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學(xué)生誠信的演講稿
演講稿以發(fā)表意見，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)在社會(huì)，演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，來參考自己需要的演講稿吧！以下是小編為大家整理的學(xué)生誠信的演講稿，希望能夠幫助到大家。
學(xué)生誠信的演講稿1
“誠信為人之本”小時(shí)候，父母經(jīng)常叮囑我們不要說謊。我們熟悉中外老實(shí)人的故事，比如華盛頓的斧頭，“軍閥”等等。但是我們真的誠實(shí)了嗎?
“誠”由“誠”和“信”組成�！罢\即誠，信即守信。誠實(shí)守信可能會(huì)讓我們失去一些好處，但誠實(shí)帶來的好處是無窮無盡的。這里有一個(gè)關(guān)于汽車修理廠的故事：一個(gè)顧客走進(jìn)汽車修理廠，自稱是一家運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。”在我的賬單上多寫幾個(gè)部分，等我回公司報(bào)銷的時(shí)候，肯定對(duì)你有好處。”他對(duì)店主說。店主拒絕了他的請求�？蛻衾^續(xù)糾纏，“我生意不小，以后會(huì)經(jīng)常來。你一定會(huì)賺大錢的!“店主告訴他，他無論如何也不會(huì)這么做。顧客憤怒地喊道：“誰都可以這樣。我覺得你太蠢了!“店主要求顧客離開，他絕不會(huì)做這種虛假的生意。這時(shí)，顧客微笑著，欽佩地握住店主的手：“我是那家運(yùn)輸公司的老板。一直在找一家固定的值得信賴的維修店。在哪里可以談這個(gè)生意?" "。最后運(yùn)輸公司和店主協(xié)商了一筆大生意，雙方都受益匪淺。
雖然誠實(shí)可能會(huì)讓我們在表面上失去很多，但每一次誠實(shí)都可能是我們命運(yùn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的開始。相反，違背道德和誠實(shí)可能對(duì)我們有益，但不是永久的。美國有一個(gè)案例：有一個(gè)小女孩，每天坐地鐵上下學(xué)。有一次上學(xué)，他匆忙忘了刷卡。他到了學(xué)校，沒人說她什么，她就嘗到了甜頭。之后的每一天，她都會(huì)錯(cuò)過機(jī)票。當(dāng)她暗暗沾沾自喜的時(shí)候，她不知道她的公民信用記錄表上有一個(gè)又一個(gè)的不良記錄。幾年后，小女孩長大了，到了找大學(xué)的年齡。她來到了一所世界著名的大學(xué)，并希望被錄取。但是校方拒絕了。小女孩很不解：“我的成績明明很好。你為什么不接受我?””學(xué)校工作人員打開電腦，小女孩一看傻眼了：她的公民信用記錄上的信用幾乎為零。以上數(shù)據(jù)都說明她屢次避過罰單記錄。她只是后悔了。
我們都知道人們應(yīng)該信守承諾。但是誠實(shí)也有底線。如果過度，可能會(huì)導(dǎo)致不良后果。最常見的：上課有人講話，你聽到了，給老師一個(gè)小報(bào)告。這位同學(xué)雖然被處分了，但是對(duì)你懷恨在心，有傳言說“_ _是老師派來的臥底。小心!”漸漸的，你被孤立了。這是過度的誠實(shí)。
另外，還有一種情況叫做“善意的謊言”。有人認(rèn)為這只是撒謊的借口，其實(shí)不然。“善意的謊言”它有一個(gè)形容詞“白色”。所以善意的謊言是積極的。適當(dāng)?shù)纳埔庵e言可以在關(guān)鍵時(shí)刻拯救一個(gè)人，善意的謊言也可以是救命稻草，把我們從生活的最底層拉上來。適當(dāng)使用善意的謊言是可以的，但不能成為說謊的理由。
“不要惡小，也不要善小”。這句名言是祖先們在反復(fù)失敗和絕望中總結(jié)出來的。要誠實(shí)，但要學(xué)會(huì)變通。誠實(shí)會(huì)讓我們失去一些東西，但它會(huì)給我們帶來無限的好處。讓我們從現(xiàn)在開始，從小事做起，做一個(gè)誠實(shí)的人!
學(xué)生誠信的演講稿2
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
誠信是什么?誠信就是誠實(shí)，信用。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!
