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厲行節(jié)儉從我開始中學(xué)生演講稿
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在不斷進(jìn)步的社會中,演講稿的使用越來越廣泛,那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編精心整理的厲行節(jié)儉從我開始中學(xué)生演講稿,歡迎閱讀與收藏。
厲行節(jié)儉從我開始中學(xué)生演講稿1
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
“天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡。”這是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過:“勤儉自持,可以處樂,可以儉約”,“無論是大家還是小家,士農(nóng)工商,勤儉節(jié)約,未有不興,驕奢倦怠未有不敗”。
翻開厚重的華夏歷史,由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉,文王成了圣人還親自上朝,日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之,夜以繼日,幸而得之,常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠,事無巨細(xì),勤到這種程度。陶侃綜理密微,就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀,粗茶淡飯礪大志,始有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古絕唱。
由儉入奢易,由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世,終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠,不理朝政,落的個(gè)身首異地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之亂,是盛唐趨衰。
前世不忘后世之師。當(dāng)今我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,人民的生活水平不斷提高,許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土,從粗茶淡飯到山珍海味,有的人甚至為了顯示自己的氣派,在菜肴里點(diǎn)綴金箔,以增加其含金量,另人咋舌。更有甚者,他們拿俸祿、吃皇糧,卻不為人們辦事。
今天,我們站在鮮艷的五星紅旗下,仰望五星紅旗冉冉升起,不知道大家是否由衷的感到過自豪,因?yàn)槲覀儑胰諠u強(qiáng)大,我們處在這樣一個(gè)和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長?墒,我們又曾思考過,這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱,人民民不聊生,在那樣動(dòng)蕩不堪的年代,是無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血,秉承艱苦奮斗的`精神,用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮,革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記,革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?
可是,舉手投足之間,浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉,面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯,我們可曾有過一絲的憐惜,面對寢室里流過的自來水,我們可曾有過一絲自責(zé)。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月,沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴,隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無所謂。可是在世界的其他地方,卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約,是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì),學(xué)習(xí)一種人格力量,也是為失敗做保險(xiǎn),因?yàn)槿魏我粋(gè)人,一旦奢侈浪費(fèi),必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸,用冷靜的眼光,著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個(gè)道理:“儉,德之共也;侈,惡之大也。”
我的演講完畢,謝謝大家!
厲行節(jié)儉從我開始中學(xué)生演講稿2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
大家一定還記得一年級我們學(xué)過的古詩《憫農(nóng)》吧?師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩,告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個(gè)專門倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的日子,哪一天嗎?今天,世界勤儉日!對于這么一個(gè)日子,可能很少有人知道,因?yàn)榫退闩_歷上,也沒有標(biāo)明這個(gè)日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認(rèn)為如今生活水平提高了,再談勤儉好像沒有多大意義,也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
曾幾何時(shí),“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞。
眾所周知,比爾·蓋茨是世界首富,但是他的生活卻非常儉樸,從不鋪張浪費(fèi);華人首富李嘉誠曾說過:“如果要我拿出一個(gè)億,我會毫不猶豫,但是如果有人在地上扔一分錢,我會馬上把它撿起來,我的成功正在于此!
生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:“坐吃山空!睔v“今日花天酒地,明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困,40年為國征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官,看見孩子們整天吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們,并說:“當(dāng)知爾父起家如此也!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢!睔v史反復(fù)證明了這個(gè)道理:“奢”能敗國、敗家、敗自己。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的';一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會問:“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是:(當(dāng)然需要!)
“一粥一飯,當(dāng)思來之不易!笔澜缜趦日的確立,可以體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每天節(jié)約1分錢,全國13億中國人就能節(jié)約1300萬,一年就能節(jié)約大約50億,就能建起5000所希望學(xué)校,就能讓近千萬個(gè)失學(xué)孩子重返校園?梢姵珜(dǎo)勤儉節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要!
親愛的同學(xué)們,勤儉不是小氣,而是一種文明,節(jié)約一分錢,文明邁大步!就讓我們從今天做起,把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
謝謝大家!
厲行節(jié)儉從我開始中學(xué)生演講稿3
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家上午好!
“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,這是一首大家耳熟能詳?shù)奶圃,告誡我們要勤勞儉樸,厲行節(jié)約,要我們從就小養(yǎng)成節(jié)儉的良好習(xí)慣和品格!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”,“艱難困苦,玉汝于成;居安思危,戒奢以儉!惫(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在這天的社會里,更顯得好處深長。
觀察我們的周圍,浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊,關(guān)不緊的'水龍頭、白天亮著的電燈、整個(gè)整個(gè)被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食和米飯。所以說,節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更就應(yīng)成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。
我們從小就被教育,節(jié)約要從小處著手,從一粒米、一滴水做起;然而,節(jié)約終究并不只是小事,此刻的社會有時(shí)候變得很陌生,節(jié)約反而成了小氣被人笑話,節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念,需要重新認(rèn)識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
“由儉入奢易,由奢入儉難”。勤儉節(jié)約,從我做起,說起來容易,做起來難。這天,我們就應(yīng)大聲倡議:讓我們用心行動(dòng)起來,牢固樹立節(jié)約意識,“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”,堅(jiān)持從自己做起,從此刻做起,從身邊做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起。從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手,把節(jié)約落到實(shí)處,對于我們學(xué)校,我們家庭,甚至我們社會都將是一筆可觀的財(cái)富。
謝謝大家!
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