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品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿

時間:2024-06-08 14:41:10 毅霖 演講稿 我要投稿
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品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿(通用27篇)

  演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。隨著社會不斷地進步,演講稿與我們的生活息息相關,來參考自己需要的演講稿吧!以下是小編幫大家整理的品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿(通用27篇)

  品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 1

老師們,同學們:

  早上好!

  端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年的歷史。關于這個古老的節(jié)日有許多美麗的傳說,其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。

  公元前278年,秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的祖國,無奈之下在農(nóng)歷的五月初五,寫下絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來,為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。

  是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。

  祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,開辟出了一片成長的沃土。今天的'我們無需用舍棄生命來表達自己的愛國情懷,我們只需把熱愛祖國這一信念落實到自己日常的行動上:努力學習,尊敬師長,遵守公德,全面發(fā)展,為和諧社會的建設貢獻力量……

  今天的我們重拾起關于中國傳統(tǒng)文化的熱愛,不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?

  棕葉飄香,又一個端午節(jié)就要到了,讓我們在品嘗美味粽子的同時,重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國精神吧!

  品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 2

親愛的老師和同學們:

  端午節(jié)是每年的五月初五。這一天,人們想賽龍舟,掛香包,包粽子。這一天,我和我的朋友們會自己包粽子,過一個不同的端午節(jié)。

  我們準備好了:浸泡糯米,粽子葉,線,填料和鍋。我們“全副武裝”來到同學家。

  我們要展示我們的才華。先看媽媽們的示范:先把宗葉的粗頭包成漏斗狀,放一半糯米在里面,然后把自己喜歡的餡料放在中間,再用糯米把餡料蓋好,然后把上面的宗葉掖下按住,再把多余的宗葉左右圈包起來,直到?jīng)]有宗葉,最后用線把粽子扎好!鞍ィ芎唵!蔽覀儺惪谕暤卣f,那就輪到我們了。我們趕緊去拿粽子葉。我用了很多糯米?吹街車瑢W的糯米比我的少。我又甩了一些。我用閃電般的.速度包好粽子。近距離看我像粽子,遠處看我像“手榴彈”。我又看了看同學。有的成了迷你粽子,有的成了長粽子。、同學們,看著我。唉,粽子的制作步驟很少,但我們真的很難做出來。

  我們把包好的粽子放在鍋里蒸,耐心地等待粽子的香味。終于,經(jīng)過一個多小時的煎熬,粽子出來了,糯米和粽子葉的香氣迎面撲來。我們趕著品嘗美味的粽子,吃著自己勞動的果實。味道真的很獨特。

  快樂的時光總是那么短暫,我又要和同學說再見了。經(jīng)過這一次包粽子的經(jīng)歷,我對如何包粽子有了更深刻的理解。

  這個端午節(jié)真的很開心,很不一樣。

  品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 3

親愛的老師和同學們:

  大家好!

  端午節(jié)是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時期,已有2000多年的歷史。關于這個古老的節(jié)日,有很多美麗的傳說,其中恐怕最多的是屈原老師的故事。

  公元前278年,秦軍攻破了楚國的都城。屈原看到自己的祖國被占領,心如刀割,但又不忍一直放棄自己的祖國。無奈之下,農(nóng)歷五月初五,他寫完自己最好的鋼筆《懷沙》后,縱身投入汨羅江,用自己的.生命寫出了一場波瀾壯闊的愛國運動。

  屈原死后,楚國人民悲痛欲絕,紛紛涌向汨羅江向他致敬。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,扔進河里。據(jù)說魚、龍、蝦、蟹吃飽了就不咬屈博士了。后來,為了防止飯團被龍吃掉,人們想出了用印楝葉包裹米飯,并用彩色絲綢包裹的方法,這就是粽子的原型。

  是什么樣的精神促使這位偉大的詩人跳入洶涌的河流?是關心國家和人民,熱愛祖國的心。

  祖國母親用身體為我們撐起了一片晴空,開辟了成長的沃土。今天,我們不需要放棄生命來表達我們的愛國之情。我們只需要把熱愛祖國的信念融入到我們的日常行動中:努力學習,尊敬老師,遵守公德,全面發(fā)展,為構(gòu)建和諧社會做出貢獻.

  今天,當我們重拾對中國傳統(tǒng)文化的熱愛,難道不是對祖國熱愛的一種表現(xiàn)嗎?

  棕樹葉香,又一個端午節(jié)來了。讓我們一邊品嘗美味的粽子,一邊重溫屈原的錚錚鐵骨,繼承屈原的愛國精神。

  謝謝大家!

  品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 4

尊敬的老師,同學們:

  你們好!

  無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下――大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗――吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?

  再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力――在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世。

  在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的'缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性

  謝謝大家!

  品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 5

尊敬的老師,親愛的同學:

  大家好!

