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《古琴藝術(shù)》閱讀答案

時(shí)間:2021-08-26 18:54:53 閱讀答案 我要投稿

《古琴藝術(shù)》閱讀答案

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《古琴藝術(shù)》閱讀答案

  古琴藝術(shù)

  吳釗

  伯牙鼓琴,鐘子期善聽(tīng),這因琴相知、因人絕弦的千古美談,謳歌了超越現(xiàn)實(shí)存在的心靈溝通,在被后世傳誦數(shù)千年的歲月中,每每會(huì)激起“天下誰(shuí)人能識(shí)君”的深深感嘆。

  古琴藝術(shù)集中體現(xiàn)了中國(guó)音樂(lè)體系的基本特征,構(gòu)成了華夏民族音樂(lè)審美的核心,經(jīng)過(guò)兩千載歲月浸潤(rùn)而臻于完善,已成為再現(xiàn)中華傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)貌、重拾傳統(tǒng)文化記憶、傳承民族文化血脈的重要精神遺產(chǎn)。

  古琴藝術(shù)與中國(guó)其他傳統(tǒng)器樂(lè)藝術(shù)形式相比較,不僅歷史悠久,而且在律學(xué)、樂(lè)學(xué)、斫琴工藝、演奏技巧、傳承方式以及哲學(xué)、文學(xué)、社會(huì)生活等領(lǐng)域都具有突出的高雅文化特點(diǎn)。

  相比于傳統(tǒng)樂(lè)器,古琴琴體形制特殊,制作工藝精致,兼具視覺(jué)審美與實(shí)用器物的雙重價(jià)值。歷代琴人將古琴每一處結(jié)構(gòu)、每一分尺度都視作自然與生命的濃縮或延展。在傳世名琴的琴腹、琴底等處,多見(jiàn)類(lèi)似畫(huà)作之上的題款、刻印,無(wú)論是作為寄情寓志,還是作為操弄之后的閑暇把玩,都體現(xiàn)出琴人對(duì)古琴所特有的、非一般樂(lè)器所能比擬的文化情感。

  現(xiàn)存的傳統(tǒng)古琴曲目約有三千余首,在標(biāo)題之下多有提示性的解題。從思想內(nèi)涵來(lái)看,基本可以歸在儒、釋、道三家以及清談玄學(xué)的范疇之內(nèi),其表現(xiàn)形式多借寫(xiě)景、敘事完單抒情。

  與其他傳統(tǒng)音樂(lè)多用工尺譜標(biāo)記音高與節(jié)奏的方式不同,古琴譜記載的M彈奏時(shí)的.定調(diào)、弦序、徽位以及左右手指法、奏法,而不記節(jié)拍節(jié)奏。現(xiàn)藏于日本的“文字譜”《碣石調(diào)幽蘭》是目前已知的中國(guó)最早的樂(lè)譜,其用漢字詳細(xì)描述的記譜方式像是一份加密文件,缺少古琴這一“密碼本”,是無(wú)法從中讀出魯樂(lè)的。

  繁瑣的記譜在唐代得以簡(jiǎn)化,減字譜沿用至今已逾千年,具有簡(jiǎn)便易學(xué)與記錄音位、手法詳盡的優(yōu)點(diǎn)。也正是由于琴譜是一種只記錄音高和彈奏手法的指位譜,因而這一古琴秘笈須通過(guò)師徒之間的口耳相傳才能完整地傳承旋律。

  琴譜不記節(jié)拍節(jié)奏的特點(diǎn),也使得據(jù)譜演奏古琴充滿(mǎn)創(chuàng)造性與靈活性,這一特殊的過(guò)程被稱(chēng)為“打譜”,是傳承古琴音樂(lè)的重要方式。兩千年來(lái),琴人通過(guò)“打譜”的方式,不斷地在古老的琴樂(lè)藝術(shù)中注入新鮮的血液,充分體現(xiàn)了琴人在處理“口傳心授”與“依譜尋聲”、流派傳統(tǒng)與琴人個(gè)性等關(guān)系方面的經(jīng)驗(yàn)與智慧,使得傳統(tǒng)樂(lè)曲不斷豐富和發(fā)展。這獨(dú)有的傳承方式使古琴藝術(shù)既保持了原有的風(fēng)姿,又展示出容納百川的情懷,使得這條開(kāi)放的前進(jìn)的河流,承載了數(shù)以千年的積淀,緩緩流至今日。

  古琴藝術(shù)具有獨(dú)特的藝術(shù)品格,無(wú)論是清微淡遠(yuǎn),還是中正平和,傳達(dá)出由感官愉悅到情感愉悅以至培養(yǎng)情操的不同審美訴求。作為文人修身養(yǎng)性的必由之徑,彈琴有助于找到靜雅與暢達(dá)之間的最佳平衡點(diǎn),反映了中國(guó)傳統(tǒng)文人獨(dú)特的情感追求,琴人將藝術(shù)、人生、理想等情感內(nèi)涵融入指端,以求得知音與共鳴。

  (有刪改)

  1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)。

  A.古琴藝術(shù)歷史悠久具有獨(dú)特的藝術(shù)品格,是傳承民族文化的精神遺產(chǎn)。

  B.在古琴的琴腹、琴底等處,常見(jiàn)體現(xiàn)琴人特有的文化情感的題款、刻印。

  C.古琴琴譜不記節(jié)拍節(jié)奏,難以直接視唱,只有依托古琴,才能讀出音樂(lè)。

  D.琴人在演奏古琴時(shí)之所以能夠“打譜”,是因?yàn)楣徘偾僮V是一種指位譜。

  2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.文章以知音的故事有力地論證演奏古琴是中國(guó)傳統(tǒng)文人修身養(yǎng)性的必由之徑。

  B.文章從多個(gè)方面將古琴藝術(shù)和傳統(tǒng)器樂(lè)藝術(shù)作了比較,闡述了古琴藝術(shù)的特點(diǎn)。

  C.文章以“文字譜”《碣石調(diào)幽蘭》為例,論述了古琴琴譜記譜方式的獨(dú)特性。

  D.對(duì)于古琴琴譜,文章先交代記載內(nèi)容,再?gòu)男蓚鞒泻脱葑鄡蓚(gè)層面加以分析。

  3.古琴藝術(shù)反映了中國(guó)傳統(tǒng)文人哪些情感追求?請(qǐng)聯(lián)系全文簡(jiǎn)要概括。(6分)

  答案:

  1.(3分)B(應(yīng)為“傳世名琴氣)。

  2.(3分)A(“知音的故事”是用來(lái)引出論題,不是用于論證的。)

  3.(6分)

  ①追求知音與共鳴;

 、谧非蟾哐徘橹;

  ③追求自然與生命的永恒;

 、茏非蠹嫒莶拈_(kāi)放精神;

  ⑤追求清微淡遠(yuǎn)、中正平和的藝術(shù)品格。

  評(píng)分建議:每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)得6分;意思對(duì)即可。

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