教師的幸福感演講稿（精選5篇）
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在當下社會，演講稿使用的情況越來越多，如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢？以下是小編為大家整理的教師的幸福感演講稿（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師的幸福感演講稿1
央視著名節(jié)目主持人白巖松寫了一本書，名字叫《痛并快樂著》，我今天演講的題目是痛并幸福著，也許有人會說，演講內容要求是有關幸福主題的，你跑題了吧，但我要說人生活在世上，有幸福就有痛苦，幸福與痛苦是并存的，這也就是所謂的辯證統(tǒng)一。
正如白巖松在書中所言：有很多事情，在想象中發(fā)生的時候，神圣無比，而當真實的發(fā)生到來時，人們卻失望的發(fā)現(xiàn)，它并不如想像中的神奇與壯觀。作為一名教師，我也感同身受。少年時躊躇滿志，一心想成為一名人民教師，那時滿懷激情，憧憬著教師的崇高與偉大，想象著在三尺講臺上指點江山，培育萬千桃李于天下。然而時光荏苒，我在三尺講臺上已經(jīng)度過了整整十七個年頭，回顧走過的這十七年，自己從一位風華正茂的青年走向了中年，漸退了自己的稚嫩與浮躁，化作了成熟與穩(wěn)健。經(jīng)歷的有陽光，也有風雨。
作為一名教師，尤其是一名中年教師，有痛是正常的，長時間的站立，是孕育靜脈曲張的搖籃，超負荷的伏案工作是頸椎病爆發(fā)的基地，天長日久親吻著洋洋灑灑的粉筆灰是鼻炎爆發(fā)的專利，超負荷的使用嗓子是咽炎發(fā)作的借口，這一切都是我們教師最正常的痛苦。我也有幸具備了這些痛苦。不過這些痛都是不可避免的職業(yè)病。然而也有精神上的痛苦，比如父母病了卻不能在病榻前端茶遞水，這是忠孝不能兩全的痛苦；有時會因低微的工資無法支撐家庭而痛苦；有時會因努力工作卻成績甚微而郁悶；有時會因苦口婆心地教導卻無法改變學生的不良習慣而無奈。有時遇上蠻橫不講理的家長，有可能讓你幾天幾夜不得安寧，不斷地電話騷擾，滿口的粗言穢語，讓你精神備受摧殘，作為教師你只能好言相勸，化干戈為玉帛，即使是秀才遇上兵，也要一定使得道理講得清。這就是教師的魅力。
英國著名作家肖伯納說過：終身幸福，這是任何活著的人無法忍受的。所以我要說痛苦與幸福并存，關鍵是我們要學會在痛苦中尋找幸福。美國總統(tǒng)羅斯福說過：。幸福不在于擁有金錢，而在于獲得成就時的喜悅以及產(chǎn)生創(chuàng)造力的激情。所以每當看著自己的學生在一天天的進步，就會感到無比的幸福。每到新年，一張張滿含著學生深情的賀卡紛沓而至，一聲聲溫馨的祝福久久縈繞在腦海中。教師節(jié)那天，讀著來自四面八方的一條條滿懷深情的信息，我陶醉了，陶醉于與學生朝夕相處的日子，陶醉于學生的成長與進步。這一幕幕，只有為人師者，才能親身經(jīng)歷，這就是幸福。
我知道是我的人格魅力、我的熱情、我的諄諄教導，我的關愛，給我的學生指明了前行的道路；是學生們的仰慕給了我信心，是學生們的期盼給了我激情，是學生們的思念讓我更愛這份事業(yè)。是學生們的成長，讓我有了做一個幸福老師的感覺！
我深知一個教師的幸福，不是消沉地等待，也不是魯莽地索取，而是默默地耕耘。教育是心靈的事業(yè)，更應是幸福的發(fā)源地，讓我們敞開心靈，共同追尋我們教師的幸福。不要在痛苦中沉淪，而是在痛苦中勃發(fā)，這就是我————一名教師的幸福。
教師的幸福感演講稿2
尊敬的領導，親愛的老師：
大家好：
今天我演講的題目是——《學會自我調節(jié)，做一名幸福快樂的教師》。
一位心理學家曾說，教育是心靈對心靈的呼喚，是用心靈來澆灌心靈。教師不僅需要知識、技能去影響學生，還要通過自己的人格與道德的力量、通過自己的言傳身教以及自身良好的情緒去感染學生，這種區(qū)別與其他職業(yè)的特殊性決定了教師必須具備比常人更好的心理素質。