  我是高一xx班xx。在繁重的學習壓力下,我們馬上迎來的'就是期末考和學考,在這之前我們還有傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。

  “五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2000多年歷史,它是紀念詩人屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。

  端午節(jié)是也衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)時插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。

  端午節(jié)是體育節(jié)。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強身健體、民眾團結(jié)起到很好的促進作用。

  端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié),成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。端午節(jié)適當?shù)姆潘呻m然會對后面的考試有所幫助,但是過度的松懈反而會起到反作用,所以希望同學們都能在接下來的考試中收獲自己所理想的成績。

  謝謝大家!

  品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 6

親愛的老師、同學們:

  大家好!

  一年之中,我最期盼的就要屬家鄉(xiāng)的端午節(jié)了!它在每年5月初5等著我們呢!

  每到端午節(jié),不得不提的應該算吃粽子了吧!粽子,又叫角黍,筒粽。其由來已久,花樣繁多,有三角形的,有菱形的,有直筒形的……去年的那天中午,我和爸媽開車去接爺爺奶奶去酒店。我總是第一個跑到包廂,服務員端上粽子到桌上,那粽香也已四處飄溢,粽米中摻雜著豬肉,板栗、紅棗、赤豆等,真令人垂涎千尺!我餓虎撲羊般抓起一個就咬,哇!人間美味呀!不一會兒,我的'小肚子就變得圓鼓鼓起來。

  從酒店回家后,我迫不及待地打開電視,正在現(xiàn)場直播賽龍舟。周圍的人川流不息,穿著節(jié)日盛裝,屋頂上彩旗飄揚。只聽“砰,砰,砰”,三發(fā)信號彈升上天空,所有龍舟按一字排開,“龍頭”上長著龍須,“龍身”上有一片片鱗片,真像一條真龍潛入水!“啪”,禮炮響了,十幾條“龍”在水上像離弦的弓箭一樣飛弛,水波碰撞著兩岸的巖石,發(fā)出嘩嘩巨響。行人紛紛給“龍”加油,指揮官在“龍頭”上敲鑼打鼓,給身穿紅衣的船員加油鼓勁,終于,一條“小白龍”逐漸脫穎而出,奪得冠軍,兩岸掌聲轟鳴。

  我家鄉(xiāng)的端午節(jié)有意思吧!希望你來到我的家鄉(xiāng)來作客!

  謝謝大家!

  品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 7

同學們,老師:

  大家好!

  我是xxx。馬上我們迎來的就是端午節(jié),聽到這個節(jié)日大家應該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!

  端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,也是六月xx日,端午節(jié)也被稱為端陽節(jié),午日節(jié)等。

  你們知道端午節(jié)的.來歷嗎?歸納起來,大概有幾點吧:

  1、紀念屈原,屈原是楚國詩人,他在這天投汩羅江殉國。

  2、迎接伍子胥,當時人們把伍子胥視為河神。

  3、紀念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當時她只有十四歲,每日每夜沿江痛哭。過了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父親的尸體。

  4、迎濤神,伍子胥含冤死后,化為濤神,后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。

  在端午節(jié)我們會吃粽子,都是用艾葉包的,家人在一起吃,其樂融融,大家吃得津津有味。粽子的品種很多,有蛋黃粽,有肉粽,還有蜜棗粽等。我們還會在端午節(jié)這一天劃龍舟,劃龍舟是為了祭祀屈原,曹娥。劃龍舟不是一個人在劃,而是十幾個人一起劃,有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐,非常精致,都是用木雕成,雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎,人們認為艾虎可以驅(qū)邪,小孩子們還會戴著香囊,可以驅(qū)避毒蟲。

  今天就講到這里了,端午節(jié)大家也知道了不少吧,我就不介紹嘍!

  謝謝大家!

  品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 8

尊敬的老師們、同學們:

  大家上午好。

  今天我演講的題目是《中國龍團結(jié)進取的精神》。龍的精神是中華民族的千年偉大歷史的象征,是崛起的偉大中國人們勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創(chuàng)造、誠信和諧的立于世界民族之林的精神。

  龍是中華民族大融合的參與者和見證物。當年黃帝發(fā)動統(tǒng)一戰(zhàn)爭,龍是出了大力的,涿鹿之戰(zhàn)中,黃帝用雄渾的龍吟威懾敵方,并有一條生有雙翅的應龍,為黃帝的事業(yè)沖鋒陷陣。

  神話里的大禹是從父親腹中蹦出來的一條虬龍了。他盡力溝洫,導川夷岳,三過家門而不入,堪稱全心全意為人民謀利益的典范。

  農(nóng)歷五月初五,俗稱端午節(jié),端是開端、初的意思。初五可以稱為端五。端午節(jié)是我國漢族人民的'傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆,賽龍舟,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為詩人節(jié),以紀念屈原。屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。

  中國又是舞龍運動的發(fā)源地,舞龍運動是中國古代勞動人民在勞動過程中逐步形成的一種土生土長的民族傳統(tǒng)體育文化,顯示出中華民族的風格和特點。

  同學們,作為中華民族的炎黃子孫,我們要弘揚我們的民族精神,將這種團結(jié)進取的精神永遠發(fā)揚光大。我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

  品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 9

敬愛的老師、親愛的同學們:

  大家早上好!

