教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得(15篇)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,馬上將其記錄下來,如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編精心整理的教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得,歡迎閱讀與收藏。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得1
近期,遵照上級的要求,我又學(xué)習(xí)了一遍《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。正如讀書會常讀常新一樣,每次學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》也都會有新的收獲。
在我看來,《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(以下簡稱“規(guī)范”)不僅僅是一個規(guī)范性的文件,更是指引教師如何去教書育人的行動要旨!耙(guī)范”指出:“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)!睆倪@里就可以看出,“規(guī)范”對于教師教育評價理念的轉(zhuǎn)變也提出了要求。
的確,現(xiàn)在的教育早已經(jīng)是一個多元化的教育了,考試分?jǐn)?shù)的高低早已不是評價學(xué)生學(xué)業(yè)優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)了。但是在教學(xué)實際中,作為一線的教師有時候依舊會不自覺的把分?jǐn)?shù)看得很重。關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績固然沒有錯,但是以偏概全的教學(xué)評價思想?yún)s也是需要亟待改變的.。上世紀(jì)八十年代,有識之士為什么要提出素質(zhì)教育?其目的就是為了使每一位學(xué)生都能夠在教育的引導(dǎo)下發(fā)揮自己的潛能,綻放自己的光彩。也正是如此,我們各階段、各學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)也在不斷地變化著。教師的教學(xué)評價很大程度上會影響學(xué)生今后的學(xué)習(xí)狀態(tài)和個人發(fā)展。所以,轉(zhuǎn)變教學(xué)評價已經(jīng)不僅僅是教師業(yè)務(wù)范疇內(nèi)需要改變的內(nèi)容了,已經(jīng)上升到了教師職業(yè)道德的高度。
經(jīng)常學(xué)習(xí)“規(guī)范”,可以經(jīng)常的審視自己,在教書育人的這條道路上走得更堅實、更遠(yuǎn)。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得2
我利用業(yè)余時間認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的第三章內(nèi)容,其中對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第五條內(nèi)容我做了認(rèn)真的學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)讓我們感觸頗多。通過自學(xué)使我們深深地認(rèn)識到:新時期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。
師表即榜樣,表率,在人品學(xué)問方面作別人學(xué)習(xí)的榜樣。為人師表是教師處理職業(yè)勞動與自身人格塑造之間的關(guān)系的準(zhǔn)則,是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求。“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。作為一個人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任教育教學(xué)工作。通過學(xué)習(xí),我深深地理解新時期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師。
教書育人是教師的.神圣職責(zé)。德育為首教育為本。我以為教師向?qū)W生“傳道、授業(yè)、解惑”是教育的根,育人才是教育之本。學(xué)生面前教師每個人都應(yīng)當(dāng)是德育工作者,你沒有理由對學(xué)生的一言一行充耳不聞,視而不見,無動于衷,聽之任之,坐視不管,因為教育好學(xué)生是教師義不容辭的責(zé)任。這就要求教師要勤于鉆研教育教學(xué)理論,提高專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì),不斷改進(jìn)教育教學(xué)技巧,注意挖掘教材中的思想教育素材,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生因時制宜地進(jìn)行思想道德教育和愛國主義教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。
學(xué)高為師,身正為范。教育學(xué)生不能簡單地說教,更不能采取強(qiáng)迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀(jì)律、規(guī)范,如教師自己先做到,其本身就有很強(qiáng)的說服力量。常聽有些教師曾遇到這樣一些尷尬事:自己頭發(fā)比較長,要求學(xué)生剪短一點時,就顯得有些力道不足;要求學(xué)生不準(zhǔn)遲到,若自己上課經(jīng)常遲到,就顯得蒼白無力……等等諸如此類的“小事”。如果一個教師出口成“臟”,亂扔紙屑,隨地吐痰,試想學(xué)生會不會有樣學(xué)樣,還會不會聽你的話嗎?如果學(xué)校要求學(xué)生做到的,教師如能身先士卒、身體力行,相信當(dāng)你在要求學(xué)生時,一定是理直氣壯的,而不是力不從心的。
榜樣的力量是無窮的。享有人類靈魂工程師之美譽(yù)的教師,如能真正做到為人師表,不斷提高品德修養(yǎng),勿庸置疑,學(xué)生將變得越來越聽話越來越可愛,教育也將實現(xiàn)無為而至。
總之,我們教師時時刻刻都要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,才能不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得3
高等學(xué)校教師,作為教師隊伍中的一個重要組成部分在社會發(fā)展和文化傳播過程中起著非常重要的作用;同時,高等學(xué)校教師還肩負(fù)著為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高層次人才的重要使命。作為一名走上高校工作崗位不久的新教師來說,加強(qiáng)對高等學(xué),F(xiàn)狀的了解與認(rèn)識是十分必要的。而今,搭乘幼專升格的東風(fēng),我有幸參加了《20__年貴州省高校青年教師崗前培訓(xùn)》,不僅對高等學(xué)校有了更深入的了解和認(rèn)識,也從學(xué)習(xí)中收獲了很多,F(xiàn)就《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)情況,作一點個人的見解和分析。
《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》主要從教育倫理、高等教師職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)和高校教師在教學(xué)管理、教書育人、學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范及高校教師職業(yè)道德的培養(yǎng)等幾大方面進(jìn)行了論述和探討。
第一章《教育倫理與教師職業(yè)道德》主要從原理上闡述了教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系。從倫理與教育倫理的內(nèi)涵、地位;道德與教師職業(yè)道德中的“道”與“德”;教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系三個方面闡述了教育倫理與教師職業(yè)道德,教師職業(yè)道德品質(zhì)的形成與教師職業(yè)倫理的要求密不可分。
第二章《高校教師職業(yè)道德的`特點和功能》主要從高校教師職業(yè)道德的形成、高校教師職業(yè)道德的特點、高校教師職業(yè)道德的社會功能三方面對高教教師的職業(yè)道德進(jìn)行了綜合性的概述。
第三章《高等教師職業(yè)道德與職業(yè)素養(yǎng)》闡述了教師職業(yè)道德的重要意義,以及作為從業(yè)者應(yīng)具備的素質(zhì)和師德,還介紹了何為敬業(yè)精神以及如何培養(yǎng)高校教師的敬業(yè)精神。
第四章《高等教師職業(yè)道德原則》闡明了高校教師職業(yè)道德的基本原則:判斷和評價高校教師行為過程中的根本道德要求,是教師進(jìn)行教育教學(xué)活動的行為指導(dǎo)。高校教師職業(yè)道德的基本原則是:教育公平原則、教育誠信原則、集體主義原則、人道主義原則。
第五章《高校教師在教育管理中的道德規(guī)范》從宏觀和微觀兩個層面闡述了教育管理在高等教育中的重要地位、高校教師在大學(xué)生教育管理和行政事務(wù)管理活動中的道德規(guī)范。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得4
師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育,我對師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識,對小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。對照和的要求,結(jié)合自己的教育工作,經(jīng)跟大家一起學(xué)習(xí)、討論和評議,體會如下:
