養(yǎng)成教育的演講稿優(yōu)秀

時(shí)間：2024-09-11 21:06:41 演講稿我要投稿

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　　演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在我們平凡的日常里，演講稿在演講中起到的作用越來越大，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編整理的養(yǎng)成教育的演講稿優(yōu)秀，希望能夠幫助到大家。

養(yǎng)成教育的演講稿優(yōu)秀

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天我和大家交流養(yǎng)成教育這個(gè)話題。在今天的會(huì)議議程上重提養(yǎng)成教育，可見我校特別重視學(xué)生的養(yǎng)成教育，也從另外一個(gè)層面說明養(yǎng)成教育在我校的長期努力下，在取得一定成效的情況下，還有待大力加強(qiáng)與提高。養(yǎng)成教育的研究成果表明，成功人士的的兩個(gè)關(guān)鍵內(nèi)因是有著良好的習(xí)慣和個(gè)性。因此養(yǎng)成教育的根本任務(wù)就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。良好的習(xí)慣有哪些呢？各自又有哪些具體要求呢？今天就圍繞我們中學(xué)生的日常生活我主要談?wù)勑袨榱?xí)慣，思維習(xí)慣，學(xué)習(xí)習(xí)慣，衛(wèi)生習(xí)慣，文明禮儀習(xí)慣和安全習(xí)慣的養(yǎng)成。

　　行為習(xí)慣的養(yǎng)成

　　美國心理學(xué)巨匠威廉·詹姆斯有一段對(duì)習(xí)慣的經(jīng)典注釋：“種下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種行為；種下一種行為，收獲一種習(xí)慣；種下一種習(xí)慣，收獲一種性格；種下一種性格，收獲一種命運(yùn)�！�

　　那么，好的行為習(xí)慣給下面的人帶來了什么好處呢？且聽下面的幾個(gè)例子：

　　1、蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基有一個(gè)習(xí)慣，那就是在清晨盡早開始一天的工作，他每天五點(diǎn)半起床，做早操，喝杯牛奶吃塊面包，然后就開始工作，當(dāng)他習(xí)慣了六點(diǎn)鐘開始工作以后，又努力再提早十五到二十分鐘，幾十年如一日，從不間斷。他三十幾本教育方面的書和三百多篇學(xué)術(shù)論文都是在早上五點(diǎn)到八點(diǎn)寫成的。好習(xí)慣成就了一位舉世聞名的心理學(xué)家和教育學(xué)家。

　　2、華盛頓是美國歷史上最令人尊敬的、堪稱美德典范的總統(tǒng)，他的誠實(shí)故事家喻戶曉。他從小看得最多的一本書，是一本隨身攜帶的小冊(cè)子———《與人交談和相處時(shí)必須遵循的文明禮貌規(guī)則110條》。好習(xí)慣成就了一個(gè)偉大的總統(tǒng)和一個(gè)偉大的人。

　　3、一九八八年世界各國諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎聚會(huì)。有人問一位諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主：“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為是最主要的東西呢？”這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道：“是幼兒園”“在幼兒園能學(xué)到什么東西呢？”“把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要，東西放整齊，吃飯前要洗手，做錯(cuò)事要表示道歉，午飯后安安靜靜地休息，”由以上的三個(gè)例子可以看出養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣（哪怕是小小的一個(gè)）對(duì)一個(gè)人的成功影響是多么巨大！

　　那么，不良的行為習(xí)慣又會(huì)給我們的生活帶來哪些危害呢？

　　在美國珍珠港，這句話寫給中國人——“垃圾桶在此”

　　在巴黎圣母院，這句話寫給中國人——“請(qǐng)保持安靜”

　　在泰國皇宮，這句話寫給中國人——“輕便后沖水”

　　20xx年1月18日下午1時(shí)46分，在武漢某高校研究生考點(diǎn)外，一考生被幾個(gè)保安人員攔下，被告知超過了規(guī)定入場(chǎng)時(shí)間（1時(shí)45分），眼睜睜地失去了考試資格。該考生說，為了專心備考，他辭掉了網(wǎng)絡(luò)公司的工作，犧牲了很多東西，到頭來卻因?yàn)檫@個(gè)緣故被拒之門外。在上海，也有考研生因?yàn)檫M(jìn)不了考場(chǎng)而痛哭流涕，類似的情形其他地方也存在。淚水，值得同情；規(guī)則，應(yīng)該遵守。

　　思維習(xí)慣的養(yǎng)成

　　英國著名物理學(xué)家盧瑟福有一天晚上走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，當(dāng)時(shí)已經(jīng)很晚了，見他的一個(gè)學(xué)生仍俯在工作臺(tái)上，便問他：“這么晚了，你還在做什么呢？”

　　學(xué)生回答：“做實(shí)驗(yàn)”。

　　“那你早上做什么呢？”

　　“做實(shí)驗(yàn)”。

　　“那么整個(gè)白天你也在做實(shí)驗(yàn)嗎？”。

　　“是的”。

　　盧瑟福說：“那么這樣一來，你什么時(shí)候思考呢？”

