讓感恩之花綻放的演講稿范文
演講稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編收集整理的讓感恩之花綻放的演講稿范文，歡迎大家分享。
各位老師，各位同學(xué)：
上午好！
今天我國(guó)旗下演講的題目是《讓感恩之花在校園傲然綻放》。
先講一個(gè)故事《子路負(fù)米》：子路年輕時(shí)，家境貧寒，常去富人家干活。因?yàn)樗埩刻貏e大，常以粗糠、雜糧充饑，但他從不讓父母吃一頓粗糠。有一天子路聽(tīng)說(shuō)城里有大米出售，他正想讓父母吃米飯，不過(guò)大米價(jià)格要比雜糧貴得多。為了讓父母吃上大米，他就跑到寺廟修路，每天背石塊上山。拿到工錢(qián)，他立即趕到50里外的城里買(mǎi)米，而后背回給父母做白米飯。父母邊吃邊夸道：“大米飯真好吃！”子路聽(tīng)了心中非常高興，但自己堅(jiān)持吃粗糠。后來(lái)子路拜孔子為師，由于他勤奮好學(xué)，進(jìn)步很快，經(jīng)常受到孔子的表?yè)P(yáng)�？煽鬃涌吹剿扛粢粋�(gè)月就要請(qǐng)假回家，認(rèn)為他家庭觀念太重影響學(xué)業(yè)，于是問(wèn)子路：“你經(jīng)常請(qǐng)假，是不是父母有病？”子路回答說(shuō)：“老師，實(shí)不相瞞，我父母愛(ài)吃大米飯，所以學(xué)生常要到城里買(mǎi)米。”孔子聽(tīng)了，對(duì)周?chē)膶W(xué)生說(shuō)：“子路真是一名大孝子呀！”有同學(xué)不甚理解，就問(wèn)子路：“你從家到城里來(lái)回100里，難道不辛苦嗎？”子路說(shuō)：“雙親年邁，能給他們一點(diǎn)滿(mǎn)足，表達(dá)兒子的一片孝心，這是老師平日里對(duì)我們的教導(dǎo)�；丶冶趁祝m然很辛苦，但只要想到老人得到安慰，我就會(huì)精神百倍�！�
《論語(yǔ)》中，子曰：“弟子，入則孝，出則弟。”意思是：“弟子們，無(wú)論在家里還是出門(mén)在外都要孝敬父母，敬重兄長(zhǎng)�！毙㈨樃改�，孝敬長(zhǎng)輩，報(bào)答他們的.養(yǎng)育之恩，這是我們做人的本份。悌敬兄弟，善待姊妹，友好相處，互相幫助；擴(kuò)而充之，對(duì)待同學(xué)、朋友也應(yīng)有兄弟姊妹之情，和諧相處，互相謙讓?zhuān)@是我們待人的行為準(zhǔn)則。
那么，如何做到“孝悌”？抑或是怎樣做才能算“孝悌”？首先“能養(yǎng)”�？鬃釉疲骸敖裰⒄�，是謂能養(yǎng)。”能養(yǎng)，就是贍養(yǎng)父母，這是晚輩應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。何謂“贍養(yǎng)”？贍養(yǎng)就是子女在現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)和條件下，為父母提供必要的生活用品和經(jīng)濟(jì)費(fèi)用。從目前情況來(lái)看，大家都是受助者，離開(kāi)父母身無(wú)分文，連最起碼的生活起居、日常開(kāi)支都難以維持，但我們可以盡自己最大努力完成應(yīng)有學(xué)業(yè)，從而在不遠(yuǎn)的中考中升入一所理想的高中，或者在幾年后的高考金榜題名榮歸故里，而非今天不珍惜時(shí)光努力學(xué)習(xí)，明天東奔西走削尖腦袋謀求新的學(xué)校，切實(shí)加重父母的負(fù)擔(dān)，這無(wú)疑是未盡贍養(yǎng)之舉。
其次“敬”。對(duì)此，孔子有過(guò)精辟的論述：“至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”就是說(shuō)，如果僅把贍養(yǎng)父母當(dāng)作孝，那充其量是飼養(yǎng)犬馬，因?yàn)闆](méi)有對(duì)父母的尊敬之心，和飼養(yǎng)犬馬沒(méi)有什么區(qū)別。顯然，孔子在此強(qiáng)調(diào)，對(duì)父母盡孝要敬重他們，要和顏悅色，要有發(fā)自?xún)?nèi)心的真情實(shí)感。倘使我們總給父母臉色看，尤其是考試不佳心情郁悶時(shí)，抑或?qū)W習(xí)不暢心情煩躁時(shí)，即便我們?cè)谀赣H節(jié)、父親節(jié)，乃至他們的生日宴會(huì)上，送上再精美的禮品，再溫馨的祝福，他們心里也不會(huì)痛快，當(dāng)然也難稱(chēng)得上孝。
再者“幾諫”。子曰：“事父母，幾諫，見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨�！币馑际牵骸笆谭罡改�，他們?nèi)粲羞^(guò)失，要婉言勸告。話(huà)說(shuō)清楚了，卻沒(méi)有被接納，仍要尊敬他們，不違逆對(duì)抗，繼續(xù)操勞也不怨恨。”這里我們可以看出，孔子并不主張子女對(duì)父母絕對(duì)服從，他認(rèn)為，子女事奉父母，假若父母有過(guò)錯(cuò)，要委婉地規(guī)勸，而非怒目圓睜直言以對(duì)，更不能自以為事強(qiáng)詞奪理，甚至心生怨恨置之不理。
如今，社會(huì)在進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，人們的物質(zhì)條件生活水平猶如芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高，但我們別忘了中華民族應(yīng)有的傳統(tǒng)和美德。
“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸�！币苍S有點(diǎn)過(guò)了，然而作為華夏兒女、炎黃子孫，作為一中明發(fā)的莘莘學(xué)子，就應(yīng)該讓孝悌的種子埋藏心底，而后和著風(fēng)，伴著雨，在一中明發(fā)這片肥沃的土壤上生根發(fā)芽，長(zhǎng)葉開(kāi)花，最終芳香四溢，香飄萬(wàn)里。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
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