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端午的演講稿

時間:2024-12-26 18:00:01 夏杰 演講稿 我要投稿

端午的演講稿(精選12篇)

  演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在現(xiàn)在社會,越來越多地方需要用到演講稿,相信許多人會覺得演講稿很難寫吧,以下是小編為大家收集的端午的演講稿(精選12篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

端午的演講稿(精選12篇)

  端午的演講稿 1

同學(xué)們,老師:

  大家好!

  我是木瑾瑾。馬上我們迎來的就是端午節(jié),聽到這個節(jié)日大家應(yīng)該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!

  端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,也是六月十二日,端午節(jié)也被稱為端陽節(jié),午日節(jié)等。

  你們知道端午節(jié)的來歷吧!歸納起來,大概有幾點(diǎn)吧:

  1、紀(jì)念屈原,屈原是楚國詩人,他在這天汩羅江殉國。

  2、迎接伍子胥,當(dāng)時人們把伍子胥視為河神。

  3、紀(jì)念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時她只有十四歲,每日每夜沿江痛哭。過了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父親的尸體。

  4、迎濤神,伍子胥含冤死后,化為濤神,后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。

  在端午節(jié)我們會吃粽子,都是用艾葉包的.,家人在一起吃,其樂融融,大家吃得津津有味。粽子的品種很多,有蛋黃粽,有肉粽,還有蜜棗粽等。我們還會在端午節(jié)這一天劃龍舟,劃龍舟是為了祭祀屈原,曹娥。劃龍舟不是一個人在劃,而是十幾個人一起劃,有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐,非常精致,都是用木雕成,雕刻家們都是精雕細(xì)琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎,人們認(rèn)為艾虎可以驅(qū)邪,小孩子們還會戴著香囊,可以驅(qū)避毒蟲。

  今天就講到這里了,端午節(jié)大家也知道了不少吧,我就不介紹嘍!

  端午的演講稿 2

老師和同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天,我演講的主題是迎接端午節(jié)。農(nóng)歷五月的第五天是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),今年的端午節(jié)是x月x日。

  端午節(jié)的起源有許多傳說,其中紀(jì)念屈原這一說法最為廣泛。屈原是中國古代偉大的'愛國詩人,生于2000多年前的戰(zhàn)國時期。他誠實(shí)、博學(xué)、才華橫溢,在楚國占有重要地位。

  由于他主張堅決反對秦的侵略,他遭到了攻擊和排斥,并被楚王趕出宮廷。屈原悲憤萬分,在流亡途中寫了許多愛國詩,其中最著名的是《離騷》。后來,秦軍占領(lǐng)了楚國首都,看到國破家亡,屈原非常悲痛,在五月初五那天,他抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江。

  人民非常愛戴屈原,聽到他自殺的消息,紛紛劃船到江中搶救屈原的遺體,卻找不到。他們怕江中的魚蝦會咬壞屈原的遺體,于是把米飯轉(zhuǎn)進(jìn)竹筒,扔到江里,喂食魚蝦,從而保護(hù)屈原的遺體。

  從那時起,每年五月初五,人們會自發(fā)來到河邊哀悼屈原,還會把船劃入波濤洶涌的江中,象征著人們爭先恐后搶救屈原的遺體,借此寄托對屈原哀思。隨著時間的推移,中國南方形成了端午節(jié)龍舟賽習(xí)俗。因此,端午節(jié)已成為紀(jì)念屈原的節(jié)日。

  20xx年以后的今天,我們不像屈原,我們生活在一個繁榮的中國。國家富強(qiáng),人民幸福。在這個富足自信的新時代,我們應(yīng)該知道,我們的幸福生活來之不易,珍惜我們寬敞明亮的教室,珍惜我們學(xué)習(xí)的機(jī)會。

  最后,給所有的同學(xué)送上一個句子:“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節(jié)”。我們要珍惜今天的生命,互相鼓勵,互相報答。照顧好你的父母。最后,祝同學(xué)們期末考試成績理想,端午節(jié)愉快。

  端午的演講稿 3

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  端午節(jié),現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國法定假期了,這充分證明我們要對我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強(qiáng)了許多。

  大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

  端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀。

  無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個熟識并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到國外才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的`日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

  其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。

  端午的演講稿 4

各位師生:

  大家好!

