核心價(jià)值觀演講稿
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在充滿活力，日益開(kāi)放的今天，用到演講稿的地方越來(lái)越多，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？以下是小編幫大家整理的核心價(jià)值觀演講稿，歡迎大家分享。
核心價(jià)值觀演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家晚上好！
我所演講的是企業(yè)核心價(jià)值觀：“團(tuán)隊(duì)協(xié)作，服務(wù)客戶，質(zhì)量第一，創(chuàng)新發(fā)展”。一個(gè)健康發(fā)展的企業(yè)，必定有一個(gè)良好的企業(yè)文化，而企業(yè)文化的核心內(nèi)容是企業(yè)的價(jià)值觀。一個(gè)企業(yè)為什么而活著？為什么而發(fā)展？一家企業(yè)歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦地做強(qiáng)做大的目的是什么？這些問(wèn)題的答案就是一個(gè)企業(yè)存在的價(jià)值。
中國(guó)有句古話，“千人同心，則得千人之力；萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用”。意思是說(shuō)，如果一千個(gè)人同心同德，就可以發(fā)揮超過(guò)一千人的力量，可是，如果一萬(wàn)個(gè)人離心離德，恐怕連一個(gè)人的力量也比不上了！這，就是團(tuán)隊(duì)的力量！這，就是我們需要的團(tuán)隊(duì)精神！
正所謂，一年的企業(yè)靠運(yùn)氣，十年的企業(yè)靠管理，百年的企業(yè)靠文化。這四種企業(yè)精神就是我們企業(yè)文化的。重要體現(xiàn)。
一個(gè)國(guó)家的繁榮昌盛在于政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮和文化理念，一個(gè)人的成與敗在于思想轉(zhuǎn)變的快與慢，那么企業(yè)的興與衰就在于企業(yè)的文化理念。我們培育企業(yè)文化和進(jìn)一步強(qiáng)化核心價(jià)值觀理念其目的就是將企業(yè)的價(jià)值觀念轉(zhuǎn)變?yōu)槊總�(gè)員工的價(jià)值觀念，使企業(yè)具有凝聚力、向心力，從而調(diào)動(dòng)每個(gè)員工的積極性。越來(lái)越多的成功企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：成功的企業(yè)也必然得力于成功的'企業(yè)文化。只有在這種企業(yè)文化下，員工才能梳理積極的工作價(jià)值觀，才能真正的感受到成功的樂(lè)趣，才能表現(xiàn)出敬業(yè)敬職的精神，公司才能真正的被員工所熱愛(ài)，企業(yè)才能形成真正凝聚人心的力量。
核心價(jià)值觀這項(xiàng)珍貴的無(wú)形資產(chǎn)，不僅幫助宇眾在起步階段克服了各種困難，而且在發(fā)展過(guò)程中贏得了社會(huì)各界良好的企業(yè)形象和口碑，更能確保宇眾在未來(lái)激烈競(jìng)爭(zhēng)的驚濤駭浪中永遠(yuǎn)立于不敗之地！
我的演講完畢，謝謝大家！
核心價(jià)值觀演講稿2
尊敬的各位評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是，今天很榮幸能夠站在這里，我演講的題目是《我眼中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀》。
價(jià)值觀是人們心中的深層信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，是行動(dòng)遵循的準(zhǔn)則。一個(gè)國(guó)家或社會(huì)是否擁有廣泛認(rèn)同的核心價(jià)值觀，直接影響著一個(gè)國(guó)家的凝聚力和影響力。
倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這是十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。十八大在報(bào)告中，分別從國(guó)家、社會(huì)、工人，三個(gè)層面高度概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。清晰而凝練，不僅展現(xiàn)了黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全新認(rèn)識(shí)，而且讓社會(huì)公眾找到了核心價(jià)值觀的“主心骨”。為多元化時(shí)代凝聚思想共識(shí)指明了方向。
一個(gè)沒(méi)有思想的民族必將在歷史的前進(jìn)巨輪面前灰飛煙滅，而我們中華民族若想屹立于世界民族之林，則必須需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代一代青年的接續(xù)，我們應(yīng)攜手共同貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們這代代青年應(yīng)以嶄新的面貌擔(dān)負(fù)起中華民族的脊梁。
一種信念，一種精神，一種力量，共同詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。今天，前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢(mèng)正在實(shí)現(xiàn)，對(duì)精神家園、共同理想的`呼喚更加強(qiáng)烈，簡(jiǎn)短的24字如同一面旗幟，鮮明亮出了國(guó)家和民族的“精氣神”。有理由相信，在這樣的價(jià)值觀的領(lǐng)導(dǎo)下，必將凝聚起最廣泛的社會(huì)力量，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
核心價(jià)值觀演講稿3
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
