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中學(xué)生文明禮儀演講稿

時間:2022-01-06 16:07:36 演講稿 我要投稿

中學(xué)生文明禮儀演講稿(精選15篇)

  演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡明。在日常生活和工作中,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編整理的中學(xué)生文明禮儀演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

中學(xué)生文明禮儀演講稿(精選15篇)

中學(xué)生文明禮儀演講稿1

各位老師、各位同學(xué):

  大家早上好!

  校園是我們學(xué)習(xí)的場所,成長的樂園,誰不希望我們的校園環(huán)境優(yōu)美,師生融洽,同學(xué)和睦,這些都需要我們做文明學(xué)生,共同創(chuàng)建和諧校園,讓我們能在這里愉快地學(xué)習(xí),健康地成長。

  每天,我們穿戴整齊,背著書包,迎著朝陽走進(jìn)美麗的校園,這里綠樹成蔭,鳥語花香,書聲朗朗;這里有一幢幢漂亮的教學(xué)樓,一間間明亮的教室,干凈整潔的食堂;這里隨處可見師生互相點頭致意,同學(xué)互相熱情問候,一切都如此寧靜、和諧與美好。然而在這美麗的校園里也會出現(xiàn)些不和諧的景象。

  綠草成蔭的草地上躺著包裝袋,糖果紙;剛長出的嫩芽被掐斷;操場上有亂扔的紙巾;食堂里吃剩的食物亂扔一地;告示牌有人涂鴉;教室課桌上亂刻畫;課堂上有同學(xué)伏桌睡覺;課堂里有同學(xué)東張西望、交頭接耳、做小動作;自習(xí)課有同學(xué)大聲喧嘩、制造噪音、抄襲作業(yè)、隨意來回走動;課間走廊有同學(xué)追逐打鬧;還有些同學(xué)講粗話、臟話、打架、搞小幫派、鬧不團(tuán)結(jié)。這些不文明的行為、語言無一不在破壞著良好的師生之情,同學(xué)之誼,校園和諧。

  我們偉大的祖國是“文明古國”、“禮儀之邦”,文明應(yīng)該成為我們每個人的習(xí)慣。一片碎紙,你撿起來了嗎?一張笑臉,你回敬了嗎?“您好、謝謝、對不起”等禮貌用語你說出口了嗎?

  讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從身邊小事做起,管好我們的口,管好我們的手,管好我們的腳,共同努力營造一個有著良好環(huán)境的和諧校園。今天的文明學(xué)生,就是明天的文明公民,今天的和諧校園,就是明日的和諧社會。

  謝謝大家!

中學(xué)生文明禮儀演講稿2

  電視上有一條公益廣告說的好。骸拔拿骶驮谖覀冃闹,我們就會在生活中不經(jīng)意的流露著。有時,多一個手勢,對別人來說,就是多一份體諒;多一點耐心,對別人來說,就是多一份關(guān)愛;多一些分享,對別人來說,就是多一份溫暖!惫磐駚恚覈陀小岸Y儀之邦”的美稱;蛟S,有的時候,文明將會伴隨著你一生!

  提起文明禮儀,我便想起了前幾天我搭公車時的情景:

  車上全是年輕人,還有一個年齡比我小的小弟弟。

  這時,一位老爺爺上了公交車,那位老爺爺站了許久許久,可是,也沒有一個人起來讓座。沉默了幾分鐘,終于有人讓座了出乎意料的是——居然是那個年齡比我還小的小弟弟,他有一對水靈靈的眼睛,穿著一套白色的校服:“老爺爺,你坐吧!”說完,便把老爺爺扶到座位上。老爺爺感激地說:“謝謝你啊,小朋友!”“不用謝,這是一個少先隊員應(yīng)該做的!”乘客們都向小弟弟投來了贊許的目光。而我,真對不起胸前的這條紅領(lǐng)巾,作為一個少先隊員。

  從那時起,我一見到長輩都懂得讓座了。

  這不,昨天我和媽媽上街時,看到兩個小妹妹想扔香蕉皮較小的小妹妹說:“姐姐,我們應(yīng)該扔去哪兒啊?”較大的妹妹說:“笨,扔到地上不就行了!”“可是,會被別人發(fā)現(xiàn)的!”“那我們就偷偷扔掉!”隨后,她們倆隨地扔掉了香蕉皮。突然一個長得挺俊秀的男青年走了過來,拍了拍他們的肩膀;‘小妹妹,現(xiàn)在廣西正搞‘城鄉(xiāng)清潔工程’活動,我們?nèi)巳硕家獏⑴c,知道嗎?”兩個小妹妹羞澀地說:“我們錯了!”說完,便把香蕉皮扔進(jìn)垃圾桶。

  我也點點頭,是啊,如果每個人都愛護(hù)壞境,,那么地球母親不是變干凈了嗎?

