誠信友善演講稿

　　演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在日新月異的現(xiàn)代社會中，演講稿使用的情況越來越多，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家收集的誠信友善演講稿，歡迎大家分享。

誠信友善演講稿1

　　文明，一個并不陌生的字眼，貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過了華夏浩浩湯湯的歷史長河，流傳至今。中國素有文明古國、禮儀之邦之稱，古有三綱五常，今有五講四美。

　　見到一張廢紙彎腰撿起，日常生活中將垃圾分類丟棄，不亂踏草坪，真正把居民區(qū)乃至城區(qū)當(dāng)作家來呵護(hù)，那么我們的生活環(huán)境會更加美好。遵守法律法規(guī)，知法、守法、護(hù)法，自覺弘揚(yáng)文明道德之風(fēng)，對違法亂紀(jì)行為堅決抵制，把自己融入家庭、集體、社會，那么祖國便會成為一個溫馨的大家庭。

　　誠信是金，它可以觸動人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng)，給眾生點(diǎn)亮了一盞永不眠滅的心燈。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，曾參誠信教子;今有穎超冒雨赴約，列寧按時歸還圖書。他們用自己的行動向世人昭示了一個深刻的哲理：只有誠實(shí)守信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。

　　世間萬物，蕓蕓眾生，我發(fā)現(xiàn)一切美之中皆有善，有溫暖的人情美，也有和諧社會人們彼此之間的友善。我覺得，溫和待人、友善相處，才能提高我們的國民素質(zhì)，才能使祖國變得更好。友善是和諧社會的一面鏡子。它是人與人和諧相處的基礎(chǔ);心與心溝通的紐帶，國與國友好往來的橋梁也是一種愛的儲蓄。

　　每個人跨出一小步，那整個社會就會跨出一大步。當(dāng)行為規(guī)范支撐起中華13億兒女的脊梁，那么中國這條巨龍必將騰飛而起，閃耀在世界的東方。

誠信友善演講稿2

　　青少年正處在成長時期，成人、做事應(yīng)先立德，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，應(yīng)堅持從青少年抓起，讓他們從小就樹立起社會主義核心價值觀，努力培養(yǎng)成為中國特色社會主義的合格建設(shè)者和接班人。

　　要積極倡導(dǎo)青少年樹立愛國意識，把振興中華作為己任。

　　“天下興亡，匹夫有責(zé)”，是中華民族傳統(tǒng)的愛國精神，當(dāng)今凝心聚力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，仍然需要愛國精神。因此，要利用重大節(jié)慶日、民族傳統(tǒng)節(jié)日、舉行升旗儀式、參觀愛國主義教育基地，組織學(xué)習(xí)黨史、國史、改革開放史等各種喜聞樂見的形式，對青少年廣泛深入地開展愛國主義教育，將愛國情感潛移默化地注入青少年的心靈。要讓青少年明白，有國才有家，國富才能民強(qiáng)，國強(qiáng)才能民安，并且自覺地把個人前途與國家命運(yùn)聯(lián)系起來，把自己的遠(yuǎn)大理想與國家的需要聯(lián)系起來，把個人的美好夢想與中華民族偉大復(fù)興的中國夢聯(lián)系起來，從而樹立起為報效祖國而努力學(xué)習(xí)、為振興中華而發(fā)奮工作的堅定信念，把中華民族的愛國精神傳承下去、發(fā)揚(yáng)光大。

　　要積極倡導(dǎo)青少年樹立敬業(yè)意識，把忠于職守作為職業(yè)準(zhǔn)則。

　　敬業(yè)是每個公民應(yīng)具備的基本職業(yè)道德，也只有通過敬業(yè)才能實(shí)現(xiàn)一個人的人生價值。要加強(qiáng)對青少年的敬業(yè)教育，讓他們充分認(rèn)識到，夢想是在敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)的，也只有敬業(yè)才能讓愛國意識在工作中得到充分的體現(xiàn)。在具體實(shí)踐中，要積極引導(dǎo)青少年首先做到愛崗。愛崗是敬業(yè)的前提，如果連自己的崗位都不熱愛，何談敬業(yè)?敬業(yè)必先愛崗，熱愛自己的崗位才能為敬業(yè)輸送源源不斷的動力。要愛崗必須樹立大局意識，堅持個人夢服從國家夢，把人民的需要視為自己應(yīng)干的崗位，即使再艱苦也要引以為榮，干就干好。其次，要做到精業(yè)。精業(yè)是敬業(yè)的內(nèi)在要求，只有精通業(yè)務(wù)才能使敬業(yè)得到充分的體現(xiàn)。因此，要教育青少年刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識、掌握專業(yè)技術(shù)，精通自己所從事的業(yè)務(wù)，努力成為行家里手。再次，要做到進(jìn)取。積極進(jìn)取是敬業(yè)必須保持的良好心態(tài)，只有積極進(jìn)取才能始終充滿飽滿的學(xué)習(xí)和工作熱情，戰(zhàn)勝一切艱難險阻，奪取工作中一個又一個好成績。

　　要積極倡導(dǎo)青少年樹立誠信意識，把誠實(shí)守信作為一生遵循。

　　誠信是立人之本，是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。要加強(qiáng)對青少年的誠信教育，讓他們充分認(rèn)識人無信不立、國無信不強(qiáng)的道理，從而自覺地樹立起誠信意識。

　　樹立誠信意識要從三方面做起：

　　一要誠實(shí)勞動。尤其是在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)社會里，要經(jīng)得起誘惑，不搞摻雜制假，不搞缺斤短兩，不搞欺詐行騙，不搞以次充好等，要靠自己的誠實(shí)勞動，掙合法錢、踏實(shí)錢。

