關(guān)于愛國(guó)主義的演講稿
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在學(xué)習(xí)、工作生活中，演講稿的使用頻率越來越高，為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編精心整理的關(guān)于愛國(guó)主義的演講稿，歡迎閱讀與收藏。
愛國(guó)主義的演講稿1
親愛的老師、同學(xué)們：
此時(shí)此刻，我的心情格外激動(dòng)，久久不能平靜。因?yàn)椋已葜v的題目是《祖國(guó)在我心中》。
祖國(guó)是種子，埋在心底，用志向澆灌，成為藍(lán)圖；祖國(guó)是顏料，五顏六色，用雙手描繪，成為江山；祖國(guó)是音樂，飄在耳邊，用心來聆聽，成為永恒；祖國(guó)是母親，分泌乳汁，用思戀來牽引，成為美夢(mèng)。祖國(guó)是偉大的，一個(gè)個(gè)鮮活的例子擺在眼前：倫敦奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員在獲得獎(jiǎng)牌的時(shí)候，第一個(gè)感謝的就是祖國(guó)，足見祖國(guó)在他們的心中勝過那金燦燦、沉甸甸的獎(jiǎng)牌。前不久，當(dāng)洪水猛獸席卷而來的時(shí)候，祖國(guó)一聲令下，解放軍全體指戰(zhàn)員一馬當(dāng)先，投入戰(zhàn)斗，在難民眼中，祖國(guó)是那么的神圣！當(dāng)太空中游弋著神舟飛船，當(dāng)宇航員展開五星紅旗，祖國(guó)變得更加偉大！作為中華兒女，怎么自豪？
說得好，我的祖國(guó)是吐魯番的葡萄，哈密的瓜；是海南島的菠蘿，天津的鴨梨；是關(guān)中平原雪白的棉花，是長(zhǎng)江兩岸金黃的稻谷。為了祖國(guó)的繁榮，人民的安康；為了祖國(guó)的全面現(xiàn)代化，祖國(guó)請(qǐng)告訴我，命令我，該做什么，該怎么做，好讓我們五十六個(gè)兒女努力拼搏、奮發(fā)向上、攜手并肩，使祖國(guó)更加強(qiáng)盛！因?yàn)�，祖�?guó)在我心中！
愛國(guó)主義的演講稿2
尊敬的評(píng)委，各位來賓，親愛的朋友們：
大家好！
我是來自xx大學(xué)的xx，今天我演講的題目是《站在歷史的新起點(diǎn)》。
首先，和大家分享一件我親身經(jīng)歷的事。最近學(xué)校有一個(gè)書展，涵蓋內(nèi)容豐富，引來很多同學(xué)看書買書。我也湊湊熱鬧，從中精心挑選了一冊(cè)售價(jià)30元的《史記》，如獲至寶。回去的路上碰到了一位逛街回的女同學(xué)，向我展示她今天的戰(zhàn)利品——單肩包，砍價(jià)后，30元，她自豪地對(duì)我說，“便宜吧，值吧？“我點(diǎn)點(diǎn)頭，并且向她展示我的寶貝：“新買的《史記》，也是30，便宜吧，值吧？“沒想到她卻驚嘆地說：“這么貴？“朋友們，大家覺得我的書，貴嗎？此后的好幾天，這個(gè)問題一直困擾著我，什么是貴？為什么我們能接受同樣的錢買一個(gè)時(shí)裝包，而非一冊(cè)古籍？我們似乎更愿意把錢花在一身的名牌服裝，一張明星演唱會(huì)門票，而對(duì)買一本書，參觀一次文物展覽卻提不起興趣。靜下心來想，來反思：我們對(duì)精神的追求速度是不是正在放緩？對(duì)文化的熱愛程度是不是正在冷卻？身在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的懷抱中，我們是不是忘卻了什么？
站立在湖湘大地上，我把目光投向了歷史的深處，浩浩五千年長(zhǎng)河，寫意氣壯山河的國(guó)家氣概。遠(yuǎn)古歷史的回音，回蕩著中華民族童年時(shí)代瑰麗的幻想。