然而，不少調查研究顯示：現(xiàn)今教師隊伍的心理狀況不容樂觀，教師是教育的直接實施者，其心理素質直接或間接地影響教育的全過程。葉瀾老師在《教師角色與教師發(fā)展新探》一書中這樣寫道：“沒有教師生命質量的提升，就很難有學生的精神解放；沒有教師的主動發(fā)展，就很難有學生的主動發(fā)展；沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學生的創(chuàng)造精神。只有當教育者自覺完善自己時，才更有利于學生的完善和發(fā)展�！睋Q言之，沒有教師隊伍心理素質的提高，就沒有學生素質的提高。
那么，作為教師的我們，該如何進行自我調節(jié)，不斷提高自己的心里素質水平，從而做一名幸福、快樂的教師呢？
首先我們要正確認識自我。
古人云：“人貴有自知之明�！薄疤焐也谋赜杏谩！苯處熞彩侨耍热皇侨�，就有生存和發(fā)展的問題，同時難免或多或少地有某種程度的適應問題，如果這些問題不能即時有效地解決，就會形成心理疾病。這樣對個人、對教育都是有害而無益。
那么，作為教師的我們，該如何進行自我調節(jié)，不斷提高自己的心里素質水平，從而成為一名幸福、快樂的教師呢？
首先我們要正確認識自我，對自我不能估計過高，認為自己是最完美的。也不能對自己估計過低，用自己的短處和別人的長處比，陷入痛苦之中。這兩方面都會使人喪失適合自我發(fā)展與成功的機會。我們要學會從多方面、多渠道了解自己，學會從周圍的世界中提取有關自我的真實反饋，避免由于自己的主觀理解帶來誤差。
人無完人，每個人難免存在一些不足和不完善的地方。要悅納自我，既要肯定自己的優(yōu)點，又要接納自己的缺點，給自己一個良好的心境投身到教育教學改革之中，不斷接受新事物，不斷提高自我修養(yǎng)，這樣才能永保激情，才會成功而快樂。
其次熱愛生活，釋放壓力。
壓力是影響心理健康的主要因素。過度的工作壓力，使人產(chǎn)生生理、心理以及行為失調反應。
從心理學的角度來看，人的心理壓力要定期或不定期地釋放，來求得心理平衡。教師長期在教學的精神壓力下，也需要尋找釋放的途徑。情緒的宣泄可以從“身”和“心”兩方面著手�！靶摹钡姆矫婵稍谶m當?shù)沫h(huán)境下找人傾訴，將心中的煩惱向親朋好友訴說，會使人感到心理輕松。或者在適當?shù)沫h(huán)境下放聲大哭、大笑或給自己寫日記�！吧怼钡姆矫嫒鐒×业捏w力勞動、縱情高歌、逛街購物等，還可以出門旅游，在大自然中陶冶自己的性情。
最后也是最重要的一點就是用一顆平和、快樂的心看待一切。
以我自己為例，初進學校那會兒，看到一個班那么多的學生，一個個鮮活的個體，愛打又愛鬧，真的是不適應，上課沒兩天，嗓子就啞了，無名火時不時地冒出來，覺得特別的煩躁和無奈。可有一天，我在網(wǎng)上看到這樣一句話：“因為教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學生的完善和發(fā)展，換句話說，沒有教師的幸福感覺，就很難有學生的幸福感受。”
教師的幸福感演講稿3
尊敬的評委，親愛的老師：
大家好！我今天演講的題目是《做幸福的老師，教快樂的學生》。
記得四年前剛入教師行業(yè)的第一次培訓上，培訓老師在結束時留給我們這樣一句話：如果你愛一個人，就讓他去從事教育吧；如果你恨一個人，也讓他去從事教育吧。當時的我，聽得如同云里霧里。如今，從教四年，我又知道了教育還可以被稱為“幸�！薄；仡櫸羧绽蠋熈粝碌脑�，我幡然醒悟。原來，在教育的世界里，有著冰火兩重天；原來，在教育的道路上，有鮮花的芬芳，也有荊棘的痛楚。
作為一名教師，我時刻徘徊在幸福教育的十字路口。直到那一次，看到學生因為自己的進步欣喜不已時，我感受到，這就是幸福的感覺；直到那一次，迎面走來的學生微笑著招呼，“金老師，您好！”我看到，這就是幸福的笑臉；直到那一次，學生因為我的榮譽而歡呼，我聽到，這就是幸福的聲音。似乎，就在那一刻，我發(fā)現(xiàn)了開啟幸福的鑰匙——構建和諧的師生關系。
陶行知老先生說沒有愛就沒有教育，巴學園的小林老師說：世界上最可怕的事情，莫過于有眼睛卻不會發(fā)現(xiàn)美，有耳朵卻不懂得欣賞音樂，有心靈卻不理解什么是真。毋庸置疑，教師的愛是教育事業(yè)中的陽光、空氣、土壤、水分，只有發(fā)自內心地釋放才能切實體會到作為一名教師的幸福。平等地去愛每一個學生，是我們教師的底線。教師的愛很渺小，它就是那一絲不茍的敬業(yè)；教師的愛很含蓄，它就是那絮絮叨叨的啰嗦；教師的愛很深沉，它就是那不折不扣的糾錯。而我卻唯獨偏愛后三分之一學生。因為我相信，只要給他們更多的愛，這些落單的小鳥就能跟上群飛的雛鷹。
