和王中丞聞琴閱讀答案及賞析
《和王中丞聞琴》是南朝時期詩人謝朓所作的一首五言詩。全詩境界，可用一“清”字概括。“聞琴”的客觀環(huán)境氣氛是清涼、清靜，散發(fā)著蕙風清香的；琴聲是如林風澗音，極富清韻的；所引起的又是清逸的隱居意興。全篇便在這“清”的境界中達到和諧的統(tǒng)一。下面是和王中丞聞琴閱讀答案及賞析，請參考！
和王中丞聞琴
謝眺
涼風吹月露，圓景動清陰。
蕙風入懷抱，聞君此夜琴。
蕭瑟滿林聽，輕鳴響澗音。
無為澹容與，蹉跎江海心。
【注】容與：徘徊猶疑。
1:這首詩是怎樣描寫琴聲的？請結(jié)合詩句具體分析。（6分）
2:詩人聽了琴聲后產(chǎn)生了怎樣的感慨？請簡要分析。（5分）
參考答案
1:①前四句為側(cè)面描寫。通過清幽寧靜的秋夜景色，烘托了琴聲的美妙。（3分）（如果答最后兩句，通過琴聲產(chǎn)生的效果來描寫音樂，也可得分）
�、谖辶錇檎婷鑼�。運用比喻手法寫“琴聲”，寫琴聲如滿林傳遍的颯颯秋聲，又如澗水發(fā)出琮琮作響的輕鳴，給人如臨其境的感覺。（3分）（意思對即可。共6分。）
2:詩人聽到琴聲后，產(chǎn)生了不要遲疑猶豫，趕快歸隱江湖的感慨。（3分）因為琴聲把詩人帶到一個遠離塵囂、林靜水清的境界，所以使人產(chǎn)生了隱逸之意。（2分）（意思對即可。共5分。）
作者
謝朓
�。�464—499）南朝齊文學家。字玄暉，陳郡陽夏（今河南太康附近）人。他與同族前輩謝靈運均擅長山水詩，并稱“大小謝”。謝朓先在京城任職，經(jīng)常出入竟陵王蕭子良的藩邸，為“竟陵八友”之一，享有很高的文學聲譽。
賞析
這是一首描寫音樂的詩。王中丞，可能指王思遠。沈約有《應(yīng)王中丞思遠詠月》詩，王中丞即王思遠，曾為御史中丞。琴音古雅清澹，在諸樂中儼然有高士林泉風致。這首聞琴詩，重點不在具體細致地描摹琴音，而是著意渲染“聞琴”的環(huán)境氣氛，和詩人的主觀感受。這是此篇構(gòu)思的顯著特點。
開頭兩句寫涼夜景物。時屆秋令，入夜涼風吹拂，枝頭暗凝的露水滴瀝有聲，一輪圓月高懸中天，投下皎潔的清光。兩句寫秋夜涼風月露，著意渲染清涼惑和寧靜感�！按怠�、“動”兩個動詞，是描寫動態(tài)的，卻以動襯靜，更顯出了秋夜的靜謐。也只有在這種寧靜的環(huán)境中，才能聽到月光下露水的輕微滴瀝之聲。這兩句不僅寫出對秋夜涼風月露的視覺、聽覺與觸覺感受，而且透出心理上的清潤與寧靜，這正是“聞琴”的適宜環(huán)境氣氛與心理狀態(tài)。
第三句進一步寫到秋夜中彌漫的香氣。蕙是香草，蕙風實即首句所謂涼風，此處不從觸覺而從嗅覺感受著眼，故說“蕙風”。不說蕙風吹送芬芳，而說“入懷抱”，不僅把蕙風寫得極有靈性與感情，仿佛知道詩人有聽琴的雅興，而多情地投入懷抱，而且寫出了詩人那種愉悅感與陶醉感。古代有焚香鼓琴的習慣，這“蕙風入懷抱”正像是大自然布置的最佳“聞琴”環(huán)境氣氛。
