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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得范文
我們有一些啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。怎樣寫好心得體會呢?以下是小編幫大家整理的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得范文,歡迎大家分享。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得范文1
8月23日—29日,本人有幸參加了由肇慶市教育局組織的為期7天的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與交流,深入學(xué)習(xí)了《中國傳統(tǒng)文化概觀》、《弟子規(guī)》等課程,學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心得體會。教授們的講座理論聯(lián)系實(shí)際,深入淺出,使我對中國傳統(tǒng)文化的教育有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識,同時讓我深有感觸,受益匪淺。
一、對傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識
在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識。然而,通過這段時間對《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等的學(xué)習(xí),認(rèn)識有了新的轉(zhuǎn)變。國學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)、安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。任何一個民族、一個國家,不管是對歷史負(fù)責(zé),還是對未來負(fù)責(zé),都應(yīng)保有自己的文化特色,保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色,是中國寶貴的物質(zhì)和精神財富,是幾千年文化的積累,其概念廣泛、內(nèi)涵豐富,是我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟結(jié)晶。因此,我要加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的研究、整理,從中吸取精髓,使之代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學(xué)以致用。
二、對為人處世有了新的認(rèn)識
人的'一生是從學(xué)習(xí)開始的,子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”《論語》開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事,反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張。知識可以增長才干,知識可以改變命運(yùn)。因此,愛學(xué)習(xí)是一種快樂,想學(xué)習(xí)是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識,溫習(xí)舊知識是一件愉悅的事情。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng),只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準(zhǔn)則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行!胺渤鲅,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧,心得體會《學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心得體會》!本褪侵阜彩抡f出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當(dāng),切題就行,不要花言巧語。尤其是我們面對學(xué)生,要為自己說過的話負(fù)責(zé),“言既出,行必果”,說的就是這個道理。
三、對學(xué)校教育有了新的認(rèn)識
中國是一個文明古國,禮儀之邦,有著博大精深的傳統(tǒng)文化。然而,在全球化的今天,孩子受到外來的影響,對中國傳統(tǒng)文化變得冷漠起來:他們愛吃的是“肯德基”、“麥當(dāng)勞”;手里的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼;總是談?wù)撝恍┤枕n卡通人物;大多數(shù)幼兒在家以看電視、玩電腦游戲來消磨時光,很少外出散步、與小伙伴們玩戶外游戲。
在我們這樣一個文化大國,孩子不僅對民族、民間文化的感受越來越少,而且他們離真實(shí)的民族文化也越來越遠(yuǎn),這是不利于他們成長的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會讓人受到很好的熏陶,三字經(jīng)、弟子規(guī)、論語和四書五經(jīng)等等,這些古人給后人傳承下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),特別值得我們深入的學(xué)習(xí)和思考。在學(xué)生的教育活動中滲透傳統(tǒng)文化教育,能使學(xué)生體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的精華,提高學(xué)生一定的素質(zhì)和能力,喚醒學(xué)生對燦爛的傳統(tǒng)文化的熱愛,激起學(xué)生的民族自豪感。
一個人若能在孩童時期就汲取人類最好的精神營養(yǎng),早早培養(yǎng)起自學(xué)能力,自主思考能力,走上卓越的人生之路是必然的。開展以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育就是為了讓學(xué)生能夠廣泛地了解中國傳統(tǒng)文化的輝煌成就,這對于弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,提高日常道德修養(yǎng)大有好處。相信通過以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育,能讓每個孩子都能得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),給他們的成長注入源源不斷的動力,用傳統(tǒng)文化的教育來點(diǎn)亮孩子的心靈。
人的道德必然與他的成功與否有著密切的關(guān)系,學(xué)校教育就要讓孩子先學(xué)會做人,然后再做事。萬事德為先,一個人有了良好的品德,才會在學(xué)習(xí)和工作中得到大家的肯定和認(rèn)可。同時作為一名人民教師,一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。
輝煌燦爛的中華民族的傳統(tǒng)文化,不僅是中華民族,而且也是全人類的寶貴財富。弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使之能夠在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮更好和更大的作用,是當(dāng)今中國社會發(fā)展的客觀需要。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得范文2
