自由話題演講稿5分鐘左右

時(shí)間：2021-08-04 11:02:24 演講稿我要投稿

自由話題演講稿5分鐘左右范文推薦

　　演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在學(xué)習(xí)、工作生活中，需要使用演講稿的場合越來越多，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的自由話題演講稿5分鐘左右范文推薦，希望對大家有所幫助。

自由話題演講稿5分鐘左右范文推薦

自由話題演講稿5分鐘左右范文推薦1

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　窗外的天空中沒有一點(diǎn)云彩，藍(lán)藍(lán)的一片像一面平靜的湖泊，又像一面被洗滌明鏡，照映著大地上的事情。一切都是那么的美好，但在這美好時(shí)光時(shí)似乎少了些什么——是那些陽光下的歡樂的笑聲。

　　而窗內(nèi)的我正被作業(yè)之海壓得喘不氣了，我感覺我就像大海中的一條小魚整天都被海水壓著。有時(shí)需要浮上去喘口氣。于是我就放下了手中的筆，那些笑聲忽然傳來耳畔。

　　小時(shí)候在奶奶家，我們幾個(gè)小伙伴最喜歡一起跑到田野里在一片金黃的稻子中用稻草搭一個(gè)小窩，這種小窩四周由稻草堆成，不透風(fēng)十風(fēng)暖和，里面可以坐四五個(gè)人，外面看不到里面，但里面可以看到外面。若有人從外面經(jīng)過也看不出一點(diǎn)蛛絲馬跡。有時(shí)我們干了“壞事”都會(huì)跑來躲一躲。有幾次到天黑以后我們還在田野里小聲地說著話，四處都飄蕩著歡樂的笑聲。

　　一天午后我們幾個(gè)小伙伴決定去田里摘甜瓜回來吃，我們這幾個(gè)小賊看中李大爺?shù)奶鸸�。李大爺�(shù)墓嫌执笥謭A，而且村上人都對他種的瓜和種瓜的技術(shù)贊不絕口。我們的“頭兒”先輕輕地貼著河灘上岸，爬到瓜田邊，左看看右看看，不久就發(fā)現(xiàn)目標(biāo)，一只最大最圓的瓜，把它小心的摘了下來。我們排成一排，像傳接力棒似的把甜瓜沿著河灘向下滾。我在最下面接應(yīng)，可能因?yàn)樾奶�，竟然沒接住，“撲通……”河里濺起一些水花。小伙伴們聽見“撲通”一聲以為李大爺來了，嚇的一下子四處亂跑，好似打了敗仗的士兵一樣。我們跑回小窩看看四周沒人，才知道是虛驚一場于是我們都不約而同的笑了，邊笑還邊回憶這件偷瓜傻事。

　　突然間我的回憶像鏡子一般裂了，我的神思一下又回來了。拿起筆看著身邊的作業(yè)嘆了口氣。想到現(xiàn)在兒童的童年已經(jīng)沒有了，要么就被作業(yè)之山壓著像五百年前五行山下的孫悟空；要么就沉浸在游戲之中無法自拔；要么就是被父母這個(gè)不放心那個(gè)不放心地關(guān)進(jìn)了所謂的安全世界里。他們將來對于童年的回憶將是作業(yè)于游戲，沒有應(yīng)當(dāng)?shù)男β暎瑳]有自由的快樂。

　　窗外的天空還是那么的藍(lán)，一切都好像什么都沒發(fā)生但又好像發(fā)生了什么。我一頭扎進(jìn)了那深不見底的作業(yè)之海。

自由話題演講稿5分鐘左右范文推薦2

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　《論自由》是英國資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、自由主義的著名代表人物。書中論述資本主義制度下的公民自由權(quán)利，闡明“社會(huì)所能合法施用于個(gè)人的權(quán)力的性質(zhì)和限度”，并提出了自由的各項(xiàng)“原則”。關(guān)于“論自由”這本書，密爾在引論中開宗明義地說，他所要討論的是“公民自由或社會(huì)自由，也就是要探討社會(huì)所能合法施用于個(gè)人的權(quán)力的性質(zhì)和限度”。全書要義可以概括為兩條基本原則：一、個(gè)人的行為只要不涉及他人的'利害，個(gè)人就有完全的行動(dòng)自由，不必向社會(huì)負(fù)責(zé)；他人對于這個(gè)人的行為不得干涉，至多可以進(jìn)行忠告、規(guī)勸或避而不理。二、只有當(dāng)個(gè)人的行為危害到他人利益時(shí)，個(gè)人才應(yīng)當(dāng)接受社會(huì)的或法律的懲罰。社會(huì)只有在這個(gè)時(shí)候，才對個(gè)人的行為有裁判權(quán)，也才能對個(gè)人施加強(qiáng)制力量。