　　盧瑟福的學(xué)生很勤奮，很用功，但是，如果只是機(jī)械的學(xué)，也只能是“學(xué)而不思則罔”，那又有什么用呢？如果我們只是一味的死讀書，讀死書，花費(fèi)的時(shí)間不少，卻是事倍功半的。 “業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”，思考是何等的重要。拉開歷史的帷幕，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，古今中外有重大成就的人，在其攀登科學(xué)高峰的征途中，都是善于思考的。愛因斯坦狹義相對(duì)論的建立，經(jīng)過了“十年的沉思”，他說：“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考。”

　　牛頓說：“思索，繼續(xù)不斷地思索，以待天曙，漸漸的見得光明，如果說我對(duì)世界有些微小貢獻(xiàn)的話，那不是由于別的，卻只是思索所致�！�

　　當(dāng)老師講完一道數(shù)學(xué)題的做法時(shí)，你會(huì)思考用自己的方法解決問題當(dāng)你還沒有分析出自己的答案，同學(xué)卻已把答案說出來了時(shí)，你會(huì)不要人云亦云，獨(dú)立思考是關(guān)鍵。創(chuàng)意思考，培養(yǎng)思維的靈活性

　　學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成

　�。�1）課前要預(yù)習(xí)，先熟悉新課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，通過預(yù)習(xí)找出不懂的東西，學(xué)會(huì)帶著問題學(xué)習(xí)；

　�。�2）課前準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)用品，靜靜地等著老師上課。

　　（3）上課認(rèn)真聽講，不亂說亂動(dòng)，勇于提問，積極回答，積極思考；回答問題要起立，聲音響亮；要發(fā)言，先舉手。

　　（4）上課座姿要端正，讀寫姿勢(shì)要正確，

　�。�5）作業(yè)要字體端正、規(guī)范，書寫格式正確，紙面清潔，不邊做邊玩。

　　（6）先復(fù)習(xí)課堂上所學(xué)的知識(shí)，然后再做作業(yè)。

　�。�7）按時(shí)、獨(dú)立、認(rèn)真地完成作業(yè)。

　　生活習(xí)慣的養(yǎng)成

　　1、慎重結(jié)交朋友。交友不慎，是青少年養(yǎng)成不良行為的重要社會(huì)環(huán)境因素。對(duì)此，青少年應(yīng)該予以高度重視。應(yīng)交哪些朋友，不應(yīng)交哪些朋友，一定要認(rèn)真辨別，慎重選擇。

　　2、培養(yǎng)正確的生活態(tài)度。有正確的價(jià)值觀和人生觀。

　　3、防微杜漸。“冰凍三尺，非一日之寒�！辈缓玫男袨榱�(xí)慣往往不是一朝一夕形成的，而是潛移默化的、日積月累、逐漸養(yǎng)成的。因此，平時(shí)只有經(jīng)常提醒自己，事事認(rèn)真，處處嚴(yán)謹(jǐn)，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，從一點(diǎn)一滴做起，就能改掉壞毛病，養(yǎng)成好習(xí)慣。

　　4、加強(qiáng)意志力的鍛煉。要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，必須有決心、有恒心、有毅力。

　　5、制訂切實(shí)可行的制度。訂立制度，有章可循，便于對(duì)照落實(shí)，嚴(yán)格遵守，好的行為習(xí)慣就容易養(yǎng)成。

　　6、好友監(jiān)督。結(jié)合自我提醒，自我監(jiān)督，可請(qǐng)有好習(xí)慣好行為的朋友嚴(yán)格監(jiān)督自己，請(qǐng)他們隨時(shí)挑毛病，也有助于壞習(xí)慣的糾正，好習(xí)慣的培養(yǎng)。

　　衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成教育。

　　講究衛(wèi)生是每個(gè)人應(yīng)有的衛(wèi)生習(xí)慣。在現(xiàn)代社會(huì)中，它是一個(gè)人文明的表現(xiàn)，既體現(xiàn)了良好的個(gè)人面貌，又包含了對(duì)他人的尊重。

　　1、勤洗澡洗頭，勤剪指甲，勤換衣服，睡前刷牙、洗臉，飯前便后洗手。

　　2、清潔區(qū)和教室每天要清掃干凈。

　　3、保持桌椅的干凈整潔，定期整理課桌和清理書包。

　　4、不在墻壁上亂貼、亂寫、亂畫。

　　5、愛護(hù)環(huán)境，不在校園及公共場(chǎng)所亂扔亂拋果皮、紙屑、垃圾。文明禮儀養(yǎng)成教育

　　舉止是一個(gè)人在活動(dòng)中的姿態(tài)。它包括站立、行走、就坐、手勢(shì)和表情等。文明的舉止是一種修養(yǎng)，是一種財(cái)富。

　　1、熱愛祖國，升國旗、奏國歌時(shí)行注目禮，高唱國歌。