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學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-06-05 15:11:34 學(xué)習(xí)心得 我要投稿

[優(yōu)秀]學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編精心整理的學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

[優(yōu)秀]學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)1

  上大學(xué)的第一節(jié)課,代課老師就給我們強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)不光是記住所有重點(diǎn)知識(shí),臨床實(shí)踐才是我們的最終目的。所以先要學(xué)好基礎(chǔ)才能更好的結(jié)合臨床,時(shí)光穿梭。已過了三個(gè)年頭了,而這學(xué)期學(xué)校為我們安排了實(shí)習(xí)學(xué)習(xí),我欣然的報(bào)了省中醫(yī)院,這也更好指導(dǎo)我們今后如何學(xué)習(xí),是以后臨床工作的奠基。

  實(shí)習(xí)的第一天,心情都是那么高漲,都早早的起來了,初到醫(yī)院,見到穿著白大褂的大夫,幻想著某一天治病的場(chǎng)景,不亦樂乎。醫(yī)院先給我們安排了半天的學(xué)習(xí)時(shí)間,老師給我們講了講一些醫(yī)院的制度以及實(shí)習(xí)要求及病理書寫好,感覺好難啊,使我更加認(rèn)識(shí)了實(shí)習(xí)的重要性。我的第一個(gè)實(shí)習(xí)科室是針灸,回想針灸的發(fā)展,從原始的摸索,經(jīng)過幾千年的臨床實(shí)踐最終被國(guó)際認(rèn)可,說明了其獨(dú)特的療效是關(guān)鍵,他不僅資源浪費(fèi)少,材料還可以反復(fù)使用,各自有各自的針,使某些疾病傳染大大降低。見效快更是他的專長(zhǎng),還好我們這學(xué)期學(xué)完,我想通過兩周的學(xué)習(xí)不僅使我能加強(qiáng)課本知識(shí)也可使我學(xué)習(xí)到未曾涉及的東西,比如操作手法等,每天早上甚至上班前我們就開始忙了,看著老師嫻熟的手法,以及針扎進(jìn)去的針感傳導(dǎo),感覺就是神,這也不愧為我國(guó)醫(yī)學(xué)瑰寶。但是剛開始的好奇慢慢變的疑惑,感覺課本知識(shí)在臨床所用甚少,所用的穴位也是每條經(jīng)絡(luò)的重點(diǎn)穴位,感覺老師取穴也是局部取穴,偶爾才辯證取穴,每個(gè)老師對(duì)同一種病的取穴一樣但是效果卻不一樣,這也許就是經(jīng)驗(yàn)吧。

  但是我堅(jiān)信,只有把專業(yè)知識(shí)學(xué)好了才能更好結(jié)合臨床。第二個(gè)科是藥房,雖然干的活既臟又累,但是對(duì)每一味親自認(rèn)識(shí)以及鑒別我想這也是我們之所有安排它的最終目的吧。第三個(gè)科室是內(nèi)科腫瘤,雖然我不太喜歡這個(gè)科,但是還是仍然堅(jiān)持,每天面對(duì)這些癌癥患者,對(duì)我的感覺就是他們依然很堅(jiān)強(qiáng),沒有被病魔所嚇倒,他們的積極的人生觀也正不是我們每個(gè)人所擁有的嗎?對(duì)這類癌癥患者治療僅用西醫(yī)方面的藥物還是放化療我覺得不一定有很好的`作用,但是通過中醫(yī)的辨證治療,加上中藥對(duì)病勢(shì)有很的控制,所以中西醫(yī)結(jié)合對(duì)某些病重確實(shí)有優(yōu)勢(shì),對(duì)于得癌癥的有些人認(rèn)為大多是老年人,但是也有我們同齡人,甚至更小的,所以我們要愛惜生命!饵S寺內(nèi)經(jīng)》的第一篇就是關(guān)于如何養(yǎng)生才能防病,以所終壽命的,古人的于智慧感覺總是優(yōu)我們,為何我們不效仿呢?所以我們沒病時(shí)揮霍我們的身體,到病了卻無藥可用,無醫(yī)可醫(yī)。

  兩個(gè)月的實(shí)習(xí)很快就結(jié)束了,雖然有苦有喜,但總覺得我們得到了些東西是在學(xué)校沒有提及的。不管是專業(yè)知識(shí)還是社會(huì)人際關(guān)系之間,這是我們所必要學(xué)習(xí),只有通過學(xué)習(xí),我們才能進(jìn)步,才能立足于這個(gè)多壓現(xiàn)實(shí)。

學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)2

  一、中醫(yī)特色凸顯,內(nèi)涵豐富,療效明確

  “自然堂”是省中醫(yī)院的一張?zhí)厣,是針?duì)亞健康人群、疾病恢復(fù)期康復(fù)理療、防病保健的一個(gè)治未病中心。充滿中醫(yī)藥文化氛圍的展示大廳擺滿了各種藥茶藥酒,中醫(yī)外治器具,研發(fā)推出的一系列藥枕、督灸器,彰顯了深厚的中醫(yī)內(nèi)涵,以各種花名命名的治療間裝修溫馨別致,安靜整潔,各具特色,為病人提供貼心的個(gè)體化服務(wù)。不僅僅在病房,他們把中醫(yī)特色服務(wù)延伸到門診,在門診設(shè)立專區(qū),銷售研發(fā)的各種藥枕、藥用肚兜,香囊、灸盒、藥茶等,經(jīng)濟(jì)效益社

  會(huì)效益都得到提升。在風(fēng)濕骨病科我們參觀了他們的中醫(yī)特色治療室,獨(dú)立的中藥熏蒸間有十間,還有十幾張理療床,室內(nèi)擺放了候診椅,由護(hù)士合理安排病人的治療時(shí)間,一臺(tái)可以同時(shí)滿足三位病人進(jìn)行上下肢中藥熏蒸的儀器吸引了我們的注意,儀器分設(shè)三個(gè)水槽,可以調(diào)節(jié)溫度和時(shí)間,據(jù)護(hù)士長(zhǎng)介紹對(duì)那些肢體功能障礙的病人根據(jù)其辨證分型選擇不同的藥物進(jìn)行熏蒸,療效很顯著。我們?cè)趨⒂^小兒康復(fù)病區(qū)時(shí),觀看了蠟療操作的全過程,蠟療主要是以蠟為介質(zhì),以熱療的方式發(fā)揮中藥效用,治療兒童肌肉攣縮、肌張力高有明顯效果,很受患兒家長(zhǎng)歡迎。兒科的中醫(yī)特色在門診也有充分的體現(xiàn),小兒推拿室、小兒灌腸室、小兒穴貼室分區(qū)管理,設(shè)有中醫(yī)基礎(chǔ)理論較深厚的專科護(hù)士進(jìn)行辨證選穴治療,由于病人較多,需要提前預(yù)約,體現(xiàn)出中醫(yī)?谱o(hù)士在臨床中醫(yī)特色治療中的重要性和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。另外心科的藥物罐、中藥定向透藥、耳穴壓豆、足浴推拿等,婦科的各種大小封包、氣壓肢體血液循環(huán)治療儀、盆底肌肉功能障礙治療儀,康復(fù)理療科的宮廷正骨手法,疼痛科的萬維注射止痛療法、弧刃針刀治療等都在傳統(tǒng)療法的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新和拓展,很值得我們借鑒學(xué)習(xí)。

  二、注重學(xué)習(xí)型醫(yī)院建設(shè),學(xué)術(shù)氣氛活躍,科間互動(dòng)交流頻繁在學(xué)習(xí)期間我們有幸參加了三次護(hù)理查房,查房時(shí)氣氛很活躍,每個(gè)護(hù)士都能針對(duì)病例說出自己的意見和建議,不斷對(duì)護(hù)理問題及措施進(jìn)行補(bǔ)充,我們也積極參與其中發(fā)表自己的看法,最深刻的體會(huì)就是通過這種學(xué)習(xí)形式不僅使大家對(duì)查房病例的`相關(guān)知識(shí)有更全面的

  了解,還由于不同科室人員的參與,拓寬了思路,以輻射性思維思考解決疾病治療護(hù)理中的疑惑。我們還很幸運(yùn)的被邀請(qǐng)參加了醫(yī)務(wù)部組織的“主任沙龍”,沙龍活動(dòng)時(shí)間都安排在中午,由承辦科室提供午餐,在45分鐘內(nèi)對(duì)本科室發(fā)展及專業(yè)、先進(jìn)診療技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行介紹,我們這次參加的是周圍血管科承辦的主任沙龍,沙龍結(jié)束時(shí)科室全體成員一起給大家演唱了改編版的歌曲“春天里”,讓每個(gè)人在歡笑聲中對(duì)他們科室有了更深刻的了解。我們覺得他們對(duì)“主任沙龍”的主題詮釋的很好:主任沙龍是展示科室發(fā)展和專業(yè)水平的良好平臺(tái);是學(xué)術(shù)交流和科室管理經(jīng)驗(yàn)互動(dòng)的真誠(chéng)紐帶;是各個(gè)科室間業(yè)務(wù)協(xié)調(diào)配合、共謀發(fā)展的穩(wěn)固橋梁;是挖掘中醫(yī)寶庫、傳承名醫(yī)經(jīng)驗(yàn)和治學(xué)之道的有效途徑。制定嚴(yán)格簽到制度的各種業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),“西學(xué)中”培訓(xùn)班,理論技能競(jìng)賽等多種形式提升醫(yī)務(wù)人員整體業(yè)務(wù)素質(zhì),鍛造出一支業(yè)務(wù)精、服務(wù)優(yōu)的精品團(tuán)隊(duì)。

  三、管理規(guī)范,以人為本

  我們所到科室都有一個(gè)切身體會(huì),那就是整潔安靜,窗明幾凈,病房管理規(guī)范,即使有病人加床也沒有鬧哄哄的感覺,護(hù)士基本不出病房,醫(yī)護(hù)配合、分工明確、細(xì)致、敬業(yè)、和諧,在保證療效的基礎(chǔ)上,中醫(yī)傳承觀念強(qiáng),中醫(yī)治療項(xiàng)目形成解決問題的常規(guī),注重健康教育,病人對(duì)各種治療護(hù)理依從性強(qiáng),這都得益于科學(xué)的管理方法,不斷改進(jìn)完善的工作流程,各項(xiàng)制度措施抓鐵有痕的落到了實(shí)處。為方便病人,在門診和病房樓都設(shè)有自動(dòng)售貨機(jī),門診還設(shè)立了atm取款機(jī),可以24小時(shí)服務(wù),營(yíng)養(yǎng)餐廳配餐送餐服務(wù),點(diǎn)滴處體現(xiàn)出服務(wù)品質(zhì)。通過短短幾天的“走學(xué)”經(jīng)歷,開闊了眼界,轉(zhuǎn)變了理念,堅(jiān)定了信心,提升了對(duì)中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí),有些科室已經(jīng)開始把學(xué)到的技術(shù)運(yùn)用到了工作中。在回來后組織的座談中大家有一個(gè)共同的感受就是收獲很大,收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn),真誠(chéng)的友情,只是由于時(shí)間短、任務(wù)重,有些內(nèi)涵還沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí),我們“走學(xué)團(tuán)”相約爭(zhēng)取下次再有機(jī)會(huì)相聚“走學(xué)”,為我院的發(fā)展建設(shè),為我們共同的中醫(yī)事業(yè)再添濃墨重彩的一筆!

