孝道演講稿
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。在我們平凡的日常里，接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多，你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？以下是小編幫大家整理的孝道演講稿，希望能夠幫助到大家。
孝道演講稿1
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國(guó)歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛(ài)他人、自覺(jué)進(jìn)步、熱愛(ài)祖國(guó)等道德形成的基礎(chǔ)。
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝道的事跡往往令人震驚和感動(dòng)。
但是，有些人不孝，卻還是說(shuō)自己孝順。他們每天都說(shuō)孝順的話(huà)，卻不行動(dòng)。
看完這部漫畫(huà)，很多人會(huì)想：“這兩個(gè)人住在豪華的房子里，唱的是《燭光里的媽媽》，但是他們的媽媽卻躺在家里燭光映照下的床上，他們對(duì)此視而不見(jiàn)。這能叫孝順嗎？”唱《燭光里的媽媽》有意思嗎？“這真沒(méi)意思，和別人形成鮮明對(duì)比。
說(shuō)到孝，人們不得不想到二十四孝的故事，尤其是《臥冰求鯉》的故事：
晉代，有一個(gè)人叫王襄。他小時(shí)候，母親去世了。他的繼母不喜歡他，經(jīng)常在他父親面前說(shuō)他壞話(huà)，這讓他父親很不喜歡他。但他依然愛(ài)他的父母。后來(lái)他父母生病了，繼母想吃新鮮的鯉魚(yú)，但是冬天河水結(jié)冰了。王翔不得不脫下衣服躺在冰面上用體溫融化，可是冰面突然自己融化了，兩條鯉魚(yú)跳了出來(lái)。王翔把鯉魚(yú)帶回家，交給后媽?zhuān)髬屩魏昧恕?/p>
王翔對(duì)父母的孝心很好。他后媽對(duì)他那么不好，他卻把后媽當(dāng)親生母親。這種品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。這么說(shuō)，不過(guò)這是“孝順”。
真正的孝道是發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重和回報(bào)，是通過(guò)行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
雖然假孝和真孝在外表上沒(méi)什么區(qū)別，如果只是為了別人的評(píng)價(jià)，其實(shí)并不是真的想這么做，但是為了不被人詬病，這是假孝。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國(guó)歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛(ài)他人、自覺(jué)進(jìn)步、熱愛(ài)祖國(guó)等道德形成的基礎(chǔ)。
我們都應(yīng)該懂得孝道，但我們做不到“孝道”。我們要努力把孝道印在人心上，讓孝道永遠(yuǎn)不輸！
孝道演講稿2
這學(xué)期，李老師教了我們很多有趣的課文，有些讓我們領(lǐng)略了祖國(guó)的大好河山，有些帶領(lǐng)我們遨游神奇的太空，有些給了我們深刻的啟示。其中，文字《荔枝》給我的印象最深，因?yàn)樗虝?huì)了我以后如何孝順長(zhǎng)輩。
這篇課文是作家肖福興寫(xiě)的。二十八歲的他，月薪只有四十二塊半，卻總是買(mǎi)幾斤新鮮的荔枝給媽媽嘗嘗。這個(gè)保留節(jié)目一直持續(xù)到母親去世。我媽雖然舍不得吃一個(gè)，給了孫子，但是作者的孝心令人敬佩！
學(xué)完這篇課文，心情久久不能平靜。想想我自己。我媽平時(shí)準(zhǔn)備吃的，穿的，用的給我享用，但我還是覺(jué)得這些都是理所當(dāng)然的。我從未想過(guò)為我母親做任何事。我們來(lái)談?wù)劥河伟伞Ｈゴ河吻�，我媽帶著我和我哥去超市買(mǎi)了兩袋滿(mǎn)滿(mǎn)的食物和飲料。走之前我媽給了我們每人一百塊錢(qián)，說(shuō)要買(mǎi)些紀(jì)念品什么的。當(dāng)時(shí)我拿了錢(qián)，覺(jué)得比別人少。畢竟不是自己賺的，花了也不心疼。春游的時(shí)候看到別人買(mǎi)就買(mǎi)這個(gè)，看到別人買(mǎi)就買(mǎi)那個(gè)，買(mǎi)了一大包好玩的帶回家。晚上我從包里拿出這些“古董”炫耀的時(shí)候，我媽看到了，問(wèn)我有沒(méi)有她和我爸送的禮物。聽(tīng)完之后，我驚呆了，對(duì)！買(mǎi)了那么多東西，沒(méi)有給爸媽買(mǎi)禮物！這時(shí)我媽好像看到了什么，說(shuō)沒(méi)關(guān)系，沒(méi)關(guān)系，我下次給他們買(mǎi)。我知道我媽其實(shí)是在安慰我。她不想讓我不開(kāi)心。比起作家肖福星，我是多么自私，多么對(duì)不起父母！想想我媽總是給我好吃的。我不吃魚(yú)的時(shí)候，她騙我說(shuō)魚(yú)對(duì)皮膚好。還有，暑假的時(shí)候，我媽看到我臉上長(zhǎng)了很多痘痘，聽(tīng)別人說(shuō)吃燕窩能治好，就去香港給我買(mǎi)了幾千塊的燕窩。想到這里，我感到更加慚愧。
“一個(gè)熱心腸的母親手中的線(xiàn)，為她任性的孩子的身體做衣服。出發(fā)前，一根針被縫在一起，怕兒子回來(lái)晚了衣服受損。但是一寸長(zhǎng)草報(bào)三春暉有多愛(ài)�！边B草都知道如何回報(bào)春天的榮耀，何況人呢！所以在未來(lái)，我會(huì)像作家肖福星一樣，永遠(yuǎn)為父母著想，孝順父母�，F(xiàn)在，我會(huì)聽(tīng)父母的話(huà)，好好學(xué)習(xí)，不讓父母為我擔(dān)心。長(zhǎng)大后，我會(huì)掙錢(qián)養(yǎng)父母，做一個(gè)尊重長(zhǎng)輩的好孩子。
孝道演講稿3
同學(xué)們，我們中華民族歷來(lái)就有敬老重孝之風(fēng)，自古就有“百行孝為先”之說(shuō)，從這層意義來(lái)說(shuō)，“孝”屬于中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)。
