《安靜的閱讀》語(yǔ)文閱讀理解
安靜的閱讀
潘凱雄
①當(dāng)閱讀居然需要鼓與呼,這個(gè)社會(huì)是有問(wèn)題的。
、诋(dāng)讀書(shū)變得嘈嘈雜雜,這樣的閱讀是有問(wèn)題的。
③當(dāng)深度閱讀近乎成為一種奢侈品,這個(gè)時(shí)代是有問(wèn)題的。
、芑叵肫饋(lái),我的青少年時(shí)光有10年是在浩劫年代度過(guò)的,即使是在那個(gè)文化短缺、讀書(shū)無(wú)用之風(fēng)彌漫盛行的荒唐時(shí)代,沒(méi)有任何號(hào)召,更談不上什么強(qiáng)求,我和我的小伙伴們依然是削尖腦袋挖空心思地找書(shū)看。無(wú)論平日里如何淘氣,到了那個(gè)時(shí)刻就只剩下兩個(gè)字兒:安靜。
、輵浲陆^無(wú)今不如昔之嘆,而只是想說(shuō)閱讀本是正常人的.一種生活方式。安靜的讀書(shū) 本是閱讀的常態(tài)和最有效的汲取,
、薨察o之美其實(shí)何止于閱讀,仔細(xì)想想:人生最美好的境界又何嘗不是豐富的安靜?只是這又談何容易。莎士比亞曾經(jīng)對(duì)那種張揚(yáng)的生命狀態(tài)發(fā)出過(guò)這樣的嘲諷:“充滿(mǎn)了聲音和狂熱,里面空無(wú)一物!睌[脫了塵世間虛名浮利的誘惑才有可能靜得下來(lái),而擁有了心靈與情感的寶藏才可謂之豐富。步入這樣的境界需要人生的歷練和閱讀的滋養(yǎng),而這種滋養(yǎng)最大程度的 汲取惟有安靜的閱讀。
、甙察o的閱讀首先是一種狀態(tài),這樣的狀態(tài)與讀什么無(wú)關(guān),無(wú)論是人文還是科學(xué),無(wú)論是高雅還是通俗;這樣的狀態(tài)與閱讀的工具和媒介無(wú)關(guān),無(wú)論是紙介還是數(shù)媒,無(wú)論是整體還是碎片。讀總比不讀好,讀點(diǎn)什么總比什么都不讀好。
⑧安靜的閱讀更是一種境界。這種境界的抵達(dá)自然需要時(shí)間,一旦抵達(dá)了,讀什么、如何讀的問(wèn)題自然就會(huì)迎刃而解。什么當(dāng)快讀?什么當(dāng)慢讀?什么可不讀?什么必須讀?諸如此類(lèi)的問(wèn)題屆時(shí)都會(huì)在不知不覺(jué)中煙消云散。
、嵘鐣(huì)可以熱熱鬧鬧地為閱讀創(chuàng)造條件、營(yíng)造氛圍,社會(huì)可以轟轟烈烈地倡導(dǎo)以閱讀為榮、不閱讀為恥的風(fēng)尚,但社會(huì)之于閱讀所能發(fā)揮的任何作用終究都只能是外力,并不能改變閱讀終究是個(gè)體行為與選擇的本質(zhì);社會(huì)為閱讀所做的一切熱熱鬧鬧與轟轟烈烈都是為了回歸最終的安靜。
、鈺(huì)有那樣的未來(lái)嗎?人類(lèi)的文明不再需要通過(guò)閱讀去延續(xù)和傳承,人類(lèi)的智慧不再需要通過(guò)閱讀去積累與豐富,如果真有如此時(shí)刻,那也一定是人類(lèi)生生不息的閱讀所換來(lái)。而在那一刻來(lái)臨之前,閱讀不死,安靜的閱讀永存。
靜下來(lái),讀進(jìn)去,快樂(lè)與幸福長(zhǎng)相隨。
(選自2014年4月19日《文匯報(bào)》,有刪改)
14.文章開(kāi)頭三段有什么作用?(2分)
15.文章第⑥段中為什么要引用莎士比亞的話(huà)?(3分)
16.作者在第⑩段中要表達(dá)的主要意思是什么?(2分)
14. 開(kāi)頭運(yùn)用排比段引出論述的話(huà)題,突出了當(dāng)前社會(huì)在閱運(yùn)用道理論證,嘲諷了那種浮躁張揚(yáng)的生命狀態(tài),從反面論述了安靜是人生最美好的境界。
16.&nb閱讀方面存在的嚴(yán)重問(wèn)題,引發(fā)讀者深思。
15. ; 人類(lèi)文明的延續(xù)和傳承、人類(lèi)智慧的積累與豐富都需要通過(guò)閱讀去實(shí)現(xiàn)。
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