學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)3

  腦卒中是一種常見的腦血管疾病,給人們的生活帶來了嚴(yán)重威脅。作為一名醫(yī)生,我曾經(jīng)在臨床醫(yī)學(xué)中遇到過許多腦卒中患者,通過與患者的互動(dòng)和治療過程中的觀察,我積累了一些關(guān)于腦卒中的醫(yī)案心得體會(huì)。

  首先,腦卒中的搶救時(shí)間是極其關(guān)鍵的。腦卒中的神經(jīng)功能受損很快,時(shí)間拖延可能會(huì)導(dǎo)致不可逆的后果。在接診腦卒中患者時(shí),我們必須迅速判斷出患者是出現(xiàn)了腦卒中的類型,并采取相應(yīng)的緊急搶救措施。例如,在急性缺血性腦卒中中,及時(shí)溶栓藥物的應(yīng)用可以有效地恢復(fù)患者的腦功能,減少后遺癥的發(fā)生。因此,我們要教育大眾加強(qiáng)對(duì)腦卒中的認(rèn)識(shí),及時(shí)就醫(yī),以便在發(fā)病的3-4.5小時(shí)內(nèi)獲得最佳的救治機(jī)會(huì)。

  其次,腦卒中的康復(fù)治療是至關(guān)重要的。腦卒中患者一旦腦功能受損,往往需要康復(fù)治療來恢復(fù)日常生活能力。針對(duì)不同類型的腦卒中,我們需要采用不同的康復(fù)方案。對(duì)于急性缺血性腦卒中患者,我們可以通過物理治療、語言治療等手段促進(jìn)神經(jīng)突觸的再生。對(duì)于出現(xiàn)了癱瘓的患者,我們要做好肢體康復(fù),通過適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)和理療來恢復(fù)肢體功能。通過康復(fù)治療,我們可以幫助患者盡快恢復(fù)正常生活,提高生活質(zhì)量。

  此外,腦卒中的家庭關(guān)懷和心理支持也是不可忽視的。腦卒中患者在疾病過程中面臨著身體和心理的雙重壓力。他們可能感到無助、焦慮、抑郁等。因此,家庭成員要給予患者充分的關(guān)懷和理解,給予他們積極的心理支持。家庭環(huán)境的溫馨和安穩(wěn)可以幫助患者更好地恢復(fù)身心健康。同時(shí),我們也需要加強(qiáng)對(duì)患者家屬的教育,建立相應(yīng)的護(hù)理和照顧計(jì)劃,幫助他們更好地照料患者,使患者得到全面的`關(guān)懷。

  另外,預(yù)防腦卒中也是非常重要的。腦卒中的發(fā)病往往與多種因素相關(guān),如高血壓、高血脂、高血糖、吸煙等。因此,我們要加強(qiáng)對(duì)高危人群的篩查和管理,積極控制上述危險(xiǎn)因素。另外,科學(xué)飲食、適量運(yùn)動(dòng)、合理的工作和休息也是預(yù)防腦卒中的重要措施。通過全面的健康管理,我們可以減少腦卒中的發(fā)生率,提高人們的生活質(zhì)量。

  總結(jié)起來,腦卒中是一種嚴(yán)重危害人們生活的疾病。通過對(duì)于腦卒中醫(yī)案的觀察和研究,我們可以得出一些關(guān)于腦卒中的醫(yī)案心得體會(huì)。及時(shí)的急救和判斷、全面的康復(fù)治療、家庭關(guān)懷和心理支持以及預(yù)防腦卒中,都是在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中不可忽視的重要環(huán)節(jié)。通過我們的不斷努力,相信在未來我們可以更好地防控和治療腦卒中,為人們帶來更健康、幸福的生活。

學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)4

  中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分,通過實(shí)踐總結(jié)的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)和治療方法。多年來,我作為一名中醫(yī)醫(yī)師,與患者共同經(jīng)歷了許多病例,其中有成功的,也有失敗的。在實(shí)踐中,我深刻領(lǐng)悟到了中醫(yī)醫(yī)案的重要性,并從中汲取了豐富的心得體會(huì)。本文將分五段,介紹我的體會(huì)和對(duì)中醫(yī)醫(yī)案的思考。

  首先,醫(yī)案是中醫(yī)學(xué)淵源的重要組成部分。中醫(yī)學(xué)的起源可以追溯到古代的黃帝內(nèi)經(jīng),這是中醫(yī)學(xué)的起源和指導(dǎo)。黃帝內(nèi)經(jīng)中記載了許多醫(yī)案,這些醫(yī)案積累了中醫(yī)治療各種疾病的經(jīng)驗(yàn)和方法。通過學(xué)習(xí)和研究這些醫(yī)案,我們能夠更好地理解中醫(yī)學(xué)的理論體系,為臨床實(shí)踐提供指導(dǎo)。醫(yī)案不僅僅是歷史的積累,更是臨床實(shí)踐的總結(jié)。它以患者的具體病情為基礎(chǔ),提出了治療方案,并對(duì)治療結(jié)果進(jìn)行了總結(jié)。這些醫(yī)案是中醫(yī)學(xué)的珍貴財(cái)富,也是中醫(yī)學(xué)家們智慧的.結(jié)晶。

  其次,中醫(yī)醫(yī)案是理論與實(shí)踐相結(jié)合的體現(xiàn)。中醫(yī)學(xué)非常注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),中醫(yī)醫(yī)案便是在這樣的實(shí)踐中產(chǎn)生出來的。中醫(yī)醫(yī)案包含了大量的臨床實(shí)踐,是將中醫(yī)理論應(yīng)用于具體疾病治療的過程。只有踐行理論,才能對(duì)中醫(yī)學(xué)進(jìn)行深入的研究和理解。在臨床實(shí)踐中,中醫(yī)醫(yī)師需要根據(jù)患者的癥狀、脈象、舌診等信息,結(jié)合中醫(yī)理論進(jìn)行綜合評(píng)估和診斷,并制定個(gè)性化的治療方案。通過實(shí)踐中的成功和失敗,我們能夠不斷改進(jìn)并豐富中醫(yī)學(xué)的理論。

  第三,中醫(yī)醫(yī)案是醫(yī)生經(jīng)驗(yàn)的集結(jié)。中醫(yī)醫(yī)案中的很多治療方法和方案來源于中醫(yī)醫(yī)師多年的經(jīng)驗(yàn)積累。通過中醫(yī)醫(yī)案的學(xué)習(xí)和研究,我們可以了解到不同醫(yī)師的治療思路和方法,從而提高自己的臨床實(shí)踐能力。在我的醫(yī)生生涯中,我也通過閱讀和學(xué)習(xí)醫(yī)案,借鑒了其他醫(yī)師的經(jīng)驗(yàn),并在實(shí)踐中逐漸形成了自己的治療風(fēng)格。在臨床實(shí)踐中,中醫(yī)醫(yī)案可以幫助醫(yī)師們避免走彎路,減少試錯(cuò)的機(jī)會(huì)。它是醫(yī)學(xué)的精髓,集合了中醫(yī)醫(yī)師們多年的智慧和經(jīng)驗(yàn)。

  第四,中醫(yī)醫(yī)案是寶貴的學(xué)習(xí)資源。中醫(yī)學(xué)作為一門綜合性學(xué)科,學(xué)習(xí)起來并不容易。而中醫(yī)醫(yī)案則是一個(gè)非常好的學(xué)習(xí)資源。它以具體疾病為例,介紹了中醫(yī)理論的應(yīng)用和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。通過學(xué)習(xí)醫(yī)案,我們可以了解到中醫(yī)學(xué)的思維方式和治療原則。同時(shí),醫(yī)案中還包含了豐富的中草藥和針灸治療等方面的知識(shí),幫助我們深入理解中醫(yī)學(xué)的臨床應(yīng)用。

  最后,中醫(yī)醫(yī)案的學(xué)習(xí)需要結(jié)合實(shí)際。雖然中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)學(xué)的瑰寶,但它并非完全適用于現(xiàn)代臨床實(shí)踐,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的進(jìn)步,給中醫(yī)學(xué)提出了更高的要求。因此,學(xué)習(xí)中醫(yī)醫(yī)案不能僅僅停留在理論上,還需要結(jié)合現(xiàn)代臨床實(shí)踐進(jìn)行思考和應(yīng)用。我們應(yīng)該結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn),針對(duì)具體疾病擬定治療方案,并不斷總結(jié)和改進(jìn)。同時(shí),我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)其他醫(yī)師的經(jīng)驗(yàn),不斷充實(shí)自己的知識(shí)和能力。

  總結(jié)而言,中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)和研究醫(yī)案,我們能夠更好地理解中醫(yī)學(xué)的理論體系,并提高自己的臨床實(shí)踐能力。中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)醫(yī)師多年經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是我們學(xué)習(xí)和借鑒的寶貴資源。然而,學(xué)習(xí)醫(yī)案應(yīng)該結(jié)合實(shí)際實(shí)踐,不斷總結(jié)和改進(jìn),為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)5

