國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿(精選11篇)
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,我們都可能會(huì)用到演講稿,演講稿的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編收集整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿 篇1
尊敬的老師、同學(xué)們:
朱熹在《觀書有感》中寫道:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。”這首詩(shī)意思是:半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣被打開,清澈明凈,天空的光彩和浮云的影子一起映入水塘,不停地閃耀晃動(dòng)。要問(wèn)為何那方塘的水會(huì)這樣清澈呢?是因?yàn)橛心怯啦豢萁叩脑搭^為它源源不斷地輸送活水。這首詩(shī)的寓意是:要想思想清明澄澈,就要不斷讀書,充實(shí)自己。
歷史像一條流淌不息的河流,請(qǐng)大家跟隨我沿著歷史文化的長(zhǎng)河,作一次美的巡禮。
先秦文化是中華文化的源頭,《詩(shī)經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭。“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏!毕e之情,溢于言表,悲傷之意,融于景中!拜筝缟n蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方!彼寄钪猓铄溆七h(yuǎn)!巴吨阅咎,報(bào)之以瓊瑤!倍Y尚往來(lái),溫文爾雅。《楚辭》是浪漫主義詩(shī)歌的源頭!伴L(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!毖诿嫱纯,為國(guó)為民;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!甭冯m漫長(zhǎng),執(zhí)著追求;“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!睔v經(jīng)挫折,永不后悔。
春秋戰(zhàn)國(guó),狼煙四起,一些有志之士為了國(guó)家的安定,為了百姓的幸福,紛紛提出自己的政治主張,形成百家爭(zhēng)鳴的繁榮局面。道家主張無(wú)為而治,儒家主張仁者愛人,墨家主張兼愛非攻,法家主張法治。這些思想猶如一粒粒的明珠,至今依然閃爍著動(dòng)人的光芒。
“惟大英雄能本色,是真名士自風(fēng)流!蔽簳x名士,浩如繁星。曹操高歌“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已!彼嬖V我們,只要想努力,什么時(shí)候都不算遲。曹植才高八斗,七步成詩(shī),呼喚手足深情的回歸。嵇康玉樹臨風(fēng),性情率真,為了反對(duì)司馬氏專權(quán),他洋洋灑灑地寫下了《與山巨源絕交書》,但在臨刑前,卻將兒子托付給山濤,從容微笑,彈奏一曲《廣陵散》含笑九泉。山濤將嵇康的兒子視如己出。陶淵明不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒,于是辭官歸隱,體驗(yàn)“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的躬耕生活,享受“采菊東籬下,悠然見南山”的怡然自得。
時(shí)光流轉(zhuǎn)到唐代,王楊盧駱一改六朝奢靡的文風(fēng),以我手寫我心,為詩(shī)歌的繁榮奠定了良好的基礎(chǔ)。王維的“明月松間照,清泉石上流”可謂詩(shī)中有畫,孟浩然的“開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻”顯得親切溫和。岑參“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開”道出邊塞奇特景致,高適的“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”
寫出了對(duì)董庭蘭的寬慰與勸勉,王昌齡的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”寫出了將士保家衛(wèi)國(guó)的決心。
《春江花月夜》被聞一多譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰”!敖煲簧珶o(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪”。水天一色,潔凈唯美!叭松鸁o(wú)窮已,江月年年望相似!比松篮悖匀灰嘤篮悖瑢⒄芾聿涣艉圹E地融入美景之中,怎不令人拍案叫絕!
李白杜甫是盛唐最璀璨的兩顆明星,余光中在《尋李白》中寫道:“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下三分嘯成劍氣,繡口一吐,就是半個(gè)盛唐!弊x李白詩(shī),可以讀出“清水出芙蓉,天然去雕飾”的清新飄逸,可以讀出“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的自我與率真。讀杜甫詩(shī),可以讀出“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的偉大理想,也能讀出“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”的幽愁憂思。
“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。蘇軾以傲然的姿態(tài)永遠(yuǎn)站立,他歷經(jīng)磨難,卻說(shuō)“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生!”辛棄疾矢志報(bào)國(guó),“了卻君王天下事,贏得生前身后名,”但“可憐白發(fā)生!”陸游是他的知己,“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”,“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”。蘇軾辛棄疾豪放,柳永卻決心將婉約進(jìn)行到底,“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)!币饩称嗝?李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,連用十四疊詞,古今第一。
明清時(shí)期,小說(shuō)崛起!度龂(guó)演義》,演三國(guó)群雄,逐鹿中原,各為其主。《西游記》,記師徒四人,西天取經(jīng),修得正果。《水滸傳》,傳梁山好漢,殺富濟(jì)貧,梁山聚義!都t樓夢(mèng)》,夢(mèng)木石前緣,荒.唐辛酸,金陵魂散。
“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)!蓖瑢W(xué)們,我們只有不斷讀書,才能達(dá)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的人生境界。我們的祖先早已把我們的一切,烙上中國(guó)印,希望你我他驕傲地帶上這個(gè)印記,欣然前行。
國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿 篇2
尊敬的老師、同學(xué)們:
青春山大,古風(fēng)流韻。傳統(tǒng)文化就像一陣春風(fēng),吹過(guò)這個(gè)青春而富有內(nèi)涵的校園。一個(gè)有魅力的校園同樣需要充滿魅力的傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。了解傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng);弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,美麗情滿中華!