“孝”是會(huì)意字，意思是老人緊緊靠著兒子，就是要求子女使雙親老有所依，老有所養(yǎng)，老有所樂(lè)。父母對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，有養(yǎng)育之恩，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，因而感恩本來(lái)就是我們中華“孝”文化中應(yīng)有之內(nèi)涵，是優(yōu)良傳統(tǒng)，更是個(gè)人應(yīng)有的基本品德。鴉知反哺，羊知跪乳，就非常形象直白地告訴我們應(yīng)心懷感恩奉行孝道文化。
特別是隨著我國(guó)老齡化步伐的加快，老年人口的增多，講究孝道對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。但是，近年來(lái)由于外來(lái)思潮的影響，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，就有那么一些人迷失方向，心理失衡，道德滑坡。有“敬錢(qián)不敬老”，有“敬權(quán)不敬老，”有“敬小不敬老”，還不惜千方百計(jì)“刮老”、“啃老”到“砍老”；有的不僅不贍養(yǎng)老人，還搶占老人的財(cái)產(chǎn)，干涉老人的生活，視老人為“包袱”、“累贅”，更有甚者逼迫老人沿街行乞，露宿街頭，進(jìn)而走上絕路。社會(huì)上的這些不孝行為，從反面告誡我們必須加強(qiáng)對(duì)我們中華民族孝道文化的研究、發(fā)掘、整理，弘揚(yáng)其精華，使之成為公民道德建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，以創(chuàng)建平安家園，構(gòu)建和諧社會(huì)。
一年來(lái)，我們學(xué)校及時(shí)地以感恩教育這一鮮活的德育載體，弘揚(yáng)孝道文化。學(xué)校通過(guò)感父母養(yǎng)育之恩，感師長(zhǎng)教育之恩，感學(xué)校知遇之恩，感社會(huì)包容關(guān)愛(ài)之恩等一系列活動(dòng)，使我們廣大學(xué)子受到了震撼和感召。許多同學(xué)都在以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)體悟新時(shí)代賦予“孝”文化的新內(nèi)涵。他們或勤于勞動(dòng)，做自己力所能及家務(wù)，幫助父老雙親；或勤儉節(jié)約，艱苦磨礪，來(lái)減輕雙親肩頭的生活壓力；或給父母梳一次頭、洗一回腳、寫(xiě)封信、發(fā)個(gè)短信等等，來(lái)感激父母的養(yǎng)育之恩……
其孝心切切，孝情真真、孝行更實(shí)實(shí)在在。而我們六年級(jí)學(xué)生，面臨著人生的十字路口，忙著最后的沖刺，似乎已游離出以前那種熱鬧�？晌乙谶@里說(shuō)的是，當(dāng)我們心懷感恩去完成每天繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，誰(shuí)說(shuō)就不是在盡“孝”呢？我若能以?xún)?yōu)異的成績(jī)考取理想的大學(xué)，誰(shuí)說(shuō)這不是呈給雙親最好的禮物？誰(shuí)能說(shuō)錄取通知書(shū)就不能最大限度地寬慰我們父母那一顆顆望子成龍，盼女為鳳之心呢？當(dāng)年北京街頭打出“小平你好！”，那位老人又何嘗不是心懷感恩來(lái)回應(yīng)：“我是人民的兒子！”
孝行天下，小孝為父母，大孝為人民。只要我們心懷感恩，力行“孝道”，去感激生養(yǎng)我們的人，感激關(guān)愛(ài)我們的人，感激幫助過(guò)我們的每一個(gè)人，那么我們的“孝行”定能因感恩之心而德馨校園，和諧社會(huì)。
孝道演講稿4
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
中國(guó)有一句老話(huà)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！毙㈨樃改�、尊敬長(zhǎng)輩是各種美好品德中占第一位的。一個(gè)人如果連父母都不孝順，連老弱都不關(guān)愛(ài)，很難想象他也會(huì)熱愛(ài)自己的祖國(guó)。學(xué)傳統(tǒng)，行孝道，知感恩，是一個(gè)永恒的話(huà)題目，但這些美好風(fēng)尚正在慢慢遠(yuǎn)離。家家都有老，人人都會(huì)老，今日你不敬老，不行孝道，不知感恩，老了，誰(shuí)來(lái)敬你、愛(ài)你?
一次在公車(chē)上，人很多，沒(méi)有位子，我只好站著。我身邊的座位上坐著一個(gè)大概十七八歲的男孩子。有一位老奶奶扶著那個(gè)座位，一路上車(chē)子走走停停，搖搖晃晃，老奶奶有些站不穩(wěn)。突然，司機(jī)一個(gè)急剎車(chē)，老奶奶年邁，扶不穩(wěn)，摔在男孩的身上。她有些吃力地爬起來(lái)，勉強(qiáng)站住了身子，氣喘吁吁地說(shuō)：“小伙子，對(duì)不起啊�！崩夏棠虧M(mǎn)臉歉意�！昂�，這么老一個(gè)人兒了，站不穩(wěn)還來(lái)跟人家擠什么公交車(chē)!”男孩子小聲嘀咕著，鄙夷地白了老奶奶一眼。
下了車(chē)，我深思，老奶奶明明就站不穩(wěn)，給她讓個(gè)座，有什么難的?很難想象，這個(gè)少年在家中能孝敬長(zhǎng)輩。尊老愛(ài)幼，是中華民族的傳統(tǒng)美德，可是如今這個(gè)美德跑哪兒去了。人，難道只為了自己享受，而不顧他人，大言不慚地將這一美德拋棄嗎?老人們，為年青一代付出了多少，難道年青一代不應(yīng)知感恩，敬老人嗎?我心里五味雜陳……
天色很晚了，我滿(mǎn)懷思緒回到家中，不經(jīng)意看見(jiàn)了爸爸蹲在地上，頭低垂，原來(lái)他在給年近古稀的爺爺洗腳。爺爺坐在椅子上，滿(mǎn)臉洋溢著幸福。天氣炎熱，風(fēng)扇在不停地轉(zhuǎn)動(dòng)著，爸爸卻滿(mǎn)頭大汗，但他仍洗得那么認(rèn)真。忽然我覺(jué)得，自己也應(yīng)該做點(diǎn)什么。
我拿來(lái)毛巾給爸爸擦汗，爸爸微笑著夸我懂事了，爺爺笑呵呵的。這一點(diǎn)小小的舉動(dòng)，也能讓長(zhǎng)輩喜悅，那么，每天就這么小小的一件事，又會(huì)有多少人做過(guò)呢?我想，行孝道，應(yīng)該從小事做起，這并不難。
學(xué)傳統(tǒng)，行孝道，知感恩，從現(xiàn)在行動(dòng)!
