《聽山》閱讀答案9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中,我們都離不開閱讀答案,借助閱讀答案我們可以更好的領(lǐng)會(huì)題意和知識(shí)點(diǎn),有助于個(gè)人提升。你知道什么樣的閱讀答案才是規(guī)范的嗎?以下是小編精心整理的《聽山》閱讀答案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《聽山》閱讀答案1
比較閱讀下面的文字,完成13—15題。
(一)
山泉作嬌兒之態(tài),泉聲則是孩子如鈴的笑語。受泉聲的感染,鼎湖山年輕了許多,山徑之幽曲,竹木之青翠,都透著一股童稚的生氣,使進(jìn)山之人如入清澈透明的境界,身心了無雜塵,陡覺輕快……
站在亭前望去.滿眼確是一片濃碧。遠(yuǎn)近高低,樹木枝纏藤繞,密不分株,沉甸甸的濕綠,玩猶如大海的波浪,一層一層,直向山頂推去。就連腳下盤旋曲折的石徑,也印滿苔痕,點(diǎn)點(diǎn)鮮綠。踩著潮潤柔滑的石階,小心翼翼,拾級(jí)而上。越向高處,樹越密,綠意越濃,泉影越不可尋,而泉聲越發(fā)悅耳。悵惘間,忽聞云中傳來鐘聲,頓時(shí),山鳴谷應(yīng),悠悠揚(yáng)揚(yáng)。安詳厚重的鐘聲和歡快清亮的泉聲,在雨后寧靜的暮色中,相互應(yīng)答著,像是老人扶杖立于門前,召喚著嬉戲忘返的孩子。 (謝大光《鼎湖山聽泉》)
(二)
如果遇上大的障礙,水就嘟嘟噥噥地仿佛表示不滿,這嘟噥聲和從障礙上飛濺過去的聲音,老遠(yuǎn)就可聽見。然而這不是示弱,不是訴怨,也不是絕望,這些人類的感情,水果毫無所知的。每一務(wù)小溪都深信自己會(huì)到達(dá)自由的水域,即使遇上像尼爾布魯士峰一樣的山,也會(huì)將它劈開,早晚會(huì)到達(dá)……
水流在克制的嘟噥聲中穩(wěn)穩(wěn)地流淌著,它們興奮得不能不互相呼喚:許多支有力的水流都流到了一起,匯合成了一股大的水流,彼此間又說話又呼喚——這是所有來到一起又要分開的水流在打招呼呢。 (普里什文《林中小溪》)
1.鼎湖山的泉水聲和林中的小溪聲各有什么特點(diǎn)?文段(一)和(二)采用了哪種相同的寫法,
把無形的水聲描摹得生動(dòng)可感?請(qǐng)舉例說明。(3分)
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2.泉水為什么能讓鼎湖山“年輕了許多”?寫鼎湖山“年輕”對(duì)寫泉水有什么作用?(2分)
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3.揣摩文段(二)中畫線的句子,聯(lián)系上下文說說你對(duì)這句話的理解。(2分)
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參考答案:
1.鼎湖山的泉水聲悅耳、歡快、清涼,林中的小溪聲興奮、自信、充滿力量。兩段文字
都采用了擬人的手法。如(一)中的“安詳厚重的鐘聲和歡快清亮的泉聲,在雨后寧
靜的暮色中,相互應(yīng)笞著”,(二)中的“這是所有來到意起又要分開的水流在打招呼呢”
都運(yùn)用了這種寫法。
2.①山泉孕育生機(jī)、滋潤萬物,使鼎湖山受到了感染,山也仿佛年輕了。
、谧髡邔懮降哪贻p是為了襯托出水的生機(jī)。(或:從側(cè)面寫泉水的生機(jī))
3.①示弱、訴怨、絕望,這些是人類的感情,水是沒有的。
、谒惺菦_破一切障礙的力量,
有一定能到達(dá)“自由的水域”的自信。
《聽山》閱讀答案2
閱讀下面作品,完成15~1后面題目。
聽山(馮源)
、倨缴c山有緣,生于山城長于山城。后來遷家川北,居于山中,年長日深,不知是受了山的熏陶和水的浸潤,還是于山水于生活有了領(lǐng)悟和興會(huì),漸漸地滋養(yǎng)出聽山的嗜好。
、诔醮温犐,是在大學(xué)讀書時(shí)一個(gè)孟春的黃昏。春雨初霽,林間清幽,山嵐逍遙,晚霞如瀑,從對(duì)面的山脊瀉下,次第地織染著遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝翠的岑巒和尚含綠滋的林卉;殘流澗,迂回曲折,涓涓淙淙,猶無聲地吟詠著天籟。整個(gè)山間仿佛依然籠罩在淅淅瀝瀝的春雨中,顯出一片寧靜,如一幅恬淡的墨畫,又如一位綠裝倩然的處子,所能夠傾聽到的,只有寧謐的大地吮吸昊天甘霖微微的喘息。那時(shí)年輕,心高志遠(yuǎn),好動(dòng)喜鬧,一次的經(jīng)歷便以為山不過是一位啞然的孤獨(dú)者,一個(gè)寂靜的縮寫,淡然無味,令人難耐。
、蹖W(xué)生生活多是平淡、單一,甚至枯燥,又兼遠(yuǎn)離城市,課余飯后的時(shí)日便大多是在山中蹊徑的散步中消逝。或許正是如此,才有了那次在雨中聽山的偶然的經(jīng)歷和所獲。那是一個(gè)炎熱而郁悶的夏日的午后,與同學(xué)步于山徑,試圖以寧靜和清幽來弱化心里的煩悶。盛夏的天,孩子的臉,說變即變,風(fēng)和日烈間驟然烏云密布。周圍無舍,便索性立于樹下。雨酣暢淋漓,傾瀉在樹葉枝梗、青草綠塘,每一次砸下,山中就有一陣清脆或濁重的回響;大雨攜著勁風(fēng),風(fēng)過處,樹葉枝梗急速不斷地屈身彎腰,舞蹈似的,摩擦著推搡著,渾身鳴叫;空中的鳥兒被風(fēng)掠來拂去、東奔西突,急切而慌亂地尋找巢穴或可棲之處;從山頂涌下的洪水肆無忌憚地在林間、草叢中奔走,又匯成一股股更大的急流,在溝壑里沖撞喧嘩,聲如金石相擊……風(fēng)聲、雨聲、水聲、樹聲,交織相融,有如一首雄壯激越而又無序無節(jié)的音樂。我傾聽著,心靈仿佛受到了一次山的如流的歌韻和大自然醇濃之流的洗禮,也品出了山的亦靜亦動(dòng),或柔或剛的性格。
④聽有所獲,情有獨(dú)鐘,在“綠樹枝頭一線紅”的清晨,在“人散后,一勾新月在天際”的夜晚,在小園香徑,在流水偎依的橋頭,或是凄風(fēng)苦雨、殘陽古道,一次次地靜坐聆聽。聽山是寂寞的,它不比聽城市聽海,但聽山又是不寂寞的。你俯身可拾紅花綠葉,仰首能得藍(lán)天白云;可以聽到花的綻放、葉的吐蕾,群鳥的和鳴、風(fēng)雨的協(xié)奏、雷電的高歌;聽到云的輕盈、風(fēng)的瀟灑,日出日落、月降月升的恢宏的壯闊,和它深厚內(nèi)腹云涌的情潮,以及它們所融匯成的一支高亢而又柔婉、急切而徐緩的旋律。這是一支美的旋律,你珍蘊(yùn)了它,便珍蘊(yùn)了大自然;你擁有了它,也就擁有了一種昂揚(yáng)向上的生活或人生。
、萏ぶ@支旋律的節(jié)拍,走入社會(huì),也走入一片新的天地,我依然鐘情于聽山,依然擁有這支旋律,并矢志不渝地前行。
