有關師德演講稿模板（精選7篇）
演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在快速變化和不斷變革的新時代，越來越多地方需要用到演講稿，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編精心整理的有關師德演講稿模板（精選7篇），歡迎閱讀與收藏。
師德演講稿1
什么是愛？什么是責任？大愛是無痕的。有人說愛是奉獻，但我則認為愛是一份深深的責任。作為一名普通的教育工作者，我們不敢說自己肩負著使命之類的責任，但是，不管是出于道德規(guī)范、還是為人師表的榜樣，這種責任就是對自己所從事的職業(yè)要有負責任的意識。有了強烈的責任感與事業(yè)心，我們才會敬業(yè)、樂業(yè)，也才能一輩子“學而不厭，誨人不倦�！惫耪Z云：德高為師，身正為范。師愛是“一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切”的博大無私的愛，它包含了崇高的使命感和責任感。我國著名的教育家陶行知曾說過：捧著一顆心來，不帶半棵草去。這就是對教師教學生涯的最好寫照。盡職盡責是教師基本的道德規(guī)范。俗話說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教師就是那一個“愛別人孩子”的神。一個沒有愛心的教師，也就不能稱得上是一位合格的教育工作者。
首先，要有崇高的師德，要樹立良好的形象。師德永遠是不斷發(fā)展的、不斷創(chuàng)新的。師德體現(xiàn)了教師個人、教師群體與社會主義事業(yè)利益的一致性，具有鮮明的時代特征和新的內涵。一個人初當老師時充滿激情，并不代表他始終能對教育事業(yè)保持堅定信念；一個老師過去是學生的表率，并不代表他能永葆先進本色；一個老師口頭上對教育事業(yè)信誓旦旦，并不代表他內心的高尚。一個人如果沒有崇高的師德，哪怕再高的學歷和知識都是遠遠不夠的，教師應該成為學生的良師益友，應該當好學生健康成長的指導者和引路人，應該用自己的好思想、好道德、好作風為學生樹立良好的榜樣。這就要求我們教師，做到在政治上要有清醒和堅定的立場，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。教師與學生朝夕相處，教師的思想、言行、著裝就像一本立體教材，無時不刻不在影響著學生。如果教師能使自己的修養(yǎng)真正達到為人師表的地步，那學生就會“不令而行”。
其次，要有深厚的業(yè)務知識和一套良好的教學方法。所謂“學高為師，身正為范�！弊鳛橐幻嗣窠處�，不但要有崇高的師德，還要有深厚而扎實的專業(yè)知識�！敖o人一杯水，自己要有一桶水，一缸水是不夠的，必須是活水源頭。”應該意識到，在知識更新異常迅速的今天，如果只滿足于目前的知識現(xiàn)狀，那就如逆水行舟，早晚要被社會所淘汰。只有樹立終身學習的思想，不斷充實自己，拓寬知識視野，才能在學生心目中樹立起較高的威信。另外，一套好的教學方法也是非常重要的。作為一名任課的教師，應該時常去聽其他有經驗的老師的課，向他們學習教學方法、吸取新的知識。要向有經驗的老師學習，自己不斷的研究，加強對教材的駕馭能力才能提高自己的教學方法。
第三，要對學生充滿愛心，建立良好的師生關系。如果師生關系不好，感情不深，學生就容易產生逆反心理，用挑剔的眼光來看教師。這樣，教師的學問再深、再博學，也難以激起學生的學習興趣。愛學生，經常和學生溝通是非常重要的。在教育教學工作經驗中，我們應該認識到這種師生之間情感的互動是多么重要的。
