學(xué)習(xí)的心得優(yōu)秀
當(dāng)我們備受啟迪時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編收集整理的學(xué)習(xí)的心得優(yōu)秀，僅供參考，大家一起來看看吧。
學(xué)習(xí)的心得優(yōu)秀1
大學(xué)美術(shù)鑒賞對提高我們大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力；樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的.意義。藝術(shù)鑒賞目的在于提高我們審美境界，從而促進(jìn)德、智、體、美、勞、生的全面發(fā)展，陶冶個人情操。通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，美術(shù)鑒賞使我開闊了眼界，也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨特魅力。人類生活的世界是極其廣闊的，生活內(nèi)容無比豐富，但對每個兒人來講，不管他如何見多識廣，也不可能體驗到社會生活的一切方面。然而，借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品，卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的廣闊領(lǐng)域。
在美術(shù)鑒賞這門課程學(xué)習(xí)中，我也逐漸形成了自己獨立的美的追求，畢加索作品的魅力是不可阻擋�！澳阕约壕褪莻�太陽，你腹中有著千道光芒。除此外則別無所有�！碑吋铀鲗Π！ぬ├侔⒌滤f的這句話正是他自己的寫照。
從任何一種情形看，建筑和繪圖都有著諸多的不解之緣。但，歸根到底。建筑，不等于繪畫。因此，把建筑和繪畫徹底地或是大面積地重疊，在古代還不是個大問題。因為古代的繪畫，也包括工藝，打鐵，制作；而在今天，就是個大問題，因為如果建筑只滿足于圖紙，那它的命運可能還不如當(dāng)代藝術(shù)。建筑之所以能夠逃脫概念藝術(shù)的范疇，因為它幾乎不可能只為了概念活著。一個畫家可以畫一幅別人看不懂的畫，自己欣賞。但是，建筑首先或者說在城市里，一般不是為了概念才出現(xiàn)的。老百姓可以10年不看一幅畫，卻天天要住房子，要去商場，學(xué)校。這些被成為房子的東西，就是建筑的日常性的一面。它動用了好多的金錢，勞力，涉及到了政府和客戶，需要考慮技術(shù)施工生態(tài)等諸多問題。這些東西，幾乎繪畫藝術(shù)都不太需要考慮。不是說建筑沒有形而上學(xué)、沒有其藝術(shù)的維度或是想象性。但是，建筑的形而上學(xué)從來不能離開墻體和屋頂獨立活著。您管這叫建筑的羈絆也好，建筑的特殊性也好，還是建筑的物質(zhì)性也好，建筑的確不會是一種自由自在的獨立的產(chǎn)品。
學(xué)習(xí)的心得優(yōu)秀2
在人們交往范圍日益廣泛的今天，西餐對于我們來說已經(jīng)并不陌生，外國朋友來了，吃膩了中國菜了，通常拿起刀叉，來頓西餐過過癮，但是與中餐相比，西餐禮儀的繁瑣復(fù)雜可不僅僅是筷子和刀叉的區(qū)別。人們常說，西餐吃的是情調(diào)，但是對于很多人來說，情調(diào)沒吃出來，問題倒一大堆。面對三、四副刀叉該如何使用？餐具的擺放又有哪些講究？白白的餐布到底有哪些用途？點菜又有什么技巧？
今天，金正昆教授帶您換換口味，您解析西餐中的禮儀。
說個實話，西餐這個東西未必合我們每個人的.口味。我老婆有一次私下就跟我發(fā)表過感慨，說吃西餐啊，吃的是形式，內(nèi)容上不足掛齒。她跟我她說我跟你吃西餐，我從來沒吃飽過。點著紅紅的蠟燭，鋪著白白的餐巾，拿著銀質(zhì)的刀叉，吃的東西半生不熟，沒吃飽過。即便這樣，她發(fā)表一個誠實的感受，可是有的時候你到人家那兒吃飯，比如你跟外商在一塊兒談事，他請你吃西餐，你是沒有辦法回避。你到國外去有些地方你找中餐，他做得也不地道，往往還很貴，這樣的話就有西餐禮儀問題了。