  同學(xué)們,少扔一張廢紙,少吐一口痰,少說一些爛口話。讓我們每個人邁出一小步,使社會邁出一大步吧!

  同學(xué)們不要只讓文明寫在紙上,要讓它活躍在每個人的心中。我們是新時代的主人,是文明的主人,讓“文明禮儀伴我行”吧!

中學(xué)生文明禮儀演講稿3

  我今天談?wù)摰脑掝}是修身,F(xiàn)代人隨著時間的推移,漸漸地對自己的品行重視起來,有的人從自己的外表上做起,比如美容美發(fā),穿衣打扮,濃妝淡抹等;還有的人從內(nèi)心和氣質(zhì)上做起,比如練練瑜伽,打打太極,讀讀經(jīng)文等。的確現(xiàn)代人對于行為、舉止、談吐和氣質(zhì)上是越加重視,這也成為了當(dāng)今的一種風(fēng)靡的時尚。

  當(dāng)然,文明修身并不開始與現(xiàn)代。早在孔夫子時期,就有文明修身之說,孔子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”孔子,地球人都知道啊,是我國古代的文圣,他與釋迦牟尼在古代并稱為“圣人”!同學(xué)們,就連圣人都得“三省吾身”,何況我們這些“非圣人”的平凡人,能不做到“三省吾身”嗎?甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢!從古至今,古人在修身方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個充滿競爭、講究秩序、講究文明的社會,因此作為新時代的學(xué)生,我們不僅要有扎實的科學(xué)專業(yè)知識,更要具有良好的心理素質(zhì)、文明的行為舉止、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念。人無完人,我們要做的就是不斷去探討、探索,以提高自己的文明修養(yǎng)。

  對,現(xiàn)在,在這個社會上都以“德、智、體、美、勞”來衡量一個人的行為準(zhǔn)則,德為重,智于其后,由此可見,德,即是修養(yǎng)、品德;智,即是才華。那么想要全副武裝自己,看來先得在自己心里種下一棵“修養(yǎng)”的種子,從內(nèi)而外地發(fā)散自己,塑造自己。剛才說到,這個修身,它包括外表和內(nèi)心。先說說這個我們比較重視的“形象”修養(yǎng)。走在大街上,不乏有著穿戴奇異,另類時尚的青年男女。是的,不可否認(rèn),人都有追求自己心里美麗的一個標(biāo)準(zhǔn),但有些人過于追求所謂的“個性”,而選擇走與別人不一樣的路線,尤其是學(xué)生!像那些個“滿頭金絲,披金戴銀,長靴高襪”的人早已不再新奇,似乎已經(jīng)成為社會人群中的一部分。還有,在一些公共場合,本應(yīng)是井然有序,不得喧嘩的地方,卻不時響起個性十足的手機(jī)鈴聲,以及高聲攀談的

  “男女重唱”……我們要考慮一下,當(dāng)今社會需要的是表里如一的人才,有人評價說,當(dāng)代學(xué)生有前途沒有壯志,有文化沒有修養(yǎng),有知識沒有思想,有個性沒有品行,當(dāng)時很不服氣,但以上鏡頭的確叫人無話可說。加強(qiáng)學(xué)生文明修身建設(shè)勢在必行,面對現(xiàn)實,我們何去何從?

  再回頭看看我們內(nèi)心的“修養(yǎng)”吧! 考試了,很多同學(xué)不是忙著去加緊復(fù)習(xí),而是忙著去縮印課本、筆記,往桌子上抄“重點”;考場上,靜悄悄的背后,在抄書、在交流,甚至在交換試卷的不乏其人……考試本是對自己所學(xué)知識的檢驗,但在很多人身上卻成了應(yīng)付,考試也只是成為了某些人領(lǐng)取畢業(yè)證、學(xué)位證的工具!60分萬歲”曾經(jīng)是他們中間最“響亮”的一句口號。在考試之前許多同學(xué)的筆記上會經(jīng)?匆姟耙欢ㄒ案瘛钡木,以此激勵大家學(xué)習(xí)是好事,可以此為終極目的就難讓人茍同了。在某些人那里是“書到考試時方恨少”,更甚者寫道:學(xué)不在精,及格就行;知識不在多,會抄就行…… 面對這樣的事實,我們會作何感想?

  那么到頭來,到底什么才是真正的文明修身的秘密呢?