有一件禮物，我一直都不舍得丟。那是一次美術課的作業(yè)，一把卡紙做的小靠椅。這個學生在登記完成績之后，跑來我辦公室，“老師，送給您�！蔽乙惑@，接過這把簡陋的小靠椅，翻過來一看，椅背后面居然寫著這樣一行字“希望老師多休息�！边@個學生是典型的后三分之一，成績不說，就是行為方面也不能自我控制。但是在一次次貼心的交談中，在一次次夸張的表揚中，這個學生慢慢地改變了。讓我印象最深的一幕，班級里女生出現(xiàn)了背人的游戲，這位學生站在教室里一遍又一遍地提醒他們，這樣做很危險，不要這樣做。聽著這幼稚的話語，我的心里溢滿了幸福的感覺。這樣的學生，還有哪個老師不愛，學生不喜歡呢？
其實，在我們的教學生活中，要構建和諧的師生關系并不是一種烏托邦。細小的舉止，生本的理念，都是帶領我們走向師生和諧的航標。用小小的微笑去迎接學生，讓溫暖的感覺架起師生情感交流的平臺。早上到校，微笑著走進教室和學生打招呼；校園內不論在何處遇上學生，親切地回應學生的問候“您好！”
我不會忘記那篇日記，學生寫到：“早上來校時的心情陰沉沉的，看到其他的人都感覺很厭煩，交作業(yè)時又把衣服弄臟了，感覺什么都在和我作對。但在樓梯口遇上了我們老師，她微笑地和我打招呼，那微笑甜甜的、很燦爛，我的心情似乎也好了很多。不就是弄臟了衣服嘛，洗干凈了還是一樣�！碑敃r的我只是無意的向她微笑，可是在學生的心目中，這微笑居然感染了她的心情。我第一發(fā)現(xiàn)，微笑的力量居然這么大，我第一發(fā)現(xiàn)，僅僅一個微笑也能讓我走近學生。
教師的幸福感演講稿4
各位領導，各位同志，老師們：
大家好！
幸福是教育追求的終極價值。只有幸福的教師，才能有幸福的教育；只有幸福的教育，才能有幸福的學生。我衷心希望我們學校的老師們，用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福，用美好的心靈去感悟身邊的幸福，用無私的愛與奉獻創(chuàng)造教育的幸福，堅守教育的崇高理想，享受教育的職業(yè)幸福，使我們學校成為學生幸福學習的樂園，成為老師幸福工作的精神樂園！
我們中的多數(shù)人將一輩子做老師。所以，不能不問，不能不想：“教學能帶給我職業(yè)的內在尊嚴和歡樂嗎？職業(yè)生活能給予我人生的幸福嗎？”我們每天有8小時在學校度過，這占生命三分之一的教育生活，如果充滿了喧囂與緊張、功利與煩惱，那么，我們何處尋覓有尊嚴的生活，又怎能讓生命有質量地前行？在我看來，幸福不是手段，不是工具；幸福是人生必需的追求，更應是我們每天的期盼。因為“教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學生的完善和發(fā)展”“沒有教師的.生命質量的提升，就很難有高的教育質量；沒有教師精神的解放，就很難有學生精神的解放；沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學生的創(chuàng)造精神”。
所謂幸福，就是在教學生活中感到心情舒暢、精神愉悅。做一個幸福的教師，讓我們——編織一張灑滿陽光的人際網(wǎng)。不良的人際關系是阻礙我們創(chuàng)造幸福的主要因素之一。一個人不管有多大的夢想，有多高的能力，如果沒有一個支持性的環(huán)境，他的績效與感受必然會受影響。因此，我們無論樸素地教書，還是勇敢地教改，都須贏得、同事的理解、家長的支持和學生的肯定。做教育、做研究先做人，在合群中成就你自己，發(fā)展壯大你自己。做一個熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人，一個受人歡迎的教師，應該成為我們每天的努力與一生的追求。
建議你交一批真朋友�！蔼殞W而無友，則孤陋而寡聞”，朋友的好處，當然不僅僅在增見聞，長見識。真正的朋友，因有著相同的志向而更能理解你；真正的朋友，因有著同樣的操守而更能支持你。
