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《錢穆:你是中國人,不要忘記了中國》閱讀訓練題目及答案
錢穆:你是中國人,不要忘記了中國
潘劍冰
錢穆,字賓四,江蘇無錫人,著名歷史學家,國學大師。其《國史大綱》被公推為中國通史最佳著作之一。1949年秋,任香港亞洲文商學院院長;1950年,在香港創(chuàng)辦新亞書院,1990年去世,是當代中國聲名赫赫的一位文化宗師。
在《國史大綱》的引論中,錢穆說:唯藉過去乃可認識現(xiàn)在,亦唯對現(xiàn)實有真實之認識,乃能對現(xiàn)在有真實之改進。故欲其國民對國家有濃厚之愛情,必須先使其國民對國家已經(jīng)之歷史有深厚之認識。余英時認為錢穆畢生以抉發(fā)中國歷史和文化的主要精神及其現(xiàn)代意義為治學宗旨。
從某種意義上來說,研究歷史的人總是好舊的,所以女人嫁給歷史學家肯定是不會錯的。錢穆在北京教書時,中式的長袍已經(jīng)成了一種落伍的標志。但是錢穆看到好友陳寅恪穿長袍,他也改穿長袍,并把這一習慣一直堅持到老。在中國的傳統(tǒng)文化受到西方文明的沖擊時,錢穆以這樣最直接的方式宣布自己將堅決捍衛(wèi)自己國家和民族的文化,這是需要很大的勇氣與毅力的。
錢穆在燕京大學的時候,作為一所美國人創(chuàng)辦的教會大學,燕大的水電費催繳單都是用英文寫的,對此,大家也覺得很正常。但是錢穆不干了,他每個月接到水電繳費單后都把它扔到一邊。后來學校派人來質(zhì)問這個老賴,錢穆告訴來人:我是學校聘用的一個國文教師,不必要認識英文。為什么你們在中國辦學校要用英文發(fā)通知?
錢穆在中學執(zhí)教時有一段時間兼過英文課,他的英文水平看懂水電單綽綽有余,他的理由無非是外國人在中國辦學校就得用中文,這種行為是一種保護民族文化的本能。為此,他不惜當刺頭兒。
值得一提的是,在一次燕大校長司徒雷登與教師的宴會上,錢穆大膽直言,批評燕大各樓的起名問題,說入校門即見M樓、S樓,不倫不類,既然在中國,就應該起個中國名字才是。司徒雷登最終接受了錢穆的建議,事后,他按照各樓美國捐建者名字的漢譯,將M樓改為穆樓,S樓改為適樓,辦公樓命名為貝公樓。有人跟錢穆開玩笑說:正是因為你的提議,學校以你的名字來命名一座樓,與胡適各分各占一樓,你真是榮幸!新中國成立后,燕大并入北大,北大搬到了燕大的校園,現(xiàn)在北大校園的未名湖,就是當年錢穆起的名。
在錢穆的心目中,一國的傳統(tǒng)文化和民族精髓首推其歷史,他認為一個國民只有充分了解本國的國史,才能建立起對國家民族的信仰。
錢穆欣賞顧炎武的觀點,認為亡國與亡天下有著本質(zhì)的區(qū)別,亡國不過是改朝換代,而亡天下則意味著一國精神文化的消亡,這才是最可怕的。
1950年秋,錢穆在香港創(chuàng)辦新亞書院,期間歷經(jīng)坎坷與打擊,艱辛難為外人道也。彼時已經(jīng)功成名就的錢穆完全可以不用去自討苦吃,但他看到許多流亡到香港的青年人彷徨無著,失去精神支柱,覺得自己應該盡一個有良知的知識分子經(jīng)世救國的責任,借由在百年殖民之地上辦校之機,倡導中國文化,讓流亡者別忘了要做中國人。
1986年6月9日,九十二歲高齡的錢穆在臺灣自己的寓所素書樓講完最后一課,從此告別杏壇,他給自己的學生留下了最后贈言:你是中國人,不要忘記了中國!毫無疑問,錢穆心中的中國正是一個有五千年悠久歷史燦爛文明的中國。
1990年8月30日晨,風雨之日,錢穆于臺北杭州南路新遷寓所去世,享年96歲,身后留下一千四百萬言的著作。1992年,錢穆魂兮歸來,歸葬太湖水濱。而他留在嶺南的足跡,也被歷史一路仔細搜集,成為后人閱讀錢穆時一個繞不過去的章節(jié)。蘇軾 臨江仙 送錢穆父 閱讀答案
