學會理解演講稿
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。隨著社會不斷地進步，我們都可能會用到演講稿，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編幫大家整理的學會理解演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學會理解演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
生活當中的每一個人都渴望理解。但是，要得到理解，首先要學會理解別人；并不是要你用多么美好的語言去表達，有時候，只需僅僅一個眼神，對方便會理解。
理解，范圍很大，親情、愛情、友情……可以說，生活中處處都需要理解。
不知道，大家是否讀過一個故事？故事中，一個女孩從中學開始就喜歡一個男孩，終于，在高中畢業(yè)后他們在一起了。大學畢業(yè)后，他們租了一間房子，不大，卻很溫馨。時間飛逝，幾年時間過去了，他們之間漸漸地離得遠了。男孩會在盛怒時提出分手，而女孩會主動道歉，他們也會和好。分手—道歉—和好，像兩只帶子系在一起的鞋，互相束縛牽制卻分不開。終于，女孩走了，男孩再也沒有找到她，只得到她給他短短的一行字：我愛你十年如一日沉淀，放手給你所有碧海藍天。
最后的結局，是令人痛心的。而導致這一結局的直接原因是什么？就是互相不理解。女孩不愿意去讓男孩理解她，男孩不愿意理解她，最后，他們散了。
我從小是我婆婆帶大的，爸爸忙于工作，媽媽不會帶孩子。在家里，爸爸和媽媽一個唱白臉，一個唱黑臉，因此，我對我媽媽始終不熱烈。后來，婆婆回了鄉(xiāng)下。我媽媽真正陪我時，我正值青春期。我心里明白，她想對我好，想把幾年來的空缺填補上，但是，我始終無動于衷。終于有一天，我和她終于爆發(fā)了，我看著強勢的她此刻像一個做錯事的孩子一樣后悔著，在那一刻，我心虛了。那一晚，我和她各自傾訴自己的想法和感受，第二日，我和她之間的距離拉近了。
理解，其實很簡單，一個眼神，一件事，哪怕是一個眼神。
學會理解，讓人生充滿溫暖。
學會理解演講稿2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
理解是什么，簡言之，理解就是兩個人兩顆心的碰撞、融合。從俞伯牙摔琴為知音，到現(xiàn)代社會人們所高呼的“理解萬歲”，“理解”在生活中的地位日益提高，因而，學會理解也就成了人類社會不衰的議題，成了我們邁向成熟的必修課。
那么，我們應怎樣學會理解呢？
首先，我們應該學會換位思考。在現(xiàn)實生活中，我們每個人扮演著不同的角色，如果不能夠換位思考，站在他人的角度看待問題，我們無法明白他人的想法，更別談理解了。比如對于著《史記》的司馬遷，如果我們不能站在他的角度，深刻體會他奮而著書，堅持創(chuàng)作的心路歷程，我們就無法理解他在遭受莫大恥辱后，仍頑強活下去的意志，我們就無法從中吸取更深層次的優(yōu)秀的精神，而只是浮于表面，單純的崇敬，于自身并不會有所提升，相信這種缺乏理解的崇敬也絕不會讓司馬遷感到慰藉。
其次，我們應該采取必要的行動，需要理解的人或許在生活上、精神上受到了莫大的打擊，或者陷入狼狽的困境，如果我們僅僅停留在換位思考，用語言去安慰受傷的心的話，結果往往不盡人意。要知道，在苦難面前，語言的力量是貧乏卑微的，該出手時就出手，才是對理解的詮釋，這是學會理解的步驟中至關重要的一部分。莊子寓言《涸轍之鮒》就諷刺了那種只許下泛泛無際的諾言，卻無絲毫行為的人。的確，在問題面前，只有行動，才是最真實的，也只有行動才能將自己的理解送到他人的心中，給人以溫暖、力量。
再者，我們應該學會適當沉默，當一個人來尋求你的理解的時候，他往往被強烈的情感牽制著，無法看清真象，如果你同他悲喜與共，那么你也會迷失方向，無法真正的理解、幫助所需要幫助的'人。因此，我們在適當?shù)臅r候尤其要克制住自己的情感，理解在大部分時候并不需要太多話語和行動，有時甚至一個眼神、一個擁抱就足以概括理解的全部含義。
學會理解是一門藝術。理解之道，在乎于心，只要你真正用心去理解，理解也會變得十分容易。學會理解吧，讓人與人相處得更加緊密、更加美好。
學會理解演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
這個世界，需要人與人相互關愛，需要大家相互理解，無論什么事都要有一顆寬闊的心去釋懷。
爭吵是不可以解決問題的。那一年，我8歲，爸爸媽媽總是為一些小事而爭吵得不可開交，都不愿冷靜下來聽聽對方解釋。
那天晚上，爸爸回來得很晚，一回來就搭在床上，忽然，爸爸問媽媽：“你把姑媽的鑰匙拿哪去了�！眿寢屢荒樏Ｈ唬骸罢l拿鑰匙了，不是你在保管嗎？”“什么，我在保管，我放在家里，難道你就不能收起來嗎？什么事都要我親自做嗎？”爸爸急得跳了起來，媽媽也不甘示弱：“我告訴你，你不管什么事都只會怪其它人，你的東西為什么自己不保管好，關我什么事，你不要在這里無理取鬧……”爸爸媽媽為了這件事吵了一晚上，我在一邊只能傻傻地站在一旁。