、蕖笆駶h多奇山,仰望與云平,”這是古人的摹狀。但是,你目游其中,會(huì)看到它們始終不移地在天際描繪出的浪漫而有致的“五線譜”;你心騁其間,能聽到另一支旋律——?dú)v史的鼓聲與時(shí)代的潮音融合的旋律。
、邠(jù)史書記載,漢建安16年,劉備為了實(shí)現(xiàn)其謀臣諸葛亮提出的據(jù)益州、復(fù)漢室進(jìn)而逐鹿中原的戰(zhàn)略,率精兵駐扎在這里,偏安益州的劉璋也“延至北山”。他們“飲酒樂甚”之余,登山遠(yuǎn)望,夾江兩岸的沃野良田、富庶豐饒盡收眼底,劉備想其不久將為己有,便歡曰:“富哉,今日之樂乎!”他如愿以償,奪隘取關(guān),進(jìn)而有了蜀地,建立了蜀漢政權(quán)。站在山頂,遙想一千七百多年前:如果沒有那一陣陣隆隆的鼓聲,或許就沒有三國的鼎立和蜀漢的繁榮及富庶,也不會(huì)有今天這座據(jù)史建造的“松柏茂密,篁秀花明,溪壑清幽,景色迷人”的苑囿。
⑧然而,時(shí)代之腳匆匆地前行,那一陣鼓聲早已沉積為一段歷史、幾行碑文和一叢叢萋萋荒草,代之的是一陣又一陣時(shí)代的潮音。10多年前,當(dāng)?shù)谝慌ㄔO(shè)者來到這里,便種下了第一個(gè)希望——給這寂靜的荒山禿嶺披上了綠裝;接踵而至,第二批、第三批……他們用雙手創(chuàng)建了校園、公園、療養(yǎng)院,也創(chuàng)造了這一方的社會(huì)文明、時(shí)代精神。你信步其中,不僅能聽到大自然的旋律,而且可以聽到時(shí)代的潮音,使你滿心歡愉,也令你深味沉思。
⑨山如箜篌彈歌奏律,其實(shí),生活在這一片群巒中的蜀人之心莫不是一架架箜篌,他們所彈奏出的旋律,又豈是大自然所能媲美的?(原文有刪節(jié))
9.文中寫了兩次作者具體的聽山經(jīng)歷及感受,請(qǐng)分別加以概述。(6分)
10.文章第④段中說:“聽山是寂寞的,它不比聽城市聽海,但聽山又不是寂寞的!弊髡哌@樣寫是否矛盾?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ú⒄f明理由。(4分)
11.文章第⑥段中畫線句子有什么作用?(6分) 12.請(qǐng)從表達(dá)和內(nèi)容兩個(gè)方面鑒賞文章的最后一段。(4分)
【答案】 9.①孟春黃昏后聽山,以為山孤獨(dú)、寂靜、淡然無味,令人難耐。②夏日午后雨中聽山,心靈受到洗禮,品出了山的亦靜亦動(dòng)、或柔或剛的性格。 10.不矛盾。山?jīng)]有城市和海的熱鬧與喧囂,需要靜坐聆聽,因而“聽山是寂寞的”;聽山能聽出自然美的旋律,擁有了它也就擁有了一種昂揚(yáng)向上的生活或人生,所以“聽山又不是寂寞的”。 11.①緊承上文聽到的大自然的美的旋律,引出另一支“歷史和時(shí)代”的旋律,是聽山的進(jìn)一步拓展;②領(lǐng)起下文對(duì)歷史的鼓聲與時(shí)代的潮音的具體闡述;③豐富文章內(nèi)涵,深化主旨。 12.這段文字運(yùn)用了比喻、反問等修辭方法,語言形象生動(dòng)而有力。贊頌了蜀川人民的創(chuàng)造精神,他們創(chuàng)造的社會(huì)文明、時(shí)代精神匯成了時(shí)代的潮音,這一潮音遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過山的旋律、歷史的鼓聲。
【解析】 9. 試題分析:本題考查考生概述文中相關(guān)信息的能力。這是一篇以別致取勝的散文,文章以“平生與山有緣”入題。初次聽山:山的寧靜與恬淡,反而使年輕心高的作者感到“淡然無味”。另一次“雨中聽山”的偶然經(jīng)歷,使作者感覺“聽有所獲”,一改舊時(shí)的印象,變得對(duì)“聽山”“情有獨(dú)鐘”起來。 考點(diǎn):篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。 10. 試題分析:本題考查考生理解文中重要語句含意的能力。優(yōu)美的文章往往運(yùn)用一些看似矛盾實(shí)則精彩的語句來表達(dá)作者豐富的情感和深層的含意。本題即是如此,“聽山是寂寞的”指聽山的自然環(huán)境比城市和大海寂寞;“聽山又不是寂寞的”是指作者聽山時(shí)產(chǎn)生了豐富的感受,內(nèi)心不寂寞。 考點(diǎn):體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。 11. 試題分析:本題考查考生理解重要語句的作用。該題與上題理解句子含意的區(qū)別是應(yīng)該從結(jié)構(gòu)和思想內(nèi)容等方面的作用來回答,而不僅僅限于句子含意。該題是上題的深化。結(jié)構(gòu)上承上啟下,思想內(nèi)容方面豐富文章內(nèi)涵,深化文章主旨。 考點(diǎn):體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。 12. 試題分析:本題考查考生賞析作品表現(xiàn)手法和主旨的能力。題干中“表達(dá)”指表現(xiàn)手法,這里運(yùn)用了比喻、反問等修辭方法;“內(nèi)容”指思想內(nèi)容,最后一段意在卒章顯志,表達(dá)主旨。 考點(diǎn):分析作品主要表現(xiàn)手法,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
《聽山》閱讀答案3
江輪挾著細(xì)雨,送我到肇慶。冒雨游了一遭七星巖,走得匆匆,看得蒙蒙。趕到鼎湖山時(shí),已近黃昏。雨倒是歇住了,霧漫得更開。山只露出窄窄的一段綠腳,齊腰以上,宛如輕紗遮面,看不真切。眼不見,耳則愈靈。過了寒翠橋,還沒踏上進(jìn)山的途徑,泠泠淙淙的泉聲就撲面而來。泉聲極清朗,聞聲如見山泉活脫迸跳的姿影,引人頓生雀躍之心。身不由己,循聲而去,不覺漸高漸幽,已入山中。
進(jìn)山方知泉水非此一脈,前后左右,草叢石縫,幾乎無處不涌,無處不鳴。山間林密,泉隱其中,有時(shí),泉水在林木疏朗處閃過亮亮的一泓,再向前尋,已不可得。那半含半露,欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài),使我想起在家散步時(shí),常常繞我膝下的愛女。每見我伸手欲攬其近前,她必必遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑開,仰起笑臉逗我;待我佯作冷淡而不顧,她卻又悄悄跑進(jìn),儇我腰間。好一個(gè)調(diào)皮的孩子!