  數(shù)千年來,造福于中華民族的生存與繁衍,也為世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。當(dāng)前中醫(yī)、中藥和針灸在大部分國(guó)家占有一席之地,利用中醫(yī)理論和臨床經(jīng)驗(yàn)研究世界性的常見病、多發(fā)病以及疑難雜癥漸成趨勢(shì)。

  通過這次與沈紹功先生的交談以及對(duì)他的訪問,我更加深刻體會(huì)到中醫(yī)之路的曲折艱難,中醫(yī)發(fā)展的流長(zhǎng)、博大精深,同時(shí)也更加堅(jiān)定了我發(fā)揚(yáng)傳承中醫(yī)精神的意志和決心。

  沈紹功,男,漢族,1939年5月出生,系上海大場(chǎng)枸橘籬沈氏女科第十九代傳人。1963年畢業(yè)于上海中醫(yī)學(xué)院六年制醫(yī)療系,畢業(yè)后一直在中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院從事醫(yī)療、科研和教學(xué)工作。曾任中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院廣安門醫(yī)院急診科主任、腫瘤病房負(fù)責(zé)人,中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院基礎(chǔ)理論研究所副所長(zhǎng)。冠心病急癥研究室主任、主任醫(yī)師、博士生導(dǎo)師學(xué)位委員。兼任中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)急診分會(huì)副主任委員、中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)內(nèi)科分會(huì),第三批全國(guó)名老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師。現(xiàn)任中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)心病分會(huì)主任委員,中華醫(yī)學(xué)會(huì)醫(yī)療事故鑒定專家,中醫(yī)急診雜志副主編,中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院臨床所特聘顧問。承擔(dān)并參與國(guó)家中醫(yī)腫瘤、心腦血管病等多項(xiàng)攻關(guān)課題。享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼。

  老出身于中醫(yī)世家,自幼受中醫(yī)熏陶,為中醫(yī)藥的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)!耙磺袨榱伺R床,療效才是硬道理”。他主張醫(yī)學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合,既反對(duì)死啃書本也反對(duì)沒有理論的盲目實(shí)踐,有理論、有實(shí)踐并能用理論指導(dǎo)實(shí)踐的才能稱得上是醫(yī)學(xué)家。

  老注重醫(yī)學(xué)傳承,平等待人,他認(rèn)為中醫(yī)藥的生命力在基層。

  多年來,他注重基層醫(yī)生特別是鄉(xiāng)村醫(yī)生的醫(yī)學(xué)教育培養(yǎng),不辭辛苦,毫無保留的傳授沈氏家族積累的診療經(jīng)驗(yàn),在業(yè)界得到肯定,受到廣大基層醫(yī)生的尊崇和愛戴。

  二十多年來,我所走過的學(xué)醫(yī)道路,是艱苦的,曲折的?偲饋碛幸韵麦w會(huì):

  (一)要學(xué)好中醫(yī),必須打好兩個(gè)基礎(chǔ)。首先是古文基礎(chǔ),最低要求繁體字能認(rèn)識(shí),文言文能斷句。再就是中醫(yī)基礎(chǔ),如《內(nèi)經(jīng)〃素問》、《傷寒論》,《金匱要略》的白文要選讀,藥性、方歌、脈訣、經(jīng)絡(luò)歌訣要熟讀,有了這兩個(gè)基礎(chǔ),才能繼續(xù)深入下去。

  (二)要多看幾種好的參考書。我在讀高中的時(shí)候,老師教我讀古典醫(yī)著是不錯(cuò)的,但是指導(dǎo)我看的`參考書,只限于汪切庵、陳修園兩家,這就太局限了。后來我在中醫(yī)大時(shí)所看的參考書,就使我的眼界開闊多了,因而獲益不少。

  (三)要多跟幾個(gè)好的老師,因每個(gè)老師各有他的長(zhǎng)處。比如,有的老師長(zhǎng)于傷寒;有的老師長(zhǎng)于溫病,有的長(zhǎng)于雜病,有的長(zhǎng)于婦科,有的長(zhǎng)于兒科。根據(jù)各老師辨證用藥的特點(diǎn),取其所長(zhǎng),為我所用,這就大有好處。但這個(gè)條件如不具備,也可自學(xué)成材。

  (四)學(xué)醫(yī)要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,朝斯夕斯,持之以恒。在困難的時(shí)候,要看到前途,要看到光明,要提高自己的勇氣。在順利的時(shí)候,又要謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,刻苦學(xué)習(xí),繼續(xù)前進(jìn)。我在學(xué)醫(yī)過程中,學(xué)習(xí)情緒曾有幾次大的起落,教訓(xùn)是很深刻的。

  (五)在醫(yī)療作風(fēng)方面,對(duì)同道不要貶低別人,抬高自己;對(duì)病人無論工人、農(nóng)民、領(lǐng)導(dǎo)干部,都要一視同仁,詳細(xì)診察,不得草率。有時(shí)病人情緒急躁,要求過高,也只能耐心說服,體諒病人。但也不能遷就病人,投其所好。更不能乘人之危,向病家需索財(cái)物,這是起碼的醫(yī)德。

  我現(xiàn)在已經(jīng)是一名大三的杏林學(xué)子,我以自己身在湖南中醫(yī)藥大學(xué)這個(gè)中醫(yī)情結(jié)深厚的學(xué)府而感到驕傲自豪,我更為遇到這么多醫(yī)學(xué)精湛的中醫(yī)老師而欣喜,我將在這片熱土中繼續(xù)揮灑激情,為中醫(yī)大的明天,為中醫(yī)學(xué)的未來繼續(xù)前行。

學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)6

  也許是巧合,也許是緣分,在高考結(jié)束后,原本一心想要做個(gè)程序猿的我,居然會(huì)改變主意報(bào)考中醫(yī)專業(yè)。

  中醫(yī),這個(gè)傳承了千年的古老醫(yī)術(shù),一直有著獨(dú)特的魅力和神秘。中醫(yī)誕生于原始社會(huì),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中醫(yī)理論已基本形成,之后歷代均有總結(jié)發(fā)展。除此之外對(duì)漢字文化圈國(guó)家影響深遠(yuǎn),如日本漢方醫(yī)學(xué),韓國(guó)韓醫(yī)學(xué),朝鮮高麗醫(yī)學(xué)、越南東醫(yī)學(xué)等都是以中醫(yī)為基礎(chǔ)發(fā)展起來的。

  中醫(yī)承載著中國(guó)古代人民同疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí),是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想指導(dǎo)下,通過長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系。

  中醫(yī)強(qiáng)調(diào)辨證實(shí)施,重視病人個(gè)體差異。雖然同是慢性肝炎,病程長(zhǎng)短不同,通過辯證進(jìn)行不同的治療,而不是千篇一律地按照化驗(yàn)去治‘大三陽’。氣滯血瘀者,當(dāng)以祛邪為主;氣虛血滯者,當(dāng)以扶正為先。?這些理論體現(xiàn)了中醫(yī)辨證施治的原則,看中醫(yī)不是頭疼醫(yī)頭,腳疼醫(yī)腳。而是根據(jù)病人的體質(zhì)、體征,結(jié)合天時(shí)、地理、病史等諸多社會(huì)因素確定癥結(jié)和治療方案,這就是著名的三因理論?因人、因時(shí)、因地用藥?。

  中醫(yī)學(xué)理論體系是經(jīng)過長(zhǎng)期的臨床實(shí)踐,在唯物論和辯證法思想指導(dǎo)下逐步形成的,它來源于實(shí)踐,反過來又指導(dǎo)實(shí)踐。通過對(duì)現(xiàn)象的分析,以探求其內(nèi)在機(jī)理。因此,中醫(yī)學(xué)這一獨(dú)特的理論體系有兩個(gè)基本特點(diǎn),一是整體觀念,二是辨證論治。中醫(yī)的基礎(chǔ)理論是對(duì)人體生命活動(dòng)和疾病變化規(guī)律的理論概括,它主要包括陰陽、五行、氣血津液、臟相、經(jīng)絡(luò)、運(yùn)氣等學(xué)說,以及病因、病機(jī)、診法、辨證、治則治法、預(yù)防、養(yǎng)生等內(nèi)容。

  醫(yī)幾千年的發(fā)展史,為人類的健康做出了巨大的貢獻(xiàn)。作為中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)的代表和傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,中醫(yī)創(chuàng)造了世界科學(xué)史上的兩個(gè)奇跡,一個(gè)是歷史的奇跡,中醫(yī)為中國(guó)人民繁衍生息的醫(yī)療保駕護(hù)航;另一個(gè)是現(xiàn)實(shí)的奇跡,為那些患有疑難怪病的病人解除痛苦。也許有人要問,中醫(yī)是什么?我們說中醫(yī)是樸素的辯證法,是勞動(dòng)人民經(jīng)過兩千多年以來積累的與各種疾病做斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),中醫(yī)是人類歷史上最偉大的發(fā)明之一,同時(shí)也是具有最完整理論體系的科學(xué),它的理論對(duì)其它學(xué)科和人類生活具有重要的指導(dǎo)意義。

  傳統(tǒng)文化里面還有一家,那就是醫(yī)家。醫(yī)家不僅是一種醫(yī)療技術(shù),也是一種文化哲學(xué)。中醫(yī)是崇尚陰還是崇尚陽呢?其實(shí)中醫(yī)是講陰陽平和、陰陽不偏的.?梢哉f中醫(yī)是陰陽哲學(xué)的最佳體現(xiàn)。中醫(yī)說一個(gè)人有病了,那是陰陽不和。怎么治?就是調(diào)和陰陽。病治好了就是陰陽調(diào)和了!有人攻擊中醫(yī)就說一個(gè)陰陽太簡(jiǎn)單了!其實(shí)越簡(jiǎn)單的東西越接近事物的本質(zhì)。中醫(yī)是一種陰陽中和的文化!應(yīng)該在我們中華文化史上占有一席之地