第四，是要做一個有事業(yè)心、責任感的教師。當一名合格教師是非常辛苦的事，當一名優(yōu)秀教師會更辛苦。作為一名從事教育事業(yè)的教師，面臨著正確定位的問題，把教育的事當做學校的事來做，是得過且過；把學校的事當作自己的事來做，是任勞任怨；把自己的事當作教育的事來做，是人生價值的實現(xiàn)、生活的快樂、教育的幸福、人生的真諦。在經濟大潮席卷而來的今天，我們應該清醒的認識到：一個人，不是有多少錢就有多少成就，身邊有人中獎500萬元，你會羨慕，但內心不會產生敬重。人生的成就，重在“有為”而非“有錢”，做一名有為的人，要奮斗，要拼搏。哈佛大學一項研究表明，工作中能否做出成績，態(tài)度占85%，知識和智力只占15%�？梢�，一個有為的人必將具有強烈的責任感。有教育責任心的教師，首先是對自己負責，作為一名青年教師，對自己負責，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。一個有責任感的教師更重要的是對學生負責，而對學生負責，就是要“學高為師，身正為范�！北M快發(fā)展自己，使自己成為一名成熟的、具有專業(yè)本領的教師。教育事業(yè)事關民族興衰，一個教師還要具有國家責任感，通過自己的努力工作，為民族發(fā)展提供源源不斷的人力資源和精神動力�？傊熑胃心芗ぐl(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知，更是事業(yè)成功的前提條件。
第五，是要做一個勤于學習，善于創(chuàng)造，有所追求的教師。當前，我們的工作是繁重的，業(yè)余時間很少，然而業(yè)余時間如何安排、怎樣度過？有可能就是我們之間產生差別之所在。我們應當清醒的認識到：一個具有專業(yè)水平的教師必定是一個勤于學習的讀書人，只有不斷地讀書，把讀書作為生命的一部分，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。讀書不是為了應付明天的事，而是出自內心的需要和對知識的渴求，你就能為自己的教師之路奠定堅實的基礎。我們應當認真反思一下自己的業(yè)余時間是如何度過的，反思一下自己有沒有養(yǎng)成讀書充電的好習慣。有所追求的教師不僅要讀書，更重要的是在教育實踐中不斷創(chuàng)新。我認為我們剛工作不久的教師應是最富有創(chuàng)新資源的群體，自己精力充沛、富有活力、知識更新快、善于接受新思想、新理念。只要我們善于積累、善于總結、反思和提升，就一定會激發(fā)出創(chuàng)新的火花。
第六：是要做一個自我約束、表里如一、腳踏實地的教師。在以前的老教師里面有個別的老師認為自己的資格老，例如上班遲到一會兒，下班早走一會兒，沒什么，孰不知“千里之堤，潰于蟻穴”，小事上放松自己，越放越快，到頭來一塌糊涂。犯錯誤是正常的，更是可以原諒的，但絕不能表面一套，背后一套，要真誠坦蕩，表里如一。這個在社會上各個行業(yè)都是能吃的開的，不可缺少的。做事情更不能急于功利，走歪門邪道，盡管社會上有走后門找人辦事的，但是大多數(shù)還是靠自己的努力來的，所以要靠積極進取的態(tài)度，扎扎實實的工作贏得別人的尊重和認可。教育工作沒有驚天動地的大事，往往都是些瑣碎的小事，但就是一些不經意的小事，如一次談話、一個舉動、一個眼神就往往能反映出一個教師的基本素養(yǎng)和工作態(tài)度。所以我們要做一個自我約束，表里如一，腳踏實地的教師。
第七:是要做一個有甘為人梯、無私奉獻精神的教師。人是要有一點精神的，教師職業(yè)的崇高，就在于教師身上體現(xiàn)出的那種薪火相傳、點燃自己，照亮別人，甘為春蠶、人梯、紅燭、鋪路石的高尚人格和奉獻精神。古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)、
第八：是要做一個會妥善處理與家長關系的教師。如今的教育在某種意義上來說，已被定性為服務型行業(yè)之列。面臨形形色色的“上帝“們，我們更多感到的是與家長的難以溝通，工作的難以開展，教師與家長的關系，如同醫(yī)患關系一樣微妙，甚至在不同程度上已然成為“對立面”。8月底剛剛結束的中國教育發(fā)展現(xiàn)狀滿意度調查顯示，受訪者對當?shù)亟逃陌l(fā)展現(xiàn)狀感到“滿意”的只占27、1%，感到“不滿意”的比例達到了56、6%。中國公眾對教育的不滿，主要集中于“教育投入”和“教育公平”上。“國家對教育的投入不足，我們這些家長的投入可是相當大。”一些家長如是說。這些年，由于我國優(yōu)質教育資源的不均衡，很多地方，尤其是大城市，用錢、權換入學機會、換三好生、換班干部的情況越發(fā)嚴重。有了金錢和權力的介入，原本單純而美好的關系扭曲變形了。家長和學校、老師之間的關系開始出現(xiàn)化學反應，存在著一種相互不信任的心態(tài)。“教書育人”工作越來越被家長難以理解。現(xiàn)在的老師在教育學生的時候顯得很沒有底氣，不敢批評學生，也不敢得罪家長。怎樣溝通與協(xié)調家長的關系，成為廣大教育工作者承待研究的課題。
