小學(xué)生紀(jì)念長(zhǎng)征演講稿
每當(dāng)五星紅旗隨太陽一同升起,耳邊又響起雄壯昂揚(yáng)的《義勇軍進(jìn)行曲》,總會(huì)令我激動(dòng)不已,每當(dāng)這時(shí)候,我就會(huì)想起舉世聞名的二萬五千里長(zhǎng)征。
一位小女孩天真地問父親:“紅軍爺爺長(zhǎng)征時(shí)為什么不喝健力寶,為什么不吃巧克力呢?”對(duì)于他們,長(zhǎng)征已成為一個(gè)老外婆的傳奇故事。然而隨著歲月流逝,它以越來越深刻的魅力,吸引著眾多的人們到長(zhǎng)征路上去追尋,去思考。一位重走長(zhǎng)征路的年輕軍人寫下了這樣的詩名:
“地址都成了遺址,笑容都成了遺容;“長(zhǎng)征是他們的苦難,苦難是他們的光榮!
就在那段風(fēng)雨如晦的歲月,30萬紅軍經(jīng)過長(zhǎng)征,只剩下了3萬,而他們活到今天的,已不足300人。但這用無數(shù)生命寫下的英雄史詩,已成為中國革命和人類歷史上一座高聳入云的豐碑,一段永不磨滅的鐵骨精魂的回憶。
1934年10月16日傍晚,八萬中央紅軍由于第五次反圍剿的失敗而被迫突圍西行,開始了“萬水千山只等閑”的長(zhǎng)征。這時(shí)候,遠(yuǎn)隔千里的蔣指著地圖狂妄地叫道:“他們是走向深淵,走向死亡!”短短的一年后,當(dāng)他面對(duì)追獲的一大堆爛草鞋的時(shí)候,他不得不承諾,這股頭戴紅星、足踏草鞋的鐵流是不可阻擋的。
在長(zhǎng)征中,有這樣一個(gè)故事:一位紅軍將領(lǐng)的母親,在當(dāng)?shù)匾垼犝f兒子在部隊(duì)當(dāng)官享福,便氣沖沖找上山去。隊(duì)伍正好開飯,老人看到的是清水煮的樹皮、草根,外加一段牛皮帶。她流淚了,提起籃子將自己要來的生芋頭全部倒進(jìn)了鍋里。就這樣,竟成為將士們難得的一頓美餐。為了歡迎這位母親的到來,戰(zhàn)士們演唱了自編的《牛皮腰帶歌》:“牛皮腰帶三尺長(zhǎng),草原荒地好干糧,熬湯煮菜別有味,端給媽媽來品嘗!崩蠇寢寬鞚M淚花的臉上露出了欣慰的笑容,在這些可親可敬的戰(zhàn)士面前,她怎能不為之動(dòng)情,為之自豪?還有一次過草地,一位在戰(zhàn)斗中剛剛?cè)朦h的警衛(wèi)員,為了搶救陷入泥沼的文件箱,獻(xiàn)出了年僅18歲的生命。當(dāng)他漸漸沉下去的時(shí)候,手里緊緊攥著一塊白洋,這是他第一次也是最后一次黨費(fèi)。
長(zhǎng)征中,這樣的`事情幾乎天天都有,然而隊(duì)伍每天都在頑強(qiáng)地向前,向前……美國著名作家索爾茲伯里驚呼這是前所未聞的神話。而遠(yuǎn)涉中國的西方記者斯諾,則把這稱之為“東方魔力”。令他們不解的是,到底是什么力量支撐著紅軍創(chuàng)造了這一驚心動(dòng)魄的奇跡?其它很簡(jiǎn)單,就是頭頂上那顆鮮紅鮮紅的紅五星以及它射出的那熠熠生輝的希望之光。這正是千百年來我們所固有的,具有強(qiáng)大凝聚力、鼓舞力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的民族精魂。從孟子的“貧賤不能移,威武不能屈”到譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆倉”;從文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,到吉鴻昌的“恨不抗日死,留作今日羞”,歷史雄辯地證明:“民族的精神一旦喚起,其威力是無窮無盡的!”
在即將邁入新世紀(jì)的今天,我們的民族又開始了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義新長(zhǎng)征。我們的國家,我們的民族,將會(huì)以更新、更美的形象昂然屹立于世界的東方!并以此告慰長(zhǎng)征路上那二十幾萬不屈的英魂!
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