  文明修身,我們?nèi)鄙俚氖且庾R。在大是大非面前,我們立場堅定,態(tài)度明確,然而在平常卻忽略了一些“小事”。隨手扔掉了廢紙,隨地吐了口痰……“有些事,我們就是不注意,其實也知道這是不對的!”對錯不論,有一點我們必須要認(rèn)識到,越是小的事情越能體現(xiàn)精神。去過新加坡的人都會被該城市的“干凈”所折服,而干凈不正是源于市民的環(huán)保意識嗎?反過來,后果可想而知。缺少意識,從小處說毀掉的是個人的形象,從大方面來說影響的是我們整個群體的形象,因此我們學(xué)生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識。

  文明修身,我們需要的是堅持。做好事不難,難的是一輩子做好事。其實,文明的修養(yǎng),良好的生活習(xí)慣我們不是沒有,關(guān)鍵看自己有沒有堅持到底的信念。許多同學(xué)都能做到,但是能堅持的就寥寥無幾了。文明修身不能淺嘗輒止,它是一個漸進(jìn)的過程,需要我們堅持不懈地嚴(yán)格要求自己,從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅持到底的決心,陋習(xí)才會慢慢改掉;有了堅持到底的決心,良好的生活習(xí)慣才能得以形成;有了堅持到底的決心,才能將學(xué)生文明修身進(jìn)行到底!

中學(xué)生文明禮儀演講稿4

  今天我演講的題目是《素質(zhì),是一種習(xí)慣》

  一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去!闭f著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

  而現(xiàn)實中,還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為,都是因為不注意、不在乎而形成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì),其實,每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認(rèn)識有關(guān),更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。

  文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

中學(xué)生文明禮儀演講稿5

  我們出生在一個文明的國度,成長于一片禮儀的沃土,從小我們喝著禮儀的乳汁長大,穿著禮儀的衣裳前行。禮儀適用的范圍很廣,如果分類,可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等等。它包含著涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容,而一切的一切都可以從一個微笑開始。

  微笑是一種令人感覺愉快的面部表情,它可以縮短人與人之間的心理距離,為深入溝通與交往創(chuàng)造溫馨和諧的氛圍。因此有人把笑容比作人際交往的潤滑劑。把微笑送給陌生人,就撒下了歡顏與可親,那是友誼的種子在浸潤;把微笑送給熟人,就表白了執(zhí)著與真誠,那是友情的禾苗在扎根;把微笑送給親人,就鋪展了祝福與溫馨,那是情感在遞增;把微笑送給愛人,就書寫了體貼與關(guān)心,那是摯愛在加深,不僅將兩顆心融為一體,更咀嚼了愛的心聲。把微笑送給弱者,就送去了支持與鼓勵,更獻(xiàn)出了理解與溫暖,不僅吸取了失敗的教訓(xùn)、品味了道路的艱辛,更激發(fā)了向上的勇氣,貼近了心的距離;把微笑送給對壘者,就獻(xiàn)出了歉意與包容,更現(xiàn)出了過人的胸襟與膽識,不僅可冰釋前嫌,更能化干戈為玉帛,攜手共進(jìn);把微笑送給強(qiáng)者,就獻(xiàn)出了贊賞與敬意,更現(xiàn)出了欽佩與肚量,不僅分享了成功的歡悅,更收獲了寶貴的經(jīng)驗,奠定了人生的基石。所以在你我的心中種下微笑的種子,讓它開出燦爛的花。

  “微笑待人”是人生中永恒的情感語言,是全世界通用的一種歡迎性語言,也是世界上最美好的語言。

  在當(dāng)今酒店市場競爭激烈的情況下,微笑服務(wù),則是一個人內(nèi)心真誠的`外露,是自身文化素質(zhì)和禮貌修養(yǎng)的體現(xiàn),更是對客人尊重與熱情的體現(xiàn)。它不但可以產(chǎn)生良好的經(jīng)濟(jì)效益,而且還可以創(chuàng)造無價的社會效益。

  要使自己立于不敗,更有發(fā)展,讓顧客滿意是根本指向,而發(fā)自內(nèi)心的微笑,是競爭顧客的最基本最有效的法寶。在沃爾頓家族中,每天最重要的事情便是詢問營業(yè)員:“今天你對顧客微笑了嗎?”微笑造就了百年沃爾頓。

  一個親切的笑容,能縮短客戶和我們之間的距離,客戶就會對我們產(chǎn)生信賴并且認(rèn)同,一個親切的笑容能夠帶給客戶良好的感受,也就贏得了客戶的尊重微笑,是一種光,一種吸引,一種發(fā)動。它使陌生人感到親切,使朋友感到安慰,使親人感到愉悅,使自己充滿信心。

  假如生活里沒有微笑,飯會餿,酒會酸,人與人之間將豎起厚厚的盾牌,而心靈將在壕塹里蹀行。

  微笑愉悅心靈,生活中我始終讓微笑伴隨著我,迎接每一個日出日落,讓微笑常駐心底,生活無限風(fēng)光。

中學(xué)生文明禮儀演講稿6

尊敬的老師,親愛的同學(xué):

  大家上午好!