我是x班的xx，今天我的演講題目是：大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài)，是思想品德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代小學(xué)生正確的價(jià)值取向，我們作為小學(xué)生，就要樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
作為小學(xué)生來(lái)說(shuō)踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這八個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值取向，關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中：愛(ài)國(guó)——就是要把偉大的愛(ài)國(guó)精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、發(fā)奮讀書(shū)上；落實(shí)到熱愛(ài)我們的家鄉(xiāng)，熱愛(ài)我們的父母、親人、老師、同學(xué)上；落實(shí)到熱愛(ài)我們的'學(xué)校，愛(ài)護(hù)學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書(shū)，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)。誠(chéng)信——就是要誠(chéng)實(shí)做人，踏實(shí)做事。友善——就是要尊敬師長(zhǎng)，聽(tīng)從教育，服從管理，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂(lè)。
在我們的身邊有很多文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂(lè)、拾金不昧的同學(xué)，就是我們學(xué)校的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣；也有曠課遲到、無(wú)心向?qū)W；損壞公物、亂丟亂仍；不聽(tīng)教育、不思進(jìn)��；打架斗毆、惹是生非；唯我獨(dú)尊、不敬師長(zhǎng)；弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范等不良價(jià)值取向，我們必須堅(jiān)決抵制。
同學(xué)們，只有我們的國(guó)家富強(qiáng)、民主、文明、和諧了；社會(huì)自由、平等、法治、公正了；個(gè)人自信、積極、樂(lè)觀、向上了，才能實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來(lái)，大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓我們的國(guó)家變得更加富強(qiáng)，社會(huì)更加和諧、穩(wěn)定，人民更加富裕安康而努力讀書(shū)。
謝謝大家！
核心價(jià)值觀演講稿4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字解讀》。
我們知道價(jià)值觀是人們心中的一種信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)國(guó)家是否擁有家喻戶曉的核心價(jià)值觀，直接影響著一個(gè)國(guó)家的凝聚力。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這是十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概括。
所謂富強(qiáng)，是指富足而強(qiáng)盛的國(guó)家。對(duì)富強(qiáng)的追求，既有當(dāng)代的意義，更具有傳統(tǒng)的價(jià)值。
民主是中華民族千百年來(lái)孜孜以求的'目標(biāo)。我們要珍惜民主，創(chuàng)造民主，實(shí)現(xiàn)民主。
創(chuàng)建一個(gè)富強(qiáng)民主的國(guó)家自然需要文明。鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而進(jìn)步。我們要的是全社會(huì)的文明，沒(méi)有文明，也就沒(méi)有和諧社會(huì)的建立。
和諧則綜合了我國(guó)傳統(tǒng)文化的理念，其中體現(xiàn)在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧局面。自由指人民自由的權(quán)利。自由更是人民的基本權(quán)利�，F(xiàn)在所講的平等，是指在物質(zhì)生活、道德境界、法律上的平等。
公正是指社會(huì)的公平和正義。公正體現(xiàn)在法律上，法律是公正的，每個(gè)人都有自己的權(quán)利，每個(gè)人的合法權(quán)利都要受到保護(hù)。
法治是人類(lèi)文明的重要成果，是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)基本框架。不以規(guī)矩，不成方圓。大到一個(gè)國(guó)家的政體，小到一個(gè)人的言行，都需要在法治中運(yùn)行。愛(ài)國(guó)是每個(gè)人對(duì)于祖國(guó)的一種深深的依戀和愛(ài)護(hù)，一種油然而生的行動(dòng)。敬業(yè)是基本的職業(yè)道德要求。一個(gè)人不論擔(dān)任著什么工作，都要遵守敬業(yè)這個(gè)樸素而又崇高的美德。
誠(chéng)信是人類(lèi)的基本道德要求，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，明白誠(chéng)信無(wú)價(jià)，假如你丟掉了誠(chéng)信，就像是泥牛入海，再也找不回來(lái)了。
友善，是對(duì)人類(lèi)關(guān)系的繼承和發(fā)展，是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。友善，是創(chuàng)造和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想至關(guān)重要的一種態(tài)度。