孝道演講稿5
老師們，同學(xué)們：
大家好！
古語(yǔ)道：百善孝為先。孝是人們與生俱來(lái)的品質(zhì)。孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們做兒女穿的、吃的、用的都是父母?jìng)冃列量嗫鄴陙?lái)的。衣服上的每一根絲線(xiàn)都滲透著父母的汗水，都寄托著父母的祝福和期盼。
同學(xué)們，那我們要怎么報(bào)答自己的父母和長(zhǎng)輩呢？
平時(shí)里，父母工作很忙，我們應(yīng)該讓父母少操心，努力學(xué)習(xí)，做個(gè)好學(xué)生，讓父母少一份擔(dān)心，多一份放心。
生活中，要關(guān)心老人，尊敬長(zhǎng)輩，做自己力所能及的事情，做他們的貼心人。
記得兩個(gè)月前，我的小狗去世了。我無(wú)法排除內(nèi)心的悲傷，但我卻沒(méi)有想到，爺爺比我更悲傷。國(guó)為一般都由爺爺來(lái)照顧。就在小狗去世那天，爺爺不知心里有多傷心、多痛苦，甚至還偷偷地哭泣。我沒(méi)有別的辦法，只有安慰爺爺說(shuō)：爺爺，別傷心了！人生的路上會(huì)有許多挫折，您不能因?yàn)橐粋�(gè)挫折而放棄！爺爺經(jīng)過(guò)我多次勸說(shuō)，終于從悲傷中走了出來(lái)。
還有一次，奶奶生病了，爸爸媽媽又不在家。雖然我不會(huì)做飯菜，但是我毫不猶豫的炒起菜來(lái)，雖然味道不怎么樣，但是奶奶高興的豎起大拇指，夸我懂事。我能為奶奶做事真自豪！
誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉！同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，爭(zhēng)做孝道好少年。
孝道演講稿6
俗話(huà)說(shuō)，“一切美德以孝為先”。孝道自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)孩子的責(zé)任和義務(wù)。
最近，一條新聞引起了廣泛關(guān)注。有一個(gè)小女孩，父母在外打工，和爺爺奶奶住在一起，是農(nóng)村的留守兒童。然而，當(dāng)她的同學(xué)發(fā)現(xiàn)她在學(xué)校食堂吃飯時(shí)，她總是把盤(pán)子裝在一個(gè)小包里，然后用光了湯吃。說(shuō)到這里，可能會(huì)有同學(xué)問(wèn):“這個(gè)小姑娘沒(méi)吃的東西，偷偷拿去哪里了？”我告訴你:“她把包里的食物帶回家給爺爺奶奶吃。”是的，作為父母，誰(shuí)不想要這么懂事的孩子！小女孩的理解和孝順打動(dòng)了我，讓我想起了童年。我出生在一個(gè)非常貧困的農(nóng)村家庭。小時(shí)候我媽因?yàn)樯钇D苦得了精神病，我爸為了我們?nèi)齻�(gè)姐妹讀書(shū)要在外地打拼掙錢(qián)。這樣，母親雖然體弱多病，卻要獨(dú)自承擔(dān)家里所有的農(nóng)活。每天天不亮，我媽就一個(gè)人悄悄起床去田里干活。她經(jīng)常忙得沒(méi)時(shí)間吃午飯，天黑后也沒(méi)回家。
有一次，放學(xué)回家后，突然下起了大雨。當(dāng)我們放學(xué)回家時(shí)，我們看到媽媽仍然不在家。鄰居告訴我們，媽媽去附近的地里挖土豆了。我和二姐趕緊拿著傘去地里找媽媽。但是當(dāng)我們剛走到很遠(yuǎn)的田野時(shí)，意外地看到媽媽坐在泥濘的田野中間，淋雨了。我和姐姐本能地告訴我們，是我媽的神經(jīng)病。我們哭著跑向媽媽?zhuān)焕碇堑膵寢寘s撿起散落一地的土豆朝我們?nèi)觼?lái)。我們拼命跑，用盡全力抓住她的手，緊緊地抱住她。就這樣，我們和媽媽總是在地里淋著雨，過(guò)了很久媽媽才去世，我們把她拖回家。
誠(chéng)然，當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我遭受了很多饑餓和痛苦。但我內(nèi)心深處知道，我媽比我吃苦。但她還是用她有病的身體把我們帶大，用她頑強(qiáng)的生命唱出了一個(gè)普通母親的偉大贊歌！
所以我從小就下定決心好好學(xué)習(xí)，因?yàn)槲抑溃挥兄R(shí)才能改變自己的命運(yùn)，只有自己的命運(yùn)改變了，才能更好的孝敬父母。
學(xué)生們，今天，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和祖國(guó)的繁榮，我們遠(yuǎn)離了寒冷和饑餓，遠(yuǎn)離了免費(fèi)教科書(shū)，遠(yuǎn)離了對(duì)貧困學(xué)生的補(bǔ)貼，遠(yuǎn)離了營(yíng)養(yǎng)改善計(jì)劃，遠(yuǎn)離了精準(zhǔn)扶貧項(xiàng)目。我們?cè)谧鎳?guó)的呵護(hù)下健康成長(zhǎng)，快樂(lè)學(xué)習(xí)。
不應(yīng)該是聰明懂事的孩子嗎？你不應(yīng)該通過(guò)努力學(xué)習(xí)來(lái)回報(bào)父母的好意嗎？
“孝在于實(shí)，不在于貌”。孝道不應(yīng)該局限于文字，讓我們用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明。
孝道言論第五條尊敬的領(lǐng)導(dǎo)和成員：大家好！
相信大家一定看過(guò)一個(gè)公益廣告。忙碌了一天，一個(gè)孝順的媳婦也給婆婆準(zhǔn)備了洗腳水。小孩子見(jiàn)母親給奶奶洗腳，也備了洗腳水，一個(gè)一個(gè)簸。她來(lái)到媽媽面前說(shuō):“媽媽?zhuān)乙步o你洗腳�！�。這一幕真的很感人，很發(fā)人深省。我們長(zhǎng)大后為父母做了什么？我們有多少人能記得父母的生日？父母最喜歡什么？父母鞋碼？這些看似無(wú)關(guān)緊要的事情，說(shuō)明了我們是否孝順父母。
說(shuō)來(lái)慚愧。以上問(wèn)題我基本回答不了。其實(shí)現(xiàn)在和我一樣的人也不少。但是，我相信，每一個(gè)真誠(chéng)正直的孩子，心里都有一個(gè)對(duì)父母孝順的大心愿。我相信還有很長(zhǎng)的路要走，一定會(huì)走下去，他成名后回到家鄉(xiāng)，一定能夠安心盡孝。
遺憾的是，人們忘記了，忘記了時(shí)間的殘酷，忘記了生命的短暫，忘記了世界上有永遠(yuǎn)無(wú)法回報(bào)的善良，忘記了生命本身的脆弱。世界首富比爾。在接受意大利《機(jī)遇》雜志記者采訪(fǎng)時(shí)，蓋茨在回答什么是最不需要等待的時(shí)候回答了這個(gè)問(wèn)題:“世界上最不需要的就是孝敬父母！”語(yǔ)言驚人，發(fā)人深省。耶！父母希望子女孝順，已經(jīng)步入老年。這時(shí)，他們?cè)谏詈途裆隙荚絹?lái)越需要孩子的孝順，而這種孝順主要是在家庭中，但并不是所有的`孝順都可以被金錢(qián)或雇傭保姆所取代。隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子孝敬父母的機(jī)會(huì)會(huì)逐漸減少。商機(jī)之類(lèi)的錯(cuò)過(guò)了還會(huì)再來(lái)，父母在世就失去了孝順的機(jī)會(huì)，就再也不會(huì)來(lái)了，后悔一輩子。