一、在職業(yè)道德規(guī)范和樹立良好師德師風(fēng)方面:
對照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風(fēng)和對優(yōu)秀教師的要求,我認(rèn)識到,教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。自我剖析我所存在的問題有:
1、在愛國守法方面
盡管我能夠貫徹國家教育方針,能夠自覺遵守教育法律法規(guī),沒有違背黨和國家方針、政策的言行,/by/53446。html但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策不夠深入,有時候還存在消極的教育言論、行動等問題。依法治教就是要求教師從嚴(yán)格守法的高度,在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向,這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則,我有時候放松了或不注意這個準(zhǔn)則。
2、在愛崗敬業(yè)方面
我能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校,教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。在備課、上課、批改作業(yè)等方面能認(rèn)真負(fù)責(zé)。
3、在關(guān)愛學(xué)生方面
我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對待學(xué)生,特別是要求學(xué)生方面,還不夠嚴(yán)格。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的精髓。愛是教育的萬金油,當(dāng)教育之愛成為普照的春暉,師生之間愛的能量就會在交換與互動中不斷裂變,釋放能量,產(chǎn)生一個個教育的奇跡。如何激發(fā)愛心、永保愛心,我尚待努力。
4、在教書育人方面
團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點所決定的。在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面,我基本上能夠做到謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志,就是相互學(xué)習(xí)、相互幫助還不夠理想;我能夠維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信,也關(guān)心集體,積極維護(hù)學(xué)校榮譽(yù),但對如何更好地共創(chuàng)文明校風(fēng),還缺乏智慧上的協(xié)作;我應(yīng)當(dāng)通過靠集體的力量,群體的智慧,合作創(chuàng)共贏。廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是市場經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的.品德。在廉潔從教方面,我堅守高尚情操,講奉獻(xiàn),不謀取私利,但在自覺抵制并反對社會不良風(fēng)氣影響方面,顯得不夠有力。
5、在為人師表方面
我模范遵守社會公德,注意處理個人職業(yè)勞動與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則,衣著整潔得體,語言健康,舉止文明禮貌,以身作則,作風(fēng)正派;但語言規(guī)范性有優(yōu)待加強(qiáng),缺乏對為人師表是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求的理解。尊重家長是教師處理與學(xué)生家長之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是促進(jìn)教育合力的形成,提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長方面,我愛聽取學(xué)生家長意見和建議,取得支持與配合,但由于本單位工作特點,決定與學(xué)生家長聯(lián)系相對減少;在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極。家訪不主動。總認(rèn)為多一事不如少一事,家訪又難得走,教學(xué)的事情本來就多,忙不完。學(xué)生在校只要不出什么大問題,不有必要給家長講,有的事情即使與家長聯(lián)系了,也解決不了多大問題,現(xiàn)在很多家長都不太關(guān)心自己的小孩,更談不上輔導(dǎo)他的學(xué)習(xí)。因此家訪也就少了。
6、在終身學(xué)習(xí)方面
我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識;師德的基礎(chǔ)是愛,核心是專;我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長期性,教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度,提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對我的看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系,所以我必須不斷學(xué)習(xí)。
二、我存在問題的主要原因是:
1、現(xiàn)代教育理論、政策法規(guī)學(xué)習(xí)不夠深入,放松了依法治教這個準(zhǔn)則。
2、缺乏刻苦耐勞精神和態(tài)度,因而提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。
3、沒有理解社會辦學(xué),全民教育思想,因而正面宣傳教育思想和方法不夠積極。
4、降低了自我要求的標(biāo)準(zhǔn),缺乏對為人師表是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求的理解。
5、缺乏對優(yōu)秀教師的為師敬業(yè)、愛業(yè)、精業(yè)方面的“紅”與“!钡男逕。
三、我就以上存在的問題的改進(jìn)措施:
1、堅持理想,堅定教書育人、為人師表信念。
加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。將系統(tǒng)地學(xué)習(xí)、、等法律法規(guī)文件,按照嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。思想上清醒、堅定;理想信念不動搖;理論要強(qiáng)。為此,我必須做到:切實加強(qiáng)黨教育理論學(xué)習(xí)。約束自己,認(rèn)真整改;繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀,樹立先進(jìn)而純潔的現(xiàn)代教育觀。
2、完善學(xué)校教育管理,增強(qiáng)制度的嚴(yán)肅性。
注意加強(qiáng)學(xué)校教育制度的宣傳工作,虛心聽取各方的意見和建議,增加自己對教育不良現(xiàn)象做斗爭的勇氣,樹立良好教師的自我形象。
3、積極工作。
堅持科學(xué)的態(tài)度和求實的精神,兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作,樹立強(qiáng)烈的時間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求,自我加壓,始終保持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),自重、自省、自警、自勵,時時處處嚴(yán)格約束自己,正確對待個人得失,不計名利,不講價錢,不圖虛名,不事張揚,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),全心全意為教育、為人民服務(wù)。
4、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí),努力提高綜合素質(zhì)。
我必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí):
一是從實踐中學(xué),向廣大的教職工學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想。
二是勤于從書上學(xué),學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識,學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,業(yè)精于勤,信服于人。
三是向挫折和教訓(xùn)學(xué),不斷加以改進(jìn)和提高,以致完善自我,豐富人生。
5、我必須利用教育資源為踏踏實實做好本職工作
為學(xué)校謀發(fā)展,為同學(xué)們服務(wù)、為老師們服務(wù)。始終記住“學(xué)高為師,德高為范”這名句。
6、我還要繼續(xù)正確地對待群眾提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見
從群眾意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足,虛心接受群眾的意見和建議,解決好自己的師德問題。歡迎廣大師生、家長再提意見,批評指正。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得5
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范。”作為一名教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段,教師對其的影響不僅是一時的,更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎,有人問他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。