中華傳統(tǒng)文化博大精深,對我們提高道德修養(yǎng)很有幫助和啟發(fā)。我們一定要抽時間認(rèn)真學(xué)習(xí),認(rèn)真體會,還要注重聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用,做到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,提高道德修養(yǎng)。
一、有愛心、講正義、有骨氣,不斷提高道德品質(zhì)修養(yǎng)
儒家強(qiáng)調(diào)“仁、義、禮、智、信”,具備了這五個方面修養(yǎng)的人,就是一個道德高尚的人。作為一個社會人,對世間萬物要有仁愛之心,對工作、對同事、對家庭、對社會、對群眾要充滿仁愛之心。俗話說,仁者無敵,黃金有價,情義無價,對社會有愛心、對群眾有感情的人肯定是受群眾歡迎的人,受群眾歡迎的人肯定是值得我們尊敬的人。為人處世除了仁愛之心,還要講道義、正義、骨氣,更要講民族大義。一個人若能講求正義、主持公道、做事公正、作風(fēng)優(yōu)良,那么何愁沒有朋友,何愁事業(yè)不成呢?一個人是這樣,一個國家、一個民族也是這樣:一個不講道義、沒有正義、缺乏骨氣的民族可怕的,也是長久不了的。全面深化改革,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,更需要我們講正義、講骨氣、講民族大義,提高道德品質(zhì)修養(yǎng)。
二、心系群眾、報效國家、遵守法紀(jì),全心全意為人民服務(wù)
在其位,謀其政。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講,身在其位,就要為國所想,為民所系,報效國家,執(zhí)政為民,做出一番有益于社會的事業(yè)。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有樹立遠(yuǎn)大的理想,才會保持清醒的頭腦,才會身懷正氣、兩袖清風(fēng);只有把事業(yè)放在第一位,才會正確使用手中的權(quán)利,做到一心為公、一心為黨、一心為民;只有認(rèn)真踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,才會“自重、自省、自警、自勵”,才會舍小家顧大家,棄貪欲謀發(fā)展,才會做到“公正、公開、公平、公道”。所以我們對群眾、對黨紀(jì)國法要懷有敬畏之心,要把群眾放在心中位置,想方設(shè)法增進(jìn)人民福祉,胸懷國家,心系大眾,全心全意為人民服務(wù)。
三、遵循規(guī)律、著眼發(fā)展、踏實(shí)做事,始終堅(jiān)持實(shí)事求是
規(guī)律是事物間內(nèi)在的必然聯(lián)系,它決定著事物的發(fā)展方向和必然趨勢。抓住規(guī)律,遵循規(guī)律,工作就會水到渠成,為人就會收放自如,處事就會游刃有余,人就會成熟自信,F(xiàn)代社會,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中要以發(fā)展的觀點(diǎn)指導(dǎo)自己,打破習(xí)慣思維,拋棄主觀偏見,客觀面對新情況、新問題,做到實(shí)事求是、尊重客觀規(guī)律,避免急躁冒進(jìn)。只有如此,才會放眼長遠(yuǎn),做事有預(yù)見性,我們的事業(yè)才會循序漸進(jìn)、穩(wěn)步提高。
四、與時俱進(jìn)、明白事理、取長補(bǔ)短,不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)。
社會的發(fā)展日新月異,新生事物層出不窮,我們所面對的人和事千變?nèi)f化,為此,學(xué)習(xí)就成了每一個人的必修課。尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,只有不斷學(xué)習(xí),才能與時俱進(jìn)、明白事理,才能增長才干、提高素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)大智、成就自我。構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會、學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型單位,只有不斷學(xué)習(xí),才會始終保持競爭的動力和創(chuàng)新的'活力。在學(xué)習(xí)的過程中,要不斷學(xué)習(xí)他人的長處,彌補(bǔ)自己的短處,敢于直面工作中的困難,敢于正視出現(xiàn)的新矛盾,用科學(xué)的理論來武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,用新觀念、新思維、新標(biāo)準(zhǔn)來分析形勢、研究問題、解決矛盾,用發(fā)展的眼光來看待事物、處理問題。只有這樣,我們的事業(yè)才會蒸蒸日上,我們的覺悟才會越來越高。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得范文3
一是認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變。在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識,只知道是儒家學(xué)問,還有些封建思想意識,認(rèn)為學(xué)這些也沒有多大的用處,與自己的工作關(guān)系不大。然而,通過這段時間的學(xué)習(xí),認(rèn)識有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為,國學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰鴮W(xué)文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學(xué)國學(xué)是當(dāng)今很熱門的一個詞兒,是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學(xué)以致用。
二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的,子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事,反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長才干,知識可以改變命運(yùn)。
因此,我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂,想學(xué)習(xí)是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識,溫習(xí)舊知識是一件讓我們感覺愉悅的'事情,學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。
傳統(tǒng)文化凝聚了五千年來所有人的智慧,我們的先輩為我們提供了這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會,我們有什么理由不把傳統(tǒng)文化學(xué)好?我們不僅要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,也要把它運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,與時代結(jié)合,讓五千年來祖輩的智慧在現(xiàn)代生活中熠熠生輝,在世界人民面前展示我龍的傳人背后的悠久歷史帶給我們的力量!
