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道德演講稿

時(shí)間:2021-03-15 14:37:18 演講稿 我要投稿

【精品】道德演講稿集錦7篇

  好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中,演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大,那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編幫大家整理的道德演講稿7篇,希望能夠幫助到大家。

【精品】道德演講稿集錦7篇

道德演講稿 篇1

  人們常說(shuō):道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

  怎樣做一個(gè)有道德的人?首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。

  前些天我乘公交車去外婆家。車至中途,車廂內(nèi)已座無(wú)虛席。此時(shí),又上來(lái)一位抱小孩的中年婦女?拷囬T的一位年輕小伙子忙熱情地站起來(lái)讓座,只見(jiàn)中年婦女二話沒(méi)說(shuō),徑直坐下,隨后有說(shuō)有笑地逗起孩子來(lái)。我在對(duì)小伙子投以贊許目光的同時(shí),心中也生出一種怪怪的感覺(jué)。小伙子主動(dòng)給帶小孩的女同志讓座,固然是理所當(dāng)然的事,但我總覺(jué)得在“理所”與“當(dāng)然”之間,似乎還少點(diǎn)什么——中年婦女是否應(yīng)該向小伙子道謝呢?付出,不一定渴望得到回報(bào),但人人都希望得到認(rèn)可,大至社會(huì)的認(rèn)可,小到一個(gè)人的認(rèn)可。假如那名中年婦女對(duì)小伙子說(shuō)上一句感謝的話,相信小伙子心里會(huì)感到一種付出的快樂(lè)!蕓蕓眾生,人人都應(yīng)時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心:得到了別人的幫助,別吝嗇你的感激;獲得了別人的尊重,也要學(xué)著去尊重別人。因?yàn)椋鹬貏e人也是一種有道德的體現(xiàn)。

  其實(shí),“道德”就是在別人有困難的時(shí)候,伸出你的援助之手。在生活中多為他們做出一些力所能及的事情。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶,為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題,在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座,把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正,見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等,只要我們從每一件小事做起,我們就會(huì)成為有道德的好少年。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。

道德演講稿 篇2

  親愛(ài)的老師和同學(xué)們:你們好,我是三(2)班的,今天我演講的題目是《道德之時(shí)時(shí)暖人心》。

  道德是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發(fā)出它那迷人的清香。

  道德是一種愛(ài)心,當(dāng)別人在需要幫助時(shí),給予最真誠(chéng)的幫助。

  突如其來(lái)五。一二大地震,2:28分,這2:28,厄運(yùn)降臨,頃刻間,8級(jí)大地震向四川飛奔而來(lái),房屋轟然倒塌,路面更是被撕得四分五裂……滿目所見(jiàn),一片片瓦礫,一個(gè)個(gè)廢墟,一幕幕,慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場(chǎng)大災(zāi)難中失去了自己的父母,許多丈夫失去了妻子,許多妻子失去了丈夫……更多的家庭流離失所。

  災(zāi)難的無(wú)情,人間卻是有情?吹诫娨暽,一支支救援隊(duì)伍,一個(gè)個(gè)捐款箱排起長(zhǎng)龍,一位位捐款的人們?yōu)榱司杩钣械纳踔僚派虾脦讉(gè)小時(shí)的隊(duì),一個(gè)個(gè)醫(yī)護(hù)人員精心照顧自己的病人,自己卻幾夜沒(méi)合眼……人間處處有真情,真情時(shí)時(shí)暖人心,總有這么一種愛(ài)心叫道德,道德時(shí)時(shí)暖人心田……

  道德有時(shí)是渺小的,多做一個(gè)動(dòng)作,多說(shuō)一句話,你就已經(jīng)獲得了道德。

  有一次,我到超市買東西,結(jié)賬時(shí),計(jì)算機(jī)出現(xiàn)了問(wèn)題,食品的價(jià)格沒(méi)有出現(xiàn)在小票上,只需我付牙膏的2。8元錢,我毫不猶豫地對(duì)服務(wù)員提了出來(lái),收取了我的食品的費(fèi)用。走出超市,我異常興奮,道德竟是這般美好的感覺(jué)。

  道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。

  我的演講完了,謝謝大家!