　　二要信守承諾。凡是自己說了的就要算數(shù)，凡是定了的就要干好，凡是簽了合同的就要兌現(xiàn)，即使遇到再大的困難，也要堅決做到說到做到，信守承諾，取信于人。

　　三要誠懇待人。對別人有一說一，有二說二，實(shí)話實(shí)說，實(shí)事實(shí)辦。對待別人的批評，有則改之，無則加勉，誠懇接受，從中吸取營養(yǎng)。

誠信友善演講稿3

　　敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　我是三年（2）班的徐諾，這天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。

　　在生活中這樣的鏡頭你必須不會陌生：公園里，給小朋友系鞋帶；在家里，我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中；校園里，我們把一張廢紙悄悄地塞進(jìn)自己的口袋……

　　這就是道德的舉動。有些人以為做一個有道德的人難，其實(shí)你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡單，正因道德有時是一種感恩。

　　道德，有時是一種感恩。

　　我要給大家講一個這樣的小故事：某學(xué)校舉辦了一個親子游戲活動�；顒又�，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。但是，當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣悲哀、委屈。正因她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊�，卻得不到愛的共鳴。

　　這是一個令人心痛的故事。此刻的孩子怎樣啦？學(xué)會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，正因雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，正因長空讓它飛翔。我們要學(xué)會感恩父母，正因父母給了我們溫馨的避風(fēng)港；我們要學(xué)會感恩老師，正因老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章；我們要學(xué)會感恩社會，正因社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚(yáng)！

　　道德，有時是一種習(xí)慣。

　　教育家陶行知先生以前說過，每一天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步，正因道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學(xué)會道德，對生活時時持續(xù)微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。

　　道德沒有重量，卻能夠讓人有泰山之重；道德沒有標(biāo)價，卻能夠讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻能夠讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則！讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！

誠信友善演講稿4

　　誠實(shí)守信真善美是我國的傳統(tǒng)美德，它闡述了兩種品質(zhì)一是誠信二是善，這兩種品質(zhì)缺一不可，是我們立足社會的信條，是我們做人的準(zhǔn)則。

　　誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華，鄧爺爺曾說；講信義是我們民族的傳統(tǒng)，具體來說，誠：尊重事實(shí)真誠待人既不自欺也不欺人；信；忠于良心信守諾言，誠是信之根，信是誠之用。友善是金，俗話說；是金子總會發(fā)光一個人友善他的生命就會閃光，周圍縈繞著幸福。

　　當(dāng)今社會出現(xiàn)了這樣的情況，有些人“假摔”真善人去扶可結(jié)果又是怎樣的呢，人家不但不領(lǐng)情卻反咬一口讓真善人難以說清遭到他人譴責(zé)讓真善人的名譽(yù)受損，落了個不敢承擔(dān)責(zé)任的罵名更讓真善人的心靈受到重創(chuàng)，讓真善人產(chǎn)生了疑問那個人的良知哪里去了？我的行為錯了嗎？同時讓社會群眾產(chǎn)生了疑惑讓真、善、忍失去了善心，不敢行善就怕一不小心被訛上而百口莫辯。“假摔”之人的這種行為讓他失去了一種寶貴的品質(zhì)——誠信。

　　“人無信而不立”一個人如果失去誠信敢問誰愿意與這樣的人交友，誰敢把重任托付給他。如果經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)不誠信就會造成商業(yè)信用危機(jī)、金融危機(jī)，產(chǎn)品信用危機(jī)，起起社會混亂更會讓國家陷入危機(jī)，由此可見一個人如果失信是多么的可怕��！

　　還記得小學(xué)我們曾學(xué)過一篇課文《中彩那天》給我的影響極深刻，講的是二戰(zhàn)時期一位父親無意中抽中了大獎，中獎的票卻是他同事幫忙買的經(jīng)過思想斗爭這位父親決定放棄大獎把獎品——汽車，歸還給他的同事選擇誠信，讓我們一起給這位父親點(diǎn)贊讓我們以這位父親為榮，他告訴我們誠信的重要性讓我領(lǐng)會到誠信是立足之道是做人之本。

　　“人之初，性本善”說明我們每個人一出生都是善良的。我看到社會上許多好心人為街邊乞討的人投幣，會為災(zāi)區(qū)送衣送物送溫暖。那次我在募捐現(xiàn)場目睹一位白發(fā)蒼蒼的老人來詢問情況，當(dāng)老人得知這是給一位患有白血病的孩子捐款，老人予以同情慢慢移動著步伐來到捐款箱前放入200元以表心意然后默默的離去，老人的行為可敬可贊。

誠信友善演講稿5

　　在諸多的良好品質(zhì)當(dāng)中，很多同學(xué)認(rèn)為友善也是非常重要的。友善的力量是最強(qiáng)大的，我想問問在同學(xué)們眼中的友善是什么?

　　我的家風(fēng)告訴我友善就是互幫互助，和諧共處，所以我的爸爸常對我說要與人為善，才能與人為伴。

　　我們班的班風(fēng)告訴我友善就是相親相愛，和諧進(jìn)取，班級榮辱，我的責(zé)任!，所以我認(rèn)為，友善就是大家好才是真的好。

　　是呀，友善是陽光給人溫暖，友善是鮮花給人香甜，友善是甘泉給人滋潤，友善是笑容給人春天，友善是雨中的傘，友善是雪中的炭，友善就是做好人呀!

