精選孝道演講稿10篇

　　演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在發(fā)展不斷提速的社會中，演講稿對我們的作用越來越大，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編精心整理的孝道演講稿10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

孝道演講稿 篇1

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:

　　大家上午好！我國旗下演講的題目是《中華美德——從孝敬父母開始》。

　　中國有句古話“百善孝為先”，意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。

　　在人的一生中，父母的關(guān)心和愛護(hù)是最真摯、最無私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說不完的：吮著母親的乳汁離開襁褓、在父母的扶持下邁開人生的第一步、在甜甜的兒歌聲中入睡、在無微不至的關(guān)懷中成長、災(zāi)災(zāi)病病使父母熬過多少個(gè)不眠之夜、讀書升學(xué)費(fèi)花去了父母多少心血、將來立業(yè)成家鋪墊著父母多少艱辛�？梢哉f，父母養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。如果人類應(yīng)該有愛，那么首先要愛自己的父母，其次才能談到愛他人，愛集體，愛社會，愛祖國……親情是一個(gè)人善心和良心的綜合表現(xiàn)：孝敬父母，尊敬長輩，這是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種各樣品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。

　　試想，一個(gè)人如果連孝敬父母、報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他這個(gè)人呢？又有誰愿意和他打交道呢？如果一個(gè)人孝敬父母，可想而知，他也一定很尊敬他人，也一定有許多人尊敬他。那么，他一定可以在生活中取得成功。

　　有首歌中唱道：�；丶铱纯�，回家看看，哪怕幫媽媽捶捶后背揉揉肩，老人不求子女為家做多大貢獻(xiàn)……所以將來不管我們走到哪里，都要記著爸爸、媽媽；而且更要趁現(xiàn)在在他們身邊的時(shí)候，多孝敬他們。

　　謝謝大家！

孝道演講稿 篇2

　　尊敬長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是小學(xué)生必須具備的基本道德素養(yǎng)。父母是孩子最親近的人，愛長輩首先從愛父母開始。陶朱小學(xué)在10月份以“愛父母”為主題，通過為父母建一份愛心檔案、替父母當(dāng)一天家、獻(xiàn)父母—項(xiàng)孝心等豐富多彩的快樂主題活動(dòng)，讓學(xué)生真正感受到父母為自己付出的心血，激發(fā)學(xué)生對父母的愛，學(xué)會在平時(shí)生活中關(guān)心父母，體貼父母，以自己的實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母對自己的關(guān)懷和教育。

　　為展示陶小雛鷹的風(fēng)采，將“愛父母”快樂主題活動(dòng)推向高潮，近日我校組織了“我向長輩獻(xiàn)孝心”的快樂大舞臺展示活動(dòng)，本次活動(dòng)還特邀了部分家長參與。

　　陶小的快樂雛鷹們，通過前段時(shí)間的認(rèn)真排練、精心準(zhǔn)備，一個(gè)個(gè)精彩的節(jié)目呈現(xiàn)在了全校師生和家長面前。展示節(jié)目有歌舞、小品、啞劇、現(xiàn)場書畫、詩朗誦，也有時(shí)裝展、手工制作展等，更有家長和子女同臺獻(xiàn)藝。學(xué)生們自編自演的《讓愛住我家》、《快樂豐小娃》、《時(shí)裝展：快樂新秀》，《我家的故事》等16個(gè)節(jié)目，贏得了來校家長的好評。在整個(gè)活動(dòng)過程中，悠揚(yáng)的歌聲飄遍整個(gè)校園，熱烈的掌聲回蕩在校園上空，歡快的笑聲泌入每個(gè)人的心田。

　　11月份，我校又將走向“愛學(xué)�！边@個(gè)主題教育月。相信，陶小的雛鷹們會用更加精彩的表現(xiàn)來感謝母校，回報(bào)快樂陶小的培育之恩。

孝道演講稿 篇3

各位朋友們：

　　大家好!

