堅(jiān)守的胡楊閱讀答案
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堅(jiān)守的胡楊
李首峰
胡楊生存的環(huán)境，多為缺雨少食的荒漠之地，被視為生命的“禁區(qū)”和“絕境”。胡楊卻選擇在這樣的地方安家落戶(hù)，生兒育女，創(chuàng)造大漠的繁榮。
許多生命以為，胡楊是浸泡在苦難里的生命，表示莫大的同情和憐憫。其實(shí)，胡楊對(duì)“苦”有自己的理解和認(rèn)識(shí)。胡楊認(rèn)為,“甜”有多種表現(xiàn)形式，自己遇到的“苦”其實(shí)是“甜”的一種，是一種特殊的“甜”，是一種奇怪的“甜”，這種“甜”的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值舉世罕見(jiàn)，彌足珍貴。
面對(duì)逆境和苦難，生命紛紛出逃，而胡楊選擇了堅(jiān)守。胡楊的堅(jiān)守不是死守，是智慧地堅(jiān)守。戈壁荒漠干旱少雨，植物降生的機(jī)會(huì)很少、也很小。機(jī)會(huì)雖少，但不等于沒(méi)有。機(jī)會(huì)雖小，但不等于不能成事。關(guān)鍵在于對(duì)機(jī)遇識(shí)別的能力和搶抓機(jī)遇的能力，關(guān)鍵在于搶抓機(jī)遇的速度和效率。胡楊把自己的種子裝上翅膀，隨時(shí)做好起飛的準(zhǔn)備。生命一旦裝上了翅膀，也就不受原有環(huán)境的局限了，帶翅膀的生命可以穿越不同的時(shí)空。胡楊帶翅膀的種子在空中翱翔，滿(mǎn)天都是胡楊偵察機(jī)，對(duì)于大地上的生機(jī)，胡楊定位準(zhǔn)，俯沖快，哪里一旦被雨灑落的甘霖浸潤(rùn)，胡楊便以驚人的速度落地生根，根以極快的速度向下掘進(jìn)。胡楊在少兒時(shí)代，不求長(zhǎng)得快，但求把根兒扎得深，根只要能與地母的血脈連在一起，任何營(yíng)養(yǎng)都不缺了。根只要四通八達(dá)，體系健全，再大的風(fēng),胡楊也不懼了。
干旱無(wú)雨的季節(jié)，是胡楊生活困難的時(shí)日。但胡楊早已訂好應(yīng)對(duì)的預(yù)案。胡楊又稱(chēng)“異葉楊”。胡楊的葉片多姿多彩，有柳葉形的，有榆葉形的，有楊葉形的，還有其它葉形的。柳葉類(lèi)似松柏的針葉，當(dāng)氣候干旱時(shí)，柳葉可以減少水分的蒸發(fā)，減少根對(duì)地下水的提取。楊葉類(lèi)似植物的闊葉，當(dāng)胡楊突遇過(guò)路的洪流糾纏時(shí)，闊葉加大水分蒸發(fā)，可以減輕洪澇的傷害。闊葉強(qiáng)勁的光合作用，又可促進(jìn)胡楊的生長(zhǎng)和繁茂。
堿，是許多植物望而生畏的東西，但胡楊不怕堿。人體在排泄垃圾，躲避腥臭，而植物把垃圾當(dāng)營(yíng)養(yǎng)，把腥臭當(dāng)芳香。這世界沒(méi)有廢物。只要是發(fā)生的，都是合理的；只要是存在的，都是必要的。每一種物質(zhì)都有特殊的用途。動(dòng)物不需要的，植物需要，動(dòng)物和植物都不需要的，地母需要。許多生命都在逃避堿的傷害，但胡楊不逃避，胡楊選擇了融合。你是一把火，我也變成一把火，你就燒不著我了。你是“苦難”，我比你還苦，你就苦不疼我了。胡楊讓自己習(xí)慣于堿的味道，習(xí)慣于堿刺激亢奮的感覺(jué)。后來(lái)，胡楊決定把堿裝在自己身上，那高大的軀干，仿佛一條背袋，胡楊把自己變成背負(fù)“苦難”趕路的人。堿被胡楊收繳，堿性就發(fā)作不起來(lái)了。胡楊把自己變成吸堿的磁石，使那些怕堿的生命得以安然生息。