　　我們的黃老師常告訴我們同學(xué)之間要多一些純潔的，美好的，快樂的友誼，大家相親相愛，和諧進(jìn)取!為了把“誠信、友善”這一中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，并落實(shí)到我們的日常生活中，同學(xué)們還記得我們的班規(guī)嗎?

　　信守諾言，說到做到;

　　待人真誠，知行合一;

　　相親相愛，和諧進(jìn)取;

　　班級榮辱，我的責(zé)任。

　　誠實(shí)守信，友善待人，是中華民族的傳統(tǒng)美德。 是做人的根本。每個人都應(yīng)把誠信、友善做為待人處事最基本的信條，行動起來吧，讓我們一起，從這里出發(fā)，做友善待人的先行者，做誠信美德的建設(shè)者和維護(hù)者，時時講誠信，處處有溫馨，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每一件小事做起，把“誠信、友善”的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，讓“誠信、友善”之花開遍整個校園!

誠信友善演講稿6

　　敬愛的老師，親愛的同學(xué)們

　　大家上午好!

　　我是來自四年五班的學(xué)生。我叫XXX很高興今天能給大家做誠信友善的演講員。

　　誠信是人類最重要的品德，他像是一縷陽光牽連著中華民族幾千代人信任。當(dāng)然!如果我們可愛的學(xué)校失去了這種品德，就像是一片沙漠，失去了一方綠洲。所以我們一定要做個人人信任的好第一文庫網(wǎng) 范文頻道學(xué)生，不光是我們要做到，我們還要呼吁更多的人做到。誠信是學(xué)校德育工作的靈魂，是我們該立為目標(biāo)的一個詞，含義可深著呢!

　　友善，是人與人關(guān)系的連接口，象征著中華民族的友誼。如果我們想做個愉快的孩子，就要用一顆純潔善良的心去對待他人。當(dāng)然，只使用純潔善良的心，是不夠的，你要寬容大方。只因“人無完人”每個人都會犯錯誤，所以你要試著去原諒他。我們交朋友之前，就應(yīng)該學(xué)會去試著忍耐。因?yàn)�，大家生活在一起，難免會產(chǎn)生摩擦，如果我們不喜歡生活在一個充滿愛與溫馨的環(huán)境里，就要封閉自己，也會封住很多很多的快樂!

　　顯而易見，誠信與友善是多么重要!所以，就讓我們以晴朗的心情去趕走陰雨吧!

　　我的演講完畢，謝謝大家!

誠信友善演講稿7

尊敬的老師，親愛的同學(xué)：

　　大家好！

　　“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是從公民層面規(guī)定的社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，在構(gòu)建社會主義核心價值體系中居于基礎(chǔ)地位、起著支撐作用。怎樣讓“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值標(biāo)準(zhǔn)成為公民的行為習(xí)慣，使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在，值得我們思考和探索。

　　一、正視當(dāng)前社會價值觀的成就和缺失，堅定踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”價值標(biāo)準(zhǔn)的信心和決心

　　“國無德不興，人無德不立”。一個國家的強(qiáng)盛，離不開精神的支撐；一個民族的進(jìn)步，有賴于文明的成長；一個好風(fēng)尚的形成，必須有正確價值觀的引領(lǐng)。長期以來，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，公民道德建設(shè)不斷推進(jìn)，中華傳統(tǒng)美德不斷弘揚(yáng)，中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。他們愛國敬業(yè)、忠于職守、誠實(shí)守信、堅守正道、虔誠勤勉，孝老愛親、睦鄰友善、守望相助，為全社會樹立了榜樣。但在一些領(lǐng)域、一些社會成員中存在著道德滑坡問題，諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見利忘義、食品摻毒等等，可謂是舉不勝舉，花樣疊出，這些現(xiàn)象的存在，嚴(yán)重影響了社會風(fēng)氣，對社會正確價值觀的構(gòu)建造成嚴(yán)重沖擊。

　　社會丑惡現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其發(fā)展蔓延，必然毒化社會風(fēng)氣，危害人民群眾，成為與社會主義精神文明建設(shè)格格不入的社會毒瘤。社會需要共識引領(lǐng)，發(fā)展需要價值導(dǎo)航，要遏制這些現(xiàn)象，必先從價值信仰入手進(jìn)行整治。黨的立足公民個人層面，對社會主義核心價值觀提出要求，在公民層面倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這一價值準(zhǔn)則，該準(zhǔn)則涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等各個方面，為整合多樣化社會思潮提供了引領(lǐng)，為塑造良好社會風(fēng)尚提供“主心骨”，為實(shí)現(xiàn)中國夢提供正確的價值引領(lǐng)和精神支撐。公民是實(shí)踐主體，我們每一個人都需要承擔(dān)起踐行的責(zé)任，把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自身的道德約束和行為規(guī)范，使之成為內(nèi)化于心的精神追求、價值自覺，并在實(shí)踐中外化于行，才能促使精神文明不斷進(jìn)步、社會風(fēng)尚不斷改善。

　　二、科學(xué)理解“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值標(biāo)準(zhǔn)，大力弘揚(yáng)主流道德文化價值取向

　　“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，為全體社會成員提供了共同的價值目標(biāo)和基本的價值準(zhǔn)則，提供了真善美、假惡丑的評判依據(jù)和價值權(quán)衡。愛國是前提和基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛國的具體體現(xiàn)，誠信是敬業(yè)的道德基石，而友善是形成誠信的土壤。弘揚(yáng)社會主義主流道德文化價值取向，必須自覺把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價值遵循，努力做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。