國(guó)學(xué),興起于二十世紀(jì)初,而大盛于二十年代,八十年代又有"尋根"熱,九十年代"國(guó)學(xué)"熱再次欣起遂至今,無(wú)不是今人對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思與正視。于今而言,則正是對(duì)傳統(tǒng)文化在今日中國(guó)乃至世界多元文化中的重新定位。
一百年來(lái)一直在討論國(guó)學(xué)的問(wèn)題,為什么會(huì)有這樣的討論?人們?yōu)槭裁磿?huì)這樣關(guān)注?當(dāng)中國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中落后了,人們認(rèn)為是傳統(tǒng)文化作怪;當(dāng)政治獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到一定程度時(shí),人們開始文化反思;當(dāng)經(jīng)濟(jì)全球化開始、強(qiáng)勢(shì)文化借著現(xiàn)代技術(shù)迅速傳播的時(shí)候,人們也出現(xiàn)了反思和尋根。百年來(lái)的討論說(shuō)明了什么呢?
北京大學(xué)樓宇烈教授認(rèn)為,所有的國(guó)學(xué)討論,歸根到底都是東西文化的交流,是在現(xiàn)代化的進(jìn)程當(dāng)中思考如何正確對(duì)待本國(guó)已有的文化傳統(tǒng),如何建設(shè)具有本國(guó)、本民族特色的現(xiàn)代化國(guó)家。
我們發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)精華,發(fā)掘我校青年學(xué)生的青春活力,向山大“為天下儲(chǔ)人才,為國(guó)家圖富強(qiáng)”的辦學(xué)宗旨進(jìn)軍。當(dāng)然,更重要的是調(diào)動(dòng)大家的積極性,為中華文化的復(fù)興略進(jìn)綿薄之力,并通過(guò)這樣的方式提高自身的文學(xué)素養(yǎng),使國(guó)學(xué)隨青春飛揚(yáng)!
一日之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春。在春風(fēng)中招展的艷幟為我們帶來(lái)的不僅是蓬勃的朝氣,更是新時(shí)代青年學(xué)子對(duì)祖國(guó)千年文明的敬重與對(duì)傳統(tǒng)精華的承接。“茍日新,日日新”,踏著青春的步伐,呼吸朝露的清爽,讓我們共聚一堂,為我們的文化放歌!
縱橫五千年,瑯瑯晨讀聲。侃侃把古談,風(fēng)清云高淡。
身負(fù)天下志,晨興吟沐澤。執(zhí)手問(wèn)古今,無(wú)畏青年人!
我們是年輕的斗士,是時(shí)代的弄潮兒,風(fēng)尖浪口磨不掉我們的斗志,起起伏伏摔不掉我們的勇氣。以史為鑒,以古為鏡,國(guó)學(xué),今天我們誦讀,明天我們傳揚(yáng)!在晨光中沐浴古典文化的獨(dú)特魅力,在偉人圣哲的教誨中提升個(gè)人素質(zhì)。小至修身,大至治天下,在這里既有經(jīng)世致用又有達(dá)觀練達(dá),既有平凡人的生活又有圣哲的狡黠思辨,讓你不由得陷入其中欲罷不能。
我們的進(jìn)步代表和宣揚(yáng)的文化卻是千年積淀的精華,凝結(jié)著睿智的光芒。有生動(dòng)活潑的生活場(chǎng)景,有慷慨激昂的政治觀點(diǎn)。在晨光熹微中漫步在古人的思維之中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)這里別有一番洞天:經(jīng)世治國(guó)之道,至理名言正以一種俯瞰的態(tài)度讓你感悟到生命的意義。是放浪形骸之外,還是郁結(jié)在冥想中?收獲一種感悟,收獲一種心態(tài)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿 篇3
尊敬的老師、各位評(píng)委:
大家好!今天我演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國(guó)學(xué)經(jīng)典”。我從來(lái)不知道,在我牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),媽媽教會(huì)的第一首古詩(shī)就是漢語(yǔ)言的精華;我也不知道,獨(dú)自玩耍時(shí),媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶,我更不知道易學(xué)好記的百家姓原來(lái)也出自于中華的傳統(tǒng)文化。后來(lái),在老師那里,我知道了詩(shī)詞歌賦的對(duì)仗工整,詞采艷麗;知道了古風(fēng)古韻的情思格律、平仄平收;知道了論語(yǔ)的和諧自然、淡泊、清靜。我終于明白,媽媽,為什么在我懵懂的世界里便播下文明的種子;老師,為什么在我學(xué)習(xí)的路上讓我們又誦讀又實(shí)踐。
這些言簡(jiǎn)意豐,言少意深的文字深深地影響著我:小時(shí)候,當(dāng)其他小朋友丟失橡皮時(shí),我會(huì)不自覺地將自己的橡皮遞過(guò)去;當(dāng)有的小伙伴摔倒時(shí),我會(huì)鼓勵(lì)他堅(jiān)強(qiáng)的爬起來(lái);當(dāng)我的繪畫作品得獎(jiǎng)時(shí),我會(huì)說(shuō)出來(lái)和好友分享。因?yàn)槲抑馈百?zèng)人玫瑰,手有余香”的道理。因?yàn)閺男∠矚g誦讀經(jīng)典,我和其他同齡的孩子便有了幾分不同,老師們都夸獎(jiǎng)我是最懂禮貌、最善良的好孩子。當(dāng)同學(xué)們?cè)谙抡n盡情嬉戲的時(shí)候,我會(huì)捧著一本散發(fā)油墨香的書靜靜的讀著;當(dāng)他們因?yàn)橐患∈露鵂?zhēng)得面紅耳赤時(shí),我會(huì)笑著去勸慰他們;當(dāng)他們因?yàn)槲矣螒蜃龅貌缓枚裨钩庳?zé)我時(shí),我會(huì)一笑置之;當(dāng)他們有了困難而需要幫助時(shí),我會(huì)挺身而出,毫不猶豫。
大詩(shī)人歌德說(shuō)“讀一本好書,就像和一群高尚的人對(duì)話!笔堑,讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,更能賦予我們精神的力量,獲得極為豐富的營(yíng)養(yǎng),我們?cè)跁袑W(xué)會(huì)做人的道理和準(zhǔn)則,“胸有詩(shī)書氣自華”,以《唐宋詩(shī)詞三百首》為例,讀李太白詩(shī),一句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”便讓我對(duì)大自然充滿向往,讀白樂(lè)天詩(shī),一句“可憐身上衣正單,心憂碳賤愿天寒”便讓我對(duì)百姓的遭遇充滿同情,文天祥一句“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”又讓我感覺天地間浩氣長(zhǎng)存。與經(jīng)典為友,伴幸福同行,經(jīng)典是我成長(zhǎng)的道路上最好的朋友。讓我們一起背誦經(jīng)典詩(shī)文,接受經(jīng)典的熏陶吧!取之不竭的智慧之源——國(guó)學(xué)經(jīng)典當(dāng)中華文化開始擺脫弱勢(shì)文化形象,挺直胸膛再次走向世界的時(shí)候,國(guó)人對(duì)自己的傳統(tǒng)文化便有了新的自尊與自信;當(dāng)國(guó)人下定決心“走自己的路”的時(shí)候,對(duì)本民族文化又有了新的選擇和期待;當(dāng)國(guó)人再度用新的眼光打量中華傳統(tǒng)文化的時(shí)候,赫然發(fā)現(xiàn)它竟是一個(gè)用之不盡、取之不竭的智慧之源,這就是——國(guó)學(xué)經(jīng)典!
國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿 篇4
老師們,同學(xué)們:
大家好!