  今年的6月7日是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的.愛國主義樂章。

  屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為粽子。

  郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。

  今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了!芭e世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

  屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

  屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

  端午的演講稿 5

各位老師,各位同學(xué):

  大家早上好。我是初一7班的xxx,我今天進(jìn)行國旗下講話的題目是《我們的節(jié)日——端午》。

  農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來,端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、祈求健康的民俗佳節(jié)。

  端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾包粽子、賽龍舟的習(xí)俗就源于對屈原的紀(jì)念,始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來,成為中華民族的節(jié)日。

  屈原愛國愛民,寧死不屈的.崇高精神千百年來哺育著無數(shù)的中華兒女,他的一生為國家、為民族振興嘔心瀝血。歷史長河漫漫,上下五千年的中華歷史,沉淀了五千年的傳統(tǒng)文化,沒有中華民族的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。

  中華民族的傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。作為新時代的少年,讓我們懷著對偉大愛國之士的敬重之心來看待每一個傳統(tǒng)佳節(jié),讓我們努力學(xué)習(xí),繼承源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗吧。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

  端午的演講稿 6

親愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午節(jié)、夏節(jié)。

  每年這一天人們必不可少的活動,門插艾,香滿堂,吃粽子,佩香囊,賽龍舟。今年6月12日是農(nóng)歷五月初五,也將迎來一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

  端午節(jié)是怎么來的?據(jù)說,在兩千多年前,楚國的大夫屈原情系百姓,心憂天下,當(dāng)他得知楚國被秦軍攻破后,就于五月五日,抱石投江自盡。屈原死后,楚國人民悲痛,紛紛涌到汨羅江邊吊屈原。漁夫們劃船,在江上撈尸體,有后來賽龍舟的風(fēng)俗。人們用楠樹葉包起來,纏著彩絲的飯團(tuán)投入江中祭祀屈原,成為我們現(xiàn)在吃的粽子的習(xí)慣。因此,每年農(nóng)歷五月初五月將被定為端午節(jié)。端午節(jié),千家粽子,萬家懸囊,人們紛紛掛艾草,佩香囊,賽龍舟,召開詩會,紀(jì)念屈原,慶祝節(jié)日。

  但是,隨著時代的變遷,外來文化越來越多地滲透到我們的生活中,這是曾經(jīng)最熱鬧的.活動,逐漸被人們遺忘,我們似乎不再關(guān)心幾千年來的傳統(tǒng)文化,而是把更多的目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)等西方節(jié)日。當(dāng)我們?nèi)匀怀两谖鞣焦?jié)日的歡聲笑語中時。聽了這些,我們又是什么樣的心情,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動,更重要的是,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。而如今,這個我們過了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國的國家遺產(chǎn),我們將是怎樣的尷尬與無奈。

  的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈,文化內(nèi)涵豐厚,它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們須懷感恩之心,敬畏之情。同學(xué)們,我們是中華民族的支柱,中華文明需要大家一起繼承,發(fā)揚(yáng)光大。希不要冷落。

  己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來!謝謝大家。祝大家端午節(jié)快樂!

  端午的演講稿 7

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  你們好!

  五月初五,江邊,你——屈原,內(nèi)心充滿矛盾,充滿無奈,你是多么希望能夠報效國家,為國捐軀,可是天妒英才,不識人才的大王不給你機(jī)會,他昏庸無能,把大好江山毀于一旦,你眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕,直到再無楚國存在。大江澎湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復(fù)存在,而你更感到前路茫茫。

  “長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發(fā)出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過往,遙望藍(lán)天長長地哀嘆一聲,無奈的吟唱起一句句詩歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的`人的“仁義”。

  悲哀的聲音中,表達(dá)了你對國家、對人民的熱愛之情;表達(dá)了你懷才不遇的無奈心情;表達(dá)了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈,發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!

  江邊,大風(fēng)狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。

  你,就是這一躍。從此,大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此,中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個。你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。

  你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國精神。從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現(xiàn)了,和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,和你一起成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國詩人,和緬懷你的愛國精神!