　�。ㄒ唬�愛國是民族之魂，是首要的政治美德

　　愛國是一個公民最起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，沒有國家的安定團(tuán)結(jié)和繁榮富強(qiáng)，個人的一切都無從談起。南宋詩人陸游曾寫下“位卑未敢忘憂國”的詩句，明末清初的顧炎武發(fā)出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的吶喊，可見，愛國主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來，中華兒女一直高舉愛國旗幟，涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士，正是他們拋頭顱、灑熱血，才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。當(dāng)今和平時期，愛國就要立足本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)。是學(xué)生就要學(xué)業(yè)報國，是工人就要產(chǎn)業(yè)報國，是商人就要商業(yè)報國，是干部就要敬業(yè)報國。將強(qiáng)烈的愛國情懷轉(zhuǎn)化為做好本職工作的動力，轉(zhuǎn)化成為人民服務(wù)的能力，從小處體現(xiàn)愛國熱情，從小事付諸愛國行動，同時，我們要做到理性愛國，自覺遵守法治、堅守道德規(guī)范、堅決覺抵制打著愛國的名義實(shí)施暴力、制造騷亂的行為。在為國家奉獻(xiàn)中體驗(yàn)人生的快樂與價值。

　�。ǘ�）敬業(yè)是成事之基，是愛國的具體體現(xiàn)

　　“業(yè)精于勤，荒于嬉�！本礃I(yè)，是和平時期愛國的具體體現(xiàn)，是公民基本的道德操守�！按笥碇嗡�，三過家門而不入”的歷史傳說，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的千古名言，焦裕祿、王進(jìn)喜為了革命事業(yè)的鞠躬盡瘁，楊善洲、羅陽立足崗位的兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)。無不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。宏偉的目標(biāo)，人生的價值，只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作，鍥而不舍努力才能實(shí)現(xiàn)。正是有這么一代又一代，一批又一批敬業(yè)奉獻(xiàn)的仁人志士，才使我們的祖國從一個勝利走向另一個勝利，從一個輝煌走向另一個輝煌。當(dāng)前，培育和大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，更需要我們牢固樹立干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，在平凡的崗位上，創(chuàng)造不平凡的業(yè)績，于己實(shí)現(xiàn)自我價值，于國奉獻(xiàn)個人才智。

誠信友善演講稿8

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

　　大家好！

　　同學(xué)們，你們有沒有聽過這樣一句話：“誠實(shí)友好不是智慧，但往往比智慧散發(fā)出更誘人的光芒�！泵ＣＨ撕�，眾生皆有，人生何處可缺誠信友愛？什么是誠實(shí)友好？誠信友愛是沙漠里的清泉，是云遮不住的晴空，是偉大痛苦中的良藥，是社會主義核心價值觀中閃亮的旗幟。

　　不友好的校園會怎么樣？可以想象，我不認(rèn)為那種校園是我們都向往的。有時候，一件小事就會鬧得天翻地覆，互相傷害。一個優(yōu)秀的人往往具有“誠實(shí)待人，待人友善”的品質(zhì)。我認(rèn)為，為了對他人誠實(shí)友好，我們必須做到以下幾點(diǎn)：

　　1、學(xué)會誠實(shí)待人，生活中不欺騙他人，說話真誠，為他人著想。

　　2.學(xué)會對別人友好，對別人友好，不把小矛盾放在心上，不怨天尤人。

　　3.學(xué)會換位思考，心比心。朋友不開心，情緒激動的時候，我們要抽出時間陪伴他，給予理解；當(dāng)我們看到學(xué)生做一些不文明的行為時，要勇敢站出來，及時制止；當(dāng)你答應(yīng)別人做一件事時，你應(yīng)該努力去完成它，信守諾言。

　　這些瑣碎的事情可以讓我們的校園更加美好和諧。當(dāng)然，我們也需要勇氣和智慧。一旦每個人都把誠實(shí)、友好、和諧作為一種習(xí)慣，每個人都為此付出一些努力，我們的校園豈不是更加和諧多彩？

　　我們期待一個誠實(shí)、友好、和諧的校園，讓我們能夠簡單快樂地學(xué)習(xí)。

　　我們渴望一個誠實(shí)、友好、和諧的校園，這樣我們才能健康快樂地成長。

　　它就像初春的一縷風(fēng)，悄悄地聯(lián)系著你，我和他。

　　它就像盛夏的樹蔭，無私地為你我遮擋著酷暑。

　　它就像秋天的一片黃葉，輕輕地回到地球母親的懷抱。

　　就像冬天的一場大雪，默默地孕育著新生活的希望。

　　結(jié)合學(xué)校的“三別三向”活動，讓我們攜起手來，貢獻(xiàn)自己微薄的力量，讓每一件小事都充滿友善與力量，讓整個校園充滿誠信、友善與和諧！讓我們用自己的行動積極踐行誠實(shí)友好的價值觀，做一個對別人誠實(shí)友好的人。

　　我的演講結(jié)束了，謝謝！

誠信友善演講稿9

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

　　曾當(dāng)選為“感動中國”人物的代表孔祥瑞，在討論報告時，對三個“倡導(dǎo)”中的“友善”做了詮釋，他說，友善就是“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛的循環(huán)”。他所在的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)愛職工、愛企業(yè)；隊(duì)長愛員工、員工愛隊(duì)長、員工愛企業(yè)、企業(yè)愛國家。這種“愛的循環(huán)”能夠拉近人的心，產(chǎn)生無窮的動力，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)�？紫槿鸬膱F(tuán)隊(duì)是一個友善的典型和縮影，事實(shí)上，一個團(tuán)隊(duì)、一個企業(yè)是這樣，一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界么？