中國(guó)是一個(gè)古老的文明。自古以來(lái)，孝道就被強(qiáng)調(diào)。子曰:“父母之年，必知�！钡L(zhǎng)期以來(lái)，這種傳統(tǒng)美德被很多人遺忘和忽視。據(jù)報(bào)道，今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查顯示，近50%的學(xué)生不知道父母的生日，更不用說(shuō)他們的生日愿望了�，F(xiàn)在的社會(huì)，父母老了，會(huì)嫌棄他們，責(zé)怪他們，責(zé)怪他們，說(shuō)他們給你帶來(lái)了負(fù)擔(dān)。更可氣的是那些連父母都不要的人，把他們拋棄在路上。事實(shí)上，這些人在我們周?chē)S處可見(jiàn)。他們殘忍，冷血，甚至沒(méi)有人性，一點(diǎn)良心都沒(méi)有。為什么要談孝道？
俗話(huà)說(shuō)，“滴水之恩，當(dāng)報(bào)泉。”更何況父母親戚朋友為你付出的不僅僅是一滴水，而是一片汪洋。無(wú)論是在父母疲憊的時(shí)候給他們一杯暖茶，還是在他們生日的時(shí)候給他們一張賀卡，在他們失落的時(shí)候給他們一些問(wèn)候和安慰，他們常常把自己的努力和精力傾注到我們身上，我們是否曾經(jīng)記住過(guò)他們的生日，經(jīng)歷過(guò)他們的疲憊，是否意識(shí)到一絲絲的銀絲和皺紋。也許一份祝福對(duì)自己來(lái)說(shuō)不算什么，但對(duì)父母來(lái)說(shuō)，卻比什么都好，刻骨銘心，足以讓他們熱淚盈眶！
曾參以孝為一切道德的根本和總和，以孝統(tǒng)領(lǐng)一切倫理道德。認(rèn)為孝道不僅是個(gè)人行為和家庭治理的準(zhǔn)則，也是治國(guó)平天下的基本綱領(lǐng)，是一個(gè)自然而永恒的基本原則。比起當(dāng)今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會(huì)，似乎古代人對(duì)孝道的理解更深刻。為了增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的孝心，中國(guó)科技大學(xué)的思想老師特意為大家安排了一個(gè)專(zhuān)門(mén)的“寒假作業(yè)”，就是讓學(xué)生回家給父母洗腳，但是很少有學(xué)生能完成“作業(yè)”，大多數(shù)人會(huì)覺(jué)得很奇怪，很尷尬，看起來(lái)太正式了。是的，的確是一種形式，但它是一種衡量我們給父母的愛(ài)是否和父母給我們的一樣多的形式。其實(shí)我們可以為父母洗腳，也沒(méi)什么丟人的；我們可以慶祝他們的生日，甚至不用任何禮物。我們可以和他們好好吃飯，哪怕沒(méi)有大魚(yú)大肉；我們也可以知道父母鞋子的尺寸，給他們買(mǎi)一雙鞋，即使不是名牌。這些平凡的事情，當(dāng)我們真正用心去做的時(shí)候，才能體會(huì)到它們的不平凡。
“一切美德，以孝為先”，孝敬父母，尊老愛(ài)幼，在全世界所有的社會(huì)和文化中都是永恒的，無(wú)論古今中外。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定，社會(huì)穩(wěn)定。孝順是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的良藥。一個(gè)尊重父母，品德高尚的人，必須遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德，忠于國(guó)家。從孝順開(kāi)始，家里什么事都可以做的很開(kāi)心，還可以說(shuō)說(shuō)以家治國(guó)。
我這里所有的朋友，讓我們孝順父母吧。也許是豪宅，也許只是塊磚頭。也許是一桌佳肴，也許只是簡(jiǎn)單的一頓飯。也許是幾萬(wàn)塊錢(qián)，也許只是一枚有體溫的硬幣...無(wú)論用什么方式報(bào)答，無(wú)論是富貴還是貧賤，只要是對(duì)父母的孝順，這種感覺(jué)都是無(wú)比珍貴和美好的。
孝順是一種失去的依戀，是一種不能被重視的幸福，是一種犯了錯(cuò)，恨了千千萬(wàn)萬(wàn)人的過(guò)去...第三春報(bào)道說(shuō)，但是多少愛(ài)有一英寸長(zhǎng)的草，讓我們永遠(yuǎn)記住孝道的存在，記住孝道是無(wú)價(jià)的。
孝道演講稿7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位委員：
近期，“關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)社會(huì)、關(guān)愛(ài)自然”三關(guān)愛(ài)志愿服務(wù)活動(dòng)正在全國(guó)如火如荼的進(jìn)行，在全國(guó)熱烈慶祝黨的召開(kāi)之際，三關(guān)愛(ài)活動(dòng)無(wú)疑為創(chuàng)建和諧社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)建設(shè)發(fā)展起到了重要的作用，不論是關(guān)愛(ài)老弱病殘?jiān)�、關(guān)愛(ài)建設(shè)美麗家園、關(guān)愛(ài)保護(hù)自然環(huán)境都是在向所有人展示，關(guān)愛(ài)身邊的一切其實(shí)就是在關(guān)愛(ài)我們自己，因?yàn)槲覀兪巧鐣?huì)的一員，我們也有需要幫助的時(shí)候，只有人人伸出溫暖的手，陽(yáng)光才能普照、生活才會(huì)美好。
關(guān)愛(ài)他人體現(xiàn)了社會(huì)的互助精神，中國(guó)從古至今就是一個(gè)提倡鄰里關(guān)懷、相互幫助的國(guó)家，很早就有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的說(shuō)法，而百善孝為先，孝為德之本，感恩父母，孝敬長(zhǎng)輩，便是關(guān)愛(ài)他人的首要責(zé)任。
