理性消費(fèi)演講稿優(yōu)秀

　　演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)、工作生活中，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編幫大家整理的理性消費(fèi)演講稿優(yōu)秀，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

理性消費(fèi)演講稿優(yōu)秀1

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　聽，中華大地吹響了保護(hù)環(huán)境的號(hào)角�！爸挥幸粋�(gè)地球”，“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”等口號(hào)喊得震天價(jià)響！的確，地球遭受了嚴(yán)重的破壞，保護(hù)環(huán)境已成為人類迫在眉捷的任務(wù)！

　　大家知道，進(jìn)入工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，社會(huì)發(fā)展突飛猛進(jìn)。機(jī)器的廣泛使用，既創(chuàng)造了大量的財(cái)富，又排出大量廢棄物嚴(yán)重的污染了環(huán)境。奇跡的不斷涌出，既迎合了多種探求，又制取了無(wú)數(shù)有害物，可怕地

　　毒化了環(huán)境。加上急功近利的濫砍濫伐，貪得無(wú)厭的亂捕亂撈，致使森林破壞，生態(tài)失衡，水土流失，田地沙化，水旱風(fēng)蟲害頻繁，在不少地方已出現(xiàn)滿目瘡潰，一派荒涼的景象。再不加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，不久將來(lái)，人類當(dāng)無(wú)安生立命之所！

　　保護(hù)環(huán)境，早在“不涸澤有魚，不焚林而獵”的古訓(xùn)。在今天，我們更應(yīng)懂得保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們自己，我們不僅合理利用資源，更竭心盡力保護(hù)環(huán)境，讓環(huán)境永葆青春，永遠(yuǎn)為我們?nèi)祟惖纳�存發(fā)展服務(wù)，作為學(xué)生，現(xiàn)在主要是創(chuàng)建綠色校園。

　　怎樣創(chuàng)建綠色校園呢？

　　首先，應(yīng)該樹立綠化校園的意識(shí)，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到綠化校園是我們每一個(gè)人的任務(wù)、職責(zé)。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我們固然學(xué)習(xí)任務(wù)重、時(shí)間緊、壓力大，但“文武之道”一張一弛，只要正確處理好兩方面的關(guān)系，就既能提高學(xué)習(xí)效率，又能與綠化校園作應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而且長(zhǎng)此以往，直轄市發(fā)展，并能產(chǎn)生相輔相成，相德益彰的效果。

　　其次，應(yīng)該履行綠化校園的義務(wù)。應(yīng)該積極投身到學(xué)校統(tǒng)一安排的有關(guān)活動(dòng)中去，為植樹造林，栽花種草，清潔

　　掃除，環(huán)境美化做應(yīng)有的貢獻(xiàn)，也應(yīng)該嚴(yán)格遵守學(xué)校有關(guān)規(guī)定，如不亂扔果皮、紙屑，不浪費(fèi)用水，還應(yīng)該隨時(shí)隨地發(fā)揮有關(guān)方面的積極性與創(chuàng)造性，如避免用一次性筷子、飲料杯，不浪費(fèi)用紙，不隨意毀壞花草樹木，不隨意捕殺鳥獸蟲魚種種。

　　第三，應(yīng)該促使全員參加綠化校園的活動(dòng)。應(yīng)該知道一個(gè)人的力量是有限的，少數(shù)人的力量也是有限的，只有促使全體師生共同努力，“人心齊，泰山移”，在創(chuàng)建綠色校園的活動(dòng)中才能取得豐碩的成果。

　　第四，應(yīng)該制定創(chuàng)建綠色校園的`規(guī)劃，應(yīng)該統(tǒng)籌安排，逐步發(fā)展，通過(guò)若干年的努力，讓我們學(xué)校在全市、全省，乃至全國(guó)，不僅教學(xué)質(zhì)量屬于一流，生態(tài)環(huán)境也屬于一流，到那時(shí)，綠樹蔭濃，繁花似錦，碧草為茵，流水潺緩，鶯歌燕舞，無(wú)處不清新，無(wú)處不優(yōu)雅，那將是一個(gè)多好的讀書育人的所在！

　　最后，值得提出特別強(qiáng)調(diào)的是，應(yīng)該讓創(chuàng)建綠色校園的思想行為深入人心，流傳永久，產(chǎn)生無(wú)窮無(wú)盡的影響作用。這樣，我們創(chuàng)建綠色校園就將是創(chuàng)建綠色祖國(guó)、綠色世界的開場(chǎng)鑼鼓！