　　所謂“友善”，就是親近和睦，親密友好。我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。

　　誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。

　　高爾基曾經(jīng)說過，走正直誠實(shí)的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠，即真誠、誠實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的`顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠信雞蛋哥”。其實(shí)誠信不僅是一種良好的個人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實(shí)便是一個最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠信對己，誠信待人。

　　“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

　　同學(xué)們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧！

誠信友善演講稿10

　　誠信：為人之本興國之基

　　誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。誠信的要義是真實(shí)無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。

　　誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)�！本唧w來說，“誠”是尊重事實(shí)、真誠待人，既不自欺也不欺人�！靶拧笔侵矣诹夹�、信守諾言�！罢\”是“信”之根，“信”是“誠”之用。

　　誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規(guī)定�？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也�！闭\信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉(zhuǎn)化的。人的社會化，不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會生活所必需的知識和技能，而且要學(xué)習(xí)社會交往的規(guī)則。其中，遵循不說謊、說話算數(shù)等誠信規(guī)則，則是每個人最早接受的規(guī)則教育之一。

　　誠信的實(shí)踐要求：

　　誠實(shí)勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。如果說勞動創(chuàng)造世界，那么，只有誠實(shí)勞動才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。

　　真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實(shí)不騙人、對己不自欺，反對虛偽和欺騙。因此，誠信是忠于本心、真實(shí)無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實(shí)要求為人做事，即為人實(shí)在、實(shí)誠，才會有好的工作作風(fēng)和社會風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會心里踏實(shí)有安全感、彼此信任有幸福感。

　　恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約，反對毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù)，也包括國家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。

　　友善：處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則

　　社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的友善，是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會主義條件下處理人際關(guān)系的基本價值準(zhǔn)則，是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價值支撐。

　　謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調(diào)。面對道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人，要虛心學(xué)習(xí)，做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點(diǎn)，要設(shè)身處地給予體諒和包容，誠心誠意進(jìn)行提醒和幫助。

　　志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說“同志為友”，“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合，那么，在當(dāng)代中國，全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想，共同之“道”就是中國特色社會主義道路。

　　珍惜資源、關(guān)愛自然。人類不僅生活在群體、社會中，而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會打交道，而且要和自然打交道�！皭廴恕迸c“愛物”密不可分。人類只有一個地球，它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護(hù)環(huán)境，同時就是尊重和保護(hù)他人他國的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)人類自己。

　　培育和踐行社會主義友善價值觀，是一項(xiàng)匡正人心之舉，需要懲惡與揚(yáng)善并舉。一方面，要對損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面，也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之，在全社會積極營造風(fēng)清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養(yǎng)社會主義友善價值觀的必備土壤。

　　以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解，我也將此作為工作的標(biāo)桿，時刻將四字主題銘記在心，無論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團(tuán)結(jié)周圍的人都遵循四字主題去開展工作，我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。

誠信友善演講稿11

　　我是一名中學(xué)生，從小就受過很多關(guān)于誠信的教育，岳母刺字、蘇武牧羊，是對國家的忠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信。中華文明歷經(jīng)五千年，巍然屹立，依仗就是這種誠實(shí)守信、堅貞不屈的精神。同學(xué)們，沒有誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠(yuǎn)不會獲得大家的贊美，永遠(yuǎn)不會擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧靜。跋涉在漫長的人生路上，誰不踏踏實(shí)實(shí)留下誠信的足印，誰將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。 而“友善”也是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果大家都能以“與人為善“的態(tài)度，去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活就會充滿陽光。那么，如何做到“與人為善”呢？其一，要學(xué)會寬容。寬容就是人與人之間相處時，能充分的理解他人、體諒他人，擁有寬闊的胸懷。同學(xué)們生活在一起，應(yīng)該學(xué)會忍耐、包容、體諒，不斤斤計較，“退一步海闊天空”。其二，在平時生活中，應(yīng)該學(xué)會說：“對不起”。它在在處理同學(xué)關(guān)系時有著出奇的效果。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨??這就需要我們每一個同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們，讓我們學(xué)會友善待人，使我們的集體變得更加美好。

　　考試對于我們來說并不陌生，而考試，不僅能測試同學(xué)們對所學(xué)知識的掌握程度、學(xué)習(xí)技巧、學(xué)習(xí)質(zhì)量，更能測試每位同學(xué)是否做到了誠信! 如果想通過弄虛作假的方式獲得暫時的小利益，不僅是對自身能力的否定和蔑視，是對學(xué)校良好風(fēng)氣的褻瀆，更會丟掉誠信，丟掉尊嚴(yán)。

　　一個考試作弊的人，不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問題，更是個人思想品質(zhì)和人格問題。莘莘學(xué)子，誠信為本，就讓我們誠實(shí)面對自己，守住內(nèi)心的一

　　份堅持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。

　　因?yàn)橛姓\信，我們的手緊緊相牽；因?yàn)橛杏焉�，我們的心一起飛揚(yáng)。同學(xué)們，努力吧！帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們誠信和友善的心，走向社會，走向我們美好的明天！

　　初一年級四班

　　20xx年12月2日

誠信友善演講稿12

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　社會主義核心價值觀是指富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法制；愛國、敬業(yè)、誠信、友善。對于我們小學(xué)生來說，與我們?nèi)粘Ｐ袨樽蠲芮邢嚓P(guān)的是文明、誠信、愛國，我就主要談?wù)勎覍λ麄兊目捶ā?/p>