我們中華民族有著五千年悠久的歷史,正是在這歷史的長(zhǎng)河中,我們的祖先給我們留下了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化,誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典致辭。從詩(shī)經(jīng)楚辭到唐詩(shī)宋詞,從琴棋書畫到禮樂(lè)射御,從孝悌忠信到精忠報(bào)國(guó),我們無(wú)不感受到祖先給我們留下了太多的文化基因,在我們的血液里留下了中華民族的烙櫻中華民族厚德載物,自強(qiáng)不息,世世代代仁人志士的薪火相傳使我們的民族生生不息,巍然屹立于世界之林。
九隆實(shí)驗(yàn)小學(xué)從辦學(xué)開始設(shè)立“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”課,我們立足鄉(xiāng)村語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際,結(jié)合我校精細(xì)化的辦學(xué)理念和實(shí)踐,積極開展“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng),到目前已經(jīng)初見成效。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。通過(guò)誦讀活動(dòng)幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典,接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶,長(zhǎng)遠(yuǎn)地默默地變化其氣質(zhì)。在吟誦中繼承和發(fā)揚(yáng)中華精典文化的精髓,使得中華文明薪火相傳,生生不息。
具體實(shí)踐中,我們把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)與文化建設(shè)相結(jié)合我校以“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”為切入口進(jìn)行文化建設(shè),營(yíng)造“與經(jīng)典同行,與圣人為伍”的校園文化氛圍,培育具有深厚文化底蘊(yùn)的育人環(huán)境。校園本來(lái)就是文化傳承的地方,國(guó)學(xué)經(jīng)典所承載的中華文化精髓和民族精神的核心正是我們需要弘揚(yáng)和發(fā)展的。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)是促進(jìn)專業(yè)素養(yǎng)提升和提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。由于眾所周知的歷史原因,我國(guó)教育中對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的傳承顯得比較蒼白,有些經(jīng)典對(duì)于老師來(lái)說(shuō)也比較陌生。通過(guò)“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng),達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng),提升教師對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的認(rèn)識(shí)和理解水平,從而提高教師思想道德修養(yǎng),補(bǔ)充教師精神文化食糧,進(jìn)一步培養(yǎng)廣大教師正確的人生觀、價(jià)值觀,最終促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng),語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基矗隨著師生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展,教學(xué)質(zhì)量也會(huì)相應(yīng)的提升。
在進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)中,我校成立了以校長(zhǎng)掛帥的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組和工作小組,明確職責(zé),細(xì)化分工。從誦讀教材的選擇到誦讀目標(biāo)的制定,從實(shí)施方案的醞釀到課程的落實(shí)檢查都有專人負(fù)責(zé)。
在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容上,我們主張教學(xué)內(nèi)容的多元化,在誦讀好必讀書目的同時(shí)要結(jié)合班級(jí)實(shí)際情況為學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)臅,沒有教材的可以讓孩子們?cè)谡b讀的時(shí)候自行抄寫并積累成冊(cè)。
主要選擇了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》等內(nèi)容。在學(xué)校的教學(xué)實(shí)際中,我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀不能停留在“誦讀”的層次上,重要的是讓學(xué)生理解國(guó)學(xué)經(jīng)典的深刻內(nèi)涵,從內(nèi)而外地受到先賢圣人的影響,通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀能夠通圣人禮,知天下事,并且從行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)經(jīng)典誦讀使我們的學(xué)生能夠從言語(yǔ)舉止,行為習(xí)慣、內(nèi)在修養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)上都能夠上層次。
在活動(dòng)的落實(shí)上,我們通過(guò)學(xué)校統(tǒng)一課時(shí)安排和班級(jí)課時(shí)安排相結(jié)合的方式,讓學(xué)生堅(jiān)持天天吟誦,上課教師根據(jù)實(shí)際情況制定恰當(dāng)?shù)恼b讀量,從而保證了學(xué)生的誦讀事件和誦讀量。
我們相信,只要我們站在國(guó)家文化建設(shè)的戰(zhàn)略的高度,站在精神文明與物質(zhì)文明和諧發(fā)展的高度來(lái)弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,熔古鑄今,就會(huì)使我們的廣大青少年得到美好的文化滋養(yǎng),重整中國(guó)人內(nèi)在的理想、良知和秩序,創(chuàng)造一個(gè)海晏河清、祥和安樂(lè)的社會(huì)。
謝謝!