山泉作嬌兒之態(tài),泉聲則是孩子如鈴的笑語。受泉聲的感染,鼎湖山年輕了許多,山徑之幽曲,竹木之青翠,都透著一股童稚的生氣。使進(jìn)山之人如入清澈透明的境界,身心了無雜塵,陡覺輕快。行至半山,有一補(bǔ)山亭。亭已破舊,無可駐目之處,惟亭內(nèi)一楹聯(lián):到此已無塵半點(diǎn),上來更有碧千尋,深得此中精神,令人點(diǎn)頭會(huì)意。
站在亭前望去,滿眼確是一片濃碧。遠(yuǎn)近高低,樹木枝纏藤繞,密不可株,沉甸甸的濕綠,猶如大海的波浪,一層一層,直向山頂推去。就連腳下盤旋曲折的石徑,也印滿苔痕,點(diǎn)點(diǎn)鮮綠。踩著潮潤柔滑的石階,小心翼翼,拾級(jí)而上。越向高處,樹越密,綠意越濃,泉影越不可尋,而泉聲越發(fā)悅耳。悵惘間,忽聞云中傳來鐘聲,頓時(shí),山鳴谷應(yīng),悠悠揚(yáng)揚(yáng),在雨后寧靜的暮色中,相互應(yīng)答著,像是老人扶杖立于門前,召喚著嬉戲忘返的孩子。
入夜,山中萬籟俱寂。借宿寺旁客房,如枕泉而眠。深夜聽泉,別有一番滋味。泉聲浸著月光,聽來格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴,此時(shí)卻能分出許多層次:那柔曼如提琴者,是草叢中淌過的小溪;那清脆如彈撥者,是石縫間漏下的滴泉;那厚重如倍司轟響者,應(yīng)為萬道細(xì)流匯于空谷;那雄渾如銅管齊鳴者,定是激流直下陡壁,飛瀑落入深潭。至于泉水繞過樹根,清流拍打著卵石,則輕重緩急,遠(yuǎn)近高低,各自發(fā)出互不相同的音響。這萬般泉聲,被一支看不見的指揮棒編織到一起,匯成一曲奇妙的交響樂,在這泉水的交響之中,仿佛能夠聽到歲月的流逝,歷史的變遷,生命在誕生、成長、繁衍、死亡,新陳代謝的聲部,由弱到強(qiáng),漸漸展開,升騰而成為主旋。我俯身傾聽著,分辨著,心神猶如融于水中,隨泉而流,游遍鼎湖。又好象泉水汨汨濾過心田,沖走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。啊,我完全陶醉在泉水的唱歌之中。說什么山不在高,有仙則名,我卻道,山不在名,有泉?jiǎng)t靈。蘊(yùn)育生機(jī),滋潤萬木,泉水就是鼎湖山的靈魂。
這一夜,只覺泉鳴不絕于耳,不知是夢?是醒?
夢也罷,醒也罷。我愿清泉永在。我愿清泉常鳴。
(1)像老人扶杖立于門前,召喚著嬉戲忘返的孩子一句用了什么修辭手法,意在說明什么?
答:①手法:________________________
、谡f明:______________ ___________________________
(2)山泉本無生命,而作者卻把它變成了一個(gè)感人至深的藝術(shù)形象,根據(jù)文意,概括這一形
象的特點(diǎn)。
、賍__________________________
、赺___________________________
③___________________________________
(3)第五段中寫山泉匯成一曲奇妙的交響樂,這樂聲的弦律是怎樣變化的?
(4)下列對(duì)這篇散文的賞析,不正確的兩項(xiàng)是
A.鼎湖山為嶺南四大名山之一,作者卻單選無數(shù)山泉,且又只在一個(gè)聽字上用足了功夫,單這選材,這角度,足以讓人嘆服。
B.文中多處運(yùn)用襯托的手法,如用景物朦朧、視線模糊來反襯聽覺的敏銳,泉聲的清朗;用低處泉聲反襯高處泉聲的悅耳;用白天聽泉反襯深夜聽泉的清晰。
C.作者聽泉聽得如癡如醉;聽泉,聽得百感交集。讀者讀著這篇散文,也如同有一股清澈的泉水流過心頭,讓人得到美的享受與愛的升華。
D.本文卓然目命,寫聽泉。文情并茂,理趣盎然。不僅充分顯示了作者語言文學(xué)方面的造詣,重要的是突出了作者在美學(xué)方面的理趣。寫作的目的,也就是突出其理趣。
E.文章最后說我愿清泉永在。我愿清泉常鳴是由于作者聽懂了鼎湖山小溪、滴泉、激流飛瀑那優(yōu)美的歌聲,山泉為他注入了一股生命的活力。
答案
(1)答:①比喻②鐘聲的沉穩(wěn)悠長 泉聲的歡快清亮 鐘鳴泉應(yīng)的神韻
(2)答:
、偕饺谢蠲摫盘淖擞啊⒂星宕鄲偠穆曇;
、谏饺芴N(yùn)育生機(jī),滋潤萬木,凈化人的心靈;
、凵饺且皇捉k麗的生命交響樂。(意思對(duì)即可)
(3)答:由弱到強(qiáng),漸漸展開,升騰而成為主弦。
(4)BD(B后兩個(gè)反襯應(yīng)為正面襯托。 D更重要的是突出了……應(yīng)為也反映了作者美學(xué)方面的修養(yǎng),目的是突出愛泉之情感)
《聽山》閱讀答案4
入夜,山中萬籟俱寂。借宿寺旁客房,如枕泉而眠。深夜聽泉,別有一番滋味。泉聲浸著月光,聽來格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴,此時(shí)卻能分出許多層次:那柔曼如提琴者,是草叢中淌過的小溪;那清脆如彈撥者,是石縫間漏下的滴泉;那厚重如倍司轟響者,應(yīng)為萬道細(xì)流匯于空谷;那雄渾如銅管齊鳴者,定是激流直下陡壁,飛瀑落入深潭。至于泉水繞過樹根,清流拍打著卵石,則輕重緩急,遠(yuǎn)近高低,各自發(fā)出不同的音響。這萬般泉聲,被一支看不見的指揮棒編織到一起,匯成一曲奇妙的交響樂。在這泉水的交響之中,仿佛能夠聽到歲月的流逝,歷史的變遷,生命在誕生、成長、繁衍、死亡,新陳代謝的聲部,由弱到強(qiáng),漸漸展開,升騰而成為主旋律。我俯身傾聽著,分辨著,心神猶如融于水中,隨泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩濾過心田,沖走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。啊,我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說什么 山不在高,有仙則名 ,我卻道 山不在高,有泉?jiǎng)t靈 。孕育生機(jī),滋潤萬木,泉水就是鼎湖山的靈魂。
這一夜,只覺泉鳴不絕于耳,不知是夢,是醒?
夢也罷。醒也罷。我愿清泉永在。我愿清泉常鳴。
1.文中所描寫的泉聲有什么獨(dú)特的美? 。
2. 深夜聽泉,別有一番滋味 ,這別有的 滋味 具體表現(xiàn)在哪些方面?
