遷,反映近現(xiàn)代和當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活的優(yōu)秀民族音樂(lè)作品,同樣應(yīng)納入音樂(lè)課的教學(xué)中。
9.理解多元文化
世界的和平與發(fā)展有賴(lài)于對(duì)不同民族文化的理解和尊重。在強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)民族音樂(lè)的同時(shí),還應(yīng)以開(kāi)闊的視野,學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國(guó)家和民族的音樂(lè)文化,通過(guò)音樂(lè)教學(xué)使學(xué)生樹(shù)立平等的多元文化價(jià)值觀,以利于我們共享人類(lèi)文明的一切優(yōu)秀成果。
10.完善評(píng)價(jià)機(jī)制
應(yīng)在體現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的前提下,以音樂(lè)課程價(jià)值和基本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn),建立綜合評(píng)價(jià)機(jī)制。評(píng)價(jià)應(yīng)包括學(xué)生、教師和課程管理三個(gè)層次,可采用自評(píng)、互評(píng)和他評(píng)等多種形式。評(píng)價(jià)指標(biāo)不僅要涵蓋音樂(lè)的不同教學(xué)領(lǐng)域,更應(yīng)關(guān)注學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣、愛(ài)好、情感反應(yīng)、參與態(tài)度和程度,以及教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂(lè)的過(guò)程與方法的有效性等諸多方面。應(yīng)善于在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過(guò)程中利用評(píng)價(jià)起到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、提高教師教學(xué)水平和完善教學(xué)管理的作用。
音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得 11
每天我們都會(huì)聽(tīng)到各種各樣的音樂(lè),或喜或悲,或激揚(yáng)或低沉,我們感受著音樂(lè)的種種,然而很多人都把音樂(lè)僅僅當(dāng)做歌來(lái)聽(tīng),而并不懂得音樂(lè)的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂(lè)不僅是簡(jiǎn)單的幾首歌,幾個(gè)曲子,它有著深刻的意蘊(yùn),它包含了很多知識(shí)。在我們?nèi)粘I钪衅掌胀ㄍǖ囊魳?lè)但卻能起著巨大的作用,讓我們變得更加睿智,更加敏銳。
首先,音樂(lè)能開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維,啟迪一個(gè)人智慧。法國(guó)大文豪雨果有一句至理名言:"開(kāi)啟人類(lèi)智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙,一把是數(shù)字,一把是文字,一把是音符。"可見(jiàn)音樂(lè)對(duì)一個(gè)人的智力的開(kāi)發(fā)有著重大的作用,很多人胎教選擇的就是用音樂(lè),就因?yàn)橐魳?lè)可以激發(fā)一個(gè)人的心理感應(yīng),從而開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維。記得美國(guó)有一所中學(xué)每年都會(huì)培養(yǎng)一大批優(yōu)秀學(xué)生,而且他他們的學(xué)生最后很多都成就斐然,有個(gè)記者去調(diào)查采訪,當(dāng)問(wèn)及校長(zhǎng)為何他可以培養(yǎng)出這么多的人才時(shí)?校長(zhǎng)笑道,“因?yàn)槲覀冏⒁忾_(kāi)發(fā)學(xué)生的思維。”原來(lái)在他的學(xué)校讀書(shū),如果想要畢業(yè)的話,不僅需要各門(mén)成績(jī)都達(dá)標(biāo),還有一點(diǎn)額外的要求就是每個(gè)學(xué)生必須學(xué)會(huì)一門(mén)樂(lè)器,這就是他們的秘訣,很簡(jiǎn)單,但是很科學(xué),因?yàn)樗麄兌瞄_(kāi)發(fā)學(xué)生的思維,也就是智力啊!音樂(lè)能讓人變得敏銳,思維更加活躍,這對(duì)一個(gè)人的開(kāi)拓創(chuàng)新的能力的培養(yǎng)是很重要的。
美國(guó)心理學(xué)家勞舍爾曾在英國(guó)《自然》雜志發(fā)表過(guò)一篇《音樂(lè)與空間作業(yè)的表現(xiàn)》的文章,產(chǎn)生巨大的社會(huì)效應(yīng)。文章論證了聽(tīng)莫扎特音樂(lè)能夠促進(jìn)人的空間技巧。勞舍爾說(shuō),他邀請(qǐng)大學(xué)生聽(tīng)音樂(lè),然后對(duì)他們進(jìn)行智商測(cè)試。某大學(xué)生在聽(tīng)了10分鐘的莫扎特《d大調(diào)雙鋼琴奏鳴曲》后,在空間推理測(cè)試中的得分有明顯的提高。比如,“與聽(tīng)放松指令和不聽(tīng)音樂(lè)時(shí)相比,聽(tīng)了音樂(lè)的大學(xué)生智商得分(IQ)提高了8或9分!边@一發(fā)現(xiàn)激起了公眾對(duì)莫扎特音樂(lè)的熱情,雖然一些科學(xué)家對(duì)此表示懷疑,這就是后來(lái)被廣泛傳播的“莫扎特效應(yīng)”。
現(xiàn)實(shí)中,音樂(lè)對(duì)人的智慧的開(kāi)發(fā)的例子也是不勝枚舉,前任副總理李嵐清同志在他的《音樂(lè)筆談》一書(shū)中,談到在接見(jiàn)香港匯豐銀行總經(jīng)理時(shí),總經(jīng)理向他介紹匯豐銀行招聘專(zhuān)業(yè)人才時(shí),同時(shí)也招進(jìn)一些音樂(lè)藝術(shù)人才,然后加以專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練,結(jié)果這些人在同樣工作崗位上往往比本專(zhuān)業(yè)的人員還出色。他還談到,愛(ài)爾蘭是一個(gè)愛(ài)好音樂(lè)的國(guó)家,同時(shí)也是軟件大國(guó)。
這就是音樂(lè),一把開(kāi)啟人的智慧的鑰匙!