你可記起其翼若垂天之云的大鵬？你可曾為“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索“感動(dòng)？雄踞東方大地的大唐，酒入豪腸，七分釀成了月光，還有三分嘯成劍氣——那是高唱著君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回的李白；憂國(guó)憂民，愛民如子——那是吟誦著安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏的杜甫；詩(shī)中有畫畫中有詩(shī)——那是淺酌著明月松間照，清泉石上流的王維。我們的根是芬芳絢麗的唐詩(shī)宋詞元曲，是巍巍傲立的珠穆朗瑪，三山五岳，是典雅的文房四寶，琴棋書畫，是高潔的梅蘭竹菊，歲寒松柏，是優(yōu)雅的京戲臉譜，豫劇黃梅，是智慧的三十六計(jì)，孫子兵法，是悠遠(yuǎn)的寺院古剎，園林廟宇。是清明的杏花春雨，端午的競(jìng)舟飛渡，是重陽(yáng)的登高望遠(yuǎn)，中秋的月夜團(tuán)圓，是除夕高掛的的大紅燈籠。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂“的范仲淹，是“心憂天下，敢為人先“的湖湘?zhèn)鞒�！一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，其文化就是她賴以生存的根，賴以傳遞的脈，是支撐生命之樹長(zhǎng)青與常新的源頭。
“唯楚有材，于斯為盛“。奔流不息的湘江水不僅承載了幾千年?duì)N爛輝煌的中華文明，催生了革命前輩救國(guó)救民的沸騰熱血，更以其甘甜的乳汁哺育著一代又一代的湖湘兒女，喚醒了新中國(guó)的燦爛黎明。
千百年厚積薄發(fā)，累累戰(zhàn)績(jī)，六十年春華秋實(shí)，滄桑巨變，一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中華民族已經(jīng)傲立在世界舞臺(tái)的中央！正如歌中所唱：深愛這土地，絲路到敦煌，先人是炎黃，子孫血一樣。作為炎黃子孫，站在新的歷史起點(diǎn)上，展望未來，我們有理由堅(jiān)信：偉大的祖國(guó)必然以更穩(wěn)健的姿態(tài)堅(jiān)定地邁向前方；站在歷史的新起點(diǎn)上，我們有理由相信，凝聚著中華民族精神瑰寶的知識(shí)財(cái)富，一定會(huì)被我們這一代人，下一代人，一代一代傳承下去，古老的文明將重新閃耀舉世輝煌！
謝謝大家！
愛國(guó)主義的演講稿3
看完了，我想問你兩個(gè)問題，一個(gè)是：新世紀(jì)第一個(gè)國(guó)慶節(jié)即將來臨，在沒看這錄像之前，你心情如何，感想如何？會(huì)心潮澎湃、激情滿懷嗎？第二個(gè)問題是：在此之前提到愛國(guó)，你是否以為它是大道理、它離我們較遠(yuǎn)？
看過錄像片之后，我想，你不用告訴我答案了。因?yàn)槲蚁嘈牛彩怯辛贾娜�，不�?huì)忘記這些戰(zhàn)士對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的赤膽忠誠(chéng)，不會(huì)忘記他們精神的偉大和品質(zhì)的高尚。從此，凡提到"愛國(guó)"兩個(gè)字，凡是國(guó)慶節(jié)或是"八一"建軍節(jié)，你難道還會(huì)忘記這樣的鏡頭嗎？——風(fēng)沙中巡邏的18歲的小戰(zhàn)士，嘴里灌滿了沙子，由于缺水，不能用水漱口，只得用手指一點(diǎn)一點(diǎn)地?fù)�；由于缺水，用過的碗，只得用腳下的細(xì)沙子"刷"。還有在海拔4千米以上的西藏邊防某地，一次，風(fēng)雪圍困了巡邏的邊防戰(zhàn)士，排長(zhǎng)高士誠(chéng)把個(gè)人的食品全分給了其他的戰(zhàn)士們。5天后，人們發(fā)現(xiàn)了他的遺體，解剖時(shí)發(fā)現(xiàn)，他的胃里竟全是草！我們學(xué)校有許多學(xué)生和老師也都看了它，冰大坂上那沉重的喘息，青藏公路邊那林立的墓碑。哪一樣不讓師生們淚水盈盈、唏噓贊嘆、感慨萬(wàn)千！我想說，愛國(guó)真的離我們很近，我們不是每天都在親眼觀看祖國(guó)的日新月異的變化嗎？我們不是每天都在親手參與祖國(guó)的突飛猛進(jìn)的建設(shè)嗎？但是，千萬(wàn)別忘了祖國(guó)還有一大輝煌成就——精神成就、思想成就，這一輝煌的成就在戰(zhàn)士們的身上體現(xiàn)得最集中，表現(xiàn)得最真實(shí)。