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得范文4
“十三五”規(guī)劃建議提出,要“構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù),振興傳統(tǒng)工藝,實(shí)施中華典籍整理工程!敝腥A文明之所以源遠(yuǎn)流長,歷經(jīng)5000多年而不衰,是世界幾大古代文明中唯一沒有中斷的文明,就是因?yàn)闆]有拋棄傳統(tǒng),沒有割斷精神命脈,其“根”其“魂”一直綿延至今。我們應(yīng)該增強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感,在借鑒和吸收外來文化精髓的同時,更應(yīng)大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使之與當(dāng)代文化相適應(yīng),真正融入社會主義核心價值觀。
立足中華文化根脈,喚醒文化基因。在“十三五”期間,我們要進(jìn)一步深刻理解傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重大意義,立足五千年中華文明史,著眼于世界大勢,讓文化與中國特色社會主義道路、理論、制度密切結(jié)合。文化是軟實(shí)力,是區(qū)別一個民族與其他民族的獨(dú)特標(biāo)識。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,把我們的根、我們的魂立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樹立國民的民族自尊心和自信心,形成認(rèn)同中華文明的`時代意識和振興中華文明的使命意識;對我們加強(qiáng)道德修養(yǎng)有著重要的作用,比如“得一官不榮,失一官不辱,勿道一官無用”,“不患位之不尊,而患德之不崇”等告訴我們,
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對道德建設(shè)和黨性修養(yǎng)起著借鑒和啟示作用。現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的精神空虛、道德滑坡、信仰缺失等現(xiàn)象警示我們,必須喚醒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神發(fā)揚(yáng)光大。
傳承創(chuàng)新中華文脈,肥沃文化土壤。我們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的定位、作用、影響要有新認(rèn)識。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化絕不是立竿見影的“神丹妙藥”,也不是對傳統(tǒng)文化的簡單復(fù)制。在“十三五”期間,首先要做好傳承的文章。要加大整理、開發(fā)和保護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力度,著力加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘闡發(fā)、普及推廣和傳承保護(hù),推動形成整體推進(jìn)的戰(zhàn)略態(tài)勢。比如,源于春秋,確立于漢代的仁、義、禮、智、信“五常”和禮、義、廉、恥“四維”是我國古代民族傳統(tǒng)文化中最普遍、最重要的道德規(guī)范,我們要在篩選的基礎(chǔ)上傳承和弘揚(yáng)。其次,要做好創(chuàng)新的文章。文化隨著時間的更迭,不斷地延續(xù)和衍進(jìn),進(jìn)而形成新的傳統(tǒng)。不忘本源才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。為此,我們要樹立創(chuàng)新意識,增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新力。要讓文化融入當(dāng)代生活,讓文化的傳承與當(dāng)代人接軌,提升當(dāng)代人的生命認(rèn)識和精神境界。我們要大力創(chuàng)造文化的新的當(dāng)代表達(dá)形式,借助大眾傳媒和現(xiàn)代傳播技術(shù)以求繁榮和發(fā)展,擴(kuò)大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新。
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