其次,音樂(lè)能提高一個(gè)人的道德修養(yǎng)。雅正和諧的音聲,對(duì)教化人心有莫大的功效。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為:“節(jié)奏與樂(lè)調(diào)有最強(qiáng)烈的力量浸入心靈的最深處,如果教育的方式適合,它們就會(huì)拿美來(lái)浸潤(rùn)心靈,使它也就因而美化”。音樂(lè)就像是千年積雪融化的雪水,干凈無(wú)暇,純潔無(wú)比,聆聽(tīng)音樂(lè)就仿佛沐浴在這純凈的冰水之中一樣,它可以讓你的心靈得到凈化,精神得到升華陶冶。當(dāng)你忘我的融入到音樂(lè)中時(shí),就仿佛身處仙境一樣,使自己變得完美,自己的境界在不知不覺(jué)中提升。我國(guó)最早的一部比較完整的、珍貴的先秦時(shí)期儒家音樂(lè)思想和音樂(lè)理論著作《樂(lè)記》,就很重視音樂(lè)的教化育人作用和道德影響力。曰:“德者,性之端也;樂(lè)者,德之華也!庇终f(shuō),學(xué)習(xí)“樂(lè)”可以陶冶內(nèi)心,那末平易、正直、慈愛(ài)、體諒的心情,就蓬蓬勃勃地產(chǎn)生了……即曰:“致樂(lè)以治心,則易直子諒之心油然生矣!薄稑(lè)記》中對(duì)音樂(lè)能深刻感化人心,自然移風(fēng)易俗也有論述,“樂(lè)者,圣人之所樂(lè)也,而可以善民心。其感人深,其風(fēng)移俗易,故先王著其教焉!笨梢(jiàn)古人已經(jīng)深深地體會(huì)到了音樂(lè)在育人方面的重要作用,它可以提高人的思想道德修養(yǎng)。
“是故先王之制禮樂(lè)也,非以極口腹耳目之欲也。將以教民平好惡,而返人道之正。”強(qiáng)調(diào)以美好和順的音樂(lè)教育人民棄惡揚(yáng)善,回歸純樸之道。我國(guó)古代思想家荀子也指出:“聲樂(lè)之入人也深,化人也速”肯定了音樂(lè)在人的品行、性格形成中的作用。佛教理論中特別強(qiáng)調(diào)聽(tīng)覺(jué)對(duì)人的影響,有“六根之中耳根最利”之說(shuō)。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊舱劦剑骸吧w欲改造國(guó)民之品質(zhì),則詩(shī)歌音樂(lè)為精神教育之一要件”。一代代的偉人都在用自己的領(lǐng)悟向大家闡述著音樂(lè)的魅力,音樂(lè)就像流了五千年的河,凈化了一代一代人的心靈。
一首好歌,一曲好樂(lè),可以從政治態(tài)度、倫理道德、思想品格和情操上等對(duì)人的素質(zhì)產(chǎn)生影響!读x勇軍進(jìn)行曲》使人產(chǎn)生激昂斗志;《命運(yùn)》使人面對(duì)困難不屈不撓;《我的祖國(guó)》,使人熱愛(ài)祖國(guó)之心油然而生;《走向新時(shí)代》,敦促人們快馬加鞭追趕新時(shí)代的步伐……音樂(lè)欣賞的作用在于可以?xún)艋说男撵`,陶冶人的情操,并使人從中汲取激情和前進(jìn)的動(dòng)力。
而且音樂(lè)還能提高人的審美認(rèn)知能力。欣賞音樂(lè)是一種審美活動(dòng)。高爾基說(shuō)過(guò);“照人的.天性來(lái)說(shuō),人都是藝術(shù)家,他無(wú)論在什么地方,總能希望把美帶到他的生活中去!痹谝魳(lè)文化中,一個(gè)很重要的問(wèn)題就是審美的觀念及其與別的藝術(shù)之間的關(guān)系。音樂(lè)審美對(duì)于西方文化來(lái)說(shuō),審美意義即主要是對(duì)美的事物的感性認(rèn)識(shí),而不是對(duì)真或善的事物的理性認(rèn)識(shí),這也就是音樂(lè)審美的功能。就像人們能接受小夜曲所賦予的思念,復(fù)調(diào)音樂(lè)創(chuàng)造的對(duì)話,奏鳴曲表達(dá)的矛盾、交響樂(lè)寓意的哲理一樣,大多都是這種審美功能作用下的結(jié)果。音樂(lè)教育是人類(lèi)社會(huì)重要的文化教育活動(dòng),它能使人具有高尚情感和豐富內(nèi)心世界的一種社會(huì)文化現(xiàn)象。音樂(lè)藝術(shù)是一項(xiàng)塑造人的工程,它通過(guò)多種形式對(duì)人的審美能力和綜合素質(zhì)進(jìn)行挖掘和培養(yǎng),從而達(dá)到人的心靈陶冶和人格塑造。音樂(lè)教育只有在對(duì)真、善、美統(tǒng)一,知、情、意統(tǒng)一的理想人格的塑造中,才能發(fā)揮其特色鮮明的教育作用,才會(huì)實(shí)現(xiàn)其真正的藝術(shù)價(jià)值。這種價(jià)值的體現(xiàn)是指被塑造的人,能夠成為具有高尚思想道德情操的人,成為具有科學(xué)的審美觀,能夠辨別是非善惡的人,成為具有良好的心理品質(zhì)和豐富的內(nèi)心情感的人。所以音樂(lè)教育在完善人格、表現(xiàn)個(gè)性、陶冶情操、提高人的審美情趣以及創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等方面都具有非常重要的作用。
一首優(yōu)秀的音樂(lè)作品是作者凝情于筆,注情于音的結(jié)晶。但是,這僅僅是停留于樂(lè)譜上的成果,僅僅是一度創(chuàng)作。演唱(奏)音樂(lè)作品的過(guò)程是二度創(chuàng)作。聽(tīng)者對(duì)音樂(lè)欣賞感受及領(lǐng)悟是三度創(chuàng)作。鑒于音樂(lè)藝術(shù)在表達(dá)方式上的特殊性,使它在“二度創(chuàng)作”和“三度作”的審美過(guò)程中,也形成了一種特殊的思維方式,即以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)、理性分析為引導(dǎo)的多種心理因素。音樂(lè)藝術(shù)既不能像文學(xué)樣直接敘述事件,也不能像美術(shù)作品那樣直接描繪生活,音樂(lè)藝術(shù)是寬泛的藝術(shù),它不受視覺(jué)的限定,全憑聽(tīng)覺(jué)的感知去展開(kāi)想象的膀,在美的立體空間中盡情地翱翔。它以樂(lè)音的律動(dòng)為生命,或如蜿蜒流淌的小溪,或如九曲連環(huán)的黃河,或如一瀉千里的長(zhǎng)江。它運(yùn)動(dòng)中形成的審美意象,使人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。它感動(dòng)著人的心靈,讓人感受著音樂(lè)的輕撫,喚起人們情感和強(qiáng)烈激情的巨能量。它強(qiáng)烈地作用于人的情感領(lǐng)域,使人心馳神往、如醉如癡;使人的審美觀得到了發(fā)展,使人增加愛(ài)了對(duì)真善美的追求。
另外音樂(lè)在促進(jìn)交流和表達(dá)方面也有著重要的作用。音樂(lè)具有交流、傳遞“信息”的功能,然而,音樂(lè)的“信息”是怎樣傳達(dá)的呢?是傳遞音符的高低、音色的明暗、節(jié)奏的快慢,還是傳遞音響帶給我們的聯(lián)想?人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到,音樂(lè)并不是一種世界性的語(yǔ)言。說(shuō)音樂(lè)是一種語(yǔ)言是因?yàn)樗哂斜磉_(dá)的功能,無(wú)論是表達(dá)感情、思想,還是文化,這種表達(dá)的功能是深深地扎根于產(chǎn)生某一特定音樂(lè)語(yǔ)言的社會(huì)和文化土壤之中的。離開(kāi)了造就它的土壤,就如語(yǔ)言脫離了它的語(yǔ)境,失去了表達(dá)、被理解和交流的可能性。
就拿電影《還上鋼琴師》來(lái)說(shuō)吧!他是橫跨七大洋的最偉大的音樂(lè)家,她戰(zhàn)勝了爵士樂(lè)的創(chuàng)始人,他演奏著天籟般的音樂(lè)。主人公1900自己說(shuō)過(guò):鍵盤(pán)有始有終,你確切知道88個(gè)鍵在那兒,錯(cuò)不了。它并不是無(wú)限的,而你,才是無(wú)限的。你能在鍵盤(pán)上表現(xiàn)音樂(lè)的無(wú)限,我喜歡這樣,我能輕松應(yīng)對(duì),而你現(xiàn)在讓我走過(guò)跳板,走到城市里,等著我的是一個(gè)沒(méi)有盡頭的鍵盤(pán),我又怎能在這樣的鍵盤(pán)上彈奏呢?那是上帝的鍵盤(pán)啊!他在鍵盤(pán)上表現(xiàn)著音樂(lè)的無(wú)限也是表現(xiàn)著他的無(wú)限,鋼琴就像是他的一張嘴,講述著他的內(nèi)心,透過(guò)那一個(gè)個(gè)樂(lè)符,可以看見(jiàn)他那跳動(dòng)的心。當(dāng)他看到那個(gè)心愛(ài)的女孩時(shí),帶著淡淡的憂傷和欲說(shuō)還休的無(wú)奈,他的一曲鋼琴就像是一面鏡子反應(yīng)者他的一切。他用琴與其他人交流,用琴表達(dá)著他的思想,內(nèi)心的感受。
高山和流水的故事更是完美的證明。高山流水的故事出自《列子?湯問(wèn)》,書(shū)中記載:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋若江河!”他們就是在用音樂(lè)來(lái)交流思想,用音樂(lè)來(lái)感受靈魂。音樂(lè)好似一張演講者的嘴,表達(dá)著種種思想,與人交流著種種體會(huì)。
最后音樂(lè)能很好的放松一個(gè)人的身心。生活在現(xiàn)在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,每天最大的感受就是身心俱疲,于是休閑成為了很多人所追求的東西。音樂(lè)就像舒緩劑,在緊張的學(xué)習(xí)生活中,聆聽(tīng)一下,就仿佛清晨置身于廣闊的森林里一樣,全身從外到內(nèi)滲透著新鮮的氣息,人的神經(jīng)即刻得到舒緩,身心得到放松。
最現(xiàn)實(shí)的就是現(xiàn)實(shí),每天的長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)思維僵化,人也變得遲鈍,這是停下手頭的工作學(xué)習(xí),來(lái)一段輕音樂(lè),頓時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)緊繃的神經(jīng),慢慢的放松了下來(lái),人也變得更加睿智了。
很多人面對(duì)巨大的壓力時(shí)會(huì)失眠。有人就會(huì)提建議,睡前聽(tīng)點(diǎn)音樂(lè),無(wú)疑這是很有效果的,屢試不爽。究其原因,就是在壓力面前人回變得緊張,神經(jīng)就是緊的,音樂(lè)就像一雙輕撫的手,給你按摩,把你的緊繃的思維慢慢的揉開(kāi),把你的血管軟化,讓新鮮的氧氣運(yùn)轉(zhuǎn)在整個(gè)身體里,這樣自然人就會(huì)安然入睡。
好的音樂(lè),慢慢沉浸其中,你會(huì)發(fā)現(xiàn),那樣的音符,不是可以用耳朵就能接收,用嘴巴就能吟唱的。它是那樣自然順暢的流淌在你生命的脈動(dòng)中,而且,聽(tīng)舒伯特的小夜曲,不論他的樂(lè)曲多么自然清新。最后都會(huì)由心底淡淡地散出一種美麗的悲哀。無(wú)論在何種心情之下,這具有魔力的魅音都會(huì)漸漸將你拉入忘卻世間喧囂的縹緲之境。猶如這手中茶杯上裊裊升起的清煙。視線和身體的重量都會(huì)逐漸變得迷離,卻只有思想,仿佛卸下了包負(fù)。可以恣意翱翔。萬(wàn)物合一獨(dú)我,亦是我為萬(wàn)物的輕盈。在這醒醒醉醉下,美麗的哀傷在心底沉淀、醞釀。好像是游走在夢(mèng)幻與真實(shí)間的彷徨?是蟮氖,能夠永遠(yuǎn)停留在這音符止歇之前的縹緲中。哀傷的是,摘下耳機(jī)后,我還是要回去到,回去到那個(gè)喧囂的真實(shí)的世界中去。做一個(gè)被世事所累最終湮滅于世事的紅塵過(guò)客。如果平淡如風(fēng),倒寧愿平淡地吹拂在舒伯特恬靜的音樂(lè)中,一個(gè)世紀(jì)又一個(gè)世紀(jì)地不斷奏鳴于人們的心中。即使歷史風(fēng)化在了虛空中,虛空上空卻還可以飄蕩著這跨越時(shí)空的永恒天籟。
音樂(lè)仿佛酷夏的一陣微風(fēng),一陣細(xì)雨,給人以心靈的慰藉,讓人變得舒暢,清爽,使人身心放松!