  我是初一(1)班的xxx,今天我在我們班上做此演講,現(xiàn)在我的心情有點激動和緊張,但更多的是一種開心,有這樣的機(jī)會,讓我榮幸無比。那我要演講的題目就是《文明禮儀伴我行》。

  我們已經(jīng)是個中學(xué)生了,不再是個小孩、小學(xué)生了,那時還能任性,現(xiàn)在就不能了,要開始做個真正的文明人,該有的禮儀也都必須要學(xué)要懂要做,不能再把自己當(dāng)成無辜的小孩子那樣。我們越是長大,要學(xué)的規(guī)矩就更多。這些也是為了讓我們在與他人相處時能夠和睦。講文明的人一定是受大家歡迎的,相反就是厭惡了,因此我們不能做不文明的人,初中是一個學(xué)習(xí)文明禮儀的好時間,這個時候就要注意自己的行為和舉止了。我們都是學(xué)生,老師上課都是講普通話,那我們在學(xué)校,就必須要講文明用語,平時見面說“你好!”,對他人的幫助要說“謝謝”,還要微笑示人,這是最基本的禮儀。而且在學(xué)生守則里,這些也都是被要求學(xué)生要做的行為規(guī)范,我相信大家都是知道了,就是差去真正的做了。

  我相信上述的文明用語大家都能夠做到,因為都很簡單,不要覺得難為情,一旦說出來,就會簡單很多了,離更文明的用語就更近了。文明的相處總是能夠給人帶去好感,要知道學(xué)校里就是一個世界,在這樣的世界里,就要遵守它的規(guī)則,破壞它對自己是沒有好處的。生活中,我們也常見到那種不講文明的人,大家肯定都有一種感覺,就是不喜,而且可能還會討厭,所以推己及人,我們也要有文明,也要有禮儀風(fēng)范,一個有禮儀的人,一定是受他人尊重和喜愛的。進(jìn)入中學(xué)時代的我們,在對于文明和禮儀這兩方面,是必須要學(xué)的一個科目,是以后在社會上生存不可少的技能。沒有天生的文明人,都是要學(xué)的,現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)就剛好,讓我們與文明禮儀同行,一起享受文明的世界,這一定是很美好的。

  同學(xué)們,在我們不斷成長的過程中,文明賦予我們很多,可以讓我們與他人相處和諧,讓我們交到更多的朋友,有禮儀的人也是有休養(yǎng)的人,這是人生的必修課,所以讓文明和禮儀伴我們同行吧,一起走向更遠(yuǎn)的道路。

  謝謝大家,演講完畢。

中學(xué)生文明禮儀演講稿7

老師、同學(xué)們:

  大家早上好!

  沐著和煦的春風(fēng),我們進(jìn)入了嶄新的20xx年的春季學(xué)期了。今天我講話的題目是《文明禮儀伴我成長》

  禮儀是校園文化的重要表現(xiàn)形式,具有良好禮儀習(xí)慣的人首先給人以“賞心悅目”之感,能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系,在學(xué)校,禮儀能使老師與學(xué)生、同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系更加和諧、融洽、友善,使校園的文明氛圍更加濃厚。

  禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。那么怎樣才能使x小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

  我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

  升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、高唱國歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。

  校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。

  大千世界,蕓蕓眾生,人與人之間難免磕磕碰碰,有時甚至失禮失態(tài),一句“對不起” 就能使怨氣煙消云散,反之,可能會造成意想不到的后果,甚至釀成人間悲劇。在人際交往中,學(xué)會道歉,是我們從小學(xué)做人的很重要的一項道德修養(yǎng),我們要學(xué)會說“對不起”,力爭做個文明青少年。而且,語言是交際的工具,文明用語則是通往心靈的金鑰匙,在交際中能否使用文明用語,反映著一個人的修養(yǎng),而且影響到整個社會風(fēng)氣。講臟話粗話的世界是“黑白”的,x講文明用語的社會才是“彩色”的。當(dāng)然,生活中的文明禮貌用語還有很多, “您好”“請”“謝謝”“歡迎”“再見”“勞駕”“沒關(guān)系”“請原諒”“早上好”“請稍等”“請坐”“給您添麻煩了”…… 注意各種場合使用的禮貌用語,成為一個彬彬有禮的人。

  除了語言,行為也要文明。如果人人都不注意環(huán)境衛(wèi)生,你扔一張紙,我扔一張紙,如果每個人都隨手往地上扔果皮紙屑,那么,x我們的家園不就變成垃圾堆了?要搞好環(huán)境,不能光靠打掃,更要靠我們每個人來保持,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,創(chuàng)建文明的臨沂十小。

  同學(xué)們,從今天開始,我校將開展“習(xí)慣養(yǎng)成教育月活動”,而良好的文明禮儀習(xí)慣是一切好習(xí)慣的根本,讓我們以此為契機(jī),挑起傳承禮儀的使命,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,為我們的未來奠基,為我們的人生奠基!