3. 我俯身傾聽著,分辨著,心神猶如融于水中,隨泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩濾過心田,沖走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。 中的 融 和 濾 用得好不好,請(qǐng)選擇一個(gè)進(jìn)行分析。 。
4.下面一段文字描寫瀑布,與上文描寫泉水相比較,它們?cè)趯懛ㄉ嫌心男┫嗤牡胤??qǐng)作簡要分析。
那瀑布從上面沖下,仿佛已被扯成大小的幾綹;不復(fù)是一幅整齊而平滑的布。巖上有許多棱角;瀑流經(jīng)過時(shí),作急劇的撞擊,便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花,晶瑩而多芒;遠(yuǎn)望去,像一朵朵小小的白梅,微雨似的紛紛落著。 (朱自清《綠》)
【答案】
1.節(jié)奏美、層次美、情韻美。
2.①萬般泉聲,如一曲奇妙的交響樂。②聽出歲月的流逝,歷史的變遷,生命的誕生、成長、繁衍、死亡的人生感悟。③有一種心靈凈化和升華的遐思。(答對(duì)其中兩點(diǎn)即可)
3.融,恰當(dāng)?shù)貙懗鲎髡呷硇牡耐度耄黄婷畹娜曀兆,沉浸其中?/p>
4.都采用了比喻的修辭(1分),生動(dòng)形象地寫出了泉水和瀑布的優(yōu)美動(dòng)人。(1分)都從動(dòng)態(tài)的角度描寫泉水和瀑布,展現(xiàn)其美。(1分)
【解析】
分析:
1.根據(jù) 那柔曼如提琴者,是草叢中淌過的小溪;那清脆如彈撥者,是石縫間漏下的滴泉;那厚重如倍司轟響者,應(yīng)為萬道細(xì)流匯于空谷;那雄渾如銅管齊鳴者,定是激流直下陡壁,飛瀑落入深潭 這幾句話,分析出泉聲的特點(diǎn)為 具有層次美 ;根據(jù) 這萬般泉聲,被一支看不見的指揮棒編織到一起,匯成一曲奇妙的交響樂 這幾句話,分析出泉聲的特點(diǎn)為 具有美 ;根據(jù) 在這泉水的交響之中,仿佛能夠聽到歲月的流逝,歷史的變遷,生命在誕生、成長、繁衍、死亡,新陳代謝的聲部,由弱到強(qiáng),漸漸展開,升騰而成為主旋律 這幾句話,分析出泉聲的特點(diǎn)為 具有情韻美 。
2. 深夜聽泉,別有一番滋味 的 滋味 主要表現(xiàn)在:仿佛能夠聽到歲月的流逝,歷史的變遷,生命在誕生、成長、繁衍、死亡,新陳代謝的聲部,由弱到強(qiáng),漸漸展開,升騰而成為主旋律;心神猶如融于水中,隨泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩濾過心田,沖走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。
3.無論選擇 融 還是 濾 ,我們都要給予出相應(yīng)的理由。如:濾,寫出了泉水對(duì)作者心靈的凈化, 沖走污垢,留下深情 。
4.選文主要采用比喻的修辭手法,表現(xiàn)出泉水的動(dòng)態(tài)美;很明顯鏈接材料中也是采用比喻的修辭手法,同樣也表現(xiàn)出泉水的動(dòng)態(tài)美。
考點(diǎn):本題考查學(xué)生閱讀抒情性散文的能力。
點(diǎn)評(píng):抒情性散文在形散的美麗外衣下,往往蘊(yùn)涵著真情實(shí)感。所以,對(duì)抒情性散文的分析,重在入情入境,細(xì)心品味?梢詮囊韵聨讉(gè)方面入手: 一、感悟理解。感悟是對(duì)作品內(nèi)涵,技巧,境界的正確理解,是對(duì)作品的再創(chuàng)作和提高。閱讀的本質(zhì)就是從文章外在形式理解其精神核心,這就要學(xué)生與作者心靈相通,領(lǐng)悟作者如何與自然.生活對(duì)話,感悟作者在作品中流露的情感和思想。
《聽山》閱讀答案5
、倨缴c山有緣,生于山城長于山城。后來遷家川北,居于山中,年長日深,不知是受了山的薰陶和水的浸潤,還是于山水于生活有了領(lǐng)悟和興會(huì),漸漸地滋養(yǎng)出聽山的嗜好。
②初次聽山,是在大學(xué)讀書時(shí)一個(gè)孟春的黃昏。春雨初霽,林間清幽,山嵐逍遙,晚霞如瀑,從對(duì)面的山脊瀉下,次第地織染著遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝翠的岑巒和尚含綠滋的林卉;殘流漳,迂回曲折,涓涓淙淙,猶無聲地吟詠著天籟。整個(gè)山間仿佛依然籠罩在淅淅瀝瀝的春雨中,顯出一片寧靜,如一幅恬淡的墨畫,又如一位綠裝倩然的處子,所能夠傾聽到的,只有寧謐的大地吮吸昊天甘霖微微的喘息。那時(shí)年輕,心高志遠(yuǎn),好動(dòng)喜鬧,一次的經(jīng)歷便以為山不過是一位啞然的孤獨(dú)者,一個(gè)寂靜的縮寫,淡然無味,令人難耐。
、蹖W(xué)生生活多是平淡、單一,甚至枯燥,又兼遠(yuǎn)離城市,課余飯后的時(shí)日便大多是在山中蹊徑的散步中消逝。或許正是如此,才有了那次在雨中聽山的偶然的經(jīng)歷和所獲。那是一個(gè)炎熱而郁悶的夏日的午后,與同學(xué)步于山徑,試圖以寧靜和清幽來弱化心里的煩悶。盛夏的天,孩子的臉,說變即變,風(fēng)和日烈間驟然烏云密布。周圍無舍,便索性立于樹下。雨酣暢淋漓,傾瀉在樹葉枝梗、青草綠塘,每一次砸下,山中就有一陣清脆或濁重的回響;大雨攜著勁風(fēng),風(fēng)過處,樹葉枝梗急速不斷地屈身彎腰,舞蹈似的,摩擦著推搡著,渾身鳴叫;空中的鳥兒被風(fēng)掠來拂去、東奔西突,急切而慌亂地尋找巢穴或可棲之處;從山頂涌下的洪水肆無忌憚地在林間、草叢中奔走,又匯成一股股更大的急流,在溝壑里沖撞喧嘩,聲如金石相擊……風(fēng)聲、雨聲、水聲、樹聲,交織相融,有如一首雄壯激越而又無序無節(jié)的音樂。我傾聽著,心靈仿佛受到了一次山的如流的歌韻和大自然醇濃之流的洗禮,也品出了山的亦靜亦動(dòng),或柔或剛的性格。
、苈犛兴@,情有獨(dú)鐘,在“綠樹枝頭一線紅”的清晨,在“人散后,一勾新月在天際”的夜晚,在小園香徑,在流水偎依的橋頭,或是凄風(fēng)苦雨、殘陽古道,一次次地靜坐聆聽。聽山是寂寞的,它不比聽城市聽海,但聽山又是不寂寞的。你俯身可拾紅花綠葉,仰首能得藍(lán)天白云;可以聽到花的綻放、葉的吐蕾,群鳥的和鳴、風(fēng)雨的協(xié)奏、雷電的高歌;聽到云的輕盈、風(fēng)的瀟灑,日出日落、月降月升的恢宏的壯闊,和它深厚內(nèi)腹云涌的情潮,以及它們所融匯成的一支高亢而又柔婉、急切而徐緩的旋律。這是一支美的旋律,你珍蘊(yùn)了它,便珍蘊(yùn)了大自然;你擁有了它,也就擁有了一種昂揚(yáng)向上的生活或人生。
、萏ぶ@支旋律的節(jié)拍,走入社會(huì),也走入一片新的天地,我依然鐘情于聽山,依然擁有這支旋律,并矢志不渝地前行。
⑥“蜀漢多奇山,仰望與云平,”這是古人的摹狀。但是,你目游其中,會(huì)看到它們始終不移地在天際描繪出的浪漫而有致的“五線譜”;你心騁其間,能聽到另一支旋律——?dú)v史的鼓聲與時(shí)代的潮音融合的旋律。
⑦據(jù)史書記載,漢建安16年,劉備為了實(shí)現(xiàn)其謀臣諸葛亮提出的據(jù)益州、復(fù)漢室進(jìn)而逐鹿中原的戰(zhàn)略,率精兵駐扎在這里,偏安益州的劉璋也“延至北山”。他們“飲酒樂甚”之余,登山遠(yuǎn)望,夾江兩岸的沃野良田、富庶豐饒盡收眼底,劉備想其不久將為已有,便歡曰:“富哉,今日之樂乎!”他如愿以償,奪隘取關(guān),進(jìn)而有了蜀地,建立了蜀漢政權(quán)。站在山頂,遙想一千七百多年前:如果沒有那一陣陣隆隆的鼓聲,或許就沒有三國的鼎立和蜀漢的繁榮及富庶,也不會(huì)有今天這座據(jù)史建造的“松柏茂密,篁秀花明,溪壑清幽,景色迷人”的苑囿。
⑧然而,時(shí)代之腳匆匆地前行,那一陣鼓聲早已沉積為一段歷史、幾行碑文和一叢叢萋萋荒草,代之的是一陣又一陣時(shí)代的潮音。10多年前,當(dāng)?shù)谝慌ㄔO(shè)者來到這里,便種下了第一個(gè)希望——給這寂靜的荒山禿嶺坡上了綠裝;接踵而至,第二批、第三批……他們用雙手創(chuàng)建了校園、公園、療養(yǎng)院,也創(chuàng)造了這一方的社會(huì)文明、時(shí)代梢神。你信步其中,不僅能聽到大自然的旋律,而且可以聽到時(shí)代的潮音,使你滿心歡愉,也令你深味沉思。
、嵘饺珞眢髲椄枳嗦桑鋵(shí),生活在這一片群巒中的蜀人之心莫不是一架架箜篌,他們所彈奏出的旋律,又豈是大自然所能媲美的?