第四句方才正面點題：“聞君此夜琴”。由于前三句已經(jīng)從不同角度將秋夜的清涼、靜謐、芬芳描繪得極富誘惑力，有未聞琴而心先諧適、陶醉之感，因此這句只輕輕一點，就能使人對如此良夜聞琴產(chǎn)生美好的聯(lián)想，達到以不寫寫之的效果。
五六兩句，正面寫“聞琴”。全篇中寫琴聲的只有這兩句，如一味著力刻畫，反而難以盡致傳神。詩人采取虛涵的筆法，著重傳達琴聲所給予自己的主觀印象和它的神韻意境，說琴聲如秋風之蕭瑟，滿林傳遍其颯颯秋聲；又如澗水輕鳴，發(fā)出琮琮作晌的清韻。這里將摹聲、造境與傳神結(jié)合起來，不僅使人對琴聲的蕭瑟清雅有真切的感受，而且由此產(chǎn)生林泉幽勝的美好聯(lián)想，寫得極富畫面美、音樂美和詩歌意境美。由“林”“澗”又自然逗出下文。
最后兩句是“聞琴”引起的感慨，也是全篇的歸結(jié)。琴聲把人們帶到一個遠離塵囂、充滿林下風致、山水清音的境界，使人神遠心馳，更增隱逸之想，因此告誡自己不要再容與遲延，以致耽誤了歸隱江海的時間，銷磨了隱逸的意興。
全詩境界，可用一“清”字概括�！奥勄佟钡目陀^環(huán)境氣氛是清涼、清靜，散發(fā)著蕙風清香的；琴聲是如林風澗音，極富清韻的；所引起的又是清逸的隱居意興。全篇便在這“清”的境界中達到和諧的統(tǒng)一。
在寫法上，此詩與中唐描寫音樂的名篇《琵琶行》、《李憑箜篌引》、《聽穎師彈琴》等多從實處見工者不同，純從虛處傳神，即前面提到的著重烘托渲染環(huán)境氣氛和傳達主觀印象感受，不作具體細致刻畫。這種寫法，往往能給人以更多的聯(lián)想。讀者從孟浩然的“荷風送香氣，竹露滴清響。欲取鳴琴彈，恨無知音賞”（《夏日南亭懷辛大》）中似乎可以看到這種寫法的影響。
拓展：《呂相絕秦》“夏四月戊午，晉侯使呂相絕
夏四月戊午，晉侯使呂相絕秦，曰：“昔逮我獻公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。天禍晉國，文公如齊，惠公如秦。無祿，獻公即世。穆公不忘舊德，俾我惠公用能奉祀于晉。又不能成大勛，而為韓之師。亦悔于厥心，用集我文公。是穆之成也。
“文公躬擐甲胄，跋履山川，逾越險阻，征東之諸侯，虞、夏、商、周之見而朝諸秦，則亦既報舊德矣。鄭人怒君之疆埸，我文公帥諸侯及秦圍鄭。秦大夫不詢于我寡君，擅及鄭盟。諸侯疾之，將致命于秦。文公恐懼，綏靖諸侯，秦師克還無害，則是我有大造于西也。
“無祿，文公即世；穆為不吊，蔑死我君，寡我襄公，迭我淆地，奸絕我好，代我保城。殄滅我費滑，散離我兄弟，擾亂我同盟，傾復(fù)我國家。我襄公未忘君之舊勛，而懼社稷之隕，是以有淆之師。猶愿放罪于穆公，穆公弗聽，而即楚謀我。天誘其衷，成王隕命，是以不克逞志于我。
“穆、襄即世，康、靈即位�？倒�，我之自出，又欲闕翦我公室，傾覆我社稷，帥我螫賊，以蕩搖我邊疆，我是以有令狐之役�？氮q不俊，入我河曲，伐我涑川，俘我王官，翦我羈馬，我以是有河曲之戰(zhàn)。東道之不通，則是康公絕我好也。
