有關(guān)文明演講稿模板集合5篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定,要求情感真實(shí),尊重觀眾。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中,演講稿使用的情況越來(lái)越多,在寫之前,可以先參考范文,以下是小編幫大家整理的文明演講稿5篇,希望能夠幫助到大家。
文明演講稿 篇1
老師好、同學(xué)們好!
首先,給大家講一個(gè)故事,是我自己的事,那天我在餐廳吃完飯刷碗,一個(gè)高二的就插在了我前邊,我的感覺(jué)依然是很不爽的,憑什么我辛辛苦苦排隊(duì),你就可以插在我對(duì)前邊兒啊,我這樣想著,然后就插了回去。這個(gè)高二見(jiàn)我又插了回去,便開(kāi)始罵我,都是臟話挺難聽(tīng)的。我當(dāng)然很生氣,又有些哭笑不得,高中生的文明素養(yǎng)都去哪兒了呢?
所以我要就這個(gè)故事開(kāi)始,我的演講題目,《說(shuō)文明話,行文明事,做文明人》,我相信大家在初中時(shí)期,甚至是小學(xué)時(shí)期就已經(jīng)學(xué)會(huì)說(shuō)臟話了,我覺(jué)得其中有很多原因,比如你的父母曾經(jīng)說(shuō)過(guò),再比如你想標(biāo)新立異,說(shuō)一句臟話,你覺(jué)得這是牛的表現(xiàn)!我們生活在社會(huì)中,自然會(huì)受到一些不好的影響,我想在座的,不管是男生還是女生,很少?zèng)]有不說(shuō)臟話的吧,可當(dāng)你說(shuō)完山化后你自己是爽了,那別人呢,你想過(guò)別人的感受嗎?你想過(guò)當(dāng)你說(shuō)完后,別人是怎么想你的嗎,恐怕這時(shí)候會(huì)有人說(shuō):我已經(jīng)習(xí)慣說(shuō)臟話了,很難改過(guò)來(lái),那么你試圖改掉說(shuō)臟話的習(xí)慣嗎?其實(shí)做一個(gè)有修養(yǎng),有禮貌的人并不難,多一些禮貌用語(yǔ),少一些謾罵無(wú)理,這樣大家對(duì)你有了好的印象,也可以在你以后的生活中起到很大的作用,我們又何樂(lè)而不為呢?
我們每個(gè)人都值過(guò)日,當(dāng)值日時(shí)掃出一大袋一大袋的垃圾,那垃圾袋兒裝的鼓鼓的掃的時(shí)候還挺沉。把垃圾袋扔進(jìn)垃圾桶時(shí)又由于垃圾袋裝的太滿,連桶口都進(jìn)不去,這邊又給值日生帶來(lái)了不必要的麻煩,還有值周時(shí),隨地亂扔的香腸棍兒,冰糕棍兒,…在草坪內(nèi)扔的八寶粥瓶,辣條大袋…當(dāng)你去撿這些垃圾食,想必大家也一定有所感觸吧?
我相信大家在值日的時(shí)候,必定惱怒過(guò)為什么這么臟?這么多垃圾呢?那么大家有沒(méi)有想過(guò),其實(shí)我們也是垃圾制造者之一?如果大家這樣想過(guò):哦…我也曾經(jīng)這樣做過(guò),也一定為他人造成過(guò)困難,所以我以后再也不會(huì)這樣做了。并且付出于行動(dòng),那么我相信我們所處的校園環(huán)境,教室環(huán)境也一定會(huì)有所改善的!
文明,是一顆種子,好的行為讓世界成為花園,壞的行為讓世界變成廢墟,每個(gè)人身上都可以散發(fā)有教養(yǎng)的氣味兒——世界的香氣與你有關(guān)!