首先我要來簡單說說什么是西餐。嚴(yán)格地講，西餐這個提法是不太嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，你很難把西餐是什么說清楚。我們只能這樣講，所謂西餐是指的對西方國家餐飲的一種統(tǒng)稱，其基本特點是要用刀叉進(jìn)食。用餐方式實際上是有三大類別，第一大類別我們稱為東方型，就是拿筷子。中國人，日本人，韓國人，老撾人他用筷子吃東西，當(dāng)然有的筷子和筷子還有不同。比如你要去過韓國你會發(fā)現(xiàn)，韓國的筷子一般是金屬的，而且比較扁，帶尖，因為他吃燒烤，那個東西可以叉食，半個叉子。我們這兒是方方的圓圓的，我是講十里不同風(fēng)，百里不同俗，我們東方形態(tài)一般就是用筷子吃東西。另外一個類型，我們可以稱為印度、阿拉伯人的類型。他們那個特點是什么呢？是不用餐具，用手直接取食，一般的特點就是用右手把要進(jìn)嘴的東西把它撮放到一塊兒，然后放到嘴里去，必要的話有洗手缽，把手指頭在里面涮洗。像這種情況我們也見得多了，也不會少見多怪，看不慣了，但是若干年以前不行。我記得若干若干年之前剛開放，那時候少見它就多怪，我跟幾個同事吃印度菜去了，好嘛，一上桌，人家就把洗手缽，每個人前面一小碟子，淺淺的，銀質(zhì)的那個盤子，有一半是水，很清澈的，上面放著檸檬的切片和玫瑰的花瓣，很好看，高檔菜館。我們一個老兄就發(fā)言了，老外還是比較會吃，沒吃就給喝高湯，咋整，沒辦法，我們只能陪著他整，一人喝了一碗洗手水。因為他是主賓，你還不能讓主賓丟人你能說他嗎，你說你傻冒，你不能說，你只能陪著他，舍命陪君子，我記憶猶新，這20多年過去了，我還忘不了這事，跟人家喝了一碗洗手水，好在還沒洗，它是這樣的特點。另外就是西方國家的，它的特點運用刀叉去取食。但是嚴(yán)格地講，英國菜、俄羅斯菜、法國菜，意大利菜，西班牙菜它還是有很大區(qū)別的，不過在中國人的眼里差不多，所以我們稱為西餐。
學(xué)習(xí)的心得優(yōu)秀3
我參加了省農(nóng)村小學(xué)教師“領(lǐng)雁工程”教師培訓(xùn)。這次培訓(xùn)給我們提供了一個再學(xué)習(xí)、再提高的機會，讓我們能聚集在一起相互交流，共同學(xué)習(xí)，取長補短，共同提高。通過這次培訓(xùn)，收獲很多，眼界開闊了，思考問題能站在更高的境界，很多疑問得到了解決或者啟發(fā)。我們不僅學(xué)到了豐富的知識，進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)。在培訓(xùn)期間，湖州師范學(xué)院為我們安排了專題講座，每一場講座都好比一份美味大餐，拓展我們的視界，提升我們的認(rèn)識。學(xué)院還為我們提供了實踐機會，學(xué)員現(xiàn)場研討更讓我們難忘。學(xué)員們多次開展研討，研討中沒有虛假的恭維，只有真知灼見、真實流露；沒有形式上的大話、套話，只有深化思考后的針鋒相對�，F(xiàn)場研討，成為思維交鋒、不同地域多元教研文化交融的平臺。認(rèn)識，在交流中提升；情感，在交流中深化。
這近二個月來的學(xué)習(xí)，對我既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高，既有知識上的積淀，也有教學(xué)技藝的增長。這是收獲豐厚的二個月，也是促進(jìn)我教學(xué)上不斷成長的二個月。所以我一次又一次地告訴自己要必須以十二分的干勁和熱情努力！
一、更新觀念，以新的觀念做為指導(dǎo)思想
1、轉(zhuǎn)變教師觀
伴著知識經(jīng)濟時期的到來，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運用，“教書匠”式的教師已經(jīng)不順應(yīng)時期的需要了，必須具有現(xiàn)代教育觀念，并將其運用于教育工作實踐，不斷思考、摸索，朝著教育家的方向努力。以教師為本的觀念應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)為以學(xué)生為本，自覺讓出主角地位，讓學(xué)生成為主角，充分相信學(xué)生，積極評價學(xué)生。
教師除了一方面有豐富的知識外，更多地應(yīng)具有高尚的道德、情操與人格魅力，教師的言行對學(xué)生有直接的影響，教師要通過自身榜樣無言的力量教給學(xué)生做人道理，教師的價值應(yīng)體現(xiàn)在道德情操與知識水平、教學(xué)能力完善統(tǒng)一上。
2、轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念