我國(guó)從20世紀(jì)末就進(jìn)入老齡化社會(huì)，到21世紀(jì)30年代將達(dá)到老齡化高峰，并將一直持續(xù)到22世紀(jì)，人口老齡化成為我國(guó)必須面對(duì)的世紀(jì)困惑。老年人逐步成為社會(huì)的主體，解決老年人“老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)、老有所醫(yī)”的問(wèn)題，需要靠政府、社會(huì)，關(guān)鍵還是每一個(gè)家庭的努力。作為子女，我們有義務(wù)，有責(zé)任贍養(yǎng)父母、孝敬長(zhǎng)輩，孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
人的手掌上有三條非常明顯的掌紋，生命線(xiàn)、感情線(xiàn)和事業(yè)線(xiàn)。我把這三條掌紋比作是維護(hù)家庭三種關(guān)系的互聯(lián)網(wǎng)，也可以這樣說(shuō)，家庭是否幸福是掌握在我們自己手里。哪三種關(guān)系呢？夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系和親子關(guān)系。第一夫妻和睦是維系家庭幸福的生命線(xiàn)。第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線(xiàn);第三孝老愛(ài)親是子女一輩子的事業(yè)線(xiàn)。人們?cè)趹賽?ài)的時(shí)候，滿(mǎn)眼盡是浪漫色彩，沉浸在燭光晚餐和大鉆戒的幸福里，看到的都是對(duì)方的好。但是，結(jié)婚后，遇到家庭瑣事，產(chǎn)生分歧，妻子總會(huì)抱怨：你沒(méi)有以前那么愛(ài)我了，那么聽(tīng)話(huà)了，你變了。沒(méi)變，你還是你，他還是他，只是你們的關(guān)系摻進(jìn)了“柴米油鹽醬醋茶”罷了。夫妻是家庭經(jīng)濟(jì)來(lái)源和精神支柱，只有夫妻和睦，同甘共苦，家庭才更有生命力，才能興旺發(fā)達(dá);第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線(xiàn);婆媳本來(lái)就沒(méi)有血緣關(guān)系，沒(méi)有與生俱來(lái)的感情基礎(chǔ)，親情更需要培養(yǎng)，所以說(shuō)，婆媳在相處的過(guò)程中，必須互相包容，互相體諒，更要相互欣賞。婆媳和諧，家庭氛圍就融洽了。婆媳關(guān)系也是一種人際關(guān)系，婆媳之間要坦誠(chéng)相見(jiàn)，彼此尊重。婆婆有母親般的關(guān)愛(ài)，兒媳婦有女兒般的體貼。婆媳和諧的秘招：保持你的笑容，一笑泯千愁。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，笑是可以互相感染的，抬手不打笑臉人！
孝老愛(ài)親是子女一輩子的事業(yè)線(xiàn)。幸福其實(shí)真的沒(méi)那么貴，幸福也不是金錢(qián)能買(mǎi)到的，誰(shuí)敢告訴我，世界首富就是最幸福的。有的人說(shuō)：“情愿在寶馬車(chē)上哭，也不愿意在自行車(chē)?yán)镄��！边@就是個(gè)人的價(jià)值觀之間的區(qū)別。幸福是什么？相信答案都是不同的。有一位善良的女人她的幸福就是能和自己心愛(ài)的親人在一起，相夫教子，維持家庭的和睦就足夠了。
春秋時(shí)期，楚國(guó)隱士老萊子，非常孝順父母，辭官歸隱，想盡一切辦法討父母的歡心。他已經(jīng)70歲了，父母還健在，為了不讓父母保持年輕的心，他從不在父母面前提老字，還把自己打扮成小孩，他做一套五彩斑斕的衣服穿在身上，走路時(shí)裝成小兒跳舞的樣子使父母高興。有一次，他拿著一盆水準(zhǔn)備幫父母洗腳，一不小心摔了一跤，水盆也掉到地上，這時(shí)候，其實(shí)他是感覺(jué)疼痛難忍，終于哭了，但是他怕父母親傷心，又假裝像小孩一樣，躺在地上耍賴(lài)，父母親見(jiàn)他的樣子開(kāi)心的，拄著拐杖，一拐一拐的到他身邊說(shuō)“乖孩子，起來(lái)吧，別鬧�。 比死狭�，什么事情是最浪漫的，是坐著搖椅和你一起慢慢變老？還是到了80歲，還能跟曾孫子賭氣爭(zhēng)玩具，然后，你曾孫子說(shuō)：“太爺，你別跟我搶了，讓我爸爸給你再買(mǎi)一個(gè)吧”。這才是最浪漫的事情。
孝道演講稿8
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德�！鞍偕菩橄取边@句話(huà)讓我們知道，孝是第一位的，我們想要得到別人尊重，首先就要尊敬父母。
歷史上確實(shí)有不少孝子，但在今天，很多孩子在家里還是稱(chēng)王稱(chēng)霸，完全不考慮父母的感受，而且很多父母對(duì)孩子還很是溺愛(ài)，就算是溺愛(ài)，在父母沒(méi)有達(dá)成你的心愿時(shí)，居然還反過(guò)來(lái)教訓(xùn)父母，孝心何在?父母帶我們來(lái)到這個(gè)世界，就是我們這輩子都無(wú)法報(bào)答的事情，還要用一輩子的時(shí)間，來(lái)彌補(bǔ)，來(lái)盡量報(bào)答。可是現(xiàn)在的我們，居然把父母當(dāng)作自己的仆人，還跟父母吵架。
懂事之后，就要幫父母做些力所能及的事情，你小的時(shí)候，他們細(xì)心照顧你，你懂事之后反而變本加厲。什么事都讓父母做，不是因?yàn)槟氵�小，而是父母心疼你，可你們就不心疼父母嗎?當(dāng)你在責(zé)怪父母時(shí)，有沒(méi)有想過(guò)，父母會(huì)怎么想，你在他們面前呼風(fēng)喚雨，他們又要求你什么了?這是想讓你健健康康的成長(zhǎng)就好，把一切的事情都?jí)涸谏砩�。仔�?xì)想想除了父母外，還有誰(shuí)會(huì)對(duì)你這樣。所以，對(duì)待父母，要將心比心。
無(wú)論你貧窮還是富貴，無(wú)論你生病還是吵鬧，無(wú)論你近在眼前還是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，無(wú)論你怎樣責(zé)罵父母，怎樣不理解父母的心，父母始終會(huì)對(duì)你好，一直牽掛你，掛念你。
作為兒女，孝順，不須要組織繁瑣的預(yù)言，有時(shí)只要一句“天涼了，多加件衣服，爸媽多注意身體”就足夠了。
當(dāng)然，我們要孝敬的不僅僅是父母，還有還有爺爺奶奶外公外婆。我們只要更加努力的學(xué)習(xí)，以?xún)?yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母。小時(shí)候是他們來(lái)照顧我們，現(xiàn)在，正是回報(bào)的最好時(shí)期。讓他們感受到我們的愛(ài)，感受到我們的孝心。在今后繁忙的的學(xué)習(xí)中，抽出一點(diǎn)時(shí)間，讓所有的父母?jìng)冮L(zhǎng)輩們，感受到愛(ài)的溫暖!