　　它將自由問題的探討從國家與個(gè)人延伸到社會(huì)領(lǐng)域，深化了啟蒙運(yùn)動(dòng)以來關(guān)于個(gè)人自由與政治自由的論述，成為自由主義理論體系的集大成之作，它對個(gè)人自由的強(qiáng)有力的熱情辯護(hù)，使之成為英文世界里捍衛(wèi)自由的經(jīng)典。

　　在對付野蠻人時(shí)，專制政府正是一個(gè)合法的型式，只要目的是為著使他們有所改善，而所用手段又因這個(gè)目的之得以實(shí)現(xiàn)而顯為正當(dāng)。現(xiàn)在看來，密爾的這句話是相當(dāng)政治不正確的。一個(gè)如此強(qiáng)調(diào)“自己對自己負(fù)責(zé)，他人無權(quán)干涉”的人，怎么會(huì)覺得用專制來“對付”一個(gè)民族是正當(dāng)?shù)哪�？原來，在密爾看來，野蠻人的種族就好像人類中的未成年人，他們無法對自己負(fù)責(zé)，需要成年人的照管�？墒�，如果密爾的這種看法成立的話，那么我們的文明種族是怎么長大的呢？在人類剛出現(xiàn)的時(shí)候，可沒有其他人來幫助、照管這些“野蠻人”啊。

　　對于某些意見，因我們自己的判斷裁定其錯(cuò)誤就拒絕傾聽，為了更充分說明這種做法的危害性，看來有必要把討論付諸具體的案例；而且最好我首先選擇那些最不利于我的例子，在這些例子中，反對言論自由的論點(diǎn)，無論是從正確性上還是從有用性上來說都被視為是最強(qiáng)有力的。

　　人類自由的適當(dāng)領(lǐng)域包括：第一，意識(shí)的內(nèi)向境地，要求著最廣義的良心的自由、思想和感想的自由、意見和情操的自由、發(fā)表和刊發(fā)意見的自由；第二，趣味和志趣的自由；第三，個(gè)人之間相互聯(lián)合的自由。假定全體人類減一執(zhí)有一種意見，而僅僅一人執(zhí)有相反的意見，這時(shí)，人類要使那一人沉默并不比那一人要使人類沉默較可算為正當(dāng)。

　　相應(yīng)于一個(gè)人對自己的孤獨(dú)判斷之缺乏信心，他就常不免帶著毫不置疑的信托投靠在一般“世界”的不可能錯(cuò)誤性。而所謂世界，就每個(gè)個(gè)人說來，是指世界中他所接觸到的一部分，如他的黨、他的派、他的教會(huì)、他的社會(huì)階級(jí)。我們所謂的世界，只是我們接觸的那小小的一群人。雖然網(wǎng)絡(luò)時(shí)代讓地球變成了一個(gè)村落，然而作為一個(gè)個(gè)體，能夠接觸到的人和觀點(diǎn)終究還是少而又少的。在世界這只龐大的大象面前，我們永遠(yuǎn)是盲人。所以，我們盲目相信“世界”的看法，和盲目相信自己的看法沒什么兩樣。

　　自由原則不能要求一個(gè)人有不要自由的自由。如果在當(dāng)今社會(huì)有完全的自由，那么我們的生活將會(huì)達(dá)到一個(gè)不一樣的階段。本書中提出最中心的就我們在不影響到別人的生活的情況下達(dá)到自己的絕對自由。但是現(xiàn)在的社會(huì)可以給我們有這樣的自由嗎？

自由話題演講稿5分鐘左右范文推薦3

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　“生命誠可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋�！边@是匈牙利著名詩人裴多芬所寫的一首詩。由此可見自由的寶貴。失去了自由，那金錢，名利等也就失去了意義。當(dāng)然，自由的擁有也有一定的約束。