。ㄔ挠袆h節(jié))
1.文中寫到了兩次作者具體的聽山經(jīng)歷及感受,請(qǐng)分別加以概述。
答:
2.文章第④段中說:“聽山是寂寞的,它不比聽城市聽海。但聽山又不是寂寞的!弊髡哌@樣寫是否矛盾?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ú⒄f明理由。
答:
3.文章第⑦段寫到了蜀漢歷史,這一內(nèi)容在文中起何作用?
答:
4.請(qǐng)從表達(dá)和內(nèi)容兩個(gè)方面鑒賞文章的最后一段。
答:
答案
1.①孟春黃昏后聽山,以為山孤獨(dú)、寂靜、淡然無味,令人難耐。
、谟曛新犐,品出了山的亦靜亦動(dòng)、或柔或剛的性格。
2.不矛盾。山?jīng)]有城市和海的熱鬧與喧囂,需要靜坐聆聽,因而“聽山是寂寞的”;聽山能聽出自然美的旋律,擁有了它也就擁有了一種昂揚(yáng)向上的生活或人生,所以“聽山又不是寂寞的”。
3.是作者聽山的進(jìn)一步拓展,由上文到了山的美的旋律延伸到聽到歷史的鼓聲,增加了文章的歷史厚重感,也為引出時(shí)代潮音作鋪墊。
4.這段文字運(yùn)用了比喻、反問等修辭方
《聽山》閱讀答案6
閱讀下面作品,完成15~18題。
聽山(馮源)
、倨缴c山有緣,生于山城長于山城。后來遷家川北,居于山中,年長日深,不知是受了山的熏陶和水的浸潤,還是于山水于生活有了領(lǐng)悟和興會(huì),漸漸地滋養(yǎng)出聽山的嗜好。
②初次聽山,是在大學(xué)讀書時(shí)一個(gè)孟春的黃昏。春雨初霽,林間清幽,山嵐逍遙,晚霞如瀑,從對(duì)面的山脊瀉下,次第地織染著遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝翠的岑巒和尚含綠滋的林卉;殘流澗,迂回曲折,涓涓淙淙,猶無聲地吟詠著天籟。整個(gè)山間仿佛依然籠罩在淅淅瀝瀝的春雨中,顯出一片寧靜,如一幅恬淡的墨畫,又如一位綠裝倩然的處子,所能夠傾聽到的,只有寧謐的大地吮吸昊天甘霖微微的喘息。那時(shí)年輕,心高志遠(yuǎn),好動(dòng)喜鬧,一次的經(jīng)歷便以為山不過是一位啞然的孤獨(dú)者,一個(gè)寂靜的縮寫,淡然無味,令人難耐。
、蹖W(xué)生生活多是平淡、單一,甚至枯燥,又兼遠(yuǎn)離城市,課余飯后的時(shí)日便大多是在山中蹊徑的散步中消逝;蛟S正是如此,才有了那次在雨中聽山的偶然的經(jīng)歷和所獲。那是一個(gè)炎熱而郁悶的夏日的午后,與同學(xué)步于山徑,試圖以寧靜和清幽來弱化心里的煩悶。盛夏的天,孩子的臉,說變即變,風(fēng)和日烈間驟然烏云密布。周圍無舍,便索性立于樹下。雨酣暢淋漓,傾瀉在樹葉枝梗、青草綠塘,每一次砸下,山中就有一陣清脆或濁重的回響;大雨攜著勁風(fēng),風(fēng)過處,樹葉枝梗急速不斷地屈身彎腰,舞蹈似的,摩擦著推搡著,渾身鳴叫;空中的鳥兒被風(fēng)掠來拂去、東奔西突,急切而慌亂地尋找巢穴或可棲之處;從山頂涌下的洪水肆無忌憚地在林間、草叢中奔走,又匯成一股股更大的急流,在溝壑里沖撞喧嘩,聲如金石相擊……風(fēng)聲、雨聲、水聲、樹聲,交織相融,有如一首雄壯激越而又無序無節(jié)的音樂。我傾聽著,心靈仿佛受到了一次山的如流的歌韻和大自然醇濃之流的洗禮,也品出了山的亦靜亦動(dòng),或柔或剛的性格。
④聽有所獲,情有獨(dú)鐘,在“綠樹枝頭一線紅”的清晨,在“人散后,一勾新月在天際”的夜晚,在小園香徑,在流水偎依的橋頭,或是凄風(fēng)苦雨、殘陽古道,一次次地靜坐聆聽。聽山是寂寞的,它不比聽城市聽海,但聽山又是不寂寞的。你俯身可拾紅花綠葉,仰首能得藍(lán)天白云;可以聽到花的綻放、葉的吐蕾,群鳥的和鳴、風(fēng)雨的協(xié)奏、雷電的高歌;聽到云的輕盈、風(fēng)的瀟灑,日出日落、月降月升的恢宏的壯闊,和它深厚內(nèi)腹云涌的情潮,以及它們所融匯成的一支高亢而又柔婉、急切而徐緩的旋律。這是一支美的旋律,你珍蘊(yùn)了它,便珍蘊(yùn)了大自然;你擁有了它,也就擁有了一種昂揚(yáng)向上的生活或人生。
、萏ぶ@支旋律的節(jié)拍,走入社會(huì),也走入一片新的天地,我依然鐘情于聽山,依然擁有這支旋律,并矢志不渝地前行。
、蕖笆駶h多奇山,仰望與云平,”這是古人的摹狀。但是,你目游其中,會(huì)看到它們始終不移地在天際描繪出的浪漫而有致的“五線譜”;你心騁其間,能聽到另一支旋律——?dú)v史的鼓聲與時(shí)代的潮音融合的旋律。
⑦據(jù)史書記載,漢建安16年,劉備為了實(shí)現(xiàn)其謀臣諸葛亮提出的據(jù)益州、復(fù)漢室進(jìn)而逐鹿中原的戰(zhàn)略,率精兵駐扎在這里,偏安益州的劉璋也“延至北山”。他們“飲酒樂甚”之余,登山遠(yuǎn)望,夾江兩岸的沃野良田、富庶豐饒盡收眼底,劉備想其不久將為己有,便歡曰:“富哉,今日之樂乎!”他如愿以償,奪隘取關(guān),進(jìn)而有了蜀地,建立了蜀漢政權(quán)。站在山頂,遙想一千七百多年前:如果沒有那一陣陣隆隆的鼓聲,或許就沒有三國的鼎立和蜀漢的繁榮及富庶,也不會(huì)有今天這座據(jù)史建造的“松柏茂密,篁秀花明,溪壑清幽,景色迷人”的苑囿。
、嗳欢瑫r(shí)代之腳匆匆地前行,那一陣鼓聲早已沉積為一段歷史、幾行碑文和一叢叢萋萋荒草,代之的是一陣又一陣時(shí)代的潮音。10多年前,當(dāng)?shù)谝慌ㄔO(shè)者來到這里,便種下了第一個(gè)希望——給這寂靜的荒山禿嶺披上了綠裝;接踵而至,第二批、第三批……他們用雙手創(chuàng)建了校園、公園、療養(yǎng)院,也創(chuàng)造了這一方的社會(huì)文明、時(shí)代精神。你信步其中,不僅能聽到大自然的旋律,而且可以聽到時(shí)代的潮音,使你滿心歡愉,也令你深味沉思。
、嵘饺珞眢髲椄枳嗦桑鋵(shí),生活在這一片群巒中的蜀人之心莫不是一架架箜篌,他們所彈奏出的旋律,又豈是大自然所能媲美的?(原文有刪節(jié))
15.文中寫了兩次作者具體的聽山經(jīng)歷及感受,請(qǐng)分別加以概述。(6分)