在這喧囂的都市里,當(dāng)你被生活的壓力折磨的疲憊不堪時(shí),放上幾首樂(lè)曲,你會(huì)頓生脫離苦海如入仙境的歡欣,放下你周遭的現(xiàn)實(shí),追隨古人,你的內(nèi)心如沐春光會(huì)變得明麗開(kāi)朗起來(lái)?鬃勇勆貥(lè),三月而不知肉味。音樂(lè),只要息心靜聽(tīng),愉悅之情油然而生;清澈的泛音,活潑的節(jié)奏,猶如“淙淙流水,幽澗之寒流;清清冷冷,松根之細(xì)流”。讓我們手捧一杯清茶,聆聽(tīng)一首音樂(lè),鑒賞音樂(lè),感受音樂(lè)的魅力,體驗(yàn)音樂(lè)的意蘊(yùn),在音樂(lè)中得到心靈的成長(zhǎng)!
音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得 12
今天,很幸運(yùn)聆聽(tīng)到了吳松華老師關(guān)于新課標(biāo)的講解,通過(guò)此次學(xué)習(xí),我受益匪淺,以下是我結(jié)合兩次新課標(biāo)的學(xué)習(xí),得出的心得體會(huì)。
新課標(biāo)呈現(xiàn)出來(lái)的核心理念是以育人為本,我們教育學(xué)生不只是為了升學(xué)考試,更重要的是培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用的綜合性人才。新課標(biāo)在強(qiáng)調(diào)育人功能的同時(shí),還明確提出了立德樹(shù)人,增強(qiáng)文化自信的理念,以此告訴我們,要培養(yǎng)的人的全面發(fā)展。而強(qiáng)調(diào)音樂(lè)素養(yǎng)的同時(shí),還提出了以核心素養(yǎng)為綱的理念。新版課標(biāo)將音樂(lè)學(xué)科素養(yǎng)凝練為五個(gè)方面:以音樂(lè)審美為核心,以興趣愛(ài)好為動(dòng)力、強(qiáng)調(diào)音樂(lè)實(shí)踐估計(jì)音樂(lè)創(chuàng)作、突出音樂(lè)特點(diǎn)關(guān)注學(xué)科綜合、弘揚(yáng)民族音樂(lè)理解音樂(lè)文化多樣性、面向全體學(xué)生注重個(gè)性發(fā)展這五個(gè)方面的核心素養(yǎng),把之前的學(xué)科本位轉(zhuǎn)化為了學(xué)生本位,因?yàn)樗械膶W(xué)習(xí)只有真正在學(xué)生身上起作用才算有效。我們之前關(guān)注的是老師教什么,讓學(xué)生學(xué)什么的.問(wèn)題,以后我們要關(guān)注學(xué)生如何學(xué),怎么學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的問(wèn)題。
通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到改革過(guò)去陳舊的教學(xué)方法是多么的重要。要教好學(xué)就必須在教學(xué)中用科學(xué)、靈活的教育方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)重點(diǎn)怎么突破,教學(xué)難點(diǎn)怎么解決都需要新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)和幫助。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)導(dǎo)向,注重培育學(xué)生終身發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所需要的核心素養(yǎng),音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容涵蓋樂(lè)譜識(shí)讀、器樂(lè)演奏、聆聽(tīng)欣賞、演唱表演等,不再是以歌唱為主的教學(xué)形式,教學(xué)內(nèi)容更豐富、教學(xué)形式多元化,有利于提升整體音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)實(shí)踐證明,課程標(biāo)準(zhǔn)給教師和學(xué)生創(chuàng)造了.一個(gè)廣闊的空間,按新的理念和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教學(xué),一定能收到好的教學(xué)效果。
音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得 13
這次新課改遠(yuǎn)程研修培訓(xùn)的學(xué)習(xí),我從中學(xué)到了不少東西。這次培訓(xùn)使我發(fā)現(xiàn)了教學(xué)中存在的一系列問(wèn)題并且使我對(duì)其有深刻的理解。
這次培訓(xùn)主要是對(duì)新教材的教學(xué)思路、教學(xué)方法、教學(xué)特點(diǎn)、教學(xué)技巧等進(jìn)一步了解;還請(qǐng)專(zhuān)家做了專(zhuān)題講座?傊,通過(guò)講座、看視頻、研討等這樣的形式,教師們學(xué)的、聽(tīng)的都非常認(rèn)真,而且感觸頗深。通過(guò)學(xué)習(xí),我不斷地學(xué)會(huì)自己成長(zhǎng)、自己提高、自己完善。在此我自定了以下計(jì)劃:
1、終身學(xué)習(xí),我不僅要提升自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)更多方面,如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。因?yàn)榻處煆氖碌氖呛腿舜蚪坏赖墓ぷ,如果能善于觀察、研究、思考;處理好與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事之間的關(guān)系,那么相對(duì)來(lái)說(shuō),工作起來(lái)就會(huì)更得心應(yīng)手。
2、提升個(gè)人魅力,作為一名教師,首先要讓學(xué)生喜歡你,喜歡聽(tīng)你的課,進(jìn)而喜歡聽(tīng)你的指導(dǎo)。這就規(guī)定個(gè)人魅力不斷提升,在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境,在和學(xué)生相處的過(guò)程中獲得學(xué)生的信賴(lài)。書(shū)是最好的老師,多讀書(shū),提升自己,在實(shí)踐中反思自己,做一位優(yōu)秀的人民教師。
3、熱愛(ài)學(xué)生,真誠(chéng)可以是一面鏡子,也可以是一種無(wú)敵的武器,對(duì)待學(xué)生,對(duì)待花樣年齡的青少年,除了真誠(chéng)還能用什么方法來(lái)打動(dòng)他們,獲得他們的.信任呢?在教師生涯中,我將本著對(duì)學(xué)生對(duì)職業(yè)的熱愛(ài),堅(jiān)決地走下去。
4、不斷反思,要想從工作中不斷提高自己的教學(xué)水平就少了這個(gè)環(huán)節(jié);不斷的反思、改進(jìn)。教師職業(yè)沒(méi)有最好,只有更好。在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗(yàn)與辦法,并且能將這種辦法深化為一種理論,這便是做一名教師的最高境界了。
音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得 14
有一個(gè)曾做過(guò)教師的人說(shuō):教師這工作是少有的凈土,如果能在光榮感之余再多點(diǎn)幸福感,是值得一直干下去的。
做為一個(gè)工作了十多年的老教師,在工作中也總結(jié)了許多經(jīng)驗(yàn),幼兒教師的崗位是神圣的,幼兒教師站在人類(lèi)未來(lái)的邊,她幸福,她快樂(lè),她也需要不斷地提高自己,完善自己。孩子的愛(ài)是滿足教師愛(ài)的需要的重要途徑。與成人之愛(ài)相比,孩子的愛(ài)更顯得真摯和純潔,更接近愛(ài)的本質(zhì)。說(shuō)起來(lái),教師這職業(yè)到底給了我們?cè)S多,比如一份可以矜持一些的心態(tài),一種相對(duì)安定的生活,一個(gè)三餐準(zhǔn)時(shí)的.習(xí)慣……所以,那些多年不見(jiàn)的朋友聽(tīng)說(shuō)我做了老師,往往都會(huì)問(wèn):你的薪水高嗎?你的待遇不錯(cuò)吧?