“為人師表,教書育人”教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時間學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),規(guī)范的內(nèi)容有六條,即:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過反復(fù)學(xué)習(xí),我覺得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是“愛”。
首先是要愛教育。
我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育,就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的.是我們教師實實在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實地、默默奉獻(xiàn),對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。
其次是愛自己。
教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造幼兒。
最后是愛幼兒。
這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對幼兒的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對幼兒一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心”俱到,即“愛心、耐心、細(xì)心”。
愛教育、愛自己、愛幼兒,是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實實地工作,就能無愧于教師這一光榮稱號,就是對《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得6
教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長。關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來。
作為教師隊伍中的一員,我深感自己責(zé)任重大。因為我們既要教給孩子們文化知識和學(xué)習(xí)的方法,更要做好孩子的表率,用自己的一言一行去引領(lǐng)孩子們在人生的道路上健康成長,使他們能夠成為真正的棟梁之材。為此,我認(rèn)為我們教師應(yīng)以這次區(qū)教育局廣泛開展的“師德生規(guī)”學(xué)習(xí)活動為契機(jī),深入領(lǐng)會新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的精神實質(zhì),自覺規(guī)范自己的行為,把“愛”和“責(zé)任”貫穿于職業(yè)生涯的.始終。
我們應(yīng)以汶川大地震中涌現(xiàn)出的英雄教師為榜樣,無私奉獻(xiàn),默默工作,不計個人得失。我們既要當(dāng)好“傳道、授業(yè)、解惑”的師者,還要當(dāng)好終身學(xué)習(xí)的學(xué)者。應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的政治修養(yǎng),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,不斷拓寬知識視野,做一個務(wù)實、開拓、創(chuàng)新的優(yōu)秀教師。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得7
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出“愛國守法,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點要求,這表明了對教師的高度關(guān)注。
“終身學(xué)習(xí)”在師德規(guī)范中也比較惹眼。我們需要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼:“讀書,讀書,再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”所以教師就必須有終身學(xué)習(xí)的意識,不斷地充實自己,使自己的知識滿足學(xué)生的需求。
在以后的教學(xué)中,我將嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,認(rèn)真學(xué)習(xí),努力實踐,不斷反思。嚴(yán)格做到以下幾點:
1、許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們,成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。
2、要養(yǎng)成寬容公正的愛心,這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。同時教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的.個性差異,以平等的眼光看待每一個學(xué)生。
3、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,使自己變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得8
作為學(xué)生,尤其是中學(xué)生,他們心中有許多完美的愿望和夢想。但試問有多少人實現(xiàn)了自我年少時的夢想很少!那是為什么呢因為在我們對學(xué)生進(jìn)行夢想教育時,往往流于空泛,簡單的讓學(xué)生想象或講出自我以后的夢想是什么那么至于怎樣實現(xiàn)自我的`夢想,我們卻沒有告訴學(xué)生。
不是因為孩子們沒有夢想,而是他們只擁有夢想而沒有目標(biāo)。有人說:“成功的第一法則就是把夢想變成目標(biāo),” 由此可見,夢想與目標(biāo)有著十分重要的區(qū)別。夢想就像寫在沙灘上的字,被海浪一沖就變得無影無蹤,而目標(biāo)如同刻在巖石上的字,即便歷經(jīng)風(fēng)雨依然清晰可見,所以我們想讓學(xué)生實現(xiàn)夢想,就要讓學(xué)生吧夢想變成目標(biāo)。怎樣把夢想變成目標(biāo)呢?
第一,目標(biāo)要量化比如應(yīng)讓學(xué)生樹立學(xué)好英語的目標(biāo),那就讓他們多記單詞,怎樣個多法呢應(yīng)當(dāng)?shù)竭_(dá)多少這就是量化。
第二,目標(biāo)要有時間的限制比如在七年級第一學(xué)期的詞匯量要到達(dá)500多,那么再進(jìn)一步細(xì)化,每一天記多少個,實現(xiàn)了就到達(dá)了目標(biāo)。其他科目也一樣。
第三,我們要對學(xué)生制定科學(xué)目標(biāo)就應(yīng)當(dāng)研究一下幾點,首先為學(xué)生描繪出發(fā)展前景,有了榜樣就有了期望和動力,學(xué)生才肯心甘情愿的學(xué)習(xí),所以在制定目標(biāo)時因給出相應(yīng)的榜樣和發(fā)展前景。其次,目標(biāo)要容易理解和操作。僅有在一個個既明確又易于操作的目標(biāo)的指引之下,循序漸進(jìn),我們的夢想就會在不遠(yuǎn)的將來變成現(xiàn)實。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得9
教育大計,教師為本!皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑也”。由此可見,作為一名高校的人民教師,肩負(fù)著為社會主義現(xiàn)代化培養(yǎng)高層次人才的重要使命,不僅要有淵博的科學(xué)文化知識,對所授專業(yè)有獨特的見解和深層次的文化造詣,還需要有崇高的職業(yè)道德修養(yǎng)。只有這樣,教師才能真正做到教書育人,為人師表,才能為社會培養(yǎng)出更多德智體美全面發(fā)展的人才!督處煼ā芬(guī)定必須對新進(jìn)教師進(jìn)行多種形式的思想政治及業(yè)務(wù)培訓(xùn),對于剛走上教師工作崗位的我來說,學(xué)習(xí)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》顯得尤為重要。通過對《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí),使我對高校教師這個職業(yè)有了更深層次的理解,同時也深刻感受到了自己所肩負(fù)的重大責(zé)任,明確了自己將來的奮斗目標(biāo)和發(fā)展方向。下面,我就對此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱捏w會。
本書分別從教育倫理與教師職業(yè)道德、高校教師職業(yè)道德的特點與功能、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)、高校教師職業(yè)道德原則、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范、高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范、高校教師職業(yè)行為的道德選擇、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)及高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑十個方面系統(tǒng)地闡述了高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性,以及教師在教書育人工作中應(yīng)遵循的道德規(guī)范等,對每一位學(xué)習(xí)的教師來說,其影響是非常深遠(yuǎn)的。