在現(xiàn)代社會里，必須教育民主化，教師與學(xué)生是平等的，教師有尊嚴(yán)、學(xué)生也有尊嚴(yán)。每一個學(xué)生不管成績好壞，品德是否有缺陷都有他的尊嚴(yán)，應(yīng)受到尊重。教師要發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生，努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生多方面的長處，欣賞學(xué)生的每一點進(jìn)步，學(xué)生只有感受到老師的愛和尊重，方能舒暢地學(xué)習(xí)，健康的成長。在信息時期，教師很多方面的知識都可能不如學(xué)生，那么必須放下架子，與學(xué)生建立相互學(xué)習(xí)的伙伴朋友關(guān)系，真誠地向?qū)W生學(xué)習(xí)，教學(xué)相長、共同進(jìn)步。
3、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀
通過此次培訓(xùn)，我在教學(xué)觀上有了肯定的轉(zhuǎn)變，不能為了教書而教書，葉圣陶先生說過：教是為了最終達(dá)到不需要教，為了達(dá)成這個目標(biāo)，教學(xué)不光是簡樸的傳授知識，要重在教學(xué)生把握方法，學(xué)會學(xué)習(xí)，不能只讓學(xué)生“學(xué)到什么”還讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，學(xué)生把握了方法，終身受用，可以自己獲取知識，除了學(xué)習(xí)，還要注意啟迪學(xué)生的智慧，給學(xué)生充分的空間、工夫，發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。
二、積極實踐，不斷提升完善
1、首先要有終身學(xué)習(xí)的觀點。當(dāng)今社會、科技飛速發(fā)展，只有不斷學(xué)習(xí)，方能與時俱進(jìn)，以全新的眼光觀察和指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，時期對教師提出了特別高的要求，教師要學(xué)習(xí)的東西越來越多元化，多學(xué)科的知識都要觸及，無論是哪方面的知識都要懂一點方能勝任新時期的教學(xué)。
2、把學(xué)到的觀念方法落真實教育教學(xué)工作中。幫助學(xué)生確定恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，把握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)愛好，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生服務(wù)，建立一個民主、寬容的課堂氣氛，與學(xué)生一起分享他們的情感體驗和成功喜悅，能夠承認(rèn)過失和錯誤。
3、向同行學(xué)習(xí)，不斷提升自己。這次培訓(xùn)，接觸到了很多優(yōu)秀的教師同行，他們不但有著扎實的教學(xué)功底，更有著銳意進(jìn)取的鉆研精神，他們不怕苦不怕難，與他們探討、交流，不僅使自己在業(yè)務(wù)上有所得，更在思想上時辰提醒自己，化緊迫感和危機感為動力。社會不斷發(fā)展，競爭日益激烈，只有自己不松懈，堅持學(xué)習(xí)教育理論，同時在思想品德上不斷提升自己，使自己既有過硬的業(yè)務(wù)水平，更有教師具有的道德情操，才能順應(yīng)新時期的`教學(xué)。
三、提高教育教學(xué)能力：
施行素質(zhì)教育推進(jìn)新課改形勢下的教育教學(xué)本質(zhì)是把握社會發(fā)展對人的發(fā)展的基本需要，確立培養(yǎng)目標(biāo)，把握學(xué)生年齡個性特點。
1、育人能力：(1)重于觀察、勤于了解、樂于交流、善于溝通。(2)細(xì)心培養(yǎng)，精心塑造，耐心轉(zhuǎn)換、愛心評價。要善于差異評價，提倡無錯評價。
2、教學(xué)能力：(1)課前想象能力，要領(lǐng)會課程標(biāo)準(zhǔn)、激活教材內(nèi)容。(2)課堂駕馭能力：要嫻于技能、勝于調(diào)控、精于啟發(fā)、善于表達(dá)。語言表達(dá)要準(zhǔn)確規(guī)范、樸實、風(fēng)趣。(3)課后反思能力：體現(xiàn)了知識再認(rèn)識、方法再改進(jìn)、過程再體驗，體現(xiàn)后再提升能力，反思是教師提高教學(xué)水平的助推器。
3、科研能力：(1)提高教科研能力是當(dāng)務(wù)之急：在目標(biāo)上關(guān)注個體潛能發(fā)揮；在模式上關(guān)注個體主動探究和情感體驗；在策略上，關(guān)注自主學(xué)習(xí)與受導(dǎo)學(xué)習(xí)統(tǒng)一、教育由以本為本變?yōu)橐匀藶楸�，教師由控制者、評判者轉(zhuǎn)向參與者、引導(dǎo)者，學(xué)生由接受型轉(zhuǎn)向探究型與接受型相結(jié)合。
