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關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日主題演講稿

時(shí)間:2023-06-27 16:00:48 演講稿 我要投稿
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關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日主題演講稿

  演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在我們平凡的日常里,演講稿在演講中起到的作用越來越大,還是對演講稿一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日主題演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日主題演講稿

關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日主題演講稿1

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我要演講的內(nèi)容是保護(hù)弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化。清明節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,它大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,在昨天我們剛愉快地度過了這個(gè)法定節(jié)假日,但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在xx年xx月25日申遺成功時(shí)的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化,竟被他國爭先搶奪,亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”,“中醫(yī)之爭”,再到近期的“風(fēng)水之爭”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結(jié)果,絕大部分,中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。

  中國人在責(zé)怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時(shí),是否有理性地看待這一系列事件,反省自己呢?遙想當(dāng)年,中國軟弱,帝國主義侵占中國領(lǐng)土,如今韓國的一些政客正在大規(guī)模搶占中國文化時(shí),有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓,韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到xx月25日,大城市的各大商場,甚至政府出資在籌備平安夜。圣誕節(jié),很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節(jié),卻很早就翹首以待2月xx日的情人節(jié),或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了,不要老是怪罪于政府的無能,也不要怪罪于韓國的`無恥,因?yàn)槭俏覀冏约喊盐覀兊奈幕瘉G棄了。

  所以,我們要做的,不是盲目的憤怒,而是要自己首先重視自己的東西,更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介,多多的宣揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,對國人從兒童時(shí)期起就教導(dǎo)他們重視,讓更多中國人重視自己的傳統(tǒng)文化,而非盲目吸收別人的東西。政府也應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化,重視“抓精神文明建設(shè)”的起步。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識(shí),從官府傳遞到民間,從我們這一代傳遞到下一代,我們國家的文化還會(huì)丟嗎?小小韓國還可以這樣張揚(yáng)跋扈卻可以屢屢得逞嗎?

  “俱往矣。數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!弊屛覀兛炭鄬W(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日主題演講稿2

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!

  又一個(gè)端午節(jié)來到了我們的身邊,端午節(jié),與春節(jié)。中秋節(jié)。清明節(jié)。元宵節(jié)。重陽節(jié)等,都是我們的祖先給我們留下來的彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。然而,今年的端午節(jié),我們的心底無法不裝滿沉甸甸的精神負(fù)擔(dān),因?yàn),在?lián)合國科教文組織的“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”名錄上,這個(gè)節(jié)日已經(jīng)屬于了一個(gè)毗鄰的國度——就在巴黎時(shí)間20xx年xx月24日,聯(lián)合國科教文組織通過了韓國關(guān)于“端午節(jié)”的“申遺”,這個(gè)原本屬于我們的節(jié)日就這樣在我們這代人手中丟失了。我不知道:地下的三閭大夫屈原如果有知,是否會(huì)再次“長太息以掩涕兮”?我們國家傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵都十分豐厚,每一個(gè)節(jié)日都留存著我們?nèi)A夏民族獨(dú)特。厚重的文化印跡。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:每一次歡度自己的傳統(tǒng)節(jié)日,就是整個(gè)中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)與洗禮。因而,我們對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,有責(zé)任予以保護(hù),使其發(fā)揚(yáng)光大,源遠(yuǎn)流長。

  但隨著我國改革開放的不斷深入,人們越來越關(guān)注的是“洋禮儀”。“洋食品”和“洋節(jié)日”……我們的觀點(diǎn)是:要籍著這種文化的“交融”與世界“接軌”。于是,2月xx日的“瓦倫丁節(jié)”代替了我國流傳多年的“七夕”,讓牛郎織女在寂寞的銀河畔孤獨(dú)地扼腕嘆息。“圣誕節(jié)”經(jīng)濟(jì)的火爆,更是讓洋人都覺得瞠目結(jié)舌。盡管我們并不是教徒,也許我們根本不知道何謂“圣誕”,但這并不妨礙我們在每年的xx月底那兩天里狂歡不已。