道德演講稿 篇3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!我叫周藝凡。今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

  在這個(gè)社會(huì)中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你的身邊。

  道德是一雙手,推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,透過(guò)流動(dòng)著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。

  道德源自于我們的內(nèi)心,有了道德感,你做出的事情自然就不會(huì)錯(cuò)。做好事,不是為了得到誰(shuí)的表?yè)P(yáng),得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德,發(fā)自內(nèi)心,你對(duì)社會(huì),對(duì)每個(gè)人的愛(ài),就是一份珍貴的道德。

  當(dāng)你在公交車上,看到老人站著,你忍心嗎?當(dāng)你在校園里,看到地上有垃圾,你會(huì)撿起來(lái)嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了,你會(huì)去把它們扶起來(lái)嗎?或許你有這個(gè)心,可是很多人會(huì)怕,怕別人誤會(huì)垃圾是自己扔的,自行車是自己弄倒的,怕別人說(shuō)自己是故意做給大家看的。其實(shí),我認(rèn)為:不用顧慮大家對(duì)你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我們心中就行了。

  意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不健全的人,可以用道德來(lái)彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人,卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)!笔前,道德代表的是一個(gè)人的修養(yǎng),一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)社會(huì)繁榮的基石。我們青少年是祖國(guó)的明天,肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái),一定要做一個(gè)有道德的人,成為祖國(guó)明天的棟梁!

  道德是人類社會(huì)中自然形成的行為規(guī)范,是獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,幫助他人渡過(guò)難關(guān)。

  道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。道德,如此珍貴,我們應(yīng)該一同去遵守,一同去行動(dòng)!從我做起,從現(xiàn)在做起,讓道德的種子在我們心田生根,發(fā)芽,開(kāi)花,結(jié)果。同學(xué)們!愿我們都做個(gè)有道德的人吧!

  謝謝大家!

  

道德演講稿 篇4

尊敬的老師,各位同學(xué):

  你們好!我是石小503班的學(xué)生,班級(jí)中的干部。

  在國(guó)慶的節(jié)日里,我認(rèn)真地閱讀了《做一個(gè)有道德的人》這本書籍。掩卷沉思,震撼心靈。對(duì)我啟發(fā)教育很大。也使我深深地體會(huì)到:作為一名學(xué)生,在學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的過(guò)程中,只有不斷增強(qiáng)自己的道德意識(shí),強(qiáng)化道德品質(zhì)的養(yǎng)成,時(shí)時(shí)刻刻踐行道德規(guī)范,努力提升自己的道德素養(yǎng),一日又一日,一月又一月,一年又一年,持之以恒,才能成為一個(gè)道德高尚的人。

  那么道德是什么呢?道德就是一種文明的體現(xiàn),更是一個(gè)人在生活中的行為規(guī)范。

  當(dāng)你看見(jiàn)老人站在公交車上時(shí),你愿意讓座嗎?當(dāng)你看見(jiàn)路人的貴重物品掉了,你會(huì)彎下腰去撿起來(lái),交給他人嗎?當(dāng)你看見(jiàn)有人推板車過(guò)橋受阻時(shí),你會(huì)幫他推過(guò)橋嗎?在放學(xué)路上,當(dāng)看到低年級(jí)小朋友摔倒時(shí),你會(huì)去扶嗎?這一切,都可以看出一個(gè)人的思想品德。

  雖然我們不能做出轟轟烈烈的事情,但是我們可以做自己力所能及的事情,哪怕是低頭撿起一片紙屑;為災(zāi)區(qū)小朋友捐出1元錢、、、、、、這都是我們能做到的事情。社會(huì)是要靠我們來(lái)改變,我們就要靠自己來(lái)改變。