“及君之嗣也，我君景公引西望曰：‘庶撫我乎!’君亦不惠稱盟，利吾有狄難，入我河縣，焚我箕、郜，芟夷我農(nóng)功，虔劉我邊垂，我以是有輔氏之聚。君亦悔禍之延，而欲徼福于先君獻、穆，使伯車來命我景公日：‘吾與女同好棄惡，復(fù)修舊德，以追念前勛�！允奈淳�，景公即世，我寡君是以有令狐之會。君又不祥，背棄盟誓。白狄及君同州，君之仇讎，而我昏姻也。君來賜命曰：‘吾與女代狄�！丫桓翌櫥枰�。畏君之威，而受命于吏。君有二心于狄，日：‘晉將伐女�！覒�(yīng)且憎，是用告我。楚人惡君之二三其德也，亦來告我日：‘秦背令狐之盟，而來求盟于我：“昭告與昊天上帝、秦三公、楚三王曰：‘余雖與晉出入，余唯利是視。’”不谷惡其無成德，則用宣之，以懲不壹。’諸侯備聞此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人。寡人帥以聽命，唯好是求。君若惠顧諸侯，矜哀寡人，而賜之盟，則寡人之愿也，其承寧諸侯以退，豈敢徼亂?君若不施大惠，寡人不佞，其不能以諸候退矣。敢盡布之執(zhí)事，俾執(zhí)事實圖利之。
8、下列加點的詞解釋有誤的一項是
A、文公恐懼，綏靖諸侯綏：安撫
B、寡我襄公，迭我淆地迭：侵擾
C、穆公弗聽，而即楚謀我謀：商量
D、是以不克逞志于我克：能夠
9、下列加點的詞的意義和用法不同的一項是
A、①是穆之成也②此誠意急存亡之秋也。
B、①余雖與晉出入，余唯利是視②去我三十里，惟命是聽。
c、①則用宣之，以懲不壹。 ②申之以孝悌之義。
D、①東道之不通，則是康公絕我好也②妾之美我者，畏我也。
10、將第一部分文言文中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (8分)
①昔逮我獻公及穆公相好，戮力同心，中之以盟誓，重之以昏姻。(5分)
②白狄及君同州，君之仇讎，而我昏姻也。(3分)
11、簡要梳理第一部分文言文的結(jié)構(gòu)層次，并回答呂相在列舉秦的罪過時，使用了什么藝術(shù)手法?(4分)
參考答案
8C
9C
10.翻譯
�、佟拔舸耀I公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻
過去（從前）我們獻公和秦國穆公友好，合力同心，用盟誓來明確兩國的關(guān)系，并用通婚來加固友好關(guān)系（昔，從前。申，明確以盟誓之，以婚姻重之句式各一分大意一分）
�、诎椎壹熬荩鹱�，而我之昏姻也
白狄與秦國同處雍州，他是你的仇人，卻跟我們有姻親關(guān)系
仇讎，敵人；判斷句，大意各一分
11.文章層層遞進，先說秦的`不仁。后說秦的不義，再說秦的不武，最后說秦多次進犯晉國的領(lǐng)土的罪惡，言之鑿鑿，令人信服。（2分）
為了說明秦的理虧，呂相用了對比的手法，以晉國對秦的恩惠來反襯秦國的不仁不義，說明與秦絕交完全是秦的罪過造成的。（2分）
參考譯文
�。敵晒辏┫募舅脑挛煳缛�，晉厲公讓魏鑄之子魏相寫信與秦國斷絕關(guān)系，信中說：“過去我們獻公和秦國穆公友好，并力同心，共同用盟誓來約束，并用通婚來加固友好關(guān)系。上天降禍到晉國，讓文公重耳到了齊國，惠公夷吾到了秦國。不幸，獻公下世。穆公沒有忘記原來晉國的恩德，讓我惠公能夠繼續(xù)供奉晉國的祖先。但惠公沒有能建立大功，而卻在韓地興師與秦國打仗。但他后來內(nèi)心悔恨，用來成就了我們文公，這是穆公成就了我們。