我也建議你在漫漫的教育路上尋幾位導師。導師不只在教育經(jīng)驗上多于自己，更重要的是人生閱歷長于自己，所以更多的是道路的指引和為人的影響。與導師保持聯(lián)系，聆聽他們的教誨，讓教育的火炬在自己的手中傳遞，無疑是溫情而溫暖的。
研究是幸福之源。我們的研究就在教育過程中，是為了教育而進行的。因此，這條道路應該是教、學、做、寫、思合一：教書育人是根本，通過讀書學習改進教育，隨時隨地總結經(jīng)驗、汲取教訓，讓你的大腦不停地思考與創(chuàng)造——這就是一個優(yōu)秀教師要做的。如果你以為這樣教書只會更忙，那你就錯了。所有的研究，只要有夢想，有激情，有投入，就會煥發(fā)無窮的力量。你會徹底告別與真教育相違背的言行，減少無效或者低效的勞動。如此“減法運算”之后，我們才能做“加法”：用知識來修煉智慧，用理念來指揮行動。因此，只要愿意，誰都可以跟創(chuàng)造同行，與歡樂牽手。即使課程、教材等都不在你的掌控之中，你還有教法、媒體、課堂，這些都足夠你施展才華，發(fā)揮個性，營造幸福的教育人生了。以自己的方式選擇，按自己的方式教書，用自己的方式行走，那么，我們就可能做最好的教育，就會像魏書生先生說的那樣：“潛心育人，校�？沙蓛敉�；忘我科研，時時能在天堂�！笔聦嵣�，教育中任何一件小事，比如與學生談心，一分鐘演講，只要你堅持為之，也可能石破天驚，成為一件幸福的事情。
不同教師的教學風格迥然不同，其實這源于教師豐富而獨特的精神世界。這個世界需要“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河”，“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人”，當然，“讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求”（以上是蘇霍姆林斯基語）。這個世界還需要文化藝術的滋養(yǎng)與熏陶，音樂、繪畫、文學等等，無不都是靈魂的棲息地，是精神成長的庇護所。一位舉手投足浸透著文化芳香，言談舉止投射著生命活力的教師，總是有著特別的魅力，在讓學生如坐春風、如沐春雨的同時，也給了自己和諧、歡樂的心情世界和人生境界。
這樣的教師還有什么不快樂呢？還有什么不幸福呢？美國哲學家威廉·詹姆斯說過：“我們這一代人最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類可以由改變態(tài)度而改變自己的命運�！睆慕裉扉_始，我們要像海子說的，做一個幸福的人。“教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身�！保ㄔl(wèi)優(yōu)習）。從今天開始，我們不但甘當教育的一片綠葉，也要敢爭自己人生的紅花。
最后，讓我們一起誦讀哲學家費爾巴哈的話語，從此做一個幸福的教師：“人的第一責任是使自己幸福。你自己幸福，你也就能使別人幸福。幸福的人，但愿在自己周圍只看到幸福的人。”
在教師節(jié)來臨之際，祝所有的老師節(jié)日快樂，做一個幸福的老師！
教師的幸福感演講稿5
學校管理的核心是教師管理。校長的所有辦學理念、工作規(guī)劃、培養(yǎng)目標都要靠教師去組織實施和落實。培養(yǎng)教育人的教師工作又極富創(chuàng)造性和個性色彩。作為一名現(xiàn)代聾校校長，要重視經(jīng)營學校文化，努力激發(fā)和調動教師工作的積極性和內動力，賦予和依靠教師工作的主體性和創(chuàng)造力，認可和滿足他們工作的成就感，通過校園核心價值觀的重塑、良好人際關系的重構、專業(yè)成長發(fā)展平臺的重建等工作，努力讓教師體會和享受到學校工作的幸福感，發(fā)自內心的、自覺而真誠地將學校工作做好，將聾青少年學生培養(yǎng)教育好。
一、價值引領，喚起教師職業(yè)的內在尊嚴，讓教師覺得在聾校工作值得。