可是,即使是再關(guān)心我的好友,也無(wú)人問(wèn)及,你幸福嗎?
我幸福嗎?我又可以為什么感到幸福?你們呢?又有沒(méi)有一個(gè)可以不假思索就說(shuō)出來(lái)的答案呢?
幸福是什么?也許我們記住了許多快樂(lè)的場(chǎng)面,可幸福卻是一種自己靈魂的問(wèn)答。你因?yàn)楦冻龆腋_^(guò)嗎?你因?yàn)槭ザ腋_^(guò)嗎?
我身邊的年輕朋友,崇尚前衛(wèi)的生活,酒吧,歌廳是他們熱衷的場(chǎng)所。其實(shí),我也向往過(guò)這樣的浮華,可作為一個(gè)老師,每天下班后,想想第二天教室里那無(wú)數(shù)張眼睛等著你的到來(lái),我無(wú)法忘情于享受;
但這樣的經(jīng)歷也使我懂得,一樣流逝的青春,可以用來(lái)虛擲,也可以用來(lái)奉獻(xiàn)。
找尋那隱藏已久的幸福的種子,它就會(huì)成為你源源不斷的能量,于是,那花白的頭發(fā),佝僂的背影,將不再是老師唯一的形象;
那一盞清燈,伏案深夜,將不再是老師單調(diào)的寫(xiě)照。我們應(yīng)該長(zhǎng)久的擁有年輕的光芒,青春的朝氣,蓬勃的活力;
我們應(yīng)當(dāng)驕傲的招展博大的關(guān)愛(ài),美麗的心靈,磊落的胸懷;我們應(yīng)當(dāng)和孩子們打鬧在一起,保留那份青春與活力.前人已為我們刻下了一個(gè)個(gè)崇高的標(biāo)尺:有教無(wú)類(lèi),誨人不倦,春風(fēng)化雨,蠟炬成灰。而今天,我們當(dāng)以全新的教師形象匯聚成一幕嶄新的特寫(xiě):
一名忠誠(chéng)的教師,就是一個(gè)幸福的符號(hào)。
音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得 15
隨著課程改革的穩(wěn)步推進(jìn),新的課程目標(biāo)、理念已逐步深入人心,過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀,知識(shí)與技能的三維教學(xué)目標(biāo),在音樂(lè)教學(xué)中以審美為核心,以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)等的教學(xué)理念,讓許多音樂(lè)教師在這輪改革的大潮中獲得了新的感受與收獲,學(xué)生的音樂(lè)審美、興趣等方面較前有了較大的改觀,音樂(lè)教學(xué)呈現(xiàn)出一派春意盎然、生機(jī)勃勃的景象。
在貫徹音樂(lè)審美為核心理念指引下,音樂(lè)教學(xué)中大力提倡音樂(lè)感受與鑒賞、音樂(lè)創(chuàng)造與表現(xiàn)的內(nèi)容,注重學(xué)生的音樂(lè)體驗(yàn),徹底改變了以往“以唱歌為中心,學(xué)習(xí)讀譜”單一的教學(xué)模式。我們都知道“興趣是最好的老師”。為改變應(yīng)試教育中音樂(lè)課出現(xiàn)的機(jī)械訓(xùn)練,教學(xué)枯燥、呆板的模式,新的音樂(lè)課標(biāo)提出了以“興趣愛(ài)好為動(dòng)力”的基本理念。
新編教材給我們提供的音樂(lè)作品在思想、音樂(lè)形象方面都是接近學(xué)生的生活,富有較強(qiáng)的參與、表現(xiàn)潛力,這些為我們音樂(lè)教師在教學(xué)方法上提供的較大的發(fā)揮空間,我們可以從學(xué)生身邊發(fā)生的`事情入手與學(xué)生產(chǎn)共鳴,來(lái)提高學(xué)生的興趣。專(zhuān)心傾聽(tīng)是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程,積極思考的基礎(chǔ),也是提高課堂學(xué)習(xí)效率的前提。因此,要培養(yǎng)學(xué)生上課專(zhuān)心傾聽(tīng)的習(xí)慣;培養(yǎng)他們合作交流的習(xí)慣,在教學(xué)中,必須使學(xué)生積極開(kāi)動(dòng)腦筋,樂(lè)于思考,勤于思考,善于思考,逐步養(yǎng)成與同伴交流的習(xí)慣;培養(yǎng)他們從生活中發(fā)現(xiàn)音樂(lè)、應(yīng)用音樂(lè)的習(xí)慣。音樂(lè)來(lái)源實(shí)際生活,教師要培養(yǎng)學(xué)生從從平時(shí)看得見(jiàn)、摸得著的周?chē)挛镩_(kāi)始,在具體、形象中感知音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受音樂(lè)。
面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn),我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,多動(dòng)腦筋,多想辦法,密切音樂(lè)與實(shí)際生活的聯(lián)系,要真正把新課標(biāo)落實(shí)到每一節(jié)音樂(lè)課上,處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系,認(rèn)真鉆研教材,抓住音樂(lè)形象,采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,多一些理性的去思考,讓學(xué)生能靜心體驗(yàn)音樂(lè)的美,用心去表現(xiàn)音樂(lè)的美,使音樂(lè)課真正成為學(xué)生美育的途徑,學(xué)生的人格的得到更好的發(fā)展。
音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得 16
這次,我有幸參加郴州市小學(xué)音樂(lè)骨干教師的培訓(xùn)。雖然只是短短幾天時(shí)間,但我覺(jué)得實(shí)充而愉快。這次培訓(xùn),我學(xué)到了許多課本上學(xué)不到的知識(shí),認(rèn)識(shí)了很多優(yōu)秀的老師,使我受益匪淺。
首先,這次培訓(xùn),使我從觀念上、理論知識(shí)水平上和教學(xué)方法與技巧上都有了新的認(rèn)識(shí)與提高,在某些方面有了質(zhì)的進(jìn)步。在培訓(xùn)中我和老師們一起學(xué)習(xí)了怎樣聽(tīng)課、評(píng)課,在聽(tīng)評(píng)課中應(yīng)注意的問(wèn)題及與之相對(duì)應(yīng)的教學(xué)案例,更為形象直觀的讓老師們了解學(xué)習(xí)。
其次,通過(guò)這次培訓(xùn),促使我深刻的反思自己的音樂(lè)教學(xué)。一名教師能成為教學(xué)上的能手,不是一蹴而就,而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的磨練,在反思中不斷地成長(zhǎng)起來(lái)的。過(guò)去我對(duì)教學(xué)中的深層次的思考認(rèn)識(shí)不足,反思不夠。通過(guò)培訓(xùn),我看到了教師們的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,授課的專(zhuān)致,看到了同行們的認(rèn)真鉆研與孜孜不倦的學(xué)習(xí)勁頭,我看到了自己的不足之處。在今后的教學(xué)與學(xué)習(xí)中,我會(huì)對(duì)自己每節(jié)課的.的教學(xué)進(jìn)行反思,做一名反思型的教師。我要用新的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué),多鉆研,敢創(chuàng)新,在藝術(shù)教育方面作出自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)。
第三,教師要有開(kāi)放性的理念和開(kāi)放性的設(shè)計(jì),其理念基礎(chǔ)是學(xué)生的學(xué),而不是限于教師一人的單向設(shè)計(jì)和教授。要首先考慮到學(xué)生的學(xué),考慮到學(xué)生如何能有效地運(yùn)用教師提供的教學(xué)內(nèi)容;
第四,其次是通過(guò)師生溝通與合作,以開(kāi)放動(dòng)態(tài)的方式參與教學(xué)活動(dòng)。因此說(shuō),學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)是教師教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),而課堂活動(dòng)的有效性不僅成為影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的因素,更成為推進(jìn)學(xué)與教活動(dòng)不斷深入的動(dòng)力。