培訓(xùn)只是一個手段，培訓(xùn)只是一個開端，對于培訓(xùn)給予的清泉，我要讓它細(xì)水長流。今后我會學(xué)以致用，我會將在這里學(xué)到的新知識盡快地內(nèi)化為自己的東西，運用于教育教學(xué)過程中去，結(jié)合我校的實際情況，及時地為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)
展出謀劃策，努力學(xué)習(xí)同行們的學(xué)習(xí)態(tài)度，求知精神，協(xié)作能力，加強平時的學(xué)習(xí)、充電，他山之石，可以攻玉，我肯定將學(xué)到的知識運用于教育教學(xué)實踐中去，讓培訓(xùn)的碩果在職教事業(yè)的發(fā)展中大放光彩。
學(xué)習(xí)的心得優(yōu)秀4
1、國培學(xué)習(xí)，讓我整合了許多方面的知識，擴展了教育的視野，豐富了教育思想。
通過本次國培培訓(xùn)，我學(xué)到了許多新的知識和教育方法，提高了自身的基本素質(zhì)，開拓了眼界，為今后的語文教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。此次培訓(xùn)，內(nèi)容豐富多彩，專家報告觀點鮮明，力證充分，旁征博引，各抒己見。圍繞《課標(biāo)》與小學(xué)語文教學(xué)這一核心主旨，以現(xiàn)代教學(xué)理論為指導(dǎo)，分別從教育學(xué)、心理學(xué)的角度，就課程理論、教材解讀、教學(xué)策略、信息技術(shù)等方面剖新了國際視野下的小學(xué)語文課程情況，我們學(xué)習(xí)了網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫使用、BB平臺課程學(xué)習(xí)導(dǎo)引的方法，聽取了如何做智能型教師、如何進(jìn)行兒童文學(xué)欣賞、如何進(jìn)行小學(xué)語文常規(guī)課教學(xué)、如何進(jìn)行文本解讀、如何進(jìn)行教學(xué)反思、小學(xué)識字、閱讀、作文教學(xué)的策略及運用情感心理學(xué)原理，更新課堂教學(xué)理念等報告。在這種百家爭鳴的交流中，我們的教育教學(xué)理念也在不斷地碰撞著，生成著，真的有種“淘盡黃沙始到金”的感覺。
2、國培學(xué)習(xí)，讓我們教師相互交流，共同成長，解決了我們一線教師的許多教育困惑。
我們這次憑借著這樣一個平臺，交流著教學(xué)的心得體會，討論著教學(xué)中遇到的種種困惑，思考著如何更好地提高教學(xué)水平。平臺上的老師都在努力地學(xué)習(xí)，積極地發(fā)表文章和評論。他們的文章：觀點獨特新穎、方法行之有效、行文優(yōu)雅俊秀。在和這些老師交流的過程中，我深深感到自身的淺薄，感到加強學(xué)習(xí)的重要性。培訓(xùn)的過程中，我一直抱著向其他老師學(xué)習(xí)的態(tài)度參與的，多學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗，結(jié)合自己的教學(xué)來思考，反思自己的教學(xué)。那些經(jīng)驗和教訓(xùn)，對我來說真是彌足珍貴。在交流過程中，我了解到各學(xué)校的教學(xué)的不同情況，也積極地發(fā)帖回帖。在討論中，教師們暢所欲言，提出了許多語文教學(xué)中的實際的觀點和問題，這些問題也得到專家們的重視，他們的網(wǎng)上答疑也給了我們很好的啟示，對于我們今后的教學(xué)有著積極的促進(jìn)作用。尤其從幾位教育專家與我們教師的互動討論學(xué)習(xí)中，我獲得了不少教育教學(xué)的`真諦！從價值取向上，讓我們認(rèn)識到常規(guī)課的重要性，認(rèn)識到語文教學(xué)的落腳點，那就是要創(chuàng)設(shè)語文味課堂、語能性課堂、語效性課堂，讓孩子們課課有收獲，天天有進(jìn)步，得到發(fā)展，不斷提升，使語文教學(xué)更趨向理性。從教學(xué)目標(biāo)的確立，到校本研究時操作內(nèi)容、操作工具的開發(fā)等，讓我們感受到教育教學(xué)研究不能只跟著感覺走，要進(jìn)行科學(xué)的有數(shù)據(jù)分析的研究，用事實說話，才是最有說服力的，也才會是理性的。