讓我再為大家講個(gè)故事吧。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，1895年3月14日，李鴻章由他兒子李經(jīng)方和美國(guó)顧問科士達(dá)（J。W。Foster）等人隨同，前往日本馬關(guān)（今下關(guān)）議和。談判過程中，李鴻章乞求為清朝"稍留體面"，而伊滕博文和陸奧宗光動(dòng)不動(dòng)就以再次發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)來要挾李鴻章，并且肆意勒索。24日，暴徒小山豐太郎還把李鴻章看作是他們勒索的重要障礙，在他回旅館的途中，竟開槍射擊李鴻章，打傷了他的左眼下角。按照國(guó)際慣例，日本當(dāng)局對(duì)作為外交代表的李鴻章受到傷害，負(fù)有嚴(yán)重責(zé)任。一些國(guó)家紛紛譴責(zé)日本政府。日本統(tǒng)治者很擔(dān)心由此橫生枝節(jié)，而使日本對(duì)中國(guó)的勒索"將陷于不得不大為讓步"。然而，李鴻章等人卻依舊卑躬屈節(jié)。據(jù)陸奧宗光回憶，當(dāng)他來到李鴻章病榻前探望時(shí)，看到李鴻章盡管包扎傷口的紗布蒙住了一只眼睛，還瞇起另一只眼睛，流露出十分高興的神情與他攀談，一再感謝日本方面的"厚待"，像一條狗一樣，乞求盡早舉行條約談判。
李鴻章的故事過去一百多年了，讓我們?cè)偕晕⑹煜ひ幌聞倓傔^去的九十年代的日本雜志。1990年1月，日本一家月刊登載了一篇文章，題目叫做《90年代日本生存之路》，文章說：90年代將決定日本今后的生存道路，對(duì)日本來說是一個(gè)不亞于明治維新或戰(zhàn)敗那樣的重要年代。"日本擺脫困境，謀求霸權(quán)的出路在于：確立輸出日本文化。以往的歷史證明，一個(gè)國(guó)家要謀求世界霸權(quán)，必須擁有軍事、經(jīng)濟(jì)、金融和文化四個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)。如今，日本已基本擁有經(jīng)濟(jì)、
金融方面的優(yōu)勢(shì)，而且，只要日本愿意，謀求軍事優(yōu)勢(shì)也不困難。因此，在上述四個(gè)要素中，對(duì)日本來說，關(guān)鍵是文化。換言之，即價(jià)值觀念或生活方式。一旦某種價(jià)值觀或生活方式在世界普及，成為世人所羨慕的文化，那它就具有不可估量的力量�？傊仨氂媚撤N方式在世界范圍內(nèi)樹立起令人羨慕的日本哲學(xué)。這是九十年代日本的重要課題。"
愛國(guó)主義的演講稿4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師、同學(xué)們：
大家好！
今天我給大家演講的題目是：理想托起新世紀(jì)的大學(xué)生。據(jù)調(diào)查可知，現(xiàn)在的大學(xué)生都比較的現(xiàn)實(shí)，都想實(shí)現(xiàn)我們自身的價(jià)值，因?yàn)槲覀兌加凶约盒闹械膲?mèng)，心中的理想。年少時(shí)的雄心壯志對(duì)未來美好的憧憬，在心中從來就沒有殞滅過，而是一直在努力的奮斗著，心血與汗水換來金秋的收獲，而這一切僅是一個(gè)開始，一個(gè)雄渾瑰麗樂章的序曲。我們的生日是生命的起點(diǎn)，小溪流是大海的起點(diǎn)，種子是希望的起點(diǎn)，沙礫是高塔的起點(diǎn)，一日是一年的起點(diǎn)，生命的原野和人生的旅途中的起點(diǎn)無(wú)處不在，一個(gè)人找好了起點(diǎn)就等于找準(zhǔn)了成功的方向。現(xiàn)實(shí)又仿佛總是殘酷、無(wú)情的，理想與現(xiàn)實(shí)的差距，有時(shí)使我們倍感到失落。