16.文章第④段中說:“聽山是寂寞的,它不比聽城市聽海,但聽山又不是寂寞的!弊髡哌@樣寫是否矛盾?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ú⒄f明理由。(4分)
17.文章第⑥段中畫線句子有什么作用?(6分)
18.請(qǐng)從表達(dá)和內(nèi)容兩個(gè)方面鑒賞文章的`最后一段。(4分)
參考答案:
15.【答案】:(6分)①孟春黃昏后聽山,以為山孤獨(dú)、寂靜、淡然無味,令人難耐。②夏日午后雨中聽山,心靈受到洗禮,品出了山的亦靜亦動(dòng)、或柔或剛的性格。
【答案】:(4分)不矛盾。山?jīng)]有城市和海的熱鬧與喧囂,需要靜坐聆聽,因而“聽山是寂寞的”;聽山能聽出自然美的旋律,擁有了它也就擁有了一種昂揚(yáng)向上的生活或人生,所以“聽山又不是寂寞的”。
17.【答案】:(6分)①緊承上文聽到的大自然的美的旋律,引出另一支“歷史和時(shí)代”的旋律,是聽山的進(jìn)一步拓展;②領(lǐng)起下文對(duì)歷史的鼓聲與時(shí)代的潮音的具體闡述;③豐富文章內(nèi)涵,深化主旨。
18.【答案】:(4分)這段文字運(yùn)用了比喻、反問等修辭方法,語言形象生動(dòng)而有力。贊頌了蜀川人民的創(chuàng)造精神,他們創(chuàng)造的社會(huì)文明、時(shí)代精神匯成了時(shí)代的潮音,這一潮音遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過山的旋律、歷史的鼓聲。
《聽山》閱讀答案7
聽 山馮源
①平生與山有緣,生于山城長于山城。后來遷家川北,居于山中,年長日深,不知是受了山的熏陶和水的浸潤,還是于山水于生活有了領(lǐng)悟和興會(huì),漸漸地滋養(yǎng)出聽山的嗜好。
、诔醮温犐,是在大學(xué)讀書時(shí)一個(gè)孟春的黃昏。春雨初霽,林間清幽,山嵐逍遙,晚霞如瀑,從對(duì)面的山脊瀉下,次第地織染著遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝翠的岑巒和尚含綠滋的林卉;殘流入澗,迂回曲折,涓涓淙淙,猶無聲地吟詠著天籟。(A)整個(gè)山間仿佛依然籠罩在淅淅瀝瀝的春雨中,顯出一片寧靜,如一幅恬淡的墨畫,又如一位綠裝倩然的處子,所能夠傾聽到的,只有寧謐的大地吮吸昊天甘霖微微的喘息。那時(shí)年輕,心高志遠(yuǎn),好動(dòng)喜鬧,一次的經(jīng)歷便以為山不過是一位啞然的孤獨(dú)者,一個(gè)寂靜的縮寫,淡然無味,令人難耐。
、蹖W(xué)生生活多是平淡、單一,甚至枯燥,又兼遠(yuǎn)離城市,課余飯后的時(shí)日便大多是在山中蹊徑的散步中消逝;蛟S正是如此,才有了那次在雨中聽山的偶然的經(jīng)歷和所獲。那是一個(gè)炎熱而郁悶的夏日的午后,與同學(xué)步于山徑,試圖以寧靜和清幽來弱化心里的煩悶。盛夏的天,孩子的臉,說變即變,風(fēng)和日烈間驟然烏云密布。周圍無舍,便索性立于樹下。雨酣暢淋漓,傾瀉在樹葉枝梗、青草綠塘,每一次砸下,山中就有一陣清脆或濁重的回響;大雨攜著勁風(fēng),風(fēng)過處,樹葉枝梗急速不斷地屈身彎腰,舞蹈似的,摩擦著推搡著,渾身鳴叫;空中的鳥兒被風(fēng)掠來拂去、東奔西突,急切而慌亂地尋找巢穴或可棲之處;(B)從山頂涌下的洪水肆無忌憚地在林間、草叢中奔走,又匯成一股股更大的急流,在溝壑里沖撞喧嘩,聲如金石相擊……風(fēng)聲、雨聲、水聲、樹聲,交織相融,有如一首雄壯激越而又無序無節(jié)的音樂。我傾聽著,心靈仿佛受到了一次山的如流的歌韻和大自然醇濃之流的洗禮,也品出了山的亦靜亦動(dòng),或柔或剛的性格。
④聽有所獲,情有獨(dú)鐘,在“綠樹枝頭一線紅”的清晨,在“人散后,一勾新月在天際”的夜晚,在小園香徑,在流水偎依的橋頭,或是凄風(fēng)苦雨、殘陽古道,一次次地靜坐聆聽。聽山是寂寞的,它不比聽城市聽海,但聽山又是不寂寞的。你俯身可拾紅花綠葉,仰首能得藍(lán)天白云;可以聽到花的綻放、葉的吐蕾,群鳥的和鳴、風(fēng)雨的協(xié)奏、雷電的高歌;聽到云的輕盈、風(fēng)的瀟灑,日出日落、月降月升的恢宏的壯闊,和它深厚內(nèi)腹云涌的情潮,以及它們所融匯成的一支高亢而又柔婉、急切而徐緩的旋律。這是一支美的旋律,你珍蘊(yùn)了它,便珍蘊(yùn)了大自然;你擁有了它,也就擁有了一種昂揚(yáng)向上的生活或人生。
、萏ぶ@支旋律的節(jié)拍,走入社會(huì),也走入一片新的天地,我依然鐘情于聽山,依然擁有這支旋律,并矢志不渝地前行。
⑥“蜀漢多奇山,仰望與云平,”這是古人的摹狀。但是,你目游其中,會(huì)看到它們始終不移地在天際描繪出的浪漫而有致的“五線譜”;你心騁其間,能聽到另一支旋律——?dú)v史的鼓聲與時(shí)代的潮音融合的旋律。
、邠(jù)史書記載,漢建安16年,劉備為了實(shí)現(xiàn)其謀臣諸葛亮提出的據(jù)益州、復(fù)漢室進(jìn)而逐鹿中原的戰(zhàn)略,率精兵駐扎在這里,偏安益州的劉璋也“延至北山”。他們“飲酒樂甚”之余,登山遠(yuǎn)望,夾江兩岸的沃野良田、富庶豐饒盡收眼底,劉備想其不久將為已有,便歡曰:“富哉,今日之樂乎!”他如愿以償,奪隘取關(guān),進(jìn)而有了蜀地,建立了蜀漢政權(quán)。站在山頂,遙想一千七百多年前:如果沒有那一陣陣隆隆的鼓聲,或許就沒有三國的鼎立和蜀漢的繁榮及富庶,也不會(huì)有今天這座據(jù)史建造的“松柏茂密,篁秀花明,溪壑清幽,景色迷人”的苑囿。
、嗳欢,時(shí)代之腳匆匆地前行,那一陣鼓聲早已沉積為一段歷史、幾行碑文和一叢叢萋萋荒草,代之的是一陣又一陣時(shí)代的潮音。10多年前,當(dāng)?shù)谝慌ㄔO(shè)者來到這里,便種下了第一個(gè)希望——給這寂靜的荒山禿嶺坡上了綠裝;接踵而至,第二批、第三批……他們用雙手創(chuàng)建了校園、公園、療養(yǎng)院,也創(chuàng)造了這一方的社會(huì)文明、時(shí)代精神。你信步其中,不僅能聽到大自然的旋律,而且可以聽到時(shí)代的潮音,使你滿心歡愉,也令你深味沉思。
、嵘饺珞眢髲椄枳嗦桑鋵(shí),生活在這一片群巒中的蜀人之心莫不是一架架箜篌,他們所彈奏出的旋律,又豈是大自然所能媲美的?(原文有刪節(jié))