隨著學校辦學條件的逐年改善，教師待遇地位的不斷提高，社會對殘疾人事業(yè)的進一步重視，和過去相比，現(xiàn)在聾校教師相對較安心和穩(wěn)定。但在安心和穩(wěn)定的背后，仍有一種無奈和將就、委屈和抱怨、圖安逸挨年頭的心理。許多教師仍只將它當作是一份謀生計的職業(yè)，而遠非實現(xiàn)人生價值的事業(yè)。聾校教師職業(yè)的內在尊嚴和歡樂遠遠沒有被激發(fā)和喚起，工作尚缺內動力和創(chuàng)造性。校園核心價值觀的引領和塑造，是新時期聾校謀求內涵發(fā)展的首要基礎。
1、防止三種傾向。首先是克服職業(yè)自卑感。由于社會不同領域對特教工作或多或少存在的不理解、不尊重、乃至歧視等現(xiàn)象和傾向，很大一部分聾校教師對自己的職業(yè)有一種自卑感，以至于瞧不起自己的工作，瞧不起自己的成績，也瞧不起自己的價值，嚴重影響了教師的工作狀態(tài)和精神面貌。作為學校領導要強力引導和有效克服。其次是預防崗位厭倦感。聾校由于教育對象的特殊性，工作相對瑣碎繁雜、單調機械、缺乏創(chuàng)造性，加上學生人數(shù)較少、在校周期較長、教師崗位相對固定，往往是九年一貫的接觸這么幾個有限的面孔，教師工作極易產(chǎn)生厭倦感，在工作中很容易有惰性思想。作為學校領導要不斷在平凡的工作中注入新的內容，在常規(guī)工作中提出高的標準，在規(guī)范化的基礎上追求工作的精致化，在尋常工作中激發(fā)創(chuàng)新感和研究欲，使工作常干常新。第三是避免工作無成就感。在聾校工作時間一長的教師，往往會發(fā)出這樣的感嘆：窮其一輩子，也就帶了那么幾屆學生，所教的學生也就那么屈指可數(shù)的幾位，這幾位學生也談不上有什么成就和出息。特教學校往往比較孤單，相對閉塞，缺少一種研討和交流的氛圍和氣候，難以展示工作的成績，體會工作的成就。工作無成就感，是聾校教師的普遍感受。作為學校領導，要體會到教師的這種心理，并盡力創(chuàng)造更多更適合的機會，讓教師看到自己的成績，并加以放大，努力改善教師的精神、工作和生活狀態(tài)。
2、尋找三個優(yōu)勢。首先應該看到，在聾校無敏感問題的困擾，可以集中精力干自己的事情。與普通學校相比，聾校沒有擇校、收費、減負、家教等熱點難點問題，雖然少了經(jīng)費來源和收入，但畢竟沒有這些敏感問題的困擾和煩惱，可以更加集中精力干好自己的事情。其次應該看到，在聾�？瞻纵^多，框框較少，可以更加放開手腳干事業(yè)。相對來講，聾教工作起步較晚、起點較低，問津人員較少，雖然相對寂寞，畢竟空白較多，雖然缺乏現(xiàn)存模式和方法，畢竟框框較少，可以更加放開手腳去開創(chuàng)性的干事業(yè)。第三應該看到，聾教作為一項世界性的文明事業(yè)，可以贏得更加廣泛的關注干事業(yè)。國外的特教事業(yè)非常發(fā)達，很受重視，隨著國內文明程度的不斷增強，我國的特教事業(yè)正在越來越多地受到社會各界的廣泛關注和重視，現(xiàn)在特教行業(yè)的形勢正在逐步好轉，前景一片光明，我們要更新觀念，搶抓機遇，勇于作為，在新的歷史方位中，為特教事業(yè)做出更大的貢獻。
3、體現(xiàn)三層價值。首先，從社會分工看，從事聾教工作，為構建“和諧社會”作出了特殊貢獻。聾啞人作為社會的弱勢群體，如果沒有受到良好的教育培養(yǎng)，不能自強自立，滿足于接受施舍和照顧，就永遠只能是社會的包袱和家庭的累贅。通過若干年的學校教育，使聾學生具有基本文化知識，掌握一技之長，能主動地融入社會參與社會，能自食其力自謀出路，可以減少不少社會福利支出，降低國家許多和諧社會成本，其意義和價值毫不亞于將健全學生培養(yǎng)成名牌大學生和社會專業(yè)人才。其次，從教育內部看，正是由于特教老師的默默奉獻，才撐起了特殊教育的一方晴朗天空。特殊教育是整個教育事業(yè)不可或缺的有機組成部分，特殊的事業(yè)總是需要有志者去從事和創(chuàng)業(yè)，既然這份職業(yè)選擇了我們，我們也理應選擇它作為自己的事業(yè)。第三，從個人價值看，應該具有“做出別樣的選擇，成就精彩的人生”的價值定位。身在聾校，面對特殊的對象，從事特殊的工作，應該要求自己，要有特殊的追求，作出特殊的貢獻，要引導廣大教師，勇于搶占制高點，填補空白點，接軌世界，開拓創(chuàng)新，成就一番別樣精彩的人生。