  然而自清朝末年,中國(guó)受西方列強(qiáng)侵略,國(guó)運(yùn)衰弱。同時(shí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)(西醫(yī))大量涌入,嚴(yán)重沖擊了中醫(yī)發(fā)展。中國(guó)出現(xiàn)許多人士主張醫(yī)學(xué)現(xiàn)代化,中醫(yī)學(xué)受到巨大的挑戰(zhàn)。人們開始使用西方醫(yī)學(xué)體系的思維模式加以檢視,中醫(yī)學(xué)陷入存與廢的爭(zhēng)論之中,F(xiàn)在,西醫(yī)院遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于中醫(yī)院,在大多數(shù)人認(rèn)識(shí)中,有了病就是去醫(yī)院檢查,毛。康。按照醫(yī)生的建議把子宮?挖?出去了。闌尾?切?下去了,把膽?摘?除了,還事。有扁桃體,蛀牙……醫(yī)生說身上的痣全應(yīng)該挖光,以防癌變。

  看一條美國(guó)科技報(bào)道說,發(fā)現(xiàn)早產(chǎn)兒在保溫箱中的成活率很低,而要是帖著人的皮膚保溫,成活率卻很高。這讓我說不出的暈。在中國(guó),七個(gè)月的早產(chǎn)兒的成活率一直很高。過去的人,穿很寬松肥大的棉褲,母親讓把早產(chǎn)兒放在貼肚皮的位置,再用棉褲兜住,也都兜活了。

  中國(guó)古代自然哲學(xué)認(rèn)為,世界是由木、火、土、金、水五種元素組成,它們統(tǒng)一有序由相互聯(lián)系。世間百草皆有屬性:寒熱溫涼,辛酸甘苦咸。四氣五味,各有所司。人也是自然之子,有五臟六腑、七情六欲。以自然之物、自然之法,醫(yī)自然之身。古樸的哲學(xué)思想滋潤(rùn)了神奇的中國(guó)醫(yī)學(xué)。于是,五千年來,一根針,一把草,護(hù)佑了千千萬萬炎黃子孫。

  雖然我還沒有開始學(xué)習(xí)關(guān)于中醫(yī)方面的知識(shí),但是自己也會(huì)在圖書館找一些關(guān)于中醫(yī)方面的書,我喜歡在安靜而溫暖的圖書館的角落里,恭敬而虔誠(chéng)的接觸這個(gè)神秘的國(guó)度,偶爾我也會(huì)迷茫,自己能不能做一個(gè)好醫(yī)生,然而我知道,救人性命第一要有一顆慈悲之心,普濟(jì)天下也許太過遙遠(yuǎn),但是懷著一顆救世濟(jì)民的心去學(xué)習(xí)中醫(yī),我相信自己會(huì)學(xué)好,會(huì)成為一個(gè)好醫(yī)生,一個(gè)能夠給別人帶來健康和幸福的好醫(yī)生。

學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)7

  中醫(yī)是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分,具有悠久的歷史和豐富的理論體系。中醫(yī)的特點(diǎn)在于以整體觀念和個(gè)性化治療為基礎(chǔ),注重調(diào)理身體的內(nèi)外平衡。在中醫(yī)的實(shí)踐中,醫(yī)案記錄了許多醫(yī)生對(duì)于各類疾病的治療經(jīng)驗(yàn),成為寶貴的醫(yī)學(xué)資料。本文將探討中醫(yī)醫(yī)案及心得體會(huì),從中窺探中醫(yī)療法的奧秘與價(jià)值。

  中醫(yī)醫(yī)案通過描述病人的病情、治療方案和療效,可以記錄下醫(yī)生的治療經(jīng)驗(yàn)和技巧。這些案例不僅可供其他醫(yī)生借鑒參考,還能作為傳統(tǒng)中醫(yī)理論的驗(yàn)證。而且,醫(yī)案中的細(xì)節(jié)還可以反映出患者的不同癥狀和體質(zhì),為個(gè)性化治療提供依據(jù)。通過研究醫(yī)案,我們可以更深入地了解中醫(yī)的療法和原理,提高臨床實(shí)踐的效果。

  第三段:中醫(yī)醫(yī)案的典型案例。

  讓我們來看一個(gè)典型的中醫(yī)醫(yī)案,以進(jìn)一步理解其價(jià)值。一個(gè)年輕女性患者在婦科疾病方面有多年的治療經(jīng)歷,但癥狀一直未能緩解。她的癥狀包括月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng)和情緒波動(dòng)等。中醫(yī)醫(yī)生通過詳細(xì)的詢問和觀察,確認(rèn)了患者體質(zhì)屬于陰虛火旺,加上情緒波動(dòng)導(dǎo)致氣血不暢。通過針灸、中藥等綜合治療,患者在幾個(gè)月內(nèi)癥狀明顯減輕,并逐漸恢復(fù)了正常的月經(jīng)周期。這個(gè)案例展示了中醫(yī)治療的獨(dú)特之處,即注重整體調(diào)理和個(gè)性化治療。只有綜合考慮病人的癥狀、體質(zhì)等多個(gè)因素,才能達(dá)到良好的療效。

  研究和實(shí)踐中醫(yī)醫(yī)案,使我深刻體會(huì)到中醫(yī)的療法確實(shí)可以起到良好的治療效果。與西方醫(yī)學(xué)注重病因的直接干預(yù)不同,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)平衡陰陽、調(diào)和臟腑的整體觀念。在治療中,醫(yī)生需要全面考慮病人的癥狀、體質(zhì)等因素,結(jié)合中醫(yī)理論選擇相應(yīng)的療法。而非單純追求病因和癥狀的簡(jiǎn)單消除。同時(shí),中醫(yī)治療需要時(shí)間和耐心,不能指望立竿見影的效果。因此,在實(shí)踐中需要醫(yī)生和患者相互信任和合作,共同追求療效。

  第五段:中醫(yī)醫(yī)案的現(xiàn)代應(yīng)用和發(fā)展。

  隨著現(xiàn)代科技和醫(yī)學(xué)的發(fā)展,中醫(yī)醫(yī)案的`應(yīng)用也在不斷擴(kuò)展和深化。通過對(duì)大量醫(yī)案的統(tǒng)計(jì)和分析,可以建立更科學(xué)、更精準(zhǔn)的診斷和治療體系。同時(shí),中醫(yī)醫(yī)案的數(shù)字化和共享也使得醫(yī)生在實(shí)踐中可以更輕松地獲取和分享醫(yī)案資源。這有助于加速中醫(yī)的傳播和發(fā)展,更好地為患者提供個(gè)性化、綜合性的治療服務(wù)。

  總結(jié):

  中醫(yī)醫(yī)案的價(jià)值在于記錄和傳承中醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)和技巧,并為個(gè)性化治療提供依據(jù)。研究和實(shí)踐中醫(yī)醫(yī)案,可以更加深入地了解中醫(yī)的療法和原理,提高臨床實(shí)踐的效果。中醫(yī)的療法強(qiáng)調(diào)整體調(diào)理和個(gè)性化治療,需要醫(yī)生和患者的共同努力和耐心。而中醫(yī)醫(yī)案的現(xiàn)代應(yīng)用和發(fā)展將使中醫(yī)更加科學(xué)、精準(zhǔn)地服務(wù)于患者的健康。中醫(yī)醫(yī)案的研究和實(shí)踐需要持續(xù)不斷地進(jìn)行,以保持中醫(yī)的活力和創(chuàng)新性,為人類的健康事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)8

  中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)醫(yī)生臨床經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和記錄,包含了豐富的醫(yī)療知識(shí)和寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。中醫(yī)醫(yī)案精粹是中醫(yī)醫(yī)學(xué)中最為寶貴的資源之一,對(duì)于學(xué)習(xí)、理解和應(yīng)用中醫(yī)學(xué)具有重要意義。筆者在學(xué)習(xí)過程中深感中醫(yī)醫(yī)案的獨(dú)特價(jià)值,下面將分享一下我對(duì)于中醫(yī)醫(yī)案精粹的心得體會(huì)。

  第二段:借鑒歷史智慧。

  中醫(yī)醫(yī)案精粹源遠(yuǎn)流長(zhǎng),涵蓋了千百年來中醫(yī)醫(yī)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。通過研讀醫(yī)案,我們可以了解到曾經(jīng)的中醫(yī)醫(yī)生是如何應(yīng)對(duì)并治療各種疾病的,了解到中醫(yī)醫(yī)學(xué)的歷史智慧。這些歷史智慧是我們學(xué)習(xí)中醫(yī)過程中極為重要的內(nèi)容,可以指導(dǎo)我們正確的理解和應(yīng)用中醫(yī)學(xué)。例如,在閱讀中醫(yī)醫(yī)案時(shí),我發(fā)現(xiàn)古代醫(yī)生對(duì)于飲食調(diào)理非常注重,常常以調(diào)整飲食結(jié)構(gòu)來輔助治療,這讓我深受啟發(fā),開始更加注重飲食對(duì)身體健康的影響。

  第三段:認(rèn)識(shí)復(fù)雜疾病。

  隨著生活水平的提高和環(huán)境的變化,疾病的種類和形式變得越來越復(fù)雜,給中醫(yī)醫(yī)生帶來了新的挑戰(zhàn)。然而,在中醫(yī)醫(yī)案中,我們可以發(fā)現(xiàn)一種思維模式和方法論:辯證論治。中醫(yī)醫(yī)案中對(duì)于辨證論治的論述令我受益匪淺。在解讀醫(yī)案的過程中,我不僅能夠?qū)膊〉母驹蛴懈钊氲牧私,還能夠根據(jù)不同病癥的表現(xiàn)進(jìn)行辨證施治,提高治療效果。通過深入研讀中醫(yī)醫(yī)案,我對(duì)于復(fù)雜疾病的認(rèn)識(shí)得到了極大的豐富。

  第四段:培養(yǎng)醫(yī)療技巧。

  中醫(yī)醫(yī)案精粹是中醫(yī)醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),對(duì)于初學(xué)者來說,通過學(xué)習(xí)醫(yī)案可以快速提高自己的'醫(yī)療技巧。在學(xué)習(xí)過程中,我發(fā)現(xiàn),中醫(yī)醫(yī)案中不僅有疾病的表現(xiàn)和治療方案,還包含了大量的治療技巧。通過研讀醫(yī)案,我學(xué)到了許多治療技巧和臨床經(jīng)驗(yàn),例如針刺技巧、按摩手法等。這些技巧對(duì)于提高治療效果非常有幫助。在實(shí)踐過程中,我根據(jù)醫(yī)案中的技巧進(jìn)行操作,不僅可以提高治療效果,還能夠增強(qiáng)自己的實(shí)踐能力。