　　今天我演講的主題是——孝在我心中，做個(gè)有道德的人。

　　抱著一顆忐忑的心走上這讓我榮幸卻又彷徨的講臺。我們都長大了，回望那段我們哭著、笑著的無所顧忌的年華，真的走過了，我該開心還是難過?前些日子，身體稍有不適，連續(xù)幾個(gè)晚上都在做噩夢，夢里有他們，爺爺。爸爸。媽媽……啾。啾的寒風(fēng)中，他們的背后，除了狂風(fēng)卷起的塵埃，一無所依，孤零零的顫抖、顫抖。

　　夢醒來，寒夜中冒出了冷汗。是呀，我們都長大了，他們也都老了，但自私的我們卻忘了人世的承諾：落葉亦歸根。

　　而后幾天，當(dāng)我拖著疲倦的身軀從教室走出，看到那久違的陽光，不知怎么的，心里涌起了一股酸楚。生活不會給人停留的機(jī)會，而“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。

　　天下的兒女們，樹大不忘根，我們都有那份責(zé)任：尊愛盡孝。

　　我們都知道我們是父母的孩子;可是很多時(shí)候我們卻忘了;當(dāng)那些很“有趣”的洋節(jié)你派發(fā)了滿天的賀卡;當(dāng)你認(rèn)為在屬于你的很有樂趣的Party里面;當(dāng)你還沉溺于你所謂的青春浪漫里面;當(dāng)你還在以青春的“迷�！睘榻杩�，肆意的溜達(dá)時(shí);當(dāng)你左手青春，右手年華的吟唱時(shí);你可曾給家人多一聲問候?;或許我們總會厭煩媽媽的嘮叨，父親的嚴(yán)厲;你可以用你“已經(jīng)長大”的借口塞住他們而后摔門而走;父母也曾經(jīng)年輕過;你不覺得你的借口是那樣的荒謬嗎?;也或許我們常討論穿哪種衣服更拉風(fēng)，哪種游戲更好玩;其實(shí)父母也曾經(jīng)有過很多興趣愛好;只是有了我們之后，十幾年的心思都放在了我們身上;所有的興趣愛好都被一份愛所融化;所以，我暫且不說十幾年養(yǎng)育之恩;說白了，沒有他們，哪來的你;父母只希望我們能好好的;自愛，朋友們!

　　孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地。

　　我的演講完畢，謝謝大家。

孝道演講稿 篇4

　　俗話說：百善孝為先。但是看看社會的一些現(xiàn)象，想想此刻人們的一些作為：父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人，但是當(dāng)他成家立業(yè)之后，卻將父母斷然拋棄，讓他們孤苦憐仃的艱苦度日；父母費(fèi)盡心血地將他們培養(yǎng)成才，但是，當(dāng)他們功成名就之后，卻認(rèn)為父母地位卑微恥于與其為伍，而毫不留情的不認(rèn)雙親；為了照顧自己的家室妻兒對老父老母不聞不問……這些都是發(fā)生在我們身邊的，是我們經(jīng)常能夠看到，聽到，或者我們本身就在做的真實(shí)情形，真的令人寒心。

　　也許，每一位赤誠忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，堅(jiān)信來日方長，堅(jiān)信水到渠成，堅(jiān)信自己必有功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的一天，能夠從容盡孝。

　　可惜你們忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶走對我們的掛念和他們的口喚，留給我們的是永久長遠(yuǎn)的懊悔，和難以了結(jié)的孝愿。

　　有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無法懂得；當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕；世上有些東西能夠彌補(bǔ)，有些東西永無彌補(bǔ)。“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂，永無連接。

　　《古、蘭經(jīng)》：你的主曾下令說：你們應(yīng)當(dāng)只崇拜他，應(yīng)當(dāng)孝敬父母。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上到達(dá)老邁。那末，你不好對他倆說：“呸”不好喝斥他倆，你應(yīng)當(dāng)對他倆說有禮貌的話，你應(yīng)當(dāng)畢恭畢敬地服待他倆，你應(yīng)當(dāng)說：“我的主啊，求你憐憫他倆，就象我年幼時(shí)他倆養(yǎng)育我那樣，”你們的主是最知道你們的情緒的，如果你們是善良的，那末，他對于常�；谶^者是至赦的。