教育倫理,就是人們在從事教育活動的過程中所構(gòu)建起來人倫關(guān)系及人們在處理這種關(guān)系時所應(yīng)當(dāng)遵循的理則。其所闡發(fā)的核心價值觀就是作為一名教師在從業(yè)過程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”,即“為師之道”。教師職業(yè)道德從“做教師”方面理解是指教師在教書育人的職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范,即“為師之道”。如果從教師應(yīng)當(dāng)具有的內(nèi)在品性方面理解,教師職業(yè)道德是指教師在職業(yè)活動中將“做教師”所應(yīng)當(dāng)遵循的原則和規(guī)范內(nèi)化為自己的人格品質(zhì),然后再通過教書育人的德行表現(xiàn)影響學(xué)生的成長,同時完善自我品質(zhì),提升人生境界!皞悺鄙袄怼,“理”成“道”,“道”化“德”,教育倫理也是一種人倫關(guān)系,如果教師能夠?qū)ⅰ盀榻讨怼焙汀盀閹熤馈彼U發(fā)的道理內(nèi)化于心,那么他將“得道化德”,從而使自己擁有教師所應(yīng)具備的職業(yè)道德品質(zhì)。
教師是一個特殊的職業(yè),其職業(yè)勞動具有特殊性,主要表現(xiàn)為:
。1]目的的雙重性:教師勞動的最大特點是培養(yǎng)人,因此教師不僅要教書而且要育人;
[2]對象的特殊性:教師勞動的對象是在家庭、學(xué)校、社會等環(huán)境影響下,不斷成長著的有思想、有感情和理想的活生生的人——學(xué)生;
。3]手段的示范性:教師應(yīng)該以身為教,為人師表;
[4]過程的復(fù)雜性:教師對學(xué)生的培養(yǎng)是一個長期反復(fù)的過程;
。5]內(nèi)容的豐富性:教師不僅要承擔(dān)教學(xué)任務(wù),還要承擔(dān)科研活動;
[6]效果的滯后性:教師勞動的產(chǎn)品是一種特殊的產(chǎn)品,其價值不能在短時間內(nèi)體現(xiàn)出來。
正是由于教師職業(yè)勞動的特殊性決定了教師職業(yè)道德具有與其他職業(yè)所不同的特點,如道德人格的高尚性、道德目的的明確性、道德行為的示范性、道德內(nèi)容的全面性及道德影響的廣泛性等特點。作為高校教師,擁有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng),可以完善自身人格,形成積極的導(dǎo)向,樹立人格榜樣,引領(lǐng)社會風(fēng)尚,不僅可以影響學(xué)生,而且還會通過學(xué)生影響學(xué)生的家庭和整個社會,因此,它不僅推動了精神文明建設(shè)和發(fā)展,而且也推動了社會物質(zhì)文明的發(fā)展。
高校教師的勞動對象是大學(xué)生,其勞動任務(wù)不僅是教書還要育人,這就要求高校教師除了要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識結(jié)構(gòu)、較強(qiáng)的綜合能力及健康的身體與心理外,還應(yīng)具有較強(qiáng)的專業(yè)文化素質(zhì)和實踐能力素質(zhì)。在專業(yè)文化素質(zhì)方面要求有比較系統(tǒng)的哲學(xué)理論修養(yǎng)、深厚的專業(yè)知識、廣博的相關(guān)學(xué)科知識及教育科學(xué)知識,這就要求高校教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷更新知識結(jié)構(gòu),提高業(yè)務(wù)水平;在實踐能力方面要求具有組織教育教學(xué)的能力、創(chuàng)新能力、語言表達(dá)能力、組織管理能力、自我調(diào)節(jié)能力及使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力等。要成為一名優(yōu)秀的高校教師,還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì),其在高校教師的職業(yè)素質(zhì)中占核心和領(lǐng)導(dǎo)地位,而高度的敬業(yè)精神是高校教師職業(yè)素質(zhì)的最集中體現(xiàn)。作為教師,我們一定要熱愛教育事業(yè),要有甘為人梯的奉獻(xiàn)精神,應(yīng)該以人為本,以學(xué)生為中心,尊得和愛護(hù)學(xué)生,為人師表,嚴(yán)以律己,關(guān)心集體,把職業(yè)當(dāng)成事業(yè),樹立對職業(yè)負(fù)責(zé)就是對事業(yè)負(fù)責(zé)的職業(yè)意識,踏踏實實做好自己的本職工作。
高等學(xué)校發(fā)揮著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究及社會服務(wù)的功能,高校是培養(yǎng)高層次專業(yè)人才的地方,作為高校教師,在教育教學(xué)活動中應(yīng)遵循相應(yīng)的職業(yè)道德原則,如教育公平原則,即讓所有人享有受教育的機(jī)會,讓受教育者都有機(jī)會獲得適合個人特點的教育及讓受教育者人人學(xué)有所得,學(xué)有所用。教育誠信原則,要求教師要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,端正學(xué)術(shù)道德行為等。集體主義原則強(qiáng)調(diào)集體利益高于個人利益,當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生沖突時應(yīng)以集體利益為重,但應(yīng)充分尊重和維護(hù)個人的正當(dāng)利益。人道主義原則要求教師要尊重學(xué)生,樹立以人為本的教學(xué)思想,以人的全面發(fā)展為本。
高校輔導(dǎo)員是直接從事大學(xué)生教育管理活動的人,是主流意識形態(tài)的宣傳和灌輸者,是聯(lián)系學(xué)生與學(xué)校的紐帶與橋梁,是大學(xué)生健全人格的培育者,輔導(dǎo)員可影響學(xué)生的道德習(xí)慣、性格氣質(zhì)的形成,輔導(dǎo)員的興趣、專長、儀表風(fēng)度及人格魅力等對學(xué)生行為習(xí)慣及審美情趣等都有一定的影響。因此,作為學(xué)生輔導(dǎo)員應(yīng)加強(qiáng)思想政治、知識能力、性格、道德等各方面的修養(yǎng),關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急。高校行政人員有雙重性質(zhì),一方面是行政管理人員,另一方面是高校教師,也會對學(xué)生的發(fā)展造成潛移默化的影響。因此,高校行政人員必須遵循廉潔奉公、勤政為民求真務(wù)實的道德規(guī)范,做到不貪、不占、不奢、忠于黨、多辦事、辦實事,全心全意為學(xué)校師生服務(wù)。
教師職業(yè)是一種神圣的職業(yè),教師既要承擔(dān)教書育人的責(zé)任,又要有科學(xué)研究的責(zé)任,還要有服務(wù)社會的責(zé)任。在教書育人過程中應(yīng)做到有教無類,親徒學(xué)生;循循善誘,誨人不倦;因材施教,務(wù)求實效;為人師表,以身作則;熱愛真理,勇于探索;知困自強(qiáng),學(xué)而不厭;心平氣和,虛懷若谷;衣冠端正,儀容莊肅;教學(xué)相長,出藍(lán)勝藍(lán);傳道授業(yè),教書育人。高校教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德操守,維護(hù)自身的人格尊嚴(yán)和形象,以獲得學(xué)生的敬重。
高校教師肩負(fù)著發(fā)展知識、創(chuàng)新知識的歷史使命,肩負(fù)著科技創(chuàng)新和科技發(fā)明的重任,因此,必然將從事學(xué)術(shù)研究,這就要求高校教師在學(xué)術(shù)研究的過程中必須遵循熱愛學(xué)術(shù)、追求真理,實事求是、客觀公正,學(xué)術(shù)自由、民主平等,謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)合作,服務(wù)社會、造福人類的道德規(guī)范。培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,勇于創(chuàng)新,不怕艱苦,甘于寂寞,淡泊名利,敢于批評與自我批評,堅持真理,不弄虛作假,尊重他人的學(xué)術(shù)成果,相互尊重與學(xué)習(xí),從而更好地服務(wù)于社會。
高校教師作為一個特殊的`群體,其所處的地位和身份也具有特殊性,高校教師職業(yè)道德選擇的特殊性主要表現(xiàn)為公眾性、示范性、限制性及滲透性。在教師職業(yè)行為道德選擇的過程中,應(yīng)從客觀實際出發(fā),不能主觀臆斷。這就要求高校教師在職業(yè)行為道德選擇過程中應(yīng)處理好動機(jī)、手段和目的的關(guān)系,使三者保持在道德上向善的統(tǒng)一性,最終實現(xiàn)教書育人的雙重目標(biāo)。同時還應(yīng)處理好自由與責(zé)任的關(guān)系,在道德選擇標(biāo)準(zhǔn)中還要把握好標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關(guān)系,從而保證在一定程度上滿足個人利益需求而又不違背教師的職業(yè)道德規(guī)范。
作為一名高校教師,必須具有高校教師的職業(yè)道德品質(zhì),不斷加強(qiáng)自我人格修養(yǎng),解決人格定位與現(xiàn)實人格的沖突。而這種職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)可通過道德教育、道德修養(yǎng)及道德實踐三種途徑來實現(xiàn)。
