【必備】文明演講稿集錦5篇
演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成,F(xiàn)如今,很多地方都會(huì)使用到演講稿,如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編收集整理的文明演講稿5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
文明演講稿 篇1
當(dāng)你聽(tīng)到臟話,看到有人踐踏草坪,亂扔垃圾,衣冠不整,你一定和我一樣難受;當(dāng)你聽(tīng)到甜美的文明語(yǔ)言,看到尊老愛(ài)幼,互相幫助的現(xiàn)象,你一定覺(jué)得很舒服。這就是文明的力量。
在當(dāng)今社會(huì),文明禮儀是一種必不可少的道德標(biāo)準(zhǔn),是社會(huì)和諧的基礎(chǔ),是學(xué)生之間團(tuán)結(jié)友誼的保證。但是,在我們身邊,總有一些同學(xué)為了一點(diǎn)小事吵架,把不好的話加起來(lái),甚至分手朋友。總有一些人拿別人的缺點(diǎn)開(kāi)玩笑,傷害別人的自尊心,有的男生總是拳打腳踢。其他同學(xué)覺(jué)得總有人打掃,就隨地吐痰,亂扔紙屑。有些學(xué)生頭發(fā)凌亂,衣服骯臟,有一股汗臭。相反,少數(shù)學(xué)生喜歡穿奇裝異服,留著長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲和奇怪的頭發(fā),過(guò)分追求一種所謂的時(shí)尚。這些都是不好的現(xiàn)象。這種不文明的習(xí)慣一旦養(yǎng)成,后果不堪設(shè)想。
同學(xué)們,現(xiàn)在我們正處于學(xué)習(xí)知識(shí)、養(yǎng)成良好習(xí)慣的黃金時(shí)代。一個(gè)好習(xí)慣一旦養(yǎng)成,對(duì)我們一輩子都有好處;一旦染上壞習(xí)慣,我們會(huì)后悔一輩子!昂迷挾炫,壞話六月傷人”,讓我們隨時(shí)隨地使用文明用語(yǔ),讓人感到溫暖。“不為善為惡”,讓我們從每一件小事做起,講究社會(huì)公德,不亂涂亂畫(huà),在車(chē)上給爺爺奶奶讓座,尊重殘疾人!懊總(gè)人都有愛(ài)美之心”,讓我們追求體面的形象美,注重整潔的服裝美。
良好習(xí)慣一小步,社會(huì)文明一大步。講究文明禮儀是一種習(xí)慣,更是一種能力,一種財(cái)富,終生受用。同學(xué)們,讓我們漸漸養(yǎng)成這種習(xí)慣,學(xué)做文明人,熱愛(ài)文明,擁抱文明,愛(ài)護(hù)環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi),讓文明禮儀與我們時(shí)時(shí)同行!
文明演講稿 篇2
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
上午好!今天,我演講的題目是《魅力三月,讓文明之花開(kāi)遍校園》。 三月,春風(fēng)和煦、萬(wàn)木吐綠、百花盛開(kāi),是同學(xué)們學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)身體的最佳時(shí)節(jié)。 三月,是文明禮貌月,我們每一個(gè)同學(xué),要用自己的實(shí)際行動(dòng),播撒文明的種子,掀起文明的新風(fēng)。說(shuō)文明話,做文明事,當(dāng)文明人。
三月,令良好習(xí)慣養(yǎng)成教育活動(dòng)充滿了無(wú)限生機(jī)和活力。眼下我校的習(xí)字正品活動(dòng)如火如荼,讓我們始終保持頭正、身直、臂開(kāi)、足安的良好坐姿,寫(xiě)字時(shí)牢記“一拳一尺一寸”的寫(xiě)字要領(lǐng),即:胸離桌子一拳,,眼離書(shū)本一尺,手離筆尖一寸。切實(shí)領(lǐng)悟“捏、托、藏”的三字執(zhí)筆要領(lǐng),即:食指和拇指捏筆、中指托筆、無(wú)名指和小指藏在筆后,確保視野開(kāi)闊、轉(zhuǎn)動(dòng)自如,逐步提高我們的書(shū)寫(xiě)水平。讓我們從培養(yǎng)責(zé)任心、講究衛(wèi)生方法做起,營(yíng)造潔凈溫馨的校園環(huán)境;讓我們從上課認(rèn)真聽(tīng)講、按時(shí)完成作業(yè)做起,成為自覺(jué)學(xué)習(xí)的小主人
同學(xué)們,春光無(wú)限好,行動(dòng)趁此時(shí)。讓我們?cè)诟黜?xiàng)有益活動(dòng)中磨練意志、和諧發(fā)展。 我的演講完畢,謝謝大家!