　　報(bào)答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次，亦不能盡，因此，穆圣說：“天堂在母親的腳下�！碧煜碌膬号畟�，必須要抓緊�。〕梦覀兏改附≡诘墓怅�！

孝道演講稿 篇5

尊敬的各位評委、各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　古人云：“人孰能不老？百善孝為先”，中華民族歷來把“孝”字作為倫理道德中最為重要的一部分，而且，把孝敬父母、贍養(yǎng)老人作為中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)賢能的人，只有一身傾注著孝與德，才能成為社會的棟梁之材。孝道演講稿。我作為當(dāng)代的一名少先隊(duì)員，理應(yīng)把在家孝敬父母、關(guān)心長輩；在校尊敬老師、關(guān)愛同學(xué)；在外提高自身人格，弘揚(yáng)美德作為我的行為之準(zhǔn)則，只有讓孝德在心中扎根，才能使孝德伴我行。那么在實(shí)際生活中，我是如何做的呢？

　　在學(xué)校，我用心參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，多次取得優(yōu)秀的成績，處處以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，連續(xù)四年每學(xué)期被評為“三好學(xué)生”。在學(xué)習(xí)上，我具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，上課專心聽講，勤于思考，用心發(fā)言，家庭作業(yè)認(rèn)真完成。從一年級到五年級，一向擔(dān)任數(shù)學(xué)課代表的我對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，任勞任怨，不僅僅有特色地管理著班級，而且能及時(shí)、耐心地幫忙班上學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的同學(xué)提高學(xué)習(xí)成績。記得那是四年級的下學(xué)期，班上一位好友對數(shù)學(xué)不感興趣，家庭作業(yè)有時(shí)不能按時(shí)完成。針對這位同學(xué)的現(xiàn)狀，我主動(dòng)與這位同學(xué)交談，共同探討如何學(xué)好數(shù)學(xué)的方法，多次利用雙休日時(shí)刻到他家?guī)退麖?fù)習(xí)功課，解決數(shù)學(xué)難題，透過一段時(shí)刻的發(fā)奮，這位同學(xué)的數(shù)學(xué)成績提高很快。

　　我的成長，離不開老師的教育和父母的正確引導(dǎo)。孝道演講稿。以前我在作文中寫過《我是媽媽的好幫手》、《等》、《自立》等文章，在日記里也記錄到自己所發(fā)生的事情：如在車上給老人讓座、拾金不昧、維護(hù)班群眾、與破壞綠化環(huán)境的人作斗爭、遵守交通規(guī)則的心得體會。在學(xué)校，我尊敬師長，彬彬有禮，是一個(gè)受到老師和同學(xué)一致稱贊的`“開心天使”。

　　在家里，我孝敬父母，關(guān)愛長輩，常常幫父母做及所能及的家務(wù)事，是一個(gè)善解人意的好孩子。

　　記得在我剛上一年級的時(shí)候，我的媽媽常因上夜班或下鄉(xiāng)工作，沒有很多時(shí)刻照顧我，從小養(yǎng)成獨(dú)立生活潛質(zhì)的我，主動(dòng)幫忙媽媽承擔(dān)了一些家務(wù)事，如洗碗、做衛(wèi)生、整理衣物等等。我的奶奶生前因骨盆粉碎性骨折長期臥病在床，生活不能自理，乖巧懂事的我看在眼里急在心里，主動(dòng)幫忙媽媽細(xì)心照料奶奶，放學(xué)回家跟奶奶端茶喂飯、倒屎倒尿。有一次，我和媽媽在幫奶奶洗澡時(shí)，我親切地對媽媽說：“媽媽，等你老了的時(shí)候，我也會和我的媳婦幫你洗澡�！笨吹綃寢尃N爛的笑容，我也自我陶醉。

　　在生活上，我從不挑食、不吃零食，家里有好吃的東西，我都要讓父母先償償。穿著不注重名牌，只講究整潔。記得有一次，我的祙子破了一個(gè)洞，放學(xué)回家后，我自己學(xué)著媽媽的樣貌把祙子補(bǔ)好，媽媽看到我的舉動(dòng)感動(dòng)得熱淚盈眶，直夸我是一個(gè)勤儉節(jié)約的好孩子。