教師是一種良心的職業(yè),是一種奉獻(xiàn)、一種給予。教師就像一面鏡子,我們的言行舉止對學(xué)生的成長有著至關(guān)重要的影響。作為一民高等醫(yī)學(xué)院校的教師,我面對的是一個個具有無限可能的生命,而他們將來都會從事醫(yī)學(xué)相關(guān)職業(yè),這些職業(yè)與人的健康和生命緊密聯(lián)系在一起。我們不僅需要學(xué)習(xí)理論知識,更應(yīng)該加強(qiáng)實踐,實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),因此,在將來的教學(xué)過程中我應(yīng)該多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,傾聽學(xué)生的心聲,以人文的情懷關(guān)愛學(xué)生,用心面對那些質(zhì)樸的心靈。不斷學(xué)習(xí),提升自我,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),努力使自己成為一民德才兼?zhèn)涞母咝=處。每個學(xué)生都是一本內(nèi)容不同的書,一幅風(fēng)格迥異的畫,我們每天面對的都是一個個。他們還如此年輕,有美好的未來,作為教師的我,愿為之努力和付出。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得10
近日,我園積極開展了學(xué)習(xí)《教師十不準(zhǔn)》活動。通過學(xué)習(xí)教師工作“十不準(zhǔn)”,對我們提出了更高的要求。對此,我深有感觸。
師德建設(shè)是一個系統(tǒng)工程,師德師風(fēng)是校風(fēng)的靈魂。師德建設(shè)必須貫穿于教育行政工作和學(xué)校工作的各個方面,貫穿于教學(xué)、科研和社會活動的各個環(huán)節(jié)。
教師十不準(zhǔn)的核近心問題為師德問題,師德的核心問題是"愛",這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在:當(dāng)幼兒受到挫折、處境困難的時候,給幼兒以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)幼兒生病的時候,主動噓寒問暖,送藥送飯;對待幼兒的提問,耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位幼兒的人格,不體罰或變相體罰幼兒;我們應(yīng)對孩子做出良好的榜樣,把幼兒看作學(xué)習(xí)、生活的主人;對幼兒嚴(yán)格要求,幫助他們從小樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀,將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。
作為一名幼兒教師,教師的職責(zé)不僅要做好保育工作。同時,要更積極主動的教育好孩子,為孩子的未來發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。所以,這就要求我們從自身做起,從身邊小事做起,從自身的每一句言談做起。時時刻刻的嚴(yán)格要求自己。做到對得起家長,也對得起我們自己的師德心。家長將孩子交給我們,我們就是孩子的父母,要每時每刻去關(guān)心和熱愛幼兒的'一舉一動。
總之,教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得11
今年7月1日 開始,學(xué)校組織全校教師參加了主題為教師職業(yè)道德規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)供需培訓(xùn)。通過這次培訓(xùn),我對教師的職業(yè)有了全新的理解。在人們的心目中,教師是靈魂的工程師,教師要想教育學(xué)生,感化學(xué)生,首先自己必須有高尚的品德和情操。因此師德是教師職業(yè)道德規(guī)范的核心要求,師德也是教育工作者的基本要求。自古以來,受人們愛戴尊敬的老師,都是擁有高尚師德的人,如古代的孔子,現(xiàn)代的魏書生、李鎮(zhèn)西等。那么教師該如何提高師德呢,通過學(xué)習(xí)后,我覺得要從以下幾個方面做起:
一、依法執(zhí)教。
通過這次學(xué)習(xí),我更加清醒的認(rèn)識到,一定要依法執(zhí)教,過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài),我們一定要糾正,我們一定要相信孩子,孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法,他們各自接受新知識的能力也有所區(qū)別,我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學(xué)習(xí),我們也不能因為自身的著急對孩子動粗,那樣是不對的,今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教,對孩子對一點寬容,多一點理解,我相信對于孩子的成長還是十分有利的。
二、尊重學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生
熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
三、不斷進(jìn)取,終生學(xué)習(xí)
現(xiàn)今社會是知識社會,學(xué)習(xí)的社會,知識更新加快。因此,教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的.現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標(biāo)。
教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守陳規(guī),固步自封。面對挑戰(zhàn)和機(jī)遇,我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想,要潛心學(xué)習(xí)理論,運用理論,為教育事業(yè)不停攀登,終生奮斗。在工作實踐中,教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn),不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),拓寬知識視野,以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得12
隨著教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺,在教師中掀起了對其學(xué)習(xí)的高潮。我們學(xué)校也不例外。
我學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之后,感覺到其要求與時俱進(jìn),對于激勵和引導(dǎo)廣大教師向全國教育系統(tǒng)的模范教師,特別是向抗震救災(zāi)英模教師學(xué)習(xí),樹立崇高的職業(yè)理想,自覺規(guī)范思想行為和職業(yè)行為,做讓人民滿意的教師,具有重要的現(xiàn)實意義。
新的《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比,在條目的數(shù)量上有所減少,但在具體內(nèi)容上得到了充實,并在很多提法上與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結(jié)合,對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。作為一名來自教育教學(xué)一線的小學(xué)教師,我認(rèn)為新《規(guī)范》體現(xiàn)了與時俱進(jìn)、以人為本的精神,把握住了時代脈搏,既有傳承,也有創(chuàng)新。
另外,新的《規(guī)范》從“愛國守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”三個方面,對教師的“愛”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點,與第四條“教書育人”的實踐活動緊緊相連,明確要求我們做到“循循善誘,誨人不倦,因材施教”。其實教師職業(yè)的特點決定了教師不僅要有扎實的專業(yè)知識,更要有深深的愛的情感。教師在工作中,要把這種愛的情感轉(zhuǎn)化成職業(yè)自律,轉(zhuǎn)化成專業(yè)能力,更要轉(zhuǎn)化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度,轉(zhuǎn)化成不斷汲取、不斷學(xué)習(xí)的動力。
新的《規(guī)范》從六個方面對教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規(guī)范,提出了要求。其中,我對《規(guī)范》中“關(guān)愛學(xué)生”條目里寫入“保護(hù)學(xué)生安全”的體會尤為深刻。這是首次將“保護(hù)學(xué)生安全”納入了《規(guī)范》中,我認(rèn)為是非常必要的。教師面對的中小學(xué)生是未成年人,他們?nèi)狈ψ晕冶Wo(hù)必需的能力,教師應(yīng)該對學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全應(yīng)該包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面,當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時,教師責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。看著這新的規(guī)范,我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護(hù)學(xué)生生命的老師,他們盡力用自己的身軀去庇護(hù)學(xué)生的行為讓世人感動,就像譚千秋老師他用自己的身軀護(hù)住了四個學(xué)生的生命,當(dāng)時我不禁為之感動。確實在這樣的情況下,作為老師應(yīng)該刻不容緩去保護(hù)自己的學(xué)生。不談像譚老師那樣在危急中去保護(hù)自己的學(xué)生,就說最根本的,現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí),我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生,去關(guān)愛學(xué)生,孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校,那我們就應(yīng)該好好地保護(hù)他們,愛護(hù)他們,使孩子能快樂地學(xué)習(xí),健康地成長。