文明演講稿 篇3
《弟子規(guī)》是我上大班的時(shí)候早上上學(xué)路上我和媽媽背的。每天背一小段長(zhǎng)時(shí)間積累下來(lái)的全文。學(xué)完《弟子規(guī)》,你會(huì)知道很多道理。比如:“父母來(lái)電,不應(yīng)該慢下來(lái);父母,不要偷懶!备改附心愕臅r(shí)候,你不能慢動(dòng)作。父母打電話給你,你不能拖拖拉拉!澳阍谀睦镎f(shuō)話,先信,騙又騙,你能怎么辦?”也就是說(shuō),你說(shuō)的應(yīng)該是實(shí)話,而不是廢話!白x書(shū)有三種方式,你要誠(chéng)實(shí),要相信!笔怯眯摹⒂醚、用口去閱讀,從而專(zhuān)心閱讀!靶闹杏幸苫,就跟著筆記走,問(wèn)人,求真相!本褪前炎约翰粫(huì)的寫(xiě)下來(lái),有時(shí)間就去找別人請(qǐng)教。
《弟子規(guī)》里有很多古代孝子的故事。我想向他們學(xué)習(xí)。還有九個(gè)《三國(guó)演義》人物的故事,我很喜歡看。以后我會(huì)把《弟子規(guī)》中的原理運(yùn)用到學(xué)習(xí)和生活中。
文明演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《創(chuàng)建文明城市 我們?cè)谛袆?dòng)》。
文明是一陣清風(fēng),爽朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的光明;文明是一場(chǎng)雨,滋潤(rùn)了干涸的心靈。當(dāng)那一面象征著文明的紅旗傳遞到我們手中時(shí),我們的肩上也多了一份責(zé)任,創(chuàng)建省級(jí)文明城市,我們義不容辭。
曾記得,第一天上學(xué),和藹可親的老師對(duì)我們說(shuō)的第一句話就是要做一名文明的小學(xué)生!拔拿鳌笔鞘裁茨?當(dāng)時(shí)的我,并不完全明白。我按照老師說(shuō)的去做,上課認(rèn)真聽(tīng)講,下課和同學(xué)們愉快游戲,放學(xué)后,我把自己目力所及的紙屑撿的一干二凈……老師撫摸著我的頭說(shuō):“銘雨真是一個(gè)講文明的好孩子!”老師的笑,在我的眼前照出了一條通往文明的道路。
而后的日子里,我漸漸的長(zhǎng)大了,我明白了文明就是在家做個(gè)好孩子,在校做個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)做個(gè)好公民,于是,我學(xué)會(huì)了謙恭禮讓、樂(lè)觀豁達(dá)。20xx年3月4日,我們?nèi)嗤瑢W(xué)代表師范附小參加了在新世紀(jì)廣場(chǎng)舉行的“爭(zhēng)創(chuàng)文明城市,志愿者在行動(dòng)”的主題活動(dòng)啟動(dòng)儀式,我代表少先隊(duì)作了發(fā)言,并跟著宣誓員一起宣誓﹕“我愿意成為一名光榮的志愿者。我承諾﹕盡己所能,不計(jì)報(bào)酬,幫助他人,服務(wù)社會(huì),踐行志愿精神,傳播先進(jìn)文化,為建設(shè)團(tuán)結(jié)互助、平等友愛(ài),共同前進(jìn)的美好社會(huì)貢獻(xiàn)力量!边@次活動(dòng)讓在場(chǎng)的每一個(gè)人都受益匪淺,明白了什么是文明,應(yīng)該怎樣做文明市民,文明市民應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)……我深刻的感受到要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)創(chuàng)建文明城市。
作為小學(xué)生,我覺(jué)得文明就在我們身邊,有時(shí)候,離我們只不過(guò)是10公分的距離,也許只是幾十厘米的寬度,可能只是一張紙的厚度,近得觸手可及。多一個(gè)手勢(shì),對(duì)別人來(lái)說(shuō),就是多一份體諒;多一點(diǎn)耐心的等待,對(duì)別人來(lái)說(shuō)就是一種關(guān)愛(ài);多一點(diǎn)點(diǎn)分享,對(duì)別人來(lái)說(shuō),就是多份溫暖。
我們班級(jí)之間開(kāi)展了“共建文明校園”隊(duì)會(huì)活動(dòng),利用手抄報(bào)、黑板報(bào)、國(guó)旗下講話等多種形式表彰校園文明行為,開(kāi)展了 “講文明,促成長(zhǎng)”的主題班會(huì),見(jiàn)到同學(xué)我報(bào)以甜美的微笑,見(jiàn)到老師鞠躬問(wèn)侯,見(jiàn)到年邁的老人起身讓座,見(jiàn)到需要幫助的同學(xué)伸出援助之手。
“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,讓文明這朵花點(diǎn)綴城市,讓文明成為我們的指路燈,為我們照亮前方, 以自己的言行影響身邊的人,從我做起、從身邊做起、從現(xiàn)在做起,讓我們攜起手來(lái),共創(chuàng)一座文明城市,共享文明新風(fēng),我們時(shí)刻準(zhǔn)備著。
我的演講完畢,謝謝大家!