  這個(gè)世界上,道德是正義,也是一種博愛(ài),他深深感化著那些冷漠、*的人;道德是一種神奇的力量,向身邊值得幫助的人伸出溫暖的雙手,讓他們也感受到溫暖。

  古往今來(lái),“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì),不管什么時(shí)候,只要有了高尚的道德,就會(huì)得到別人的尊重,擁有無(wú)盡的力量,創(chuàng)造更美好的未來(lái)!其實(shí),做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心去想,多為他人考慮,道德就會(huì)伴隨著你。

  在《做一個(gè)有道德的人》這本書中,有一個(gè)故事讓我無(wú)法忘記:一次,在一位朋友家小坐,發(fā)現(xiàn)他給父母打電話的時(shí)候撥了兩遍。第一遍撥過(guò)之后,鈴響三聲就掛斷,再撥第二遍,然后通話!暗谝槐檎季嗎?”我不經(jīng)意問(wèn)道。“沒(méi)有!薄笆菦](méi)有想好說(shuō)什么?”“不是!薄澳歉蓡釗軆杀?”他笑了笑:“你不知道,我爸爸媽媽都是接電話非常急的人,只要聽(tīng)見(jiàn)鈴響,就會(huì)跑著去接。有一次媽媽為接電話小腳趾還讓桌腿絆了一下,,腫了很長(zhǎng)時(shí)間。從那時(shí)起,我就和二老約定,接電話不準(zhǔn)跑,我先撥一遍,給他們足夠的時(shí)間。”這個(gè)故事讓我恍然大悟:父母之愛(ài)總是細(xì)致入微,猶如孩子衣衫上細(xì)密的針腳。子女對(duì)父母的愛(ài)難道也不應(yīng)一樣?多撥一遍電話號(hào)碼,不過(guò)是一件細(xì)微的小事,可這樣的小事就像一行行細(xì)密的針腳,能為父母編織出舒服、溫暖的衣服。

  道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,人人爭(zhēng)做一個(gè)有道德的人。

  同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!從日常小事做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,做一切有益于人類的事。天長(zhǎng)日久,時(shí)時(shí)堅(jiān)持,養(yǎng)成習(xí)慣,成為一個(gè)道德高尚、學(xué)問(wèn)高深的社會(huì)主義*人。

道德演講稿 篇5

親愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:

  這天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

  所謂道德,是指必須社會(huì)、必須階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范,道德總是揚(yáng)善抑惡的。

  在選拔人才時(shí),堅(jiān)持德才兼?zhèn)、以德為先,既重德也重才。以德為先,“德”為前提、“德”為先決,失去“德”,就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人能夠用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”咱們能夠看出“德”的重要,“道德”的重要。

  做一個(gè)有道德的人,是黨和國(guó)家對(duì)廣大未成年人的殷切期望。做一個(gè)有道德的人,是未成年人健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個(gè)有道德的人,也是億萬(wàn)家庭對(duì)未成年人的心愿。

  在中央頻發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,提出了“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字公民基本道德規(guī)范以來(lái),咱們包頭市透過(guò)群眾推薦、嚴(yán)格審核、媒體公示、群眾投票、評(píng)委評(píng)選等程度評(píng)選出:文光學(xué)、張鳳、陳允光、沈富財(cái)、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。

  透過(guò)樹立先進(jìn)典型和其他有效手段,開(kāi)展以“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”為主要資料的道德實(shí)踐活動(dòng)是咱們包頭市的傳統(tǒng),也是咱們包頭市思想道德建設(shè)的特色。這也是咱們包頭市被評(píng)為禮貌城市的一個(gè)亮點(diǎn)。

  做一個(gè)道德高尚的人是需要勇氣的,有時(shí)還需要付出很大的代價(jià)。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)戶外健兒們不僅僅在金牌數(shù)上取得了突破,而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚,受到了世界人民的好評(píng)。給我印象很深的中國(guó)男子花劍團(tuán)體的戶外健兒們和俄羅斯體操戶外員涅莫夫在戶外場(chǎng)上所表現(xiàn)出來(lái)“一切服從裁判”的道德行為,告訴每了一位戶外員和咱們這樣觀眾這樣一個(gè)道理:只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚,那么雖然可能會(huì)失去項(xiàng)目上的金牌,但必須會(huì)得到觀眾心中的金牌。