第二天，早飯吃得很不愉快，氣氛很凝重，大家都沒說一句話，爸媽之間的冷戰(zhàn)便在此刻開始了。
我不明白，爸爸媽媽為什么一定要吵，都不題解對方。他們?nèi)匀幌褚郧耙粯�，常常為一些小事吵得天翻地覆。每次，我叫他們別吵了，都只會說，小孩子懂什么，大人的事不要管。后來，我因為用冷水，得了感冒，白天，爸爸媽媽都不在家，我只得忍到晚上，我的感冒越來越嚴重。
晚上，爸爸先回家，見我病得嚴重，急得像熱鍋上的螞蟻，給我煎藥。不久，媽媽也回來了，見我無力得躺在床上，對爸爸說：“女兒怎么了，病得這么嚴重，你怎么不帶她去醫(yī)院？”爸爸不耐煩了�！芭畠翰〉脟乐兀阋仓�，那你這個當媽怎么不管女兒呢？”我在床上，看見爸爸媽媽又為了這事吵了一架。我無力地說：“爸爸媽媽，你們別吵了，行嗎？”爸爸媽媽停止下來了，坐在我身邊，“兒子，你怎么了，哪不舒服，給媽媽看看。”
“爸爸，你也別怪媽媽了，又不是媽媽的錯，你們都別吵了，你們每天回家就吵，就算為我考慮一下，好嗎？你看你們每天就不會相互理解一下，都心平氣和得商量每件事�！�
早上，一大早爸爸媽媽就送我去輸液，他們這一天無論做什么事都沒有像以前一樣，只會吵，他們開始學會試著商量，有幾次，我以為他們又要吵起來了，結果，他們竟然都沒有吵，開始相互理解了。
爸爸媽媽對我說：“女兒，以前是爸爸媽媽不好，還沒有你懂事，以后，我們在也不會無理取鬧了，再也不會吵架了，會學著相互理解的�！�
是啊，如果我們多一些理解，學會寬容，這個社會多美好��！
學會理解演講稿4
有句話說得好：“幸福并不取決于財富、權利和容貌，而是取決于你和周圍人的相處�！鄙钪薪�(jīng)常是這樣：對人多一份理解和寬容，其實就是支持和幫助自己。高爾基也說過：如果人們不會互相理解,那么他們怎么能學會默默地互相尊重呢?可見，理解他人是人們生活中應該遵守的一條基本準則。只有我們先去關愛他人，理解他人，才能處理好人際關系，從而獲得他人的愉快合作。
大家都知道我國古代有個偉大的教育家叫孔子。他有個得意門生叫顏回。有一次，顏回看到一個賣書的人和買布的人吵架。買布的說：“三八二十三，你為什么收我二十四錢？”顏回上前勸架說：“是三八二十四，你算錯了。別吵了。”買布的人指顏回的鼻子說：“你算老幾？我只聽孔夫子的，咱們找他評理去�！鳖伝貑枺骸叭绻沐e了怎么辦？”買布的人說：“我把腦袋輸給你�！薄叭绻沐e了怎么辦？”顏回說：“我把帽子輸給你�！眱扇苏业娇鬃印？鬃訂柮髑闆r后，對顏回笑笑說：“三八就是二十三。顏回，你輸了，把帽子給人家吧�！彼缓冒衙弊咏o了買布人。那人拿了帽子高興地走了。這時孔子告訴顏回：“說你輸了，只是輸一頂帽子，說他輸了，那可是條人命啊！你說帽子重要還是人命重要呢？”顏回跪在孔子面前說：“老師重大義而輕小是非，學生慚愧萬分！”
理解他人，會使事情變得簡單，而計較會把事情變得復雜。藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與
廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面啊！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
但是往往在理解他人的時候也要適度的去理解，不能盲目地為他人著想。在泓水之戰(zhàn)中，宋楚兩軍對戰(zhàn)于泓水。楚軍開始過河。公孫固向宋襄公說：“楚軍白日渡河。等他們過到一半，我們殺過去，定能取勝。”宋襄公卻指著戰(zhàn)車上的“仁義”之旗說：“人家連河都沒渡完就打人家，那算什么仁義之師？”等到楚軍全部渡完河，在河岸上布陣時。公孫固又勸宋襄公說：“趁楚軍還亂哄哄地布陣，我們發(fā)動沖鋒，尚可取勝。”宋襄公聽到此話不由罵道：“你怎么凈出歪主意！人家還沒布好陣，你便去打他，那還稱得上是仁義之師嗎？”宋襄公的話才說完，楚軍已經(jīng)布好陣，列隊沖了過來。宋軍大亂。最終當然以宋軍的失敗而告終。有句話說得好：對敵人仁慈就是對自己的殘忍，而宋襄公正是這樣的人。其實，我們要學會適度地理解他人，也要為自己著想，站在對方的角度去理解問題。一個善于理解別人的人，總是能得到別人的好感與接近，容易和別人交朋友。而冷漠、自私，既不與大家分享歡樂，也不為別人分擔痛苦的人，就像用一道墻把自己圍在里邊，必然是一個孤獨的人。請記住，悅納他人，從理解開始。
學會理解演講稿5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
青年人和大師的對話，似乎是一位有修為的老者在指點一位剛剛步入社會的年輕人，年輕人的問題很平凡普通，而老者的話卻句句暗含玄機。大師告訴青年人要想改善這個世界，必須先徹底的了解自己，只有先成就小我，才有能力成就大我。