錢穆的學生余英時在他逝世后寫下了這樣的挽聯(lián):
一生為故國招魂,當時搗麝成塵,未學齋中香不散。
萬里曾家山入夢,此日騎鯨渡海,素書樓外月初寒。
(節(jié)選自《名人傳記》2014年第5期,有刪改)
。1)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?)( )(5分)
A.學生余英時認為,作為一代文化宗師的錢穆是以闡述和發(fā)揮中國歷史和文化的主要精神為畢生治學宗旨的。
B.女人嫁給歷史學家肯定是不會錯的一句看似閑筆,且有明顯戲謔意味,但活躍了文章氣氛,也自然引出了關(guān)于錢穆的軼事。
C.在面對西方文明的沖擊時,錢穆總是非常直接地宣布自己堅決捍衛(wèi)本國和本民族的文化,這需要很大的勇氣與毅力。
D.錢穆同意顧炎武的觀點,認為亡天下遠比亡國要可怕,因為亡天下意味著一國精神文化的消亡。
E.錢穆創(chuàng)辦新亞書院時,已然功成名就,之所以要自討苦吃,是要倡導中國文化,進而可以獲得在殖民地香港辦校的機會。
。2)全文以哪些具體事例來表現(xiàn)錢穆先生一生奉行保護民族文化的思想? (6分)
。3)有人說余英時的挽聯(lián)非常準確地概括了錢穆先生一生的治學和情懷,試進行簡單分析。(6分)
(4)結(jié)合全文,聯(lián)系現(xiàn)實中的具體事例,談談你對錢穆捍衛(wèi)民族文化的思想及行為的看法。(8分)
參考答案
12、(1)參考答案:D項3分,B項2分,E項1分,A、C不得分。
答案解析:A項錯誤,遺漏了原文及其現(xiàn)代意義等信息。C項錯誤,原文是錢穆以這樣最直接的方式,而不是直接宣布。E項錢穆之所以在香港這個殖民地上辦學,不僅僅是盡自己的責任,根本原因是借辦校之機,倡導中國文化,讓青年人具有精神支柱,別忘了要做中國人。
。2)參考答案:1、錢穆堅持一生穿中式長袍;2、錢穆在燕大教書時,不讀英文的水電費催繳單;3、認為燕大各樓名字應該用中文,并為北大未名湖起名。4、錢穆在香港創(chuàng)辦新亞書院,倡導中國文化,讓流亡者別忘了要做中國人。(3點即可得6分)
。3)參考答案:上聯(lián)寫錢穆平生治學宗旨及書齋歲月,希望通過歷史研究,重鑄民族精神,重新發(fā)揚廣大民族燦爛文化;下聯(lián)寫錢穆前半生之選擇及心懷故土鄉(xiāng)魂的深情,表現(xiàn)了錢穆先生一生奔走大陸、香港、臺灣,卻始終不忘故土家園的情懷。這樣一副挽聯(lián),是對錢穆一生最為深情和較為準確的概括。(上下兩聯(lián)的分析各3分,共6分)
。4)參考答案:本題考查學生探究文中某些問題,提出自己見解的能力,答案言之成理即可。以下答案任選一個即可,如兩方面都談到,酌情給分。
、馘X穆的思想和觀點值得肯定。在當時的世界形勢下,捍衛(wèi)自己的民族文化,體現(xiàn)的是經(jīng)世救國的責任心。在當今世界文化多元化潮流中,我們應該堅守和捍衛(wèi)本民族文化,比如穿中式服裝,起名要用漢字,過中國傳統(tǒng)節(jié)日等,這是對民族文化的認同和自豪。例如,現(xiàn)在有些企業(yè)喜歡為自己的產(chǎn)品起外國名字,這就是一種喪失本民族文化的體現(xiàn)。
、阱X穆的思想有值得商榷的地方。因為他的思想和行為有其特定的時代背景,但世界在發(fā)展,文化也要有交流發(fā)展,我們要用更開闊的視野、更寬廣的胸懷對待本民族文化和外來文化,吸取外來文化和文明的精華。比如他堅持使用漢字,現(xiàn)在英語成為世界性語言,完全不懂不看英語也不行。
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