關(guān)于誠(chéng)信演講稿模板合集5篇
好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在當(dāng)下社會(huì)，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家收集的誠(chéng)信演講稿6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信演講稿 篇1
有禮貌，講誠(chéng)信，爭(zhēng)做文明中學(xué)生戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家孟子說(shuō)：不以規(guī)矩，不成方圓。大家都知道規(guī)和矩原和圓 形的兩種工具，后來(lái)引申為人們行為上的準(zhǔn)則和規(guī)范。那么，我們中學(xué) 生行為的規(guī)矩指的是什么呢？它就是《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。進(jìn)入西濱這些以來(lái)，我們時(shí)時(shí)刻刻在學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，知道了作為一名合格的中學(xué)生必須達(dá)到的基本要求。首先，在校做個(gè)好學(xué)生，可 是，令人遺憾的是：在我們的校園里，還是會(huì)不時(shí)地在不經(jīng)意中出現(xiàn)一 些不和諧的鏡頭，請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，在我們的身邊有哪些不文明的現(xiàn)象呢？ 同學(xué)們亂扔亂丟亂吐現(xiàn)象十分嚴(yán)重，扔紙片、扔包裝袋、扔紙盒、扔飲 料瓶，更不文明的是走著，吃著，吐著，扔著，特別是有些女同學(xué)大口 大口吃著東西，邊走邊吃邊扔邊吐，看看樓梯、樓道、階梯教室，有的 同學(xué)上課吃瓜子，好吃到了極點(diǎn)，還有的同學(xué)隨地吐痰，還帶伴奏的， 教室里，課桌下，鼻涕到處抹。（邊說(shuō)邊表演，全班大笑） 乙：甲說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，我們身邊破壞公共財(cái)物也十分嚴(yán)重，舉兩個(gè)例子，班上的 畚斗、掃把、提水桶領(lǐng)回來(lái)不幾天就損壞了，還有很多同學(xué)的課桌都畫(huà) 了“大花臉”。（一些同學(xué)默不作聲） 丙：還有一些欺負(fù)弱者或弱勢(shì)群體的。同情弱者，是中國(guó)的人之常情，但有 的同學(xué)以大欺小，以強(qiáng)凌弱，特別是欺負(fù)那些弱者，甚至亂起綽號(hào)，以 別人的殘疾來(lái)取笑，有的人給教師或班主任起綽號(hào)。�。骸�。。。。。
兩位同學(xué)，其中a站在窗前欣賞校園風(fēng)景，悠閑得很。b走過(guò)身旁時(shí)，正 好a轉(zhuǎn)身，無(wú)意相互碰撞，便互相出言不遜，后廝打起來(lái)。此時(shí)，班長(zhǎng)瞧見(jiàn)，批評(píng)雙方，才得以和解。 鈺瑩：在日常生活中，類(lèi)似這種因小事而導(dǎo)致事態(tài)擴(kuò)大的事件時(shí)有發(fā)生。這既有損于自
己的形象，又損害了集體的榮譽(yù)。如果他們碰撞以后，采取另一種方式，又會(huì)是如何呢？ 做文明中學(xué)生人人從我做起。如果我們每個(gè)人都做文明人，我們的學(xué)校就會(huì)成為名符其實(shí)的文明學(xué)校，我們不僅要做文明人，做有教養(yǎng)的人，做別人稱(chēng)道的人，做受人尊敬的人，
還要敢于同不文明人做斗爭(zhēng)，幫助不文明人改正不文明行為 “十講”就是指的：語(yǔ)言上講文明；行為上講規(guī)范；學(xué)習(xí)上講刻苦；生活中講衛(wèi)生；活動(dòng)中講參與；集體中講團(tuán)結(jié)；待人上講禮貌；處事上講謙讓?zhuān)恍?nèi)外講形象；時(shí)時(shí)處處講安全。
放月假了，一個(gè)學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后不是先回家，而是先去叔叔家玩。爸媽到處打電話找他，可他回到家后，也不主動(dòng)和爸爸媽媽打招呼，當(dāng)爸爸媽媽關(guān) 切地詢(xún)問(wèn)他在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活情況的時(shí)候，不理不睬甚至無(wú)比煩惱地頂 撞。下課了，有的同學(xué)埋頭做作業(yè)，有的同學(xué)與同學(xué)聊天，有的同學(xué)則相互瘋趕打鬧。 當(dāng)科代表崔促同學(xué)們交作業(yè)時(shí)，張借鑒同學(xué)卻慌忙找來(lái)同學(xué)的作業(yè)抄襲起來(lái)�？荚囘^(guò)后，張借鑒同學(xué)的成績(jī)掛上紅燈籠。 ——（只有對(duì)自己負(fù)責(zé)，才能對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)家人負(fù)責(zé)，將來(lái)也才能對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)）責(zé)任意識(shí)，是合格中學(xué)生的必備品質(zhì) 同學(xué)們，在過(guò)去的一個(gè)多學(xué)期的時(shí)間中，你覺(jué)得你是在用一個(gè)合格中學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)要求自己?jiǎn)�？那么，你覺(jué)得你哪些地方做得好，哪些地方又還做不夠呢？