【小題1】文中寫到了兩次作者具體的聽山經(jīng)歷及感受,請(qǐng)分別加以概述。(4分)
【小題2】從文中(A)(B)兩處劃線句中任選一句進(jìn)行賞析。(4分)
【小題3】文章第⑦段寫到了蜀漢歷史,這一內(nèi)容在文中起何作用?(3分)
【小題4】文章最后說:“生活在這一片群巒中的蜀人之心莫不是一架架箜篌,他們所彈奏出的旋律,又豈是大自然所能媲美的?”請(qǐng)說說對(duì)這句話的理解。(3分)
【小題1】①孟春黃昏后聽山,以為山孤獨(dú)、寂靜、淡然無味,令人難耐。(2分)②雨中聽山,品出了山的亦靜亦動(dòng)、或柔或剛的性格。(2分)
【小題2】A運(yùn)用比喻和擬人的手法(2分),生動(dòng)形象地寫出了春雨中的山林靜謐安寧的特點(diǎn),(1分)表達(dá)了作者的喜愛之情(1分)。B運(yùn)用比喻和擬人的手法(2分),生動(dòng)形象地寫出了夏日山林中暴雨時(shí)雨勢兇猛,各種聲音交織轟響的特點(diǎn)(1分),表現(xiàn)出作者傾聽時(shí)的激動(dòng)心情(1分)。
【小題3】承接上文中的“歷史的鼓聲與時(shí)代的潮音融合的旋律”。(1分)為下文寫時(shí)代潮音作鋪墊(1分)。內(nèi)容上是作者聽山的進(jìn)一步拓展,由上文到了山的美的旋律延伸到聽到歷史的鼓聲,增加了文章的歷史厚重感(豐富了文章內(nèi)涵)(1分)
【小題4】贊頌了蜀川人民的創(chuàng)造精神,他們創(chuàng)造的社會(huì)文明、明代精神匯成了時(shí)代的潮音,這一潮音遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過山的旋律、歷史的鼓聲。
解析
【小題1】試題分析:注意本題要求從“經(jīng)歷”和“感受”兩方面概述,不可缺少。閱讀全文,圍繞“聽山”這個(gè)中心梳理內(nèi)容,抓住表示作者“聽山”的時(shí)間、環(huán)境的詞語概括經(jīng)歷,體會(huì)作者的感情?键c(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。
【小題2】試題分析:賞析句子,一要指出句子主要說了什么,二要提出句子運(yùn)用了什么寫作手法,好在哪里,有時(shí)還要抓住關(guān)鍵字詞分析句子有什么深刻的含義,表達(dá)了什么情感。本題兩句都是景物描寫,要點(diǎn)明運(yùn)用了什么修辭手法,表現(xiàn)了景物什么特點(diǎn),表達(dá)了作者什么感受?键c(diǎn):體會(huì)重要語句的含意,品味語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
【小題3】試題分析:閱讀上下文,從“承接”“鋪墊”這個(gè)方面來理解結(jié)構(gòu)上的作用,還要從加深文意,突出文章主題表達(dá)作者思想這個(gè)角度來說明其在文章內(nèi)容上的作用?键c(diǎn):理解文中重要語段的作用。能力層級(jí)為理解B。
【小題4】試題分析:抓住句中“蜀人之心”一詞理解本句豐富的含義,從“創(chuàng)造”“文明”“精神”這些概念上來表達(dá)對(duì)句子的理解?键c(diǎn):理解文中重要句子的含意。能力層級(jí)為理解B。
《聽山》閱讀答案8
山泉作嬌兒之態(tài),泉聲則是孩子如鈴的笑語。受泉聲的感染,鼎湖山年輕了許多,山徑之幽曲,竹木之青翠,都透著一股童稚的生氣,使進(jìn)山之人如入清澈透明的境界,身心了無雜塵,陡覺輕快。行至半山,有一補(bǔ)山亭。亭已破舊,無可駐目之處,惟亭內(nèi)一副楹聯(lián)“到此已無塵半點(diǎn),上來更有碧千尋”,深得此中精神,令人點(diǎn)頭會(huì)意。
站在亭前望去,滿眼確是一片濃碧。遠(yuǎn)近高低,樹木枝纏藤繞,密不分株,沉甸甸的濕綠,猶如大海的波浪,一層一層,直向山頂推去。就連腳下盤旋曲折的石徑,也印滿苔痕,點(diǎn)點(diǎn)鮮綠。踩著潮潤柔滑的石階,小心翼翼,拾級(jí)而上。越向高處,樹越密,綠意越濃,泉影越不可尋,而泉聲越發(fā)悅耳。悵惘間,忽聞云中傳來鐘聲,頓時(shí),山鳴谷應(yīng),悠悠揚(yáng)揚(yáng)。安詳厚重的鐘聲和歡快清亮的泉聲,在雨后寧靜的暮色中,相互應(yīng)答著,像是老人扶杖立于門前,召喚著嬉戲忘返的孩子。
[乙]如果遇上大的障礙,水就嘟嘟噥噥地仿佛表示不滿,這嘟噥聲和從障礙上飛濺過去的聲音,老遠(yuǎn)就可聽見。然而這不是示弱,不是訴怨,也不是絕望,這些人類的感情,水是毫無所知的。每一條小溪都深信自己會(huì)到達(dá)自由的水域,即使遇上像厄爾布魯士峰一樣的山,也會(huì)將它劈開,早晚會(huì)到達(dá)……
太陽所反映的水上漣漪的影子,像輕煙似的總在樹上和青草上晃動(dòng)著。在小溪的淙淙聲中,飽含樹脂的幼芽在開放,水下的草長出水面,岸上青草越發(fā)繁茂。
這兒是一個(gè)靜靜的旋渦,旋渦中心是一棵倒樹,有幾只亮閃閃的小甲蟲在平靜的水面上打轉(zhuǎn),惹起了粼粼漣漪。
水流在克制的嘟噥聲中穩(wěn)穩(wěn)地流淌著,它們興奮得不能不互相呼喚:許多支有力的水流都流到了一起,匯合成了一股大的水流,彼此間又說話又呼喚——這是所有來到一起又要分開的水流在打招呼呢。
【小題1】鼎湖山的泉水聲和林中的小溪聲各有什么特點(diǎn)?文段[甲]和[乙]采用了哪種相同的手法,把無形的水聲描摹得生動(dòng)可感?(4分)
【小題2】泉水為什么能讓鼎湖山“年輕了許多”?寫鼎湖山“年輕”對(duì)寫泉水有什么作用?(4分)
【小題3】揣摩文段[乙]畫線的句子,聯(lián)系上下文說說你對(duì)這句話的理解。(4分)
【小題4】將課文《林中小溪》與下面蘇雪林的《小溪》中的片段進(jìn)行比較,回答問題。(4分)
一張小小的紅葉兒,聽了狡獪的西風(fēng)勸告,私下離開母親出來玩玩,走到半路上,風(fēng)偷偷溜走了,他便一跤跌在溪水里。
水是怎樣的開心啊,她將那可憐的失落的小紅葉兒,推推擠擠地推到一個(gè)漩渦里,使他滴溜溜地打圓轉(zhuǎn)兒;那葉向前不得,向后不能,急得幾乎哭出來。水笑嘻嘻地將手一松,她才一溜煙地逃走了。