　　誠信就是誠實(shí)守信用。記得有一次爸爸讓我去買包煙，可老爺爺多找了我一元錢。等我發(fā)現(xiàn)以后，我猶豫不決，是把錢留下來買吃的呢還是還給老爺爺？經(jīng)過深思熟慮地思考，零食的誘惑戰(zhàn)勝了我，我買了自己想吃的零食。等我回到家后，爸爸見我手里拿了零食，便問我：“買零食的錢哪來的�！蔽倚÷暤卣f：“買……煙時老爺爺多……找了我一元，我拿來買零食了�！卑职忠宦�，立馬罵了我?guī)拙洌�讓我還回去，立馬給了我一元還回去。我小聲嘟囔：“就一塊錢而已，干嘛那么生氣！”爸爸聽了，滿臉怒氣地說：“雖然只有一塊錢，但我們得誠實(shí)講信用，才能得到別人的信任�！蔽曳嵌�似懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。這就是誠信，一元是小事，誠信是大事。

　　文明其實(shí)很小，比如不隨地吐痰、不隨地扔垃圾，主動把地上的垃圾撿起來扔進(jìn)垃圾桶，不說臟話————。文明雖小，但是內(nèi)容很豐富，你只有每天都有意識地去做了，才能養(yǎng)成講文明的好習(xí)慣，做一個文明的人。文明是一件既簡單又困難的事情：你在刻意做它的時候，它很難，而等你養(yǎng)成習(xí)慣時，它又變得輕松、容易起來。所以，講文明是一個先苦后甜的過程，也是每個人都應(yīng)該做的行為規(guī)范，只要社會上的每個人都講文明，我們的社會就會變得更加美好。

　　“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。”作為一名小學(xué)生，我們是祖國的未來。我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，踐行社會主義核心價值觀，講文明，樹新風(fēng)，為祖國繁榮昌盛努力學(xué)習(xí)，掌握知識本領(lǐng)，為今后投入到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)打好基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗！

誠信友善演講稿13

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好!

　　尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們:

　　大家好!

　　今天我很榮幸能在我們“戴小”首屆誠善文化節(jié)的開幕式上發(fā)言，在這里我要感謝老師們對我的青睞以及同學(xué)們對我的支持。今天我演講的題目是：吸收誠善的陽光，做健康成長的少年。

　　入校即可見的山石上刻著你我都認(rèn)識的兩個字“誠善”;走廊兩邊是你我都能讀懂的故事——它的內(nèi)容詮釋著誠善的至理;班級里黑板報，標(biāo)語，都洋溢著你我都能感受到的誠善氣息，聰明的你肯定懂了：學(xué)�？嘈臓I造的誠善文化就是為了我們啊!而如果你還不懂這些暗示，沒有關(guān)系，校訓(xùn)“誠善”直白地告訴我們：要做一名講誠行善的小學(xué)生!

　　這些誠善文化中留給我印象最深的是《郁離子》中的一個故事：濟(jì)陽的一個商人過河時船快要沉了，他看見一個漁夫就拼命呼救，并許諾：如果漁夫救了他，就給漁夫100兩銀子。待漁夫救上商人，商人卻說沒有這回事。后來商人的船又沉了，有人欲救，漁夫說出了商人賴賬的事，別人憤怒于商人的言而無信，說：“世上還是少一個這樣的人好一些!”便撒手不管，結(jié)果商人丟了性命。

　　故事結(jié)束了，一句話卻回蕩在我的耳邊：“世上還是少一個這樣的人好一些!”由此可見，言而無信在古代就是被人唾棄的惡劣品質(zhì)，何況現(xiàn)在?因此我們要遵照我們的校訓(xùn)，講誠信、做善事，要讓誠善像一粒種子一樣，播種在我們心田里，隨著年齡的增長讓它茁壯成長、枝繁葉茂。

　　二年級那個不懂事的我一轉(zhuǎn)眼變成了六年級的少年，五年來“誠善”融入了我學(xué)習(xí)、生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在學(xué)校能夠及時、認(rèn)真的完成老師交代的事情;能夠和同學(xué)和睦相處、互幫互助;在家中，能夠做到自己的事情自己做，為父母減輕負(fù)擔(dān)，同時記住父母的生日及紀(jì)念日，為父母獻(xiàn)上一份小孝心。在社區(qū)，能夠愛護(hù)社區(qū)環(huán)境、幫助需要幫助的人，為社區(qū)的建設(shè)出一份力。一直以來誠善的校訓(xùn)指引著我，嚴(yán)格規(guī)范自己的一言一行，以自己的實(shí)際行動證明：我就是一名講誠行善的戴小學(xué)生。

　　一詞誠善，讓我懂得了真理;一個選擇，讓我改變了品行，一個堅持，讓我看到未來。去年，我被評為戴埠小學(xué)第一屆“誠善之星”。這是學(xué)校對我過去言行的肯定，更是對我今后生活的鞭策。我將繼續(xù)在課堂之善、課間之善、善待同學(xué)、善待老師、善待家長、善待自然、善行社會、用餐之善、善待學(xué)習(xí)、善待作業(yè)、善待家庭這十一項(xiàng)的日行一善中，再接再厲，更上一層樓。

　　同學(xué)們，作為祖國的未來和花朵，我們應(yīng)該怎么做?學(xué)校用誠善文化為我們鋪了一座彩虹之橋，讓我們到達(dá)勝利的彼岸。未來是光明的，我們應(yīng)當(dāng)向著誠善的光明奔去;花朵需要陽光，我們就應(yīng)當(dāng)吸收誠善的陽光，健康成長。我們可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，但不可以沒有誠善，它是根本的做人之道，也就是我們最大的財富。我們面對誠善，應(yīng)該毫不猶豫地?fù)碛兴�，絕不能避開它，拒絕它。同學(xué)們，不管你以前是什么樣的，從現(xiàn)在開始，讓我們一起朝著誠善前進(jìn)，吸收誠善的陽光，做品行健康成長的少年!下一屆“誠善之星”說不定就是你哦!