走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
師德演講稿2
童年時代，我最敬佩的人是老師，記得最牢的一句話是：教師是人類靈魂的工程師――用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤，這是人民教師崇高的勞動!就是這份激情，這份執(zhí)著給了我無窮的力量，使我的人生信念更加堅定。于是，在人生的第一個十字路口，我毅然選擇了教師這一職業(yè)。
自從我選擇了教師這個職業(yè)，總是想當個好老師。至于怎樣做個好老師，仁者見仁，智者見智。有潛心栽培的，有拔苗助長的，還有恨鐵不成鋼的，但我們總能找到殊途同歸的理由，因為這就是愛的初衷。于是用愛將我的心與孩子的心連接在一起，將我們之間的距離縮短為零，去關注每個孩子，因人施教，個性張揚。
因為做了教師，因為想長久地做幼兒教師，我才非常認真地思考：怎樣做才是一名優(yōu)秀的幼兒教師?我追尋著前輩、師長的足跡，從他們的身上去找尋答案，從教師、幼兒、家長中去尋找答案。在一次次的發(fā)現(xiàn)中，我認識到了幼兒教師的魅力；在一次次的感動中，不斷凈化著自己的心靈。
我的第一份感動來自剛剛參加工作的時候。那次，我病得很厲害，家人又不在身邊，是班上高峰的媽媽堅持陪著我去醫(yī)院看病，幫我跑前跑后，為我拿了藥，又送我回宿舍。當時我哭了，不是身體不舒服，而是心里特感動。
我的第二份感動來自我的第一批孩子中的優(yōu)優(yōu)小朋友。當時我?guī)е邪�，�?yōu)優(yōu)是我班里最小的一個小女孩，還不滿4周歲，天真活潑惹人愛�？墒怯捎趧側雸@，上課總是坐不好，小腳亂蹬椅子，上課不會握筆，上廁所出來常常露著小肚皮……對于這些問題，我總是給予她鼓勵的微笑，輕輕撫摸她的頭，為她穿好衣服，握著她的小手和她一起畫畫，講故事時將她安排在自己身邊，自由活動常摟著她逗她說話……這一切，讓小優(yōu)優(yōu)很快適應了幼兒園的集體生活，而且很快和我成了好朋友，只要家里做好吃的，就非吵著要帶些給我。看著小優(yōu)優(yōu)歡樂的笑臉，聽著她銀鈴般的笑聲，我心里常常會莫名的感動(雖然好吃的一直沒能到我手上)。
我的第三份感動來自我身邊的教師群體：新生入園時，感動于一臉稚氣的文娜老師，右手抱著一個，左手牽著一個，裙子上還吊著一個，嘴里不停地說著安慰的話，那神情體態(tài)宛如一位年輕的母親，新買的白裙早已被鼻涕、眼淚、手指印成了花裙……
這些是我踏上教師崗位收到的最感動的禮物，使我真正感受到了作為教師的幸福。
十二年的幼兒教師生涯，想起和孩子們在一起的每一個日子，我是那么的充實，那么的快樂，也許我是屬于孩子們的。人們常把教師比作園丁，而我更愿意把教師比作泥土。泥土不僅把全部的愛給了花，也同樣給了草。在和孩子們一起的日子里，我找到了自身的價值。有句話說：“沒有愛就沒有教育，教育要用愛來做鋪墊�！倍變航處煹膼郏翊猴L化雨，體貼入微。暢暢是不是穿得少了?帥帥的病是不是好了?龍龍為什么今天吃得少了?琪琪為什么老愛哭?……我們每一天都是帶著這些問題來，又帶著新的問題回家�？吹胶⒆觽兊倪M步、得到家長的認可，是我最大的快樂。
我，一個普普通通的女性，一個走在大街上絕對不會引起別人注意的人，只因選擇了“教師”這一被譽為“人類靈魂的工程師”的職業(yè)，才贏得了眾人羨慕的目光、贊美的話語。正因為人們韻贊美、社會的認可，教師――這一太陽底下最光輝的職業(yè)，才顯得那么崇高。但是，教師不是圣人，特別是幼兒教師的職業(yè)更是平凡而瑣碎的，它沒有商海的波翻浪涌，也不會像明星那樣身價百萬……有的只是用真心、愛心、誠心澆灌出來的桃李滿天下。
人們常把教師比作蠟燭，燃燒自己，照亮別人。而我要說，其實教師在奉獻中也成就了自我，在燃燒中也升華了人生，教師――你不愧是陽光底下最燦爛的職業(yè)，而幼兒教師更因了孩子們而越發(fā)璀璨無比，是我今生不悔的選擇。
師德演講稿3