第五,通過(guò)這次培訓(xùn),我對(duì)音樂(lè)有了更深的認(rèn)識(shí),在今后的音樂(lè)唱歌教學(xué)中,我會(huì)結(jié)合實(shí)際,運(yùn)用這幾天學(xué)習(xí)中學(xué)到的寶貴知識(shí),盡量按照老師教的方法進(jìn)行教學(xué)。同時(shí)還要不斷地創(chuàng)新,使我校的音樂(lè)教學(xué)上一個(gè)新的臺(tái)階。
音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得 17
音樂(lè)素質(zhì)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,培養(yǎng)良好的音樂(lè)藝術(shù)素質(zhì)。教師應(yīng)重視音樂(lè)素質(zhì)教育,注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性。我們音樂(lè)老師首先要有良好的音樂(lè)素質(zhì)。因此,音樂(lè)教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。為了提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì),音樂(lè)課堂教學(xué)以音樂(lè)為基本形式,激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操、健全的人格。我們音樂(lè)教育要注重提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì),音樂(lè)教學(xué)要以聲情并茂的聲音和聲母的發(fā)音為主,激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的情操。在音樂(lè)教學(xué)中,我們要注意激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的.情感,讓音樂(lè)與生活有著密切的聯(lián)系。
音樂(lè)是情感的藝術(shù)。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。它能表現(xiàn)音樂(lè)的情感世界,音樂(lè)能表現(xiàn)音樂(lè)的思想感情和藝術(shù)價(jià)值。因此音樂(lè)課堂教學(xué)應(yīng)以創(chuàng)造性思維、想像力和表達(dá)能力為重點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。音樂(lè)課堂教學(xué)要以聲情并茂的聲音為主,激發(fā)興趣,喚起情趣。我們音樂(lè)教育要以情激趣。教學(xué)中應(yīng)注意讓學(xué)生在情感的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造力和想象力都得到了充分的發(fā)揮。音樂(lè)課的教學(xué)要以創(chuàng)造美為核心,培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的興趣,愛(ài)好,情感以及音樂(lè)的美感。要充分發(fā)揮音樂(lè)教育的特有魅力,為音樂(lè)創(chuàng)造力,陶冶情操,啟迪智慧,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
我們音樂(lè)教育要注意美的結(jié)合。讓每位學(xué)生參與音樂(lè)活動(dòng)。要通過(guò)音樂(lè)的美感來(lái)陶冶情操、啟迪智慧、激發(fā)愛(ài)好、陶冶情操、啟迪聰明,啟迪智慧。要讓學(xué)生從中學(xué)到音樂(lè)知識(shí),使音樂(lè)素質(zhì)得到升華。
我們的音樂(lè)教學(xué)要以形式多樣。通過(guò)音樂(lè)教學(xué)使學(xué)生學(xué)到更多音樂(lè),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣。我們音樂(lè)學(xué)科要充分挖掘音樂(lè)的聲音美和聲音美。讓音樂(lè)真正美、美、美。使學(xué)生愛(ài)上音樂(lè),喜歡音樂(lè)。教師要通過(guò)多種形式,多種渠道豐富學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì),讓每個(gè)學(xué)生都能參與音樂(lè)的學(xué)習(xí)。
總而言之,在這里我們要感謝學(xué)校給我們這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),感謝指導(dǎo)老師的辛勤勞動(dòng),更感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我們音樂(lè)實(shí)施這么好的學(xué)習(xí)平臺(tái)。我們要努力學(xué)習(xí),不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的重托和厚愛(ài),努力為教育事業(yè)貢獻(xiàn)我們的青春。
音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得 18
最近又一次仔細(xì)地研讀了《音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)》,我深深地感受到了新課程全新的教化理念對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式強(qiáng)大的沖擊,也真正體驗(yàn)到了有滋有味的音樂(lè)課堂。解讀了《音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)》我相識(shí)到改革過(guò)去陳舊的教學(xué)方法是多么的重要。要上好音樂(lè)課就必需在教學(xué)中用科學(xué)、敏捷的教化方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)。下面我就針對(duì)新課標(biāo)提出的音樂(lè)實(shí)踐性這一點(diǎn)談一點(diǎn)我的心得體會(huì)。
新課標(biāo)中提出強(qiáng)調(diào)音樂(lè)實(shí)踐,而在舊課標(biāo)中是重視音樂(lè)實(shí)踐。這個(gè)修改,一方面是針對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的、陳舊的教化觀念和教學(xué)方式的弊端提出來(lái)的,另一方面則是借鑒和吸納了當(dāng)今一些具有國(guó)際影響的音樂(lè)教化思想的結(jié)果。
音樂(lè)課程是最具有創(chuàng)建性特征的學(xué)科,這是由其本身的特點(diǎn)所確定的。激勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)建的一個(gè)重要內(nèi)涵,是在音樂(lè)教學(xué)中不存在標(biāo)準(zhǔn)答案,不存在一個(gè)整齊劃一的體驗(yàn)、表達(dá)與理解音樂(lè)的方式。
這一理念值得我們老師深思的是,音樂(lè)教學(xué)是否應(yīng)有一個(gè)系統(tǒng)的模式和固定的程序?就教學(xué)規(guī)律來(lái)說(shuō),盡管有一些共同的原則可以遵循,但從根本上說(shuō),音樂(lè)課堂應(yīng)當(dāng)是充溢活力、不斷發(fā)展的`開(kāi)放體系,音樂(lè)教學(xué)應(yīng)當(dāng)是動(dòng)態(tài)的、改變的、充溢了創(chuàng)建性地過(guò)程。這就要求我們一線的音樂(lè)老師要具有教學(xué)應(yīng)變意識(shí),擅長(zhǎng)教學(xué)生成。
從對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)中,我相識(shí)到審美、創(chuàng)新、創(chuàng)建力、創(chuàng)建性人才,學(xué)生為主體、自主性學(xué)習(xí)、音樂(lè)綜合、解決問(wèn)題的實(shí)力都將是教學(xué)新模式的目標(biāo),也將是我們?nèi)恳魳?lè)老師為之奮斗的方向。當(dāng)然老師對(duì)課程的開(kāi)發(fā)、整合實(shí)力,每一位老師都可以有不同的上法。新教材供應(yīng)了很多新的教學(xué)形式,很多形式都是首次出現(xiàn),新奇、獨(dú)特,每一節(jié)課都充溢新意,老師要有創(chuàng)意地進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生真正的喜愛(ài)上音樂(lè)課。我想要真正把新課標(biāo)落實(shí)到每一節(jié)音樂(lè)課上,老師肯定要處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系,仔細(xì)鉆研教材,抓住音樂(lè)形象,實(shí)行適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,多一些理性的去思索,不要盲目的去仿照與跟風(fēng),讓學(xué)生能靜心體驗(yàn)音樂(lè)的美,專(zhuān)心去表現(xiàn)音樂(lè)的美,使音樂(lè)課真正成為學(xué)生美育的途徑,學(xué)生的人格的得到更好的發(fā)展。