  一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個端午節(jié),使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷,更使中華民族的情操更高尚!而這一切,都是源自你——屈原。

  或許在你投江之前,你為自己無法救黎民于水深火熱之中而感到遺憾,但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事,一定會感到很欣慰。

  我的演講完畢,謝謝大家!

  端午的演講稿 8

親愛的老師和同學(xué)們:

  隨著端午節(jié)的臨近,商場和超市里堆滿了五顏六色的粽子,這標(biāo)志著節(jié)日的臨近。大街小巷似乎都彌漫著粽子的香味,空氣中彌漫著淡淡的粽子香味,已經(jīng)被人遺忘了。又是端午節(jié)了!

  父親住院半個月了,這幾天忙忙碌碌,送孩子,去醫(yī)院,做飯,幾乎天天如此。如果不是在超市看到各種粽子,我都差點(diǎn)忘了端午的.到來。

  父親在家的時候,滿屋都是粽子,孩子們在玩著歌,笑著,等著好吃的粽子在火鍋里翻過來端上桌的那一刻。拿起熱氣騰騰的粽子,迫不及待地撕掉包裹在粽子衣里的絲線,剝?nèi)ッ牢兜谋Wo(hù),蘸上甜甜的糖,小心翼翼地放進(jìn)嘴里,呼出一股熱氣,閉上眼睛,一路品嘗著從嘴里流下來的濃濃的粽子香味,直到全身都包裹在粽子香味里。真的很漂亮!

  我爸總說我手笨,學(xué)不會做粽子。我試了很多次,但都沒有達(dá)到目的,F(xiàn)在,爸爸不在家,只有媽媽在家。我抓緊時間回家,說我在幫媽媽包粽子。其實(shí)我自己也幫不了多少。我拿起竹葉,看著媽媽熟練地蕩秋千。不一會兒就形成了一個完美的粽子,我擺弄了半天,還是不緊,還是包不住。我媽看不到,及時攔住我,只好坐到一邊看著母親包了。

  母親的白發(fā)又增多了!這一陣由于父親生病,母親益發(fā)的操心,白發(fā)愈發(fā)多了起來!

  如今我家端午節(jié)倒是講究不多,無非是包個粽子,家門口插上幾株艾葉而已,完全不如家鄉(xiāng)那樣了。家鄉(xiāng)的端午節(jié)端是熱鬧不凡,龍舟、懸掛菖蒲、艾草,飲用雄黃酒,吃咸蛋、粽子等等不一而足。唉,好久沒有回家鄉(xiāng)了!

  看著母親包完粽子,煮在鍋里,才匆匆而去。傍晚時分,砰砰的敲門聲響起,打開門一看,原來是父親,手里提著一兜的粽子,往家里一放,沒說幾句話就走了,看著那兜粽子,只覺得兩眼發(fā)酸,眼淚幾乎奪眶而出,久久無法平靜。

  那一個個的粽子,就是濃濃的愛意!濃濃的深情!那一顆顆的米粒、一個個的蜜棗就是一顆顆跳動心,一片片不舍的情。

  悠悠端午節(jié),濃濃粽香情!

  端午的演講稿 9

尊敬的評委、親愛的同學(xué)們:

  大家好!今天,我要和大家談?wù)摰氖且粋非常重要的中國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

  每年農(nóng)歷五月初五,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。這一天,我們都會慶祝這個傳統(tǒng)節(jié)日,并紀(jì)念古時候的偉大事跡,這個節(jié)日也是我國非常重要的文化遺產(chǎn)。

  據(jù)傳,端午節(jié)是為了紀(jì)念中國古代大詩人屈原。屈原是一個非常著名的人物,在中國的歷史上有著非常重要的地位。他是一個古代著名的詩人和政治家,廣受人民愛戴。但他的一生卻極不幸,被誣陷后被貶到江邊。屈原意識到他不可能再回到朝廷,于是他決定跳入江中自盡。為了紀(jì)念屈原,人們在每年五月初五這一天,都會舉行各種各樣的紀(jì)念活動,以表達(dá)對屈原的崇敬之情。