孝道演講稿9
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián)，也許只是含著體溫的一枚硬幣……
但“孝”的天平上，它們等值。
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下"孝"的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大的孩子，但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長(zhǎng)吧！我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù)，因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L(zhǎng)大，總有一天要離開(kāi)，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護(hù)傘，去尋找那屬于自己的一片天。可不管我們走的再遠(yuǎn)，家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿，家里也有我們最親最?lèi)?ài)的人。
孝心是無(wú)價(jià)的，它不需要任何的賠償。那么，有誰(shuí)親自為自己的父母洗過(guò)腳嗎？有誰(shuí)為自己的父母系過(guò)鞋帶，穿過(guò)衣服嗎？又有誰(shuí)為自己的父母梳洗過(guò)嗎？沒(méi)有�；蛟S，你會(huì)認(rèn)為自己的父母有手有腳，這樣簡(jiǎn)單的動(dòng)作都不會(huì)，根本就用不著那樣做，再說(shuō)讓人看見(jiàn)了多尷尬。其實(shí)，這些人想錯(cuò)了，萬(wàn)萬(wàn)全全想錯(cuò)了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通�，F(xiàn)在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動(dòng)了，你是否這時(shí)又會(huì)嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)怪他們，去說(shuō)他們給你帶來(lái)了累贅呢？或許還會(huì)有人連自己的父母都不要了，棄他們?cè)隈R路上于不顧。其實(shí)呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒(méi)有人性的，他們也根本就沒(méi)有良心，何談什么孝心呢？
我們不要為了個(gè)人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢？也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬(wàn)機(jī)的金錢(qián)，也許是只是含著體溫的一枚硬幣。。。。。。無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào)，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，那么這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無(wú)法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事。。。。。。誰(shuí)言存草心，報(bào)的三春輝，讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在，孝心是無(wú)價(jià)的。
孝道演講稿10
“孝”談“孝”談百善孝為先。孝敬，是我國(guó)幾千年傳承下來(lái)的中華民族的美德，如果，你連“孝”都做不到，那么，請(qǐng)不要說(shuō)你是一個(gè)善良的人。如果你不孝敬父母，那么你會(huì)受到法律的制裁;如果你不孝敬父母，你會(huì)受到道德的遣責(zé);如果你不孝敬父母，用信仰佛教的話(huà)來(lái)說(shuō)，那就是你死后上不了天堂。如果哪個(gè)沒(méi)良心的人要問(wèn)為什么要孝敬父母，那么請(qǐng)你先問(wèn)問(wèn)自己，我是怎么來(lái)到這個(gè)世界上的?是誰(shuí)給了我生命?是誰(shuí)給了我豐衣足食的日子?是誰(shuí)在我的病床前不離不棄?是誰(shuí)在為我昂貴的學(xué)費(fèi)四處奔波?是誰(shuí)在我出遠(yuǎn)門(mén)的時(shí)候偷偷地抹眼淚?又是誰(shuí)在兒女回來(lái)時(shí)在門(mén)口翹首盼望?如果你不知道，那么我告訴你那是父母，是給了我們生的權(quán)利的爹媽!
不說(shuō)后來(lái)的，就說(shuō)他們給了我們生命，僅這一點(diǎn)我們也感激不完啊!如果不是他們你憑什么活在這個(gè)世上?所以你又憑什么不孝敬他們?當(dāng)你入學(xué)的那天父母替你拿著新書(shū)包，當(dāng)你走在雨天里父母替你打雨傘，當(dāng)你受委屈的時(shí)候，是父母在此后偷偷地心疼流淚。當(dāng)你出生的那天，媽媽放棄了她所有的愛(ài)好。當(dāng)你入學(xué)的那天爸爸便沒(méi)日沒(méi)夜地工作、掙錢(qián)。
不知不覺(jué)中日子一天一天地過(guò)，一眨眼第一個(gè)十幾年過(guò)去了，你是不是也曾在哪一個(gè)回頭看到父母那兩鬢的白發(fā)?他們被我們這些孩子催老了!但是你有問(wèn)侯過(guò)爸爸媽媽一聲好嗎?他們風(fēng)里來(lái)雨里去掙來(lái)血汗錢(qián)卻被你拿去網(wǎng)吧逍遙，拿去任意揮霍，當(dāng)你在學(xué)校里與老師頂嘴的時(shí)候，當(dāng)你在網(wǎng)吧里騰云駕霧地打CF的時(shí)候，當(dāng)你買(mǎi)著大束的玫瑰花去談戀愛(ài)的時(shí)候，你有想過(guò)那些錢(qián)是哪來(lái)的嗎?那我告訴你，那是爸媽用血汗掙來(lái)的!如果你說(shuō)他們養(yǎng)你是該的，那么請(qǐng)你聽(tīng)著：你心疼他們，孝敬更是應(yīng)該的!也許父母現(xiàn)在還有時(shí)間，他們帶年輕，可以養(yǎng)我們，但是你有沒(méi)有想過(guò)他們老去，死去的那天?我想過(guò)，到了那時(shí)你再去說(shuō)你是那么愛(ài)他們，你有多后悔，請(qǐng)問(wèn)，他們還能聽(tīng)到吧?還有用嗎?正可謂樹(shù)欲靜，而風(fēng)不止;子欲養(yǎng)，而親不要。
所以，不要等到以后，就現(xiàn)在請(qǐng)你心疼一下你的父母，孝敬一
下他們，哪怕是拉著他們的手散步啊!時(shí)間不等人，孝敬不分年輕!父母會(huì)有老的一天，但是他們卻時(shí)刻都需要我們的孝啊!請(qǐng)你孝敬一下他們好嗎?因?yàn)椋核麄兘o了我們生的權(quán)利他們給了我們一個(gè)精彩人生的開(kāi)始他們給了我們豐衣足食的日子他們給了我們?nèi)耸篱g最了不起的東西——愛(ài)!我愛(ài)我的父母，因?yàn)樗麄兘o我生命，我要孝敬我的父母，不為別的，就因?yàn)樗麄兪俏业母改?他們用他的博大包容了我的一切!是我的父母，給了我整個(gè)的世界!