  今天我國旗下講話的題目是“品端午情韻,弘揚傳統(tǒng)文化”。

  芬芳五月,粽艾飄香。提及端午,浮現(xiàn)在我們腦海的,是這樣一個佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川,緩合上雙眼,像滄涼的人世告別,寫盡了離騷的屈原,以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個冷艷的句號。

  伴隨著屈原投江的悲壯,端午節(jié)來到了華夏兒女的生活。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠著,惜憐著屈原短暫的生命。然而,他的身軀落入汨羅江,化做一股至明至澈的水,他的靈魂,帶著對祖國的赤誠、對百姓的責任,在中華國土上空熠熠生輝。

  今天,端午的氣息正圍繞在我們的身邊,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,向我們宣讀著誓言,愛國、責任、忠誠、堅貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神,因端午節(jié)的代代傳承,應時刻鐫刻在每一個中國人心中。

  對祖國的赤誠之心凝結(jié)在一起,引領著中國走向強大。而責任,則讓我們的生命煥發(fā)光彩。責任存在于生活的'點滴,不僅有對同學、朋友無微不至的關心幫助,對于作為小學生的我們,還有對老師、父母殷切希望的答復。

  悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應在我們的手中發(fā)揚光大。端午,是屬于我們的節(jié)日,讓千古傳承的信念,在我們的花樣年華中永不退卻。

  品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 10

尊敬的老師們,同學們:

  大家好!

  今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。

  同學們,你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

  也許,你們早已習慣了圣誕節(jié)的狂歡,習慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物,習慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標簽的節(jié)日,如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

  6月xx日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀念端午節(jié)的風俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨特的文化記憶。

  傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標簽。然后,當我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。

  同學們,一年一度的.端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關注,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習俗,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習俗,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識,畢竟,“民族的就是世界的”!

  我的演講完畢,謝謝大家!

  品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 11

親愛的老師、同學們:

  農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來,端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。

  端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的'屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來,每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今,已有兩千多年。

  千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領域,中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來,成為中華民族的節(jié)日。

  中國的端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但各地人們過節(jié)的習俗卻大同小異。內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,懸掛菖蒲、艾草,佩香囊,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動逐漸消失外,其余習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。

  品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 12

老師和同學們:

  大家早上好!

  今天,我演講的主題是迎接端午節(jié)。農(nóng)歷五月的第五天是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),今年的端午節(jié)是x月x日。

  端午節(jié)的起源有許多傳說,其中紀念屈原這一說法最為廣泛。屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生于2000多年前的戰(zhàn)國時期。他誠實、博學、才華橫溢,在楚國占有重要地位。

  由于他主張堅決反對秦的侵略,他遭到了攻擊和排斥,并被楚王趕出宮廷。屈原悲憤萬分,在流亡途中寫了許多愛國詩,其中最著名的是《離騷》。后來,秦軍占領了楚國首都,看到國破家亡,屈原非常悲痛,在五月初五那天,他抱著石頭跳進了汨羅江。

  人民非常愛戴屈原,聽到他自殺的消息,紛紛劃船到江中搶救屈原的遺體,卻找不到。他們怕江中的魚蝦會咬壞屈原的遺體,于是把米飯轉(zhuǎn)進竹筒,扔到江里,喂食魚蝦,從而保護屈原的遺體。

  從那時起,每年五月初五,人們會自發(fā)來到河邊哀悼屈原,還會把船劃入波濤洶涌的江中,象征著人們爭先恐后搶救屈原的遺體,借此寄托對屈原哀思。隨著時間的推移,中國南方形成了端午節(jié)龍舟賽習俗。因此,端午節(jié)已成為紀念屈原的節(jié)日。

  2000年以后的今天,我們不像屈原,我們生活在一個繁榮的中國。國家富強,人民幸福。在這個富足自信的`新時代,我們應該知道,我們的幸福生活來之不易,珍惜我們寬敞明亮的教室,珍惜我們學習的機會。

  最后,給所有的同學送上一個句子:“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節(jié)”。我們要珍惜今天的生命,互相鼓勵,互相報答。照顧好你的父母。最后,祝同學們期末考試成績理想,端午節(jié)愉快。

  品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 13

尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家早上好!

  五月初五是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。這一天,人們插艾草,吃粽子,撒白糖,賽龍舟,到處是喜洋洋的氣氛。節(jié)日是生活送給人們的禮物,因為在熱切等待充滿驚喜的過程中,所有的準備都是甜蜜的。

  端午節(jié)的'前幾天是最熱鬧的,勤勞的人特別忙碌而開朗,空氣中彌漫著粽葉的清香,這是一種多么幸福的生活啊。

  端午節(jié)有兩千多年的歷史,這是一個什么樣的節(jié)日呢?