我們文公親身披戴甲胄，跋涉山川，跨越險阻，征伐東部的諸侯，使虞、夏、商、周的后代都向秦國朝見，那文公也就已經(jīng)報了秦國原來對我們的恩德了。鄭國人去激怒你們邊疆的守衛(wèi)，我們文公率領(lǐng)諸侯同秦國一起包圍鄭國。秦國的大夫們不向我們君主征求意見，擅自同鄭國訂盟。諸侯對秦國很痛恨，要進攻秦國，文公恐懼，安撫鎮(zhèn)定了諸侯，秦軍才順利回去沒有受到損害。這是我對西部鄰國有大功勞。
不幸，文公下世，穆公不干好事，輕視我們死去的君主，小看我們襄公，突然襲擊我們的肴地，斷絕了與我們的友好，侵伐我們的城堡，滅掉我們的滑國，拆散了我們的兄弟國家，阻撓擾亂我們的同盟，顛覆我們的國家。我們襄公沒有忘記你們原來對我們的功勞，害怕社稷的滅亡，所以發(fā)動了肴地的戰(zhàn)役。但還是希望得到穆公的諒解。穆公不聽從我們的意見，而跟楚國來謀劃我們�？缮咸熘捻槒奈覀�，楚成王恰在這時死去，穆公所以不能從我們這里得到滿足。
秦穆公、晉襄公下世，秦康公、晉靈公即位�？倒菚x獻公女兒穆姬所生，但他又想要損害我們的公室，顛覆我們的國家，帶領(lǐng)著公子雍那個危害我們的賊人，用他來動搖我們的邊疆，我們因此進行了令狐戰(zhàn)役�？倒�不改過，率軍進入我們的河曲，進攻我們的涑川，俘虜了我們王官地方的人民，奪取了我們的羈馬，我們因此而進行了河曲戰(zhàn)役。你們東方的道路不通，是因為康公拒絕了我們對你們的友好。
“等到你繼承了君位，我君景公伸著脖子向西望著說：‘希望來撫恤我們吧�！赡阋膊唤o我們恩惠來與我們舉行盟會，反而利用狄人進攻我們，率軍進入我們黃河沿岸縣份，焚掠了我們的箕地、郜地，搶劫收割了那里的莊稼，屠殺我們邊地人民，我們因此才發(fā)動輔氏戰(zhàn)役來抵抗。你也害怕禍患的延續(xù)，而想求得先君獻公、穆公的福佑，派伯車來命令我們景公說：‘我與你共同友好放棄怨惡，重新恢復(fù)過去的友好關(guān)系，用來追懷前人的功績。’發(fā)出的誓言還沒有寫下來，景公下世了，我們君主所以才與你舉行令狐會盟。你又不干好事，背棄了盟誓。白狄與你同在一地，他是你的仇人，卻跟我們有婚姻關(guān)系。你來向我們下命令說：‘我與你一起征伐狄人�！覀兙鞑桓翌櫦盎橐鲫P(guān)系，畏懼你的威力，而給官吏下了征伐狄人的命令�？赡銓Φ胰擞殖謨煞N態(tài)度，告訴他們說：‘晉國正準備進攻你們�！胰艘幻娼邮苣愕南�，一面又對你憎惡，所以就把這些告訴了我們。楚國人討厭你們的左右搖擺，也來告我們說：‘秦國背叛令狐之盟，而來要求與我們建立同盟，在我們這里祭奠并明白地告訴蒼天上帝、秦國的穆、康、共三公與楚國的成、穆、莊三王說：我雖然與晉國往來，但我是只看利益而行動。我們君主憎惡秦國沒有穩(wěn)定的道德立場，所以把這事暴露出來，用來懲戒那些不能始終如一者�！