理性消費(fèi)演講稿優(yōu)秀2

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好！很榮幸能在今天的升旗儀式上發(fā)言，我講話的題目是《理性消費(fèi)》。

　　“土豪，我們做朋友吧！”這是一句很流行的玩笑話，其中反映出來(lái)的，是一種不合理的消費(fèi)心理，體現(xiàn)了當(dāng)今人們對(duì)物質(zhì)的過(guò)分看重。校園里，生活中，不合理的消費(fèi)現(xiàn)象常常會(huì)出現(xiàn)在我們身邊，相信大家也一定有所感受。關(guān)于中學(xué)生如何做到理性消費(fèi)，政治課本中有這樣一段話：量入為出，適度消費(fèi)；避免盲從，理性消費(fèi)；保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)；勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。也許很多同學(xué)都可以熟練地背誦，但大家有沒有用心去體會(huì)其中的道理呢？又是否將這些理論知識(shí)真正地付諸行動(dòng)呢？在這里，我想問(wèn)大家?guī)讉�(gè)問(wèn)題。

　　第一，剛剛過(guò)去的圣誕節(jié)、元旦節(jié)，大家是怎樣慶祝的呢？我相信，很多同學(xué)的回答都會(huì)是：在買禮物和送禮物中度過(guò)。有些同學(xué)，甚至買了一百多張賀卡，上課寫，下課寫，上自習(xí)的時(shí)候還在寫。這不僅浪費(fèi)了金錢，還浪費(fèi)了大把大把的`時(shí)間。當(dāng)然，節(jié)日的祝福還是必要的，我們可以用精神上的祝福代替物質(zhì)上的禮物，一個(gè)真誠(chéng)的微笑，當(dāng)面說(shuō)一句節(jié)日快樂(lè)，都是很好的祝福方式。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)上刮起了一陣浮夸風(fēng)，人們?cè)絹?lái)越注重物質(zhì)上的享受，越來(lái)越注重形式上的東西，高調(diào)請(qǐng)客、豪華宴會(huì)、送禮等現(xiàn)象屢見不鮮。與此同時(shí)，更加重要的精神消費(fèi)卻往往被人們忽視。作為中學(xué)生，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始樹立合理的消費(fèi)觀念，多通過(guò)精神消費(fèi)來(lái)陶冶自己的情操，不貪圖物質(zhì)上的享受。

　　第二，你是不是看到喜歡的東西就會(huì)不假思索地買下來(lái)？你是不是看到同學(xué)有的東西也跑去買？你是不是經(jīng)常吵著父母給自己買iPhone，買名牌？前蘇聯(lián)著名詩(shī)人馬雅可夫斯基曾說(shuō)過(guò)：“流行的東西不一定好，比如說(shuō)流行感冒。”因此，消費(fèi)要根據(jù)自己的需要，不盲從，不攀比，不隨大流、追風(fēng)頭，而要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

　　第三，作為一名在校讀書的中學(xué)生，我們應(yīng)該如何做到理性消費(fèi)呢？中學(xué)生的消費(fèi)主要在日常飲食和書籍文具上。我們?cè)陲嬍成喜槐匾�求太高，�?yīng)該正常飲食，既健康又省錢。在書籍上面，我們可以買一些輔導(dǎo)書、科普書和文學(xué)書，在漫畫、籃球雜志和小說(shuō)上我們不應(yīng)該過(guò)分消費(fèi)。我們所說(shuō)的適度消費(fèi)，不僅僅是適家庭經(jīng)濟(jì)條件之度，還要適中學(xué)生正常需求之度，適中學(xué)生消費(fèi)需求之度。我們沒有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，消費(fèi)的是父母的血汗錢。作為黃岡中學(xué)的學(xué)生，我們的消費(fèi)行為要符合中學(xué)生的身份，錢要用到正處，不可以隨意揮霍，不可以胡亂消費(fèi)。

　　在這里，我有一個(gè)小卡議，大家可以把自己的消費(fèi)情況列一個(gè)清單，每到一個(gè)星期或一個(gè)月就檢查檢查自己的“帳本”，看看有哪些不必要的消費(fèi)，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去就會(huì)逐漸學(xué)會(huì)理性消費(fèi)。理性消費(fèi)不僅可以讓我們的消費(fèi)做到量入為出，適度消費(fèi)，還可以培養(yǎng)自己的理財(cái)意識(shí)。