  首先,端午節(jié)是一個紀念詩人屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原看到自己的國家四分五裂,在五月初五這一天跳進汨羅江。屈原投江之后,人們讓萬舟齊發(fā),用吶喊鼓樂來嚇退蛟龍,以此崇敬和懷念屈原。

  其次,端午節(jié)是一個衛(wèi)生節(jié)日。端午節(jié)前后正是春夏交替的時候,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病高發(fā)的季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)插艾葉驅(qū)蚊、驅(qū)蠅、驅(qū)蟲、凈化空氣。

  第三,端午節(jié)是一個體育節(jié)日,因為在這一天人們會舉行龍舟比賽。賽龍舟是一種很壯觀、很有合作精神的競技活動,對增強體質(zhì),促進社會團結(jié)起到良好的作用。

  第四,端午節(jié)是一個美食節(jié)日。早在晉代,粽子就被指定為端午節(jié)的食品。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子,其顏色品種非常多。從形狀上來看,有四邊形、錐形、菱形等等。從餡料上看,北方多包小棗,在南方,則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃和其他餡料。

  各位同學,中國傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富,但一些傳統(tǒng)習慣已經(jīng)淡化了很多,我希望我們能好好傳承我們的傳統(tǒng)節(jié)日,好好珍惜我們的傳統(tǒng)文化,成為古代文明和傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。

  謝謝大家!

  品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 14

親愛的老師和同學們:

  端午節(jié)大家都很熟悉。你應該稍微了解一下端午節(jié)的習俗和起源。不過一個地方端午節(jié)的習俗很多,今天給大家詳細介紹一下。

  端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,又稱為端陽節(jié)、午日節(jié)、五一節(jié)、初五節(jié)、艾節(jié)、端午節(jié)、重午日、午日、夏日。原本是消災消災的`夏季節(jié)日。端午節(jié)是中國漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變成吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原,所以解放后,端午節(jié)被命名為“詩人節(jié)”來紀念屈原。至于掛菖蒲艾葉,熏蒼術(shù)白芷,喝雄黃酒,據(jù)說是辟邪。“中國端午節(jié)”是國家法定節(jié)假日之一,被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。詩詞歌賦等大量文學作品從古代流傳下來。

  這種說法源于南朝梁朝的吳郡《續(xù)齊揩記》和南朝的宗舉《荊楚歲時記》。據(jù)說,屈原投河汨羅江后,當?shù)厝肆⒓慈澊驌,一路前往洞庭湖,但屈原的尸體一直沒有見到。當時正好是下雨天,湖上的船只聚集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了搶救賢臣屈博士時,又冒雨外出,沖進了茫茫洞庭湖。為了悼念,人們在河上劃船,然后逐漸發(fā)展成龍舟比賽。人們怕河里的魚吃了他的尸體,就回家拿來湯圓丟到河里,免得魚蝦糟蹋屈原的身體,這后來成了吃粽子的習俗。端午節(jié)吃粽子賽龍舟好像和紀念屈原有關,唐代有《端午》首文秀的詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!

  “萬水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香,粽葉包著朋友情!辈还茉趺凑f,聽完我的介紹后,是不是又知道了很多端午節(jié)的知識呢?

  品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 15

老師和學生:

  大家早上好!

  今天,我在國旗下演講的主題是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)——。端午節(jié)也叫端陽節(jié)。有些人,屈原,是中國古代偉大的愛國詩人。他出生于2000多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他誠實、博學、有才華,在楚國占有重要地位。因為堅持要對抗秦國的入侵,遭到攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺,寫了很多愛國詩詞,如《離騷》,《天問》,《九歌》等。后來,秦軍占領了楚國的首都。楚失千里,尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著。他不想看到自己國家的悲慘毀滅。農(nóng)歷五月初五,他寫完巨作《懷沙》后,投河自盡,用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運動。

  人們愛屈原。聽到屈原自殺的消息后,他們劃船去打撈屈原的尸體,但找不到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體,就把糯米裝進竹筒里,扔到水里。他們想用糯米喂魚和蝦來保護自己!

  屈原的身體。從此以后,每年的五月初五,人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著人們爭相打撈屈原的尸體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,賽龍舟的'習俗就形成了。屈原已經(jīng)去世兩千多年了。今天,我們在這里紀念他,主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭光”的人格。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷,他永遠活在歲月的長河里,永遠被人們銘記在心!

  讓我們懷著對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待中國的每一個傳統(tǒng)節(jié)日。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵,保留著中華民族獨特的文化記憶。

  謝謝大家耐心傾聽。在此,請接受我對你的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!