文明演講稿 篇2
作為紀(jì)律委員在班級(jí)爭(zhēng)取文明班級(jí)的問(wèn)題上有以下幾點(diǎn)意見(jiàn):本人應(yīng)該嚴(yán)肅對(duì)待班級(jí)的紀(jì)律問(wèn)題。同學(xué)們應(yīng)該自律,比如上課睡覺(jué)。上上個(gè)星期普通心理課上一直都有七八個(gè)同學(xué)在睡覺(jué)。而當(dāng)我提出如果再睡覺(jué)將把名單上報(bào)時(shí)只有兩三個(gè)同學(xué)繼續(xù)再睡。
我希望大家是在自己的意識(shí)下不在上課睡覺(jué)玩手機(jī)而不是在我的提醒下。
我作為我們班的宣傳委員,主要負(fù)責(zé)通知
在外,通過(guò)制作海報(bào)向系里宣傳我班的風(fēng)貌。校運(yùn)動(dòng)會(huì)中,我班的海報(bào)在系里得到的充分的肯定,這為我班發(fā)展成為文明班級(jí)增添了亮點(diǎn)
在內(nèi),我主要向班里同學(xué)傳達(dá)學(xué)校里的系里的活動(dòng),希望同學(xué)們能夠踴躍的參加,這也是為成為文明班級(jí)進(jìn)一份力
在這里重申一下我班剛制定的早自修方案,我讓同意此方案的同學(xué)在“共同努力”一欄簽下了自己名字,既然你簽了自己的名字,那你就是承認(rèn)自己是我們心理0701的一份子,那就要切實(shí)做到。
最后,作為班委,除了做好自己本職工作外,還要輔助其他班委,一起共同建設(shè)我們心理0901成為一個(gè)優(yōu)秀的文明班級(jí)。
謝謝!
文明演講稿 篇3
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。
首先,注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說(shuō),要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,不當(dāng)眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說(shuō),要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己,古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓!本拖褚粋(gè)軍人的使命一樣。
表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切,使用文明用語(yǔ),簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份。
其次,注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀,還有走路、問(wèn)路、乘車、購(gòu)物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對(duì)人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說(shuō)明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。
每個(gè)人來(lái)到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。到社會(huì)上,時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。
文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂(lè),帶來(lái)溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中,在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。
著名文學(xué)家歌德說(shuō):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí),重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,所以禮儀還是能存在的。
文明演講稿 篇4
尊敬的各位評(píng)委、各位老師:
大家好!今天我演講的題目是《情系圖書館——青春在這里閃光》。
不知不覺(jué)的,我已在圖書館崗位工作了整整1年。回首這1年,依稀感到了自己正從稚嫩走向成熟。我想,這不僅僅是因?yàn)闀r(shí)光的流轉(zhuǎn)造就的,所有在我工作、生活、學(xué)習(xí)中所經(jīng)歷、體驗(yàn)、領(lǐng)悟的,都將作為一種生活的回報(bào)融入我的生命。
在我剛剛從學(xué)校的課堂踏入圖書館的大門時(shí),老實(shí)講對(duì)自己的前途也有過(guò)懷疑和困惑。圖書館曾一度給人以清閑、無(wú)所事事的思維定勢(shì),讓人覺(jué)得那是弱勢(shì)群體聚集的地方。自己付出的辛苦與勞累換來(lái)的可能是忽視和輕慢。然而,每天 沿著那些以千百年歷史的刻度來(lái)計(jì)算的書架走廊,以及擺放在上面的異彩紛呈,具有無(wú)窮魅力的圖書而行走。揣摩著,這些全部都是人類最為璀璨的精神與靈魂。面對(duì)著老師和同學(xué)們一張張渴求知識(shí)的眼睛,置身于莊嚴(yán)肅穆的館樓,整齊有序的'書架,聚精會(huì)神的讀者,沁人心脾的書香,一種高潔、美好的情愫,一種滿懷熱情、無(wú)悔的付出的責(zé)任感由然而升。對(duì)于一個(gè)愛(ài)讀書的人來(lái)說(shuō),還有什么會(huì)比坐擁書城更加幸福?