誠(chéng)信演講稿 篇2
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目；誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)�。 币粋�(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。”誠(chéng)信
使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光！
誠(chéng)信演講稿 篇3
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家早上好！
今天我很榮幸站在這個(gè)舞臺(tái)上。我今天演講的題目是：《誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試》
誠(chéng)信，就是以誠(chéng)待人，以誠(chéng)待人，以信待人，以誠(chéng)待人，以信待人。誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和本源。誠(chéng)信是人生之本，成就之根。自古以來(lái)，中華民族就以人為本，以物為本。所以孔子有句名言“人不信，不知所能”，警示世人。今天，我們?cè)谝粋�(gè)現(xiàn)代化的文明校園里，孜孜不倦地工作，努力學(xué)習(xí)，為個(gè)人成就輝煌的未來(lái)，為國(guó)家鑄就未來(lái)的棟梁。誠(chéng)信也是我們民族的靈魂。中國(guó)是一個(gè)講求誠(chéng)信的國(guó)家，誠(chéng)信讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)；誠(chéng)信讓中國(guó)得到世界的認(rèn)可；誠(chéng)實(shí)讓中國(guó)人的驕傲屹立于世界。作為中國(guó)人的后代，我們每個(gè)人都有義務(wù)堅(jiān)持中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直的人。誠(chéng)實(shí)是一種性格。在日常生活和學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該誠(chéng)實(shí)地對(duì)待身邊的人和事。人生如樹(shù)，誠(chéng)為根，滋養(yǎng)支撐。失去了這一個(gè)，它就沒(méi)有立足之地，它就腐朽了，失去了過(guò)去的綠色和靈性，成為沒(méi)有靈魂的朽木，活在世人鄙夷的目光中。
在座各位可能都知道“人不信，人不立”，“言必信，行必有果”之類(lèi)的道理。我們可以說(shuō)已經(jīng)掌握了人心，但是誠(chéng)信是一件“三歲孩子知道，八十歲做不到；說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難�？梢�(jiàn)，我們需要讓誠(chéng)信的種子在生活的每一點(diǎn)生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。
生活方式在于性格。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人會(huì)贏得別人的信任，會(huì)交到知心的老師和朋友，會(huì)得到更多的祝福
學(xué)習(xí)的方式也沒(méi)有虛偽和欺騙。也許幾年后，你不會(huì)記得你得了多少分，但你會(huì)記得你學(xué)到了什么。也許今天你戴著面具得了高分，但失去的是內(nèi)心的純凈。要知道，考試作弊其實(shí)是一種偷竊行為，竊取別人勤奮學(xué)習(xí)的成果，違背了我們做人的原則，損害了我們的人格。這就要求我們以誠(chéng)信對(duì)待考試，以誠(chéng)信面對(duì)生活，樹(shù)立誠(chéng)信之風(fēng)。出軌就像糖紙包裹的毒藥，會(huì)讓你甜上一段時(shí)間，卻痛苦一輩子。
通過(guò)選擇誠(chéng)實(shí)面對(duì)生活，安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子變成了童話大王，愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論�？梢�(jiàn)，誠(chéng)實(shí)是靈魂最圣潔的花朵。香給每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)是貴鞋，走遍千山萬(wàn)水質(zhì)量也要不變。
如果你能以誠(chéng)交友，我恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你盈利一輩子，他會(huì)一直對(duì)你忠誠(chéng)，他會(huì)幫你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請(qǐng)像珍惜生命一樣珍惜朋友。他需要你的愛(ài)，你的關(guān)注，你帶著他。生活中你們?cè)谝黄�，他�?huì)讓你成長(zhǎng)，你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。