二、改善環(huán)境，實施教師崗位閃光工程，讓教師感到在聾校工作被認可。
我們信奉賞識教育的理念，堅持“成功更是成功之母”的原則，針對聾校教師難以作出大的成績的實際，結合事務性工作較多的特點，鼓勵教師在平凡崗位和日常工作中積極獻長揚長，亮出優(yōu)勢，做出成績，大力實施教師閃光工程，及時肯定教師的點滴成果和進步，滿足教師的成功感和被認可感。
1、建立機制。從每個教師個體的角度上，我們要求大家主動奉獻特長、發(fā)揚優(yōu)勢、亮出光彩，形成生動活潑的獻長揚長機制；從學校各級管理者的角度，我們要求主動出擊，積極發(fā)現(xiàn)和尋找每位教職員工的特長和優(yōu)點、揚長避短，著眼長處用人、安排崗位、布置工作，形成積極主動的尋長用長機制；從整個校園氛圍出發(fā)，我們要求全校教師帶上放大鏡，著眼長處看人、發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢看人、立足成績評人，努力形成親切溫馨的評長成長機制。
2、經(jīng)營人心。首先是換位思考。寄宿制聾校盡管規(guī)模較小，但“五臟俱全”，教育教學、安全管理、生活安排，“吃、喝、拉、撒、睡、玩、醫(yī)”樣樣不能缺，崗位安排全面而瑣雜，每個崗位工作性質不同、特點各異，可比性不強。甘苦自知，較難平衡。而一般教師的普遍心理往往是只愿看到自己崗位的艱辛和不易，只看到自己的工作和成績，對其他教師的工作容易視而不見，未能從全局的角度，以正確的立場和心態(tài)，辯證地看待自己的工作和別人的崗位，容易片面的產(chǎn)生無端的委屈感，甚至不惜詆毀別人以抬高自己，既影響了自己的情緒，也影響了整體的人際關系。我們倡導換位思考。擺明每個崗位每個人都是最重要的，相信每個人都有優(yōu)點都能做出成績。在整個校園大力推行換位思考的思維習慣，“設身處地，換位思考”，要求每個人都要站在不同的立場和角度，既要看到自己工作的特點、付出的勞動、取得的成績，更要看到其他崗位的同志工作的難度和艱辛、取得的成績的不易和貢獻，形成一種正確的比較觀和甘苦觀，善于多看別人的長處、多看別人的成績、多看別人的艱辛。
其次是學會傾聽。尊重在先，尊重他人的人格、尊重他人的崗位、尊重他人的勞動、尊重他人的成績、尊重他人的意見，甚至也尊重他人的牢騷。多聽聽老師們的意見和建議尤其是不同的意見和建議，并加以有效的吸取和采納；多聽聽老師們的傾訴和抱怨，并進行及時的引導和排解；多聽聽老師們的點子和計策，并組織深入的討論和思辨┈┈。只有你“不厭其煩”的愿意聽，老師們才會“傾其所有”的愿意講，學會傾聽，拉近心距，心近才能心齊氣順、勁足力量大，管理也就成功了一半。
第三是適度寬容。教師是有差異的，我們在制定計劃和工作要求時，不搞一刀切，而是遵循適度寬容的原則，允許不同年齡段、不同學歷層次、不同工作崗位、不同個性特長的教師有不同的要求和表現(xiàn)；落實到每個個體時，也主要看主流、看工作、看績效、看特長，對個別教師無傷大局的一些缺點和不足，不糾住不放、不上綱上線、不懲罰處分，以適度寬容的原則，及時溝通交流，交換意見，指出不足，提出希望；對一些有特殊情況和暫時困難的教師，在講明原因的同時，給以盡可能的照顧和通融。
3、著眼發(fā)展。不局限和停留在一唯要求教師無私奉獻、燃燒自己的層面上，而是定位和鼓勵教師做出業(yè)績、發(fā)展自己的要求上。首先堅持以需要調動人。在滿足教師基本的工作需要、物質需要、安全需要的同時，適時鼓勵教師向成就需要和發(fā)展需要挺進，激發(fā)和引導教師追求更高層次的需要。我們響亮地提出“如果教師在聾校工作五年、十年而沒有發(fā)展和進步，那就是學校、學校領導和管理者的失責”，以取得教師的廣泛共鳴共識。這時候，對教師的學習要求、教科研要求、工作要求等等，就由“布置任務”的色彩轉向“提供機會和舞臺”的姿態(tài)了，容易為教師接受和響應，教師工作主體地位的確立帶來了教師極大的工作積極性和主動性，學校領導發(fā)號施令的角色隱退，而服務保障的角色得以凸現(xiàn)，進一步融洽和優(yōu)化了校園的工作氛圍和氣候。