　　我的演講完了，謝謝大家。

誠信友善演講稿14

　　“愛國”一詞在我國出現(xiàn)的年代很久遠(yuǎn)�！稇�(zhàn)國策·西周》中就有“國君豈能無愛國哉”的說法�！稘h紀(jì)》中也有“親民如子、愛國如家”的道德要求。《禮記·儒行》中說：“茍利國家，不求富貴�！笨梢姡�早在奴隸社會末期，愛國情感就已在中華大地廣為播揚(yáng)，成為中華民族的凝聚力和精神的支撐點(diǎn)。

　　一、愛國，首要的道德要求。愛國，就是熱愛祖國，報效人民，維護(hù)國家統(tǒng)一，捍為民族尊嚴(yán)。公民基本道德規(guī)范中“愛國”是排在第一位的。愛國主義作為公民道德建設(shè)的基本要求和基本規(guī)范，在新形勢下已經(jīng)成為提高公民道德水平和民族素質(zhì)的重要的價值載體和精神動力�！豆�民道德建設(shè)綱要》明確指出：“要引導(dǎo)人們發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛祖國、報效人民為最大光榮，以損害祖國利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱”�？梢姡瑦蹏�主義不是一個抽象的概念，它通過愛國的情感、愛國的思想、愛國的行為表現(xiàn)出來。對祖國的愛是一種博大的愛，是從內(nèi)心深處產(chǎn)生的對祖國深厚的情感，愛國的思想是對祖國無限忠誠，對祖國的前途和命運(yùn)無限關(guān)心，愛國的行為是一種崇高的行為，表現(xiàn)為人們?yōu)闋幦∽约鹤鎳�的�?dú)立和富強(qiáng)而英勇奮斗的行為。數(shù)千年來，中華民族尤其把對祖國的忠，對民族的愛視為做人的根本與大節(jié)，以救國治國、興邦興國為人生奮斗的最高境界。

　　二、愛國是一個公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說：“人不僅為自己而生，而且也為祖國而活著�！币粋�有道德的公民應(yīng)當(dāng)“從愛國做起”。在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)“舍生取義”，其意義就是為了國家利益，捍衛(wèi)國家主權(quán)，不惜犧牲個人生命。從賈誼的“國而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；從孫中山第一個喊出“振興中華”，到鄧小平的肺腑之言：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，“愛國”二字是神圣的。愛國是一種崇高的感情，是一個民族最珍貴的精神財富，它具有巨大的向心力和凝聚力。愛國主義是中華民族生生不息的不竭動力，是每一個中國人成就偉大人格的根本所在，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　三、愛國主義具有鮮明的時代特點(diǎn)。在民族危難的時刻，愛國情懷表現(xiàn)為堅貞不屈的民族氣節(jié)。革命戰(zhàn)爭年代講愛國，主要是為獲得民族解放、爭取政權(quán)而英勇獻(xiàn)身�，F(xiàn)在講愛國，主要是振興中華，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

　　四、愛國與愛黨、愛社會主義是統(tǒng)一的。社會主義制度下，實(shí)行人民民主專政，國家屬于人民，人民是國家的主人。這樣，公民愛國，實(shí)際上就是愛自己的政權(quán)，捍衛(wèi)自己的根本利益。而愛自己的政權(quán)與愛共產(chǎn)黨又是聯(lián)系在一起的，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立新政權(quán)，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，始終堅持“三個代表”，立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，利為民所謀，使人民群眾享受到了改革發(fā)展的成果，并不斷維護(hù)和發(fā)展人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨，中國特色的社會主義制度的優(yōu)越性就不可能充分發(fā)揮出來。

　　五、愛國應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在具體行動上。愛國從來不是空洞的口號，而有著切實(shí)的內(nèi)涵。作為公民，要把對祖國無限的愛切切實(shí)實(shí)地落實(shí)到自己的行動中，“雷鋒精神”、“鐵人精神”、“抗洪精神”、“抗震精神”、“奧運(yùn)精神”等就是愛國主義的具體體現(xiàn)。愛國就是要從盡職盡責(zé)、盡義務(wù)、守法規(guī)等方方面面做起。當(dāng)祖國處于危難時，當(dāng)祖國需要時，當(dāng)祖國召喚時，應(yīng)當(dāng)義無反顧地奉獻(xiàn)自己的青春和生命。和平時期不僅要為祖國的繁榮昌盛，為實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國奉獻(xiàn)自己的聰明才智，還應(yīng)當(dāng)無條件地為國家盡到自己應(yīng)盡的種種義務(wù)。

誠信友善演講稿15

　　愛國是人們對于祖國的一種深厚的依戀、愛護(hù)，以及與此相應(yīng)的實(shí)際行動。愛國是每個公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價值觀念和道德準(zhǔn)則，也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。幾千年來，中華兒女一直高舉愛國旗幟，涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士，傳誦著數(shù)不清的愛國詩篇，愛國主義精神早已融入億萬人民的心里。作為中華民族精神的核心，愛國主義精神始終是各民族、各階層團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大動力，支撐著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實(shí)踐。