  如今,我們的春節(jié)沒有了扭秧歌。踩高蹺。鬧社火……的熱鬧,家家戶戶門兩邊兒那紅彤彤的春聯(lián),也慢慢地淡出了人們的視線。假如現(xiàn)在我們問一問幼兒園里的小孩子,讓他們描述一下心中的春節(jié),他們的回答一定是——電視上的“春晚”和經(jīng)典食品“水餃”,我們的傳統(tǒng)節(jié)日無論在文化內(nèi)涵上還是在風(fēng)俗形式上都越來越變得虛空,傳統(tǒng)節(jié)日留在我們腦海中的記憶只是一些虛幻。模糊的概念。傳統(tǒng)文化的這種流失,傳統(tǒng)節(jié)日里文化底蘊(yùn)的削減,原因是多方面的“破四舊”行動(dòng)對人們思想中傳統(tǒng)觀念的`沖擊,仍留下了不可忽略的貽害;國家有關(guān)部門對傳統(tǒng)文化重視程度不足,也是原因之一,我們只有最大的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)才有三天的法定假期,而其他的傳統(tǒng)節(jié)日我們通常是在忙忙碌碌地應(yīng)付生活中,稀里糊涂地“打發(fā)”了;我們的官員們考慮問題的出發(fā)點(diǎn)往往會(huì)與保護(hù)傳統(tǒng)文化的需求是相悖的,譬如,一些城市為了社會(huì)治安的穩(wěn)定,而下令“禁止進(jìn)行龍舟比賽”,還有很多城市在春節(jié)期間規(guī)定了“禁止燃放煙花爆竹”的地方管理?xiàng)l例,那些傳統(tǒng)活動(dòng)就這樣人為地越來越遠(yuǎn)離我們了;另外,在傳統(tǒng)文化的教育方面,我國也存在著極大的不足,我們社會(huì)。學(xué)校。家庭都會(huì)強(qiáng)調(diào)孩子要學(xué)好英語。學(xué)好數(shù)理化,卻很少有人督促孩子學(xué)習(xí)了解我國的傳統(tǒng)文化。而這種傳統(tǒng)文化的繼承與傳播,要靠整個(gè)社會(huì)的共同努力,要有一種環(huán)境,一種氛圍。

  說到這一點(diǎn),就不得不對我們的近鄰——韓國國民心存敬意。韓國的開放比我們要早得多,韓國與世界的交流也遠(yuǎn)比我們要多,但他們卻無時(shí)無刻不在盡力保護(hù)自己的傳統(tǒng)。他們不僅重視保護(hù)民族工業(yè),堅(jiān)決不開進(jìn)口汽車,同時(shí),他們還在很多方面,極好地保留了傳統(tǒng)的習(xí)俗與文化。韓國人結(jié)婚的時(shí)候,是要化韓裝。穿韓服的,他們的新娘是決不會(huì)穿西方流傳過來的那種飄逸的婚紗,新郎也不會(huì)在自己的婚禮上穿西裝的這種做法雖說有點(diǎn)“固執(zhí)”!胺忾]”,但有些內(nèi)涵的東西,不得不讓我們深思。

  我國傳統(tǒng)的節(jié)日中,原本應(yīng)該蘊(yùn)涵很多珍貴的人文精神:親情、團(tuán)聚、守候,以及這其中的文化傳承。但是如今我們過節(jié),通常都是“文化搭臺(tái)。經(jīng)濟(jì)唱戲”,節(jié)日的意義越來越簡單化,正日漸淪為追求經(jīng)濟(jì)利益。由此可見,我們確實(shí)該向鄰國學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)了。我們要善于用心去挖掘那些蘊(yùn)含在傳統(tǒng)節(jié)日里的中華文化精華,那些祖先們留下的智慧結(jié)晶,并且要能夠以創(chuàng)新的精神來發(fā)展。傳承我們的傳統(tǒng)節(jié)日文化。

關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日主題演講稿3

各位老師。各位同學(xué):

  上午好!