說(shuō)到實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。要實(shí)現(xiàn)我們偉大的中國(guó)夢(mèng)，作為我們小學(xué)生，要從哪些方面來(lái)實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。我們正處在學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期，要刻苦學(xué)習(xí)，聽(tīng)從老師的教誨，不斷提高自身素質(zhì)。平時(shí)要做到端茶遞水敬長(zhǎng)輩，學(xué)會(huì)感恩不能忘，才能體會(huì)到師長(zhǎng)們的良苦用心，長(zhǎng)大以后才能為祖國(guó)的偉大復(fù)興填磚加瓦！我的演講完了。謝謝大家！
核心價(jià)值觀演講稿5
同學(xué)們，老師們：
早上好！
我演講的題目是《小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀》。今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。作為國(guó)家未來(lái)的希望，樹(shù)立偉大的夢(mèng)想并為自己的理想而艱苦奮斗是每一個(gè)學(xué)生義不容辭的義務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值不可或缺的理念。“你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早上八、九點(diǎn)的太陽(yáng)，希望寄托在你們身上�！卑雮�(gè)世紀(jì)前毛澤東的囑托猶在身邊回蕩。
生命對(duì)每一個(gè)人只有一次，我們每一個(gè)人，都應(yīng)該努力在有限的時(shí)間里，時(shí)刻的準(zhǔn)備著，為經(jīng)歷自己不平凡的、有意義的人生而準(zhǔn)備。學(xué)生時(shí)代是人生的黃金時(shí)期，從跨進(jìn)校門(mén)的時(shí)刻起，人生的道路進(jìn)入了一個(gè)新的階段。這里是知識(shí)的殿堂，理想的種子會(huì)在這里萌發(fā)。
少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。作為當(dāng)代小學(xué)生，我們應(yīng)該如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？
首先，我們要具有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的.信念。立下志向，樹(shù)立目標(biāo)，人生才有希望。其次，我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。中華民族是個(gè)講究崇尚道德的民族。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。我們還要做一個(gè)知識(shí)豐富、刻苦學(xué)習(xí)的小學(xué)生。我們正處在學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期，應(yīng)聽(tīng)老師的教導(dǎo)，不斷提高自身素質(zhì)，不辜負(fù)老師們的良苦用心。
作為未來(lái)的建設(shè)者，我們要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)新時(shí)期揭陽(yáng)精神，不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，提高綜合能力、自身素質(zhì)，為建設(shè)家鄉(xiāng)、祖國(guó)做好準(zhǔn)備。
核心價(jià)值觀演講稿6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家晚上好！
為進(jìn)一步弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，雅荷塘小學(xué)積極開(kāi)展“社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)我成長(zhǎng)”的主題教育活動(dòng)，積極營(yíng)造有利于小學(xué)生健康成長(zhǎng)的和諧環(huán)境，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育走進(jìn)課堂，走近學(xué)生生活，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
學(xué)校特別邀請(qǐng)了中共越秀區(qū)黨校教研部黎浩元主任到校對(duì)學(xué)生進(jìn)行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀專(zhuān)題的講座。黎主任引經(jīng)據(jù)典、深入淺出地闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和意義，并通過(guò)組織觀看我國(guó)偉大科學(xué)家錢(qián)學(xué)森感人事跡的紀(jì)錄片，使學(xué)生進(jìn)一步感受到新中國(guó)老一輩科學(xué)家的愛(ài)國(guó)之心、強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)，從而樹(shù)立牢固的'社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黎主任在最后鼓勵(lì)師生自覺(jué)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者，將愛(ài)國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)圖強(qiáng)的實(shí)際行動(dòng)，從身邊的小事做起，、從點(diǎn)滴做起，從自己做起。