音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得 19
xx年九月我到了一個(gè)新的教學(xué)環(huán)境,擔(dān)任三年級(jí)的音樂(lè)教師,面對(duì)陌生的班級(jí),生疏的學(xué)生與優(yōu)秀的前任音樂(lè)教師,讓我倍感壓力沉重。三年極是低年段向中高年段過(guò)度的年級(jí),學(xué)生開(kāi)始有了自己的主見(jiàn),創(chuàng)造性思維也開(kāi)始逐漸成熟。幾堂音樂(lè)課下來(lái),我了解到這些學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)較好,且思維活躍,有自己的見(jiàn)解。我該怎么去適應(yīng)這些學(xué)生,并讓這些學(xué)生們都能喜歡我?該用怎樣的課堂語(yǔ)言去吸引他們?該怎樣讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)音樂(lè)?這些問(wèn)題一直縈繞在我心頭。
我還深深得記得第一堂三年級(jí)的音樂(lè)課,上課的班級(jí)是三(2)班,從其他老師的口中讓我了解到這是一個(gè)非常的班級(jí)。這堂課,我是按照自己設(shè)計(jì)好的教學(xué)流程上下來(lái)的:首先是進(jìn)行自己介紹;接著讓學(xué)生了解本冊(cè)書(shū)中要學(xué)習(xí)的'內(nèi)容;然后讓學(xué)生學(xué)習(xí)新課;最后讓學(xué)生進(jìn)行歌表演。本以為這樣的設(shè)計(jì)是很理想的,可誰(shuí)知一節(jié)課上下來(lái),弄得我是哭笑不得。這班學(xué)生太過(guò)活躍,令我應(yīng)接不暇。我剛剛管理好一組可另一組卻又亂了,于是我使出渾身解數(shù),什么“小嘴巴,閉閉緊”“一二三,坐坐好”,等等,好不容易讓學(xué)生靜下來(lái),可不到三分鐘,他們就又開(kāi)始在座位上各抒己見(jiàn)了。當(dāng)時(shí)我真是心亂如麻,不知如何是好。幸好,最后一個(gè)環(huán)節(jié)在我再三強(qiáng)調(diào)下,學(xué)生總算是配合地完成了我的教學(xué)內(nèi)容。課后我想了很多,最終我想是不是我的課堂語(yǔ)言和課堂組織方面還欠妥當(dāng),所以學(xué)生會(huì)如此“活躍”。于是,我在以后的課堂上,每個(gè)環(huán)節(jié)前都設(shè)計(jì)了導(dǎo)語(yǔ),還進(jìn)行了分組競(jìng)賽,讓每組學(xué)生通過(guò)說(shuō)、唱、演、畫(huà)與各單元主題相同或相近的內(nèi)容。以后的課堂上學(xué)生的興趣變得非常濃,表現(xiàn)得十分積極,同時(shí)也比較守紀(jì)。看到學(xué)生在課堂上露出的甜美笑容,我的心里也樂(lè)開(kāi)了花。這讓我感受到一堂課的設(shè)計(jì)要有血有肉,不僅要注重課堂各環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),還要注重教師的語(yǔ)言表達(dá)與課堂組織形式,讓學(xué)生在有趣的、快樂(lè)的氛圍里學(xué)習(xí)音樂(lè)。
通過(guò)上述上課情況的對(duì)比,以及平時(shí)上課的感受,讓我深刻體驗(yàn)到新課標(biāo)下音樂(lè)教師的語(yǔ)言表達(dá)、課堂組織與快樂(lè)教學(xué)的重要性,也真正體會(huì)到我們教師的快樂(lè)來(lái)自于學(xué)生,只有學(xué)生快樂(lè)了,教師才會(huì)快樂(lè),才會(huì)充滿自信。
音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得 20
周六日,有幸參加了由南京師范大學(xué)的許卓婭教授帶來(lái)的“全國(guó)幼兒園音樂(lè)游戲化教學(xué)交流研討會(huì)之律動(dòng)活動(dòng)專(zhuān)場(chǎng)”的培訓(xùn)。做幼教這個(gè)行業(yè)的我們都知道,也都會(huì)經(jīng)常在教學(xué)中學(xué)習(xí),傳講過(guò)許卓婭老師的教學(xué)。這次,能夠在現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)、觀摩、參與、互動(dòng),這的是一次非常難得的機(jī)會(huì),同事也學(xué)習(xí)到很多。
藝術(shù)的本質(zhì)是審美。能夠讓孩子在藝術(shù)的殿堂里生活,是一件非常幸福的事情。能夠讓他們從音樂(lè)中凈化他們幼小的心靈,同時(shí)為自身修養(yǎng)帶去更多美的.享受,也是我們作為教師所要堅(jiān)持和追求的。在這次專(zhuān)場(chǎng)活動(dòng)中,許老師給我們帶來(lái)了很多律動(dòng),由淺至深,由易到難,有單到雙。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候,不但可以參與觀摩,還可以到現(xiàn)場(chǎng)與許老師進(jìn)行互動(dòng),大大的提高了我們對(duì)律動(dòng)教學(xué)的興趣,也加深我們對(duì)律動(dòng)的認(rèn)識(shí)。這是此次我在許老師的專(zhuān)場(chǎng)中收獲最大的。
音樂(lè)教學(xué)最讓我們困惑的,就是如何將游戲滲透在音樂(lè)課中,如何讓孩子們從一節(jié)簡(jiǎn)單的音樂(lè)課中體驗(yàn)由游戲帶來(lái)的快樂(lè)。許老師為此也專(zhuān)門(mén)作了解答。音樂(lè)課,要求孩子們的常規(guī)是非常嚴(yán)格的,決不允許有任何的違反規(guī)則還可以再進(jìn)行游戲的。這就要求我們老師在平時(shí)的一日生活中,注重幼兒常規(guī)的培養(yǎng),有很強(qiáng)的規(guī)則意識(shí)才行。有了常規(guī),才可以進(jìn)行音樂(lè)課的第二步——滲透游戲教學(xué)。比如:我們?cè)谛“嗑涂梢园岩恍《魏?jiǎn)短的音樂(lè)劃分為很多個(gè)八拍,教會(huì)孩子1—2個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,像拍手拍腿。隨著孩子年齡的增長(zhǎng)以及對(duì)音樂(lè)節(jié)奏感的更深的認(rèn)識(shí),我們可以縮短拍子,在原有基礎(chǔ)上把動(dòng)作做得快一些。那么到了中、大班,就完全可以通過(guò)縮短時(shí)值,再加入動(dòng)作來(lái)進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)。當(dāng)然,音樂(lè)教學(xué)中,除了單一的自己嘗試,還可以滲透2人、3人、或者一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)集體等。這就要求常規(guī)意識(shí)更加穩(wěn)固才可以進(jìn)行。
總之,在這次學(xué)習(xí)中,許卓婭老師幽默、生動(dòng)、激情的講演讓我們?cè)趫?chǎng)的每一位幼兒教師都為之振奮,收獲頗豐。不僅為我們今后在音樂(lè)教學(xué)積累了更多寶貴的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也通過(guò)音樂(lè),讓我們的身心都愉悅起來(lái)。從而,使我更加熱愛(ài)音樂(lè)了。
音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得 21
通過(guò)學(xué)習(xí)我對(duì)音樂(lè)教學(xué)的方法和手段都有了新的認(rèn)識(shí),要實(shí)踐新課程標(biāo)準(zhǔn)的新理念就必須改變過(guò)去陳舊的教學(xué)方法,那么,如何在教學(xué)過(guò)程中把新的課標(biāo)理論融入進(jìn)去呢?