　　大家聽說(shuō)過(guò)包玉剛嗎？他是香港的“船王”，家財(cái)萬(wàn)貫，卻依然以儉治家，每天坐公共汽車上下班。有人會(huì)說(shuō)，這樣一個(gè)億萬(wàn)富翁，買一輛小汽車又算什么，何至于“摳門兒”到這個(gè)地步呢？其實(shí)，他并不是吝惜那幾個(gè)錢，而是時(shí)時(shí)告誡自己不要貪圖享受，追求奢侈生活。那么，大家是不是也應(yīng)該向“船王”學(xué)習(xí)，做到勤儉節(jié)約，理性消費(fèi)呢？

　　物質(zhì)生活像一面鏡子，懸掛在每個(gè)青少年的面前。它可以映出胸懷大志，情趣高尚者的英姿，也可以顯出貪圖安逸，渾噩庸碌者的身影。印度著名詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“鳥翼上系上了黃金，鳥也就飛不起來(lái)了”。我們青少年正處于人生最適宜播種理想的時(shí)候，應(yīng)在修身、礪志、促學(xué)、健體上下功夫，千萬(wàn)不要沉醉于追求物質(zhì)享受，折斷自己理想的翅膀。

　　同學(xué)們，讓我們從今天開始，從此刻開始，學(xué)會(huì)理性消費(fèi)，靜以修身，儉以養(yǎng)德！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

理性消費(fèi)演講稿優(yōu)秀3

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　從前消費(fèi)是為了滿足人的生存需求，而如今消費(fèi)更多了一部分為了滿足人的存在需求。在我看來(lái)，這種存在需求的消費(fèi)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。

　　存在需求是指人們生活中潛在的或可能的需求是具有彈性空間的，而生存需求則不然，它是剛性的是必要的需求。從表面上看似乎它是說(shuō)我們浪費(fèi)了更多的金錢在不必要的消費(fèi)上，但從本質(zhì)上而言，它正是消費(fèi)升級(jí)的具體體現(xiàn)。

　　簡(jiǎn)單來(lái)想，若是我們還處于原始人時(shí)期，那么不用說(shuō)什么存在消費(fèi)，連消費(fèi)都不會(huì)存在。這是因?yàn)楫?dāng)我們的社會(huì)沒有任何積累時(shí)，我們根本沒有可消費(fèi)的資源，只能使“靠天”存活。反觀當(dāng)今我們的消費(fèi)不僅是生存層面的還是存在層面的，這恰恰表現(xiàn)出隨著社會(huì)發(fā)展，人類科學(xué)水平的提升，我們通過(guò)人類的智慧與勤勞創(chuàng)造出了前所未有的資源積累，我們的富裕程度得到提高，我們可以有更多元化的消費(fèi)。因此我認(rèn)為如今存在需求的消費(fèi)并非是一個(gè)消極的事物，更應(yīng)該用一種發(fā)展的.眼光來(lái)看待它。

　　存在需求的消費(fèi)決不僅僅是物質(zhì)層面的豐富，也在于人們需求的多元化以及精神娛樂(lè)方面消費(fèi)的重視化。只有產(chǎn)品而無(wú)消費(fèi)者，那必然是虧本的買賣，無(wú)人會(huì)去問(wèn)津。但當(dāng)存在消費(fèi)涌現(xiàn)時(shí)，那必定是由于這類消費(fèi)者人群的擴(kuò)大。

　　隨著生活水平的提高，人們的需求不再停留于吃飽穿暖的生存方面，轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺缘煤谩睂用�。人們�?duì)于生活有了品質(zhì)上的追求，這些看似“浪費(fèi)”的消費(fèi)才促使了近代影視、文化、時(shí)尚、音樂(lè)各領(lǐng)域的 第崛起。因?yàn)檎�是由于存在需求的消費(fèi)，人們才逐漸重視到精神文化方面的建設(shè)，這才大大豐富了我們?nèi)粘Ｉ�活的�?nèi)容。也緣于趨于豐富的日常消費(fèi)，才催生了現(xiàn)如今第三產(chǎn)業(yè)的火熱發(fā)展。

　　存在需求的消費(fèi)是一種驅(qū)動(dòng)力，它促使社會(huì)這輛馬車更疾速地發(fā)展。存在需求的消費(fèi)不單是消費(fèi)，它甚至可以說(shuō)在某種程度上促進(jìn)了人類經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　當(dāng)然這里所指的存在需求消費(fèi)并不指盲目的消費(fèi)，毫無(wú)節(jié)制地花錢買所謂的“快樂(lè)”。我們提倡的是一種理性的消費(fèi)，它兼容存在與生存消費(fèi)，這樣的消費(fèi)才有助于社會(huì)發(fā)展，且同時(shí)又注重環(huán)境保護(hù)，不造成浪費(fèi)。