學(xué)校還充分發(fā)揮班主任的育人職能，組織班主任結(jié)合《社會(huì)主義核心價(jià)值觀讀本》——《陽(yáng)光路上的金小羊》，精心設(shè)計(jì)主題班隊(duì)會(huì)活動(dòng)，組織學(xué)生誦讀朗朗上口的價(jià)值觀拍手歌、毽子歌、跳繩歌等童謠，并把友善、平等、和諧等在學(xué)生行為規(guī)范管理、班級(jí)民主管理的各項(xiàng)規(guī)章制度之中，并引導(dǎo)家長(zhǎng)共同參與。通過(guò)家校同心，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀永遠(yuǎn)在路上。雅荷塘小學(xué)將積極推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，讓傳統(tǒng)文化的理念和內(nèi)涵真正扎根于每一個(gè)孩子的心中，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)將個(gè)人理想與祖國(guó)發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)，為個(gè)人幸福、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家富強(qiáng)而不斷成長(zhǎng)。
核心價(jià)值觀演講稿7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
古今中外，對(duì)平等的追求是每個(gè)社會(huì)，每個(gè)人的共同理想，平等。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國(guó)要道，在于公平正直”，到法國(guó)大革命平等的思想，再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。
但在現(xiàn)實(shí)中，人人是注定生而不等的，也是絕對(duì)不會(huì)平等的。隨著誕生便存在的影響因素，如基因，家境，地域，以致于時(shí)代，都是千差萬(wàn)別的，影響著我們的一生。同時(shí)，也正是這種不平等，塑造了我們多樣，而富有生命力的社會(huì)。就像一個(gè)魚(yú)缸，有的魚(yú)在上層游，有的魚(yú)附在底層，這個(gè)魚(yú)缸才會(huì)多姿多彩。所以，在客觀上，差異是注定的，也是必需的。那么，我們追求的平等又是什么呢？
正像《世界人權(quán)宣言》所說(shuō)：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待”。也就是說(shuō)，不論你生在魚(yú)缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報(bào)這個(gè)魚(yú)缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會(huì)制度與人格的平等。
在社會(huì)層面上，平等，是對(duì)每個(gè)人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒(méi)有他，也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個(gè)村鎮(zhèn)里通過(guò)常人不及的努力通過(guò)高考而來(lái)北京的呢？這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素�？陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的。
而人格的平等，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的'。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求�！案呱搅魉鲋簟�，是世代傳頌的友誼佳話。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂(lè)，驅(qū)使兩個(gè)素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂(lè)音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠(chéng)的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個(gè)人的心中都有一個(gè)高貴的靈魂。廉者不受嗟來(lái)之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來(lái)之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對(duì)人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說(shuō)，留下了心靈交往中最動(dòng)人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感；有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的閃光點(diǎn)；體會(huì)每個(gè)人帶給自己的感動(dòng)，相知相惜，完善自己。
平等的社會(huì)往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會(huì)形成一個(gè)平等的社會(huì)。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺(tái)階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬(wàn)物生長(zhǎng)，百花齊放，像司馬光所說(shuō)的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來(lái)了。
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