  我的演講結(jié)束了,謝謝。

  品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 16

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好。今天我國旗下講話的主題是《端午節(jié)懷念愛國詩人屈原》。

  眾所周知,每年的農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)起源于屈原。屈原原是戰(zhàn)國時期楚國的士大夫。當時的楚國看似強大,實際民不聊生。楚懷王授屈原左徒之位,屈原懷著一腔熱血上任了。他勵精圖治,雄心勃勃說服楚王建立法制,提議政治體制改革,遭到全體權(quán)貴的.反對。由于自身性格耿直,加之他人的讒言與排擠,懷王漸漸疏遠屈原。后來,屈原因反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,而流放,心感壓抑,便開始文學創(chuàng)作。公元前278年,秦將白起揮兵南下,屈原在極度絕望下,抱著一個大石頭投汨羅江而死。這一天,也就是農(nóng)歷五月初五。

  屈原憂國憂民,一心為國也體現(xiàn)在他的作品里。“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!彪m然屈原是楚國貴族,是士大夫,可是他在流放期間還深深的感到人民的痛苦處境,表想了他對人民的深切同情。

  無獨有偶,岳飛和蘇武,也是兩位忠心耿耿的愛國人士。岳飛精忠報國,死而后已。蘇武放牧十九載,不屈不撓。這種愛國精神多么崇高!我們要為有這樣的祖先而自豪而驕傲,而揚眉吐氣!

  祖國是我們賴以生存的地方。祖國的一山一水一草一木,都不容別人侵犯。國家弱小,則國民受辱;國家強大則國民也可揚眉吐氣!因此,我們每個人都應該熱愛自己的祖國,樹立崇高的愛國情感。

  鄧小平有句話說得好:“我是中國人民的兒子,我深情的愛著我的祖國和人民!蔽覀冏鳛樽鎳男乱淮,祖國的未來,應該發(fā)自內(nèi)心的去熱愛祖國,我們還是小學生,無需屈原的殉國精神,無需蘇武的寧死不屈的精神,只要認真學習,就是對祖國最好的報答。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

  品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 17

敬愛的老師、親愛的同學們:

  大家早上好!

  今天我國旗下講話的題目是“品端午情韻,弘揚傳統(tǒng)文化”。

  芬芳五月,粽艾飄香。提及端午,浮現(xiàn)在我們腦海的,是這樣一個佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川,緩合上雙眼,像滄涼的人世告別,寫盡了離騷的屈原,以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個冷艷的句號。

  伴隨著屈原投江的悲壯,端午節(jié)來到了華夏兒女的生活。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠著,惜憐著屈原短暫的生命。然而,他的身軀落入汨羅江,化做一股至明至澈的水,他的靈魂,帶著對祖國的`赤誠、對百姓的責任,在中華國土上空熠熠生輝。

  今天,端午的氣息正圍繞在我們的身邊,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,向我們宣讀著誓言,愛國、責任、忠誠、堅貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神,因端午節(jié)的代代傳承,應時刻鐫刻在每一個中國人心中。

  對祖國的赤誠之心凝結(jié)在一起,引領著中國走向強大。而責任,則讓我們的生命煥發(fā)光彩。責任存在于生活的點滴,不僅有對同學、朋友無微不至的關心幫助,對于作為小學生的我們,還有對老師、父母殷切希望的答復。

  悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應在我們的手中發(fā)揚光大。端午,是屬于我們的節(jié)日,讓千古傳承的信念,在我們的花樣年華中永不退卻。

  品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 18

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  明天是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),端午節(jié)是春末夏初我國民間最盛大的一個節(jié)日。中華五千年的歷史留給了我們許許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)習俗就是其中的重要組成部分。習俗除了是一種習慣之外,更代表著文化文明和民族的認同。但遺憾的是,現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時,也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節(jié),大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習俗吧!而端午的其它一些習俗已經(jīng)遠離我們而去。

  第一種說法,也是關于端午節(jié)流傳最廣的說法,過端午節(jié)為了紀念戰(zhàn)國時期楚國的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫,眼見國家處于危難之中,卻無法挽救,他日夜憂愁,最終投汨羅江而亡。楚國民眾知道后十分哀傷,駕船奮力營救,為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子,投到江里喂給魚蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲,這個習俗便流傳下來,這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。

  第二種說法,是比紀念屈原更古老的的說法,過端午節(jié)為了“除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月,天氣漸熱,各種蚊蟲開始出沒,容易引發(fā)疾病,所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則,有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此,“除瘟去病”是中國普通百姓過端午的一大主題。

  過端午節(jié)還有第三種說法,是為了“祈雨”。端午時節(jié)正是水稻生長的旺盛時節(jié),而此時雨水稀少,因此人們借包粽子,來引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨,人們攪得水面天翻地覆,是為了不讓龍王躲在水底下,要把“真龍”引出來。

  由此看來,一個端午節(jié)就包含了非常豐富的中國傳統(tǒng)文化,對端午虔誠的紀念,無疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,比如,春之將至時,人民以美好的祝福表達對未來的希冀,這是中國人賦予春節(jié)的原始意義,而清明后的播種和中秋的收獲,更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì)……

  傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明,積淀的是廣博的底蘊和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化,作為后人,每一個炎黃子孫,除了要了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日,更重要的'是要自覺做一個傳統(tǒng)文化的維護者和傳承者。從詩經(jīng)的嚶嚶囈語,到楚辭漢賦的鋪采摛文,從七夕的金鳳玉露,到重陽的登高賞菊,從秦腔的底蘊悠綿,到京劇的唱念坐打,中國的傳統(tǒng)文化,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力,讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!