  端午節(jié)的慶;顒右卜浅XS富多彩,比如吃粽子、賽龍舟、掛艾葉、穿五色線等。其中最具有代表性的就是吃粽子。粽子一般有甜的和咸的,甜的一般是用糯米和豆沙或紅豆做成的,咸的`則是用糯米和各種餡料做成的。粽子的形狀也非常特別,是三角形或菱形,用竹葉或蒲葉包裹而成。賽龍舟也是端午節(jié)慶;顒又械囊豁(xiàng)重要的傳統(tǒng)。龍舟比賽源于一種古老的傳統(tǒng),與端午節(jié)的起源有關(guān)。在這一天,人們還會掛艾葉、穿五色線等,以辟邪吉祥之意。

  傳統(tǒng)節(jié)日是中國文化的重要組成部分,歷史悠久,傳承千年。端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,在中國民間文化中,蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵和宗教信仰。因其獨(dú)特的文化價值和精神內(nèi)涵而被聯(lián)合國教科文組織列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  總之,端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,是我國非常重要的文化遺產(chǎn)。粽子、龍舟賽等各種活動,都體現(xiàn)了中華民族的智慧和民俗文化。人們通過參與慶;顒觼肀磉_(dá)對古代英雄的崇敬之情,并傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化。讓我們一起欣然慶祝,分享中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的快樂與幸福!

  謝謝大家!

  端午的演講稿 10

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師。親愛的同學(xué)們:

  大家好,我是502班的郭xx,我今天演講的題目是“我們的節(jié)日——端午”。

  “節(jié)分端午自誰言,方古傳聞為屈原?靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚!碑(dāng)唐朝詩人文季的這首詩仿佛還在我耳邊回蕩時,我們即將迎來2020年的端午節(jié)。這個節(jié)日有個人人皆知的由來。

  當(dāng)楚國的偉大詩人屈原,不忍舍棄自己的祖國,在留下絕筆《懷沙》之后抱石投江自盡,人民得知消息后從四面八方劃船來營救,并將粽子投入江中給魚蝦吃,免得魚蝦去破壞屈原的身體。于是就有了端午節(jié)劃龍舟吃粽子的習(xí)俗。

  屈原用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,而我們作為新中國的少先隊(duì)員,應(yīng)當(dāng)接過先輩愛國主義旗幟,努力學(xué)習(xí),好好用功,將來報效祖國,以國事為己任,關(guān)心祖國命運(yùn),熱愛民族歷史,在國家危難之時有英勇戰(zhàn)斗,為國捐軀的`豪邁情懷。少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年屹立于世界,則國屹立于世界。我們作為中國人深感自豪,因?yàn)槲覀冇幸粋偉大的祖國,在和平快樂的環(huán)境中,我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)、自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏,真正把愛國之志變成保國之行。為祖國的無限輝煌來貢獻(xiàn)自己的力量。

  謝謝大家,我的演講完畢!

  端午的演講稿 11

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  今天我演講的題目是《幽幽端午情》

  同學(xué)們,五月五日端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,它產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期,經(jīng)過很多朝代,一直源遠(yuǎn)流長,至今有2000多年的歷史,它被世人蒙上了一層紗,今天讓我們一起去揭開那神秘的面紗吧。讓我們穿越時空去看看春秋戰(zhàn)國時期的感人故事吧。據(jù)《史記》記載,屈原是楚懷王的大臣,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,主張聯(lián)齊抗秦,因此遭到貴族的強(qiáng)烈反對而被去職,被趕出成都,流放到沅湘流域。他在流放中寫下了憂國憂民的《離騷》《天問》《九歌》等不朽詩篇。公元前278年,秦軍攻破楚國的都城,他眼看著自己的祖國被侵略,心如刀割。在五月五日,他寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汩羅江而死。屈原死后,楚國人民衰痛異常,就在江面劃龍舟驅(qū)散江中之魚,并且以蘆葉包餡料投入江中,以免魚吃掉屈原的身體。后來人們?yōu)榧o(jì)念屈原這位英雄,將五月五日定為端午節(jié)。