一節(jié)新授課,課程標(biāo)準(zhǔn)怎么設(shè)計(jì),教學(xué)目標(biāo)怎么選擇,教學(xué)重、難點(diǎn)怎么解決和突破,師生互動(dòng)怎么處理,課后教學(xué)怎么總結(jié)等一切問(wèn)題我們都要科學(xué)全面地考慮到。另外,不論從事哪一科的教學(xué)工作,我們的專(zhuān)業(yè)基本功都要?jiǎng)偃文闼痰膶?zhuān)業(yè),不然的話你就會(huì)在同學(xué)們面前出丑丟人。老師們專(zhuān)業(yè)基本功的訓(xùn)練在課堂上顯得多么重要,我會(huì)本著學(xué)習(xí)提高的目的,取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短。但是,專(zhuān)業(yè)基本功能力的提高不可能通過(guò)短期的'訓(xùn)練就能達(dá)到,我會(huì)通過(guò)不斷的努力和勤奮練習(xí)體會(huì)進(jìn)步的快樂(lè)。
教師的基本技能我認(rèn)為應(yīng)該包括教育教學(xué)方法,主要指撰寫(xiě)教案、說(shuō)課、教法與做學(xué)生思想工作的方法;還包括聽(tīng)、說(shuō)、唱、寫(xiě)、做。聽(tīng)主要是指應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng),這是一項(xiàng)交際的基本技能,主要指師生間與生生間的相互傾聽(tīng),我覺(jué)得學(xué)會(huì)傾聽(tīng),可以提高課堂的有效性;說(shuō)應(yīng)該是指普通話水平,并包含課堂表達(dá)、講解,如果教師課堂說(shuō)出的話學(xué)生不明白,那肯定會(huì)影響課堂教學(xué)的有效性;唱,我覺(jué)得除了聽(tīng),說(shuō)之外,更重要的應(yīng)還是應(yīng)該讓學(xué)生多唱,在學(xué)生演唱歌曲的過(guò)程中,老師邊彈琴邊傾聽(tīng)學(xué)生的歌聲,對(duì)于發(fā)聲不準(zhǔn)的樂(lè)句和節(jié)奏不對(duì)的樂(lè)句單獨(dú)加以練習(xí),要力爭(zhēng)使百分之六十以上的學(xué)生學(xué)會(huì)。
在唱歌的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生感受音樂(lè)的情感審美,讓孩子們?cè)诿烂畹囊魳?lè)世界里自由的感情流露,這是學(xué)習(xí)唱歌的最基本靈魂!基本的樂(lè)理知識(shí)以及唱歌技巧掌握好以后,同學(xué)們會(huì)在老師悠揚(yáng)琴聲的伴奏下盡情的歌唱,課堂氣氛也會(huì)空前的高漲。這樣一來(lái),師生同樂(lè)的教學(xué)在老師的引導(dǎo)下同學(xué)們既學(xué)到了應(yīng)學(xué)的音樂(lè)知識(shí)和歌曲,又使同學(xué)們的身心健康得到了極好的發(fā)展。
課程標(biāo)準(zhǔn),擺在我們面前的不是音樂(lè)和音樂(lè)作品,而是人的各種可塑造的能力。我要努力培養(yǎng)自信的學(xué)生(如我行、我能等)。讓孩子們把生活中的藝術(shù)
看成是舞臺(tái)上的藝術(shù)。每一個(gè)學(xué)生都愿意自己被關(guān)注,讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)學(xué)科的學(xué)習(xí),使他們快樂(lè),提高生活質(zhì)量,“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),終身快樂(lè)”。
音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得 22
經(jīng)過(guò)了今天的音樂(lè)新課標(biāo)研讀學(xué)習(xí),我們學(xué)習(xí)到了許多。隨著課程改革的穩(wěn)步推進(jìn),新的課程目標(biāo)、理念已逐步深入人心,過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀,知識(shí)與技能的三維教學(xué)目標(biāo),在音樂(lè)教學(xué)中以審美為核心,以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)等的教學(xué)理念,讓許多音樂(lè)教師在這輪改革的大潮中獲得了新的感受與收獲,學(xué)生的音樂(lè)審美、興趣等方面較前有了較大的改觀,音樂(lè)教學(xué)呈現(xiàn)出一派春意盎然、生機(jī)勃勃的景象。
在貫徹音樂(lè)審美為核心理念指引下,音樂(lè)教學(xué)中大力提倡音樂(lè)感受與鑒賞、音樂(lè)創(chuàng)造與表現(xiàn)的內(nèi)容,注重學(xué)生的音樂(lè)體驗(yàn),徹底改變了以往“以唱歌為中心,學(xué)習(xí)讀譜”單一的教學(xué)模式。我們都知道“興趣是最好的老師”。為改變應(yīng)試教育中音樂(lè)課出現(xiàn)的機(jī)械訓(xùn)練,教學(xué)枯燥、呆板的模式,新的音樂(lè)課標(biāo)提出了以“興趣愛(ài)好為動(dòng)力”的.基本理念。
新編教材給我們提供的音樂(lè)作品在思想、音樂(lè)形象方面都是接近學(xué)生的生活,富有較強(qiáng)的參與、表現(xiàn)潛力,這些為我們音樂(lè)教師在教學(xué)方法上提供的較大的發(fā)揮空間,我們可以從學(xué)生身邊發(fā)生的事情入手與學(xué)生產(chǎn)共鳴,來(lái)提高學(xué)生的興趣。專(zhuān)心傾聽(tīng)是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程,積極思考的基礎(chǔ),也是提高課堂學(xué)習(xí)效率的前提。因此,要培養(yǎng)學(xué)生上課專(zhuān)心傾聽(tīng)的習(xí)慣;培養(yǎng)他們合作交流的習(xí)慣,在教學(xué)中,必須使學(xué)生積極開(kāi)動(dòng)腦筋,樂(lè)于思考,勤于思考,善于思考,逐步養(yǎng)成與同伴交流的習(xí)慣;培養(yǎng)他們從生活中發(fā)現(xiàn)音樂(lè)、應(yīng)用音樂(lè)的習(xí)慣。音樂(lè)來(lái)源實(shí)際生活,教師要培養(yǎng)學(xué)生從平時(shí)看得見(jiàn)、摸得著的周?chē)挛镩_(kāi)始,在具體、形象中感知音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受音樂(lè)。
面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn),我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,多動(dòng)腦筋,多想辦法,密切音樂(lè)與實(shí)際生活的聯(lián)系,要真正把新課標(biāo)落實(shí)到每一節(jié)音樂(lè)課上,處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系,認(rèn)真鉆研教材,抓住音樂(lè)形象,采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,多一些理性的去思考,讓學(xué)生能靜心體驗(yàn)音樂(lè)的美,用心去表現(xiàn)音樂(lè)的美,使音樂(lè)課真正成為學(xué)生美育的途徑,學(xué)生的人格的得到更好的發(fā)展。
只有心中有“標(biāo)準(zhǔn)”,腳下方有路。新世紀(jì)英才學(xué)校音樂(lè)組將秉承新課程的理念,做到在體驗(yàn)中學(xué)習(xí),在實(shí)踐中運(yùn)用,讓孩子在愉快中學(xué)習(xí)音樂(lè),讓藝術(shù)核心素養(yǎng)真正落地!