孝道演講稿11
德孝文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基與命脈，積淀了中華民族深厚的道德文明。德孝文化也是中華民族價(jià)值體系的獨(dú)特基因。
它深深扎根于中國(guó)人的心中，潛移默化地影響著中國(guó)人的思維方式和行為方式。
最根本的是，我們有以孝為本的中國(guó)人獨(dú)特的精神世界，有百姓日用而不覺(jué)的價(jià)值觀。因此，弘揚(yáng)德孝文化，就是積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。無(wú)論何時(shí)何地，我們都必須牢記，弘揚(yáng)美德和德孝文化是中華文明的根基。
幾千年來(lái)，德孝文化在維護(hù)家庭和諧、政治社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮了重要的積極作用，德孝文化是中華民族傳統(tǒng)的和諧文化。
它是構(gòu)建中華社會(huì)人倫關(guān)系的重要調(diào)節(jié)器，是中華之根。在新形勢(shì)下，要大力弘揚(yáng)德孝文化，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
在思想上注重德孝文化，在生活中踐行德孝文化，在工作中弘揚(yáng)德孝文化。德孝文化對(duì)中國(guó)歷史的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的。中國(guó)傳統(tǒng)文化在一定意義上可以稱(chēng)為德孝文化；中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是以孝為基礎(chǔ)的社會(huì)；德孝文明是區(qū)別于其他文明的主要文化現(xiàn)象之一。
德孝文化從家庭倫理出發(fā)，把人的愛(ài)和責(zé)任推向整個(gè)社會(huì)和國(guó)家。以孝敬的心態(tài)對(duì)待他人、對(duì)待國(guó)家、對(duì)待自然萬(wàn)物，最終形成和諧的家庭鄰里關(guān)系。
它可以穩(wěn)定社會(huì)，穩(wěn)定國(guó)家權(quán)力。我們要弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，正是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，包括德孝文化的傳承和升華。
而今天，我們追本溯源，倡導(dǎo)德孝文化的教育，和促進(jìn)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀是特別重要的，因?yàn)檫@樣做，就是在弘揚(yáng)先進(jìn)傳統(tǒng)文化，和培養(yǎng)中國(guó)文明的根基，以讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更好地發(fā)揮作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“孝”是一個(gè)非常重要的部分。孝是社會(huì)文明的基礎(chǔ)，是人類(lèi)對(duì)社會(huì)本質(zhì)所追求的基本價(jià)值。
德孝文化以“唯人為貴”為核心內(nèi)容，這既是國(guó)家行政必須堅(jiān)持的基本理念，也是自上而下的基本價(jià)值觀。
忠孝是中華民族幾千年道德行為和中華民族美德的精辟概括。忠于國(guó)家，孝敬父母是做人的基本準(zhǔn)則，人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代。
中國(guó)傳統(tǒng)的小家庭模式已經(jīng)開(kāi)始改變。人們的思想、行為、人際關(guān)系等也會(huì)發(fā)生巨大的變化，許多傳統(tǒng)文化正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這提醒我們，必須堅(jiān)持美德和孝道的文化，不能讓這種中國(guó)文化的根萎縮。
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不孝的人是世界上最可惡的人�！痹诂F(xiàn)代社會(huì)，德孝的形式與過(guò)去相比發(fā)生了很大的變化，但德孝的精神是相通的。
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的道德品質(zhì)。弘揚(yáng)德孝文化，是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真實(shí)體現(xiàn)，是社會(huì)生活中人性美的充分展現(xiàn)。
同學(xué)們，我發(fā)誓要做個(gè)對(duì)父母恭敬、孝順的人。那你能做到嗎？
孝道演講稿12
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:
大家好！
我們常說(shuō)人生是一場(chǎng)旅行。一路上有各種各樣的風(fēng)景。不同的人陪伴我們走過(guò)不同的時(shí)光，我們旅程的終點(diǎn)也將是我們生命的終點(diǎn)。生于生命之初，我們就開(kāi)始尋找自己的方向，狂奔向前，不愿留下一道美麗的風(fēng)景。雖然生活是單行道，但我們害怕孤獨(dú)。很多人互相幫助，畫(huà)了很多相交的路。
我們?cè)趯ふ夷切┡c我們同行的人的方向，那些在我們的生活中留下深刻印記的短暫時(shí)刻。那些人總是走了，那些情節(jié)無(wú)法重復(fù)，于是我們開(kāi)始咀嚼過(guò)去的畫(huà)面，用親情、友情、愛(ài)情來(lái)珍惜珍貴的過(guò)去。
朋友們，在你們的旅途中，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，凡事總有方向？我們經(jīng)常擔(dān)心，煩惱，困惑。為什么跑步之后找不到自己期待的東西？實(shí)際上，那就是我們沒(méi)有找到他們的地方。那么，親情在哪里？我應(yīng)該看哪里？