崇高的師愛還表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”,并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
新《規(guī)范》第四條“教書育人”中,明確提出要“實施素質(zhì)教育”,并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實施素質(zhì)教育,必然對教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,這一點會越來越在教師對學(xué)生的評價方式上得到體現(xiàn)!安贿`規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中,它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實不容樂觀,盲目追求片面,短見的成績,學(xué)生受罪,老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規(guī)范,需要教師以博大的胸襟和長遠(yuǎn)的目光面對學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評價學(xué)生的'課業(yè)負(fù)擔(dān),我覺得是個問題。不論怎樣,我一直在堅持探索少而精的作業(yè)數(shù)量,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。
新《規(guī)范》第六條提出的“終身學(xué)習(xí)”,對辦好教育很有現(xiàn)實意義。中國要建設(shè)成學(xué)習(xí)型國家、創(chuàng)新型國家,就需要有善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型人才,我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神,同時品德高尚的學(xué)生。以此為目標(biāo),作為教師的我們就應(yīng)該、而且必須終身學(xué)習(xí)。教師如果不學(xué)習(xí),其所教授的內(nèi)容、教學(xué)的手段、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng),就會在很短的時間里落后、老化。終身學(xué)習(xí)這一條的提出,適逢其時,具有極其重要的意義。要求教師“終身學(xué)習(xí)”,學(xué)校必須建立校本培訓(xùn)制度,使之成為教師繼續(xù)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展的外部助力。新課程的開放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼:“讀書,讀書,再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此!彼越處熅捅仨氂薪K身學(xué)習(xí)的意識,不斷地充實自己,使自己的知識滿足學(xué)生的需求。
作為一名一線的教師,可以說我對新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的點點滴滴都深有體會,我深深地認(rèn)識到,新《規(guī)范》六條,集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征,“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會始終不渝地學(xué)習(xí)它、貫徹它,謹(jǐn)記《規(guī)范》中的每一條要求,理解《規(guī)范》的思想、宗旨,將《規(guī)范》轉(zhuǎn)化為我們內(nèi)在的要求,時時刻刻用新《規(guī)范》對照自己,自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng),全面提高自身素質(zhì),做一名合格的人民教師,不辜負(fù)黨和人民的關(guān)懷和期望,為教育發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
篇7:教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會
我認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識到新時期加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義,準(zhǔn)確地理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容,并自覺用新《規(guī)范》規(guī)范自己的言行,做新時期師德楷模。
1、修師德,從勤于育人做起
當(dāng)您漫步在校園時,您便會發(fā)現(xiàn)在這塊實驗田里,每一天都有一串動人的故事在編織著。在教書育人中我們要努力做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心”,無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別是對那些特困生,更是“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
2、修師德,從小小微笑做起
熱愛學(xué)生,是師德的永恒話題。如何體現(xiàn)教師的愛,如何讓學(xué)生接受教師的愛,我認(rèn)為,最簡單、最容量做到的、最好的效果是從微笑面對學(xué)生做起。
“微笑”的力量是無窮的。每天給學(xué)生燦爛的微笑,會讓學(xué)生的身心感到愉快,智能得到發(fā)展。微笑,是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙,能開啟教育成功的大門,幫助學(xué)生們茁壯成長。
在教育教學(xué)中,我學(xué)會了微笑,學(xué)會把微笑奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生,把這溫暖的陽光灑向每一位學(xué)生,讓它滋潤學(xué)生心田,讓它點燃學(xué)生奮進(jìn)的`火花:當(dāng)孩子們遇到難題時,我給他們送去鼓勵的微笑;當(dāng)孩子們淘氣時,我給他們送去寬容的微笑;當(dāng)孩子們?nèi)〉贸晒r;我給他們送去贊賞的微笑面對微笑,孩子們也學(xué)會了鼓勵,學(xué)會了寬容,學(xué)會了贊賞。
3、修師德,從精于教書育人做起
蘇霍姆斯基說:“只有把自己知識的百分之一用于課堂講授就夠了的教師,不是真正熱愛自己學(xué)科的人!笨梢,作為教師必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,既要精通學(xué)科知識,又要博采相關(guān)知識,還要有過硬的有關(guān)本領(lǐng)。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。為此,我認(rèn)為,在教育事業(yè)中,我們除了熱愛自己所教學(xué)科,深入鉆研教材,靈活地運用教材,從而激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生更好地感受并理解教材。還要注重夯實基本功,掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。努力做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著“一眼泉水的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
4、修師德,從多一點思考做起
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)這一師德規(guī)范是指教師在求知和傳授知識和學(xué)問的過程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)格細(xì)致。它包含有非常廣泛而深刻的內(nèi)涵,其中包括努力鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法,提高科研水平等。
要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),就是要求教師要多學(xué)、多思。孔子說:“學(xué)而不思則罔”。而多思,這正是我們許多教師比較缺乏的。因此,我校要求教師從多一點思考做起:在學(xué)習(xí)中,多想一點所學(xué);在授課前,多想一想該如何講授教學(xué)效果會更好;在授課后,多想一想這一節(jié)課哪些知識點、哪些教學(xué)環(huán)節(jié)好些或差些,或是哪些學(xué)生接受好些或差些,為什么?這個問題,我還可以想哪些辦法解決?哪個辦法最有效?最有新意?就這樣多一點思考,做到理論聯(lián)系實際,養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好作風(fēng)。
在今后的教育教學(xué)中,我會不斷的反思自己的行為,用愛的語言去播種、用粉筆去耕耘、用心血去滋潤,用汗水去澆灌,做一名學(xué)生、家長、社會滿意的教師。
篇8:教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《平泉縣教師十條禁令》和《城西小學(xué)教師十要十不要》這些文件。
通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識到新時期加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義,理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容,并將自覺用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《平泉縣教師十條禁令》和《城西小學(xué)教師十要十不要》來嚴(yán)格要求自己的言行,做新時期師德楷模。下面我就談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得體會:
一、做一名合格的人民教師一定要熱愛自己的教育事業(yè)。
我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育,就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實地、默默奉獻(xiàn),對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。尤其是我們青年教師,要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教育教學(xué)工作。只有抱著對教育事業(yè)的熱愛之情,才能全身心地投入到工作中,學(xué)生才能真切地感受到你對教育的執(zhí)著、認(rèn)真,你的這份熱情會在不知不覺中感染學(xué)生,讓他們多對學(xué)習(xí)投入一份認(rèn)真,同時老師也會多贏得學(xué)生的一份尊重。在“愛崗敬業(yè)”一條中,倡導(dǎo)教師“志存高遠(yuǎn)”、“樂于奉獻(xiàn)”,這在舊《規(guī)范》中是沒有的!兑(guī)范》第二條“敬業(yè)奉獻(xiàn)”,只有當(dāng)教師把教育作為一項事業(yè)、作為自己的.人生追求時,才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯,這是教育工作的核心價值所在。
二、做一名合格的人民教師一定要以身作則,為人師表。
教師應(yīng)該堅守高尚的情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,廉潔奉公,自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。不參加賭博、邪教、傳銷、迷信等不利于文明建設(shè)的活動。
孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,教師要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。
三、做一名合格的人民教師一定要有愛心。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。新《規(guī)范》第三條“熱愛學(xué)生”中,關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對待學(xué)生。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。更不能歧視,侮辱、體罰或變相體罰學(xué)生。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心”,無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。愛學(xué)生,還要保護(hù)學(xué)生的安全,我想這是每位教師必須做到的,這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅,受到傷害時,作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時挺身而出,應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身,拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時刻堅守崗位、忠于職守、不畏艱難險阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛學(xué)生的最高體現(xiàn)。
四、做一名合格的人民教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念。
新《規(guī)范》第四條“教書育人”中,明確提出要“實施素質(zhì)教育”,并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實施素質(zhì)教育,必然對教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,這一點會越來越在教師對學(xué)生的評價方式上得到體現(xiàn)。新時代對教師的要求越來越高,《規(guī)范》第六條中提出“終身學(xué)習(xí)”:樹立終身學(xué)習(xí)理念,遵守教師培訓(xùn)制度,不斷學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),自覺更新教育觀念,完善知識結(jié)構(gòu),潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),不斷提高教書育人的能力水平。這個條目的提出,我覺得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下,教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色,教師的品行、內(nèi)涵,代表著社會的文明程度。
總之愛自己的教育事業(yè),做學(xué)生的典范,有愛心,樹立終身學(xué)習(xí)的理念,遵紀(jì)守法是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實實地工作,就能無愧于教師這一光榮稱號,就是對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
篇9:教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會
開學(xué),學(xué)校組織我自學(xué)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,教師職業(yè)道德規(guī)范短短的八條內(nèi)容,卻讓我感觸頗多。通過自學(xué)這一過程使我深深地認(rèn)識到:新時期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好孩子的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因為,平凡中,我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識,才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了十一年的教師。我的`信念就是干一行,愛一行。象陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,因為我們職業(yè)的特殊性決定了,只有愛的付出,才有愛的收獲。因此,作為一名保育教師的我,一直堅信以愛為本,用愛來溫暖孩子幼小的心靈,來凈化孩子的心靈。無論何時,我都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。作為一名幼兒園的保育教師我感到無尚光榮的,教師對孩子形成好習(xí)慣起著重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
二、無私奉獻(xiàn),關(guān)愛每一位幼兒
教育本身是一門藝術(shù),只有走進(jìn)孩子心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力,教師關(guān)愛的目光就是孩子心靈的陽光?鬃釉f:“師者,傳道授業(yè)解惑也!币幻蠋,傳的不僅僅是學(xué)之理,更應(yīng)該是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使孩子們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的孩子全盤接受,永記于心。
教育是藝術(shù),是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛孩子,才能教育好孩子,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f,熱愛孩子是教師職業(yè)道德的根本。對孩子冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。
三、為人師表
教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求孩子做到的,自己必須先做到,給孩子樹立好的榜樣,比如要求孩子文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯;否則要求孩子,而自己又不身體力行,孩子就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾不可信賴。
四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之,我們教師時時刻刻都要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個具有高尚師德的人。
篇10:教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會
校長給我們老師開會時,經(jīng)常會說:“我們教師尤其作為特教老師,就是一種良心的職業(yè),是一筆良心賬。”你在工作中投入多少精力,完全是取決你個人的態(tài)度。面對學(xué)生,特別是那些屢教不改的學(xué)生,經(jīng)常聽到有些老師說,自己已經(jīng)對得起自己的良心,問心無愧。良心本來是一個模糊且抽象的概念,沒有一定的標(biāo)準(zhǔn),很難做出確切的評價,好在中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范為這顆“良心”進(jìn)行了量化,提供了參照物。所以當(dāng)從你口中說出“問心無愧”這四個字時,參照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范中的相關(guān)要求,你得捫心自問,“我真的問心無愧了嗎?還是在逃避責(zé)任?”。假如你真的做到了,我想不管教育的結(jié)果如何,你都能坦然面對,心安理得!