3、國培學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識了自我，提高了教育水平。
國培課程資源當(dāng)中的一些新的教育方法和理念，我以前是聞所未聞，見所未見的。這些課程資源給了我很大的啟發(fā)，也給了我很大的幫助，讓我認(rèn)識到自己在教育教學(xué)和新方法理念運用上的不足，為我以后的工作指明了方向。知識也有保質(zhì)期。在這個信息高速發(fā)展的時代，無論是專業(yè)理論知識還是專業(yè)教學(xué)技能，都在日益更新，不斷發(fā)展。作為新時代的教師，不能墨守成規(guī)，一成不變地按照自己的傳統(tǒng)觀念和思想進(jìn)行教學(xué)。今后要向課本學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，多讀教育教學(xué)方面的書籍；向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)，多參加聽課、評課活動，多與同事進(jìn)行交流，加強教師間的合作，或者利用網(wǎng)絡(luò)與更多的同行進(jìn)行交流與學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。在以后的教學(xué)工作中可以根據(jù)自己學(xué)生的實際，對教材內(nèi)容有所選擇，科學(xué)地進(jìn)行加工，探尋恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，合理地組織教學(xué)過程。在教學(xué)中我還以多樣的評價方式培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取心，使他們獲得成功的體驗，這是一種能引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的好方法，同時也可以成為一種評價手段，為學(xué)生平時的學(xué)習(xí)提供競爭的機會，在給他們建立期望值的同時，通過評比，激發(fā)他們?nèi)〉贸晒Φ膭訖C，從而培養(yǎng)他們的競爭意識和競爭能力。
總之，通過這段的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我掌握了《課標(biāo)》精髓，進(jìn)一步明確了教育教學(xué)目標(biāo)，我將結(jié)合教學(xué)策略，從學(xué)生的實際情況出發(fā)，認(rèn)真鉆研符合自己學(xué)生的語文教學(xué)法，運用新的教學(xué)模式，發(fā)展學(xué)生的綜合語言能力，形成積極情感的世界，提高學(xué)生語文素養(yǎng)。注重“教學(xué)反思”，做好自我評價。我將不斷地把學(xué)到的理論知識，運用到教學(xué)實踐當(dāng)中，為本校小學(xué)語文教育做出自己一點微薄的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)的心得優(yōu)秀5
我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》初步了解到綱要的主要內(nèi)容，現(xiàn)在就我個人說說學(xué)習(xí)綱要的經(jīng)過，談?wù)剬W(xué)習(xí)綱要的心得體會：
幼兒教育不僅僅是傳授知識，傳授技能，而應(yīng)以幼兒生命活力的不斷增強，生命內(nèi)涵的不斷充實作為幼兒教育的終極目標(biāo)。所以，作為一名教師在教育過程中要善于順應(yīng)幼兒的性情，走進(jìn)幼兒的情感世界，要學(xué)會傾聽他們的心聲，學(xué)會接納他們的個性差異，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、積極的氣氛和情境，將每一個教學(xué)過程當(dāng)成師幼雙方一次心靈的.對話，敞開心扉，讓幼兒在游戲中無拘無束地交流，讓幼兒在歡樂的氛圍中學(xué)習(xí)，在愉快地學(xué)習(xí)中求得發(fā)展。所以教師要結(jié)合工作實際努力實現(xiàn)教育方式的轉(zhuǎn)變認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒教育指導(dǎo)綱要》的內(nèi)容。
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