　　講孝德是做人之本，講孝德是愛的傳承，講孝德是對父母、老師、社會的回報(bào)。同學(xué)們，快快行動(dòng)起來吧！從“孝”字做起，從我做起，從身邊的小事做起，讓我們在“盡孝”，“盡愛”的人生目標(biāo)中，為建設(shè)和諧而完美的家園發(fā)奮奮斗吧！

孝道演講稿 篇6

　　孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛他人、自覺進(jìn)步、熱愛祖國等道德形成的基礎(chǔ)。

　　孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝道的事跡往往令人震驚和感動(dòng)。

　　但是，有些人不孝，卻還是說自己孝順。他們每天都說孝順的話，卻不行動(dòng)。

　　看完這部漫畫，很多人會想：“這兩個(gè)人住在豪華的房子里，唱的是《燭光里的媽媽》，但是他們的媽媽卻躺在家里燭光映照下的床上，他們對此視而不見。這能叫孝順嗎？”唱《燭光里的媽媽》有意思嗎？“這真沒意思，和別人形成鮮明對比。

　　說到孝，人們不得不想到二十四孝的故事，尤其是《臥冰求鯉》的故事：

　　晉代，有一個(gè)人叫王襄。他小時(shí)候，母親去世了。他的繼母不喜歡他，經(jīng)常在他父親面前說他壞話，這讓他父親很不喜歡他。但他依然愛他的父母。后來他父母生病了，繼母想吃新鮮的鯉魚，但是冬天河水結(jié)冰了。王翔不得不脫下衣服躺在冰面上用體溫融化，可是冰面突然自己融化了，兩條鯉魚跳了出來。王翔把鯉魚帶回家，交給后媽，后媽治好了。

　　王翔對父母的孝心很好。他后媽對他那么不好，他卻把后媽當(dāng)親生母親。這種品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。這么說，不過這是“孝順”。

　　真正的孝道是發(fā)自內(nèi)心的尊重和回報(bào)，是通過行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。

　　雖然假孝和真孝在外表上沒什么區(qū)別，如果只是為了別人的評價(jià)，其實(shí)并不是真的想這么做，但是為了不被人詬病，這是假孝。

　　孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛他人、自覺進(jìn)步、熱愛祖國等道德形成的基礎(chǔ)。

　　我們都應(yīng)該懂得孝道，但我們做不到“孝道”。我們要努力把孝道印在人心上，讓孝道永遠(yuǎn)不輸！

孝道演講稿 篇7

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)：

　　你們好!

　　《孝經(jīng)》云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。”孝是家庭和諧的基礎(chǔ)，更是社會和諧的基礎(chǔ)。孝道是中華民族的精髓，孝文化、感恩文化是中國文化的傳承。一個(gè)“孝”字，不僅形塑了中國家庭成員之間的行為規(guī)范，更規(guī)范了國家的政治社會治理。從中國的孝文化中汲取正面營養(yǎng)，在構(gòu)建和諧社會中充分弘揚(yáng)孝文化的正能量，有效消除中國經(jīng)濟(jì)社會雙轉(zhuǎn)型的不和諧因素，是今日提倡孝道，弘揚(yáng)孝文化的意義之所在。

　　應(yīng)該看到，今日的孝道環(huán)境出現(xiàn)了重大變化。“父母在，不遠(yuǎn)游”“晨昏定省”的古訓(xùn)，對現(xiàn)代人而言，是不可能完成的孝道。數(shù)以千萬計(jì)的留守老人，對今日中國孝道提出了新的要求。未富先老的龐大老齡人口，不可逆轉(zhuǎn)的老齡化趨勢，為中國當(dāng)下和未來的孝道規(guī)范提出了緊迫的課題。