　　簡(jiǎn)而言之，我們要正確看待存在消費(fèi)，它并不是毫無(wú)弊端，但它又其重要意義，只要我們用發(fā)展的眼光、合理的方式對(duì)待它，它就能成為社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步的推動(dòng)力。

理性消費(fèi)演講稿優(yōu)秀4

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　面對(duì)紛雜的社會(huì)信息，面對(duì)多樣的生活選擇，面對(duì)多渠道的消費(fèi)

　　途徑，面對(duì)多方面的消費(fèi)知識(shí)，我們很容易誤入歧途，也很容易一味放縱自我，利用消費(fèi)來(lái)滿足自己的虛榮心，來(lái)填充自己的不開心。所以為了不讓自己陷入購(gòu)物的漩渦里，我們需要多一些理性，多一些思考，多一些斟酌，多一些反思，多一些收斂。

　　有些人把購(gòu)物當(dāng)做是排解郁悶、排遣不快的手段，于是為了安慰自己，也為了勸慰別人，他們就開始不停的在商場(chǎng)里轉(zhuǎn)悠，在淘寶上下單，從而讓自己分散一下注意力，全身心的從煩惱中脫離出來(lái)。有時(shí)候用逛街或者逛淘寶的方式來(lái)娛樂(lè)自己，放松自己，這本身是沒有錯(cuò)的，可是怕就怕人們會(huì)沾染上名叫購(gòu)物的毒品，從而忘掉什么是拮據(jù)，什么是節(jié)制，什么是節(jié)約，什么是浪費(fèi)。而當(dāng)人們一旦脫離自己的現(xiàn)實(shí)需要時(shí)，他們就會(huì)不停的.去搜羅一些亂七八糟的東西，而這些東西一般是他們根本用不著的，或是只會(huì)寵幸一次的，所以這些在沖動(dòng)之下買來(lái)的東西，除了占地方之外，似乎發(fā)揮不了任何實(shí)用價(jià)值。

　　還有的人把購(gòu)物當(dāng)做是一種與別人媲美，與他人炫富，與自己較勁的活動(dòng)，而這些人除了讓自己的身家變得越來(lái)越貧窮時(shí)，也讓自己的精神變得越來(lái)越貧瘠了。尤其是隨著經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展，現(xiàn)在有很多高端的化妝品、生活用品和電子產(chǎn)品充斥在人們的周圍，這讓人們很難控制住自己的好奇心，攀比心和愛美之心，自然而然，他們就會(huì)淪落為所謂的剁手黨，開啟瘋狂的購(gòu)物模式。

　　對(duì)于學(xué)生黨們來(lái)說(shuō)，這種購(gòu)物引發(fā)的攀比風(fēng)氣更加盛行，也更加嚴(yán)重，我們都知道，因?yàn)閷W(xué)習(xí)環(huán)境動(dòng)物緣故，大部分學(xué)生還沒有足夠的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力去養(yǎng)活自己，所以光是上學(xué)的費(fèi)用就已經(jīng)讓他們不堪重負(fù)了，那么相對(duì)的，要是他們管不住自己物欲橫流的心，管不好自己躁動(dòng)妒忌的靈魂，他們就會(huì)為了自己的尊嚴(yán)，為了自己的體面，為了自己的舒適，從而陷入購(gòu)買高端產(chǎn)品的虛偽圈子里去，讓自己變得越來(lái)越俗氣，越來(lái)越偽善，越來(lái)越可憎，越來(lái)越不堪，越來(lái)越瘋狂。

　　在我看來(lái)，購(gòu)物是一個(gè)很容易讓人失去本心，失去理智的東西，尤其是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，在電子平臺(tái)上面購(gòu)物，浪費(fèi)的不僅僅是金錢，相反，他們丟失的是寶貴的時(shí)間，是質(zhì)樸的心靈，是純善的靈魂。所以，不管什么時(shí)候，無(wú)論是開心還是悲傷，無(wú)論是貧窮還是富有，我們都應(yīng)該做一個(gè)理性購(gòu)物，理性消費(fèi)的人，只有這樣我們才不會(huì)花很多冤枉錢，也不會(huì)造成鋪張浪費(fèi)的可怕現(xiàn)象。

　　所以，當(dāng)我們面對(duì)這樣繁華的世界時(shí)，面對(duì)這么多眼花繚亂的產(chǎn)品時(shí)，我們一定要保持理性，一切決定更要三思而后行，切不可魯莽行動(dòng)，沖動(dòng)行事，否則留給自己的除了高昂的購(gòu)物單之物外，也就只有滿心的后悔可言了。

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