我認(rèn)為中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,是對從事教師這一職業(yè)的人員的最基本要求,是每位教師都必須自覺遵守的。規(guī)范的內(nèi)容既有思想道德方面的要求,也有工作方面的要求,更有對教師寄予的厚望——樹立終身學(xué)習(xí)的理念。
在學(xué)習(xí)的過程中,我對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的第6節(jié)終身學(xué)習(xí)感受最深!兑(guī)范》第6條是這樣說的:崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理論,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
作為教師職業(yè)專業(yè)化的條件之一,教育工作者需要學(xué)科專業(yè)素養(yǎng):精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識;熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識之間的內(nèi)在關(guān)系;了解學(xué)科發(fā)展的動向和最新研究成果。專業(yè)素養(yǎng)不僅包括專業(yè)知識,而且包括一定的科研能力。
由于我們所從事的工作的對象是充滿生命力、千差萬別的個體;隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,學(xué)生接觸世界的方式與速度比之前有質(zhì)的飛躍,但是學(xué)生面對的解疑者還是僅有教師這一條路徑。因此我們面臨著比過去更大的壓力,自我學(xué)習(xí)充實的壓力。不論是主動還是被動,我們都必須進(jìn)行更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。教學(xué)相長在此賦予了更多的意義。
教學(xué)過程中傳授的內(nèi)容是不斷發(fā)展變化的.科學(xué)知識和人文知識,F(xiàn)今的知識成倍數(shù)地增加,對教學(xué)內(nèi)容的產(chǎn)生了深刻的變化。有些問題直接影響到教學(xué)內(nèi)容的修正;而更多的是對教學(xué)內(nèi)容的解釋形成新的方向。這就要求教師時刻注意本學(xué)科、鄰近學(xué)科的發(fā)展動向;了解社會發(fā)展中的新問題,在組織教學(xué)的時候更新教學(xué)內(nèi)容。
教育過程又是一個復(fù)雜的動態(tài)變化過程。前述中的教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容發(fā)生了重大變化,決定教師不能以千篇一律的態(tài)度對待自己的工作,而是要以一種變化發(fā)展的觀點、研究的態(tài)度對待自己的工作對象、工作內(nèi)容和各種教育活動。這仍然要求教師都注意互相學(xué)習(xí)、互相交流。多注意了解教學(xué)一線的新成果,新問題,在本班級、本學(xué)校尚未發(fā)生這些問題時有所預(yù)料、有所準(zhǔn)備。
綜上所述,要想成為一名合格的人民教師,終身學(xué)習(xí)是一個必要條件,我認(rèn)為終身學(xué)習(xí)是是一個教師希望自己成為一個優(yōu)秀教師的外在表現(xiàn)之一,也是中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的最基本的要求。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得13
師范出身的我們對于“學(xué)高為師,德高為范”這句話我想應(yīng)該是很熟知的,那么作為一名人民教師,怎樣才能真正做到“德高為范”呢?學(xué)校組織我們?nèi)w老師學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之后,這讓我感慨頗深,下面談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得體會。
一、熱愛學(xué)生。
蘇霍姆林斯基曾說過一句話:“熱愛學(xué)生是教師生活中最主要的東西!贝_實如此,教師首先必備的就是應(yīng)該有一顆愛心,要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待每一個學(xué)生,這樣學(xué)生才會從內(nèi)心里真正的尊敬你這位老師。
二、為人師表,以身作則。
作為教師,都深知責(zé)任的重大,我們面向的對象是學(xué)生,學(xué)生即是祖國未來的花朵,是祖國未來的希望,是祖國未來的建設(shè)者。他們在我們的教育下成長,我們應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一個良好的環(huán)境,教會他們知識與做人的基本準(zhǔn)則。知識的教授我們靠學(xué)歷,靠文化素養(yǎng);然而道德的教授,則是體現(xiàn)在我們的日常行為當(dāng)中,而不是單單讓學(xué)生背下一些行為準(zhǔn)則來自我約束,更何況小學(xué)生的自控能力不是很強(qiáng),他們不懂的如何來進(jìn)行自我規(guī)范,再者小學(xué)生的模仿能力很強(qiáng),他們能夠效仿他人的行為乃至于把這種行為在潛移默化的作用下轉(zhuǎn)變成自己的行為,由于老師在他們心目中的形象都很神圣,他們接觸的機(jī)會也很多,所以老師的行為也在時時刻刻的影響著他們,有的學(xué)生可能會認(rèn)為老師的一切都是對的,甚至包括老師的行為,以至于他們都會爭相效仿,可見教師的行為是多么的重要啊!所以身為教師的我們,要以實際行動讓學(xué)生也跟隨著養(yǎng)成良好的習(xí)慣,比如說要講究個人衛(wèi)生,保持周邊整潔:不亂扔垃圾,就算手中有垃圾時,也不能夠隨手亂丟,一定要好好的拽在手中,等到有垃圾筒的地方再丟;隨時養(yǎng)成洗手的習(xí)慣,讓他們懂得愛干凈也是一種美德;課桌一定要隨時的清理干凈,書本要擺放整齊等;雖然這些行為看似微乎其微,但是其中包含著的力量我認(rèn)為卻是不可抵擋的,因為人的道德素質(zhì)都是在一點一滴的`影響過程中而形成的。同時我們更應(yīng)該處處審視自己,一定要真正做到為人師表,在學(xué)生面前樹立良好形象,讓他們朝著充滿陽光的方向健康成長!
三、終身學(xué)習(xí)。
俗話說:“要給學(xué)生一杯水,教師就必須要有一桶水。”現(xiàn)在的小孩子吸收知識的渠道很廣,他們的知識面日益增長,作為教師的我們也應(yīng)該努力拓展自己的知識面,正所謂謂學(xué)習(xí)是永遠(yuǎn)也沒有止境的,所以我們要不斷學(xué)習(xí)充電,努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng),這樣才能更好的教學(xué)。
總而言之,作為一名教師,我們要秉承著“十年樹木,百年樹人”的準(zhǔn)則,共同高舉道德的旗幟,乘坐育人成才的航船,為我們的教育事業(yè)駛向理想的港灣而奮斗!
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得14
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃。作為教師,我們應(yīng)該具有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。
為人師表,注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教,并且做到身教重于言教?鬃诱f:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,政治教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。熱愛學(xué)生,就必須對每一個學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的'學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得15
師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng),師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。深深的印在我的腦海中,教師多么神圣的職業(yè)啊!我即將走向教師這個神圣的工作崗位,經(jīng)過這次《教師職業(yè)道德》培訓(xùn)學(xué)習(xí),我領(lǐng)悟到教師不僅僅要具有廣博的`知識,更要有高尚的道德。
首先,身教重于言教。教師必須全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。教師必須要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地;自我要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自我堅決不能做;比如要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育。所以我認(rèn)為,為人師表是當(dāng)好教師最基本的要求。
其次,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。要想做一名合格的教師必須具備強(qiáng)烈的職責(zé)感和事業(yè)心。以學(xué)生是否獲得了成長作為自我教育教學(xué)工作的出發(fā)點。一名敬業(yè)的教師始終要以飽滿的熱情做好自我的本職工作。教書育人是一項職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作,來不得半點虛假,敷衍和馬虎。要保證學(xué)生掌握真正知識,作為教師不能照本宣科,滿堂灌等方法來教授知識。這樣,就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識,應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學(xué)過程中做到游刃有余,知識才能被學(xué)生所理解理解,并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的本事,才能完成了知識傳授的過程。所以,較強(qiáng)的綜合本事是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達(dá)本事、教學(xué)本事、組織本事等等。這些本事與教師的教學(xué)實踐和工作效率息息相關(guān)。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求。
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