國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿 篇5
各位老師,同學(xué):
“《論語(yǔ)》,二十篇;孩子們,記住好話……”聽著,這是我們xx小學(xué)的學(xué)生正在閱讀的內(nèi)容。這種幼稚的聲音使我思緒飛揚(yáng)。在不知不覺中,我穿越時(shí)空,走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)期,聆聽他的灌輸,感受他的生活智慧,追求誠(chéng)實(shí)。
孔子的許多言行在《論語(yǔ)》中有記載,并流傳了很久!墩撜Z(yǔ)》是一種文化經(jīng)典,閃爍著理性的光芒,包含著簡(jiǎn)單的原理。自從武帝“棄百學(xué)子,推崇儒教”以來(lái),它就受到世界的高度評(píng)價(jià),被視為治國(guó)之寶。它的主要內(nèi)容是儒家的仁義之道,這是儒家思想的核心和儒家學(xué)派的領(lǐng)導(dǎo)思想。它在儒家思想中占有非常重要的地位,對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了非常重要的影響。《論語(yǔ)》提醒現(xiàn)代人強(qiáng)調(diào)美德。道德是一種,美德是要遵守天上的律法和宇宙的法則。作為一個(gè)有道德的人,孔子認(rèn)為,一個(gè)致力于慈善的人具有思想支持的力量,積極面對(duì)生活世界,逐步樹立生活觀,世界觀和價(jià)值觀。例如,孔子在《魏政》一文中說(shuō):“對(duì)于北辰這樣的政治事務(wù),明星將代替他們!闭x是,如果君主利用道德教育來(lái)統(tǒng)治政治事務(wù),他將像北極星一樣生活。某個(gè)位置,星星將圍繞它。這將反映出君主的人生觀,世界觀和價(jià)值觀。
《論語(yǔ)》不僅談到了治國(guó)的偉大原則,而且還告訴我們保持人類內(nèi)心的和平。淡泊清澈,和平與深遠(yuǎn),保持內(nèi)心世界的寧?kù)o是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是實(shí)現(xiàn)事業(yè)的必要條件。和幸福。只有一個(gè)內(nèi)心平靜的`人,才能在復(fù)雜的世界中看到深刻而遙遠(yuǎn)的事物,才能以智慧的智慧使自己的思想發(fā)光,并能夠更加徹底和完整地看到自己的生活。
有這樣一個(gè)故事:有一天,一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)里搬運(yùn)貨物,不小心丟掉了手表,到處找不到。后來(lái),同伴也加入了搜索。每個(gè)人都穿過(guò)櫥柜,卻一無(wú)所獲,所以他們不得不沮喪地回去吃午餐。這時(shí),一個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)了倉(cāng)庫(kù),發(fā)現(xiàn)了這只手表,沒有太多的努力或時(shí)間。人們很驚訝他是怎么找到它的?小男孩回答:“我只是躺在地板上,保持安靜,我馬上就聽到了手表的滴答聲!痹诰薮蟮膫}(cāng)庫(kù)中尋找一只小手表。不容易。但是很多人不能做的事情可以由一個(gè)人完成,而成年人不能做的事情可以由兒童完成。
我們可以從這個(gè)故事中得到啟發(fā):在生活中,理想,野心和勇氣很重要,但是如果整日沒有平靜,恐慌和不安,就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
《論語(yǔ)》傳達(dá)了一種態(tài)度,即對(duì)生活的一種簡(jiǎn)單而熱情的態(tài)度?鬃拥倪@種態(tài)度也影響了他的學(xué)生。他最喜歡的學(xué)生之一是顏輝。他曾經(jīng)稱贊這位學(xué)生說(shuō):“仙雅,回來(lái)!后巷子里的一種食物,一杯飲料。人們難以忍受。擔(dān)心,返回并不會(huì)改變它的幸福。賢惠,返回!奔词挂粋(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明非常繁榮,享受這種文明成果的現(xiàn)代人仍然會(huì)感到復(fù)雜的精神混亂,只有真正的圣賢不能被物質(zhì)生活所負(fù)擔(dān),并且始終可以保持那種寧?kù)o祥和的心態(tài)。
孔子的學(xué)習(xí)態(tài)度值得我們研究和借鑒!叭齻(gè)人,一定要有我的老師嚴(yán)”,“敏銳易學(xué),不要as愧。”這是《論語(yǔ)》中兩篇最感人的文章。第一個(gè)說(shuō),如果幾個(gè)人一起散步,一定有人可以當(dāng)老師。第二個(gè)告訴我們要快速而努力地學(xué)習(xí),不要以問(wèn)一個(gè)不如我們自己的人為恥。盡管這兩個(gè)句子是在兩千多年前從孔子的口中提出來(lái)的,但它們?nèi)匀皇亲詈线壿嫼妥钣幸饬x的。“三人行必須有我的老師!边@句話包含一個(gè)廣泛的原則:有能力的是老師。在我們的日常生活中,每天都有很多人需要聯(lián)系,每個(gè)人都有一定的優(yōu)勢(shì),值得學(xué)習(xí),也可以成為我們的良師益友。向我們周圍的普通民眾學(xué)習(xí)更多,就像萬(wàn)綠灌木叢中的幼苗吸收大量養(yǎng)分一樣。山脈如此雄偉而綿延。大海是如此宏偉無(wú)邊。這座山之所以高,是因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會(huì)擊退每塊小石頭。大海之所以寬闊,是因?yàn)樗e極地聚集了幾滴不起眼的水。俗話說(shuō):寬容是偉大的。如果我們想擁有高山的感覺和大海的深處,我們必須善于吸收普通人的力量-“選擇好人并跟隨他們……”。