文明演講稿 篇5
我自己是做中國(guó)考古的,做考古我算了算,應(yīng)該也是三十多年了,親手挖掘出過(guò)不到一百件但也差不多的青銅器、玉器等等,應(yīng)該說(shuō)還是很幸福的。從20xx年開(kāi)始,我的研究方向轉(zhuǎn)型了,我轉(zhuǎn)向中國(guó)文明起源的研究。為什么呢?我們中國(guó)號(hào)稱(chēng)五千年文明,問(wèn)一問(wèn)我們?cè)谧闹袊?guó)的留學(xué)生朋友們,根據(jù)是什么?你們知不知道呢?我記得有一次是在國(guó)外,在交流當(dāng)中,我說(shuō)我們中國(guó)是歷史悠久文明,然后就有學(xué)者質(zhì)疑,說(shuō)你們中國(guó)的文明不就是從甲骨文算起那三千多年嗎?然后我們一個(gè)搞歷史的同行就說(shuō)不是,我們從夏本紀(jì)開(kāi)始,夏王朝開(kāi)始四千年。那怎么算也算不了五千年,你們?yōu)槭裁唇?jīng)常是說(shuō)五千年文明?這個(gè)當(dāng)時(shí)給我很大的震動(dòng),但是我很不甘心。必須要用考古來(lái)去發(fā)現(xiàn)、去驗(yàn)證到底是多少時(shí)間,因?yàn)檫@個(gè)對(duì)我們文明古國(guó)太重要了。
所以20xx年,國(guó)家開(kāi)始啟動(dòng)中華文明探源工程,我榮幸地成為首席科學(xué)家,來(lái)帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)。我們這個(gè)探源工程,20xx年開(kāi)始做了十二年,到去年年底就算結(jié)項(xiàng)了。通過(guò)我們的考古發(fā)現(xiàn),可以公開(kāi)地說(shuō)、有信心地說(shuō),中華文明五千年并非虛言,我就用這個(gè)圖片,跟大家一起分享分享我們一些重大的考古發(fā)現(xiàn)。
首先,萬(wàn)年奠基——就是農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)。
這是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的最早的水稻——栽培稻,是在浙江上山遺址,在浙江的北部。一萬(wàn)年,一萬(wàn)年是剛剛開(kāi)始栽培。等八千年的時(shí)候,我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)業(yè)已經(jīng)開(kāi)始有了初步的發(fā)展。
這是當(dāng)時(shí)的工具——開(kāi)荒的石鏟,然后收割的鐮刀。
這個(gè)時(shí)候農(nóng)業(yè)有了初步的發(fā)展之后,人們的精神世界豐富了,墓葬當(dāng)中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這個(gè)烏龜殼,在不少量的烏龜殼的底部,有刻畫(huà)的符號(hào)。
比如這個(gè),這是跟商代的甲骨文的眼睛的“目”字,是一樣的。你看這個(gè)象形字,有點(diǎn)像子曰的“曰”。有若干的符號(hào)刻畫(huà)在龜甲上,這個(gè)引起了我們高度的注意,所以我們考古就是說(shuō)這個(gè)有可能是商代甲骨文的前身,有待我們今后的工作。
這個(gè)還有更絕的,墓葬當(dāng)中出土了若干件骨笛。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),你看,有七孔的、有六孔的。我二月份去云南,有一個(gè)老藝術(shù)家就說(shuō),這是他們祖先的,因?yàn)檫@是一樣的。開(kāi)始以為是仙鶴的跖骨,后來(lái)這個(gè)實(shí)驗(yàn)考古發(fā)現(xiàn),彝族仙鶴的跖骨非常粗,應(yīng)該是翅根。那個(gè)雞翅根大家知道,這個(gè)就是那個(gè)翅根做的,你看做得非常非常精致。另外這個(gè)音非常準(zhǔn),音樂(lè)學(xué)家吹過(guò)《小白菜》河北民歌,非常準(zhǔn)。所以這個(gè)讓我們非常震驚,這個(gè)八千年前的古笛,是世界上最早的吹奏的樂(lè)器。表明我們中華文明的先民確實(shí)是非常聰明。