她不僅讓我的心靈得到凈化,浮躁得以平復(fù),而且讓我覺(jué)得這是喧鬧都市的一方凈土,是探求真理、修身養(yǎng)性的一隅寶地。能夠在這樣高尚的環(huán)境中工作,我感到十分的自豪與滿足。海德格爾說(shuō),人詩(shī)意地安居。作為一個(gè)現(xiàn)代信息飛速發(fā)展的圖書管理員,我并沒(méi)有忘記自己的職責(zé),每當(dāng)看到師生們通過(guò)我的勞動(dòng)和服務(wù)而雀躍的神情時(shí),我就有一種盡到責(zé)任的快樂(lè)和成就感。
具體到本職工作崗位上。外教中心本著“以人為本”、“用戶至上,服務(wù)第一”的服務(wù)理念,力求工作的點(diǎn)滴創(chuàng)新發(fā)展與完善。她是教育部共享資源基地之一,同時(shí)她也是我館一個(gè)核心部門,無(wú)論從資金投入還是從人員配置都得到我館領(lǐng)導(dǎo)的非常重視。在圖書館領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、指導(dǎo)、幫助下,在部室館員的熱情、周到、親切的超值服務(wù)下,外教中心正在逐漸突破時(shí)空限制,力求7的乘數(shù)效應(yīng),將其打造成為重慶大學(xué)圖書館的一個(gè)特色服務(wù)品牌。我情系重慶大學(xué)圖書館,也衷情于外教中心。
最后,我要感激我們這個(gè)大家庭,感謝我們這個(gè)大家庭的前輩們的悉心栽培和扶持,在這個(gè)功利主義盛行的年代,她依然倡導(dǎo)并帶領(lǐng)我們靜心讀書、潛心科研,為我們直接搭建了開(kāi)拓創(chuàng)新的平臺(tái),打開(kāi)了寬闊的專業(yè)視野,為我們的成長(zhǎng)提供了莫大的幫助。常言道:圖書館人只有不遠(yuǎn)離學(xué)術(shù),不遠(yuǎn)離讀書,立意創(chuàng)新,才會(huì)擁有更多的自信與驕傲。
倘佯在這詩(shī)意而神圣的大家庭懷抱中,沒(méi)有虛偽,沒(méi)有矯柔,只有歸屬和依戀。我對(duì)圖書館的情感也已不再僅僅限于是職業(yè)的情感,更有如小舟對(duì)于港灣的感激。我深深地懂得:只有珍惜它,才是真正的善待自己。
我將一如既往地潛心工作,在圖書館這個(gè)服務(wù)的窗口含笑地迎來(lái)送往,書寫自己從容與平淡、充實(shí)又練達(dá)的人生!
謝謝大家!
文明演講稿 篇5
我自己是做中國(guó)考古的,做考古我算了算,應(yīng)該也是三十多年了,親手挖掘出過(guò)不到一百件但也差不多的青銅器、玉器等等,應(yīng)該說(shuō)還是很幸福的。從20xx年開(kāi)始,我的研究方向轉(zhuǎn)型了,我轉(zhuǎn)向中國(guó)文明起源的研究。為什么呢?我們中國(guó)號(hào)稱五千年文明,問(wèn)一問(wèn)我們?cè)谧闹袊?guó)的留學(xué)生朋友們,根據(jù)是什么?你們知不知道呢?我記得有一次是在國(guó)外,在交流當(dāng)中,我說(shuō)我們中國(guó)是歷史悠久文明,然后就有學(xué)者質(zhì)疑,說(shuō)你們中國(guó)的文明不就是從甲骨文算起那三千多年嗎?然后我們一個(gè)搞歷史的同行就說(shuō)不是,我們從夏本紀(jì)開(kāi)始,夏王朝開(kāi)始四千年。那怎么算也算不了五千年,你們?yōu)槭裁唇?jīng)常是說(shuō)五千年文明?這個(gè)當(dāng)時(shí)給我很大的震動(dòng),但是我很不甘心。必須要用考古來(lái)去發(fā)現(xiàn)、去驗(yàn)證到底是多少時(shí)間,因?yàn)檫@個(gè)對(duì)我們文明古國(guó)太重要了。
所以20xx年,國(guó)家開(kāi)始啟動(dòng)中華文明探源工程,我榮幸地成為首席科學(xué)家,來(lái)帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)。我們這個(gè)探源工程,20xx年開(kāi)始做了十二年,到去年年底就算結(jié)項(xiàng)了。通過(guò)我們的考古發(fā)現(xiàn),可以公開(kāi)地說(shuō)、有信心地說(shuō),中華文明五千年并非虛言,我就用這個(gè)圖片,跟大家一起分享分享我們一些重大的考古發(fā)現(xiàn)。
首先,萬(wàn)年奠基——就是農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)。
這是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的最早的水稻——栽培稻,是在浙江上山遺址,在浙江的北部。一萬(wàn)年,一萬(wàn)年是剛剛開(kāi)始栽培。等八千年的時(shí)候,我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)業(yè)已經(jīng)開(kāi)始有了初步的發(fā)展。
這是當(dāng)時(shí)的工具——開(kāi)荒的石鏟,然后收割的鐮刀。