  第五段:掌握中醫(yī)精髓。

  中醫(yī)醫(yī)案精粹是中醫(yī)學(xué)的精華所在,通過學(xué)習(xí)醫(yī)案可以更好地領(lǐng)悟中醫(yī)學(xué)的基本理論和核心思想。在學(xué)習(xí)過程中,我了解到中醫(yī)治療強(qiáng)調(diào)的是“扶正祛邪”,強(qiáng)調(diào)整體觀念和個(gè)體差異,這與西醫(yī)治療的思路截然不同。通過學(xué)習(xí)醫(yī)案,我逐漸懂得了中醫(yī)學(xué)的獨(dú)特魅力和深?yuàn)W之處,明白了為什么中醫(yī)學(xué)能夠在千百年來持續(xù)發(fā)展和傳承。

  總結(jié):

  通過學(xué)習(xí)中醫(yī)醫(yī)案精粹,我不僅擴(kuò)展了對(duì)中醫(yī)學(xué)的認(rèn)識(shí),還發(fā)現(xiàn)了其中蘊(yùn)含的寶貴經(jīng)驗(yàn)和治療技巧。中醫(yī)醫(yī)案精粹是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分,對(duì)于學(xué)習(xí)與應(yīng)用中醫(yī)學(xué)具有重大意義。我會(huì)繼續(xù)深入研讀中醫(yī)醫(yī)案,不斷提升自己的中醫(yī)醫(yī)療水平,為患者的健康貢獻(xiàn)自己的力量。

學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)9

  眾所周知,傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)教學(xué)方法單一,抽象思維多,形象思維少。要想提高西醫(yī)院校的中醫(yī)學(xué)教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,就顯得特別重要。那么,怎樣來提高西醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)的興趣?以往當(dāng)西醫(yī)學(xué)生開始接觸中醫(yī)時(shí),覺得很玄,難以理解,甚至難以置信。這極大地影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望。其次,教師講授學(xué)生聽課、記憶、考試的簡(jiǎn)單教學(xué)模式使學(xué)生在課程結(jié)束之后很快把所學(xué)知識(shí)置之腦后,缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考的契機(jī)。最后,教材的內(nèi)容不能滿足當(dāng)前需要,內(nèi)容多而課時(shí)少等因素也影響著教學(xué)效果。在多媒體教學(xué)手段日益普及的今天,西醫(yī)院校中的中醫(yī)教學(xué)大多仍沿襲傳統(tǒng)的授課模式,以“填鴨式”的滿堂灌為主。這顯然與當(dāng)今快速發(fā)展的教育形勢(shì)不相適應(yīng)。教學(xué)方法是教學(xué)改革的具體體現(xiàn)。多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的出現(xiàn),使計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)得到空前的發(fā)展,使我們的教學(xué)方法發(fā)生了很大變化,從傳統(tǒng)的課堂以板書及口述為主的教學(xué)模式變成以圖象、動(dòng)畫等多種方法的'教學(xué)模式,從而改變了學(xué)生死記硬背、枯燥乏味的學(xué)習(xí)方法。大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)的興趣。

  例如,在講授診斷方法時(shí),展示各種舌象的真實(shí)圖片可以引起學(xué)生濃厚的興趣。通過以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的互動(dòng)式教學(xué),課堂氣氛活躍,教學(xué)效果顯著,相關(guān)研究表明這種教學(xué)模式能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,取得較好的效果。實(shí)踐證明應(yīng)用電子教學(xué)和多媒體等靈活多樣的教學(xué)方式,將難以理解的理論轉(zhuǎn)化為具體而直觀的形象化教學(xué),往往能夠事半功倍。

  總之,相較于西醫(yī)學(xué),中醫(yī)學(xué)具備獨(dú)特的理論體系,包含完整的理、法、方、藥系統(tǒng)。在教學(xué)過程中,我們應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,并幫助他們構(gòu)建整體性和辨證思維模式。同時(shí),我們還應(yīng)強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)踐,在課堂上提高教學(xué)的藝術(shù)性,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為此,我們需要啟發(fā)學(xué)生采用發(fā)散性、聯(lián)系性和觸類旁通的學(xué)習(xí)和思維方法。這是提高中醫(yī)學(xué)教學(xué)質(zhì)量最實(shí)際可行的途徑,但具體的教學(xué)方法則需要在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中不斷探索。在西醫(yī)院校中,我們需要將中醫(yī)教學(xué)與西醫(yī)教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來,以積極影響學(xué)生的思維模式,并為他們提供中西醫(yī)結(jié)合的思維方法。這樣,學(xué)生就能充分了解中西醫(yī)學(xué)思維互補(bǔ)、方法互參的優(yōu)勢(shì),從而促進(jìn)我國(guó)醫(yī)學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展。

學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)10

  中醫(yī)護(hù)理工作,是中醫(yī)醫(yī)院工作的重要內(nèi)容,是表達(dá)中醫(yī)特色優(yōu)勢(shì)的重要方面,為更好的推動(dòng)醫(yī)院中醫(yī)護(hù)理工作的扎實(shí)開展,讓簡(jiǎn)、便、廉、驗(yàn)的中醫(yī)護(hù)理技術(shù)操作效勞于廣闊群眾,結(jié)合我科實(shí)際現(xiàn)將20xx年護(hù)理人員中醫(yī)培訓(xùn)總結(jié)如下:

  一、中醫(yī)根底知識(shí)學(xué)習(xí)方面

  1、認(rèn)真學(xué)習(xí)了《二級(jí)中醫(yī)醫(yī)院管理年活動(dòng)檢查評(píng)估細(xì)那么》和《中醫(yī)醫(yī)院中醫(yī)護(hù)理工作指南》。

  2、組織學(xué)習(xí)了《中醫(yī)護(hù)理技術(shù)操作常規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)》,重點(diǎn)學(xué)習(xí)單病種護(hù)理常規(guī)。

  3、每位護(hù)士都積極參加醫(yī)院及科室組織的各種形式的中醫(yī)護(hù)理理論知識(shí)培訓(xùn),及完成了護(hù)理人員西學(xué)中的100學(xué)時(shí)。

  4、每月一次中醫(yī)護(hù)理常規(guī)知識(shí)的學(xué)習(xí)和每月一次的中醫(yī)理論知識(shí)考核,人人過關(guān),人人掌握。

  5、每月的'護(hù)理查房運(yùn)用中醫(yī)辨證施護(hù)的方法進(jìn)行,提高了護(hù)理人員辨證施護(hù)的能力。

  二、中醫(yī)護(hù)理技術(shù)操作培訓(xùn)方面

  1、護(hù)理人員熟練掌握了科室開展的中醫(yī)適宜護(hù)理操作技能及相關(guān)知識(shí),如:熱奄包、耳穴埋豆、穴位貼敷、艾條灸等的成效、適應(yīng)癥、禁忌癥,并運(yùn)用于臨床。

  2、隔月一次的中醫(yī)護(hù)理技術(shù)操作考核,人人過關(guān)。

  3、中醫(yī)護(hù)理技術(shù)操作抓落實(shí),每月的中醫(yī)適宜技術(shù)操作廣泛開展。每天開展的中醫(yī)操作占總?cè)藬?shù)的75%以上,患者滿意度調(diào)查顯示:良好。

  三、專科專病中醫(yī)特色培訓(xùn)方面

  1、強(qiáng)化學(xué)習(xí)了本科室常見病的中醫(yī)護(hù)理常規(guī)及骨科專病護(hù)理常規(guī),護(hù)理人員熟練的掌握相關(guān)知識(shí)。

  2、護(hù)理人員能運(yùn)用中醫(yī)護(hù)理方法及中醫(yī)專病常規(guī)的知識(shí)為患者提供中醫(yī)藥特色的康復(fù)知識(shí)和健康指導(dǎo)。

  3、每月按時(shí)完本錢科室單病種病歷份,病歷的書寫要求表達(dá)中醫(yī)特色優(yōu)勢(shì)。

  四、存在的缺乏

  1、護(hù)士長(zhǎng)、專業(yè)組長(zhǎng)、主管護(hù)士三級(jí)質(zhì)控體系監(jiān)查力度不低年資護(hù)士對(duì)中醫(yī)特色的整體護(hù)理落實(shí)不到位,辯證施護(hù)的能力有待提高。

  2、護(hù)理文書中中醫(yī)特色表達(dá)不夠明顯,中醫(yī)專業(yè)術(shù)語的運(yùn)用不夠。

學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)11

  隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國(guó)已逐步由世界大國(guó)邁入世界強(qiáng)國(guó)。在一帶一路新形勢(shì)下,中國(guó)開始注意到文化軟實(shí)力對(duì)國(guó)家科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用。于是,作為中華民族靈魂和精神支撐的傳統(tǒng)文化得到了應(yīng)有的關(guān)注,國(guó)學(xué)作為中華民族傳統(tǒng)文化的核心部分更得到了高度重視。而高校作為傳播和創(chuàng)新文化的重要機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所,有責(zé)任也有必要將其應(yīng)用于教育之中。十八大報(bào)告提出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園!眹(guó)家和民族的發(fā)展,都需要在一定的文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行變革、創(chuàng)新和發(fā)展。拋棄傳統(tǒng),就等于丟掉根本,等于割斷自己的精神命脈、喪失文化的特質(zhì)。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們文化發(fā)展的母體,我們應(yīng)當(dāng)懷著溫情和敬意自豪地對(duì)待。

  中醫(yī)藥學(xué)具有深刻的哲理性、科學(xué)性和倫理觀,橫跨自然科學(xué)、哲學(xué)和社會(huì)科學(xué),蘊(yùn)藏著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。優(yōu)秀的高級(jí)中醫(yī)藥人才須達(dá)到科學(xué)精神與人文精神的和諧統(tǒng)一。中醫(yī)藥院校思想政治教育工作必須立足于中醫(yī)藥學(xué)的人文特質(zhì),突出中醫(yī)藥院校思想政治教育的特點(diǎn)和亮點(diǎn)。同時(shí),中醫(yī)藥文化中所蘊(yùn)涵的中國(guó)古代天人文化,人文文化和大一統(tǒng)文化也為思想政治教育提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)。在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,把國(guó)學(xué)貫穿到中醫(yī)藥的教育中來,是中醫(yī)藥院校德育教育可行的思路之一。