記得曾有位作家在他的文章中這樣寫道：小時(shí)候，當(dāng)有人問我的理想是什么的時(shí)候，我總是豪氣沖天的回答：“我長(zhǎng)大要當(dāng)一名科學(xué)家。”時(shí)隔20xx年，如果再有人問我的理想，我會(huì)很平靜地說：“做一名編輯。”我佩服我小時(shí)候的勇氣，也佩服我現(xiàn)在的清醒，畢竟這中間橫隔了20xx年，理想也完成了它從幻想到現(xiàn)實(shí)的`漫長(zhǎng)歷程，不再遙不可及，卻是伸手可觸的事。做為一個(gè)有知識(shí)、有頭腦的大學(xué)生，我們應(yīng)該而且能夠做出自己明智的選擇，那就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)，真真正正地樹立自己正確的奮斗目標(biāo)。當(dāng)然理想應(yīng)該是切合實(shí)際的，是我們通過努力可以實(shí)現(xiàn)的。我突然想起一個(gè)故事。
這個(gè)故事是1943年宋美齡在美國(guó)國(guó)會(huì)上發(fā)表演講時(shí)所引用的，故事是這樣的：兩千年前，在衡山磨鏡臺(tái)近旁有一座古老的佛寺。一名年輕的和尚來此修行，他整天盤腿坐禪，雙手合十，口中喃喃念道：“阿彌陀佛，阿彌陀佛�！彼罘鹛�(hào)，日復(fù)一日，因?yàn)樗睦硐刖褪浅煞�。寺里的主持于是也跟著拿一塊磚去磨一塊石頭，時(shí)時(shí)刻刻地磨，一天又一天地磨，小和尚有時(shí)抬眼瞧瞧老和尚在做什么。主持只是一個(gè)勁地拿磚磨石。終有一天，小和尚忍不住問大師：“大師，你每天拿這塊磚磨石頭，到底是為什么？”主持回答道：“我要用這塊磚做鏡子�！毙『蜕姓f：“可磚是做不成鏡子的呀�！敝鞒治⑽⒁恍Γ溃骸熬拖衲氵@樣成天光念佛號(hào)，也是成不了佛的�！边@個(gè)充滿禪意的東方古老故事，給了我們什么？what？
我相信今天在場(chǎng)的每位同學(xué)都會(huì)明白，我們要有理想，但也應(yīng)將我們的理想付之于行動(dòng)，讓實(shí)際行動(dòng)來落實(shí)我們的理想，那樣我們才會(huì)和著青春的節(jié)拍，搖著青春的櫓槳，喊著青春的號(hào)子，沐浴著青春的朝陽(yáng)，帶著心中編織的夢(mèng)，把握機(jī)遇，帶著自信和笑容上路，永遠(yuǎn)不要等。我們有幸生活在大學(xué)這座象牙塔中，外面的人想要進(jìn)來，里面的人想要出去，但從整個(gè)社會(huì)著眼，大學(xué)仍是充滿神秘的精神樂園。不如今天在座的每位同學(xué)都試一下，把我們的理想比作一條以現(xiàn)在為起點(diǎn)的射線，然后把它截成若干段，把那個(gè)遙不可及的理想當(dāng)作近期用我們雙腳就可以走到的端點(diǎn)，然后再截，再走，再走，再截，終有一天，我們身后深深淺淺的腳印就會(huì)成為我們?nèi)松w躍的臺(tái)階。
我們新世紀(jì)的大學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)信自己不會(huì)一無(wú)所有，堅(jiān)持用于表現(xiàn)自我，敢于交流，把自信寫在臉上，就在那一天，我們一定會(huì)成為社會(huì)大舞臺(tái)的主角。新世紀(jì)的大學(xué)生們，托起自己的理想，撥亮心中的那盞燈吧。認(rèn)真地計(jì)劃一下自己的學(xué)習(xí)，規(guī)劃自己的成長(zhǎng)，設(shè)計(jì)一下自己的人生。
新世紀(jì)的大學(xué)生們，讓那只棲息在你心中的鷹，展翅高飛，掠過市井的硝煙，超越你曾有過的脆弱與迷茫，向著理想升騰的高地，向著火紅的太陽(yáng)，向著蔚藍(lán)的高空，向著我們主宰的明日無(wú)悔翱翔！
愛國(guó)主義的演講稿5
古希臘學(xué)者阿基米德說過：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬起整個(gè)地球�！�
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量！大學(xué)生愛國(guó)主義演講稿愛國(guó)主義演講稿—弘揚(yáng)愛國(guó)主義
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