。1)體會(huì)畫線句中打圓轉(zhuǎn)、急、逃的表達(dá)效果。(2分)
。2)試比較普里什文筆下的小溪和蘇雪林筆下的小溪的不同特點(diǎn)。(2分)
答案
【小題1】鼎湖山的泉水聲悅耳、歡快、清亮,林中的小溪聲興奮、自信、充滿力量。兩段文字都采用了擬人的手法。
【小題1】①山泉孕育生機(jī),滋潤萬物,使鼎湖山受到了感染,山仿佛年輕了。②作者寫山的年輕是為了襯托出水的生機(jī)。(或側(cè)面寫泉水的生機(jī))
【小題1】①示弱、訴怨、絕望,這都是人類的情感,水是沒有的。②水有的是沖破一切障礙的力量,有一定能達(dá)到“自由的水域”的自信。
【小題1】(1)這幾個(gè)詞語生動(dòng)表現(xiàn)了落葉在旋渦中掙扎的情態(tài)和流走的情景,富有情致。 (2)普里什文筆下的小溪是奔流不息、執(zhí)著頑強(qiáng)、不畏險(xiǎn)阻的;蘇雪林筆下的小溪?jiǎng)t是調(diào)皮活潑的。
解析【小題1】學(xué)生能理解兩個(gè)語段都是運(yùn)用擬人的手法將沒有生命的事物人格化,生動(dòng)而又形象,學(xué)生能從文段中找出表明泉水聲和小溪聲具有人格特征的詞語,概括合理即可。
【小題1】學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)理解語句在語境中的具體含義的能力,結(jié)合上下文,緊扣文章主題中心進(jìn)行理解概括。意思表述合理即可。理解“山”對(duì)寫水的襯托說法,此處更能襯托鼎湖山“水”的生機(jī)。
【小題1】這里考查在語言環(huán)境中推斷和理解語句含義的能力。學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)理解語句在語境中的具體含義的能力,能緊扣文章中心主題,聯(lián)系上下文進(jìn)行理解概括。意思表述正確即可。
【小題1】(1)語言賞析主要從詞語運(yùn)用和修辭兩個(gè)角度去鑒賞如:先說出詞語的含義,再答出詞語表達(dá)效果。學(xué)會(huì)結(jié)合語段具體問題具體分析。(2)閱讀兩段短文體會(huì)二者描寫景物抓住景物不同的特征,普里什文筆下的小溪是奔流不息、執(zhí)著頑強(qiáng)、不畏險(xiǎn)阻的;蘇雪林筆下的小溪?jiǎng)t是調(diào)皮活潑的。學(xué)生表述合理即可。
《聽山》閱讀答案9
入夜,山中萬籟俱寂。借宿寺旁客房,如枕泉而眠。深夜聽泉,別有一番滋味。泉聲浸著月光,聽來格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴,此時(shí)卻能分出許多層次:那柔曼如提琴者,是草叢中淌過的小溪;那清脆如彈撥者,是石縫間漏下的滴泉;那厚重如倍司轟響者,應(yīng)為萬道細(xì)流匯于空谷;那雄渾如銅管齊鳴者,定是激流直下陡壁,飛瀑落入深潭。至于泉水繞過樹根,清流拍打著卵石,則輕重緩急,遠(yuǎn)近高低,各自發(fā)出互不相同的音響。這萬般泉聲,被一支看不見的指揮棒編織到一起,匯成一曲奇妙的交響樂,在這泉水的交響之中,仿佛能夠聽到歲月的流逝,歷史的變遷,生命在誕生、成長、繁衍、死亡,新陳代謝的聲部,由弱到強(qiáng),漸漸展開,升騰而成為主旋。我俯身傾聽著,分辨著,心神猶如融于水中,隨泉而流,游遍鼎湖。又好像泉水汨汨濾過心田,沖走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。啊,我完全陶醉在泉水的唱歌之中。說什么“山不在高,有仙則名”,我卻道,“山不在名,有泉?jiǎng)t靈”。蘊(yùn)育生機(jī),滋潤萬木,泉水就是鼎湖山的靈魂。
這一夜,只覺泉鳴不絕于耳,不知是夢,是醒?
夢也罷。醒也罷。我愿清泉永在。我愿清泉常鳴。
1、用簡明的語言概括上面語段的主要內(nèi)容。
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2、自古以來,文人們表現(xiàn)泉水多從其形貌入筆,而謝大光在《鼎湖山聽泉》中卻另辟蹊徑,從___________入手,將層次___________豐富的表現(xiàn)得淋漓盡致。
3、“深夜聽泉,別有一番滋味”。這別有的“滋味”具體表現(xiàn)在哪些方面?
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4、作者由聽泉而產(chǎn)生了哪些人生感悟?
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5、語段中把流淌的泉水描繪得別有情趣。下面是一段對(duì)海潮進(jìn)行描繪的文字,試將其和語段中描寫泉水的文字作比較,簡要談?wù)剝烧咴诿鑼憙?nèi)容及描繪方法上的異同。
海在我們腳下沉吟著,詩人一般。那聲音仿佛是朦朧的月光和玫瑰的晨霧那樣溫柔;又像是情人的蜜語那樣芳醇;低低地,輕輕地,像威風(fēng)拂過琴弦,像落花飄在水上。
海睡熟了。
內(nèi)容上:__________________________________________________
方法上:__________________________________________________
參考答案:
1、入夜山中聽到泉聲及由此產(chǎn)生的感受。
2、聽覺;泉聲
3、具體表現(xiàn)在:
。1)萬般泉聲如一曲奇妙的交響樂。
。2)有一種歲月的流逝,歷史的變遷和生活感慨和生命的誕生、成長、繁衍、死亡的人生感悟。
。3)有一種心靈凈化和升華的遐思。
4、從生命的美好、歲月的流逝等角度談,言之成理即可。
5、內(nèi)容上:課文描繪了不同形態(tài)的泉流,《聽潮》側(cè)重描繪大海平靜時(shí)的一個(gè)場景。
方法上:課文多角度設(shè)喻,描寫不同流淌形態(tài)的泉水;《聽潮》側(cè)重運(yùn)用博喻,詳細(xì)描寫大海的平靜和溫柔。
。ㄒ鈱(duì)即可)
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