這個(gè)時(shí)候農(nóng)業(yè)有了初步的發(fā)展之后,人們的精神世界豐富了,墓葬當(dāng)中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這個(gè)烏龜殼,在不少量的烏龜殼的底部,有刻畫的符號(hào)。
比如這個(gè),這是跟商代的甲骨文的眼睛的“目”字,是一樣的。你看這個(gè)象形字,有點(diǎn)像子曰的“曰”。有若干的符號(hào)刻畫在龜甲上,這個(gè)引起了我們高度的注意,所以我們考古就是說(shuō)這個(gè)有可能是商代甲骨文的前身,有待我們今后的工作。
這個(gè)還有更絕的,墓葬當(dāng)中出土了若干件骨笛。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),你看,有七孔的、有六孔的。我二月份去云南,有一個(gè)老藝術(shù)家就說(shuō),這是他們祖先的,因?yàn)檫@是一樣的。開(kāi)始以為是仙鶴的跖骨,后來(lái)這個(gè)實(shí)驗(yàn)考古發(fā)現(xiàn),彝族仙鶴的跖骨非常粗,應(yīng)該是翅根。那個(gè)雞翅根大家知道,這個(gè)就是那個(gè)翅根做的,你看做得非常非常精致。另外這個(gè)音非常準(zhǔn),音樂(lè)學(xué)家吹過(guò)《小白菜》河北民歌,非常準(zhǔn)。所以這個(gè)讓我們非常震驚,這個(gè)八千年前的古笛,是世界上最早的吹奏的樂(lè)器。表明我們中華文明的先民確實(shí)是非常聰明。
更神奇的,在這個(gè)時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)了制作非常精致的玉耳環(huán)。大家都知道,中國(guó)人喜歡玉,這個(gè)時(shí)候,八千年前已經(jīng)可以制作了,而且制作得相當(dāng)?shù)木。有大有小,基本上一?duì)耳環(huán),配一個(gè)吊墜。
所以我們說(shuō)八千年的時(shí)候,人有很多發(fā)明創(chuàng)造,為什么呢?有少部分人可以不用去從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),專門地從事這些手工業(yè)了,它就有很大的飛躍和進(jìn)步,包括原始的宗教信仰,包括藝術(shù)。下面我們來(lái)看一看,直接進(jìn)入到五千年文明了。在中國(guó)的東北遼河地區(qū),我們發(fā)現(xiàn)了進(jìn)入到早期文明的一個(gè)重要的證據(jù)。就是這個(gè)時(shí)候,以玉為貴了。因?yàn)榘饲昵,就是裝飾,但是這個(gè)時(shí)候,只有權(quán)貴的人才能夠隨葬玉器,而且隨葬的玉器種類很豐富。
有動(dòng)物型的,這個(gè)是玉圭,還有玉璧在腦子上。往下看,還有一個(gè),隨葬的一個(gè)玉人,和一個(gè)玉鳥(niǎo),你看在頭上。
最重要的部分,還有這個(gè)時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)了玉龍,我們叫C型龍,制作得相當(dāng)?shù)木,而且只在大墓里出現(xiàn)。
所以可見(jiàn)當(dāng)時(shí)應(yīng)該說(shuō)是等級(jí)身份的一個(gè)象征。
到了五千年左右的時(shí)候,在浙江北部,江浙滬交界區(qū),出現(xiàn)了一個(gè)很強(qiáng)大的文明,這就是良渚文明。發(fā)現(xiàn)了巨型的城址,巨型到什么程度呢?
長(zhǎng)1800米、 寬1500米的城址,然后城墻寬40米到60米,建在沼澤之上,開(kāi)始先從外面運(yùn)大量的石塊奠基,然后上面從外面運(yùn)了黃土,光修建這樣一個(gè)城,據(jù)計(jì)算一萬(wàn)個(gè)人得四年的時(shí)間。最近的發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)它的外圍又有一個(gè)城圈,達(dá)到八平方公里,這個(gè)就是三平方公里。能夠組織這么巨大的人力,就讓我們非常地震驚,我們說(shuō)如果不是文明的話,是很難想象的。你能夠組織這應(yīng)該是數(shù)萬(wàn)人、得干十?dāng)?shù)年、十幾年才能夠干的起來(lái)的工程,所以應(yīng)該說(shuō)是五千年文明非常重要的證據(jù)。
所以中華文明五千年,絕非虛言,我們通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)印證了。而且重要的是我們得到了國(guó)際的認(rèn)可,我們通過(guò)世界考古論壇,請(qǐng)世界頂級(jí)的一些人來(lái),他們意識(shí)到中國(guó)的這種文明是需要重新認(rèn)識(shí)的。三千三百年前的以甲骨文算起,肯定是已經(jīng)成為歷史了。我相信隨著我們工作的深入,會(huì)有更多的考古發(fā)現(xiàn)問(wèn)世,讓我們的民眾、讓世界更好地了解中華文明,謝謝!
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