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元稹《菊花》閱讀答案
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元稹《菊花》閱讀答案1
《菊花元稹》閱讀答案附賞析
菊花元稹
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
（1）詩(shī)中第二句中“遍繞”“日漸”表現(xiàn)了怎樣的情景？
�。�2）這首詩(shī)寄托詩(shī)人怎樣的人生追求？
參考答案：
16（1）表現(xiàn)作者喜愛(ài)、癡迷、流連忘返的情景。（2分）
�。�2）寄托了作者對(duì)堅(jiān)貞不屈，獨(dú)立孤傲個(gè)性的欣賞，對(duì)高潔隱逸人格的向往和追求。（2分）
菊花
[唐]元稹
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
【注】秋叢，即叢叢的秋菊。
1.第一句“繞”字寫出菊花的景象，第二句“繞”字寫出詩(shī)人賞菊時(shí)的情態(tài)。（2分）
2.說(shuō)說(shuō)詩(shī)人“偏愛(ài)菊”的原因。（2分）
答：
參考答案：
1．第一句“繞”字寫出菊花滿院盛開(kāi)。第二句“繞”字寫出詩(shī)人賞菊時(shí)入迷、留連忘返(各1分)
2．菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的品格。（2分，用“此花開(kāi)盡更無(wú)花”回答得1分）
【賞析】東晉大詩(shī)人陶潛寫了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的名句，其愛(ài)菊之名，無(wú)人不曉，而菊花也逐漸成了超凡脫俗的隱逸者之象征。難怪宋人周敦頤因陶淵明后真隱士不多，要大發(fā)“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞”的感慨了。歷代文人墨客愛(ài)菊者不乏其人，其中詠菊者也時(shí)有佳作。中唐詩(shī)人元稹的'七絕《菊花》便是其中較有情韻的一首。
詩(shī)人對(duì)菊花由衷喜愛(ài)：開(kāi)得正旺的菊花一簇簇、一叢叢，遍布屋舍四周，他沿著竹籬，忘情地欣賞這些親手栽種的秋菊，不覺(jué)日已西斜。第一句的“繞”字寫屋外所種菊花之多，給人以環(huán)境幽雅，如陶淵明家之感。第二句的“繞”字則寫賞菊興致之濃，不是到東籬便駐足，而是“遍繞籬邊”，直至不知日之將夕。其愛(ài)菊之情，似較五柳先生有過(guò)之而無(wú)不及。短短的十四個(gè)字，有景、有情、有聯(lián)想，活脫脫地勾勒出一幅詩(shī)人在秋日傍晚漫步菊叢賞花吟詩(shī)而樂(lè)不思返的畫圖。
第三句以否定句式陡地一轉(zhuǎn)，指出自己并非沒(méi)來(lái)由地鐘情菊花。時(shí)至深秋，百花盡謝，唯有菊花能凌風(fēng)霜而不凋，獨(dú)立支持，為世界平添了盎然的生機(jī)。詩(shī)人熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然，這四季中最后開(kāi)放的菊花使他忘情，愛(ài)不能舍了。我國(guó)古典詩(shī)詞常借物詠懷喻志，如屈原的《桔頌》，陳子昂的《感遇》，都是范例。元稹《菊花》一詩(shī)贊菊花高潔的操守、堅(jiān)強(qiáng)的品格，也寓有深意。
這首詩(shī)取陶詩(shī)的意境，且也以淡雅樸素的語(yǔ)言吟詠，便不似陶公全用意象，蘊(yùn)藉之至；而是在描繪具象之后，以自述的方式道出愛(ài)菊之由而又不一語(yǔ)說(shuō)盡，留下了想象空間讓人們?nèi)セ匚毒捉溃@就增強(qiáng)了它的藝術(shù)感染力。因而歷來(lái)被人們所喜愛(ài)。
元稹《菊花》閱讀答案2
菊花
[唐]元稹
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
《菊花》閱讀答案
1. 第一句“繞”字寫出菊花的景象，第二句“繞”字寫出詩(shī)人賞菊時(shí)的情態(tài)。(2分)
2. 說(shuō)說(shuō)詩(shī)人“偏愛(ài)菊”的原因。(2分)
參考答案
1.第一句“繞”字寫出菊花滿院盛開(kāi)。第二句“繞”字寫出詩(shī)人賞菊時(shí)入迷、留連忘返(各1分)
2.菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的品格。(2分，用“此花開(kāi)盡更無(wú)花”回答得1分)