　　我們愛國，因?yàn)槲覀兊淖鎳�山河壯麗、地大物博，因�(yàn)槲覀兊淖鎳�有著悠久的歷史、燦爛的文明，因?yàn)槲覀兩�于斯、長于斯，祖國的一舉一動都牽動著我們的心。在漫長的歷史進(jìn)程中，雖歷經(jīng)磨難，但中國人民始終英勇不屈、艱苦奮斗，創(chuàng)造了光輝燦爛的經(jīng)濟(jì)、政治、文化成果。這一切在每個中國人身上都打上了深深的烙印，鑄造了中國心。正如《我的中國心》歌中所唱的那樣：“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心;我的祖先早已把我的一切烙上中國印”。在中華民族成長和發(fā)展的歷史實(shí)踐中，我們深深地懂得國家的重要和愛國的必要，懂得個人命運(yùn)與國家和民族命運(yùn)在根本上是一致的：沒有國，就沒有家，也就沒有個人的自由和幸福，甚至沒有個人的生命和安全;只有國家獨(dú)立富強(qiáng)，個人才能自由、富裕與幸福。正如孫中山先生所說：“國家者載民之舟也，舟行大海中，猝遇風(fēng)濤，當(dāng)同心互助，以謀共濟(jì)。”正是從這種個人與國家的密切關(guān)系中，以及對這種關(guān)系的深刻認(rèn)識中，中國人民產(chǎn)生了對祖國濃厚強(qiáng)烈的道德情感，并把這種強(qiáng)烈的愛國情感轉(zhuǎn)化為行動和實(shí)踐。在培育和踐行社會主義核心價值觀的今天，我們應(yīng)當(dāng)怎樣進(jìn)一步弘揚(yáng)愛國主義精神呢?

　　愛國就要熱愛人民。我們要尊敬我們的先輩，是他們創(chuàng)造了中國的今天;愛同自己一樣生長在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長朋友，他們與我們血肉相連，共同支撐和發(fā)展著今天的社會。我們要懷著一顆感恩之心，為人民服務(wù)，努力回報祖國、回報社會、回報人民，讓人民生活得更富裕、更美好。愛國愛民應(yīng)從孝老愛親做起，尤其要關(guān)心愛護(hù)鰥寡孤獨(dú)等特殊社會群體，熱心幫助那些處于困境之中的人。特別是當(dāng)國家發(fā)生突發(fā)事件和巨大災(zāi)害之時，一定要高度關(guān)注，挺身而出，不畏艱險，不計報酬，盡力貢獻(xiàn);堅決反對國內(nèi)外一切敵對勢力對我們的分裂瓦解，同一切損害祖國利益和榮譽(yù)的行為進(jìn)行堅決斗爭。

　　愛國就要熱愛祖國的每一寸土地，愛惜人民的辛勤勞動和創(chuàng)新創(chuàng)造。中華民族自古以來就認(rèn)識到自然環(huán)境的重要性，強(qiáng)調(diào)“天人合一”、“民胞物與”，注意愛護(hù)生態(tài);中華傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào) “一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。這些遠(yuǎn)見卓識，已被今天世界的人口膨脹和工業(yè)化所帶來的環(huán)境危機(jī)、霧霾和水系污染所證實(shí)。保護(hù)環(huán)境再也不能等待，再也無法推托。我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛祖國大好河山的優(yōu)良傳統(tǒng)，立即行動起來，發(fā)揚(yáng)中華民族樸素節(jié)儉的好傳統(tǒng)，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，讓天藍(lán)氣清，推動和保障我國經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展。

　　愛國就要熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫，既有文史哲學(xué)，又有科技藝術(shù)，尤其值得珍視的是蘊(yùn)含其中的“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神，“獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)”精神，“崇德向善、團(tuán)結(jié)友愛”精神等等，這些都是我們民族的根和魂。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義事業(yè)的文化根基和思想支撐，對于增強(qiáng)我們的道路自信、理論自信、制度自信，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面具有重要意義。

　　愛國最重要的就是要熱愛中國特色社會主義。是社會主義救了中國，是中國特色社會主義發(fā)展了中國。進(jìn)入近代以來，中華民族曾經(jīng)一度陷入被人任意欺凌踐踏的半殖民地半封建境地，但是她又迅速崛起。經(jīng)過幾十年的不懈努力，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，高舉愛國主義旗幟，以馬克思主義為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)了歷史性的飛躍：實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國，確立了社會主義基本制度;實(shí)行改革開放，建設(shè)中國特色社會主義，逐步實(shí)現(xiàn)從溫飽到小康的歷史性跨越。如今，我們的祖國面貌日新月異，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治穩(wěn)定，文化繁榮，社會和諧，人民生活顯著改善，“神舟”九天攬月，“蛟龍”五洋捉鱉，一個“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸�！钡闹袊鴫粽�在加快實(shí)現(xiàn)。我們的祖國從來沒有像今天這樣強(qiáng)大、這樣可愛。生活在這樣一個國家里，作為一個中國人，我們能不歡欣鼓舞，能不感到驕傲自豪嗎?能不以更大的決心和干勁報效祖國嗎?

　　培育和踐行愛國這一價值準(zhǔn)則，首先需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作，特別是把個人的前途命運(yùn)同祖國發(fā)展繁榮、同人民幸福安康結(jié)合起來，為祖國取得的每一個進(jìn)步和成績而喜悅，為祖國面臨的困難和挑戰(zhàn)而擔(dān)憂，為增進(jìn)民生幸福而努力。更重要的是把這種強(qiáng)烈的愛國主義情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，落實(shí)到每一個祖國需要的時刻，貫徹在平凡的工作崗位和日常生活中。當(dāng)愛國成為每一個中國人的最高價值準(zhǔn)則，社會主義核心價值觀的作用就會發(fā)揮得更充分，中華民族就會更加同心同德，創(chuàng)造出新的輝煌。

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