　　對于傳統(tǒng)的孝道，我們需要取其精華，去其糟粕。對于那些指導(dǎo)人們怎樣去做人、辦事、立身、齊家、治國平天下的孝道精義，我們固然要堅(jiān)守。但是，對于諸如“埋兒奉母”“臥冰求鯉”“嘗糞憂心”之類的不人道、不文明、不科學(xué)，使子女付出沉重代價(jià)的愚孝，我們自當(dāng)揚(yáng)棄。“不孝有三，無后為大”的古訓(xùn)，則與現(xiàn)實(shí)的人口控制政策相抵觸。對于傳統(tǒng)孝道，我們該繼承什么，揚(yáng)棄什么，需要進(jìn)行全面檢視，甚至是全民大討論，以形成最廣泛的社會共識，取得最大的社會公約數(shù)。把形成社會共識的優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道編成全民讀本，作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，讓傳統(tǒng)孝道成為國民教育的重要組成部分，是迫在眉睫的急務(wù)。

　　一個(gè)更加重要的任務(wù)，則是實(shí)行制度創(chuàng)新，制定符合現(xiàn)代社會現(xiàn)實(shí)，契合未來社會發(fā)展趨勢的孝道規(guī)范。在現(xiàn)代社會，守孝道，行孝道，不能止于公民的個(gè)體自覺，還需要政府、企業(yè)、社會組織共同參與。如何通過一系列的制度規(guī)章，創(chuàng)造出家中行孝，其樂融融;單位倡孝，盡職盡責(zé);社會有孝，安定和諧的局面，需要凝聚社會各界智慧，動(dòng)員起最廣泛的社會力量。

　　倡行孝道，需要有切實(shí)的社會保障，以確保老齡人口共享經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成果�，F(xiàn)代社會發(fā)展的一個(gè)重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人類社會文明進(jìn)步的象征，也是促進(jìn)人類社會發(fā)展的重要內(nèi)容。老年人曾經(jīng)是社會財(cái)富的創(chuàng)造者，他們退出生產(chǎn)領(lǐng)域并成為消費(fèi)者以后，除了要從制度上保障他們的生活以外，還要確保他們能夠共享經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的成果，使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類社會發(fā)展的必然要求，也是老年人的基本權(quán)利。把共享作為一個(gè)重要內(nèi)容是賦予傳統(tǒng)孝道文化活力的邏輯要求，也是實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國提出的建立“不分年齡人人共享”社會的重要目標(biāo)。

　　倡行孝道，還需要領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下�！懊褚岳魹閹煛�，既是古訓(xùn)，也是現(xiàn)實(shí)要求。中國官員理政、教化的雙重職責(zé)永遠(yuǎn)不能忘卻。一個(gè)連自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政為民、報(bào)效國家。令人欣喜的是，近年來，不斷有地方將是否孝順父母納入干部考核體系，作為入黨提干的重要條件。這是弘揚(yáng)孝道文化好的創(chuàng)新之舉。干部帶了頭，就可以號召群眾“向我看齊”，就可以發(fā)揮出榜樣的力量。

孝道演講稿 篇8

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　母親是這個(gè)世界最偉大的人，她們創(chuàng)造了我們，含辛茹苦把我們拉扯大，叫我們做人，做事。

　　母親節(jié)是一個(gè)對于母親來說的重要節(jié)日。在這天，所有的子女都會為母親獻(xiàn)上最衷心的祝福。只是現(xiàn)在隨著科技的發(fā)展，越來越多的人選擇在微信朋友圈上給母親獻(xiàn)上祝福。但是現(xiàn)在很多父母并不玩微信，那些在微信朋友圈上為母親獻(xiàn)上祝福的人，便遭到網(wǎng)友的質(zhì)疑，有人說有發(fā)朋友圈的功夫，不如回家為媽媽捶捶背洗洗腳來的實(shí)在。但我認(rèn)為這些人或許真的不在父母的身邊，工作又忙。所有在微信朋友圈上發(fā)父母的照片，刷朋友圈為母親送上祝福。這樣做的確能說明你很有孝心，也能證明你很想念他們，但你是不是可以抽一點(diǎn)時(shí)間給父母打個(gè)電話，親口告訴你的母親，祝她節(jié)日快樂。并關(guān)心一下她。這或許比在微信朋友圈上發(fā)的祝福更好不是嗎?這樣你不但滿足了自己的心理需求，也真正的做到了關(guān)心父母，不會因?yàn)榫W(wǎng)友的質(zhì)疑而感到難受不是嗎?