賞析
東晉大詩(shī)人陶淵明寫了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的名句，其愛(ài)菊之名，無(wú)人不曉，而菊花也逐漸成了超凡脫俗的隱逸者之象征。歷代文人墨客愛(ài)菊者不乏其人，其中詠菊者也時(shí)有佳作。中唐詩(shī)人元稹的七絕《菊花》便是其中較有情韻的一首。
第一句“秋叢繞舍似陶家”的“繞”字寫屋外所種菊花之多，給人以環(huán)境幽雅，如陶淵明家之感。詩(shī)人將種菊的地方比作陶家，可見(jiàn)秋菊之多，花開(kāi)之盛。這么多美麗的菊花，讓人心情愉悅。
第二句“遍繞籬邊日漸斜”表現(xiàn)了詩(shī)人專注地看花的情形。第二句中的“繞”字寫賞菊興致之濃，不是到東籬便駐足，而是“遍繞籬邊”，直至不知日之將夕，表現(xiàn)了詩(shī)人賞菊時(shí)悠閑的情態(tài)。詩(shī)人被菊花深深吸引住了，其愛(ài)菊之情，似較五柳先生有過(guò)之而無(wú)不及�！氨槔@”“日漸斜”，把詩(shī)人賞菊入迷，流連忘返的情態(tài)和詩(shī)人對(duì)菊花的由衷喜愛(ài)真切地表現(xiàn)了出來(lái)，字里行間充滿了喜悅的心情。前兩句短短的十四個(gè)字，有景、有情、有聯(lián)想，活脫脫地勾勒出一幅詩(shī)人在秋日傍晚漫步菊叢賞花吟詩(shī)而樂(lè)不思返的畫面。
三四兩句“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花”，點(diǎn)明了詩(shī)人愛(ài)菊的原因。這兩句以否定句式陡地一轉(zhuǎn)，指出自己并非沒(méi)來(lái)由地鐘情菊花。時(shí)至深秋，百花盡謝，唯有菊花能凌風(fēng)霜而不凋，獨(dú)立支持，為世界平添了盎然的生機(jī)。詩(shī)人熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然，這四季中最后開(kāi)放的菊花使他忘情，愛(ài)不能舍了。詩(shī)人從菊花凋謝最晚這個(gè)角度出發(fā)，寫出了自己獨(dú)特的愛(ài)菊花的理由。其中也暗含了對(duì)菊花歷盡寒冷最后凋零的堅(jiān)強(qiáng)品格的贊美之情。中國(guó)古典詩(shī)詞常借物詠懷喻志，如屈原的《桔頌》，陳子昂的《感遇》，都是范例。元稹《菊花》一詩(shī)贊菊花高潔的'操守、堅(jiān)強(qiáng)的品格，也是這種寫作手法，寓有深意。
這首七言絕句詩(shī)，雖然寫的是詠菊這個(gè)尋常的題材，但用筆巧妙，別具一格，詩(shī)人獨(dú)特的愛(ài)菊花理由新穎自然，不落俗套，并且發(fā)人思考。詩(shī)人沒(méi)有正面寫菊花，卻通過(guò)愛(ài)菊，側(cè)面烘托它的優(yōu)秀品格，美妙靈動(dòng)，意趣盎然。該詩(shī)取陶詩(shī)的意境，且也以淡雅樸素的語(yǔ)言吟詠，便不似陶公全用意象，蘊(yùn)藉之至;而是在描繪具象之后，以自述的方式道出愛(ài)菊之由而又不一語(yǔ)說(shuō)盡，留下了想象空間去回味咀嚼，這就增強(qiáng)了它的藝術(shù)感染力。
譯文
一叢一叢的秋菊環(huán)繞著房屋，看起來(lái)好似詩(shī)人陶淵明的家。繞著籬笆觀賞菊花，不知不覺(jué)太陽(yáng)已經(jīng)快落山了。
不是因?yàn)榘倩ㄖ衅珢?ài)菊花，只是因?yàn)榫栈ㄩ_(kāi)過(guò)之后便不能夠看到更好的花了。
元稹介紹
元稹(779年-831年，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年)，字微之，別字威明，唐洛陽(yáng)人(今河南洛陽(yáng))。父元寬，母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡“新樂(lè)府”。世人常把他和白居易并稱“元白”。
元稹《菊花》閱讀答案3
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
注釋
�、伲禾占遥禾�，指東晉。
秋叢，即叢叢的秋菊。
1.第一句“繞”字寫出菊花的景象，第二句“繞”字寫出詩(shī)人賞菊時(shí)的情態(tài)。(2分)
2.說(shuō)說(shuō)詩(shī)人“偏愛(ài)菊”的原因。(2分)
3.詩(shī)中第二句中“遍繞”“日漸”表現(xiàn)了怎樣的情景?
4.這首詩(shī)寄托詩(shī)人怎樣的人生追求?