只有你把自己的事做得很成功了，你才有足夠的資本去完成更大的使命。年青人想要改善世界這個想法聽起來確實是有點異想天開。也許僅憑年青人一人之力無法改變這個慌亂的世界，但如果每個人都有這種雄心抱負，世界就能一點點變的更加美好。也許僅憑年青人的綿薄之力不能改變什么，但至少他努力過，嘗試過。從某種意義上說，他依然是成功的英雄。
這個社會是混亂的，但你應讓自己變得更有素養(yǎng)，品格更高尚一些。首先應該清楚自己心之所向，在滿足了自己意愿之后嘗試著去改善別人，改善別人的一些壞習慣，最好是通過人性的相處，幫助他們理解他們，讓自己的生命更有價值。讓他們感受到這個世界需要改善，需要人類齊心協(xié)力，共同改造。當世界真的更加美麗了，年青人也就真的成功了。大師話中的真諦自然也顯現(xiàn)出來了。
所以，在你想要了解別人之前，應該先看清楚自己，知道自己想要什么，不想要什么。隨之以這樣的心思來滿足他人的需求，誠心誠意為他人服務，不求取回報。這樣，你的人格也就不知不覺得上升到另一種更高的境界。當你的人格升華時，你的身份也從一個年青人蛻變?yōu)橐粋�大師。然后將你的親身經(jīng)驗傳給后世人，教他們怎樣做一個品德高尚的的人。這樣代代相傳，世界必然會越來越美好。
所以說，不積硅步，無以至千里;不積小流，無以成江海。唯有理解自己才能改造他人，改造世界。
學會理解演講稿6
尊敬的各位領導，各位同仁；
大家好
我演講的題目是‘學會傾聽，學會理解，學會寬容’，萬事德為先。一個師德高尚的教師必然具有高標準的行為準則和高度的工作責任心，他的日常教育教學工作，必須十分到位。師德決定師風。隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的提高，市場竟爭日趨激烈，整個社會對教師的職業(yè)觀念和態(tài)度、職業(yè)技能與素質、職業(yè)紀律與作風的要求越來越高。
那么如何培養(yǎng)教師高尚的職業(yè)道德呢？
作為一名教師，應大力實踐以“依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、嚴謹治學、團結協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表、嚴師益友”為主要內(nèi)容的教師職業(yè)道德。加強自身學習，不斷提高政治素質、法律意識和業(yè)務水平。
作為一名教師是光榮的，教師對人才的培養(yǎng)和文化科學的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，首先必須具有高尚的師德。學校是進行系統(tǒng)道德教育的重要陣地，肩負著培養(yǎng)國家和民族未來的重任。教師則是學校落實以德治國方略，推進素質教育的實施者，是學生知識增長和思想進步的指導者和引路人。在當代，教師只有從根本上掌握師德的本質，才能站得高，看得遠，才能樹立較強的事業(yè)心和社會責任感。
實踐證明，一個受到良好責任教育且有責任意識的教師，比沒有責任感的教師進步要快，而且在人生道路上也較易有所作為。責任感強的教師，既能給學生以戰(zhàn)勝困難的勇氣和智慧，又能幫助學生不斷修正前進的方向。因此，加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，必須從“責任”二字做起。對自己應負的責任認識得越早，越能健康快速成長，也會在履行責任中實現(xiàn)自己的人生價值。
師德師風建設，重在點滴，重在落實，重在自身教育，重在與時俱進。我們既要反對片面強調(diào)“師道尊嚴”的思想，又要反對經(jīng)驗主義和教條主義。新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生、關愛學生、平等對待學生，是師生和諧相處的重要前提。尊重是相互的，而不是靠傳統(tǒng)的家長制式強壓得來的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的嘉獎對學生是極大的鼓勵。教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命、正在茁壯成長的孩子。嚴格并不是苛責。教師的七情六欲不能隨意發(fā)泄在學生身上，體罰是一種無能的教育。受學生歡迎的教師具有這樣的品格：尊重學生的人格，理解信任學生。從尊重學生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關系，教師要進行必要的角色轉換，要學會傾聽，學會理解，學會寬容，成為學生成長的伴侶。
我對演講完畢，
謝謝大家
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