　　自由需要約束，沒有約束的人便得不到自由，還會(huì)反而失去更多自由。20xx年5月7日晚，著名音樂家高曉松在北京東城區(qū)，因醉酒駕車并且發(fā)生四車追尾事件，而導(dǎo)致四人受傷。他對此這樣說：“我一直以為喝酒能給人自由，最后卻因喝酒而失去了自由。”人人都渴望自由，每個(gè)人都希望無拘無束的做自己喜歡的事。但自由是在約束下產(chǎn)生的，沒有了約束的自由，便如同美國的亨利·羅伯特說的那樣“一旦離開了規(guī)則，每個(gè)人都自由行事，結(jié)果將是每個(gè)人都得不到真正的自由�！�

　　自由是最寶貴的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他，失去了自由便等于一無所有。美國第一個(gè)黑人國務(wù)卿克林·盧瑟·鮑威爾，出生于紐約，在南布朗克斯長大，父母都是來自牙買加的移民。童年的鮑威爾非常貧困，艱苦磨難沒有阻礙鮑威爾的奮發(fā)成功，為了追尋自由以及黑人與白人間種族平等。他不斷努力，在種族意識(shí)仍很強(qiáng)烈的美國贏得了白人和黑人的尊敬和愛戴，為美國黑人獲取自由做了巨大貢獻(xiàn)。鮑威爾深知自由的價(jià)值，為了自由生活他也放棄過一個(gè)極有可能成為第一屆美國黑人總統(tǒng)的機(jī)會(huì)。一個(gè)人一旦失去了自由，生活便會(huì)黯然失色，生命也會(huì)失去光彩。的確，“誰因?yàn)楹ε仑毟F而放棄比財(cái)富更寶貴的自由，那他就只能永遠(yuǎn)的做奴隸�！�

　　自由需要約束，有了公路的約束，汽車才得以自由疾馳；因?yàn)橛辛藣{谷的限制溪水才得以自由流淌；因?yàn)橛辛撕５淖钃�，魚類才得以自由遨游。自由也是珍貴的，擁有了自由才會(huì)擁有其它一切的美好。

自由話題演講稿5分鐘左右范文推薦4

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　很多人可能會(huì)以為，一個(gè)人只要擁有了財(cái)富與權(quán)力，便可以為所欲為地做任何事情，才會(huì)擁有真正的自由，殊不知，那不過是作繭自縛，永遠(yuǎn)也不會(huì)得到真正的自由。或許那會(huì)使你得到一時(shí)的痛快，但是，最終只會(huì)換來一世的不痛快，那么，何為真正的自由呢？

　　我們都想擺脫規(guī)則的束縛，變得如同詩仙李白一般，不懼權(quán)貴，一心做著自己喜歡做的事情，可是，不勞而獲的事情永遠(yuǎn)不可能發(fā)生。“欲戴王冠，必承其重”，一個(gè)人若想要獲得真正的自由，那么，他勢必先需懂得如何忍受孤獨(dú)。

　　在追尋自由的道路上，不會(huì)有人與你相伴，只會(huì)有無數(shù)的嘲諷與不屑。漫漫長路，只會(huì)有自己獨(dú)身與黑暗對抗，也只有在這樣的條件下，才可以塑造出一顆真正堅(jiān)不可摧的強(qiáng)大內(nèi)心。

　　正如詩仙李白一般他在經(jīng)歷過現(xiàn)實(shí)的黑暗，感受到官府的無能與殘暴后，便尋求擺脫官府的束縛，她既不攀附權(quán)貴，又不與世俗同流合污，過著世人所不能理解的生活——因?yàn)樵谑廊搜壑�，人就�?yīng)該為了權(quán)力與財(cái)富攀附權(quán)貴。他這個(gè)世人眼中的瘋子，在經(jīng)歷了別人的不屑與嘲諷，經(jīng)歷了他人無法忍受的寂寞與孤獨(dú)后，獲得了真正的自由——他隱世于山林之中，整日與詩為伴，游歷于河山之間，過著自己向往的生活，自由快活，留下了“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”這樣狂放不羈的絕句。

　　當(dāng)一個(gè)人承受過孤獨(dú)無助的痛苦過后，他才可能擁有真正的自由——既可以一心做自己喜愛的事情，有不會(huì)影響到他人。