學(xué)生，作弊是一種不文明、不道德的行為，違反學(xué)校紀(jì)律和公平競(jìng)爭(zhēng)。雖然臨時(shí)作弊可能會(huì)讓你越過(guò)及格線，讓你暫時(shí)取得更好的成績(jī)，但一個(gè)不文明、不誠(chéng)實(shí)的行為會(huì)毀了你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)！你覺(jué)得值得嗎？
同學(xué)們，讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，杜絕造假，為自己贏得一份實(shí)實(shí)在在的成績(jī)，為學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力�！敖⑿碌牡赖嘛L(fēng)尚，奠定誠(chéng)信基礎(chǔ)”，是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。讓我們攜起手來(lái)，營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍，支持一場(chǎng)誠(chéng)信文明的嚴(yán)肅考試。
親愛(ài)的同學(xué)們，請(qǐng)記�。何拿骺荚�，誠(chéng)實(shí)做人，絕不以任何理由褻瀆自己的人格！在此，衷心祝愿各位同學(xué)能夠在公平公正的環(huán)境中競(jìng)爭(zhēng)，在期末考試中取得優(yōu)異的成績(jī)，得到滿意的答案！
我的演講到此結(jié)束。謝謝你。
誠(chéng)信演講稿 篇4
老師們、同學(xué)們，大家好!
我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠(chéng)信》。 誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一項(xiàng)內(nèi)容。孔子曾說(shuō)“人而無(wú)言，不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。
我們第一天跨進(jìn)校門(mén)時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我要做一個(gè)好學(xué)生,上課認(rèn)真聽(tīng)講,按時(shí)完成作業(yè),遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾，更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè)，老師催要時(shí)，總是說(shuō)：沒(méi)帶來(lái),忘記了。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒(méi)帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。
這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對(duì)自己的承諾守信，要不然的話，就要承受許多的尬尷。記得前幾天，為了哄鄰居小弟弟的玩具，我對(duì)小弟弟說(shuō)：“只要你把你的的布娃娃給我玩，我也會(huì)讓你玩一個(gè)更好玩的玩具!”小弟弟聽(tīng)了高興得不得了。馬上就把玩具讓給我玩，我得意極了，過(guò)后卻不守信，沒(méi)想到，前幾天，小弟弟見(jiàn)到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我“騙子姐姐”。
我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí)，守信用的習(xí)慣，并從身邊的每一件小事做起。養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣，做一個(gè)講誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信演講稿 篇5
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的'侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。 透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
有人說(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)，商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)，但我們更無(wú)法否認(rèn)誠(chéng)信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。 20xx 年5月份，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差5元.他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向XX區(qū)某民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián),也許誰(shuí)也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢?但第二天一大早,這位農(nóng)民就將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了.