T侯們都聽到你在楚國說的這些話，對你痛恨到極點，都親近我們晉國。我們?nèi)匀宦暑I(lǐng)著他們聽從你的命令，只想求得同你們友好。你如果能很好地體諒照顧各位諸侯，同情憐憫我們，而給予訂立盟約的機會，那就是我們的愿望了，可以讓諸侯退兵，哪里敢尋求戰(zhàn)亂呢？你如果不肯施予大的恩惠，我沒有才能，那也就不能讓諸侯們退兵了。請將這些都向你們執(zhí)掌權(quán)力者公布，以便讓你們那些執(zhí)掌權(quán)力的人好好考慮怎樣有利。
創(chuàng)作背景
秦晉兩國，都是春秋時期爭霸的大國，一在今之陜西，一在今之山西，兩國關(guān)系相當微妙。既是近鄰，又有婚姻關(guān)系，交往頻繁。但出于政治利益的考慮，他們有時友好，有時又兵戎相見。魯成公十一年（前580），晉厲公與秦桓公原訂在令狐會盟，秦桓公未忠守盟約，卻挑唆北方的狄族和南方的楚國來夾攻晉國。晉君于是派大夫呂相去陳述與秦絕交的意見。
賞析
文章從秦晉相好說起，歷數(shù)秦穆公、康公、桓公時代，兩國由交好到引發(fā)爭端的種種情況，表明晉國在“肴之師”、“令狐之役”、“河曲之戰(zhàn)”、“輔氏之聚”等雙方爭端中每次都是因秦怎么樣，我不得已而為之的。最后切入正題，說明這次“令狐會盟”秦的失約和不是，但狄、楚都已通報，晉國早有準備，是戰(zhàn)是和由秦君定奪。這是一篇完整的外交辭令，結(jié)構(gòu)嚴整，句法變化錯綜，行文步步緊逼，不容辯駁，雖然言語中真假攙雜甚至強詞奪理，但深意曲筆，文字錚錚，開戰(zhàn)國縱橫家游說之辭和后世論辯書信的先河。
文章第一段對秦恩輕描淡寫，一筆帶過。在秦晉兩國關(guān)系史上，也曾有過友好的時代，正所謂“申之以盟誓，重之以昏姻”，公元前655年，晉獻公將女兒伯姬（穆姬）嫁給秦穆公。公元前637年，晉文公重耳逃亡秦國，秦穆公嫁以女兒懷羸。所以后世以男女通婚謂之結(jié)秦晉之好，獻公寵驪姬，殺太子串生，“文公如齊，惠公如秦”。重耳逃亡各國十九年，最后一站是秦國，夷吾先后逃亡梁國和秦國。晉惠公夷吾和晉文公重耳兩兄弟都是在秦國的鼎力相助下才得以回國登上君位的，秦對晉實有再造之恩。呂相卻將此說成是“穆公不忘舊德，俾我惠公能奉祀于晉”，指穆公雖然做了好事，但那只是報答晉國的舊德而已。緊接著又指責秦國“而為韓之師”，好事做得不徹底，所以“不能成大勛”。公元前645年秦晉韓原之戰(zhàn)的原因是晉惠公為得君位曾許秦五座城，回國后卻又食言；公元前643年，晉國發(fā)生饑荒，秦輸粟于晉，輸粟船隊自雍及絳相繼，人稱“泛舟之役”。第二年，秦國發(fā)生饑荒，晉國卻不賣給秦國糧食。韓原之戰(zhàn)，晉惠公被俘，交割了原先答應(yīng)的五座城，又以太子為人質(zhì)，才回到晉國。作為戰(zhàn)爭雙方來說，實在是晉國理屈，有負秦恩，但在呂相絕交書中，倒好像戰(zhàn)爭的責任在秦國似的。所以下文秦穆公“亦悔厥于心”，支持晉文公順利登上君位。呂相絕秦書中只有這一段涉及了歷史上兩國存在友好關(guān)系，但呂相絕不是為秦歌功頌德來的，而是為戰(zhàn)爭即將爆發(fā)來遞交絕交書，所以他把秦國友好行為說成是“不忘舊德”，“悔于厥心”，可謂深文曲筆，煞費苦心。
