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關(guān)于祥林嫂閱讀訓(xùn)練及答案
在各個領(lǐng)域，我們會經(jīng)常接觸并使用練習(xí)題，做習(xí)題可以檢查我們學(xué)習(xí)的效果。學(xué)習(xí)的目的就是要掌握由概念原理所構(gòu)成的知識，那么一般好的習(xí)題都具備什么特點呢？下面是小編收集整理的關(guān)于祥林嫂閱讀訓(xùn)練及答案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
閱讀短文，回答問題。
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況且，一想到昨天遇見祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個朋友，走出來，就在河邊遇見她；而且見她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說無過于她的了：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。 我就站住，預(yù)備她來討錢。
“你回來了?”她先這樣問。
“是的。”
“這正好。你是識字的，又是出門人，見識得多。我正要問你一件事—－”她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了。
我萬料不到她卻說出這樣的話來，詫異地站著。
“就是――”她走近兩步，放低了聲音，極秘密似地切切地說：“一個人死了之后，究竟有沒有魂靈的？”
我很悚然，一見她的眼釘著我的，背上也就遭了芒刺一般，比在學(xué)校里遇到不及預(yù)防的臨時考，教師又偏是站在身旁的時候，惶急得多了。對于魂靈的有無，我自己是向來毫不介意的；但在此刻，怎樣回答她好呢？我在極短期的躊躕中，想，這里的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了，——或者不如說希望；希望其有，又希望其無……。人何必增添末路的人的苦惱，為她起見，不如說有罷。 “也許有罷，——我想。”我于是吞吞吐吐地說。
“那么，也就有地獄了?”
“阿！地獄?”我很吃驚，只得支吾著，“地獄?——論理，就該也有。——然而也未必，……誰來管這等事……�！�
“那么，死掉的一家的人，都能見面的?”
“唉唉，見面不見面呢?……”這時我已知道自己也還是完全一個愚人，什么躊躕，什么計畫，都擋不住三句問。我即刻膽怯起來了，便想全翻過先前的話來，“那是，……實在，我說不清……。其實，究竟有沒有魂靈，我也說不清。” 我乘她不再緊接的問，邁開步便走，匆匆地逃回四叔的家中，心里很覺得不安逸。 （節(jié)選自魯迅《祝�！罚�
1．從第一自然段中找出兩處描寫眼睛的詞語。并說明其作用。
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2．在第一自然段中畫線的“空的”、“下端開了裂”如果刪去效果如何？請作簡要說明。
3．選段中第三次寫祥林嫂的眼睛時是這樣寫的：“她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了�！睘槭裁幢緛怼皼]有精采的”眼睛“忽然發(fā)光了”?（40個字以內(nèi)）
4．節(jié)選部分幾次寫到“我”的心理活動，其主要作用有（ ）（多項選擇題）
A．對展示祥林嫂的性格特征起側(cè)面烘托作用。 B．表現(xiàn)祥林嫂將不久于人世。
C．表現(xiàn)祥林嫂受生活打擊之深。 D．表現(xiàn)出作者勇于自責(zé)的精神。
四．㈠1．①瞪著：表現(xiàn)祥林嫂發(fā)現(xiàn)了求教目標后的興奮、專注或感到心頭的疑問可以得到答案了（意思相近即可）
②眼珠間或一輪：表現(xiàn)祥林嫂在悲慘生活的折磨下已毫無生氣或暗示祥林嫂將不久于人世 （意思相近即可）
2．效果不好；刪去“空的”就不足以表現(xiàn)祥林嫂乞討的艱難和命運的悲慘；刪去“下端開了裂”就不足以表明祥林嫂乞討時間已較長
3．祥林嫂自以為遇到了理想的求教對象，為久藏于心的疑問將解決而興奮
4．AC
閱讀理解
這是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運氣的。殺雞，宰鵝，買豬肉，用心細細的洗，女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為“福禮”了，五更天陳列起來，并且點上香燭，恭請福神們來享用，拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此。天色愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。我回到四叔的書房里時，瓦楞上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字，陳摶老祖寫的，一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長桌上，一邊的還在，道是“事理通達心氣和平”。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。無論如何、我明天決計要走了。
況且，一直到昨天遇見祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個朋友，走出來，就在河邊遇見她；而且見她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說無過于她的了：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的`神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。
�。ü�(jié)選自《祝福》）
7.選文第一段中連用三個“如此”，其含義是什么？
8.從對祥林嫂的描寫中，作者運用了哪些描寫方法？起到了什么表達效果？
9.有人說作者在設(shè)置人物的時候，“四叔”是“有‘四書’之名，亦有‘反四書’之實”，結(jié)合語段談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>
【答案】
7.含義是：強調(diào)魯鎮(zhèn)環(huán)境的閉塞、守舊，點明了封建迷信在農(nóng)村的流毒之久，影響之深；封建禮教、封建等級觀念十分嚴重。
8.運用了肖像描寫、神態(tài)描寫以及細節(jié)描寫。效果：表明祥林嫂已到了流落街頭，淪為乞丐的地步了。暗示她在無數(shù)次的嚴重打擊和折磨下，已陷入極度悲哀之中，失去了對生活的希望，精神已完全麻木了。
9.我認為“四叔”是“有‘四書’之名，亦有‘反四書’之實”。他其實是一個道貌岸然的偽君子。他表面上信奉孔孟之道，受理學(xué)影響很深，實際上在對待祥林嫂的問題上冷酷無情，最后剝奪了她勞動和生存的權(quán)力，迫使祥林嫂走上絕路�？傊�，“四叔”是一個地主階級知識分子，卻又守舊、反動、冷酷、自私。
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