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教師教書育人的演講稿
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、代表：
大家上午好！
非常感謝大會提供這樣一個平臺，讓青年教師來談?wù)劷虝朔矫娴南敕ā?/p>
昨天，許院長在《學院工作報告》（第25頁）學院存在的問題和不足時講到：教育教學與人才培養(yǎng)質(zhì)量還需要進一步提升。這充分說明學院對育人工作的重視。
接到樓書記給我的這個題目，我在課間把題目給學生，讓他們幫我想想，大學老師怎么育人？一個女生講很干脆--“言傳身教”。至于怎么樣“言傳身教”，她答不上來。
但是，她絕沒說錯！言傳身教、教書育人一直是教師的天職�！抖Y記》有：“師也者，教之以事而喻諸德也�！睈垡蛩固挂舱f：“學校的目標始終應(yīng)當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家，”“使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才”。這都表明，育人是教師的天職。陶行知先生曾講：“先生不應(yīng)該專教書，他的責任是教人做人；學生不應(yīng)該專讀書，他的責任是學習人生之道。”所以，學生學生，關(guān)鍵在于學習人生。高等教育也不是以浪費著課桌前時間的長短來衡量的。
目前，高校老師面臨著四重考核--教學、科研、社會服務(wù)、育人工作（包括我們的班導(dǎo)師工作），我稱其為“四輪驅(qū)動”。
第一個驅(qū)動：教學。教學是教師的立身之本。教學關(guān)不過，何能成其為“師”。
第二個驅(qū)動：科研�？蒲惺墙處煹膹娚碇�。良好的科研能力，是教師職稱晉升的資本。
第三個驅(qū)動：社會服務(wù)。社會服務(wù)是教師的奉獻之舉。學以致用，服務(wù)社會，是高校的職責。
第四個驅(qū)動：教書育人。教書育人是教師的根本職責。葉圣陶先生曾說過：教育工作者的全部工作就是為人師表。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。
而在這“四輪驅(qū)動”中，育人工作是根本。西方哲人普德曼曾經(jīng)說過的一句話：播種一種思想，收獲一種行為；播種一種行為，收獲一種習慣；播種一種習慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運。教師的思想一定程度上影響著學生的人生命運，責任可謂大也。
那么，在“四輪驅(qū)動”下，我們面對的學生是什么樣的。據(jù)我近五年的觀察，他們是一個“四要四不要”的群體。
1.“要學”跟“不要學習”的學生并存。
2.“要管”跟“不要管”的現(xiàn)象共生。
3.“要強”跟“不要強”的群體分化。
4.“要思考”跟“不要思考”的人群明顯。
這就是學校學生的群體現(xiàn)狀，而“80年后”學生最大的特征就是“罐頭型”，一般都是“虛心接受，堅決不改”。這樣的群體怎么育人？
我覺得，首先是要對育人分層。幼兒園、小學的育人，側(cè)重于行為規(guī)范；而大學育人，重點在培養(yǎng)一種思想。具體來講，要做到“四要四不要”：
1.要當“設(shè)計師”，不要當“園丁”�！皥@丁”是從早到晚不停地修剪，把學生都修剪成了“標準件”、“通用件”。大學生必須注重其個性的張揚和素質(zhì)的提升，必須由“園丁”轉(zhuǎn)向“設(shè)計師”，通過各種育人手段，啟迪學生的智慧，培養(yǎng)學生的能力，使他們“百花齊放”。
2.要當“導(dǎo)演”，不要當“演員”。你只需做個導(dǎo)演，一個指揮者。給學生足夠的舞臺，或者為他們搭建舞蹈。有句廣告語說的好--心有多大，舞臺就有多大。我們法傳分院在教學育人方面，探索了一些途徑：如廣告專業(yè)，樹立“以項目促教學，以比賽促學習”教學理念；在具體的做法中，進行“四課堂教學”的聯(lián)動。目前，從學生獲獎，學習積極性等方面來看，都做的很好，也出了不少成果。
教師教書育人的演講稿二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師：
大家好！作為教師隊伍里的一個新人，站在這里，我感到難以抑制的激動和興奮。短短二年的教師經(jīng)歷，讓我重新思索認識了教師的真正意義。
它沒有舞臺上的鮮花和掌聲，只有講臺上的兢兢業(yè)業(yè)。
它沒有聚光燈下的華麗身影，只有粉筆屑中的毅然堅守。
它沒有名利場中的輝煌燦爛，只有清風明月中的樸實無華。
在我心中，教師極像是最虔誠，最坦蕩的朝圣者。他們風餐露宿，長途跋涉，走一步跪拜一次，真正的五體投地，頂禮膜拜。他們用靈魂和毅力做支撐，向著心中的圣地前行。我們的教師同行，也用全身心的投入，青春年華播撒知識與希望
記憶中的朝圣之路應(yīng)該始于懵懂的童年，頑皮的我溜進校園，偷看哥哥上課。當時偶然見到的情景卻像一副色彩明亮的油畫恒久的定格在我的腦海。
——一位年輕的女教師立在講臺上娓娓而談，她的表情親切生動，額上有著圣潔的光輝。學生們仰面傾聽，若有所思，若有所悟。
當時那種和諧美妙的氛圍，那種授予的愉悅，猛烈撞擊著我稚嫩的胸膛。或許就在那一瞬間，有一種情愫在我心里萌動。但是出于對知識的敬畏，對未知的迷惑，教師這一職業(yè)在我幼小的心中始終是神圣遙不可及的。
歲月流轉(zhuǎn)，從小學到大學，我遇到許許多多優(yōu)秀的老師。真實的生活讓我認識到教師的平凡與偉大。他們也為家庭瑣事而煩惱，他們也為工作而奔波。但是歲月的磨蝕，并未減少工作的熱情，而是磨掉了年少的尖銳，他們變得成熟穩(wěn)重，處事游刃有余。從學生到老師的轉(zhuǎn)變，讓我知道堅持的勇氣，付出的無私。教師前輩們，淡泊名利，安貧樂道的精神照耀著我。他們堅守崗位數(shù)十年如一日，默默付出不求回報。是信仰，是愛心，是高尚的師德支撐起靈魂的高度。