《論語(yǔ)》中生活中有太多取之不盡的用之不竭的智慧。我很幸運(yùn),潤(rùn)馨濃郁的學(xué)術(shù)香氣浸透了我。我深深地感到,由于中國(guó)經(jīng)典的影響,我很幸運(yùn)來(lái)到潤(rùn)新。我很高興來(lái)到潤(rùn)新,因?yàn)闈?rùn)新的校園里充滿了豐富的獎(jiǎng)學(xué)金。我知道在學(xué)習(xí)任何經(jīng)典作品時(shí),祖先的經(jīng)歷最終只有一個(gè)道理,那就是使我們的生活在智慧的光芒下,提高效率,縮短學(xué)習(xí)過(guò)程,以便我們盡早樹立紳士的愛情。,它將真正有效地建立起來(lái)。生命的價(jià)值。
國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿 篇6
尊敬的各位老師,各位評(píng)委,親愛的同學(xué)們:
大家好,我叫安道達(dá),來(lái)自五年三班,今天我演講的題目是《繼承千年的文化積淀,續(xù)寫民族的復(fù)興畫卷》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。歷史的滾滾長(zhǎng)河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無(wú)不浸透著五千年華夏文明的精神。于是,千百年中國(guó)傲立于東方,歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁。
歲月的梭子已在歷史的詩(shī)篇中悄然劃過(guò),一個(gè)又一個(gè)偉大的詩(shī)人、智者已離我們遠(yuǎn)去,或者說(shuō)我們?cè)谂c這些偉大的物理空間上從未靠近,但在精神世界里無(wú)限親密,與我們的心靈無(wú)限靠近,用思緒凝成的經(jīng)典跨越了數(shù)十個(gè)世紀(jì)抵達(dá)我們的心魂。如今,即使快速的車流帶著我們?nèi)顼w前進(jìn),但是國(guó)學(xué)的經(jīng)典留給我們的是血液中的印記,不會(huì)因時(shí)代的改變而褪去顏色。
南山下,菊圃邊,一位老人荷鋤而歸,口中吟唱著“久在樊籠里,復(fù)得返自然的歌謠,虛掩的柴扉,叢生的桑麻,輕柔的炊煙,掩映著悠遠(yuǎn)的村莊,遠(yuǎn)離了俗世的喧囂,陶淵明在追逐利祿的世俗文化中,演繹著君子的隱逸之風(fēng),為奔騰下瀉的中華文化匯入了清涼的溪流。
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平崗,蘇東坡在人生低谷之時(shí),用豁達(dá)的胸懷包容著命運(yùn)的屈辱,沒有“春花秋月何時(shí)了的哀嘆,也沒有江南游子拍遍欄桿的埋怨,只是在沙湖道中,一襲蓑衣,半截竹杖,漫吟著“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)
風(fēng)雨也無(wú)晴,一路逍遙走去。蘇軾用圓潤(rùn)而不耀眼的光芒為中華文化增添了達(dá)觀血肉。
分茶顛竹,打馬藏鬮,通五音,精六律,一位浪子在花中消遣,在酒中忘憂,但卻是個(gè)蒸不爛煮不熟吹不變炒不爆響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆。關(guān)漢卿賞的是洛陽(yáng)花,扳的是章臺(tái)柳,用一顆玩世不恭的心撥開了黑暗社會(huì)的千層錦套頭,雖然社會(huì)丑惡橫行,冤獄遍地,但卻在狼藉的歷史長(zhǎng)卷中,為中華文化留下了干凈清潔的文化基因。
曾經(jīng)有人感嘆,當(dāng)今世界物欲橫流,低俗、媚俗、庸俗成風(fēng),長(zhǎng)此以往,國(guó)將不國(guó)。
曾經(jīng)有人抒懷,時(shí)下中國(guó)浮躁淺薄。丑陋、冷漠、偽劣遍地,發(fā)展下去,民風(fēng)淪落。
但是展開歷史的畫卷,翻開沉寂的過(guò)往,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),每個(gè)時(shí)代都會(huì)有庸俗淺薄之風(fēng),奢靡浮華之氣,可是每一個(gè)時(shí)代都在陣痛中幡然醒悟,在迷亂后毅然前行,歷史從未離開過(guò)正確的方向。中世紀(jì)歐洲一千年的黑暗并未能阻止佛羅倫薩的精英們發(fā)起的轟轟烈烈的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),蒙昧的西方在古希臘哲人的余蔭中找到了光明的方向,世界步入了新的紀(jì)元。百年前的中國(guó),固步自封在天朝上國(guó)的美夢(mèng)之中,即使是歐美列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮也沒能讓他們驚醒,一群不甘淪喪的志士們奮筆疾書,奔走呼號(hào),從此,新文化代替舊文化,開放代替了愚昧,古老僵化的中華開始慢慢復(fù)蘇。這就是五千年的積淀留給我們的文化以強(qiáng)大的自愈能力。
我們不必為一時(shí)的迷惘驚慌失措,也無(wú)需為短暫的丑惡惴惴不安,數(shù)千年的積淀決定了我們將在歷史開拓的大道上曲折前進(jìn)。在陶淵明的詩(shī)歌里尋找君子的隱逸,在蘇軾的奔放里學(xué)習(xí)逆境中的淡定,在關(guān)漢卿的留連中抽取潔凈的血液。民族的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了國(guó)家的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓我們繼承千年文化的積淀,續(xù)寫民族復(fù)興的畫卷,讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!