  今天我國旗下講話的內(nèi)容是《了解傳統(tǒng)節(jié)日,熱愛中華文化》。 中國是一個(gè)地域廣博的國家,廣袤的地界不僅給我們帶來了不一樣的自然景色,也為我們展現(xiàn)了不一樣的人文風(fēng)光。有眾多民族組成的中國就連傳統(tǒng)的習(xí)俗都是如此豐富多彩。

  相信大家一定還記得冬至這個(gè)節(jié)日,冬至是一年之中白晝最為短暫夜晚最為漫長的.日子,它是二十四節(jié)氣之一,同時(shí)也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。曾有冬至大如年的說法,宮廷和民間歷來十分重視,從周代起就有祭祀活動(dòng)。《周禮春官·神仕》就記載道:以冬日至,致天神人鬼。這樣做的目的在于祈求與消除國中的疫疾,減少荒年與人民的饑餓與死亡。到了唐宋時(shí),以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢華錄》:十一月冬至。京師最重此節(jié),雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。官放關(guān)撲,慶祝往來,一如年節(jié)。對于冬至,蘇州一直延續(xù)古時(shí)候的傳統(tǒng),冬至大過年這一說法在蘇州人心中根深蒂固。所以在冬至這一天,蘇州人就會(huì)一大家子圍坐在一起,斟上冬釀酒,煮上餛飩,有說有笑的過一個(gè)溫暖的冬至,在冬至夜飯的餐桌上一定不會(huì)少了鹵菜,俗語有云:有得吃,吃一夜;嘸不吃,凍一夜。即富裕之家要吃一夜,貧困之家只能干坐著凍也要凍一夜。人們不甘心凍一夜,想吃一夜,所以就喝酒。買鹵菜吃。這可以說是南方人的冬至夜,那么北方人的冬至就沒那么隆重了,北方人并不過冬至夜,而是過冬至,在那一天北方人會(huì)吃一碗餃子,因?yàn)轱溩拥男螤铑愃贫,吃了餃子,耳朵就不?huì)被凍掉了。

  說完了剛過去不久的冬至,再來說一說即將到來的春節(jié)吧。對于春節(jié),南方和北方的差別也很大。

  春節(jié)從臘月二十三日開始,一直延續(xù)到正月十五。在春節(jié)時(shí),家家戶戶都會(huì)對家里進(jìn)行一次大掃除,意味著辭舊迎新,南方人喜歡在門上貼上福字和春聯(lián),北方人除了春聯(lián)外,還會(huì)在窗戶上貼上剪紙窗花。到了除夕,大家圍坐一起吃一頓團(tuán)圓飯,長輩會(huì)給家里的小輩一份壓歲錢,聽著窗外的鞭炮聲,看著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),雪白的冬天也染上了喜慶的紅色。

  南北方的除夕較為不同的是對于小年的理解,南方人通常稱除夕的前一天為小年夜,而北方則是將臘月二十三日成為小年,在這一天需要祭灶,北方人會(huì)煮好麻薯,供奉給灶王爺,因?yàn)樵谶@一天灶王爺會(huì)上天向玉帝稟報(bào)人間的事情,為了讓灶王爺不要胡說,能夠說些好聽的話,人們就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爺?shù)淖臁?/p>

  我們國家還有許多有趣的傳統(tǒng)文化,如上元節(jié)也就是我們所說的元宵節(jié),乞巧節(jié)也就是我們所說的七夕節(jié)等,都有著耐人尋味的歷史,同學(xué)們不妨憑著興趣去探尋一下吧。

關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日主題演講稿4

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。

  傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節(jié)日,無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的.精彩畫面。

  節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會(huì)生活的過程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國古代的這些節(jié)日,大多和天文。歷法。數(shù)學(xué),以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》!渡袝,到戰(zhàn)國時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

  節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時(shí)期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個(gè)漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜。迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。

  節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜。禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育。享樂的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時(shí)尚流行開來,這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士。詩人墨客,為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。 中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

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