尊敬的領導、親愛的老師：
大家早上好！
小時候，曾有人問我：“你最崇拜的人是誰？"我毫不猶豫地回答："是老師�！辈诲e，在我幼小的心靈里，我就喜歡老師，最怕的也是老師，能得到老師的一個表揚，我就會高興，激動好幾天。當時我不聽話，做錯事情父母總會說：“我要告訴老師”，我心里就害怕極了。在黨的教育下，我也成為了一名光榮的人民教師。
在教學生涯里，我不斷地努力奮斗，對教師的含義也有更深刻地認識。不錯，教師是人類靈魂的工程師，每次站在講臺上，面對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會感到“老師”這兩個字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，是多么神圣。教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生。因此，我深深懂得，什么是為人師表，在教學工作中如何努力進取，不斷學習，不斷地用新的知識充實自己，讓自身的知識與時俱進，不斷地創(chuàng)新。只有這樣，才能做一名合格的教師。正如一位名人說：“教學對教師本人，來說也是一種最高意義的自我教育。三尺講臺使教師照亮了別人，也升華人自己。”
甘愿吃苦，樂于奉獻。這就形成了教師的精神，在講臺上，我們成了孩子們眼中的百科全書;成了孩子們心中的鮮紅的太陽，能體會到最溫暖的春風和情感，能體會到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節(jié)”的時候，我都會收到一些學生送來的賀卡，里面寫著“老師好”就這么小小一句問候，或者學生的一個微笑，我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受，并不在于學生的物質回報，而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。這，就是樂于奉獻的教師精神。
站在講臺上，我就會產生一種無言的神圣與莊嚴。這樣甘愿吃苦，樂于奉獻，不斷進取的教師精神，鑄成了教師淡薄名利，超然物外的氣度，為了黨的教育事業(yè)而無私奉獻的精神，這就是師德，師魂。我熱愛黨的教育事業(yè)，三尺講臺，是我無悔的`選擇。我愿把自己的一生無私奉獻給黨的教育事業(yè)。
我的演講完畢，謝謝大家！
師德演講稿4
今天我們演講的主題是“師德”，提起師德就不能不提教育，提起教育就不能不追溯教育的發(fā)展與傳承的歷史。古往今來，中國一直尊師重教，而那些尊師重教的人也名垂青史。古時有生命的大智者老子，永遠的“至圣先師”孔子，積極而瀟灑的退守者莊子，民本思想的先驅者孟子，不是“醇儒”的荀子，“大一統(tǒng)”的設計者董仲舒，理學集大成者朱熹，“致良知”說的宣導者王守仁，民主思想的啟蒙者黃宗羲，被遺忘的隱居思想家王夫之；近代有蔡元培、胡適、梁啟超、王國維，現(xiàn)代有馬寅初、陶行知；當代也不乏一些教育名家，有大家熟知的魏書生、竇桂梅、李希貴等等。他們或許真的做到了教育的本真——傳道授業(yè)解惑。
不知道“師德”這個詞語是什么時候開始流行的，我在網上搜索了一下“師德”的意思，大抵就是指教師的職業(yè)道德規(guī)范。意思就是作為一名教師，就要遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，當然這也是毋庸置疑的�？墒钱斚�，提到“師德”這個詞語，總是跟隨著負面報道為大家所熟知。教師這個職業(yè)本是最純真最偉大的一項事業(yè)，沒有了教師，人類文明何以傳承，何以發(fā)展？既然教師擔當了傳承文明的重任，為什么社會上又有那么多人誤解教師這個職業(yè)？在我看來，根源在于教育跟不上社會經濟的發(fā)展，當今社會用空腦袋看富口袋。經濟利益至上的觀念，已然滲透到教育領域�！皶接新非跒閺�，學海無涯苦作舟”、“頭懸梁錐刺股”、“鑿壁偷光”、“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，這些圣賢名句不再被后人推崇和傳承，反而被束之高閣。做學問的人不在專心，連著教學問的人也如坐針氈，他們忙著辦輔導班、忙著在外兼職，守不住清貧。