演講題目:做一個(gè)幸福的教師
今天，我很榮幸地站在這里。我抽到的演講題目是《做一個(gè)幸福的教師》。
有一種越來越強(qiáng)烈的感受，就是我們?cè)絹碓矫α�。比如原先還能在學(xué)校批改作文，后來連備課都要帶回家；原先還有雙休日，后來不是被“輔導(dǎo)”掉了就是被“培訓(xùn)”光了。人都到了永遠(yuǎn)熱鬧忙碌的地步，怎么還有回首來路的心情和處變不驚的心態(tài)，怎么可能細(xì)細(xì)欣賞教育之河中激起的一朵朵浪花，去采擷教育之樹結(jié)出的一個(gè)個(gè)果子？所以，我也困惑，我也迷茫，怎樣才能從忙忙碌碌中感受到教育的幸福？
不能不說一個(gè)老掉牙的故事：三位工人正在工地上砌轉(zhuǎn)頭。有人問他們?cè)谧鍪裁�，他們的回答各不相同：一個(gè)說“砌磚”，一個(gè)說“賺錢”，而第三個(gè)則自豪地回答：“我正在建造世界上最美麗的房子�！焙髞�，第三個(gè)人成了著名的建筑師，而那兩位工人一生默默無聞（并不因此否定他們的人生）。每每讀這個(gè)故事，我都覺得太像故事了，但也不得不承認(rèn)，其間蘊(yùn)含的，正是世間最簡單的、也是最深刻的道理。用米盧先生的話就是：態(tài)度決定一切；用心理學(xué)家的話是：人的`抱負(fù)層次越高，成就也越大；用文學(xué)家的話是：人活著，一定要有生活的目標(biāo)（托爾斯泰語）。
人生應(yīng)有夢(mèng)，而作為教師，要與教育的夢(mèng)想統(tǒng)一起來。如果我們只把自己看成是一個(gè)“教書匠”，只把教書看成是“養(yǎng)家糊口”的一份職業(yè)，這與“砌磚”的工人機(jī)械的重復(fù)著一塊塊磚頭又有何區(qū)別？
因此，調(diào)整好心態(tài)，享受教育的幸福，首先也應(yīng)該有自己的夢(mèng)想，將自己的所作所為盡可能地鎖定在這個(gè)夢(mèng)想上，為自己設(shè)置一個(gè)長期乃至一生為之奮斗的目標(biāo)。然而夢(mèng)想很脆弱，如果有100個(gè)夢(mèng)想，很可能99個(gè)都不能實(shí)現(xiàn)。因而要學(xué)會(huì)持續(xù)改進(jìn)。日本著名馬拉松運(yùn)動(dòng)員山本田一，曾多次獲得國際馬拉松比賽冠軍。對(duì)于自己的成功，他三緘其口。直到退役，他才道出其中的秘密。原來，每次比賽前，他都要沿比賽線路走一遍，記下每一個(gè)有明顯特征的地方，比如，這兒有一座橋，前面是一個(gè)學(xué)校，再前面是一家商場，后面不遠(yuǎn)又是一家醫(yī)院……這樣，在比賽途中，他就想著，經(jīng)過這座橋，下面就是學(xué)校，過了學(xué)校，就是商場，然后是醫(yī)院……直到終點(diǎn)。山本田一巧妙地把最終目標(biāo)分解成一個(gè)個(gè)只要稍加努力就可以達(dá)到的小目標(biāo)，使自己不覺得夢(mèng)想與終點(diǎn)的遙遠(yuǎn)。因此，我們有必要把夢(mèng)想的“蘋果”放在自己努力一下就夠得著的地方，以此不斷推動(dòng)、改進(jìn)工作。
當(dāng)我們投入工作時(shí)，比如組織孩子參加比賽，上一堂教研課，并不一定愉快，這時(shí)候需要聚精會(huì)神；但是，當(dāng)這個(gè)階段結(jié)束以后，回首這個(gè)階段，我們就會(huì)從這種狀態(tài)中獲得滿足感，使我們更快樂，更幸福。
袁衛(wèi)星先生寫過這樣一段話：
對(duì)于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造：教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；應(yīng)當(dāng)如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火。當(dāng)意識(shí)到生命的蠟燭在“照亮”學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)“照亮”自己時(shí)，我們是不是應(yīng)該投入到自我發(fā)展、自我完善的境界中去，尋求一種生命的意義、追求的樂趣、生活的幸福呢？幸福，沒有尺度，沒有標(biāo)準(zhǔn)。不同的人有不同的幸福觀，但我想，能追求幸福的人一定是幸福的。
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