音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得 23
一、以音樂(lè)審美為核心,以興趣愛(ài)好為動(dòng)力
學(xué)生是音樂(lè)課堂上的主體,而教師是輔助學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的。教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)刑事的整體把握,領(lǐng)會(huì)音樂(lè)要素在音樂(lè)表現(xiàn)中的作用。音樂(lè)可以給人們帶來(lái)情感上的享受,因此在課堂中,教師要完全的帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)美、欣賞美。同樣,興趣是一切學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力,在理解音樂(lè)美的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生通過(guò)一些音樂(lè)活動(dòng),讓他們對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣,這種興趣不僅僅體現(xiàn)在音樂(lè)課堂上,要讓音樂(lè)長(zhǎng)期持久地滲透在生活的每一處。
二、面向全體學(xué)生,注重個(gè)體發(fā)展
新課標(biāo)中,增加了尊重學(xué)生的個(gè)性,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各種音樂(lè)活動(dòng),以自己的方式表達(dá)情致。尊重學(xué)生的個(gè)體,注重個(gè)性發(fā)展,首先教師要去了解每位學(xué)生,根據(jù)不同學(xué)生的思維和行為方式,制定屬于他自己的教育方式,這樣師生間才能建立平衡的師生關(guān)系。
三、課堂設(shè)計(jì)思路
在所有的科目中,學(xué)生們普遍都喜歡上音樂(lè)課。因?yàn)橐魳?lè)可以給人帶來(lái)美的享受,但如果總是一種課堂模式來(lái)進(jìn)行上課,學(xué)生就會(huì)對(duì)音樂(lè)漸漸的失去興趣。新課標(biāo)中要求教師設(shè)計(jì)豐富的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探索,在音樂(lè)實(shí)踐中,可以將音樂(lè)知識(shí)、技能完全的結(jié)合在一起,這樣不僅活躍了課堂氣氛,也使學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中將知識(shí)記得更牢。
四、情感、態(tài)度、價(jià)值觀
尊重藝術(shù),理解世界文化的多樣性。音樂(lè)是廣泛的,它代表的是不同民族、不同國(guó)家、不同時(shí)代的`作品,教師在上課中除了完成所教授的作品外,也要讓學(xué)生理解與掌握這首作品的時(shí)代背景,感知音樂(lè)中的民族風(fēng)格和情感,了解民族的音樂(lè)傳統(tǒng),熱愛(ài)中華民族音樂(lè)文化,學(xué)習(xí)世界其他民族的音樂(lè),理解音樂(lè)文化的多樣性,從而達(dá)到熱愛(ài)祖熱愛(ài)民族的意義。
五、感悟:
一堂成功的音樂(lè)課,對(duì)學(xué)生都是一次美的熏陶,帶領(lǐng)著學(xué)生愉悅地進(jìn)入音樂(lè)中去感受美、理解美,不僅可培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的鑒賞力及美的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,而且能提高其審美情趣,陶冶其情操。音樂(lè)是美的藝術(shù),音樂(lè)教師是美的傳播者,我們有責(zé)任和義務(wù)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)的世界,去感受美、理解美、表現(xiàn)美與創(chuàng)造美,塑造美的心靈,培養(yǎng)美的人格,讓學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)生活。
音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得 24
小學(xué)音樂(lè)課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域,隨著新課程的推行,課程的不斷深入,一些傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。隨著新課改的深入,教師開(kāi)始關(guān)注課堂的開(kāi)放,關(guān)注學(xué)生主體地位的確立。教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為主體,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由的想象和創(chuàng)造的環(huán)境,始終使學(xué)生的學(xué)習(xí)處于興奮之中。音樂(lè)教育出現(xiàn)了全新的、可喜的變化。下面我談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)音樂(lè)新課標(biāo)中的一些體會(huì)。
一、轉(zhuǎn)變視角。
新教材從學(xué)生實(shí)際出發(fā),吸收了現(xiàn)實(shí)生活中新穎的音樂(lè)場(chǎng)景,構(gòu)建了豐富的教學(xué)形式,教材匯集了許多新信息、新設(shè)想。新教材還設(shè)計(jì)了學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)造的生動(dòng)情景,如“音的強(qiáng)弱”、“音的長(zhǎng)短”等,教師要利用教材創(chuàng)設(shè)的情景,讓學(xué)生體驗(yàn)感受。比如,“音的強(qiáng)弱”一課,以音樂(lè)故事的'形式出現(xiàn),先將動(dòng)物的叫聲引入,以自然界的聲音引到生活直至音樂(lè)中,從生活開(kāi)始、到生活結(jié)束。這樣的課,寓音樂(lè)教育于活動(dòng)之中,讓學(xué)生在愉快的游戲中感受、鑒賞、表現(xiàn)音樂(lè),教師在授課時(shí),應(yīng)當(dāng)盡量讓學(xué)生參與,置身于具體情景之中。
二、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。
在教育變革時(shí)期,音樂(lè)教育工作者應(yīng)以學(xué)生為本,站在小學(xué)生的角度,了解學(xué)生的心理需求,傳統(tǒng)的唱歌課、音樂(lè)知識(shí)傳授課和思想品德教育課,創(chuàng)造性地、靈活地使用教材,由知識(shí)的傳授者,灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、助者或促進(jìn)者,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活,關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展變化,自主探究,合作學(xué)習(xí),建立新型的學(xué)習(xí)方式。倡導(dǎo)體驗(yàn)、模仿、探究、合作及綜合式的學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位,創(chuàng)設(shè)便于師生交流的教學(xué)環(huán)境,建立平等互助的師生關(guān)系。這一切,旨在改變過(guò)去單向灌輸式的教學(xué)模式,啟發(fā)學(xué)生在親身體驗(yàn)或?qū)嶋H模仿的過(guò)程中,懷著探究的興趣,主動(dòng)學(xué)習(xí)。
三、轉(zhuǎn)變教學(xué)重心。
豐富情感體驗(yàn)、培養(yǎng)表現(xiàn)能力。
比如,以唱歌為主的課,不光是教師教一句,學(xué)生唱一句,學(xué)生還可以自主地選唱歌曲,并有當(dāng)眾表演的機(jī)會(huì),有時(shí)甚至是以學(xué)生選唱為主。樂(lè)器演奏則強(qiáng)調(diào)學(xué)生體驗(yàn)、參與、探索的樂(lè)趣。聽(tīng)賞課曲目的選擇則要為學(xué)生提供多聽(tīng)、復(fù)聽(tīng)、對(duì)比聽(tīng)的可能。
音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得 25
一天的校園集體舞學(xué)習(xí),累并快樂(lè)著;一天的音樂(lè)知識(shí)與技能學(xué)習(xí),享受著、思考著……
1、 培訓(xùn)內(nèi)容豐富實(shí)用
兩天時(shí)間,培訓(xùn)內(nèi)容容量大且實(shí)用。開(kāi)班儀式上,何局長(zhǎng)、龐局長(zhǎng)的光臨,讓我們感受到市局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)藝術(shù)教育工作的重視,兩位局長(zhǎng)的講話包含著對(duì)音樂(lè)教師的關(guān)注和期望。學(xué)習(xí)過(guò)程中,班主任給學(xué)員們提出的要求以及對(duì)一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)的關(guān)注,讓我們體驗(yàn)到繼教中心培訓(xùn)工作管理的規(guī)范。結(jié)束儀式上,體衛(wèi)藝陳主任對(duì)潛江藝術(shù)教育的地位、成績(jī)的肯定,周翔教授對(duì)音樂(lè)教師的鼓勵(lì),猶如一股春風(fēng)吹進(jìn)了我們音樂(lè)教師的心田:潛江的音樂(lè)教師前途光明,潛江的音樂(lè)教育大有可為。
本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富,有舞蹈的編排,有合唱指揮與排練,有四個(gè)校園集體舞的`學(xué)習(xí),這些知識(shí)切合實(shí)際,符合我們音樂(lè)教師教學(xué)的需要。
2、教授老師素質(zhì)高
江漢職院的徐麗蓉和周劍波老師在自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域里可以說(shuō)是獨(dú)樹(shù)一幟的領(lǐng)軍人物,他們勤于鉆研,女里教學(xué),培養(yǎng)了一大批藝術(shù)人才。聽(tīng)他們講課,可以說(shuō)是一種享受。徐老師結(jié)合自己積累的編舞經(jīng)驗(yàn)和一個(gè)個(gè)特色鮮明的舞蹈案例,娓娓道來(lái)。特別是她指導(dǎo)學(xué)員由一個(gè)造型生發(fā)出無(wú)數(shù)造型連接,指導(dǎo)學(xué)員現(xiàn)場(chǎng)編創(chuàng)《紅蜻蜓》,似信手拈來(lái),讓我們的思維活躍起來(lái),原來(lái)舞蹈的調(diào)度和構(gòu)圖可以這樣產(chǎn)生,可以這樣自然、流暢,編舞其實(shí)并不難,難的是有這樣活躍的思維火花。
周劍波老師一曲《春雨沙沙》的合唱訓(xùn)練指導(dǎo),具體細(xì)致,從聲音的處理、力度的變化,聲部的協(xié)調(diào)、音量的均衡、守紀(jì)習(xí)慣的培養(yǎng),一點(diǎn)一滴地教授。是那樣親切而溫和。
實(shí)驗(yàn)小學(xué)的魏娟老師帶領(lǐng)我們用不到一天的時(shí)間,學(xué)習(xí)了四個(gè)校園集體舞,高密度,高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)讓我有些吃不消了,多少年沒(méi)有這樣跳舞了,大概還是師范的時(shí)候這樣練習(xí)過(guò)吧?纯粗?chē)睦蠋煟粋(gè)個(gè)也是汗流滿面,氣喘吁吁。但魏娟老師一邊跳一邊指導(dǎo),精神十足,實(shí)在讓人佩服。有時(shí)一個(gè)動(dòng)作有疑問(wèn),魏老師耐心的講解、示范,毫無(wú)怨言。
感謝職教中心的這次培訓(xùn),感謝這些老師們辛勤的工作,給我啟發(fā),讓我有了更深的思考:我的教學(xué)工作是不是該有新的突破?我對(duì)學(xué)生的態(tài)度是不是應(yīng)該有新的轉(zhuǎn)變?大家唱大家跳活動(dòng)該這樣更加朝氣蓬勃的開(kāi)展?思考中,努力中!
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