這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問(wèn)每一個(gè)在誠(chéng)信危機(jī)重壓下的人們，難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖，視誠(chéng)信如糞土嗎?難道我們就真的應(yīng)該將誠(chéng)信摧殘得面目全非、無(wú)地自容嗎? 也許你會(huì)說(shuō)我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠(chéng)然，這類(lèi)事情離我們的生活有一定的距離，但誠(chéng)信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。近幾年來(lái)，大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問(wèn)題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。
據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問(wèn)題。而中國(guó)工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生，一個(gè)接受過(guò)高等教育的人，一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受?chē)?guó)家?guī)椭娜耍尤辉陧樌厴I(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨……誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放! 我的演講完了，謝謝大家！
誠(chéng)信是立人之本，只有誠(chéng)信做人，才能在社會(huì)上立足；誠(chéng)信是齊家之道，只有相互信任，家庭才會(huì)和睦；誠(chéng)信交友之基，只有以誠(chéng)待人，才能交到真正的朋友。在《中國(guó)孩子之學(xué)堂故事》的《一諾千金》一集中，我們看到了運(yùn)哥對(duì)于誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變，更看到了我們身邊經(jīng)常發(fā)生的誠(chéng)信故事的身影。
運(yùn)哥曾經(jīng)是一個(gè)輕諾寡信的人，他沒(méi)有意識(shí)到誠(chéng)信的重要性，所以輕易承諾卻很少兌現(xiàn)。他答應(yīng)王先生給吳嬸買(mǎi)米，卻把錢(qián)買(mǎi)了烤雞吃；答應(yīng)了替王先生送信，結(jié)果卻忘了；答應(yīng)了小伙伴們的話梅、小人書(shū)、風(fēng)箏線軸、牛皮腰帶，卻一樣都沒(méi)有兌現(xiàn)……每一個(gè)輕易的承諾背后，都有別人對(duì)他的失望和輕視。子曰：人而無(wú)信不知其可也。當(dāng)運(yùn)哥認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信很重要，想要做一個(gè)一言九鼎、一諾千金的人時(shí)，卻沒(méi)有考慮到自身的因素和限制，不能承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。由于沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)米給吳嬸，所以他向小伙伴們借錢(qián)，向鐵錘借錢(qián)，向王先生借錢(qián)……這種拆東墻補(bǔ)西墻的做法，使他不得不為了一個(gè)謊言而撒更多的謊，最終陷入了循環(huán)往復(fù)的糾結(jié)之中。值得肯定的是，在故事的最后，運(yùn)哥認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，真正領(lǐng)會(huì)到了什么是一言九鼎，一諾千金。知錯(cuò)能改，善莫大焉。正如王先生所說(shuō)：“一個(gè)人能夠兌現(xiàn)承諾也是了不起的。”
做人最珍貴的品德是誠(chéng)實(shí)。這不僅僅是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，更應(yīng)該成為我們做人做事首先考慮的問(wèn)題。一個(gè)人如果不能做到誠(chéng)信待人，最終危害到的只能是自己。王先生想替他們訂課外教材，增加課外知識(shí)，所以找運(yùn)哥幫忙去寄一封信。結(jié)果運(yùn)哥沒(méi)有按時(shí)替王先生把信寄出去，“時(shí)間錯(cuò)過(guò)了就沒(méi)了”，運(yùn)哥想看的關(guān)于飛機(jī)知識(shí)的書(shū)籍自然也沒(méi)有了。由此可見(jiàn)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人才能有更好的發(fā)展，才會(huì)有更多的收獲，才可以更好的立足于社會(huì)。生活中，我們還可能遇到這樣或那樣的因素，導(dǎo)致一時(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的諾言。但這些外在的理由都不能成為違背諾言的借口，如果不能保證做到就不應(yīng)該輕易承諾。每一次有意或無(wú)意的“違約”都只會(huì)讓自己在他人心中的形象降低。所以，我們要努力做一個(gè)言必行，行必果的人。