  品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 19

老師們,同學們:

  大家早上好!

  我今天國旗下演講的題目是:端午節(jié)。

  農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。有關端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

  屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的.精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!

  讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。

  感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。

  品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 20

親愛的老師,同學們:

  大家好!

  重五山村好,榴花忽已繁。

  粽包分兩髻,艾束著危冠。

  舊俗方儲藥,贏軀亦點舟。

  日斜吾事畢,一笑向杯盤。

  這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習慣。作者吃粽子,插艾枝,儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風俗。

  作為中國古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。

  從這本書當中得知,端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。

  其中,最流行的是紀念屈原說。據(jù)說,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵著我們。

  因為這深厚的文化底蘊,所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會掛上菖蒲、艾草,據(jù)說可以辟邪消災。

  各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

  偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺得這是對我們中國人的羞辱,端午節(jié)是中國人的,怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的`節(jié)日有關吧!我想,我們應該行動起來,為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!

  看了《我們的節(jié)日》,那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來,《我們的節(jié)日》一書,為我們打開了另一扇門,讓我們通過另一個角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

  我的演講完畢。

  謝謝大家!

  品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 21

各位老師同學們:

  大家好!

  再過幾天就是我囯傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關于端午節(jié)由來相信大家都很清楚,它是紀念我囯著名詩人愛囯主乂者屈原節(jié)日。

  屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)囯時期楚囯人。他所在時代是一個戰(zhàn)亂頻繁弱肉強食時代。當時楚囯在列強環(huán)視狀況下,卻不能及時發(fā)現(xiàn)自己錯誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改愅銳志,在囯力方面遠遠地被倡導地主階級政治改愅囯家拋在了后面。

  面對連年戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取辦法是偏安一隅,置囯家存亡不顧,依舊過著醉生夢死生活。

  屈原就生活在這樣時代環(huán)境里,他對當前形勢有著清醒認識,于是在囯內(nèi)倡導推行了一系列政治改愅。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全思想,在與保守勢力斗爭中顯示了自己高尚節(jié)操,赤誠愛囯之心。這一片冰心,穿透了兩千年時空,依然光耀在中華大地。

  兩千年之后今天,我們談論屈原愛囯主乂,倡導是什么呢?我們倡導是屈原熱愛自由,和平精神,是面對危以天下為己任高度責任感,是面對強權(quán)寧折不彎精神,要體會到屈原對于囯家人民深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地深厚感情。

  和屈原不同,我們身處時代是盛世中囯。囯家富強,民眾和諧。在這一個富足自信新蒔代,我們更應該學會愛囯,知道自己胸前紅領巾來之不易,學會珍惜我們看似應得寬敞明亮教室,我們學習機會,甚至我們衣食。

  這都是我們父輩甚至我們祖輩懷持愛囯理念,對幸福和平生活向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中囯人民頭上陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來。

  最后用一句屈原話送給所有同學"玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。",希望我們珍惜今天生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖囯建設貢獻心智人,能為自己將來鋪墊繁花似錦人,能回報呵護自己父母師長,無愧于炎黃子孫人。

  在這里預祝大家端午節(jié)快樂!

  品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 22

各位老師同學們:

  大家好!

  再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。

  屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。當時的楚國在列強環(huán)視的狀況下,卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取的方法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。

  屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當前的形勢有著清醒的認識,于是在國內(nèi)倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,熱誠的愛國之心。這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。

  兩千年之后的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權(quán)寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,知道自己胸前的紅領巾來之不易,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的'教室,我們的學習的時機,甚至我們的衣食。

  這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學"玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。",希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個發(fā)奮圖強,能為祖國建立奉獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

  在這里預祝大家端午節(jié)快樂!

  品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 23

敬愛的老師,親愛的同學們:

  大家好。

  提起端午,人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我那么不同,一首流傳千古的《離騷》;一句“路漫漫,其修遠兮,吾將上下而求索!钡暮姥詨阎,已使我無暇可想。大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。

  先生懷著一顆赤膽忠心,踏上了一條為國為民的不歸路,他以自己淵博的學問,博得了楚懷王的`贊賞,受封之時僅二十多歲。初出茅廬的屈原,已對當時政治局勢有了深入的了解,他倡導舉賢受能,富國強兵,指點江山,力主聯(lián)齊抗秦。他以機制雄辯的說服力,聯(lián)合各國,建立六國聯(lián)盟,消除秦國威脅,挽救祖國危亡,革除弊政,消除人民疾苦。

  假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水。

  那些擔憂屈原的改革方案會使他們失去權(quán)勢的高官奸臣們,倚仗楚王寵妃的勢力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王了屈原的官職。

  “長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。屈原先生只好通過寫詩來表述他的希望,記述他的悲哀與不滿。幾部膾炙人口、憂國憂民的不朽詩篇相繼而出,獨具風貌、影響深遠?靶Τ彰烀,不能洗你直臣冤。

  他雖然已無法楚國的命運,卻百般牽掛著自己的祖國,公元前278年,楚國都城郢被秦攻破,屈原絕望無比、痛不欲生。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》,他邁著無力的步伐來到汨羅江邊,秋風蕭瑟,撩起被淚水濕透的衣襟,他憔悴地站在汨羅江邊,用飽含淚水的眼望了望遠方西下的夕陽,伴隨著一首悲歌,投入江中……

  古往今來,秋風依舊,汨羅江水泠泠,屈原先生走了,留給我們的只有詩歌和思念嗎?當然不是,留給我們的是一顆堅決的愛國之心,一種忠于祖國、忠于人民的精神。愿這種精神,可以永駐人間。

  我的演講完畢,謝謝大家!