國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿 篇7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好,我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典爭(zhēng)當(dāng)有志青年》。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”,泱泱中華,五千年文明;悠久的歲月,積淀了深厚的文化底蘊(yùn)。漫長(zhǎng)的歷史,凝成了經(jīng)久不蓑的傳統(tǒng)文化;中華民族用自己的智慧演練了楚辭漢賦、唐詩(shī)宋詞;每當(dāng)我們徜徉其中,感受國(guó)學(xué)的博大與精深,品味中華文化的優(yōu)美時(shí),我們都禁不住深深的陶醉!在傳統(tǒng)文化的海洋里,有岳飛的《滿江紅》,有曹操的《觀滄!,還有李清照的《夏日絕句》。
瞧,那精忠報(bào)國(guó)的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國(guó),即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然唱出“三十功名塵與土,八千里路云和月!!看哪,一代梟雄曹操,東臨碣石,以觀滄海,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里!
還有那亂世漂泊的李清照,縱然簾卷西風(fēng),瘦比黃花,仍舊吟出“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄!
那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激起了遙遠(yuǎn)的絕響!
作為新時(shí)代的一名青年教師,我肩負(fù)著傳承中華經(jīng)典文化、啟迪祖國(guó)未來(lái)的重任。工作中,我要把國(guó)學(xué)經(jīng)典作為教學(xué)內(nèi)容的一部分,每天早晨來(lái)到教室,面對(duì)天真的孩子們,我?guī)е麄儽骋欢稳纸?jīng),演一段千字文,或者講一段歷史故事,讓自己和孩子們伴隨著清新的晨風(fēng)在古書的海洋里收獲一份世外的寧?kù)o,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典拉近我們與古人的距離,啟迪我們的心靈,充實(shí)我們的思想。
老師們,讓我們從今天做起,拂去歷史的塵埃,共同打開一本國(guó)學(xué)經(jīng)典,用心去細(xì)細(xì)品味那古老卻不陳舊、遙遠(yuǎn)卻不陌生、高雅卻不脫俗的國(guó)學(xué)經(jīng)典吧!
謝謝大家!
國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿 篇8
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!我是六年級(jí)一班的。我今天演講的題目是:誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,弘揚(yáng)中華文化。
天地造化,日月精華,孕育了祖國(guó)的山河大地;廣土眾民,敏秀鐘靈,創(chuàng)造出燦爛的五千年文化。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族千百年來(lái)知識(shí)的結(jié)晶和智慧的源泉。其意蘊(yùn)之美、智慧之美千古流傳。經(jīng)典中有“吾日三省吾身”的學(xué)習(xí)之道;有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的社會(huì)責(zé)任感;有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高抱負(fù);有“自強(qiáng)不息,厚德載物”的意志和胸懷;有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;有“己所不欲,勿施與人”的為人準(zhǔn)則以及“無(wú)為而不為”的聰明智慧。
風(fēng)乍起,吹皺一池春水。經(jīng)典的誦讀活動(dòng)在海內(nèi)外蓬勃興起,大江南北書聲朗朗,中華民族文化復(fù)興的腳步不可阻擋!為此我在這里提出幾點(diǎn)建議:
一、熱愛文學(xué),親近經(jīng)典。閱讀四書五經(jīng),諸子百家、唐詩(shī)宋詞、美文名篇,給自己積淀豐厚的文化底蘊(yùn)和知識(shí)。
二、讓讀經(jīng)典、誦經(jīng)典成為我們學(xué)習(xí)的一部分,與同學(xué)、老師和家長(zhǎng)分享交流的快樂(lè)與心得。
三、培養(yǎng)文明行為。從自己開始講文明話、做文明事,遠(yuǎn)離自私、遠(yuǎn)離冷漠,讓經(jīng)典中的仁義禮智信、溫良恭儉讓、忠孝勇恭廉等理念傳頌在校園和社會(huì)每個(gè)角落。
國(guó)學(xué)的經(jīng)典,華美的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁。同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),與經(jīng)典同行,誦讀美文,用我們的言行去守候這片熱土,使民族精神萬(wàn)古長(zhǎng)青!