5、第一句的“繞”字寫出菊花的景象，第二句的“繞”字寫出詩(shī)人賞菊時(shí)的情態(tài)( 2分)
參考答案：
1.第一句“繞”字寫出菊花滿院盛開(kāi)。第二句“繞”字寫出詩(shī)人賞菊時(shí)入迷、留連忘返(各1分)
2.菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的品格。(2分，用“此花開(kāi)盡更無(wú)花”回答得1分)
3.表現(xiàn)作者喜愛(ài)、癡迷、流連忘返的情景。
4.寄托了作者對(duì)堅(jiān)貞不屈，獨(dú)立孤傲個(gè)性的欣賞，對(duì)高潔隱逸人格的向往和追求。
5、 (1)滿院盛開(kāi)入迷、流連忘返
賞析：
元稹(779年-831年，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年)，字微之，別字威明，唐洛陽(yáng)人(今河南洛陽(yáng))。父元寬，母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孫。早年和共同提倡“新樂(lè)府”。世人常把他和白居易并稱“元白”。
東晉陶淵明以喜愛(ài)菊花著稱于世，故后世詩(shī)文中每以“陶家菊”、“陶菊”稱菊花。
菊花，歷來(lái)被視作孤標(biāo)亮節(jié)、高雅傲霜的象征，與梅、蘭、竹一起被譽(yù)為花中“四君子”。
前代詩(shī)人中吟詠贊美菊花的很多，如東晉陶淵明尤喜愛(ài)菊花，并留下“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的名句。唐代詩(shī)人《云安九日》云：“寒花開(kāi)已盡，菊蕊獨(dú)盈枝。舊摘人頻異，輕香酒暫隨�！蓖瑫r(shí)代的白居易亦有“一夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。耐寒唯有東籬菊，金粟初開(kāi)曉更清”(《詠菊》)之句。這些詩(shī)句中，詩(shī)人特別歌詠贊嘆菊花能在百花紛紛枯萎的秋冬季節(jié)，不畏嚴(yán)寒，傲霜怒放的勃勃生機(jī)。貞元十八年(802年)，時(shí)年二十有四的元稹正在長(zhǎng)安待選，躊躇滿志的詩(shī)人面對(duì)秋冬時(shí)節(jié)卻春意盎然的.菊花，寫下了這首詠菊詩(shī)，表達(dá)詩(shī)人對(duì)于菊花的由衷喜愛(ài)。
一、二句為我們展現(xiàn)了一幅詩(shī)人纏綿癡迷于菊花的“愛(ài)菊?qǐng)D”。語(yǔ)言直白淺露，平鋪直敘，卻充分描繪出詩(shī)人對(duì)菊花流連忘返的癡迷與喜愛(ài)。盡管只短短的十四個(gè)字，但卻從三個(gè)層面表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)菊之心。第一個(gè)層面，“秋叢繞舍似陶家”，以“陶家”的典故說(shuō)明詩(shī)人宅院周圍秋菊盛開(kāi)的絢麗景象;第二個(gè)層面，“遍繞籬邊”四字表明詩(shī)人因陶醉于秋菊的美麗而繞籬欣賞，品頭論足。第三個(gè)層面，“日漸斜”三字證明詩(shī)人欣賞菊花時(shí)間之長(zhǎng)，尤其是一“漸”字，充分展現(xiàn)出時(shí)間漸漸流逝而詩(shī)人渾然不覺(jué)的精神狀態(tài)，足見(jiàn)詩(shī)人愛(ài)菊之深。
三、四句則為我們揭示出詩(shī)人酷愛(ài)菊花的原由。有人因菊花姹紫嫣紅的色彩而愛(ài)菊，有人因菊花清雋高雅的香氣而愛(ài)菊，那么詩(shī)人是出于什么原因呢?答案最終揭曉：原來(lái)是“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花”!不是因?yàn)榫栈ǖ纳逝c香氣吸引了我，而是因?yàn)楹瑫r(shí)節(jié)，除了菊花就沒(méi)有其他的花可以欣賞了啊!在此，詩(shī)人緊緊抓住菊花在百花中最后凋謝這一自然現(xiàn)象，再一次表達(dá)對(duì)菊花的喜愛(ài)之情，而由此延伸的，我們可以充分體味到詩(shī)人對(duì)菊花不懼嚴(yán)寒、不屈不撓精神的贊嘆。
同為詠菊詩(shī)，元稹這首詩(shī)卻能在平常的題材中發(fā)掘詩(shī)意，看似平淡，卻含蘊(yùn)極深，不愧為詠菊詩(shī)中的名作。宋人也曾作《菊花》詩(shī)，其詩(shī)云：“千花萬(wàn)卉凋零后，始見(jiàn)閑人把一枝。”與元稹詠菊詩(shī)相比，其高下不可同日而語(yǔ)。難怪此詩(shī)一出，即廣為傳誦，其好友白居易更是對(duì)此詩(shī)念念不忘，他在《禁中九日對(duì)菊花酒憶元九》中寫道：“賜酒盈杯誰(shuí)共持，宮花滿把獨(dú)。相思只傍花邊立，盡日吟君詠菊詩(shī)�！薄跋嗨贾话ㄟ吜�，盡日吟君詠菊詩(shī)”，只此二句，已足見(jiàn)元白二人相交之深，相思之苦了。
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