  人是需要完善自我的,社會(huì)也是需要完善的。有了職責(zé)和良知的人,是有道德的人了。但咱們需要的不是一個(gè)人的道德,咱們需要的是全社會(huì)的道德,需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和用心的社會(huì)道德體系,使社會(huì)道德成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量,成為每一個(gè)人愉悅和愉悅的內(nèi)在力量,那么,這就需要每個(gè)人能自覺(jué)地把自身的'境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí),咱們要發(fā)奮提高自我的精神境界和道德境界。不僅僅要成為認(rèn)真履行職責(zé)和富有良知的人,更要使自我成為一個(gè)遠(yuǎn)離庸俗和低級(jí)趣味的人。

  親愛(ài)的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著咱們的成長(zhǎng),父親母親在期盼著咱們成才,咱們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而發(fā)奮領(lǐng)悟文化知識(shí)的同時(shí),咱們還要明白自我在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓咱們從這天開(kāi)始,從此刻開(kāi)始,從自我開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人!

  多謝大家。

道德演講稿 篇6

  《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒(méi)打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅(jiān)決不受,笑道:“沒(méi)有這回事,父親沒(méi)有留給我借條,也沒(méi)有口頭告訴我有這事!辈提渍f(shuō):“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠(chéng)信才是根本,你父親知道我

  是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒(méi)有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。

  人們對(duì)道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問(wèn)題!拔覒(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái),形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。

  在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō):“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。”孟子所說(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”,認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō):“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無(wú)它事矣!卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也!笨梢(jiàn),至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過(guò)神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

  令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。

道德演講稿 篇7

  同志們:

  為了推進(jìn)全縣組工干部“講黨性、重品行、作表率”主題實(shí)踐活動(dòng)的深入開(kāi)展,進(jìn)一步加強(qiáng)組織系統(tǒng)自身建設(shè),按照在全縣組工干部中開(kāi)展讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)的統(tǒng)一安排,今天我們特邀黨校高級(jí)講師、教務(wù)科長(zhǎng)、縣管拔尖人才老師為大家作職業(yè)道德專題報(bào)告。請(qǐng)大家歡迎。

  剛才,xxx老師就加強(qiáng)職業(yè)道德的重要性、必要性、規(guī)律性、基本要求以及如何加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),建設(shè)學(xué)習(xí)型部門等內(nèi)容作了深刻解析,報(bào)告深入淺出,生動(dòng)精辟,具有很強(qiáng)的理論性、實(shí)踐性和指導(dǎo)性。讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡曄蚋呃蠋煴硎靖兄x。下面,我再?gòu)?qiáng)調(diào)三點(diǎn):

  一是切實(shí)增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感。要把身為組工干部看作是一種榮幸,一種歷練。專注工作,吃苦耐勞,干事講奉獻(xiàn),工作比業(yè)績(jī),始終保持一種奮發(fā)有為、積極進(jìn)取的精神狀態(tài),始終具備一種對(duì)組織負(fù)責(zé)、對(duì)崗位負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)的職業(yè)素養(yǎng)。

  二是不斷提高做好組織工作的能力。無(wú)知肯定無(wú)能。新形勢(shì)對(duì)組織工作提出了新要求,組工干部必須把學(xué)習(xí)放在第一位,勤思考,多請(qǐng)教,不斷挑戰(zhàn)自我、完善自我,始終做到不負(fù)重托、不辱使命。

  三是自覺(jué)維護(hù)組工干部的形象。組工干部代表著組織工作的形象,希望每位組工干部都能將這次講座作為一個(gè)契機(jī),在認(rèn)識(shí)、作風(fēng)、紀(jì)律、職業(yè)素養(yǎng)上找差距,自律自省、自我約束、自我錘煉,為其他干部做好表率,維護(hù)好組工干部的形象。

  散會(huì)。

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