　　可是，不管怎樣我始終認(rèn)為，在母親節(jié)這天你應(yīng)該抽空回去看看父母。即使不是母親節(jié)，你也應(yīng)該多找些時(shí)間回家陪父母。為什么?因?yàn)�，父母為你付出了一切。尤其是母親生下了你，把你養(yǎng)大成人，你難道不該去感激她嗎?其實(shí)，父母也有老去的一天，當(dāng)那天到來，你會發(fā)現(xiàn)，那時(shí)的父母多么像小時(shí)候的你，需要人關(guān)心，照顧和陪伴。人們都說：孩子大了，注定要遠(yuǎn)飛，就像雪始終會融化，雛鳥長大要離開父母。在你沒有長大的時(shí)候是父母陪伴了你，只要你需要他們。他們會立馬到你面前�？僧�(dāng)你大了，不再需要父母，而他們反而需要你時(shí)，你在哪里，是不是連一聲問候的電話都不愿意打?

　　好好孝敬父母吧!父親為我們的家在外面打拼，為我們撐起一片天。母親，養(yǎng)育我們，把我們照顧的無微不至，教會我們做人的道理。是我們勇敢地面對世界。善待他們，當(dāng)你在外面遇到困難，感到委屈，打個(gè)電話回家傾訴一下吧!記住，父母永遠(yuǎn)孩子的避風(fēng)港，不管怎樣你還有家還有父母。

　　尤其是在母親節(jié)，父親節(jié)這天，給他們打個(gè)電話由衷的對他們說一聲：“謝謝，節(jié)日快樂�！闭埗嗷�點(diǎn)時(shí)間，回家看看你父母，不要讓他們感到孤獨(dú)。

孝道演講稿 篇9

　　尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好！

　　如果說中國是一條盤踞在亞洲的巨龍，那么我們中華傳統(tǒng)文化應(yīng)該就是這條巨龍的血液和魂魄了。中華文化傳承千年，深深烙印在每一個(gè)炎黃子孫的血肉里骨子里。古來就有孔融四歲讓梨，小小年紀(jì)便展現(xiàn)出文明禮讓的美德;還有岳飛精忠報(bào)國， 贏得后世人人稱贊;東晉王羲之勤奮練字，池水盡黑……而身為龍的傳人的我們，自然要領(lǐng)略并遵從中華文明瑰麗的文化寶庫。

　　俗話說：百善孝為先。盡心奉養(yǎng)、尊敬父母，成為了自古至今每個(gè)中國人的責(zé)任和義務(wù)�，F(xiàn)代社會中就有許許多多關(guān)于孝的感人故事，如一縷縷清泉，洗滌著這浮華世界。

　　在20xx年，一個(gè)平凡質(zhì)樸的名字傳遍了中國，讓許多國人為之動(dòng)容。她叫孟佩杰，是“20xx年感動(dòng)中國人物”，很多人可能會問，一個(gè)小小女孩子，為什么能夠感動(dòng)中國呢？聽完她的故事，你便會發(fā)出連聲稱贊了。孟佩杰在她只有8歲起就開始承擔(dān)侍奉癱瘓養(yǎng)母的重任，僅靠著養(yǎng)母微薄的病退工資生活，她買菜做飯，幫養(yǎng)母洗漱梳頭，甚至換洗尿布，這些事她默默承擔(dān)了十二年。

　　到孟佩杰初中畢業(yè)時(shí)，養(yǎng)母病情惡化，她毅然決定帶著母親一起去上學(xué)。整日奔波在校園與出租屋之間的她為了省下錢給養(yǎng)母買衣服，自己總是穿著他人不要的舊衣服;為了能夠讓母親吃到愛吃的紅燒肉，她冒著酷暑在街上發(fā)傳單;不管自己經(jīng)歷了多少風(fēng)雨，在養(yǎng)母面前她總是滿面陽光……正如給她的頒獎(jiǎng)詞中所說：“在貧困中，她任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種植恍;在艱難里，她無怨無悔，堅(jiān)守清貧，讓傳統(tǒng)的孝道充滿著每個(gè)細(xì)節(jié)。雖然艱辛填滿四千多個(gè)日子，可是她的笑容依然燦爛如花�！薄帮L(fēng)雨守護(hù)十二春，血水未必比水濃。欲將良心與君比，一如泰山一如塵�！泵吓褰艿墓适码y道不是對孝道最好的詮釋嗎？