  一、國(guó)學(xué)在高校德育教育中的作用

  國(guó)學(xué)是中國(guó)文化的一部分,表達(dá)著豐富的中國(guó)文化思想。教育的本質(zhì)是文化與人的雙向建構(gòu)機(jī)制。思想政治教育的本質(zhì)是文化,思想政治教育是一種文化形態(tài),思想政治教育是一種文化傳承與創(chuàng)新的過程,也是一種以文化形態(tài)、方式、方法促進(jìn)人的發(fā)展的過程。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,德育的文化功能也在不斷擴(kuò)展。德育與文化應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合,不斷創(chuàng)造和更新,實(shí)現(xiàn)德育和文化兩個(gè)維度的發(fā)展。國(guó)學(xué)教育與高校德育實(shí)際上也存在交互關(guān)系和內(nèi)在契合之處。

 。ㄒ唬┗擞说淖饔

  國(guó)學(xué)是中華優(yōu)秀文化的載體,蘊(yùn)藏豐富。中華文化被稱為倫理型文化,這種文化以經(jīng)典為形式得以保存,因而國(guó)學(xué)中充盈著豐富的、直至如今也極具現(xiàn)實(shí)意義的思想道德觀念和倫理規(guī)范。無論是“己所不欲,勿施于人”的處世之道,還是“文質(zhì)彬彬,然后君子”的人格精神,抑或孝悌忠信等倫理襄永、愛國(guó)愛家的民族精神,對(duì)于大學(xué)生思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成均是大有裨益的?梢哉f,國(guó)學(xué)可以成為高校德育的重要載體和資源,能夠更好地滋養(yǎng)和支撐高校德育。

  高校德育旨在培養(yǎng)全面發(fā)展的人,讓大學(xué)生成為德與才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義事業(yè)的接班人,成為富有民族精神、思想道德水平較高、社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)的優(yōu)秀大學(xué)生。尤其是,要強(qiáng)化大學(xué)生的民族認(rèn)同、提升大學(xué)生的民族自信、促進(jìn)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)民族自強(qiáng),就必須從傳統(tǒng)中、歷史中找到支撐。從這一意旨上來講,國(guó)學(xué)的特性決定了它能夠?yàn)楦咝5掠峁┲。?guó)學(xué)與高校德育,統(tǒng)一于教化和培育全面發(fā)展的大學(xué)生,二者統(tǒng)一于化人與育人的要求與實(shí)踐中。

  (二)文化傳承的作用

  任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化,都有其固有的傳統(tǒng)與根本。數(shù)千年綿延不斷的中華傳統(tǒng)文化是一種有著廣泛影響力、強(qiáng)大凝聚力的精神力量,其中的精華部分凝聚了袓先的智慧和力量,這些智慧一般集中體現(xiàn)在歷史流傳下來的偉大經(jīng)典之中。它們是中華民族的根,是中華民族身份認(rèn)同的重要標(biāo)志。在中華民族生生不息、不斷進(jìn)取的過程中,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起了很大的作用。實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新,是推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求,也是讓廣大中國(guó)人接受優(yōu)良道德道德傳統(tǒng)、提升道德修養(yǎng)的重要要求。因此,實(shí)現(xiàn)文化的傳承是民族和國(guó)家發(fā)展的必然要求和題中之義。

  如今的高校不僅是知識(shí)的寓所,更是引領(lǐng)文化的力量。大學(xué)生是時(shí)代的未來,一定要樹立他們對(duì)中華文化的自信心和自豪感。因此,大學(xué)的基本職責(zé)之一就是實(shí)現(xiàn)文化的傳承和創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)民族精神財(cái)富的傳承和發(fā)展,提升民族文化自覺和民族文化自信。“這些因素的傳承和弘揚(yáng)不能不依靠德育,應(yīng)該說德育的重要功能之一,就是弘揚(yáng)和培養(yǎng)一種民族意識(shí)、民族精神!备咝5掠鳛榇髮W(xué)教育的一個(gè)部分,是國(guó)學(xué)所承載的傳統(tǒng)文化能夠獲得傳承和發(fā)展的重要高地。在高校德育之中貫穿國(guó)學(xué),使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠通過這一方式得到更廣泛的認(rèn)識(shí)、接觸、理解和接受。換言之,高校德育是國(guó)學(xué)發(fā)揮作用、實(shí)現(xiàn)民族文化傳承的重要途徑和手段。將國(guó)學(xué)與高校德育相結(jié)合,是傳承和發(fā)展文化的要求。

  總而言之,國(guó)學(xué)與高校德育統(tǒng)一于開展高校德育、教化大學(xué)生的過程之中。在這一過程中,高校德育通過對(duì)國(guó)學(xué)內(nèi)容的檢驗(yàn)、選擇和教學(xué),取其精華去其糟粕,既傳遞道德知識(shí)、哲學(xué)知識(shí)等知識(shí)形態(tài)的文化,也傳遞世界觀、人生觀、價(jià)值觀等規(guī)范形態(tài)的文化,還傳遞情感、態(tài)度、信仰和各種文化心態(tài)、社會(huì)風(fēng)尚等多形態(tài)的文化,從而實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。

  二、傳承中醫(yī)藥文化在德育教育教育中的作用

  新中國(guó)成立后,傳統(tǒng)中醫(yī)藥人才培養(yǎng)的師國(guó)學(xué)承模式變?yōu)樵盒E囵B(yǎng),中醫(yī)藥院校為我國(guó)培養(yǎng)國(guó)學(xué)了大量高等中醫(yī)藥人才。時(shí)至今日,高等中醫(yī)國(guó)學(xué)藥院校的辦學(xué)定位和辦學(xué)思想日趨成熟,然而國(guó)學(xué)令人費(fèi)解的.是:在中國(guó)傳統(tǒng)文化背景下發(fā)展起國(guó)學(xué)來的中醫(yī)藥卻要擺脫自身的理論基礎(chǔ)及其架國(guó)學(xué)構(gòu),追求科學(xué)實(shí)證,日漸式微的原典理論已經(jīng)成國(guó)學(xué)為人們對(duì)古典文化神壇的祭品,處處可見的“中國(guó)學(xué)西醫(yī)結(jié)合”、“中醫(yī)現(xiàn)代化”等光怪陸離的文化標(biāo)國(guó)學(xué)旗無論是在中醫(yī)最高學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),還是在人們的國(guó)學(xué)普通生活之中,已經(jīng)成為一種文化的熟語,在此國(guó)學(xué)語境下的背離傳統(tǒng)、背離經(jīng)典的任何言論和行國(guó)學(xué)為都是對(duì)當(dāng)下受眾的誤導(dǎo),也是對(duì)中醫(yī)原旨的國(guó)學(xué)玷污和嘲弄。因此,高等中醫(yī)藥院校在著力國(guó)學(xué)中醫(yī)藥現(xiàn)代化的同時(shí),應(yīng)把中醫(yī)藥文化教育放國(guó)學(xué)在更加突出的位置上,緊密結(jié)合時(shí)代要求,繼承國(guó)學(xué)和發(fā)展中醫(yī)藥文化,不斷提高中醫(yī)藥學(xué)生的綜國(guó)學(xué)合素質(zhì)。

 。ㄒ唬┲嗅t(yī)藥文化是中國(guó)先進(jìn)文化的重要組國(guó)學(xué)成部分

  自從十八大報(bào)告提出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園!眹(guó)家和民族的發(fā)展,都需要在一定的文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行變革、創(chuàng)新和發(fā)展。所謂文化,是指面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科國(guó)學(xué)學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。國(guó)學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化是中醫(yī)藥學(xué)發(fā)生、發(fā)育和發(fā)國(guó)學(xué)展的思想母體和動(dòng)力源泉,科學(xué)與人文的成功國(guó)學(xué)交融是中醫(yī)藥學(xué)的基本特質(zhì)。中醫(yī)藥學(xué)是中國(guó)國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)寶庫,是中國(guó)先進(jìn)文化的重國(guó)學(xué)要組成部分。在世界醫(yī)學(xué)史上,許多文明古國(guó)國(guó)學(xué)都有過自己的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),但是,歷盡幾千年的滄國(guó)學(xué)桑,目前碩果僅存且承傳不絕的只有中醫(yī)藥學(xué)。國(guó)學(xué)數(shù)千年來,中醫(yī)的實(shí)效性作用并沒有因年湮代國(guó)學(xué)革而削弱,一代又一代承前啟后的經(jīng)驗(yàn)積累使國(guó)學(xué)她超越了時(shí)空局限而更臻完善,其關(guān)鍵的原因國(guó)學(xué)即在于她的文化性遺傳,在于她具有先進(jìn)文國(guó)學(xué)化的合理內(nèi)核。

 。ǘ└叩戎嗅t(yī)藥院校德育教育要突出中醫(yī)國(guó)學(xué)藥文化特色

  大學(xué)不僅要培養(yǎng)專門人才,而且國(guó)學(xué)應(yīng)培養(yǎng)具有較高文化素養(yǎng)的全面發(fā)展的人才,國(guó)學(xué)應(yīng)培養(yǎng)具有優(yōu)良綜合素質(zhì)的人才。各高等學(xué)校國(guó)學(xué)要確立知識(shí)、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展,共同提高的國(guó)學(xué)人才觀,明確加強(qiáng)文化素質(zhì)教育是高質(zhì)量人才國(guó)學(xué)培養(yǎng)的重要組成部分,必須將文化素質(zhì)教育貫穿于大學(xué)教育的全過程[9]。因此,大學(xué)教育承國(guó)學(xué)載著文化教育的根本任務(wù)。傳承文化是現(xiàn)代大國(guó)學(xué)學(xué)的基本功能,創(chuàng)新文化是現(xiàn)代大學(xué)的崇高使國(guó)學(xué)命,研究文化是現(xiàn)代大學(xué)全部活動(dòng)的基礎(chǔ)。