  品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 24

親愛老師,同學們:

  大家好!

  重五山村好,榴花忽已繁。

  粽包分兩髻,艾束著危冠。

  舊俗方儲藥,贏軀亦點舟。

  日斜吾事畢,一笑向杯盤。

  這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天生活習慣。作者吃粽子,插艾枝,儲藥配藥方祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)風俗。

  作為中囯古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對端午節(jié)知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們節(jié)日》這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚文化內(nèi)涵。

  從這本書當中得知,端午節(jié)是在中囯這么多節(jié)日中,名稱最多:端午節(jié)端陽重五節(jié)夏節(jié)天中節(jié)五月節(jié)詩人節(jié)等。端午節(jié)來源也有很多種,有紀念屈原說龍說紀念伍員說等20多種。

  其中,最流行是紀念屈原說。據(jù)說,公元前278年,秦軍攻破楚囯京都。屈原眼看自己囯家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚囯百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟吃粽子喝雄黃酒懸艾草風俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后激烈場面就像屈原強烈愛囯精神一樣,幾千年來一直激勵著我們。

  因為這深厚文化底蘊,所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶門上,都會掛上菖蒲艾草,據(jù)說可以辟邪消災。

  各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香粽子,是我們孩子們最愛,棗子棕火腿棕赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有地方,人們還會佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連目光。

  偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓囯打算向聯(lián)合囯申報端午節(jié)為他們囯家遺產(chǎn),我非常驚奇,覺得這是對我們中囯人羞辱,端午節(jié)是中囯人,怎么可以讓給別囯家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人節(jié)日有關吧!我想,我們應該行動起來,為保護宏揚我們中囯自己傳統(tǒng)文化,盡自己一份力吧!

  看了《我們節(jié)日》,那一個個傳統(tǒng)有趣節(jié)日,正款款地向我們走來,《我們節(jié)日》一書,為我們打開了另一扇門,讓我們通過另一個角度,去審視我們中華文化博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

  我演講完畢。

  謝謝大家!

  品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 25

尊敬的各位老師,同學們:

  大家好!

  如火的石榴點綴著初夏的陽光,淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時光的小路走向前去,我們觸到了五月的尾音——端午節(jié)。古老的節(jié)日傳載了千年,前人將端午遞送到我們的手中。它依舊保持著古樸的面貌,被歷史沖淡的哀傷凝固成堅決的曲調(diào)。提及端午,浮現(xiàn)在我們腦海的,是這樣一個佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川,緩合上雙眼,像滄涼的人世辭別,寫盡了離騷的屈原,以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個冷艷的句號。

  伴隨著屈原投江的悲壯,端午節(jié)來到了華夏兒女的生活。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠著,惜憐著屈原短暫的生命。然而,他的身軀落入汨羅江,化做一股至明至澈的水,他的靈魂,帶著對祖國的熱誠、對百姓的責任,在中華國土上空熠熠生輝。

  愛國、責任、忠誠、堅貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神,因端午節(jié)的代代傳承,銘刻在每一個心中。

  今天,端午的氣息正圍繞在我們的身邊,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,向我們宣讀著的誓言,抬起頭,望向天,對著他堅決地眼神,讓我們也大聲呼喊:屈原你的品格讓我們敬佩,我們的人生,是你指明了方向。

  愛國、責任,我們并不陌生。

  地震,所有的民的在行動,慷慨捐獻自己的心血,向災區(qū)的人民寄去溫馨的牽掛,滿目瘡痍的土地,因為我們的心手相連而風貌重現(xiàn)。

  奧運,從曲折的火炬?zhèn)鬟f到精美絕倫的開幕表演,從國家領導到人民群眾的全員參與,積極配合,為奧運空前絕后的精彩,鋪墊了一條奪目的'階梯。

  這是愛國、是責任,是每個都應具備的精神。

  對祖國的熱誠之心凝結(jié)在一起,引領著中國走向強大。而責任,那么讓我們的生命煥發(fā)光榮。責任存在于生活的點滴,不僅有對同學、朋友無微不至的關心幫助,對于作為中學生的我們,對老師、父母殷切希望的答復。

  會考即將來臨,絢爛的未來正等待我們觸及,二十幾天的艱辛,汗水將會換來成功的喜悅。在端午節(jié)燦爛的陽光下,伸出雙手,展開雙臂,深呼吸,向天空呼喊出自己的信心:不拋棄,不放棄!憑借對父母老師和自己的責任,邁出夢想的第一步。

  端午,是屬于我們的節(jié)日,讓千古傳承的信念,在我們的把戲年華中永不淡卻。

  我的演講完畢,謝謝大家!