誠(chéng)信教育在孩子的一生中占有舉足輕重的地位。都說(shuō)家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，孩子的很多習(xí)慣都會(huì)受到大人的影響。故事里，王先生給大家講述了曾子的故事：曾子因妻子一句話，便殺豬給兒子吃。這不僅是兌現(xiàn)妻子的承諾，更是一種父母言傳身教的表現(xiàn)�！昂⒆有。暧谉o(wú)知，他會(huì)聽(tīng)從父母的教導(dǎo)，如果你對(duì)孩子欺騙，那么孩子就會(huì)用這種方式來(lái)欺騙別人。如果母親欺騙了孩子，那么孩子就不會(huì)相信母親，而且早早晚晚會(huì)欺騙母親的�！边@并不是王先生為了教育學(xué)生而故意說(shuō)的話。孩子來(lái)到這個(gè)世界上的時(shí)候只是一張白紙，這幅畫(huà)最終會(huì)變成什么樣子，會(huì)被涂上什么顏色，父母在其中扮演了很重要的角色。要想孩子做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，就應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子的誠(chéng)信意識(shí)，通過(guò)講故事等方式讓孩子認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性。家長(zhǎng)也應(yīng)該向曾子夫婦學(xué)習(xí)，從自身做起，從小事做起，注意平時(shí)的說(shuō)話方式和處事手段。在對(duì)孩子的教育過(guò)程中，不能因?yàn)楹⒆有〔欢戮洼p易承諾而不去兌現(xiàn)，要知道家長(zhǎng)的一言一行都能影響孩子的未來(lái)。這個(gè)世上沒(méi)有真正的小事，只要家長(zhǎng)堅(jiān)持誠(chéng)信待人，以身作則，那么孩子在潛移默化之中也會(huì)慢慢認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，最終成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉�！边\(yùn)哥的故事告訴我們說(shuō)話最要緊的就是誠(chéng)實(shí)講信用，說(shuō)謊話、講胡話都是不可取的，而那種為了一個(gè)謊言而不得不撒更多謊言的行為更應(yīng)該避免。只有真正意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，勇于承認(rèn)，以誠(chéng)待人，才能感受到生命之中更多的自在和美好。
古語(yǔ)說(shuō)得好：“誠(chéng)信所至，金石為開(kāi)�！币徽Z(yǔ)道破天機(jī)，極為精妙地表述了誠(chéng)信在日常生活中的重大作用。因此，在人與人的相處中，不管是同學(xué)朋友之間，還是在生意場(chǎng)上，都要始終如一地以誠(chéng)為本，以信為根。惟有如此，友誼之花方可常開(kāi)不凋，財(cái)富方可滾滾而至。
誠(chéng)信是中華民族的一大美德，在古代，以誠(chéng)信受到贊譽(yù)的人和事不勝枚舉。古時(shí)有一商人，從集市買(mǎi)回一頭腳有傷的驢子，不料后來(lái)被兒子賣(mài)給別人，商人得知后非常氣憤，于是找到那位買(mǎi)病驢的商人，說(shuō)明緣由并拉回了驢子，因?yàn)樗J(rèn)為，以誠(chéng)信為本，是做人也是做買(mǎi)賣(mài)的最不可丟棄的信條。
誠(chéng)信是增進(jìn)情感的潤(rùn)滑劑。在生活中，人們難免與鄰里發(fā)生這樣那樣的誤會(huì)，那么消除誤會(huì)的最好方法就是以誠(chéng)信待人，誠(chéng)信是開(kāi)啟心靈之門(mén)的鑰匙。只要我們以心換心，就會(huì)消除誤會(huì)，增進(jìn)情感。朋友受挫失落流淚時(shí)，你的一個(gè)真誠(chéng)的微笑，一句勸慰的話語(yǔ)，也許會(huì)驅(qū)散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時(shí)，你報(bào)以一陣熱烈的掌聲，一句祝賀的話語(yǔ)，更能鼓勵(lì)友人在以后的日子里一路走好。
誠(chéng)信不但體現(xiàn)在朋友之間，更體現(xiàn)在社會(huì)生活中的每一個(gè)角落。它是一種社會(huì)公德。現(xiàn)代都市生活節(jié)奏加快，為了方便市民的出行，許多地方設(shè)立了無(wú)人售報(bào)亭、無(wú)人售票車(chē)、無(wú)人雨傘處。這些都市新風(fēng)景既方便了群眾，又檢驗(yàn)了市民的社會(huì)公德。在這里有人買(mǎi)報(bào)刊雜志照樣付款，坐車(chē)照樣掏腰包，雨停后將傘及時(shí)送回。這些皆是于細(xì)微處所見(jiàn)的精神風(fēng)貌。而有的人總要拋棄誠(chéng)信，用卑劣的手段竊取一點(diǎn)蠅頭小利，買(mǎi)報(bào)坐車(chē)不付錢(qián)，用傘不歸還。因此，人不能丟掉這個(gè)包含在人字里的美德———誠(chéng)信。
誠(chéng)信體現(xiàn)著一種精神，不只在人與人之間，還體現(xiàn)在國(guó)家與國(guó)家之間，民族與民族之間。在撞機(jī)事件中，中方以真誠(chéng)客觀的態(tài)度對(duì)待此事，而美方卻百般推托抵賴(lài)，致使事件久久不能解決;巴以雙方的沖突，雙方若能以誠(chéng)信為本進(jìn)行談判，雙方就不會(huì)有那么多無(wú)辜百姓遭難，世界也多了一片和平的空間。
誠(chéng)信所至，金石為開(kāi)。請(qǐng)不要丟棄誠(chéng)信，它是為人之本，處世之根。
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