  我的講話完畢,謝謝大家!

中學(xué)生文明禮儀演講稿8

  社會正在進(jìn)步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個合格的新時代公民。

  古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學(xué)生,正在接受著知識教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求!

  一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。

  “孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說,不會做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材!

  文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。

中學(xué)生文明禮儀演講稿9

  禮,字典上的解釋是:由一定社會的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的,各位共同遵守的禮節(jié)。儀是指人的容貌、舉止。禮儀指的就是人類社會交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。

  禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀,號稱禮儀之邦?追蜃釉f過:不學(xué)禮,無以立。就是說一個人要有所成就,就必須從學(xué)禮開始。可見,禮儀教育對培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。最近,xx提出了以德治國的重要思想,并把以德治國作為一項重要的治國方略加以強(qiáng)調(diào),提出要堅持不懈地加強(qiáng)社會主義法制建設(shè),依法治國,同時也要堅持不懈地加強(qiáng)社會主義道德建設(shè),以德治國。禮儀教育是社會主義道德建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ),在學(xué)生中廣泛開展禮儀教育,是貫徹xx以德治國重要思想的具體措施,是加強(qiáng)學(xué)校德育的重要切入口,必須引起我們的高度重視。

  在當(dāng)今的青少年學(xué)生中,不少人對應(yīng)有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里,不會尊重他人,不會禮讓,不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩,唯我獨尊,任所欲為等形象屢見不鮮,這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來禮儀之邦的美稱,會不會斷送在當(dāng)今的青少年手中?梢娗嗌倌陮W(xué)生中,深入開展禮儀教育,重塑中華民族文明禮儀的新形象,培養(yǎng)文明有禮的新一代,是十分必要和非常重要的。

  青少年學(xué)習(xí)禮儀,首先要以學(xué)會尊重他人為起點,禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式,禮儀從話里來,話從心中來,只有從內(nèi)心尊重人,才會有得體的禮儀言行,尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。劉備三顧茅廬的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上才能獲得成功。周同志一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力,但每次外出視察工作,離開當(dāng)?shù)貢r總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典范,是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。

  其次,學(xué)習(xí)禮儀,要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。自尊,即自我尊重,是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié),也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài),是人的自我意識的表現(xiàn),并以特定的方式指導(dǎo)人的行動,是一種積極的行為動機(jī)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會尊重他人時,自己也得到他人的尊重,自尊心在提高的同時,其內(nèi)心的道德要求也在提高。所以,培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格,養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動力和導(dǎo)向,在青少年學(xué)生的個體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。

  再次,學(xué)習(xí)禮儀要重在實踐,一個人的禮儀只能在言行中才能反映出來,不說不動就不能說某個人有沒有禮儀,每個人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上,敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時也知道要講文明、懂禮貌,但在公共場合或遭遇到不很熟悉的人時,其禮儀規(guī)范就無法發(fā)揮,這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹立信心,懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時,也是自我良好形象的塑造,要敢于展示一個有禮、自信、文明的自我,并且充分利用各種場合、機(jī)會去表現(xiàn)這一點。

中學(xué)生文明禮儀演講稿10

  有一支歌,我們天天都在吟唱,有一支歌,就像鮮花四季開放,這首歌唱的是“文明禮儀”,它的文化底蘊(yùn)淳厚,它的歷史源遠(yuǎn)流長。因為,我們偉大的祖國是古文明的發(fā)源地,而我們的家鄉(xiāng)――孔子的故里,更是聞名四海的禮儀之邦。

  子曰,“不學(xué)禮,無以立!绷己玫奈拿鞫Y儀不僅能折射出一個人的形象和品質(zhì)。也是衡量一個人的倫理道德和社會公德的標(biāo)尺。從理念上來說:文明禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,而從具體的行為實施上,它的內(nèi)涵卻并不像大多數(shù)人想象的那樣復(fù)雜,而是體現(xiàn)于你的一言一行中,舉手投足里。

  如果說文明是路上相遇時的一個微笑,那禮儀就是見到師長時的一聲問好;

  如果說文明是上下樓梯時的謙虛禮讓,那禮儀就是不小心撞到對方時說一句“請原諒”;

  如果說文明是儀表端莊、講究衛(wèi)生,那禮儀就是自覺地將地上的一片紙屑彎腰撿起;

  如果說文明是有愛心,不自私,那禮儀就是同一把雨傘下的另一個人可能與你素不相識;

  如果說文明是舉止文雅、待人接物時要彬彬有禮,那禮儀就是課間時不講粗話,看到不文明的言行能主動制止;

  如果說文明是當(dāng)你要問詢時先說一個“請”字,那禮儀就是當(dāng)你在接受幫助后不忘記說一句感謝的話語;

