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省試湘靈鼓瑟閱讀答案
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省試湘靈鼓瑟
[唐]錢起
善鼓云和瑟②,常聞帝子靈。
馮夷③空自舞,楚客不堪聽。
苦調凄金石,清音入杳冥。
蒼梧來怨慕,白芷動芳馨。
流水傳湘浦,悲風過洞庭。
曲終人不見,江上數(shù)峰青。
【注】:①湘靈鼓瑟:傳說舜帝死后葬在蒼梧山,其妃子因哀傷而投湘水自盡,變成了湘水女神。她常常在江邊鼓瑟,用瑟音表達自己的哀思。②云和:地名,出產樂器。③馮夷:傳說中的河神名。
14.下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)膬身検牵ǎǎ?分)
A.“善鼓云和瑟,常聞帝子靈”兩句概括題旨,點出湘靈善于鼓瑟,奏出的樂曲優(yōu)美動聽。
B.“馮夷空自舞”,寫動人的瑟聲吸引了河神馮夷,他激動地在湘靈面前伴樂狂舞,來表現(xiàn)湘靈的哀怨。
C.本詩摹寫音樂使用的表現(xiàn)手法與李賀的《李憑箜篌引》相同,都運用了“以聲類聲”來體現(xiàn)音樂的魅力。
D.“流水傳湘浦,悲風過洞庭”寫湘靈彈奏的樂曲同白芷的芳香交織匯合,順著流水,化作悲風飄過洞庭湖。
E.全詩描摹了湘靈鼓瑟所彈奏的苦調清音,這種苦調清音表現(xiàn)了湘靈對愛情的忠貞和對死在蒼梧的舜帝的哀怨和思慕。
15.結尾句“曲終人不見,江上數(shù)峰青”被譽為神來之筆,請結合詩歌,從表達技巧的角度加以分析。(6分)
參考答案
14.BC(B馮夷并不理解湘靈的哀怨;C不同,本詩沒有“以聲類聲”的手法,《李憑箜篌引》有,如《李》中“昆山玉碎鳳凰叫”)
15.(1)突然轉折,出人意料——在盡情地描寫樂曲的表現(xiàn)力之后,使樂曲在高潮中嘎然而止,這是一重意外;詩境從虛幻世界猛然拉回到現(xiàn)實世界,這是又一重意外。
。2)呼應開頭,首尾圓合——全詩從湘水女神出現(xiàn)開始,以湘水女神消失告終,形成一個有機的整體。
。3)以景結情,余音裊裊——曲終人散之后,畫面上只有一川江水,幾峰青山,留下了思索回味的廣闊空間:或許湘靈的哀怨之情已融入了湘江綿綿不斷的流水,或許湘靈美麗的倩影已化成了江上偶露崢嶸的數(shù)峰青山,或許湘靈和大自然熔為一體,年年歲歲給后人講述她那凄艷動人的故事,或許湘靈的瑟聲伴著湘江流水歌吟,永遠給人們留下神奇美妙的遐想。這一切的一切,都盡在不言之中了。(答對兩點即給滿分)
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