季羨老貓閱讀答案
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老貓
季羨林
�、倮县埢⒆域榍诓ＡТ巴獯芭_上一個角落里，縮著脖子，瞇著眼睛，渾身一片寂寞、凄清、孤獨、無助的神情。
�、谖覐男【拖矏坌游�。同小動物在一起，別有一番滋味。它們天真無邪，率性而行；有吃搶吃，有喝搶喝；不會說謊，不會推諉；受到懲罰，忍痛挨打；一轉(zhuǎn)眼間，照偷不誤。同它們在一起，我心里感到怡然，坦然，安然，欣然。不像同人在一起那樣，應對進退，謹小慎微；斟酌詞句，保持距離。感到異常地別扭。
�、凼哪昵埃茵B(yǎng)的第一只貓，就是這個虎子。剛到我家來的時候，比老鼠大不了多少。蜷曲在窄狹的室內(nèi)窗臺上，活動的空間好像富富有余。它并沒有什么特點，僅只是一只最平常的貍貓，身上有虎皮斑紋，顏色不黑不黃，并不美觀。但是異于常貓的地方也有，它有兩只炯炯有神的眼睛，兩眼一睜，還真虎虎有虎氣，因此起名叫虎子。
�、菰谖倚那樽畛林氐臅r候，有一些通達世事的好心人告訴我，貓們有一種特殊的本領，能知道自己什么時候壽終。到了此時此刻，它們決不呆在主人家里，讓主人看到死貓，感到心煩，或感到悲傷。它們總是逃了出去，到一個最僻靜、最難找的角落里，地溝里，山洞里，樹叢里，等候最后時刻的到來。因此，養(yǎng)貓的人大都在家里看不見死貓的尸體。
⑥我聽了以后，憬然若有所悟。現(xiàn)在看來，倒是貓們臨終時的所作所為，即使僅僅是出于本能吧，卻給了我很大的啟發(fā)。人們難道就不應該向貓們學習這一點經(jīng)驗嗎？有生必有死，這是自然規(guī)律，誰都逃不過。中國歷史上的赫赫有名的人物，秦皇、漢武，還有唐宗，想方設法，千方百計，想求得長生不老。到頭來仍然是竹籃子打水一場空，只落得黃土一抔，西風殘照漢家陵闕。我輩平民百姓又何必煞費苦心呢？一個人早死幾個小時，或者晚死幾個小時，甚至幾天，實在是無所謂的小事，決影響不了地球的轉(zhuǎn)動，社會的前進。再退一步想，現(xiàn)在有些思想開明的人士，不想長生不老，不想在大地上再留黃土一抔；甚至開明到不要遺體告別，不要開追悼會。但是仍會給后人留下一些麻煩：登報，發(fā)訃告，還要打電話四處通知，總得忙上一陣。何不學一學貓們呢？它們這樣處理生死大事，干得何等干凈利索呀！一點兒痕跡也不留，走了，走了，永遠地走了，讓這花花世界的人們不見貓尸，用不著落淚，照舊做著花花世界的夢。
�、呶液鋈宦�(lián)想到我多次看過的敦煌壁畫上的西方凈土。我覺得沒有什么出奇之處，但是給我印象最深，使我最為吃驚或者羨慕的還是他們對待要死的人的態(tài)度。那里的人，大概同人世間的貓們差不多，能預先知道自己壽終的時刻。到了此時，要死的老嬤嬤或者老頭，健步如飛地走在前面，身后簇擁著自己的子子孫孫、至親好友，個個喜笑顏開，全無悲戚的神態(tài)，仿佛是去參加什么喜事一般，一直把老人送進墳墓。后事如何，壁畫不是電影，是不能動的`。然而畫到這個程序，以后的事盡在不言中。如果一定要畫上填土封墳，反而似乎是多此一舉了。我覺得，凈土中的人們給我們?nèi)祟悹幜斯�。他們這一手比貓們又漂亮多了。知道必死，而又興高采烈，多么豁達！多么聰明！貓們能做得到嗎？這證明，凈土里的人們真正參透了人生奧秘，真正參透了自然規(guī)律。人為萬物之靈，他們?yōu)槲覀內(nèi)祟愒谕垈儗Ρ戎抡嬲嬖隽斯�！真不愧是凈土�。ㄟx自《中華散文名篇》，有刪節(jié)）
15、作者筆下的'老貓主要有哪些特點？（4分）
16、作者為什么不按照時間的順序?qū)懀炊葟牟≈氐睦县垖懫�，請賞析這種行文的妙處。（4分）
17、季羨林散文獨具一格，閱讀全文，試從抒情藝術、語言特色中任選一個角度，簡析本文的藝術特色。（6分）
18、請結合全文，聯(lián)系實際，對敦煌壁畫子子孫孫、至親好友，個個喜笑顏開，全無悲戚的神態(tài)，仿佛是去參加什么喜事一般，一直把老人送進墳墓的送葬形式，談談你的看法。（6分）
參考答案
15、①虎皮斑紋，不黑不黃，不美觀，很普通，很平常；②眼睛炯炯有神，虎虎有虎氣；③善解人意，體念主人，不想主人為自己難過而離家。
16、①采用倒敘寫作手法，設置懸念，引發(fā)讀者對其命運的關注，激發(fā)閱讀興趣。
�、跒檎闹黝}作鋪墊，引發(fā)作者對老貓離去的哲學思考。
17、角度一：抒情藝術
要點：1、融抒情于敘事之中，情感樸實而厚重。采用寫實方法，以身邊瑣事來抒發(fā)自身真實感受。（結合實例加以分析）2、注重抒情與描寫的結合，通過描繪事物的特點來抒發(fā)情感。（如第一段和第三段）3、通過議論來升華情感，在對事物的看法中，表達對生死觀的思考，抒發(fā)對貓的特殊情感。
角度二：語言特色
要點：①語言簡樸卻意蘊深遠，情感厚樸；②長短句結合，具有參差之美。③不刻意追求語句工整、辭藻華麗，達到清水出芙蓉，天然去雕飾的語言的最高境界。
觀點二：這種送葬形式有悖民族傳統(tǒng)。①為死者送行的程序是中華民族幾千年的文化傳統(tǒng)使然，傳統(tǒng)的形式是有其歷史原因和必然性的；②敦煌壁畫的生死觀念，參透了人生奧秘和自然規(guī)律。這并不是普通百姓能達到的境界。③對死者的哀傷是生者感情的自然流露，表達了生者對死者離去的不舍之情，我們不應該刻意壓抑。
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