一如朝圣者向著圣地前行，步步艱辛，卻步步喜悅，因為離目的地又近了一點。教育者日日苦心孤詣，日日有幸�？善�，因為學生的每一處細小的變化都是成功。平淡中的堅持創(chuàng)造永恒，寧靜中的守望孕育輝煌。
我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業(yè)本上殷紅的心血，課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。正如古詩所云：“隨風潛入夜，潤物細無聲。”
雖然平凡，教師的脊梁卻支撐著祖國的未來
雖然清貧，教師的雙手卻托舉著明天的太陽
老師們，青春是迷人的，迷人的`風采卻需要點點滴滴的付出；青春是有限的，有限的青春正期盼著我們無私的奉獻。歲月賜予我們的年輕臂膀和滿腔熱情，伸出我們的雙手，擎起希望的火炬，讓我們的青春在教育這片熱土上閃光！
最后請允許我以冰心的這首小詩，作為教育教學工作的注解：
“成功之花，人們只驚羨它現(xiàn)實的明艷。然而，誰又知道，當初它的芽，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
教師教書育人的演講稿三
我授權(quán)月亮船教育資源使用我的稿件并擁有電子版權(quán)，如許轉(zhuǎn)載必須經(jīng)過月亮船教育資源網(wǎng)同意。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己。教師師德高尚，學生才能“親其師，信其道”，傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。
教師的榜樣的力量是無窮的，它像一面旗幟，樹立在學生面前。教師的一言一行，具有鮮明的示范性。學生們由于處在身心急劇發(fā)展、心理素質(zhì)正在形成的基礎(chǔ)階段，往往缺乏辨析能力。因此，教師的言行，學生極易照樣接受，很少去鑒別。近朱者赤，近墨者黑，不是空論。身教是教師天職。教師要對學生一生負責，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。要求學生做到的，自己必須先做到。如果言行脫節(jié)，說做不一，或者是要求學生這樣做，自己卻那樣做，只能引起學生反感，造成惡劣影響。擁有健康的人格品位，才能在學生中樹立威信、得到敬重，起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn)。教師的言傳身教，能感染、感化學生，形成號召力；教師良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等，使學生感到可信、可親，形成凝聚力；教師要求學生做的，自己必須率先垂范，才能使學生感到可敬、可佩，形成制約力。
從教育的過程看，高尚的師德是實現(xiàn)教育根本功能的前提。因為學生的身心健康、思想品德的高尚、智能發(fā)展的充分很大程度上取決于給他們提供養(yǎng)分的教師的綜合素質(zhì)。師道不立，其教不成，學生成才就成了無源之水、無本之木。在學生的心目中，教師往往就是社會的規(guī)范、知識的化身、道德的楷模。他們不僅把教師看作是學習的榜樣，甚至模仿其言行舉止。有人說過：“疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子是神圣”，教師對學生就需要這樣一種神圣的'愛，她不求回報，
嚴慈相濟，這種愛是學生接受教育的感情基礎(chǔ)，因為，一旦學生體會到這種愛的情感，就會“親其師”、然后“信其道”，也正是在這一過程當中，教育才能實現(xiàn)其根本的功能。有了對教師道德的正確而深刻的認識，就會增強修養(yǎng)師德的自覺性
教書育人是一項極其崇高、極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程。教書育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項神圣使命。一句話，教書育人是教師的天職。任何一位教師，不管他承認不承認，不管他自覺不自覺，都在做著教書育人的工作。自覺地做，育人的效果會更大、更好、更顯著；不自覺地做，育人的效果就會打折扣，就不那么明顯。因為，教師的每一堂課，每一次輔導(dǎo)答疑，乃至一言一行、一舉一動，面對的都是學生，都會對學生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。這就是說，在教書育人問題上，教師要自覺地、主動地有心為之，并且要日積月累，堅持不懈，一以貫之。當然，他們講的育人必須是符合時代精神，熱愛祖國，健康向上，與時俱進的。教學需要改革，改革出效益。在新技術(shù)高度發(fā)展的21世紀，人們勞動主要不再完全靠體力，而是以知識和智慧為基礎(chǔ)。一個人在學校學習的時間和記憶力是有限的，教師不可能把所有的知識都教給學生，所以教學的立足點應(yīng)由“知識灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”，逐步使學生由知之不多到知之較多，由學會知識到會學知識，主動地把學到的知識化成能力和素質(zhì)。教師在課堂上要力戒形式主義，從教學結(jié)構(gòu)上、教學方法上加大改革力度，真正做到“精講精練”。精講學生必須掌握的或不易理解的知識，抓住重點和難點，把有限的時間更多地留給學生，讓學生動腦、動口和動手理解，接受新的知識。精練要形式多樣，層次分明，每次練習不是簡單的重復(fù)，而是循序漸進，逐步登高�！耙恢Х酃P一張嘴”的傳統(tǒng)教學方式難以適應(yīng)信息化的現(xiàn)代社會。教師要主動學習，應(yīng)用現(xiàn)代教育設(shè)施和教學手段促進和優(yōu)化課堂教學，提高課堂教學效益。潛心教改，減輕學生負擔，提高教學質(zhì)量是當代教師義不容辭的責任，也是衡量教師職業(yè)道德的重要標準。
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