其次堅持以目標吸引人。推行校園目標管理機制，根據(jù)不同的崗位特點、不同的工作對象、不同的任務要求，制定切實的工作目標，放開繁文縟節(jié)的過程要求，讓每個教師的工作創(chuàng)意和探索實踐盡相激蕩和迸發(fā)，最大限度的挖掘教師的個人潛能和聰明才智。堅持把握個人目標和集體目標的統(tǒng)合，既充分考慮教師的個人需要，又注意以集體目標去引導和統(tǒng)領，做到以教師個人目標的實現(xiàn)來推進集體目標的達成，在集體目標的完成過程中實現(xiàn)教師的個人目標，使兩個目標互促互動、共贏共享。堅持把握目標設置的難度水平相當，考慮到教師的實際能力和水平，設置有差異的相當目標，避免高不成低不就的局面，盡量減少教師的挫折感和失敗感，極力避免無成就感和安逸感，創(chuàng)造機會和條件使教師體會和享受成功的喜悅和發(fā)展的樂趣。堅持把握及時反饋目標達成情況，以目標達成的成績激勵人，以未能達成的差距促動人。
第三堅持以民主激發(fā)人。賦予教師學校主人翁地位，賦予教師更多的權利和更大的責任，營造“學校是我家、發(fā)展靠大家”的氛圍，依靠民主的力量，讓教師直接參與學校管理和建設。在制定學校的發(fā)展目標和工作方案時，教師有建議權和謀劃責任；在執(zhí)行目標時教師有監(jiān)督權和實施責任；在進行具體的教育教學時教師有自主權和創(chuàng)新責任。
三、搭建平臺，構建學習型教師隊伍，讓教師看到在聾校工作有奔頭。
特教學校由于種種原因，要照搬其他學校“以待遇”凝聚人，顯得很蒼白；以職業(yè)的地位和聲譽吸引人也尚有距離；當前，隨著人事制度的深化改革，“以飯碗”留人，雖能起到一定的作用和效果，但畢竟是太生硬、無情，也難有長足的后勁。針對這種現(xiàn)狀，我們覺得，組建起一支學習型的教師隊伍，營造一種自我學習、自我提高、自我實現(xiàn)、自我超越的組織環(huán)境，使大家把工作當作學習的過程、提高的過程、自我實現(xiàn)和超越的過程，從而達到以“事業(yè)”留人、吸引人、凝聚人的目的，是值得嘗試和探索的管理策略，也是改變目前管理現(xiàn)狀的現(xiàn)實舉措。
特教學校的許多教師都是從普通學校中途調來或直接從普通師范畢業(yè)分配而來，對特教理論、知識相對缺乏，工作中的盲目性、被動型、主觀臆斷性較強，高耗低效現(xiàn)象較普遍；特教學校的教師隊伍一般都長期停滯不動，流動性較小，教師進量又不多，老齡化現(xiàn)象也日益突出，知識更新問題又日顯重要；外界信息渠道相對較為封閉，當?shù)氐耐悓W校又往往是僅此一家，經(jīng)常性的交流與合作又很少或幾乎沒有。凡此種種，都迫使我們要加強教師的自身學習，努力改變目前的師資現(xiàn)狀。
努力建設一支講學習、會學習、樂學習的教師隊伍，其意義并不僅僅在于提高了教師的素質，更在于由此帶來了校園活力的激發(fā)、管理狀態(tài)的改進和發(fā)展后勁的增強。
1、多樣化的學習形式
分散自學。學歷進修，理論學習等采用分散自學的方法。
小組互學。成立青年教師學習小組，主要是教學基本功學習的提高展示，計算機課件制作及多媒體輔助教學的研修交流，手語學習的統(tǒng)一規(guī)范，聾校教師培訓教材的學習討論，教科研課題的專項研修等。
講座輔學。分校內“自產(chǎn)自銷”和請進來輔導講座兩種形式。組織本校教師開設師德論壇，舉行校內教學講座；邀請校外專家來校進行各種專題講座。
競賽促學。校內教壇新秀評比，校內教師基本功比武，青年教師多媒體輔助教學優(yōu)質課評比，參加普教系統(tǒng)教師基本功大比武及省、市青年教師教學基本功大賽等活動，都有力的促進了教師的學習。
導師帶學。成立校內導師制，給每位青年教師結交一位老教師，簽訂師徒結對協(xié)議，展開帶弟子活動。并且將此活動拓展為互學互助，取長補短，共同提高，捆綁評優(yōu)的層面深入開展，持續(xù)結對。
外出拓學。組織教師外出聽課、考察；選派骨干教師外出接受各種專題培訓，選派青年教師赴兄弟學校見習培訓等，以進一步拓展學習的范圍和空間。