更甚者為了追上高速教育的快車，不惜踩踏高壓線——打學生、罵學生�；厥子^望，在這條高速發(fā)展的教育快車道上，誰敢拍著胸脯說，我是最遵守師德的優(yōu)秀教師，恐怕沒有幾個人。而我們能做到的就是對得起自己的良心，對得起人民教師這個泛著金色光芒的神圣稱號。我曾經寫過一篇博文，里面有我的困惑、迷茫，也有我的堅持，和大家分享一下其中的一個片段。（我不知道教師這個行業(yè)對于別人是什么樣的存在，對我而言，不僅僅是一個“鐵飯碗”，更是理想的延伸與傳承。當今社會，信息與科技日新月異，有什么是一成不變的呢？賺錢的行業(yè)有很多，如果靠教師這個行業(yè)升官發(fā)財，可能不能如愿。所以，守得住清貧者，便守得住理想。）
最后，我想說的是，如果把“師德”看成緊箍咒，則愈怕愈緊，為何不把它當成引領教師成長的燈塔呢？掬一捧清泉給教育，清則自清，明則自明。
謝謝大家的聆聽！謝謝！
師德演講稿5
尊敬的各位領導、各位老師，親愛的同學們：
大家好！我叫孔XX，是XX師院一名普通的音樂教師。此時，站在這兒，心中很是忐忑，因為作為教育戰(zhàn)線上的一員新兵，在師德師風、教書育人方面還談不上有什么經驗，也沒有什么建樹，但我自豪此生與教師結緣，與音樂相伴。在我眼里，教師是一種職業(yè)，也是一種使命，更是一份執(zhí)著的堅守。而音樂無論是高山流水，還是絲竹之聲，都能撥動人的心弦，給人以美的感受、美的熏陶、美的教育。因此我立志在花團錦簇的校園里，當好一名載桃培李、滋蘭潤蕙的園丁，用青春譜寫人生的華章。
古人云：“樂者，德之華也�！币魳纷怨啪捅灰暈榈轮馊A，在傳統(tǒng)禮樂文化體系中占有舉足輕重的地位。我國歷史悠久的民族音樂，更是在塑造民族性格中發(fā)揮了巨大作用。因此，我愛音樂，不僅愛它動人的旋律，深邃的意境，也愛其蘊含的哲理和啟迪靈魂、美化生活、教化天下的藝術功能。同樣，我愛教師，是因為“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”一名優(yōu)秀的教師，不僅要學問精通，還必須是道德的楷模。所謂“學高為師，身正為范”、“學為人師、行為世范”，這不僅是對教師道德價值由衷的贊美，更是深厚的期望。我愛教師，不僅愛其職業(yè)的光環(huán)，崇高的地位，更愛其神圣的使命，肩上的責任。我愿意奉獻，用知識和心血去澆灌初綻的花朵；我一定堅持，用責任和使命去培養(yǎng)民族的脊梁。
還記得初為人師的我第一次登上三尺講臺時，內心充滿了激動和自豪，但是面對連簡譜都不認識的學生，面對學院目前還比較簡陋的教學環(huán)境，我承認，我曾有些許的懷疑和后悔。但是，教師的職責強烈的警醒著我，越是這樣的學生，越是在這樣的條件下，不就越是需要教師來教會他們求知，教會他們做人，使他們成為社會有用的人才嗎？
我就細心觀察每位學生，因材施教，大膽改變那種高談闊論的所謂大師教學的范式，和學生們建立起平等、友好的師生關系。讓學生們喜歡上我，喜歡上視唱練耳這門學科。在課間與學生的聊天中，從無數(shù)個童心未泯、青春活躍的眼神中，我感受到他們對知識的渴求、成才的渴望和對未來的幻想，也感受到了他們對我的信任和友好，感受到了做教師的幸福與快樂。
在我任教的班上有個男生，平時上課時悶聲不吭，檢查回課時經常無法完成，我開始生氣，埋怨他，別的同學都能理解的內容為什么他不能消化，最后我著實的對他感到失望，好一段時間不再有心思對他進行檢查指導。也許是他發(fā)覺了老師對他的冷漠而自覺勤奮起來，也許是他突然間頓悟了，在之后的一次回課中，我驚奇的發(fā)現(xiàn)他破天荒地把一條視唱旋律唱得那么標準，我欣喜地給了他打了一個最高分，并且當著全班同學表揚了他。課后他對我說：“老師，那天你表揚我，我一晚上沒睡著�！蓖钦J真的樣子，我心里真不是個滋味，原來我曾經那么吝嗇我對他的表揚，在不經意間竟傷到他年輕氣盛的心。我懊惱自己對于師長這一身份的不盡職，我悔恨自己差點兒放棄了這么個優(yōu)秀的學生。打那以后，我就經常鼓勵他，給他講許多音樂家勤學苦練的故事，而每次他都象打了氣的皮球一樣活蹦亂跳。上課時認真級擊拍、用心練唱，還經常向我提出問題�？粗梢幻筮M生逐漸成長為一名優(yōu)秀學生，我心里不知有多高興，那份成就感無以言表。這使我深深地體會到教師的言行對于學生的影響該是多么重要��！花朵需要陽光的哺育，孩子需要母親的呵護，學生更需要得到教師的信任和尊重。