  如果說文明是聽從家長的叮嚀和老師的教誨,那禮儀就是給勞累的父母端一杯水,給年邁的奶奶捶一錘背;

  如果說文明是維護(hù)公共秩序,遵守交通法規(guī),那禮儀就是公交車上的主動讓座和買票時的自覺排隊。

  如果說文明是不以善小而不為,不以惡小而為之的陽光心態(tài),那禮儀就是誠實守信等高尚情操下的厚德載物,春風(fēng)化雨。

  播下一個動作,收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,便收獲一種品格。

  懂禮儀,然后知詩書,文明禮儀是你開創(chuàng)成功之路、走向未來輝煌的最關(guān)鍵的品質(zhì)。一個人如果失去了文明和禮儀,那也就意味著永遠(yuǎn)失去了成功的基石,做人的真諦。

  文明是春風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心跡。

  禮儀是鮮花,它能將我們的生活裝扮得更加美麗。

  同學(xué)們,讓我們在這春天爛漫的校園里,在這三月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,爭做禮儀少年,引領(lǐng)文明風(fēng)氣。

  我相信:在文明禮儀的春風(fēng)和諧里,我們每個人的笑容會像花兒一樣幸福地綻放;

  我相信:在文明禮儀的藍(lán)天白云下,我們會編織出更美好的未來,實現(xiàn)更燦爛的夢想;

  我相信:在文明禮儀的陽光普照中,我們校園定會充滿活力,蓬勃向上,演奏出更加和諧的樂章;

  我相信:在文明禮儀的引領(lǐng)下,我們偉大的祖國――曾經(jīng)的巨龍,定會再一次走向繁榮富強(qiáng),昂首屹立在世界的東方。

中學(xué)生文明禮儀演講稿11

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們:

  大家下午好!

  今天我演講的主題是《文明禮儀與我同行》。中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素養(yǎng),只有當(dāng)每一個人都具備了文明素養(yǎng),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

  文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

  一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小到會影響自身形象,大到會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一個公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

  公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

  如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

  我們今天的道德講堂有六個環(huán)節(jié):“唱道德歌曲”、“看教育短片”、“做感悟評議”、“誦道德經(jīng)典”、“學(xué)文明禮儀”、“送吉祥祝!

  首先讓我們進(jìn)入今天道德講堂第一個環(huán)節(jié):

  “唱道德歌曲”大家一起來唱《中小學(xué)生文明禮儀之歌》請老師放音樂。

  唱文明禮儀之歌,做講文明懂禮儀之人,希望我們的同學(xué)能夠不斷提高自身的文明素養(yǎng),弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。

  下面,我們進(jìn)入第二個環(huán)節(jié):看教育短片:

  我們的古人早就提倡:“天下大事,必作于細(xì);天下難事必從于易”在文明禮儀上,注重細(xì)節(jié),勇于堅持,從小事做起,能夠培養(yǎng)我們良好的道德修養(yǎng),提升我們的人生境界。

  請老師播放短片《文明禮儀從細(xì)節(jié)做起》

  文明是一種氣質(zhì),展現(xiàn)出你的儒雅;文明是一種修養(yǎng);盡現(xiàn)你的學(xué)識;

  文明是一種境界,表現(xiàn)出你的素質(zhì);文明是一種精神體現(xiàn)你的風(fēng)貌;文明是一種習(xí)慣,體現(xiàn)你的生活態(tài)度。

  請老師播放短片《文明禮儀短片》

  生命因你而美麗,世界因我而精彩,學(xué)校因文明而美好!校園從此而美麗,從我做起。閃光的青春,從文明起步。

  擁有一顆豁達(dá)開朗文明之心,能使平凡黯然的生活變得有滋有味。

  接下來我們進(jìn)入第三個環(huán)節(jié):作感悟評議:

  看了兩部視頻短片,大家此時內(nèi)心有哪些道德感悟。有哪位同學(xué)愿意和我們分享一下,請舉手示意!請老師遞上話筒。

  由于時間關(guān)系,我們的現(xiàn)場交流環(huán)節(jié)就到這里,非常感謝大家的發(fā)言,同樣也非常感謝大家的傾聽。(請對發(fā)言的同學(xué)掌聲鼓勵)

  文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開

  我們完善自己的文明修養(yǎng),并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。 !蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面發(fā)起來了。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。

  下面,我們進(jìn)入第四個環(huán)節(jié):誦道德經(jīng)典:

  讓我們一起誦道德經(jīng)典滋潤心田,洗滌心靈。請老師打開幻燈片。

  1、人無禮不立,事無禮不成,國無禮不寧!髯

  2、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動!鬃

  3、禮,天之經(jīng)也,民之行也——左傳

  4、禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡——管子

  5、敬人者,人恒敬之;愛人者,人恒愛之。——孟子

  6、將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。——諸葛亮

  7、人有禮則安,無禮則危!抖Y記》

  8、 “禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也!