觀摩助學。經(jīng)常組織教師開展校內觀摩課、研討課活動，經(jīng)常選派教師去兄弟學校觀摩現(xiàn)代媒體輔助教學，組織教師參加普通學校的教研、觀摩活動，并要求老師結合觀摩開展說課、評課及匯報交流活動，以鞏固學習心得，擴大學習效果。
課題興學。要求老師們結合自己的工作，從所學的理論中找問題，從迫切需要解決的熱點問題或傾向性問題中找課題，開展課題專項研究活動。并且進行專題性的理論輔導，專題性的文獻研究，專題性的教學實踐，專題性的經(jīng)驗總結等，進一步深化學習。
2、陣地化的學習載體。
面上工作的開展應有一個好的載體，組建一支學習型教師隊伍也得依托一些陣地化的學習載體。如教師論壇。在教師政治學習中專辟一個“教師論壇”的欄目，每期確定1—2名教師作為中心發(fā)言，就師德師風，教育教學中的問題，結合自己的學習思考展開論談。
青年教師學習小組。要求35周歲以下的青年教師均為當然的小組成員，也歡迎其他教師自愿參加，每期由學校確定研修主題、內容及重點，具體由團總支負責組織實施，期末由教務處組織考核。
三筆字、簡筆畫園地。在會議室專辟固定展板，由團總支組織每位青年教師每周完成三筆字、簡筆畫各一張（塊），在“園地”中集中展示，共同交流提高。
教育信息摘抄小報。要求每個教師每周完成3張以上教育信息摘抄卡，交專人負責匯總，由青年教師輪流擔任執(zhí)行主編，每半月出刊一期《教育教學信息報》，供大家交流學習，實現(xiàn)學習成果互惠，學習資源共享。
教師論文集。每位教師每學期至少完成論文或學習心得體會1篇，期末匯編《教師論文集》、《班主任文萃》、《一得集》、《案例集》等。
3、制度化的學習保障
提供學習時間。每周給每位教師安排一節(jié)課作為學習時間，每周三第一節(jié)課為青年教師學習的固定時間。
保障學習經(jīng)費。足額報銷教師的進修學習及繼續(xù)教育經(jīng)費，安排專項經(jīng)費選派教師外出培訓學習與見習培訓。
落實獎勵措施。對取得高學歷的教師，完成繼續(xù)教育任務和學校專項學習任務的教師都有數(shù)額不等的專項獎勵。每個學期都根據(jù)學習主題和中心任務評定專項的學習積極分子。
實施專項考核。對教師學習有量化要求，期末進行專項考核。
提供學習資料。購置學習用書，訂閱報刊雜志，統(tǒng)一配置摘抄卡、練習紙、培訓教材等。
完善動力機制。讓學優(yōu)者光榮，讓學優(yōu)者有為，讓學優(yōu)者有位，讓學優(yōu)者有酬是我們正在逐步完善的動力機制。
4、常規(guī)化的學習目的。
堅持學習的日常性。我們要構建一支學習型的教師隊伍，指向的是教師在學校教育教學的日常生活中的經(jīng)常性的自覺、自主、自由式的學習，而并不僅僅是一些點綴式的，標簽性的，一時一地的，或者轟轟烈烈的活動。因此，絕不是停留于搞一些活動，開展一些競賽，而是在日常生活中滴水穿石般的積累，潛移默化式的展開，目標是達到教師的觀念、思維模式、內在需求、行為方式的轉變，使學習、實踐，再學習、再實踐內化為教師的一種新的工作狀態(tài)和生存方式及生活方式，逐步使工作學習化，學習工作化。
堅持學習的滲透性。構建一支學習型的教師隊伍，涉及的是學校生活的方方面面，角角落落，要加強學習的整合性和滲透性，不能孤立的就學習而學習。學習的理論對實踐有指導作用，實踐中出現(xiàn)的新問題又能激發(fā)進一步學習和探究新理論的愿望，甚至也可以滋養(yǎng)新理論，產(chǎn)生新理論。
堅持學習的貼近性。我們構建一支學習型的教師隊伍，并非是建起一種封閉的理想化的校園學習模式和運作模式，而是要貼近學校的實際，貼近本校校園生活的特點和現(xiàn)狀，貼近教師教育教學工作的特點和需要，貼近教師個人成長和學校整體發(fā)展的要求，使學習更具動力，更為鮮活。
堅持學習的實用性。堅持學用結合，學以致用，以用促學。將學習與實踐緊密結合，使之相互觸動，相互促進。并且在實踐中要善于反思，不斷總結，以進一步深化學習，使學習具有更強的針對性和實效性。
堅持學習的服務性。學習要服務于教育教學，構建一支學習型的教師隊伍不能游離于實際的教學工作。實踐中要正確處理好工作與學習的關系，千萬不能本末倒置，忘了宗旨。
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