在我身邊有許多平凡而又敬業(yè)的教師，他們沒有顯赫的地位，也沒有可觀的收入，卻兢兢業(yè)業(yè)一心撲在教育事業(yè)上，平日里我注意觀察他們的言行，奉他們?yōu)榭！?/p>
在13級定向生班里，有位叫吳鳳娥的班主任。她溫暖的笑容給了我深刻而又美好的印象，我想一個總是這么帶著溫馨笑容的人，一定擁有一個溫馨的家。由于學院對定向生實行軍事化管理，在對學生要求嚴格的同時，也意味著班主任的工作會更加辛苦。特別是每天晚上查寢或者班級活動，通常要忙到深夜11點多鐘。有時連我這個小年輕都會抱怨怎么大學老師還這么辛苦，可是娥姐卻永遠是微笑著說沒關系，老師嘛。那時我便更加確信娥姐一定有一個溫馨的家在支撐著她。當她辛苦了一天回家推開門時，孩子便會高興地拍手迎上門來叫著“媽媽回來啦，媽媽回來啦”；丈夫則會從沙發(fā)上起身親切的說“水熱了，快洗洗早點休息，站一天該累了”。這樣的畫面讓我無比的羨慕，娥姐一定是一個幸福的女人！可是一次偶然的機會讓我了解到現(xiàn)實生活中的她并非我所想象的那樣。娥姐的確擁有一個溫暖的家，可是這個家卻遠在鳳凰鄉(xiāng)下，當她辛苦了一天回到自己狹小的休息室，并沒有孩子歡騰的笑聲，沒有丈夫溫柔的問候，只有空蕩蕩的房間和孤獨的身影�？尚闹醒b滿了學生的娥姐，總是把自己的苦和累深深的壓在心底，全身心的投入到教育教學之中，把自己對家的眷念留給了班級；把對孩子和親人的愛都獻給了學生，用她那溫暖的笑陪伴他們度過無數(shù)個春夏秋冬。
我羨慕娥姐，我更敬佩娥姐！每當我看到她的一個個學生獲得成績和進步、高高地揮著榮譽證書氣喘吁吁地跑到她面前報喜、讓她高興得說不出話來時，我卻比她先流出了激動的眼淚。在娥姐那兒，讓我真真切切的感受到了人民教師用無私奉獻帶給自己的無限欣慰和自豪。
雖然我是一名年輕的音樂教師，但也深深懂得音樂在陶冶學生情操方面所具有的的美學力量，因而在他們取得成績時，用音樂渲染他們成功的喜悅；在他們失意時，用音樂幫助他們找回迷失的自我；在他們遇到艱難時，用音樂激發(fā)他們奮發(fā)向上的斗志；而當他們處于寂寞時，用音樂撫慰他們孤獨彷徨的心！
我熱愛，所以我選擇了音樂；我熱愛，所以我選擇了教師！熱愛不只是演說中的自白，而是心中涌動的追求。因為熱愛，我選擇在跳動的琴弦上演奏催人奮進的生命樂章；因為熱愛，所以執(zhí)著于菁菁校園放飛璀璨人生的美好理想。雖然，我要執(zhí)著面對的不只是鳥語花香的桃園風景，而是艱巨漫長的辛勤耕耘，但是，因為熱愛，我將在三尺講臺演繹智慧世界，塑造美好心靈，為學生鋪砌錦繡前程，鑄就燦爛輝煌；用青春和奉獻譜寫最美的人生樂章！
謝謝大家！
師德演講稿6
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，清貧的。教書育人需要感情、時間、精力，甚至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感、責任感為基礎的，教師要忠誠教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，盡職盡責，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，不斷探索，勇于進取，為教育的改革和發(fā)展貢獻智慧。沒有高水平的老師，培養(yǎng)不出高水平的學生。教師要學識淵博，學業(yè)精深。一是要有深厚的專業(yè)知識基礎，熟練掌握本專業(yè)技能；二是要有廣博的相關領域知識，具有跨學科跨專業(yè)的結合力，能夠融會貫通，能滿足學生廣泛的求知欲；三是不斷更新知識體系，及時吸收、存儲學科前沿的知識與研究成果，要成為終身學習的楷模。
對師德核心結構的解讀