更神奇的,在這個(gè)時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)了制作非常精致的玉耳環(huán)。大家都知道,中國(guó)人喜歡玉,這個(gè)時(shí)候,八千年前已經(jīng)可以制作了,而且制作得相當(dāng)?shù)?精致。有大有小,基本上一對(duì)耳環(huán),配一個(gè)吊墜。
所以我們說(shuō)八千年的時(shí)候,人有很多發(fā)明創(chuàng)造,為什么呢?有少部分人可以不用去從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),專(zhuān)門(mén)地從事這些手工業(yè)了,它就有很大的飛躍和進(jìn)步,包括原始的宗教信仰,包括藝術(shù)。下面我們來(lái)看一看,直接進(jìn)入到五千年文明了。在中國(guó)的東北遼河地區(qū),我們發(fā)現(xiàn)了進(jìn)入到早期文明的一個(gè)重要的證據(jù)。就是這個(gè)時(shí)候,以玉為貴了。因?yàn)榘饲昵,就是裝飾,但是這個(gè)時(shí)候,只有權(quán)貴的人才能夠隨葬玉器,而且隨葬的玉器種類(lèi)很豐富。
有動(dòng)物型的,這個(gè)是玉圭,還有玉璧在腦子上。往下看,還有一個(gè),隨葬的一個(gè)玉人,和一個(gè)玉鳥(niǎo),你看在頭上。
最重要的部分,還有這個(gè)時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)了玉龍,我們叫C型龍,制作得相當(dāng)?shù)木,而且只在大墓里出現(xiàn)。
所以可見(jiàn)當(dāng)時(shí)應(yīng)該說(shuō)是等級(jí)身份的一個(gè)象征。
到了五千年左右的時(shí)候,在浙江北部,江浙滬交界區(qū),出現(xiàn)了一個(gè)很強(qiáng)大的文明,這就是良渚文明。發(fā)現(xiàn)了巨型的城址,巨型到什么程度呢?
長(zhǎng)1800米、 寬1500米的城址,然后城墻寬40米到60米,建在沼澤之上,開(kāi)始先從外面運(yùn)大量的石塊奠基,然后上面從外面運(yùn)了黃土,光修建這樣一個(gè)城,據(jù)計(jì)算一萬(wàn)個(gè)人得四年的時(shí)間。最近的發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)它的外圍又有一個(gè)城圈,達(dá)到八平方公里,這個(gè)就是三平方公里。能夠組織這么巨大的人力,就讓我們非常地震驚,我們說(shuō)如果不是文明的話,是很難想象的。你能夠組織這應(yīng)該是數(shù)萬(wàn)人、得干十?dāng)?shù)年、十幾年才能夠干的起來(lái)的工程,所以應(yīng)該說(shuō)是五千年文明非常重要的證據(jù)。
所以中華文明五千年,絕非虛言,我們通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)印證了。而且重要的是我們得到了國(guó)際的認(rèn)可,我們通過(guò)世界考古論壇,請(qǐng)世界頂級(jí)的一些人來(lái),他們意識(shí)到中國(guó)的這種文明是需要重新認(rèn)識(shí)的。三千三百年前的以甲骨文算起,肯定是已經(jīng)成為歷史了。我相信隨著我們工作的深入,會(huì)有更多的考古發(fā)現(xiàn)問(wèn)世,讓我們的民眾、讓世界更好地了解中華文明,謝謝!
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