國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:
大家好,我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》
跨越時(shí)空,走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)代,去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,去追尋他的敦厚之風(fēng)。
孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。“三人行,必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué),不恥下問(wèn)!边@是《論語(yǔ)》中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大。“三人行,必有我?guī)熝!边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪,每天都要接觸的人很多,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。正所謂:海納百川有容乃大。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛5臏Y博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)—“擇其善者而從之……”。
國(guó)學(xué)的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方! 我的演講到此結(jié)束!謝謝大家!
國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿 篇10
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好,我的今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國(guó)傲立于東方,歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙;“了卻君王天下事,贏得生前身后名!笔切良谲巺群暗膬伤伪;“我的自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽
神州大地上,國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水,遍嘗百草,用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!
還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國(guó),即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù),卻依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月!暗拿褡鍤飧!
還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”的壯懷好歌!
還記得亂世漂泊的李清照,將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風(fēng),瘦比黃花,仍舊吟出“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東的豪言壯語(yǔ)!
那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激起遙遠(yuǎn)的絕響!
國(guó)學(xué)的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我的們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!
國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿 篇11
尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好,我是來(lái)自20秋慈善2班的陳xx,非常高興能夠站在這個(gè)決賽的舞臺(tái)。我的演講題目是《少抱怨,多行動(dòng)》。
在開學(xué)的這幾天里,我們經(jīng)歷了軍訓(xùn)及國(guó)學(xué)教育。在這里,我們不僅學(xué)到了很多,也成長(zhǎng)了很多。當(dāng)然,獲得這些成長(zhǎng)與經(jīng)驗(yàn)的代價(jià),無(wú)非就是比他人付出了更多的汗水與痛苦。但這一切,是非常值得的。因?yàn)槲覀儓?jiān)持下來(lái)了,因?yàn)槲覀冎,我們今天在這里所付出的苦和痛,在未來(lái)的某一天,都會(huì)以特殊的方式,作為通向成功的臺(tái)階,回報(bào)給我們。所以,我們的努力與堅(jiān)持沒有白費(fèi)。
在軍訓(xùn)期間,我經(jīng)常能聽到一些人在抱怨學(xué)校這不好、那不好,這里不順心、那里不順心。聽到他們這些話,我只想對(duì)他們說(shuō):你們自己憑什么抱怨?你們有資格抱怨嗎?這里是慈善學(xué)校,學(xué)校并不欠你什么,搞清楚自己的立場(chǎng),個(gè)個(gè)把自己整得多高大上似的,啃著父母的血汗錢,還好意思嫌棄學(xué)校這不好,那不順心。對(duì)于這種人,我只能說(shuō)沒有任何責(zé)任心可言。大家應(yīng)該都聽過(guò)賈校長(zhǎng)常戲稱自己為乞丐,不知大家知不知道其中的故事。學(xué)校創(chuàng)建十幾年來(lái),我們的理事長(zhǎng)和賈校長(zhǎng)整天東跑西跑,為學(xué)校籌集資金,好聽點(diǎn)叫化緣,哪一次不需要放低姿態(tài)給別人說(shuō)好話,為的是誰(shuí)?是為了在座的每一位學(xué)生!
學(xué)校曾經(jīng)有過(guò)一次很嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī),眼看就要辦不下去了。我們的理事長(zhǎng)將自家的房子賣掉,才勉強(qiáng)維持下來(lái),F(xiàn)在想想,我們還有什么資格抱怨。
校長(zhǎng)和理事長(zhǎng)本可以過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,他們?yōu)楹握毡疾ǎ驗(yàn)榇壬,更因(yàn)槲覀儭?/p>
這個(gè)學(xué)校已為我們付出太多太多,學(xué)校給了我們機(jī)會(huì),我們就要把握住機(jī)會(huì),先不說(shuō)我們要對(duì)得起誰(shuí),首先我們要對(duì)得起我們自己。
不要跟我談什么大理想,你要知道,所有理想附加在行動(dòng)上才會(huì)有價(jià)值、才有意義。更不要說(shuō)對(duì)自己沒信心,沒有誰(shuí)生下來(lái)就是要被打敗的。人的命運(yùn)是平等的,誰(shuí)都不知道我們的未來(lái)是什么樣,乾坤未定,你我皆是黑馬。
不要整日對(duì)自己抱怨,這樣沒有任何意義。其實(shí)很簡(jiǎn)單,我們只需要努力學(xué)習(xí)、壯大自己、珍惜當(dāng)下、做好每一天、對(duì)得起自己、對(duì)得起為你付出的人就足夠了。請(qǐng)記。荷俦г,多行動(dòng),未來(lái)總會(huì)充滿希望!
我的演講完畢,謝謝大家!
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