為什么說愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表是師德的核心內容與最基本的要求?這是因為愛崗敬業(yè)是對一切職業(yè)的共同要求，教師職業(yè)自不例外。所謂干一行，愛一行就是此意。沒有愛崗敬業(yè)的精神，一切都無從談起。因此，它是師德的基礎。教書育人是對教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，它是教師工作的具體內容，師德所引發(fā)的效果如何，必須由此來體現(xiàn)，所以它是師德的載體。而為人師表是社會對教師這一職業(yè)，所承擔的職責具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，教師的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表現(xiàn)，故而它是師德的支柱。這樣，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表就形成了一個有機整體，三方面缺一不可。三個方面的任一方面的缺乏，對于教師而言，都是“缺德”。另外，這一核心結構也顯然蘊含了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定的師德外延的其他方面。由于愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表這一師德的核心內容分別側重于師德的三個不同方面，從而我們可以把它們看成是師德的三個不同維度，它們共同構成了一個“三維空間”---“師德空間”。每一個教師在任一瞬時的師德，都可以看成是這一空間的一個“動點”。這一動點的“三維坐標”為敬業(yè)，育人，師表。動點的“軌跡”就是每一教師的師德歷程---“師德曲線”。這揭示出教師職業(yè)道德的核心內容是由三個維度及每個維度的四個層次組合而成的，我們把它稱為“三維四層”結構。對此我們作如下解釋。
1、敬業(yè)維度表示一個教師愛崗敬業(yè)的精神。
在一個教師對自己的職業(yè)認同的前提下，根據(jù)職業(yè)認識、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)價值觀的不同，教師對自己的職業(yè)在認識、態(tài)度、價值觀上有四個不同層次的理解，即畏業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)、創(chuàng)業(yè)。所謂畏業(yè)是指敬畏自己的職業(yè)，當一個教師把自己的職業(yè)僅當作一種“干活掙錢的行業(yè)”，而又很怕失去它，那他對教師職業(yè)就具有一種敬畏感，其敬業(yè)的精神是始于畏業(yè)。畏業(yè)者對職業(yè)能盡職盡責，愛業(yè)者能自立自強，樂業(yè)者能無怨無悔，而創(chuàng)業(yè)者則表現(xiàn)出一心一意。這四種不同的職業(yè)感，雖然層次不同，但都是教師敬業(yè)的內在動力。顯然并不是每個教師都會經歷或達到這樣四個層次的職業(yè)感的。比如有許多教師從參加教育工作起，甚至在參加工作前，就熱愛教師職業(yè)，因而就有畏業(yè)感。同樣有的教師一輩子都僅把教師工作當作一門職業(yè)，而沒有把它當作一門事業(yè)，那么他雖然也可以達到愛業(yè)的層次，但不會有真正的樂業(yè)感，更達不到創(chuàng)業(yè)的境界。我們認為，從愛業(yè)到樂業(yè)，是一個教師將自己的工作視為職業(yè)到視為事業(yè)的飛躍，實現(xiàn)了從必然王國向自由王國的過渡。由此可知，敬業(yè)是一個人民教師從事教育教學、履行教書育人工作的原動力。尹學金、謝世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬業(yè)精神，為我縣的教育事業(yè)創(chuàng)立了光輝業(yè)績的優(yōu)秀人民教師的代表。
2、育人維度表示一個教師教書育人的水平。