  中醫(yī)藥院校是培養(yǎng)高素質(zhì)中醫(yī)藥人才國(guó)學(xué)的重要基地,進(jìn)行中醫(yī)藥文化教育理應(yīng)成為中國(guó)學(xué)醫(yī)藥院校的基本職能,理應(yīng)成為中醫(yī)藥院校德國(guó)學(xué)育教育的重要內(nèi)容。繼承和發(fā)展中醫(yī)藥文化是國(guó)學(xué)中醫(yī)藥院校的基本職能,弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化是中國(guó)學(xué)醫(yī)藥院校的神圣使命,而創(chuàng)新中醫(yī)藥文化則是國(guó)學(xué)中醫(yī)藥院校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。毋庸置疑,在市場(chǎng)國(guó)學(xué)經(jīng)濟(jì)條件下,中醫(yī)藥學(xué)要繼承、創(chuàng)新,中醫(yī)藥院國(guó)學(xué)校要發(fā)展、強(qiáng)壯,突出中醫(yī)藥文化特色不容忽國(guó)學(xué)視。某種意義上說,特色就是市場(chǎng)。高等中醫(yī)國(guó)學(xué)藥院校的人才培養(yǎng)在重視學(xué)生專業(yè)素質(zhì)教育的國(guó)學(xué)同時(shí),更應(yīng)注重中醫(yī)藥文化教育,以中醫(yī)藥文化國(guó)學(xué)豐富中醫(yī)藥學(xué)生德育教育。

  三、中醫(yī)藥院校學(xué)生國(guó)學(xué)德育教育中的必要性

 。ㄒ唬┘訌(qiáng)國(guó)學(xué)素養(yǎng)的培育有助于提升傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

  “文化認(rèn)同”是一種個(gè)體被群體的文化影響的感覺,是人們?cè)谝粋(gè)民族長(zhǎng)期生活中形成的對(duì)本民族有意義事物的肯定性體悟。文化認(rèn)同是文化的自我覺醒,自我反省,自我創(chuàng)建。而大國(guó)學(xué)的范疇認(rèn)為傳統(tǒng)文化就是國(guó)學(xué),學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)對(duì)建立學(xué)生傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和文化自覺性有著積極的意義。因此在中醫(yī)藥院校的實(shí)際教學(xué)過程中要注意傳統(tǒng)文化的熏陶,有意識(shí)的提高學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)興趣,繼而提升學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)。在 7年 0月的十九大報(bào)告中已經(jīng)提出“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興!倍嵘鳛橹袊(guó)傳統(tǒng)文化的國(guó)學(xué)素養(yǎng)必然有助于提升文化自信心以及文化認(rèn)同感。

 。ǘ┨岣邍(guó)學(xué)素養(yǎng)是提升醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑之一。

  提高國(guó)學(xué)素養(yǎng)離不開國(guó)學(xué)教育,畢天璋提出“我們暫時(shí)可以界定為以國(guó)學(xué)為核心內(nèi)容的,旨在傳承中華民族思想、文化和學(xué)術(shù)傳統(tǒng),培養(yǎng)民族意識(shí)和民族精神的教育!倍嗅t(yī)學(xué)本身和傳統(tǒng)文化就有著密不可分的關(guān)系,中醫(yī)學(xué)就是作為傳統(tǒng)文化的一部分,儒道等學(xué)說思想都影響了中醫(yī)學(xué)的文化背景,而擁有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)才能夠更好的理解中醫(yī)理論中的精華。而國(guó)學(xué)中的經(jīng)典無疑會(huì)幫助學(xué)生增強(qiáng)文化底蘊(yùn),提升人文素質(zhì),例如讀《論語》可以讓學(xué)生知禮、知仁義,懂得為人處世的方式方法,讀《孟子》可以提升學(xué)生內(nèi)心的道德感、提高社會(huì)責(zé)任感;讀《莊子》可以幫助學(xué)生更加豁達(dá)灑脫;讀唐詩宋詞在讓學(xué)生感受審美愉悅同時(shí)詩意的體悟人生,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以讓我們心靈中有詩意,記憶中有歷史,思考中有哲理。

  總之國(guó)學(xué)在高校德育中的應(yīng)用既是響應(yīng)中央弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求,也是對(duì)社會(huì)和學(xué)術(shù)界“國(guó)學(xué)熱”的回應(yīng),更是高校德育自身不斷改革和提升的應(yīng)有之義。國(guó)學(xué)中包含的精華和優(yōu)秀資源,能夠?yàn)橹嗅t(yī)藥高校德育注入新的血液、帶來新的力量。

學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)12

  在炎炎的烈日下,我們迎來了一年一度的暑假。每一年的暑假都是令我們興奮而又期待的時(shí)候,以前我們總是早早就計(jì)劃著暑假該去哪里玩,而現(xiàn)在我已經(jīng)是一個(gè)大學(xué)生了,將近兩個(gè)月的暑假不能只顧著玩,要好好利用。于是我決定找一份與自己專業(yè)相關(guān)的工作,一來可以增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn),拓寬知識(shí)面;二來可以鍛煉自己與人的交際能力。

  暑假回到家之后,和爸媽商量了一下,選擇了一家離家比較近的小型藥店。在去藥店之前,心里很忐忑,畢竟自己的專業(yè)知識(shí)很少,害怕會(huì)被拒絕。見到藥店老板后,我向老板表明了我來這工作主要是為了積累經(jīng)驗(yàn),工資多少不重要。老板很爽快的答應(yīng)了,安排我第二天來上班。

  第二天我早早就來到了店里,開始了我的社會(huì)實(shí)踐。我先熟悉了一下藥店的環(huán)境,雖然這是一家不大的藥店,但藥品的種類還是挺齊全的。由于我還是一名大二的學(xué)生,專業(yè)知識(shí)甚少,還沒有資格出售藥品,所以在藥店里我只做一些簡(jiǎn)單地工作。經(jīng)過兩三天的摸索,藥柜上的藥品我已經(jīng)差不多都認(rèn)識(shí)了,對(duì)每種搖所對(duì)應(yīng)的療效也有了一些了解。藥品大致分為Rx(非處方藥)、OTC(處方藥)、保健品、特殊管理藥品。而常被購(gòu)買的藥品,如感冒藥、消炎藥、胃藥等則放在方便拿取且顯眼的位置上,所有藥品都是標(biāo)明價(jià)碼,按區(qū)域內(nèi)商品擺放及分區(qū)分類。隨著時(shí)間的推移,我對(duì)藥店的流程已經(jīng)滾瓜爛熟了。每當(dāng)?shù)昀锏匿N售員忙不過來時(shí),我也可以上前向顧客推薦介紹一些顧客想要的藥。每次我都是很小心翼翼的,深怕出一絲紕漏,每當(dāng)我拿不準(zhǔn)主意的時(shí)候,我都會(huì)問問店長(zhǎng),以確保萬無一失。雖然每天回到家全身都像散架似的.,很累很累,但是我的勤奮得到了店里各位阿姨的贊賞和老板的肯定,我的心里是充實(shí)又快樂的。

  慢慢地,在藥房里,讓我感觸最深的便要數(shù)每天匆匆的過客們。他們大多面帶焦慮,或面帶病容?傊涡紊拿婵酌刻觳粩嗟刈儞Q著,藥店仿佛是人生的大看臺(tái),上演著各種喜怒哀樂的劇情。雖然每天早九到晚五的工作,時(shí)間很漫長(zhǎng),甚至有時(shí)站到腿一陣一陣的酸痛,但是只要聽到顧客不經(jīng)意間對(duì)我態(tài)度的贊揚(yáng),一切的隱忍都煙消云散。

學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)13

  第一段:引言(約200字)。

  中醫(yī)作為我國(guó)獨(dú)有的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)體系,在歷史長(zhǎng)河中積累了豐富的醫(yī)案。一方面,中醫(yī)醫(yī)案以其獨(dú)特的診斷方法和治療手段,為廣大患者提供了有效的醫(yī)療服務(wù);另一方面,中醫(yī)醫(yī)案也為中醫(yī)師提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。通過仔細(xì)研讀中醫(yī)醫(yī)案,我深深體會(huì)到了中醫(yī)的博大精深和人文關(guān)懷,也有了自己的一些心得體會(huì)。

  在中醫(yī)的經(jīng)典醫(yī)案中,肺炎是一個(gè)被廣泛研究和討論的疾病。中醫(yī)師通過辨證施治,根據(jù)肺炎的不同病因和癥狀,采用針灸、艾灸、中藥等多種方法進(jìn)行治療。在實(shí)際臨床中,我也遇到了一些肺炎患者,并根據(jù)中醫(yī)醫(yī)案的指導(dǎo)進(jìn)行了治療。我發(fā)現(xiàn),中醫(yī)治療肺炎注重患者的整體調(diào)理,強(qiáng)調(diào)個(gè)體差異,并注重調(diào)理氣血、養(yǎng)陰清熱的治療原則。這種綜合的治療方法在一定程度上提高了治愈率和患者的生活質(zhì)量,讓我對(duì)中醫(yī)的治療效果有了更深的認(rèn)識(shí)。

  消化系統(tǒng)疾病是一類常見病,中醫(yī)治療消化系統(tǒng)疾病的醫(yī)案也較為豐富。通過研讀中醫(yī)醫(yī)案,我感受到中醫(yī)注重患者的飲食調(diào)養(yǎng)和心理調(diào)適。治療上,中醫(yī)師依據(jù)患者的不同癥狀、體質(zhì)和病因,采用中藥調(diào)理和針灸療法。我在臨床實(shí)踐中也曾治療一些消化不良、胃炎等疾病的患者。通過運(yùn)用中醫(yī)的治療方法,結(jié)合中醫(yī)的藥食同源理念,我發(fā)現(xiàn)患者的.體質(zhì)有所改善,癥狀減輕,甚至痊愈。這讓我深信,中醫(yī)在治療消化系統(tǒng)疾病中有其獨(dú)到之處。