胡楊帶翅膀的種子天生會(huì)飛。大漠里的風(fēng),助推力極強(qiáng)，胡楊想到多遠(yuǎn)的地方去，愿望都可以實(shí)現(xiàn)，胡楊“跳槽”的能力比誰(shuí)都強(qiáng)。但胡楊不喜歡“跳槽”，它喜歡“大漠落日”的'悲壯，喜歡金沙勁舞的歡姿，喜歡會(huì)走動(dòng)的沙丘神奇的活力，喜歡漠風(fēng)激越悠揚(yáng)的長(zhǎng)號(hào)。當(dāng)深秋來(lái)臨，寒霜爬上枝頭，胡楊便借助霜的能量鑄造一身金幣，展現(xiàn)生命的輝煌。有人把胡楊的孩子從荒漠掠走，植入風(fēng)調(diào)雨順的城市的街區(qū)和花園，胡楊在那里長(zhǎng)得很茂，身材頎長(zhǎng)，肌膚如玉。胡楊也懂養(yǎng)尊處優(yōu)，但胡楊更習(xí)慣于那種“奇怪的甜”，只有那種奇怪的甜才能催生胡楊特有的風(fēng)骨。
胡楊在堅(jiān)守。為什么要守住那片不毛之地？因?yàn)椴幻耐恋匦枰G色來(lái)拯救。需要,就是胡楊的選擇。生命升華到一定層面，就變得非常簡(jiǎn)單了，簡(jiǎn)單的思想里只有“選擇”，無(wú)需再問(wèn)那么多“為什么”了。高尚的生命，高尚到一定高度，就變成了語(yǔ)言的矮子。智慧的生命，智慧高深到一定程度，就不再擁有智慧，智慧化作了單純。
�。ü�(jié)選自2011年第1期《散文百家》）
5．如何理解“高尚的生命，高尚到一定高度，就變成了語(yǔ)言的矮子”？請(qǐng)結(jié)合文意加以簡(jiǎn)要的分析。（4分）
6．為什么說(shuō)“胡楊的堅(jiān)守”，是“智慧地堅(jiān)守”？（8分）
7．文中寫(xiě)胡楊被植入城市的街區(qū)和花園，長(zhǎng)得茂盛頎長(zhǎng)，這樣寫(xiě)有何用意？（6分）
8．文章第二段說(shuō)：“許多生命以為，胡楊是浸泡在苦難里的生命，表示莫大的同情和憐憫。”結(jié)合全文內(nèi)容聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）
參考答案：
5．①生命的高度不是用語(yǔ)言標(biāo)榜出來(lái)的。胡楊堅(jiān)守荒漠，用綠色拯救不毛之地，體現(xiàn)了一種生命的高尚。②胡楊的堅(jiān)守是單純而智慧的，無(wú)須用言語(yǔ)表白，其行為是偉大而高尚的。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）
6．①胡楊表現(xiàn)出了較強(qiáng)的對(duì)機(jī)遇識(shí)別的能力和搶抓機(jī)遇的能力。②胡楊具有搶抓機(jī)遇的速度和效率。③胡楊的葉片多姿多彩，有應(yīng)對(duì)自然變化的能力。④胡楊把自己變成吸堿的磁石，使那些怕堿的生命得以安然生息，從而實(shí)現(xiàn)相生共榮的和諧發(fā)展。（每2分。）
7．①胡楊適應(yīng)能力強(qiáng)，也懂養(yǎng)尊處優(yōu)。②但胡楊不喜歡“跳槽”，而更習(xí)慣在大漠中堅(jiān)守。③用城市的胡楊襯托荒漠之中的胡楊，從而突出胡楊的風(fēng)骨和智慧。（每點(diǎn)2分。）
8．在作者看來(lái)，①胡楊雖然在大漠中的生存環(huán)境是惡劣的，但它面對(duì)逆境和苦難卻選擇了堅(jiān)守，體現(xiàn)了生命的頑強(qiáng)和偉大。②它以苦為甜，扎根不毛之地，創(chuàng)造大漠的繁榮，是高尚而智慧的。因而，對(duì)于胡楊，不但不必表示同情和憐憫，反而應(yīng)該表示由衷的尊敬和欽佩。（每點(diǎn)2分）結(jié)合實(shí)際談?wù)�，言之成理即可。�?分）
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