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東方之冠.融合古意新風(fēng)閱讀訓(xùn)練及參考答案

時間:2021-06-12 10:28:30 閱讀答案 我要投稿

東方之冠.融合古意新風(fēng)閱讀訓(xùn)練及參考答案

  東方之冠.融合古意新風(fēng)

東方之冠.融合古意新風(fēng)閱讀訓(xùn)練及參考答案

  ①中國館以城市發(fā)展中的中華智慧為核心展示內(nèi)容,一方面承載著歷史悠久的中國傳統(tǒng)文化精髓,一方面又展示城市,讓生活更美好的世博主題,走在古意新風(fēng)之間。

  ②中國館大面積地采用大氣、沉穩(wěn)的故宮紅中國紅作為建筑物的主色調(diào),色彩奪目,又容易被世界理解。

 、壑袊^組成中,國家館和地區(qū)館的整體布局隱喻天地交泰、萬物成亨,體現(xiàn)了東方哲學(xué)對天地關(guān)系的理解。國家館為天,如同雕塑高聳于上,宛如華冠高聳,天下糧倉;地區(qū)館為地,如同基座延展于下,寓意社澤神州,富庶四方。

 、車茵^63 米的絕對高度中,下部33 米完全挑空,這些中心對稱空間和地區(qū)館平坦延伸的空間,為人們的自由交流提供了充分的開放場所。而這種開放性、公共性,是國際建筑設(shè)計中的重要理念。

  ⑤國家館以整體大氣的斗冠造型體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑的文化要素。同時,傳統(tǒng)的曲線設(shè)計被拉直,層層出挑的'主體造型顯示了現(xiàn)代工程技術(shù)的力度美與結(jié)構(gòu)美口這種簡約化的裝飾線條,自然完成了傳統(tǒng)建筑的當(dāng)代表達。

 、拗袊^的空間組合秩序由規(guī)與回兩部分組成,它們都源于中國傳統(tǒng)城市建筑的原型。規(guī)源于傳統(tǒng)中國建筑的儀式化空間。在象征自然本質(zhì)的中心對稱空間模式中引入人的步行,從而使單個空間演變?yōu)橛袑哟芜f進感的空間序列,這正是故宮中空間秩序的由來。回源于傳統(tǒng)中國建筑的非儀式化空間,用人的視覺、聽覺等多方面體驗賦予看似無序的自然山水以結(jié)構(gòu)性的秩序,從而使自然空間升華為人文化的可把握的自然之精華,這正是江南園林空間秩序之原由。中國館方案將這兩種模式融為一體,在國家館的中心對稱空間和地區(qū)館平坦延伸的空間之間引入了不同模式的人的活動。

 。ㄐ旅窬W(wǎng)《解析 2010 年上海世博會中國館設(shè)計方案》有刪改)

  1、文章第①段說,中國館走在古意新風(fēng)之間,結(jié)合全文,說說這古意、新風(fēng)分別體現(xiàn)在哪些方面。(4分)

  古意:

  新風(fēng):

  2、第⑥段主要運用哪一種說明方法請結(jié)合文意分析其作用。(4分)

  參考答案:

  1.古意:承載中國傳統(tǒng)文化精髓:中國紅建筑色彩、體現(xiàn)了東方哲學(xué)對天地關(guān)系理解的整體布局、傳統(tǒng)斗冠造型、規(guī)回空間組合秩序。(2分,答出其中一點 1分, 兩點得2分)

  新風(fēng):展示世博主題:色彩奪目易被世界理解、開放性的國際理念、簡約化裝飾的當(dāng)代表達。(2分,答出其中一點得1分,兩點得2分)

  1 6.比較說明。將儀式化空間、非儀式化空間兩種模式比較,儀式化空間模式與故宮比較,非儀式化空間模式與江南園林比較(世博會中國館與故宮、江南園林比較),說明中國與館的空間組合秩序的特點(或中國館的空間組合秩序由規(guī), 回 兩部分組成)(答出說明方法 l 分:答出如何比較 2 分,說出作用得 1 分;總計 4 分。)(如答舉例子并說明了其作用,給 2 分)

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