我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生;誠信是脆弱的，只要一場暴雨，就足可使它香消玉殞。
然而，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情，因?yàn)樗麄兪チ苏\信，甚至為我們?nèi)祟悗頌?zāi)難。納米技術(shù)，克隆基因，導(dǎo)彈防御，這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來福祉的同時(shí)，又危害著我們?nèi)祟悾驗(yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì)，變造福于人類于狹義的民族甚至個(gè)人。
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑，在這個(gè)時(shí)候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長遠(yuǎn)，追求未來更大的發(fā)展掌上電腦等近10個(gè)品牌在某某的總代理某某某在某某一家公司就職，踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長的信任，年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物。當(dāng)時(shí)，公司剛成立不久，規(guī)模不大，管理上漏洞很多，"只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳，幾百萬就有了。"就是在這樣的背景下，某某某兢兢業(yè)業(yè)地工作，除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外，根本沒有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無紕漏。如今的某某某已經(jīng)是這個(gè)市場的大贏家。今天，我國的市場經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代，誠信無疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則。新的商場流行一句話："信用破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了。"
古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智。誠信滲透到各個(gè)方面，面對(duì)歷史和社會(huì)，人們對(duì)誠信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì)，讓人們的選擇是多么蒼白無力啊。
對(duì)于誠信，社會(huì)上有太多的爭議，我認(rèn)為不是不要誠信，而且誠信是中國社會(huì)的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了。問題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠的誠信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠信，使社會(huì)多點(diǎn)誠信。因此對(duì)于誠信的建立不僅是每一個(gè)家庭，學(xué)校的責(zé)任，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。
誠信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母�，沒有比信任危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價(jià)，它無聲無息卻充滿負(fù)面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會(huì)使一個(gè)國家，民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。
學(xué)生誠信的演講稿3
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
不知大家是否注意到“誠信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn)，無論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競爭中，“誠信”無一不應(yīng)該擺在首位。
相信在坐的各位一定聽過，做人一定要以誠信為本，商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類的標(biāo)語。然而，當(dāng)我們把目光撒向社會(huì)的每一個(gè)角落，它又是否真的已深入人心，成為一種時(shí)代的新風(fēng)尚呢?
記得早在孩提時(shí)代，就聽到過“狼來了”的故事，朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然，我國的文化歷來是講究誠信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠信。
然而，當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里，穿梭于來來往往的人群中時(shí)，我們同樣可以發(fā)現(xiàn)在我們身邊充斥了各種不講誠信的企業(yè)與個(gè)人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當(dāng)時(shí)有多少廠家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格，又有多少個(gè)無辜的小生命成了它們的犧牲品啊!看著那嬰兒的頭發(fā)掉光，看著他們的內(nèi)臟器官衰退，難道這些廠家不會(huì)覺得有負(fù)罪感，不會(huì)覺得良心受到了譴責(zé)嗎?
一個(gè)民族不能缺乏誠信觀念，一個(gè)國家不能缺少信用制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠信體系，當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。
有句廣告詞叫做“真誠到永遠(yuǎn)”。相信我剛說出它來的時(shí)候，您們一定猜出來了。對(duì)!它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠，砸出了整個(gè)中國冰箱史上的第一枚金牌。
人無信而不立、童叟無欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無力，也曾留下過許多令人嘆息的故事，但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。
北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇上。皇上召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了 。
朋友們，抖落您滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影，拋開虛假與欺騙，為了我們個(gè)人的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展，和整個(gè)人類的發(fā)展，讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠信簽個(gè)約吧!
學(xué)生誠信的演講稿4
大家好，十分的榮幸的站在這里，能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠信的問題。首先大家都看到了，我這張臉長得就像是一個(gè)大學(xué)生的臉，其次我可以負(fù)責(zé)人的告訴大家，我是不夠誠信的。但是作為一個(gè)不夠誠信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠信呢?我剛才說的我不夠誠信，那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言，我覺得我是一個(gè)誠信的人。
首先我們要知道誠信的定義是什么，我也沒查字典，但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗(yàn)來說，所謂誠信就是指一個(gè)人遵守承諾，說實(shí)話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的`方式，來探討一下誠信這個(gè)問題。好既然遵守承諾、說實(shí)話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi)，然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽，當(dāng)我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時(shí)候，我說好極了，吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說我不誠信嗎?所以誠信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個(gè)考試作弊的例子來詳細(xì)論述一下誠信問題。眾所周知，上大學(xué)除了吃喝玩樂外，還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。因?yàn)槟愕囊磺谐院韧鏄返幕A(chǔ)就是科科都過，但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后，這可怎么辦……于是很多同學(xué)就想到了一個(gè)好辦法——作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭便開始了。但是你能夠說一個(gè)考試作弊的學(xué)生一定是個(gè)不誠信的學(xué)生嗎?
蘇格拉底說過“知善行善”的觀點(diǎn)，蘇格拉底認(rèn)為，如果一個(gè)人口頭上說自己知道某個(gè)行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說明真正的知道;一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么，就一定不會(huì)作惡。比如說，一個(gè)人口頭上說他知道誠實(shí)是一種善，但他卻在考試的時(shí)候作弊，這就說明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠實(shí)更重要的東西，所以他才會(huì)考試作弊，因此，這個(gè)人根本沒有認(rèn)識(shí)到誠實(shí)是善，如果他真的認(rèn)識(shí)到誠實(shí)是善，就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠實(shí)更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手，哪怕把黑說成白，把是說成非也在所不惜，他們認(rèn)為，只要能夠說服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為，是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在，依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非。其實(shí)教育從來不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn)，而是要通過反復(fù)提問、質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說到既然認(rèn)為作弊并不是不誠信，那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢?如果一個(gè)人出現(xiàn)這種情況，說明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長遠(yuǎn)來看有害，但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎(jiǎng)或免受懲罰)，所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見，他沒有真正認(rèn)識(shí)到不作弊是出于善的如果他真的通過自身的理性認(rèn)識(shí)到誠實(shí)是一種善，他就會(huì)知道，不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。
我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實(shí)我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。
這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說!
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