文章第三段對秦罪濃墨重彩，極力渲染，呂相對兩國歷史上的友好關(guān)系輕描淡寫，但對秦國的“罪咎”卻是不吝筆墨。在絕秦書中，秦國韓原之戰(zhàn)是第一罪；公元前630年秦晉共同攻打鄭國，秦穆公在鄭大夫燭之武的游說下，和鄭國私下訂盟撤軍回國，是第二罪；公元前627年，晉文公去世，秦穆公不來憑吊，反而侵犯晉國肴地，滅掉與晉同姓的滑國，妄圖傾覆晉國，是第三罪；公元前626年，秦國因為肴之戰(zhàn)戰(zhàn)敗，釋放楚國俘虜，約定秦楚合作反對晉國，幸而上天有靈，楚太子商臣弒楚成王，秦國的陰謀才沒有得逞，這是第四罪；公元前620年，秦康公即位，秦帥師送公子雍回國即位，被晉軍在令狐擊敗，是第五罪；公元前615年，秦軍為令狐之役伐晉，取晉羈馬，兩軍戰(zhàn)于河曲，是第六罪；秦桓公即位后，公元前594年，秦國利用晉國進兵伐赤狄滅潞國的機會，侵入晉國靠近黃河的州縣，焚燒晉國的箕、郜兩地，搶割莊稼、屠殺邊境人民，秦晉因此有輔氏之戰(zhàn)，這是第七罪。在歷數(shù)了秦國的罪狀之后，呂相才切入令狐會盟的正題，聲討秦國背盟的不義。在指斥秦國背盟時，呂相先用白狄告我，再用楚人告我，引告我。是秦反復(fù)無常的罪證。尤其是引楚王所述秦國之語：“爾雖與晉出入，余唯利是視�！奔缺┞读饲貒娎x的嘴臉，又刻畫了秦國兩面三刀的作法，使秦國無所逃其咎。令狐背盟是秦國言而無信、背信棄義、唯利是圖的代表作，故呂相抓住不放，大作文章。
文章第四段在論述秦康公、晉靈公時期兩國關(guān)系惡化時，絕秦書先點明“康公我之自出”，康公母親是晉獻公女兒，本是至親，但他“又欲闕剪我公室”，“搖蕩我邊疆”，簡直是六親不認，實在不像話�！拔沂怯幸粤詈邸�，又是被迫采取的行動�？伞翱氮q不悛，入我河曲，伐我涑川、俘我王官、剪我羈馬。”這等于說，給他改過的機會，他猶不思改悔，反而變本加厲。所以“我是以有河曲之戰(zhàn)”，“東道之不通，是康公絕我好也�！笔聦嵤牵瑫x襄公死后，晉大夫趙盾等因太子夷皋年幼，都主張立公子雍。于是派先蔑、士會等到秦國去迎接公子雍，秦國亦派兵護送�？墒菚x襄公的夫人穆羸出來反對，堅持要立太子夷皋。趙盾臨時變卦，改立夷皋，即晉靈公。趙盾派兵拒秦，在令狐把秦兵擊退。后公子雍就客死秦國。本來是晉國前去迎公子雍，卻說成是秦“帥我蟊賊”，有意顛覆晉國，真理都在晉國，責任全在秦國，講理能講到這種地步，呂相的口才實在令人驚嘆。
呂相這篇絕交書，歷數(shù)秦穆、康、桓三王和晉獻、惠、文、襄、景五君之事，上溯源流，下及當世，行文縱橫捭闔，筆力陽剛雄健，給后世以很大影響。其后秦作《譏楚文》，即仿效此書。呂相絕秦書開戰(zhàn)國策士游說之辭先河，也是后世檄文之祖。
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