  ——《禮記·曲禮上》

  接下來,我們進(jìn)入第五個環(huán)節(jié):“學(xué)文明禮儀”:

  要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。就應(yīng)該了解和掌握一些基本的禮儀。請老師播放《文明禮儀教育示范片》

  看了視頻,我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強(qiáng),祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

  最后,我們進(jìn)入第六個環(huán)節(jié)送吉祥祝福:

  文明禮儀,從我做起。真誠地希望每一位同學(xué)都能成為文明禮儀的傳播者、踐行者和受益者。

  同學(xué)們,讓我們行動起來,“新世紀(jì)新時代,新國家新文明”,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無處不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我們同行”!

  謝謝大家!

中學(xué)生文明禮儀演講稿12

  春秋時期的管仲曾經(jīng)說過:“善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。”所謂善氣迎人,那便是不卑不亢、有禮有節(jié),讓別人有如沐春風(fēng)之感。

  一個“禮”字,貫穿了中華民族數(shù)千年,孔子說過:不學(xué)禮,無以立,后來中國成為了著名的禮儀之邦,臣子對君主的禮、孩子對父母的禮……這些禮儀讓人成為有德之人,成為堂堂大丈夫,成為君子。

  想當(dāng)年鄭和七下西洋,他的艦隊雖然人數(shù)眾多,武器也十分厲害,但我們中國的使者給西洋小國的只有幫助和給予,友善地,親切地和這些弱小的國家進(jìn)行交流。后來葡萄牙的殖民者來到這片土地,樹立一根柱子意示主權(quán),但他不知道——中國的艦隊曾來到這里,早在他之前立下一座豐碑——一座代表友善與和平的豐碑。

  時光飛逝,日月如梭,這個禮儀之邦走過了數(shù)千年的歲月,走到了今天。而禮儀呢?我們那些古老的禮儀呢?它們是否被遺忘,被遺忘在漫長的風(fēng)風(fēng)雨雨之中?今天的許多人,對于我們禮儀之邦的傳統(tǒng),似乎已經(jīng)不再記得。而今,請、謝謝、你好等文明用語少了,粗話臟話多了;盡孝的子女少了,對老人財產(chǎn)虎視眈眈的年輕人多了;馬路上嚴(yán)格遵守交通規(guī)則的人少了,亂闖紅燈亂插隊的狂徒多了;全心全意為民服務(wù)的公仆少了,只顧撈錢不知廉恥的貪官多了……

  禮儀之邦的禮儀,究竟還要不要呢?

  其實,那些陳舊的、古老的禮儀,在今天同樣重要。忠、孝、仁、義、信,在現(xiàn)在這個時代,難道就不通用了嗎?雖然現(xiàn)在沒有了君主統(tǒng)治,但我們?nèi)匀灰矣谧鎳,為祖國的富?qiáng)努力學(xué)習(xí);雖然現(xiàn)在沒有了“父為子綱”的倫理,但我們?nèi)匀灰⒕锤改,為養(yǎng)育我們的人分憂;雖然現(xiàn)在我們不用仁善來收羅人心,但我們?nèi)匀灰幸活w仁愛的心,真誠的向他人獻(xiàn)上一份善意;雖然現(xiàn)在沒有誓同生死的交友之道,但我們對朋友仍然要講信義,將朋友的事當(dāng)作自己的事去完成。

  有些人說禮儀是繁文縟節(jié)、是虛偽,的確,這樣的問題確實存在。有些儀式,程序等等,內(nèi)容都是千篇一律,卻要人們?nèi)フJ(rèn)真施行。這樣既無益于人,又浪費時間,對于這些,我也是不贊成的。

  但是真正的禮儀是發(fā)自內(nèi)心的,是一個人憑良心做出來的事,是對社會、對國家有益的。不說多么深遠(yuǎn)的影響,就是生活中的小事,也能體現(xiàn)出一個人的道德品質(zhì)。

  以前我不喜歡跟陌生人同乘電梯,如果人離得遠(yuǎn)了,就任由電梯門自己關(guān)上?墒怯幸淮,在我眼看電梯門快關(guān)而狂奔過去時,電梯內(nèi)的人卻無動于衷。電梯上去了,我氣憤憤地等了許久,才乘上了電梯。在惱怒的同時,我忽然想起,在被我關(guān)上的電梯門外,站著的人一定如我這般心情。于是,我愧疚了,以后的日子里,我關(guān)電梯門前總要聽聽有沒有人聲,有沒有急趕而來的腳步。我常想,只要每個人都這么做了,就能為別人帶來一份方便,舍了自己幾秒鐘的時間,為人創(chuàng)造一份舒心,難道不值得么?