其實(shí)家庭在后面，不回頭很容易忘記。
當(dāng)我們第一次睜開(kāi)眼睛的時(shí)候，世界上只有兩個(gè)人，一個(gè)是父親，一個(gè)是母親。當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時(shí)，他們?cè)诒澈笮⌒囊硪淼貛椭覀�。�?dāng)我們興高采烈地奔跑時(shí)，他們?cè)谖覀兩砗蟠舐暃_鋒；當(dāng)我們傷心哭泣的時(shí)候，他們?cè)诒澈笄那拈_(kāi)導(dǎo)我們；當(dāng)我們跑到遠(yuǎn)處時(shí)，他們默默地盯著我們的身后。有些人總是走得越來(lái)越慢，他們的愛(ài)會(huì)累積在我們身后。我們常常凝視遠(yuǎn)方，卻不知道自己已經(jīng)走了這么遠(yuǎn)，因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)背后有兩只手。
實(shí)際上，家人在下面。不，我總覺(jué)得自己很普通。
黑土可以滋養(yǎng)美麗的花朵，長(zhǎng)出甜美的果實(shí)。而我們總把目光放在生機(jī)勃勃的土壤上，卻不曾想到要穿越越來(lái)越貧瘠的土壤，縱橫交錯(cuò)的溝壑，像母親眼角的皺紋；粗糙的黃沙就像我父親干枯的雙手。其實(shí)家庭永遠(yuǎn)是最底層的。不翻厚厚的泥巴，怎么看后面的故事？就好像你不好好學(xué)習(xí)，怎么能找到過(guò)去歲月的痕跡？
其實(shí)家雖然遠(yuǎn)，但也不遠(yuǎn)。雖然我們似乎要離開(kāi)，但我們總是在等待。回眸一瞥，送上一個(gè)吻，一句祝福，生活就添了色彩。
謝謝大家。
孝道演講稿13
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
我們既然出生，就要懂得思考，懂得孝敬父母。因?yàn)樵谖覀兒苄〉臅r(shí)候，就有一種愛(ài)，無(wú)怨無(wú)悔，那就是父母對(duì)我們無(wú)私而偉大的愛(ài)。我們可能一輩子都無(wú)法回報(bào)這份愛(ài)，但我們應(yīng)該努力回報(bào)這份珍貴的愛(ài)，但在我們眼里，這份愛(ài)是理所當(dāng)然的。
古語(yǔ)云：“羊有跪求哺乳之恩，烏鴉有反哺之意�！弊鳛楹⒆�，也要“以一滴水報(bào)春”，懂得感恩，回報(bào)父母。
當(dāng)我們遇到困難時(shí)，能無(wú)私幫助我們的人是父母；當(dāng)我們感到委屈時(shí)，能耐心聽(tīng)我們哭泣的人是父母；當(dāng)我們成功的時(shí)候，會(huì)為我們慶祝的人是父母！
其實(shí)父母對(duì)我們的回報(bào)并不多。他們只需要我們的問(wèn)候，而不是抱怨。他們只是需要我們多關(guān)心他們，少忘記。他們只是需要一個(gè)安全幸福的生活…
孝道演講稿14
孝道是中華人民共和國(guó)從古至今傳承下來(lái)的美德。古人云：“百事孝為先�！薄靶ⅰ弊掷^承了一種溫情。幾千年來(lái)，從未斷過(guò)：從孝感天地的枷鎖到嘗過(guò)湯藥的劉恒；從啃他心的曾參，到刻木頭愛(ài)他的丁嵐.孝是中華人民共和國(guó)延續(xù)的基石。
每次黃昏獨(dú)自走在路上，都能看到幾個(gè)爺爺在那里賣(mài)瓜菜。看看老人的手，就知道這些瓜菜是老人用勤勞的雙手種下的。他們護(hù)理的孩子去哪里了？應(yīng)該懂得養(yǎng)育的孩子，應(yīng)該讓爺爺們生活在溫暖的溫室里，喝著熱茉莉花茶，吃著碗里的美味，而不是坐在冰冷的地上，任由路人隨意使眼色。他們的孩子應(yīng)該贍養(yǎng)祖父，他們有義務(wù)照顧祖父。
有些外國(guó)人有獨(dú)立生活的傳統(tǒng)和價(jià)值觀，所以成年后都要告別父母，因?yàn)檫@是非常正確的傳統(tǒng)。而我們中國(guó)人也應(yīng)該把孝道的孝道傳給父母，而不是讓父母隨風(fēng)飄蕩。
其實(shí)“孝順”這個(gè)詞，不僅可以用于父母，也可以用于在青年時(shí)代給我們知識(shí)和做人道理的老師：在他們不懂事的童年，老師是我們除了父母之外的第二個(gè)“行書(shū)”，是老師教出來(lái)的一種復(fù)雜而清晰的母語(yǔ)：漢字；是老師給了我們一次又一次弘揚(yáng)漢字的機(jī)會(huì)。是老師在我們小的時(shí)候反復(fù)指導(dǎo)我們；也是老師，造就了我們今天！所以，尊敬老師也是感謝他們對(duì)我們的好。
中國(guó)傳統(tǒng)博大精深：團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)、誠(chéng)信。或許，孝道承載著更多的道理，指引著我們，就像黑暗中的一盞明燈，永遠(yuǎn)干凈，永遠(yuǎn)明亮。
孝道演講稿15
在我的記憶中，媽媽為我做過(guò)不少事情，為我操勞;我也為媽媽做過(guò)事，比如：做飯、捶背、洗衣服、拎東西等等，但最使我快樂(lè)的還是做飯這件事了。
也就是今年的初三初四吧。媽媽躺在床上，張羅著滑雪的事，我心想：既然媽媽肯出錢(qián)帶我去滑雪，我該怎么報(bào)答呢?洗衣服?可是現(xiàn)在沒(méi)有要洗的衣服。捶背或在出去時(shí)拎東西?那樣的回報(bào)太小了。那就做飯吧，做一個(gè)奇特的，給媽媽吃。對(duì)!就這么定了。
于是，我到了廚房里，開(kāi)始做飯。
爸爸臨上班時(shí)已經(jīng)做了豆汁，那我就做一個(gè)餅吧。我拿出放面粉的袋子，在碗里倒了一些，加了點(diǎn)水，不停的攪拌，過(guò)了一會(huì)兒，弄成面糊了。我又在里面添上些被切碎的火腿腸、五香粉、鹽、蔥花，一起攪拌。攪拌均勻了，我便把鍋打開(kāi)了，沒(méi)一會(huì)兒，鍋熱了，我便把面糊倒了進(jìn)去，立即拿出雞蛋，打碎后也放了進(jìn)去，并攤平，又過(guò)了五分鐘，終于做好了，我用同樣的方法又做了一個(gè)。
媽媽起來(lái)后，看見(jiàn)我做的飯，豎起大指，我臉上也露出了笑容。
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