  品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 26

親愛的老師們,親愛的學生們:

  大家好!

  很多同學喜歡節(jié)日,但是你有沒有想過節(jié)日是怎么來的?你知道即將到來的端午節(jié)的由來嗎?作為中國的兒女,我們應該更多地了解中國文化,慢慢積累,讓我們的思維提升到一個更高的水平,成為一個內(nèi)涵更深刻的中國兒女。那我們就走進端午節(jié)去感受一下吧!

  大家一定知道,端午節(jié)和偉大詩人屈原有關。屈原是著名的愛國詩人。他愛國,最后投身汨羅江。最后,人們把粽子扔進河里紀念他,愛他。其實早在端午的時候,大家都祈禱身體健康,擺脫疾病和災難。直到今天,我們?nèi)匀焕^承著以前的習俗。每次端午節(jié),我們都會帶一塊艾葉在耳后,說不會覺得頭疼。因此,我總是在這一天早早帶上艾葉,為健康的身體祈禱。

  我相信每個人的家庭在端午節(jié)都有許多不同的習俗。雖然這些習俗看起來簡單,不太現(xiàn)實,但它們確實讓我們發(fā)了大財。文化上,我們需要尊重和繼承,這是我們每個人的責任。無論是紀念屈原還是祈福降,我認為每個人都應該把這樣的風俗文化傳承下去,以免在未來的世界里失去這些美好的文化。因此,在這里,我熱烈呼吁大家在端午節(jié)包餃子的同時,多了解當?shù)氐?習俗和文化,為我們文化的傳承和傳播做出貢獻。

  端午節(jié)的時候,希望大家能在家里開開心心的包一個粽子,體會勞動的喜悅,體會端午節(jié)帶來的成就感。也希望大家用一顆赤誠的心來品嘗粽子,紀念我們屈原詩人的愛國情懷,傳遞我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!同學們,端午節(jié)就這樣到了。在了解了節(jié)日文化之后,讓我們真誠地祝福我們的端午節(jié),我們的祖國,我們延續(xù)的中華文化。這個端午節(jié)是你我幸福的節(jié)日,祝我們在不久的將來有一個美好的未來。盡管這是一個紀念性的節(jié)日,但我希望它能給未來帶來一些希望,讓你和我在這條路上一起前進,一起健康成長!

  品味端午情韻弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 27

老師們,同學們:

  五千年來,中國一路走來,文化底蘊深厚。但在這一天,當涉及到中國的傳統(tǒng)禮儀時,大多數(shù)人都沒有一個明確的概念,甚至這種傳統(tǒng)禮儀的人也過時了。因此,中國禮儀文化正遭受著前所未有的過去和蔑視。

  楊石和他的同學友友勇去老師家找正確的答案。冬天很冷的時候,他來到程家,坐在路邊冥想,恢復精神。當楊石和楊石不敢打擾老師時,他們恭恭敬敬地站在門外,等著他醒來。程醒了很長時間。當她發(fā)現(xiàn)楊站在雪透過窗戶,她被雪覆蓋。雪已經(jīng)下了一尺多了。從那時起,“成門理學”的故事就成為尊師敬路的永恒話題。

  禮儀是自律,進入一個人是規(guī)范,是對他人的尊重。古人說“無禮不立”,禮儀不僅是個人素質(zhì)和教育的體現(xiàn),而且是個人道德和社會道德的體現(xiàn)。

  東漢時期的黃香只有九歲。他知道如何尊老愛幼,孝敬父母。在寒冷的冬天,他們用自己的身體溫暖父母的被子,然后邀請他們的父母睡覺;在炎熱的夏天,他們用扇子給父母降溫,驅(qū)蚊,以便讓父母睡覺。黃向文喜是中國傳統(tǒng)的孝道禮儀,孝敬父母,從小事情做起。

  中國傳統(tǒng)禮儀應該是一種體現(xiàn)精神價值的生活方式。它可以使我們的'禮儀發(fā)展和繁榮抄寫它。

  畢竟,幾千年來,傳統(tǒng)禮儀一直是中國的血脈。如果血被堵住了,中國只能被稱為一個現(xiàn)代化的國家,而不是中國。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,足以吸引榮耀人和海內(nèi)外人士的驕傲。它是中華民族的重要凝聚力。沒有它,中國人就會迷失自我;沒有它,中國將只有一個空殼。

  縱觀國內(nèi)外各國的發(fā)展歷程,世界上沒有一個民族不否認自己的傳統(tǒng)禮儀,沒有一個民族會認為自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀過時有害。中國的傳統(tǒng)禮儀文化來自中國。這是每個中國孩子的責任。只有這樣我們才能大聲說,“我是中國人!”

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