  我們的中國是禮儀之邦!生活在禮儀之邦的人民,應(yīng)該為之驕傲,應(yīng)該將禮儀之邦這個榮譽(yù)發(fā)揚光大!我們不必惺惺作態(tài),顯得自己有高風(fēng)亮節(jié),我們只要多為別人想想。在擦肩而過時,互相微笑問好;在爭辯時,學(xué)會說話給對方留些余地;在長輩有差遣時,理所應(yīng)當(dāng)?shù)貛椭?/p>

  禮儀,其實很簡單。不是虛情假意的行為、不是慷慨激昂的演講。禮儀,只不過是多為別人著想,讓自己的行為使別人感到快樂。這,就足夠了。

  讓今天禮儀之邦的人們,為這個稱號增光添彩,我們要告訴世界——中華民族禮儀之邦的美譽(yù),永遠(yuǎn)不變!

中學(xué)生文明禮儀演講稿13

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家上午好!

  今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》。

  在我們的學(xué)習(xí)生活中,禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這春意濃濃、生機(jī)勃勃的春天,意味著我們同學(xué)該有一個嶄新的面貌。那么怎樣才能使我們小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

  態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

  升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。

  校園禮儀就更重要了,課間休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。

  同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省;ハ嗬斫、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

  文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語常掛嘴邊,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人。

  文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護(hù)校園環(huán)境,不會隨便買零食吃,因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康,他更不會亂丟飲料瓶、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。

  文明的學(xué)生,一定是愛護(hù)公私財物的人。他愛學(xué)校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為,及時報告。

  文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放整齊,不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),會遵守學(xué)校的規(guī)章制度。

  文明的學(xué)生,一定是一個有愛心和責(zé)任感的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué),關(guān)愛身邊的人和事,不會與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié),他會懂得感恩,感恩父母長輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo)……

  同學(xué)們,讓我們攜起手來,從我做起,從身邊的小事做起,摒棄17種植晃拿饜形,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生,讓文明禮儀之花開遍卓達(dá)太陽城學(xué)校的每一個角落17。

中學(xué)生文明禮儀演講稿14

  尊敬的老師、同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是《談吐舉止見文明》。

  談吐舉止,簡單說,就是人們相互交往中的語言與行為。

  從一個人的言談舉止中,馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì),以及他性格特點中的某個側(cè)面。語調(diào)深沉,條理分明,言語準(zhǔn)確、有分寸,不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默,一語破的,足以察覺此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐堅定,透出他十足的自信;東張西望,步履輕浮,臉上似笑非笑,一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地,小步地挪走,表露出他的自卑與懦弱……

  談吐舉止可以說是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠和自然。

  一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”,并非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒有半點兒美可言。

  真誠的言語、行為,自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女,“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份,人們認(rèn)為她很美,美得自然。清晨,東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝,一人扛著國旗,二人護(hù)衛(wèi),三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門,威武挺拔,晨光照在鮮紅的國旗上,也灑在年輕的戰(zhàn)士身上,這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子,跌跌撞撞,從這幼稚的步子中透出無限的希望,這不也是一種美嗎?

  美是自然的,無須雕琢,舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會變成丑。對“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對美的追求,本無可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子,變成了一個模型,真的自己消失了,還哪里談得上美呢!

  讓我們拋棄虛偽,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!

  我的演講完畢,謝謝大家!

中學(xué)生文明禮儀演講稿15

  播下一個動作,便收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,便收獲一個品格。在時間的飛快游走中,是文明之禮讓歷史上有了結(jié)實的木椅,精刻的木閣,是文明之禮讓時代彰顯獨特的魅力與奪目的絢爛。

  中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

  然而在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的一名韓國游客說:“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾!蓖高^這件事,我們?yōu)楹尾粧行淖詥,難道享有文明禮儀之邦的中國古城就這樣徒有虛名嗎?難道這就是所謂屹立于世界之林的中華民族嗎?

  記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難!边記得清朝的大臣李鴻章嗎?他出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個深刻的文明歷史教訓(xùn)。如此看來,個人的文明已不僅僅代表著一個人,它更折射了一個國家的文明形象。

  文明是什么?文明是一個慧心的微笑,文明是一個眼神的交流,文明是在公交車上的謙讓,文明是面對長輩時的尊敬。文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明更是一種美德。擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

  儒貝爾曾說:“禮儀周全能息事寧人”生活在幸福時代的我們,更應(yīng)將這種文明的優(yōu)良美德繼續(xù)傳承,發(fā)揚。文明讓溫暖的陽光撒落凡塵,文明讓和諧的音符跳躍人間,摘取那顆文明之花,投入生命的熔爐,便可練就人生的希冀,滿地的金黃。

  同學(xué)們,讓我們共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿文明之花的芳香散進(jìn)每個人的心田!

  做文明之人,永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!

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