教書育人是教師的專業(yè)工作，是區(qū)別于其他職業(yè)的根本標志。教書育人的業(yè)績如何，除取決于教師的敬業(yè)精神外，還取決于教師的業(yè)務水平。作為一門專門的技術，需要教師勤奮訓練，對其中的規(guī)律刻苦鉆研。教師教書育人的業(yè)務水平可以有四個不同層次：技術、技能、技巧、技藝。每個層次雖然漸次遞進，但受智力或非智力因素的影響，并非每個教師都能達到高級的境界，否則也不會有出類拔萃、技藝超群的說法。不過，“勤奮+方法=成功”適合每一個人。故博覽古今中外典籍，使自己成為飽學之士；勤練教書育人技藝，使自己成為專業(yè)高才；深研教育教學規(guī)律，使自己成為教育行家，應成為每個教師終身為之奮斗的目標。于漪、魏書生、孫維剛等就是許許多多這樣的教育英才的代表。
�。�1）教師應有幸福的價值取向。教師是太陽底下最光輝的事業(yè)，他塑成的是特殊產品國家發(fā)展繁榮的后備軍，不是金錢能衡量的。所以，教師應有職業(yè)幸福感，耐得住寂寞，守得住清貧，以寬容的心態(tài)接納生活，以快樂的心態(tài)走進學生，以學習者的心態(tài)提高自我，全心全意做好教書育人的工作。
（2）教師應堅守道德底線。雖然教師也是普通人，也有七情六欲，但教師的職業(yè)具有特殊性，教師的工作是教書育人、培養(yǎng)下一代。如果教師不能堅守道德底線，影響的不是一兩個人，而是一批人、一代人。所以，我們一旦選擇了教師這一職業(yè)，就應該不斷學習提升自己的道德水平和判斷能力，做到為人師表，身正為范。
�。�3）教師應有豐富的精神世界。師德師風不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)。師德師風，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是--每位教師的自我修養(yǎng)。
（4）教師要有甘當人梯的獻身精神。我們選擇了教師這一職業(yè)，就要有為教育、為學生、為國家的人才培養(yǎng)奉獻一生的心理準備；就要有矢志不渝的敬業(yè)精神；就要做春蠶、做蠟燭、當園丁，具有甘為人梯的獻身精神；就要關愛學生，以學生為本，誨人不倦。
�。�5）教師要有嚴謹治學的科學態(tài)度。教師要終身學習，勇于創(chuàng)新。要有謙虛好學、博采眾長的學習態(tài)度，對自己學而不厭，專注于知識海洋，不斷進行知識更新和完善；對學生誨人不倦，工作認真負責，一絲不茍，不僅傳授學生知識，更注重開發(fā)學生的智慧、能力。
今日的大學校園，就是明天的社會環(huán)境。大學的師德師風，不僅對大學教師，而且對學生、對社會公民的道德品格、倫理規(guī)范、政治信仰等都將產生深遠的影響。愿所有高校教師都能加強自身師德師風修養(yǎng)，做人民滿意的教師，做學生的良師益友。
師德演講稿7
還是在兒時，我的老師就在我的心中播下了一顆種子，一顆對“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛的雨露和關懷的陽光下，漸漸地在我心中，生了根，發(fā)芽了，長大了。今天，它終于結出了果實——我也成了一位老師。當我還懷著期望看“老師”時，在他的周圍總圍著一圈光環(huán)，“春蠶”、“紅燭”、“靈魂的工程師”。
于是，我就帶著這樣的一份崇敬走進了教師的隊伍，當我穿過了它面前的光環(huán)，走進了它的內核時，也漸漸地理解了它的內涵，教師也是平凡的，普通的：就如一顆小小的鋪路石，也只是社會中的滄海一栗，大多數(shù)的老師，都只是默默地在自己的崗位上，燃燒盡了自身全部的光和熱，再悄悄地退下了，沒有驚人的事跡，沒有輝煌的成就，猶如一塊黑板，曾經寫滿了神奇，最后擦去的都是功和利。
但在老師的手中，都握著無數(shù)的金種子——那便是希望，這就是教師的全部財富，也是教師的神奇之處。
當每個生命來到這世界上，在他們的心中，都有一塊空白的土地。很多的爸爸媽媽細心地給它澆水，施肥，唯獨望了播下種子，于是他們就帶著這塊空白的沃土來到學校，請求老師在那兒播種。老師便大把大把的把金種子散向他們的心田。老師的關愛，在他們的心中播下了熱愛生命的種子；老師寬容在他們的心中播下了善待生活的種子；老師的才華在他們的心中，播下了渴求知識的種子；老師的期待在他們的心中播下了希望的種子。
當其余的種子在他們的心中扎下根，成為泥土的一部分時，這希望的種子變成了上面最燦爛的一朵花。于是，老師笑了，笑著等待結出希望的果實。
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