　　可能有人會問，我們只是一名普通的學(xué)生，該如何做到孝呢？其實(shí)這并不難，只要從點(diǎn)滴做起，日積月累，自然就做到了。孝，需要的是我們的赤誠之心;需要的是我們的不斷堅(jiān)持;更需要的是我們的身體力行！它不需要金錢堆砌，它也不一定非要用多大的苦難來雕刻一個(gè)驚天動(dòng)地的感人故事，更多情況下，孝也許就是一個(gè)小小的擁抱;一句細(xì)心的叮嚀;或是一杯熱茶，一句問候，一顆坦誠的心……

　　司馬遷曾說“孝，人之本也”，孝道，是一種修養(yǎng)，是一份義務(wù)，更是一種文化，是自然界中普遍的法則。同學(xué)們，請你捫心自問一下自己可否做到了呢？那就讓我們從一個(gè)擁抱開始吧，讓我們共同遵循孝道，共做孝子賢孫，共同弘揚(yáng)我們大中國的傳統(tǒng)文化美德！

孝道演講稿 篇10

尊敬的評委，親愛的同學(xué)們：

　　我演講的題目是《百善孝為先》。

　　孝道、孝心、孝敬，孝字，上邊是個(gè)“老”字頭，下邊是個(gè)兒子的“子”字。意思就是說，當(dāng)晚輩的應(yīng)當(dāng)孝敬長輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來都是崇尚孝道的民族�！叭谒臍q、能讓梨”，“香九齡、能溫席”。在古代，孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。在這天，韓瑜老師為了挽救父親的生命，毅然將自我的左腎，捐給了生命垂危的父親，被譽(yù)為“大孝女”；大學(xué)生孟佩杰“帶著癱瘓的養(yǎng)母上大學(xué)”，租住房子給予養(yǎng)母悉心照料，被譽(yù)為恪守孝道的“最美女孩”。古往今來，感天動(dòng)地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不勝枚舉。

　　身體發(fā)膚，受之父母。父母生我養(yǎng)我教育我，其恩重如山，其愛深似海。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。受恩不忘，知恩圖報(bào)，羊、鴉亦如此，何況我們?nèi)四�？仔�?xì)回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ�，學(xué)習(xí)時(shí)那一句關(guān)心的問候，玩耍時(shí)那一聲留意的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長的基石，多少苦累，卻從未說過一次。（）對于如此莫大的恩情，我們怎能不給予回報(bào)呢？

　　我的爸爸是一個(gè)單位的辦公室主任，我的媽媽是一位小學(xué)教師，每一天工作都十分繁忙。每一天下班回來，他們拖著疲憊的身子，既要加班工作，又要操勞家務(wù)；既要照顧年邁的婆婆爺爺，又要給我輔導(dǎo)功課。每當(dāng)我看見爸爸的兩鬢又增添了白發(fā)，媽媽的臉上又新長了皺紋，我就內(nèi)心就像針扎一樣，感到無比的內(nèi)疚。爸爸的日復(fù)一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告訴我：他們累了。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰安慰。

　　生活并非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無法體會的，此刻我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績來回報(bào)父母，盡自我所能，做些力所能及的家務(wù)活來減輕父母的一點(diǎn)負(fù)擔(dān)；我們能夠出門時(shí)說一聲“再見”，進(jìn)門時(shí)抱一個(gè)微笑，讓爸爸媽媽的心里充滿陽光；我們能夠動(dòng)一動(dòng)手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；我們能夠動(dòng)一動(dòng)口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母，其實(shí)并不難做到。

　　孝敬父母，讓我們從這天開始吧！

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