  端午節(jié)怎能忘記吃粽子呢?粽子,又叫“角黍”“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。每年五月,中國百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。粽子的餡料種類繁多,北方常用的是小棗;南方則有豆沙、水果、鮮肉、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國一直盛行,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞各國。

  中國文化,源遠(yuǎn)流長!伴T插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋”這句俗語表現(xiàn)了端午節(jié)熱鬧歡快的情景。當(dāng)今的'端午節(jié)不單是紀(jì)念屈原,而且也在展現(xiàn)人們和諧幸福的生活。最后祝大家節(jié)日快樂。

  中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中國情人節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)和除夕,其中端午節(jié)是我最喜歡的。記得上次端午節(jié),我和媽媽一起包粽子,媽媽先教我包粽子的步驟。第一步,和媽媽一起泡糯米和粽子;第二步,準(zhǔn)備好粽子所需的各種配料;然后將糯米和食材混合,加入一些糖攪拌,它們就會變成美味的食物;第三步,把好吃的放在粽子里,然后準(zhǔn)備一根細(xì)長的繩子把粽子卷起來。

  我跟著媽媽的腳步慢慢學(xué)會了包,可是我的粽子為什么會漏下來?而且看起來好丑。我媽的粽子是鉆石,我一看就流口水。但是我的包又長又平,像個小枕頭。我不死心,不能認(rèn)輸。失敗是成功之母。我又開始打包,吸取了剛才失敗的教訓(xùn)。我先把兩片粽子卷成錐形漏斗,然后把糯米放進(jìn)去,再把粽子一圈一圈的卷,最后用繩子綁好。終于成功了。我父母對我豎起大拇指?粗约旱慕茏,我開心的笑了。我把煮好的粽子整齊地放在盤子里。我們拿起粽子,蘸上白糖,津津有味地吃了起來。一家人談笑風(fēng)生,其樂融融。

  就這樣,我愛上了端午節(jié),因?yàn)槊看味宋绻?jié)我都可以和媽媽一起包粽子,不僅可以提高我的動手能力,還可以和家人團(tuán)聚,玩得開心。

  端午的演講稿 12

尊敬的聽眾們:

  大家好!我非常榮幸能夠在這里和大家分享一個我們共同熟悉的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

  端午,這個充滿詩意和歷史厚重感的節(jié)日,源自我們偉大的愛國詩人屈原的傳說。在這個特殊的`日子里,我們不僅品嘗美味的粽子,觀看精彩的龍舟競渡,更傳承著一份對愛國精神的敬仰和對悠久文化的熱愛。

  首先,讓我們談?wù)勽兆。這個由糯米和各種餡料制成的美食,是我們端午節(jié)最具有代表性的象征。它寓意著團(tuán)結(jié)和和諧,因?yàn)榕疵紫笳髦鴪F(tuán)結(jié),而餡料則代表著豐富多彩的生活。無論是咸味的肉粽,還是甜味的豆沙粽,都是我們家鄉(xiāng)的味道,是我們心中無法割舍的鄉(xiāng)愁。

  而龍舟競渡,更是端午的一大特色活動。賽龍舟時,隊(duì)員們奮力劃槳,鑼鼓喧天,熱鬧非凡。這個習(xí)俗寓意著我們對勇敢、團(tuán)結(jié)和進(jìn)取精神的追求。這不僅是一種娛樂活動,更是一種文化傳承。

  當(dāng)然,端午還有很多其他的習(xí)俗,比如掛艾草、佩香囊、飲雄黃酒等。這些習(xí)俗都有其特殊的寓意,如驅(qū)邪避祟、祈福納吉、祝福健康等。這些都是我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),也是我們引以為豪的文化瑰寶。

  在此,我要說,端午節(jié)不僅是一個節(jié)日,更是一種精神,一種情懷,一種我們對悠久歷史和文化的熱愛和敬仰。讓我們共同傳承和弘揚(yáng)這一傳統(tǒng)習(xí)俗,讓它們在我們每一個人的心中生根發(fā)芽,開花結(jié)果。

  謝謝大家!

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