  中醫(yī)治療女性疾病的醫(yī)案也非常豐富,如月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng)、更年期綜合征等。在中醫(yī)的傳統(tǒng)理論中,女性疾病與陰陽、氣血的調(diào)和有著密切的關(guān)系。中醫(yī)師通過辨證施治,采用中藥調(diào)理、針灸等方法進(jìn)行治療。我在女性疾病的治療中,也運(yùn)用了中醫(yī)的醫(yī)案和方法。通過堅(jiān)持中醫(yī)的整體觀念,結(jié)合患者的體質(zhì)特點(diǎn),我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)對(duì)于女性疾病的治療確實(shí)有一定的療效。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)調(diào)整身心平衡,增強(qiáng)女性體質(zhì),這也讓我更加深入理解到中醫(yī)以人為本的思想。

  第五段:總結(jié)(約200字)。

  通過研讀中醫(yī)醫(yī)案和自己的臨床實(shí)踐,我對(duì)中醫(yī)醫(yī)案和治療方法有了更深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。中醫(yī)的醫(yī)案富含著千百年來中醫(yī)師的智慧和經(jīng)驗(yàn),總結(jié)中醫(yī)的特點(diǎn)是其重視患者的整體調(diào)理,尊重個(gè)體差異,注重患者的飲食調(diào)養(yǎng)和心理健康。同時(shí),中醫(yī)更強(qiáng)調(diào)以預(yù)防為主,通過調(diào)整身心平衡,增強(qiáng)自身體質(zhì),提高抵抗力。這些對(duì)于今天的醫(yī)學(xué)發(fā)展和健康管理都有重要的啟示和借鑒意義。中醫(yī)醫(yī)案及心得體會(huì)是我們弘揚(yáng)中醫(yī)精神、推廣中醫(yī)文化的重要資源,也是我們學(xué)習(xí)中醫(yī)、研究中醫(yī)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)14

  通過廣泛的宣傳學(xué)習(xí)活動(dòng),使民族地區(qū)的干部群眾和面臨就業(yè)的大學(xué)生,接收一次深刻的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和民族團(tuán)結(jié)的教育,把王萬青同志的精神轉(zhuǎn)化為廣大干部群眾的工作動(dòng)力和思想保證。

  我被王萬青克服種種困難,獻(xiàn)身基層衛(wèi)生事業(yè),全心權(quán)益為藏區(qū)群眾百姓送醫(yī)送藥的奉獻(xiàn)精神所感動(dòng)。在王萬青身上,我感到了堅(jiān)守的強(qiáng)大力量,甘于奉獻(xiàn)優(yōu)秀的品格,感受了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在他身上的生動(dòng)體現(xiàn),我要以王萬青為榜樣,在工作中踐行愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗、執(zhí)著追求的精神,在為患者服務(wù)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

  通過 學(xué)習(xí)王萬青同志的先進(jìn)事跡和總結(jié)心的體會(huì),培養(yǎng)我大公二無私的奉獻(xiàn)精神,學(xué)習(xí)王萬青的可貴品質(zhì)和崇高精神。

  看了王萬青的報(bào)道,深受感動(dòng),一個(gè)上海重點(diǎn)醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)的高材生,能夠42年扎根草原,為當(dāng)?shù)厝罕娍床∷退帲@樣精神令人敬佩。更為難能可貴的是,他始終對(duì)妻子不離不棄,幾十年來,從容、樂觀地面對(duì)生活中的誘惑和變化,他的一生平淡而不平凡。作為年輕的醫(yī)務(wù)工作者,應(yīng)該以王萬青為榜樣,珍惜眼下良好的工作環(huán)境,在工作中踐行王萬青那種愛崗精神,進(jìn)一步做好本職工作,為廣大患者提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。

  西部民族地區(qū)條件艱苦、經(jīng)濟(jì)落后,王萬青始終堅(jiān)守自己青春時(shí)代的理想和追求,以實(shí)際行動(dòng)完成了從一個(gè)外鄉(xiāng)客到草原人的轉(zhuǎn)變,他以草原為家,用高尚的醫(yī)德和精湛的醫(yī)術(shù)贏得了藏區(qū)人民的認(rèn)可和尊重。王萬青對(duì)人生道路的選擇帶給我們深刻的啟示,我們?nèi)松鴺?biāo)的設(shè)定必須與祖國(guó)的`需要、社會(huì)的需要以及人民的需要緊密結(jié)合,只有在基層實(shí)踐中獲取新鮮的工作經(jīng)驗(yàn),汲取成長(zhǎng)的精神動(dòng)力,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一。

  王萬青是我們身邊的典型,他的精神主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是在艱苦的地區(qū)創(chuàng)造條件、艱苦學(xué)習(xí)不斷提高醫(yī)療技術(shù)水平,在位藏區(qū)人民服務(wù)的過程中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值;二是在醫(yī)療服務(wù)過程中,視藏族同胞為親人,全心權(quán)益為他們服務(wù),得到了當(dāng)?shù)氐娜罕姷淖鹬睾驼J(rèn)同,用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的誓言。王萬青的實(shí)際證明,我們社會(huì)的核心價(jià)值觀沒有變,那就是“祖國(guó)的需要就是個(gè)人的志愿,在人民群眾的過程中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值”。王萬青做的看似都是些平凡的事,可是這些平凡的是能堅(jiān)持做42年,的確很不容易。我們身處甘肅這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)、科研條件相對(duì)落后的身份。年輕知識(shí)分子有時(shí)候會(huì)對(duì)環(huán)境和條件有不滿的情緒,可是王萬青卻為我們樹立了榜樣,中青年工作者要能夠甘于清貧、耐得起寂寞,要熱愛自己的事業(yè),甘于為之奉獻(xiàn)。多年來王萬青無時(shí)無刻不在想念著家鄉(xiāng),一邊是對(duì)故土親人的深切思念,一邊是缺醫(yī)少藥深受病痛折磨的藏族同胞,王萬青在一次次的回城潮中輾轉(zhuǎn)反側(cè),但最終,他還是選擇了留下。

  向王萬青同志學(xué)習(xí),就要學(xué)習(xí)他追求理想、淡泊名利的優(yōu)秀品格,學(xué)習(xí)他心系群眾、民族團(tuán)結(jié)的高尚情懷,學(xué)習(xí)他扎根基層、無私奉獻(xiàn)的尊尚品質(zhì),學(xué)習(xí)他艱苦創(chuàng)業(yè),奮發(fā)有為的敬業(yè)精神。王萬青同志是一位愛黨、愛國(guó)、愛人民、獻(xiàn)身藏區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè),維護(hù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的杰出典范,是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的突出代表,他的事跡在平凡中折射偉大,細(xì)微處體現(xiàn)崇高,是廣大干部群眾,特別是少數(shù)民族地區(qū)干部和在校大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)15

  自從接觸中醫(yī)護(hù)理學(xué)以來,我對(duì)其理論和實(shí)踐有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。中醫(yī)護(hù)理學(xué)不僅是一門醫(yī)學(xué)科學(xué),更是一種哲學(xué),一種生活態(tài)度。在此,我想分享一下我在學(xué)習(xí)中醫(yī)護(hù)理學(xué)過程中的心得體會(huì)。

  首先,中醫(yī)護(hù)理學(xué)的理念深深打動(dòng)了我。它強(qiáng)調(diào)整體觀念和辨證施護(hù),認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)整體,各個(gè)部位、各個(gè)器官之間相互聯(lián)系、相互影響。在護(hù)理過程中,不僅要關(guān)注疾病本身,還要關(guān)注患者的體質(zhì)、心理、環(huán)境等因素,做到全面、綜合的護(hù)理。這種理念讓我深刻認(rèn)識(shí)到,護(hù)理不僅僅是治療疾病,更是要促進(jìn)人的健康和幸福。

  其次,中醫(yī)護(hù)理學(xué)的實(shí)踐技巧讓我受益匪淺。針灸、推拿、拔罐等中醫(yī)護(hù)理技能,不僅具有顯著的治療效果,而且具有操作簡(jiǎn)單、安全可靠的.特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)這些技能的過程中,我不僅掌握了操作方法,還了解了其背后的中醫(yī)理論和哲學(xué)思想。這些技能在臨床實(shí)踐中的應(yīng)用,讓我更加自信和熟練地面對(duì)各種疾病和患者。

  此外,中醫(yī)護(hù)理學(xué)還讓我對(duì)醫(yī)學(xué)和健康有了更深入的理解。中醫(yī)護(hù)理學(xué)強(qiáng)調(diào)預(yù)防為主,治療為輔,認(rèn)為預(yù)防比治療更為重要。這種理念讓我明白,我們應(yīng)該更加注重預(yù)防和保健,通過調(diào)整生活方式、飲食結(jié)構(gòu)等方面來保持身體健康。同時(shí),中醫(yī)護(hù)理學(xué)也強(qiáng)調(diào)對(duì)患者的關(guān)心和關(guān)注,不僅要在生理上照顧患者,還要在心理上給予支持和安慰。這種人文關(guān)懷的理念讓我更加尊重和理解患者,更加注重患者的感受和體驗(yàn)。

  總的來說,學(xué)習(xí)中醫(yī)護(hù)理學(xué)的心得體會(huì)讓我收獲頗豐。它不僅讓我掌握了一些實(shí)用的中醫(yī)護(hù)理技能,還讓我對(duì)醫(yī)學(xué)和健康有了更深入的理解。同時(shí),我也更加欣賞和尊重中醫(yī)的獨(dú)特魅力和價(jià)值。我相信,在未來的護(hù)理工作中,我會(huì)將這些知識(shí)和技能應(yīng)用到實(shí)踐中去更好地為患者服務(wù)同時(shí)也不斷地學(xué)習(xí)和探索中醫(yī)護(hù)理學(xué)的奧秘以便更好地為更多的人帶來健康和幸福。

  各位小伙伴,中醫(yī)護(hù)理學(xué)心得體會(huì)對(duì)于深化理解、提高技能、增強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)、拓寬知識(shí)視野和提升臨床能力都具有重要的意義。通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,可以不斷完善自己的護(hù)理技能和知識(shí)水平,提高自己的綜合素質(zhì),更好地為患者的健康服務(wù)。如果喜歡小編這期分享的內(nèi)容,也請(qǐng)多關(guān)注本站。

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